广东省2024年普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟卷02（考试版）

2024年1月广东省普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟试卷2（考试版）满分150分。考试用时120分钟。一、本大题11小题，共36分。（1～10题每题3分，11题6分）阅读下面文字，完成1-3题。汉字是具有表意特征的书写符号、审美价值的视觉符号、中国标识的文化符号。作为中华文明来源的重要标志，汉字承载了华夏文化的悠久历史。激光照排系统和中文信息处理技术的发展，不仅使汉字走上了数字化道路，也标志着世界上非表音语言也可以写入电脑，而且具有拼音文字不可比拟的优势（）据联合国有关部门统计，在联合国常用的6种文字书写的文件和书中，汉字版是最薄的版本。1.下列填入文中“”处的字，使用正确的一项是(A.藉B.藕C.籍D．簎2.下列对文中加点字的注音，正确的一项是（）A.chéngbáoB.chéngbóC.chénbáoD.chénbó3.下列填入文中“（）”处的标点，使用正确的一项是（）A.!B.,C.。D.;4．填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（

）①我用一面放大镜检查磨损的书脊和封面，排除了_____________的可能性。②国家_____________专项法律，着重保护未成年人的权益。③中国无惧任何贸易胁迫，绝不怕打贸易战，有决心、有能力采取一切必要措施，坚决_____________国家和人民的利益。A．捏造

制定

捍卫 B．伪造

制定

捍卫C．伪造

制订

保卫 D．捏造

制订

保卫5．下列加点成语的使用，不恰当的一项是（

）A．引力波有可能继电磁波之后成为一种通讯的新媒介，并最终走进我们的日常生活吗？这让我们拭目以待。B．他们根据可靠线索，找到张某，要他供出酒是从哪儿贩来的，再缘木求鱼，终于找到了制造假酒的黑窝。C．我们要采取科学的态度，对儒家学说进行挖掘、整理，既不抱残守缺、照搬照抄，也不数典忘祖、全盘否定。D．中药可能毁于药，这绝不是耸人听闻。把药贱卖成草的做法，付出的是物种灭绝、环境破坏的沉重代价。6．下列句子中有语病的一项是（

）A．我仔细观察了公园里的那棵长了几百年的大柏树。B．市场经济的概念虽已深入人心，但不是每个人都能充分意识到市场在人才配置中的作用。C．这位高能机械工程师的出色工作和独特设计，已被国内有关单位采用，并受到国外专家的赞赏。D．一位农民向国家文物部门献出了一枚祖传的大颗粒珍珠，这颗珍珠具有极高的观赏、保存价值。7．对下列句子所运用修辞方法的判断，正确的一项是(

)①(有的人)他活着别人就不能活；(有的人)他活着为了多数人更好地活。②无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁。③大自然有时会向她的儿女开战，在她那温柔美丽的外表下面还隐藏着利爪哩！A．①排比②排比③夸张B．①对比②比喻③夸张C．①对比②排比③拟人D．①排比②比喻③拟人8．下列各句中，表达得体的一项是（

）A．如果生活和工作上遇到了什么难处，你只管开口，千万别见外，咱们昆仲之间何必客气。B．不聊不知道啊，真没想到你的家姊和我的舍妹竟然是同学，她们都是保定女中的毕业生。C．你身为师傅的入室大弟子，却做出这样羞耻之事，真是忝列门墙，做师弟的也为之汗颜。D．为了迎接新的一年，本报社又开辟了几个新的栏目，祈求广大读者惠赐尊作，增光版面。9．下列语句重新排序后,最恰当的一项是（

