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文档简介

2024年1月广东省普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟试卷2(全解全析)满分150分。考试用时120分钟。一、本大题11小题,共36分。(1~10题每题3分,11题6分)阅读下面文字,完成1-3题。汉字是具有表意特征的书写符号、审美价值的视觉符号、中国标识的文化符号。作为中华文明来源的重要标志,汉字承载了华夏文化的悠久历史。激光照排系统和中文信息处理技术的发展,不仅使汉字走上了数字化道路,也标志着世界上非表音语言也可以写入电脑,而且具有拼音文字不可比拟的优势()据联合国有关部门统计,在联合国常用的6种文字书写的文件和书中,汉字版是最薄的版本。1.下列填入文中“”处的字,使用正确的一项是(A.藉B.藕C.籍D.簎2.下列对文中加点字的注音,正确的一项是()A.chéngbáoB.chéngbóC.chénbáoD.chénbó3.下列填入文中“()”处的标点,使用正确的一项是()A.!B.,C.。D.;1.【答案】C【解析】考查形近字的用法,组词书籍,名词。2.【答案】A【解析】考查字的读音,承读chéng,承载;薄读báo,多音字。3.【答案】C【解析】考查标点符号的用法,“激光照排系统和中文信息处理技术的发展,不仅使汉字走上了数字化道路,也标志着世界上非表音语言也可以写入电脑,而且具有拼音文字不可比拟的优势。”话已经说完,用句号。4.填入下列句中横线处的词语,最恰当的一项是(

)①我用一面放大镜检查磨损的书脊和封面,排除了_____________的可能性。②国家_____________专项法律,着重保护未成年人的权益。③中国无惧任何贸易胁迫,绝不怕打贸易战,有决心、有能力采取一切必要措施,坚决_____________国家和人民的利益。A.捏造

制定

捍卫 B.伪造

制定

捍卫C.伪造

制订

保卫 D.捏造

制订

保卫【答案】B【详解】此题考查正确使用词语的能力。①“捏造”指无中生有,虚构事实,以达到欺骗、污蔑或诽谤的目的,其对象常是证据、言论等抽象的事物。“伪造”即假造,其对象可以是历史、言论,以及证件、货币、印章等。此处语境是“用一面放大镜检查磨损的书脊和封面”,排除造假的可能,选用“伪造”。②“制定”常与政策、法令、方针、路线等搭配,偏重于做出最后决定,使完全确定下来。强调动作已完成。“制订”常与计划、方案等搭配,偏重于从无到有的创制、草拟而后的订立。只说动作本身,不管动作是否完成。结合语境“国家__专项法律,着重保护未成年人的权益”分析可知,此处无“从无到有”之意,故选“制定”。③“捍卫”指抵御各种外来势力,确保安全;保卫:保护使不受侵犯。从程度上比较,“捍卫”比“保卫”语义重。结合语境“坚决___国家和人民的利益”分析可知,应选语义重的词语,故选用“捍卫”。故选B。5.下列加点成语的使用,不恰当的一项是(

)A.引力波有可能继电磁波之后成为一种通讯的新媒介,并最终走进我们的日常生活吗?这让我们拭目以待。B.他们根据可靠线索,找到张某,要他供出酒是从哪儿贩来的,再缘木求鱼,终于找到了制造假酒的黑窝。C.我们要采取科学的态度,对儒家学说进行挖掘、整理,既不抱残守缺、照搬照抄,也不数典忘祖、全盘否定。D.中药可能毁于药,这绝不是耸人听闻。把药贱卖成草的做法,付出的是物种灭绝、环境破坏的沉重代价。【答案】B【详解】本题考查学生辨析和正确使用成语的能力。A.拭目以待:指擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。语境是说人们等待引力波走进生活,使用正确。B.缘木求鱼:爬到树上去找鱼,比喻方向、方法不对,一定达不到目的。用在此处属望文生义。C.抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。语境形容对待戏剧不应只会保守地传承,使用正确。D.指夸大或捏造事实,使人听到了感到震惊。语境形容“中药可能毁于药”是故意夸大事实,让人震惊,使用正确。故选B。6.下列句子中有语病的一项是(

)A.我仔细观察了公园里的那棵长了几百年的大柏树。B.市场经济的概念虽已深入人心,但不是每个人都能充分意识到市场在人才配置中的作用。C.这位高能机械工程师的出色工作和独特设计,已被国内有关单位采用,并受到国外专家的赞赏。D.一位农民向国家文物部门献出了一枚祖传的大颗粒珍珠,这颗珍珠具有极高的观赏、保存价值。【答案】C【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。C.搭配不当,主语部分是一个并列结构“出色工作和独特设计”,谓语“被采用”。“出色工作”与谓语“被采用”不能搭配。故选C。7.对下列句子所运用修辞方法的判断,正确的一项是(

)①(有的人)他活着别人就不能活;(有的人)他活着为了多数人更好地活。②无论人们情愿与否,月桂树总要飘出花香,绵羊总要站立舞蹈,白屈菜总要遍地闪烁。③大自然有时会向她的儿女开战,在她那温柔美丽的外表下面还隐藏着利爪哩!A.①排比②排比③夸张B.①对比②比喻③夸张C.①对比②排比③拟人D.①排比②比喻③拟人【答案】C【详解】此题考查考生正确运用修辞手法的能力。题干要求“对下列句子所运用修辞方法的判断,正确的一项是”。具体分析,①对比。句子将两种人的活法进行对比,并将“他活着”反复出现两次。②句子使用了排比、拟人两种修辞手法。“总要……,总要……,总要……”句式上构成了排比句;“绵羊站立舞蹈”,将绵羊人格化,运用了拟人的修辞手法。③把大自然当作人来写,把自然说成可以战斗的,属于拟人修辞手法。故选C。8.下列各句中,表达得体的一项是(

