2023-2024学年黑龙江省大庆市林甸一中高一（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年黑龙江省大庆市林甸一中高一（上）期末语文试卷一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：当前乡村社会的发展和变化，对乡土文学的概念内涵产生了新的挑战。自1990年以来，随着大量农民进入城市，乡村生活方式有了极大的改变，传统乡村生活的状貌正在逐渐失去。从文学角度来说，随着乡村社会的变化，传统乡土文学作品会进一步减少，很可能难以作为一种文学类型或文学题材而继续存在。据此，有一些批评家认为乡土文学已经失去了生存的基础，面临消亡。其实不然，乡土文学是一个有丰富内涵的概念，即使是在传统乡村逐渐消逝的背景下，它也有存在的一席之地。它并不随乡村面貌的改变而消逝，而是在不断的发展和演变中拓展自己、转换自己。具体说，在乡土社会发生巨大转变的今天甚至是不久的将来，“乡土精神”应该成为“乡土文学”最基本的核心，构成这一概念的灵魂。乡土精神的内涵主要体现为三个方面。一是对乡土的热爱和关注，这是乡土精神的基础和重要内容。只有对乡村和乡村人的关爱，才能呈现出乡土的内核。二是对乡土文明生活方式和核心价值观的向往与认同，这是一种基本的精神姿态，或许它不是现代的，但却是与乡土内在关联的。当然，它的内涵具有一定的发散性，如对人类生态的关注，对现代文明缺陷的批判等，都是与之相关联的主题。三是对一些美好乡土文化价值观的揭示和展示，而“乡土文化”这一概念中包含有多元因素，文学应该张扬其中的美善一面，它的基本内容包括对自然的热爱和尊重，人与自然的和谐；对人类质朴人性的认同，张扬人自身的力量和价值；强调人情、人伦，对人类精神价值表示尊重。有人更习惯于用“乡土文化”来指称乡土文学的内涵，实际上，乡土精神比乡土文化更合适。乡土文化内涵的指向性更单一，也更保守；乡土精神则更抽象，与传统乡土生活方式之间的关系要间接和深远。换言之，乡土精神虽然以乡土为基础，但它并不局限于传统乡土文化，它能够吸收现代精神的因素，对传统乡土文化有扬弃和现代的改造重生。比如说，乡土文化的丰富内涵中包含一些粗俗低级的内容，也有很多滞后于时代的因素，但是乡土精神对这些因素和内容是拒绝和批判的，它更侧重于乡土文化中积极的、与现代因素相融合的一面。（摘编自贺仲明《乡土精神：乡土文学的未来灵魂》）材料二：党的十八大以来，众多围绕脱贫攻坚，反映农村变革的新时代乡村现实题材创作应运而生。一些优秀作品既自觉承续百年乡土文学的写作传统，又结合新时代的具体特征，以农村和农业的发展历史为背景，多维度展现了农村的时代变迁，成功塑造出一系列鲜活饱满的时代新人形象。在总结成绩的同时，我们也要看到乡村现实题材创作中暴露出的问题：一是主题先行式的政策围解。文学的主题思想需要通过具体的艺术形象传递出来。当下一些乡村题材创作者背离形象思维的规定性，随意支配人物、安排情节，致使作品流于概念化、公式化。二是走马观花式的旅游书写。一些作家以游客的心态走进乡村，自认为了解了乡村，熟悉了农民，其实“深扎”得还远远不够。三是消费主义式的猎奇化、景观化叙述。一些作家为满足大众的猎奇心理，故意采用极端化的叙事方式，将乡村塑造成一派“四因”或“荒原”景象，以来吸引眼球或赚取流量。这些做法，都无法客观真实地呈现中国乡村正在发生的历史性巨变。中国作协主席铁凝在全国新时代乡村题材创作会议上强调：“新时代的新乡村，召唤着我们近开双脚走进去，但走进去不是单向的观看。作家不是游客，我们要在这个过程中更新我们的知觉结构，掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野。”如何在继承传统的基础上，寻找到与新时代乡村现实“适配”的表达，是当前至关重要的文学课题。时代乡村题材创作者应着重把握以下几点：一要融入新时代。一个时代有一个时代的文学，一个时代有一个时代的乡情与多愁。作家只有准确把握时代发展大势，静下心来，深入思考，由乡村观照中国，以乡村认识时代，才能肩负起时代的重托。二要熟悉新乡村。