）①其实在《水浒传》里真正被官府逼上梁山的很少，像林冲、杨志等的悲惨例子不多，大部分是自愿或半自愿上了梁山的。②还有一部分虽然是被逼上梁山的，但不是官府逼的，而是梁山自己逼的。③中国话里有好多词没有主语，这就给一些人的任意解释留下了余地。④卢俊义就属于这种另类上梁山的典型例子。⑤比如“逼上梁山”这个词就使好多人想当然地以为一定是官府。A．①②③⑤④ B．①④②③⑤C．③⑤①②④ D．③⑤④①②10.下列各项中，作家、作品、人物的对应关系不正确的一项是（）A.海明威——《老人与海》——桑提亚哥B.雨果——《巴黎圣母院》——爱斯梅拉达C.鲁迅——《朝花夕拾》——寿镜吾D.曹雪芹———《红楼梦》——孙二娘11.补写下列句子中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）。（1），。开荒南野际，守拙归田园。（陶渊明《归园田居（其一）》）。（2），忧思难忘。何以解忧？，（曹操《短歌行》）。（3）故木受绳则直，金就砺则利，,。（荀子《劝学》）（4）锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。,。（李商隐《锦瑟》）二、本大题6小题，共30分（一）阅读下面的文言文，完成小题。（19分）范希朝。字致君，河中度乡人。建中年，为宁虚候，戎政修举，事节度使韩游瑰。及德宗幸奉天，希朝战守有功，累加兼中丞，为宁州刺史。游瑰入觐，自奉天归邠州，以希朝素整肃有声，畏其逼己，求其过，将杀之。希朝惧，奔凤翔。德宗闻之，趣召至京师，置于左神策军中。游瑰役，邠州诸将列名上请希朝为节度，德宗许之。希朝让于张献甫，曰：“臣始逼而来，终代其任，非所以防凯舰安反侧也。”诏嘉之，以献甫统邠宁。数日，除希朝振武节度使，就加检校礼部尚书。振武有党项、室韦，交居川阜，凌犯为盗，日入慝作，谓之“刮城门”。居人惧骇，鲜有宁日。希朝周知要害，置堡栅，斥候①严密，人遂获安。异蕃虽鼠窃狗盗，必杀无赦，戒虏甚惮之，曰：“有张光晟，苦我久矣，今闻是乃更姓名而来。”其见畏如此。蕃落之俗，有长帅至，必效奇驼名马，虽廉者犹日当从俗，以致其欢，希朝一无所受。积十四年，皆保塞而不为横。单于城中旧少树希朝于他处市柳子命军人种之俄遂成林居人赖之。贞元末，累表请修朝觐。时节将不以他故自述职者，惟希朝一人，德宗大悦。顺宗时，王叔文党用事，将授韩泰以兵柄；利希朝老疾易制，乃命为左神策、京西诸城镇行营节度使，镇奉天，而以泰为副，欲因代之，叔文败而罢。宪宗即位，复以检校仆射为右金吾，出拜检校司空，充朔方灵盐节度使。突厥别部有沙陀者，北方推其勇劲。希朝诱致之，自甘州举族来归，众且万人。其后以之讨贼，所至有功，迁河东节度使。率师讨镇州无功。既耄且疾，事不理，除左龙武统军，以太子太保致仕。（节选自《旧唐书》）【注】①斥候：古代的侦察兵12.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.必效奇驼名马效：献出B.以致其欢致：取得C.皆保塞而不为横横：横行D.利希朝老疾易制制：控制13.下列画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.单于城中旧少树/希朝于他处市柳子/命军人种之/俄遂成林/居人赖之B.单于城中旧/少树希朝于他处市/柳子命军人种之/俄遂成林/居人赖之C.单于城中旧少树/希朝于他处市/柳子命军人种/之俄遂成林居/人赖之D.单于城中旧/少树希朝于他处市/柳子命军人种之/俄遂成林居/人赖之14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.范希朝能力出众，却在事奉韩游瑰时差点因此招来杀身之祸，最后只好逃跑到凤翔。B.无论是振武的盗贼，还是异蕃的盗贼，范希朝对他们都是格杀无论，因此，盗贼十分畏惧他。C.范希朝招引突厥沙陀部投顺归降，用他们讨伐叛贼，立下赫赫战功，之后又率军征讨镇州，没有取胜。D.王叔文派遣范希朝镇守奉天，只不过是想掩人耳，便于让身为副使的韩泰乘机取代他。