)A.如果生活和工作上遇到了什么难处,你只管开口,千万别见外,咱们昆仲之间何必客气。B.不聊不知道啊,真没想到你的家姊和我的舍妹竟然是同学,她们都是保定女中的毕业生。C.你身为师傅的入室大弟子,却做出这样羞耻之事,真是忝列门墙,做师弟的也为之汗颜。D.为了迎接新的一年,本报社又开辟了几个新的栏目,祈求广大读者惠赐尊作,增光版面。【答案】D【详解】本题考查学生语言表达的得体的能力。A.“昆仲”是将别人称呼为兄弟的敬词。“昆”,古义为哥哥,胞兄。“仲”,则是弟弟的意思。句中说“咱们昆仲”,用于自己,谦敬不当。B.“家姊”,是称自己的姐姐,不能用于别人;舍妹是称自己的妹妹,“我的”和“舍”重复。C.“忝列门墙”,谦辞,表示自己愧在师门。只能用于自己,不能用于他人。句中用于对方,错误。D.“惠赐”,称人所赠的敬词,这里是请读者赐予作品,使用正确。故选D。9.下列语句重新排序后,最恰当的一项是(

)①其实在《水浒传》里真正被官府逼上梁山的很少,像林冲、杨志等的悲惨例子不多,大部分是自愿或半自愿上了梁山的。②还有一部分虽然是被逼上梁山的,但不是官府逼的,而是梁山自己逼的。③中国话里有好多词没有主语,这就给一些人的任意解释留下了余地。④卢俊义就属于这种另类上梁山的典型例子。⑤比如“逼上梁山”这个词就使好多人想当然地以为一定是官府。A.①②③⑤④ B.①④②③⑤C.③⑤①②④ D.③⑤④①②【答案】C【详解】本题考查学生语言表达衔接排序的能力。浏览五个句子可以发现,这五个句子是例证关系,③“中国话里有好多词没有主语,这就给一些人的任意解释留下了余地”为观点,放在第一处,⑤“比如……”为例子,紧随其后;①②④是对“逼上梁山”这一情况分析,所以放在⑤后;①是说“……大部分……”,②是说“还有一部分……”,而④是说“卢俊义就属于这种另类上梁山的典型例子”,这就确定了三句顺序为①②④。据此排除ABD。故选C。10.下列各项中,作家、作品、人物的对应关系不正确的一项是()A.海明威——《老人与海》——桑提亚哥B.雨果——《巴黎圣母院》——爱斯梅拉达C.鲁迅——《朝花夕拾》——寿镜吾D.曹雪芹———《红楼梦》——孙二娘【答案】D【解析】孙二娘是《水浒传》中的人物。11.补写下列句子中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)。(1),。开荒南野际,守拙归田园。(陶渊明《归园田居(其一)》)。(2),忧思难忘。何以解忧?,(曹操《短歌行》)。(3)故木受绳则直,金就砺则利,,。(荀子《劝学》)(4)锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。,。(李商隐《锦瑟》)【答案】(1)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊(2)慨当以慷唯有杜康(3)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(4)庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃【解析】易错字:羁、渊、己、知、鹃二、本大题6小题,共30分(一)阅读下面的文言文,完成小题。(19分)范希朝。字致君,河中度乡人。建中年,为宁虚候,戎政修举,事节度使韩游瑰。及德宗幸奉天,希朝战守有功,累加兼中丞,为宁州刺史。游瑰入觐,自奉天归邠州,以希朝素整肃有声,畏其逼己,求其过,将杀之。希朝惧,奔凤翔。德宗闻之,趣召至京师,置于左神策军中。游瑰役,邠州诸将列名上请希朝为节度,德宗许之。希朝让于张献甫,曰:“臣始逼而来,终代其任,非所以防凯舰安反侧也。”诏嘉之,以献甫统邠宁。数日,除希朝振武节度使,就加检校礼部尚书。振武有党项、室韦,交居川阜,凌犯为盗,日入慝作,谓之“刮城门”。居人惧骇,鲜有宁日。希朝周知要害,置堡栅,斥候①严密,人遂获安。异蕃虽鼠窃狗盗,必杀无赦,戒虏甚惮之,曰:“有张光晟,苦我久矣,今闻是乃更姓名而来。”其见畏如此。蕃落之俗,有长帅至,必效奇驼名马,虽廉者犹日当从俗,以致其欢,希朝一无所受。积十四年,皆保塞而不为横。单于城中旧少树希朝于他处市柳子命军人种之俄遂成林居人赖之。贞元末,累表请修朝觐。时节将不以他故自述职者,惟希朝一人,德宗大悦。顺宗时,王叔文党用事,将授韩泰以兵柄;利希朝老疾易制,乃命为左神策、京西诸城镇行营节度使,镇奉天,而以泰为副,欲因代之,叔文败而罢。宪宗即位,复以检校仆射为右金吾,出拜检校司空,充朔方灵盐节度使。突厥别部有沙陀者,北方推其勇劲。希朝诱致之,自甘州举族来归,众且万人。其后以之讨贼,所至有功,迁河东节度使。率师讨镇州无功。既耄且疾,事不理,除左龙武统军,以太子太保致仕。(节选自《旧唐书》)【注】①斥候:古代的侦察兵12.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.