新时代的新乡村，无论是自然环境层面还是社会治理层面，无论是物质生活层面还是文化建设层面，都在发生着翻天覆地的变化，作家必须真正做到深入生活、扎根人民，不仅要“身入”，更要“心入”“情入”。三是塑造新农民。新时代乡村的主角是农民，农民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有内心的冲突和挣扎。因此，新时代乡村题材创作在塑造典型、刻画“新人”时尤其要注意，努力实现“人的文学”与“人民文学”、宏大叙事与个体叙事、历史逻辑与美学价值的辩证统一。（摘编自赵振杰《乡村题材创作：拿出反映时代巨变的文学表达》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.随着传统乡村生活方式的改变，传统乡土文学作品作为一种文学类型或文学题材也就难以继续存在。B.乡土精神要更抽象，与传统乡土生活方式之间的关系间接和深远，因此它能够吸收现代精神的因素。C.作家要结合农村和农业发展背景，准确把握时代发展大势，才更容易创作肩负时代重托的优秀作品。D.塑造新农村新农民形象，实现“人的文学”与“人民的文学”，成为新时代乡村题材作品的最大目标。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.乡土文学具有发展性，它能够在传统乡村生活发生极大改变的社会背景下，仍有存在的一席之地。B.乡土精神具有开放性，它能继承发展传统乡土文化，也可以接纳其中粗俗低级、陈旧落后的因素。C.乡土文学作品不是概念化、公式化的，要有鲜活饱满的艺术形象，才能反映真实深刻的主题思想。D.如果一味取悦读者，迎合市场趣味，会使乡村题材作家无法创作出能够反映时代巨变的优秀作品。（3）结合材料内容，下列选项中不能支持材料二铁凝的观点的一项是A.乡土文学作家应积极学习如鲁迅、沈从文、赵树理、莫言等作家的传统经典乡土文学作品。B.《山海情》剧作家创作出反映农村巨变的现实题材，在作品中探讨脱贫攻坚的经验启示。C.一位作家到常州调研采风，他想表现如今的乡村振兴给苏南农村带来的新的变化。D.《苍凉后土》的作者贺享雍，始终立足乡村、面向当下，书写乡村发展新现实，思考乡村发展新问题。（4）请简要分析材料一的论证思路。（5）假如你是一位作家，请结合材料，谈谈如何才能创作出优秀的乡土文学作品。（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读短文，完成问题。项链上的“自由星”李健ㅤㅤ二十年前，江洋大盗巴克在偷一颗价值上千万美元的钻石“自由星”时失手，被关进了监狱。ㅤㅤ今天，巴克出狱了。他迫不及待地拿着先前打听到的地址，来到一幢别墅前。分别了二十年，不知道儿子是否还记得他……开门的青年先是愣愣地看着他，沉默了一会儿，随后一把抱住他，眼泪夺眶而出：“爸爸，你回来了就好。”巴克哽咽着说：“维尔，我答应你，一定不再去偷……”父子俩抱头痛哭……ㅤㅤ维尔每日出去工作，巴克努力做好一切的家务，尽心地照顾着儿子的起居。ㅤㅤ一天深夜，维尔看见父亲竟然在整理以前的盗窃工具！巴克干咳了两声，说：“孩子，上次失手是我这一生中最大的耻辱。前些天，老朋友罗里说他打听到‘自由星’的下落了，这次我一定能成功，我发誓这是我最后一次……”说话间他的眼里闪出了一丝奇光。ㅤㅤ维尔愤怒地叫道：“可是爸爸，你答应过我要重新做人的！”ㅤㅤ巴克说：“维尔，这是我洗刷耻辱的唯一机会，对我来说，没有什么比偷到‘自由星’更重要了。”维尔沉默半天，陷入了沉思。ㅤㅤ几个星期后，罗里告诉巴克，“自由星”将要被镶嵌到一条项链上，正是行动的好时机。恰巧这天维尔对父亲说自己要外出几天，再三叮嘱他不准出门。巴克觉得这简直是天赐良机。可是，老巴克苦思冥想了两天也没想出什么妙计，最后他决定铤而走险，无论如何都要试一次。ㅤㅤ吃过晚饭，巴克鬼使神差地第一次走进了维尔的书房，想给儿子留下一封信。巧的是那间房间平时都是锁着的，今天却开着。走进屋子，老巴克就被眼前的景象惊呆了，只见儿子的书架上堆满了关于珠宝知识的工具书，墙上还有一张装裱考究的证书。