15.将下列句子翻译为现代汉语。（1）有张光晟，苦我久矣，今闻是乃更姓名而来。（2）顺宗时，王叔文党用事，将授韩泰以兵柄。（二）（11分）阅读下面这首诗，完成下面小题杨柳枝（唐）白居易一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰南角荒园里，尽日无人属阿谁？柳（宋）寇准晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小①家。注①苏小：苏小小，南齐时钱塘第一名伎，中国古代最有名的才女佳人。16．这两首诗描写的柳各有怎样的特点？请分别概括。17．这两首诗的第三、四句寓含的情感有何不同，请比较赏析。三、本大题3小题，每小题3分，共9分阅读下面的文字，完成下面小题。文章忌俗滥，生活也忌俗滥。“风行水上，自然成纹”，文章的妙处如此，生活的妙处也是如此。在什么地位，是怎样的人，感到怎样情趣，便现出怎样言行风采，叫人一见就觉其谐和完整，这才是艺术的生活。所谓艺术的生活就是本色的生活。世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。“俗人”根本就缺乏本色，“伪君子”则竭力遮盖本色。朱晦庵有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利，与世浮沉，心里没有“天光云影”，就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上，又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅见于道德上的虚伪，而且一言一笑、一举一动，都叫人起不美之感。无论是“俗人”或是“伪君子”，他们都是生活中的“苟且者”。像柏格森所说的，他们都是“生命的机械化”，只能作喜剧中的角色。生活落到喜剧里去的人大半都是不艺术的。一般人常以为艺术家是一班最随便的人，其实在艺术范围之内，艺术家是最严肃不过的。在锻炼作品时常呕心呕肝，一笔一划也不肯苟且。王荆公作“春风又绿江南岸”一句诗时，原来“绿”字是“到”字，后来由“到”字改为“过”字，由“过”字改为“入”字，由“入”字改为“满”字，改了十几次之后才定为“绿”字。即此一端可以想见艺术家的严肃了。善于生活者对于生活也是这样彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。曾子临死时记得床上的席子是季路的，一定叫门人把它换过才瞑目。吴季札心里已经暗许赠剑给徐君，没有实行徐君就已死去，他很郑重地把剑挂在徐君墓旁树上，以见“中心契合死生不渝”的风谊。像这一类的言行看来虽似小节，而善于生活者却不肯轻易放过，正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样。小节如此，大节更不消说。董狐宁愿断头不肯掩盖史实，夷齐饿死不愿降周，这种风度是道德的也是艺术的。我们主张人生的艺术化，就是主张对于人生的严肃主义。艺术家估定事物的价值，全以它能否纳入和谐的整体为标准，往往出乎一般人之意料。他能看重一般人所看轻的，也能看轻一般人所看重的。在看重一件事物时，他知道执着；在看轻一件事物时，他也知道摆脱。艺术的能事不仅见于知所取，尤其见于知所舍。苏东坡论文，谓如水行山谷中，行于其所不得不行，止于其所不得不止。这就是取舍恰到好处，艺术化的人生也是如此。善于生活者对于世间一切，不但能认真，而且能摆脱。在认真时见出他的严肃，在摆脱时见出他的豁达。孟敏堕甑，不顾而去，郭林宗见到以为奇怪。他说：“甑已碎，顾之何益？”哲学家斯宾诺莎宁愿靠磨镜过活，不愿当大学教授，怕妨碍他的自由。王徽之居山阴，有一天夜雪初霁，月色清朗，忽然想起他的朋友戴逵，便乘小舟到剡溪去访他，刚到门口便把船划回去。他说：“乘兴而来，兴尽而返。”这几件事彼此相差很远，却都可以见出艺术家的豁达。伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。（选自朱光潜《谈美》）18．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．缺乏本色的“俗人”迷于名利，与世浮沉；而伪君子则是“沐猴而冠”，他们都是生活中的苟且者。B．艺术的生活是本色的生活，是感到怎样的情趣就现出怎样的言行风采的谐和完整的生活。C．善于生活者不肯放过生活中的小节，正是这种对于人生的严肃认真才使得他们的生活艺术化。D．艺术家不仅知所取，也知所舍，他们的取舍和一般人是截然相反的。19．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．以文章艺术化生活为论题，先破后立，在否定了俗人与伪君子的生活态度后，分析了艺术化生活的特征，在逻辑上是逐层递进的。B．文章将艺术化的生活态度与艺术家对待艺术的态度相提并论，运用类比说理的技巧指出艺术化的生活特点是严肃与豁达并举。C．文章第三段不厌其详地叙述王荆公改字的例子是为了更好地突出人物在艺术范围内的严肃态度。D．文章第四段举孟敏堕甑不顾而去、斯宾诺莎磨镜过活、王徽之雪夜访戴逵“乘兴而来，兴尽而返”之例证明艺术家同时并有严肃和豁达的态度。20．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．拥有艺术化人生的人，生活是不会落到喜剧里去的。B．对大节的坚守、对小节的执着是一个对待生活彻底认真的人的本色风度，这种风度里包含了人物对道德的真诚追求。C．一般人对艺术家的取舍感到意外，是因为他们的取舍标准不同。艺术家的眼光往往是超乎功利，取乎和谐的。D．晋代一些只知豁达而不知严肃的清流名士,洒脱自在,但他们的人生算不上作者眼中的艺术化人生。四、本大题3小题，共15分阅读下面的文字，完成下面小题。回忆中的大运河说起历史上的大运河，总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人，苏东坡让后人永远怀念。晚年的他从海南流放归来，没有按朝廷惯例到蜀地的一个叫玉局观的道观挂职，而是一路向南，再向东，朝着江苏的方向直奔而来。我对他来江苏的具体路线，已记不清楚。只记得他沿着大运河，最后进入常州。正是天气最闷热之际，船舱里更热，热得只能光膀子，也就是我们南京人说的“赤大膊”。常州人民听说苏东坡来了，立刻万人空巷，都来到运河边上。一方面欢迎他，另一方面，当然也是想见见伟大的苏东坡的风采。于是大家见到了裸着上身的东坡先生，他老人家袒胸露腹，从船舱里走了出来，向常州人民拱手致意，同时嘴里忍不住念叨：“这样欢迎，折煞人也！”我喜欢这样一个热情的场面，总是无法忘了大运河边的这一幕。天气那么湿热，挥汗如雨。人群中一定也有许多光着膀子的男人，他们站在运河边上看风景，对着诗人指指点点。而今天的我们，却是穿越了接近千年的时光，欣赏着风景中的他们。我要是个画家，就要将这个场面画出来，毕竟这是大运河上最有人文温度的一个场景，光是用文字记录下来，远远不够。当年乾隆皇帝下江南，到了常州，想到苏东坡，崇敬之情顿起，便写诗纪念。在运河边舣舟亭附近，他老人家居然一连写了三首诗，其中之一是这么写的：风流苏髯仙，遥年此系艇。遗迹至今传，以人不以境。说起历史上的大运河，总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人，苏东坡让后人永远怀念乾隆皇帝的这首诗，强调了以人为本。在他眼里，大运河也就这样，重要的应该是人，是苏东坡本尊。中国古代的京杭大运河，是非常重要的交通要道。千百年来，南来北往，无数游客匆匆走过，早就习以为常了。没人太把大运河当回事，大运河就是今天的高速公路，就是今天的高铁。对于古人来说，大运河也谈不上多伟大，它就那样。我们今天很喜欢说大运河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有时候，文化也就那么回事，人文化成，文化这玩意要是离开了人，什么都不是。