必效奇驼名马效:献出B.以致其欢致:取得C.皆保塞而不为横横:横行D.利希朝老疾易制制:控制13.下列画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.单于城中旧少树/希朝于他处市柳子/命军人种之/俄遂成林/居人赖之B.单于城中旧/少树希朝于他处市/柳子命军人种之/俄遂成林/居人赖之C.单于城中旧少树/希朝于他处市/柳子命军人种/之俄遂成林居/人赖之D.单于城中旧/少树希朝于他处市/柳子命军人种之/俄遂成林居/人赖之14.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.范希朝能力出众,却在事奉韩游瑰时差点因此招来杀身之祸,最后只好逃跑到凤翔。B.无论是振武的盗贼,还是异蕃的盗贼,范希朝对他们都是格杀无论,因此,盗贼十分畏惧他。C.范希朝招引突厥沙陀部投顺归降,用他们讨伐叛贼,立下赫赫战功,之后又率军征讨镇州,没有取胜。D.王叔文派遣范希朝镇守奉天,只不过是想掩人耳,便于让身为副使的韩泰乘机取代他。15.将下列句子翻译为现代汉语。(1)有张光晟,苦我久矣,今闻是乃更姓名而来。(2)顺宗时,王叔文党用事,将授韩泰以兵柄。12.【答案】C【解析】横:横行的事13.【答案】A【解析】根据语法推断,“旧”是修饰“少树”的,排除B、D。“柳子”是“市”的宾语,所以答案选择A。14.【答案】B【解析】没说到他杀振武的盗贼。15.【答案】(1)有个叫张光晟的人,使我们受苦很长时间了,现在听说这个人更改姓名又来了。(2)顺宗时,王叔文一党掌管政事,准备把兵权交给韩泰。【解析】(1)“苦”(使动用法)、“是”“闻”、“更”、句意各1分。(2)“用事”、“党”、“兵柄”、状语后置句式、句意各1分。【参考翻译】范希朝,字致君,延生虞乡人。建中年间,任邠宁虞候,军政完备,奉事节度使韩游瑰。等到德宗驾幸奉天,范希朝战守有功,多次加官到兼中丞,任宁州刺史。韩游瑰入朝觐见,从奉天返回邠州,他因见范希朝一向治军整齐严肃很有声望,怕他威胁到自己,于是搜求他的过失准备杀害他。范希朝恐惧,逃奔凤翔。德宗听说此事,立即召他到京师,安排在左神策军中。韩游瑰死后,邠州诸将联名上奏请求范希朝出任节度使,德宗同意,范希朝让给张献甫,说:“臣开始是被逼而来,最终还是取代了他的职位,这不是用以防范觊觎者安定反复无常者的策略。”皇帝下诏赞美他,任命张献甫统管邠宁。几天后,授任范希朝振武节度使,就原职加授检校礼部尚书。振武有党项、室韦,杂居山川之间,侵犯为盗,常常天黑时乘机而动,称为“刮城门”。居民恐惧,很少有安宁的日子。范希朝了解到周围要害之地,设置堡垒营栅,警戒严密,百姓纔得到安宁。异番即使做些小的鼠窃狗盗之事,他也定杀不赦,戎虏非常怕他,说:“有个叫张光晟的害得我们很长时间了,现在听说此人更改姓名又来了。”他被人畏惧若此。番中部落风俗,有长帅到来,定献名马奇驼,即使廉洁的人都说应长帅到来,定献名马奇驼,即使廉洁的人都说应从俗,以博得他们的欢心,范希朝却一无所受,前后十四年,他都只是守卫边塞而不做横行之事。单于城中过去很少栽种树木,范希朝在其他地方贸来柳树种子,命士兵种植,不久成林,居民仰赖它。卢元末年,多次上表请求入朝亲见。当时节度使不找借口主动请求入朝报告治绩的,只有范希朝一人,德宗非常高兴。到京以后,任命他为检校右仆射,兼右金吾大将军。顺宗时,王叔文一党执政,准备把兵权交给韩泰,认为范希朝年老有病便于控制,就任命他为左神策、京西诸城镇行营节度使,镇守奉天,而任命韩泰为副使,想乘机取代他,王叔文身败后此事纔作罢。室羞即位,再次以检校仆射任右金吾,出任检校司空,充任朔方灵盐节度使。突厥的另一支有个沙陀部,北方公认其勇悍强劲,范希朝招引他们投顺归降,他们从甘州全族归附,将近万人。此后用他们讨伐叛贼,所到之处全都立有战功,升任河东节度使。率军征讨镇州,没有取胜。年老而多病,不能料理军政,因此授任左龙武统军,以太子太保退休。元和九年去世,追赠太子太师。(二)(11分)阅读下面这首诗,完成下面小题杨柳枝(唐)白居易一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰南角荒园里,尽日无人属阿谁?柳(宋)寇准晓带轻烟间杏花,晚凝深翠拂平沙。长条别有风流处,密映钱塘苏小①家。注①苏小:苏小小,南齐时钱塘第一名伎,中国古代最有名的才女佳人。16.这两首诗描写的柳各有怎样的特点?请分别概括。17.这两首诗的第三、四句寓含的情感有何不同,请比较赏析。【答案】16.白诗中的杨柳:枝叶繁茂,嫩黄柔软,却生长在阴冷的荒园里,寂寞无主。寇准诗的杨柳:缥缈轻淡,苍翠柔美,与佳人相随相伴,风流多情。(意思相同即可)17.白诗写柳开在荒园,没有人欣赏,寓含的是一种孤独寂寞、不被人赏识的痛惜之情;寇诗写柳开在繁华的钱塘才女佳人的家旁,可以尽情展示其风流姿色,寓含的是一种羡慕、喜悦之情【解析】16.