巴克凑上前去，细细读那张证书，不由大吃了一惊，儿子维尔竟然是伦敦最好的一名珠宝镶嵌师！不知为什么，巴克的内心突然有一种坐立不安的感觉。就在这时，楼下的电话急促地响了起来。ㅤㅤ巴克跑下楼，接起电话里面传出他的老朋友罗里的声音：“巴克，是你干的吗？”巴克愣住了：“我干了什么？”ㅤㅤ罗里急急地说：“‘自由星’呀！那个富商请了一位镶嵌师把‘自由星’镶嵌到项链上，可是镶嵌师离开后，那颗钻石变成了赝品！那个小偷一定是在镶嵌过程中将钻石掉了……”ㅤㅤ放下电话，巴克的额头已渗出一层汗珠，他愣了一会儿，疯了似的穿上外套，冲向大门，这时，一头撞上了一个人——维尔。ㅤㅤ巴克一把将儿子拉进了屋子，然后死死关上了门：“你这几天出去都干了些什么？你，你偷了‘自由星’？”ㅤㅤ“你不是一直想得到它吗？”维尔从怀里取出一个小盒子放到桌上，说，“爸爸，既然你这么放不下‘自由星’，我就替你把它带来了。我知道，以你现在的身手去偷的话，一定会被再次抓住，而这一次，我们或许再也见不到了！”ㅤㅤ巴克一下子瘫坐在椅子上：“儿子，你怎么这么傻！为了一颗钻石，你把自己大好的前途都毁掉了……”ㅤㅤ维尔却满不在乎地说：“爸爸，你不是说，没有什么比这颗钻石更重要的吗？现在，它是你的了，你不想看一看吗？”ㅤㅤ巴克嘴唇哆嗦，用颤抖的手打开了桌上的小盒子，一点没错，项链上缀的正是他日思夜想了二十年的“自由星”！可是他的心里却一点兴奋的感觉都没有，他看着这颗钻石，不由老泪纵横：“二十年前，为了这颗‘自由星’，我离开了你，想不到二十年以后，我们刚刚在一起，为了这颗‘自由星’，你又要离开我了，这都是我的错啊！让我替你入狱吧，我去警察局自首……ㅤㅤ维尔静静地看着父亲，过了片刻，他说：“好了！爸爸，我在说谎，我没有偷‘自由星’。我是被人请去镶嵌‘自由星’了。我恳求那位富商让我用自己所有的资产和名声做抵押，拥有它一个晚上，他答应了。”说着，他拿起了这条镶嵌着“自由星”的项链，“当然，还要谢谢你的老朋友罗里，他帮我一起撒了一个善意的谎。我这样做，只是为了不再离开你，爸爸！”ㅤㅤ巴克呆呆地站在那里，嘴唇哆嗦着，终于，他一把抱住了维尔，用颤抖的声音说：“好儿子，今天我才懂得，这个世界上最重要的，不是钻石珠宝，不是‘自由星’，而是我们两个能够在一起！直到今天，我才真正获得了自由！”（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．巴克二十年没能尽父亲的责任，他努力做家务、照顾儿子，说明他内心有愧疚。B．巴克出狱后迫不及待地去找多年未见的儿子，为了弥补多年的亏欠，他坚持要偷“自由星”。C．刻画巴克这个人物形象时，作者使用了多种描写手法，如神态描写“嘴唇哆嗦”，突出了人物当时的心情。D．维尔故意“满不在乎地”说自己偷“自由星”的事情，是想借此唤醒巴克的内心——什么才是最重要的。（2）关于文中“罗里”这一人物的描写，下列说法不正确的一项是A．罗里虽没有出场，却是故事中不可或缺的人物，小说情节的展开和深入离不开罗里这一人物。B．罗里认为，自由星将要被镶嵌到一条项链上，这正是行动的好时机，推动了故事情节的发展。C．罗里给巴克打电话说，镶嵌师在镶嵌过程中将钻石换成了赝品，既照应前文，又为后文作铺垫。D．罗里是为小说中塑造的主要人物服务的，作者运用了语言、神态等多种描写方式对其进行描写。（3）小说善于铺垫设伏，故事情节高潮迭起，试结合文本分析作品中的伏笔设置。（4）作品把珠宝命名为“自由星”，试结合文本分析其作用。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无立矣。大率徐行却立处静观动如攻坚木先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通，则姑置而徐理之。（节选自朱熹《读书之要》）材料二：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自荀子《劝学》）材料三：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（节选自韩愈《师说》）（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填在题卡上相应位置。