江苏境内的大运河，最早只是与战争有关，为了去征伐别人，为了称霸，为了开疆拓土。有一种流行的说法，就是大运河的第一锹，是春秋时期的吴王夫差开挖的。当年的江南，水网四通八达，吴国军队要想远征，要想逐鹿中原，就要考虑如何将长江与淮河打通。再以后，为了走近路，便有了人工开挖的邗沟，路程由此大大缩短，南北距离被拉近了。古邗沟是江苏境内大运河非常重要的一段，虽然最初只是为了军事，为了定鼎中原，实际效果则是极大地方便了百姓，方便了人民群众的生活出行。事实上，人工开挖大运河，自吴王夫差的第一锹开始，从来就没真正停止过。秦朝和汉朝，以及后来的南北朝，大运河一直在断断续续挖掘，越挖越远，越挖越长。因此，隋炀帝在古邗沟的基础上，花了六年时间完成的京杭大运河，也只是充分利用了前人成果。因为吴王夫差，因为隋炀帝，因为这两个既传奇又具悲剧性的人物，江南的命运就此改变。不管怎么说，大家都会明白，大运河的功远远大于过。唐朝诗人皮日休甚至把隋炀帝修大运河，与大禹治水相提并论。过去的很多年，大运河都是中国的经济命脉，皇家政权要想维护自己的统治，必须要依靠大运河，必须要管理大运河。事实上，大运河带给我们的联想，更多的还应该是芸芸众生的普通人。真正要回忆大运河，我会更多地联想到古代游子，想到当年的南船北马，想到南来北往的文人。大运河并不像我们想象的那样，它不是始终畅通。由于自然和人为的原因，到了明清之际，北方的大运河，渐渐地已失去了通航能力。说起历史上的大运河，总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人，苏东坡让后人永远怀念乾隆皇帝的这首诗，强调了以人为本。在他眼里，大运河也就这样，重要的应该是人，是苏东坡本尊。中国古代的京杭大运河，是非常重要的交通要道。千百年来，南来北往，无数游客匆匆走过，早就习以为常了。没人太把大运河当回事，大运河就是今天的高速公路，就是今天的高铁。对于古人来说，大运河也谈不上多伟大，它就那样。我们今天很喜欢说大运河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有时候，文化也就那么回事，人文化成，文化这玩意要是离开了人，什么都不是。遥想当年，北方人南下，到今天的江苏淮安境内，必须下马坐船，从此开始一段行舟的诗意生活。南船北马是古代南北交通最常见的出行方式。长途旅行中，与颠簸的马车相比，船上的感觉可能会舒适一些，磨墨题诗也方便得多。自从有了火车，一个旧时代结束了，一个全新的时代开始了。时间开始有了全新的意义，不过仍然还有不同的理解。民国时期，丰子恺先生从家乡去省城，乘火车只要四个小时，可是他宁可坐船。坐船要四天，他认为这样可以看到更多的风景。快还是慢，这可以是人生的两种选择。大多数时候，我们都喜欢快，喜欢快捷。然而有时候，我们也可能希望会慢一点，为什么不能慢一点呢？我有过两段大运河上的亲历，一次是从苏州去杭州，一次是在苏州古运河上夜游。第一次的舟行说来非常奇特，那是三十多年前，在大学读研究生。我们出门访学，去了苏州，到范伯群先生家，请他为我们上课，讲完课，付了五元钱的课酬。范先生一边在收据上签字，一边说我跟你们先生是好朋友，为他的学生上课，还要这样，真是不好意思。然后，大约也是范先生的主意，劝我们干脆坐船去杭州，觉得这样更有诗意。那时候，老作家汪静之先生与黄源先生还健在，我们计划中要去杭州拜访他们。于是就上了去杭州的夜航船。因为年轻，也没觉得这样旅行，会有什么样的意义。好像是上了船就聊天喝酒，然后就睡觉，进入了黑甜之乡。醒来时，已经到了杭州境内。旭日初升，景色很美，想到船舱外去看看风景，可是刚走出去，便被臭烘烘的气味熏了回来。那是上世纪八十年代初期，京杭大运河杭州段，被污染得不像样子，河水黑乎乎的，漂浮着各种杂物。我们当时并没有感到诗意，感到的是诗意的消逝。第二次是在苏州夜游古运河，完全是另一种感受，从一个极端，走向另一个极端。时间是新世纪，第一次过于简陋，虽然睡卧铺，却又脏又乱又差。第二次过于豪华，有吃有喝有空调，还有人唱