试题分析:本题考查鉴赏物象的能力。可根据描写柳的词语分析作答。描述性的词语用自己的话概括,修饰性的词语可直接提取作为答案。例如,第一首“千万枝”写出了枝叶繁茂的特点;“嫩”“软”“金色”可概括为嫩黄柔软;“荒园”“无人问”写出了柳树的生长环境及寂寞无主的特点。以此类推即可。考点:鉴赏文学作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。17.试题分析:本题考查鉴赏作者思想感情的能力。解答本题,可根据诗歌标题、注释、作者及诗歌中关键词分析作答。例如,这两首诗歌都是写柳树的,从写作意图角度来看,应该是借物喻人,运用托物言志的手法来表达自己的情感。因此,第一首的“生长阴冷荒凉的”“寂寞”其实就是喻指自己的孤独寂寞,不被赏识的痛惜之情。以此类推即可。考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D三、本大题3小题,每小题3分,共9分阅读下面的文字,完成下面小题。文章忌俗滥,生活也忌俗滥。“风行水上,自然成纹”,文章的妙处如此,生活的妙处也是如此。在什么地位,是怎样的人,感到怎样情趣,便现出怎样言行风采,叫人一见就觉其谐和完整,这才是艺术的生活。所谓艺术的生活就是本色的生活。世间有两种人的生活最不艺术,一种是俗人,一种是伪君子。“俗人”根本就缺乏本色,“伪君子”则竭力遮盖本色。朱晦庵有一首诗说:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”艺术的生活就是有“源头活水”的生活。俗人迷于名利,与世浮沉,心里没有“天光云影”,就因为没有源头活水。他们的大病是生命的干枯。“伪君子”则于这种“俗人”的资格之上,又加上“沐猴而冠”的伎俩。他们的特点不仅见于道德上的虚伪,而且一言一笑、一举一动,都叫人起不美之感。无论是“俗人”或是“伪君子”,他们都是生活中的“苟且者”。像柏格森所说的,他们都是“生命的机械化”,只能作喜剧中的角色。生活落到喜剧里去的人大半都是不艺术的。一般人常以为艺术家是一班最随便的人,其实在艺术范围之内,艺术家是最严肃不过的。在锻炼作品时常呕心呕肝,一笔一划也不肯苟且。王荆公作“春风又绿江南岸”一句诗时,原来“绿”字是“到”字,后来由“到”字改为“过”字,由“过”字改为“入”字,由“入”字改为“满”字,改了十几次之后才定为“绿”字。即此一端可以想见艺术家的严肃了。善于生活者对于生活也是这样彻底认真,不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。曾子临死时记得床上的席子是季路的,一定叫门人把它换过才瞑目。吴季札心里已经暗许赠剑给徐君,没有实行徐君就已死去,他很郑重地把剑挂在徐君墓旁树上,以见“中心契合死生不渝”的风谊。像这一类的言行看来虽似小节,而善于生活者却不肯轻易放过,正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样。小节如此,大节更不消说。董狐宁愿断头不肯掩盖史实,夷齐饿死不愿降周,这种风度是道德的也是艺术的。我们主张人生的艺术化,就是主张对于人生的严肃主义。艺术家估定事物的价值,全以它能否纳入和谐的整体为标准,往往出乎一般人之意料。他能看重一般人所看轻的,也能看轻一般人所看重的。在看重一件事物时,他知道执着;在看轻一件事物时,他也知道摆脱。艺术的能事不仅见于知所取,尤其见于知所舍。苏东坡论文,谓如水行山谷中,行于其所不得不行,止于其所不得不止。这就是取舍恰到好处,艺术化的人生也是如此。善于生活者对于世间一切,不但能认真,而且能摆脱。在认真时见出他的严肃,在摆脱时见出他的豁达。孟敏堕甑,不顾而去,郭林宗见到以为奇怪。他说:“甑已碎,顾之何益?”哲学家斯宾诺莎宁愿靠磨镜过活,不愿当大学教授,怕妨碍他的自由。王徽之居山阴,有一天夜雪初霁,月色清朗,忽然想起他的朋友戴逵,便乘小舟到剡溪去访他,刚到门口便把船划回去。他说:“乘兴而来,兴尽而返。”这几件事彼此相差很远,却都可以见出艺术家的豁达。伟大的人生和伟大的艺术都要同时并有严肃与豁达之胜。(选自朱光潜《谈美》)18.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.缺乏本色的“俗人”迷于名利,与世浮沉;而伪君子则是“沐猴而冠”,他们都是生活中的苟且者。B.艺术的生活是本色的生活,是感到怎样的情趣就现出怎样的言行风采的谐和完整的生活。C.善于生活者不肯放过生活中的小节,正是这种对于人生的严肃认真才使得他们的生活艺术化。D.艺术家不仅知所取,也知所舍,他们的取舍和一般人是截然相反的。19.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(

)A.以文章艺术化生活为论题,先破后立,在否定了俗人与伪君子的生活态度后,分析了艺术化生活的特征,在逻辑上是逐层递进的。B.文章将艺术化的生活态度与艺术家对待艺术的态度相提并论,运用类比说理的技巧指出艺术化的生活特点是严肃与豁达并举。C.文章第三段不厌其详地叙述王荆公改字的例子是为了更好地突出人物在艺术范围内的严肃态度。D.文章第四段举孟敏堕甑不顾而去、斯宾诺莎磨镜过活、王徽之雪夜访戴逵“乘兴而来,兴尽而返”之例证明艺术家同时并有严肃和豁达的态度。20.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(

)A.拥有艺术化人生的人,生活是不会落到喜剧里去的。B.对大节的坚守、对小节的执着是一个对待生活彻底认真的人的本色风度,这种风度里包含了人物对道德的真诚追求。C.一般人对艺术家的取舍感到意外,是因为他们的取舍标准不同。艺术家的眼光往往是超乎功利,取乎和谐的。D.晋代一些只知豁达而不知严肃的清流名士,洒脱自在,但他们的人生算不上作者眼中的艺术化人生。【答案】18.B19.D20.A【解析】18.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。此题题干要求“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”。A项,“而伪君子则是‘沐猴而冠’”理解有误。原文是“‘伪君子’则于这种‘俗人’的资格之上,又加上“沐猴而冠”的伎俩”,可见此项以偏概全了。C项,“善于生活者不肯放过生活中的小节,……才使得他们的生活艺术化”理解有误。此选项前后两个句子是因果关系,参考原文文句“像这一类的言行看来虽似小节,而善于生活者却不肯轻易放过,正犹如诗人不肯轻易放过一字一句一样。小节如此,大节更不消说”可知,原文没有指出二者的因果联系,故此项强加因果。D项,“他们的取舍和一般人是截然相反的”理解有误。参考原文文句“往往出乎一般人之意料。他能看重一般人所看轻的,也能看轻一般人所看重的”可知,不是“取舍截然相反”之意,故此项曲解文意,判断绝对。故选B。19.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。题干要求“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是”。D项,“……之例证明艺术家同时并有严肃和豁达的态度”理解有误。依据原文“这几件事彼此相差很远,却都可以见出艺术家的豁达”可知,作者举三者之例是为了证明善于生活者在摆脱时见出他的豁达。不能证明艺术家有严肃的态度。故选D。20.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,题干要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。题干要求“根据原文内容,下列说法不正确的一项是”。A项,“拥有艺术化人生的人,生活是不会落到喜剧里去的”理解有误。依据原文文句“生活落到喜剧里去的人大半都是不艺术的”可知,拥有艺术化人生的人,生活也有可能是落到喜剧里的,反向推理不成立。故选A。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。简答题答案源于文本,不可凭空去想。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。四、本大题3小题,共15分阅读下面的文字,完成下面小题。回忆中的大运河说起历史上的大运河,总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人,苏东坡让后人永远怀念。晚年的他从海南流放归来,没有按朝廷惯例到蜀地的一个叫玉局观的道观挂职,而是一路向南,再向东,朝着江苏的方向直奔而来。我对他来江苏的具体路线,已记不清楚。只记得他沿着大运河,最后进入常州。正是天气最闷热之际,船舱里更热,热得只能光膀子,也就是我们南京人说的“赤大膊”。常州人民听说苏东坡来了,立刻万人空巷,都来到运河边上。一方面欢迎他,另一方面,当然也是想见见伟大的苏东坡的风采。于是大家见到了裸着上身的东坡先生,他老人家袒胸露腹,从船舱里走了出来,向常州人民拱手致意,同时嘴里忍不住念叨:“这样欢迎,折煞人也!”我喜欢这样一个热情的场面,总是无法忘了大运河边的这一幕。天气那么湿热,挥汗如雨。人群中一定也有许多光着膀子的男人,他们站在运河边上看风景,对着诗人指指点点。而今天的我们,却是穿越了接近千年的时光,欣赏着风景中的他们。我要是个画家,就要将这个场面画出来,毕竟这是大运河上最有人文温度的一个场景,光是用文字记录下来,远远不够。当年乾隆皇帝下江南,到了常州,想到苏东坡,崇敬之情顿起,便写诗纪念。在运河边舣舟亭附近,他老人家居然一连写了三首诗,其中之一是这么写的:风流苏髯仙,遥年此系艇。遗迹至今传,以人不以境。说起历史上的大运河,总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人,苏东坡让后人永远怀念乾隆皇帝的这首诗,强调了以人为本。在他眼里,大运河也就这样,重要的应该是人,是苏东坡本尊。中国古代的京杭大运河,是非常重要的交通要道。千百年来,南来北往,无数游客匆匆走过,早就习以为常了。没人太把大运河当回事,大运河就是今天的高速公路,就是今天的高铁。对于古人来说,大运河也谈不上多伟大,它就那样。我们今天很喜欢说大运河的文化含量,文化也是慢慢才形成的。有时候,文化也就那么回事,人文化成,文化这玩意要是离开了人,什么都不是。江苏境内的大运河,最早只是与战争有关,为了去征伐别人,为了称霸,为了开疆拓土。有一种流行的说法,就是大运河的第一锹,是春秋时期的吴王夫差开挖的。当年的江南,水网四通八达,吴国军队要想远征,要想逐鹿中原,就要考虑如何将长江与淮河打通。再以后,为了走近路,便有了人工开挖的邗沟,路程由此大大缩短,南北距离被拉近了。古邗沟是江苏境内大运河非常重要的一段,虽然最初只是为了军事,为了定鼎中原,实际效果则是极大地方便了百姓,方便了人民群众的生活出行。事实上,人工开挖大运河,自吴王夫差的第一锹开始,从来就没真正停止过。秦朝和汉朝,以及后来的南北朝,大运河一直在断断续续挖掘,越挖越远,越挖越长。因此,隋炀帝在古邗沟的基础上,花了六年时间完成的京杭大运河,也只是充分利用了前人成果。因为吴王夫差,因为隋炀帝,因为这两个既传奇又具悲剧性的人物,江南的命运就此改变。不管怎么说,大家都会明白,大运河的功远远大于过。唐朝诗人皮日休甚至把隋炀帝修大运河,与大禹治水相提并论。过去的很多年,大运河都是中国的经济命脉,皇家政权要想维护自己的统治,必须要依靠大运河,必须要管理大运河。事实上,大运河带给我们的联想,更多的还应该是芸芸众生的普通人。真正要回忆大运河,我会更多地联想到古代游子,想到当年的南船北马,想到南来北往的文人。大运河并不像我们想象的那样,它不是始终畅通。由于自然和人为的原因,到了明清之际,北方的大运河,渐渐地已失去了通航能力。说起历史上的大运河,总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人,苏东坡让后人永远怀念乾隆皇帝的这首诗,强调了以人为本。在他眼里,大运河也就这样,重要的应该是人,是苏东坡本尊。中国古代的京杭大运河,是非常重要的交通要道。千百年来,南来北往,无数游客匆匆走过,早就习以为常了。没人太把大运河当回事,大运河就是今天的高速公路,就是今天的高铁。对于古人来说,大运河也谈不上多伟大,它就那样。我们今天很喜欢说大运河的文化含量,文化也是慢慢才形成的。有时候,文化也就那么回事,人文化成,文化这玩意要是离开了人,什么都不是。遥想当年,北方人南下,到今天的江苏淮安境内,必须下马坐船,从此开始一段行舟的诗意生活。南船北马是古代南北交通最常见的出行方式。长途旅行中,与颠簸的马车相比,船上的感觉可能会舒适一些,磨墨题诗也方便得多。自从有了火车,一个旧时代结束了,一个全新的时代开始了。时间开始有了全新的意义,不过仍然还有不同的理解。民国时期,丰子恺先生从家乡去省城,乘火车只要四个小时,可是他宁可坐船。坐船要四天,他认为这样可以看到更多的风景。快还是慢,这可以是人生的两种选择。大多数时候,我们都喜欢快,喜欢快捷。然而有时候,我们也可能希望会慢一点,为什么不能慢一点呢?我有过两段大运河上的亲历,一次是从苏州去杭州,一次是在苏州古运河上夜游。第一次的舟行说来非常奇特,那是三十多年前,在大学读研究生。我们出门访学,去了苏州,到范伯群先生家,请他为我们上课,讲完课,付了五元钱的课酬。范先生一边在收据上签字,一边说我跟你们先生是好朋友,为他的学生上课,还要这样,真是不好意思。然后,大约也是范先生的主意,劝我们干脆坐船去杭州,觉得这样更有诗意。那时候,老作家汪静之先生与黄源先生还健在,我们计划中要去杭州拜访他们。于是就上了去杭州的夜航船。因为年轻,也没觉得这样旅行,会有什么样的意义。好像是上了船就聊天喝酒,然后就睡觉,进入了黑甜之乡。醒来时,已经到了杭州境内。旭日初升,景色很美,想到船舱外去看看风景,可是刚走出去,便被臭烘烘的气味熏了回来。那是上世纪八十年代初期,京杭大运河杭州段,被污染得不像样子,河水黑乎乎的,漂浮着各种杂物。我们当时并没有感到诗意,感到的是诗意的消逝。第二次是在苏州夜游古运河,完全是另一种感受,从一个极端,走向另一个极端。时间是新世纪,第一次过于简陋,虽然睡卧铺,却又脏又乱又差。第二次过于豪华,有吃有喝有空调,还有人唱昆曲。走出船舱,清风扑面,精神立刻为之一爽。两岸风景如画,灯光五颜六色。站在船头上,与陆文夫【1】先生通了一会手机,向他老人家问好。陆文夫是家父的挚友,那好像也是我最后一次与他聊天。(取材于叶兆言【2】的同名散文)注释:【1】陆文夫:作家,曾任苏州文联副主席、中国作家协会副主席。【2】叶兆言:作家,其祖父是中国文学界元老叶圣陶先生,其父叶至诚曾任江苏省文联创作委员会副主任。21.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(

)A.历史上,大运河方便了百姓生活,成为中国的经济命脉,作者肯定了其历史功绩。B.作者第二次夜游古运河,豪华的条件、优美的景色让他非常惬意,精神为之一爽。C.文章结尾写到自己与陆文夫先生最后一次聊天,隐含着作者淡淡的遗憾与怀念。D.本文语言浅近自然而又意蕴丰富,既拉近了与读者的心理距离,又引人思考回味。22.作者为什么说“毕竟这是大运河上最有人文温度的一个场景”?请结合上下文具体说明。23.本文标题为“回忆中的大运河”,作者围绕大运河展开了哪些“回忆”?意图是什么?请结合全文简要概括。【答案】21.B22.①大文豪苏轼的言行举止亲民、随性、自然。②百姓对大文豪热情欢迎,仰慕热爱。③这一和谐融洽的画面是对文化“以人不以境”的生动诠释,含蓄地表达了文章的主旨。23.本文标题为“回忆中的大运河”,作者围绕大运河展开了哪些“回忆”?意图是什么?请结合全文简要概括回忆的内容:①苏轼来到常州,受到民众热烈欢迎。②乾隆皇帝下江南写诗纪念苏轼。③吴王夫差、隋炀帝开凿运河的历史功过。④包括自己在内的游子、文人乘船往来大运河的往事。回忆的意图:对大运河所承载“人文化成”文化精神的思考与怀念,对大运河丰厚文化意蕴的怀念与向往,对与大运河相关的诗意生活方式消逝的怅惘和无奈。【解析】21.本题考查学生理解思想内容和赏析艺术手法的能力。B.“豪华的条件……让他非常惬意,精神为之一爽”错误。原文最后一段表述是“第二次是在苏州夜游古运河,完全是另一种感受,从一个极端,走向另一个极端。时间是新世纪,第一次过于简陋,虽然睡卧铺,却又脏又乱又差。第二次过于豪华,有吃有喝有空调,还有人唱昆曲。走出船舱,清风扑面,精神立刻为之一爽”,可见“豪华”前的“过于”是表达不喜欢的情感,选项曲解文意,情感态度相反。故选B。22.本题考查学生理解文意筛选整合信息的能力。从文中第二段“常州人民听说苏东坡来了,立刻万人空巷,都来到运河边上。一方面欢迎他,另一方面,当然也是想见见伟大的苏东坡的风采。于是大家见到了裸着上身的东坡先生,他老人家袒胸露腹,从船舱里走了出来,向常州人民拱手致意,同时嘴里忍不住念叨:‘这样欢迎,折煞人也!’”可见答案①大文豪苏轼的言行举止亲民、随性、自然。从第三段“我喜欢这样一个热情的场面,总是无法忘了大运河边的这一幕。天气那么湿热,挥汗如雨。人群中一定也有许多光着膀子的男人,他们站在运河边上看风景,对着诗人指指点点。而今天的我们,却是穿越了接近千年的时光,欣赏着风景中的他们。我要是个画家,就要将这个场面画出来,毕竟这是大运河上最有人文温度的一个场景,光是用文字记录下来,远远不够”中可见答案②百姓对大文豪热情欢迎,仰慕热爱。从第四、五、六、七段“当年乾隆皇帝下江南,到了常州,想到苏东坡,崇敬之情顿起,便写诗纪念。在运河边舣舟亭附近,他老人家居然一连写了三首诗,其中之一是这么写的:风流苏髯仙,遥年此系艇。遗迹至今传,以人不以境。乾隆皇帝的这首诗,强调了以人为本。在他眼里,大运河也就这样,重要的应该是人,是苏东坡本尊”“我们今天很喜欢说大运河的文化含量,文化也是慢慢才形成的。有时候,文化也就那么回事,人文化成,文化这玩意要是离开了人,什么都不是”中可见答案③这一和谐融洽的画面是对文化“以人不以境”的生动诠释,含蓄地表达了文章的主旨。23.本题考查学生理解标题内涵、写作意图的能力。第一问回忆的内容:①“苏轼来到常州,受到民众热烈欢迎”源自第二段“常州人民听说苏东坡来了,立刻万人空巷,都来到运河边上”。②“乾隆皇帝下江南写诗纪念苏轼”源自第四至七段“当年乾隆皇帝下江南,到了常州,想到苏东坡,崇敬之情顿起,便写诗纪念。在运河边舣舟亭附近,他老人家居然一连写了三首诗”。③“吴王夫差、隋炀帝开凿运河的历史功过”源自第八、九等段“有一种流行的说法,就是大运河的第一锹,是春秋时期的吴王夫差开挖的”,第九段“事实上,人工开挖大运河,自吴王夫差的第一锹开始,从来就没真正停止过。秦朝和汉朝,以及后来的南北朝,大运河一直在断断续续挖掘,越挖越远,越挖越长。因此,隋炀帝在古邗沟的基础上,花了六年时间完成的京杭大运河,也只是充分利用了前人成果”。④“包括自己在内的游子、文人乘船往来大运河的往事”源自后数四段“我有过两段大运河上的亲历,一次是从苏州去杭州,一次是在苏州古运河上夜游。第一次的舟行说来非常奇特,那是三十多年前”“第二次是在苏州夜游古运河,完全是另一种感受,从一个极端,走向另一个极端。时间是新世纪,第一次过于简陋,虽然睡卧铺,却又脏又乱又差。第二次过于豪华,有吃有喝有空调,还有人唱昆曲。走出船舱,清风扑面……”。第二问回忆的意图通过过渡总阶段可以确定答案。比如,结合“说起历史上的大运河,总是会首先想到苏东坡。作为一个文化人,苏东坡让后人永远怀念”“乾隆皇帝的这首诗,强调了以人为本。在他眼里,大运河也就这样,重要的应该是人,是苏东坡本尊。中国古代的京杭大运河,是非常重要的交通要道。千百年来,南来北往,无数游客匆匆走过,早就习以为常了。没人太把大运河当回事,大运河就是今天的高速公路,就是今天的高铁。对于古人来说,大运河也谈不上多伟大,它就那样”“我们今天很喜欢说大运河的文化含量,文化也是慢慢才形成的。有时候,文化也就那么回事,人文化成,文化这玩意要是离开了人,什么都不是”等处得出答案:对大运河所承载“人文化成”文化精神的思考与怀念。依据“自从有了火车,一个旧时代结束了,一个全新的时代开始了。时间开始有了全新的意义,不过仍然还有不同的理解。民国时期,丰子恺先生从家乡去省城,乘火车只要四个小时,可是他宁可坐船。坐船要四天,他认为这样可以看到更多的风景。快还是慢,这可以是人生的两种选择。大多数时候,我们都喜欢快,喜欢快捷。然而有时候,我们也可能希望会慢一点,为什么不能慢一点呢?”得出答案:对大运河丰厚文化意蕴的怀念与向往。从“遥想当年,北方人南下,到今天的江苏淮安境内,必须下马坐船,从此开始一段行舟的诗意生活。南船北马是古代南北交通最常见的出行方式。长途旅行中,与颠簸的马车相比,船上的感觉可能会舒适一些,磨墨题诗也方便得多”中得出答案:对与大运河相关的诗意生活方式消逝的怅惘和无奈。五、本大题1小题,共60分24.阅读下面的材料,根据要求写作。“赠人玫瑰,手有余香。”志愿服务,是新时期弘扬雷锋精神、书写雷锋故事的重要载体,是社会主义核心价值观落细、落小、落实的体现。新时代领路人给志愿者的回信中强调,志愿者要“弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神,坚持与祖国同行、为人民奉献,以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献”。截至目前,我国已实现31个省区市志愿服务组织区域全覆盖,覆盖志愿者超过1亿人。1亿多平民英雄在志愿领域一砖一瓦的搭建过程,就是传递爱心、奉献自我的过程;就是呵护良知美德、光大核心价值观的过程;就是构筑公序良俗、守护主流价值的过程;就是推动社会进步、实现中国梦的过程。请结合材料内容,面向本校师生写一篇倡议书,倡导大家弘扬志愿精神,积极参与到志愿者行列中来,体现你的认识与思考,并发出呼吁,提出希望。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】例文:力做志愿者,共圆中国梦——弘扬志愿精神倡议书尊敬的老师、亲爱的同学们:志愿者只是一个简单的名字,却蕴含着不同寻常的意义。他们用自己微小的善意感动着我们,用自己微弱的力量助力着国家的发展。而作为新时代圆梦人的我们,更应该向他们学习。力做志愿者,共圆中国梦。力做志愿者,提升自我价值。鲁迅先生曾经说过:“将血一滴滴滴在别人身上,虽自觉渐渐消瘦,也以为快活。”虽然志愿者不需向鲁迅先生那样牺牲自己的生命,但我们仍需有奉献友爱、互助进步的精神。就像郭明义一样,他努力奋斗,顽强拼搏,只为多资助一个贫困学子。他捐的每一个硬币、每一滴血都滚烫火热。他越平凡就越发不凡;越简单,越显得不简单。正是他简单又坚定的志愿精神帮助了许多被贫困困扰的学生,同时也提升了自身的价值。人生的长短用时间计算,人生的价值用贡献衡量。我们应该弘扬志愿精神,提升自我价值。力做志愿者,推动社会进步。“来的时候我们许下诺言,走的时候不要留下遗憾。”南京工业大学研究生志愿协会毅然走进大山,向孩子们讲述大山以外的世界。他们的行动向社会各界展示了青春的另一种演绎方式,激励了更多青年人了解志愿服务,践行志愿精神,争当志愿者。还有许多志愿服务“润物细无声”:打造阡陌学堂在线支教平台,邀请各行各业精英在线支教;创办宝贝回家志愿者协会,帮助宝贝们回家;在城市与农村参与社会治理,共创文明新风……志愿者们用他们的实际行动,照亮了他人和世界,推动着社会的不断前行。力做志愿者,助力国家前行。正如材料所说:“赠人玫瑰,手有余香。”这句简单的话却也是中国梦内涵的一部分,而在国家身后,也有许多以玫瑰赠予祖国之人。就像两弹一星功勋人物程开甲扎根戈壁大漠,无私奉献;黄旭华为研制核潜艇,甘做隐姓埋名人30年,“水下长征”无怨无悔;还有黄大年也加入献身者的滚滚洪流中,为我国科研做出贡献……他们不也是为国为党,为社会,为人民的志愿者吗?老师们、同学们,我们是新时代的圆梦人。让我们用自己的一份力量,书写新时代的雷锋精神,书写新时代的雷锋故事。为实现中国梦,有一份热,发一份光。力做志愿者,共圆中国梦。倡议人:XXX2019年10月【详解】[审题]限制性:1.真实情境的限制。材料提供的真实情境是,(1)志愿精神的内涵:志愿服务,弘扬雷锋精神的重要载体和落实社会主义核心价值观的具体体现。(2)新时代领路人对志愿者的要求:奉献、友爱、互助、进步,与祖国同行、为人民奉献,为实现中国梦作出新的更大贡献”。(3)我国志愿服务的现状:31个省区市全覆盖,志愿者超1亿人。他们传递爱心、呵护良知美德、光大核心价值观、构筑公序良俗、守护主流价值观,推动社会进步和中国梦的实现。考生在写作时必须围绕“志愿精神”这一核心概念,依托材料所给真实情境进行写作,谈自己对志愿精神的认识与思考。也可在所给材料基础上进行拓展,联系现实中志愿服务的典型事例进行论述。2.典型任务的限制。本次写作的典型任务是,“倡导大家弘扬志愿精神,积极参加到志愿者行列中来”,这既是写作内容的要求,也是立意行文的要求。写作时必须明确“弘扬志愿精神,参与志愿行动”的主题。倡议书写作对象是“本校师生”,要发出呼吁,提出希望。写作时要注意倡议对象和自己的身份限制。3.价值判断的限制。志愿精神是雷锋精神的延续,是社会主义核心价值观的体现。写作要求“倡导大家弘扬”,即应对“志愿精神”有正确的认识,倡议大家积极学习和践行这种精神。开放性:1.立意角度是开放的。本次作文围绕“弘扬志愿精神,勇当志愿者”这一主题进行立意,立意的角度有多种。可以写发起倡议的背景和原因、必要性、意义和价值等内容,也可写明倡议的具体内容和要求。写“志愿精神”的内涵,如“志愿精神”是雷锋精神的延续,是社会主义核心价值观的体现,是奉献的精神,是友爱

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