大率徐行A却立B处C静观动D如攻E坚F木G先其易者H而后其节目（2）下列对文中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是A.材料一“则似是而非者”与材料三“如是而已”两句中“是”字含义不同。B.“跬步”，古代人们称人行走时，跨出一脚为“跬”，而跨出两脚为“步”。C.古文，文中指先秦两汉时期的散文，与讲求声韵和谐、辞藻华丽的骈文相对。D.“不拘于时”与“两情若是久长时”（《鹊桥仙》）两句中“时”字含义相同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.材料一提出了读书应熟读精思的观点，熟读让语句如出自自己的嘴巴，精思让文意好像出自自己心里所想，这样以后可以有所收获。B.材料一认为，读书要仔细思考，对于有疑惑的内容，一定先要学会用大家的言论互相诘问反驳，否则没等到和其他学说比较，就已经自动屈服，无法读懂了。C.材料二主要从三个方面论述了学习应该具有的态度和方法，荀子认为，学习要注重积累，要坚持不懈，还要专心致志。D.材料三作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，以此表明本文的写作缘由，其更深的用意是倡导古人从师之道，抨击当时社会师道不兴的现象。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（5）结合以上三则材料，分别简要分析它们运用的论证方法。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下列这首宋词，完成下面小题。菩萨蛮•回文冬闺怨苏轼雪花飞暖融香颊。颊香融暖飞花雪。欺雪任单衣。衣单任雪欺。别时梅子结。结子梅时别。归不恨开迟。迟开恨不归。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是A.一、二句写飞雪扑面反觉雪暖了脸，脸融了雪，冷暖之变可见景物与人情的巧妙结合。B.三、四句写仅着单衣又有何妨，一“欺”，一“任”，烘托出了少妇坚贞如一的精神。C.七、八句直接道出了少妇盼望郎君归来而未如愿的心理状态，可谓是牵肠挂肚，刻骨铭心。D.此词以闺中少妇的视角展开，侧重表现其所思所感，语言含蓄绮丽，极富有表现力。（2）“别时梅子结。结子梅时别”与李清照《声声慢》中“雁过也，正伤心，却是旧时相识”在表情达意上有何异同？试作分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）5．（8分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《登泰山记》中，作者登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南天的句子是：“，。”（2）苏轼在《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受，来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是：“，。”（3）在《白头吟》中，有人许下诚挚的期待“愿得一心人，白首不相离”，但处在动荡黑暗的时代，现实往往如《涉江采芙蓉》所写：“，。”（4）古诗文中频频出现“烟”的意象，如陶渊明《归园田居（其一）》中“”一句描写村落的炊烟随风飘升，李白《梦游天姥吟留别》开头“”一句形容大海上烟波渺茫。三、语言文字运用（16分）（一）语言运用I6．（3分）下面词类活用分类正确的一项是（）①不耻相师②则群聚而笑之③圣益圣，愚益愚④孔子师郯子⑤小学而大遗⑥无贵无贱，无长无少⑦其下圣人也亦远矣⑧吾从而师之⑨吾师道也⑩巫医乐师百工之人，君子不齿A．①⑧/②③/⑤⑥⑦/④⑨⑩ B．①④⑨/②/③⑤⑦/⑥⑧⑩ C．①④⑧/②/③⑤⑥/⑦⑨⑩ D．①③⑤/④⑧/②/⑥⑦⑨⑩7．（3分）下列各句句式归类正确的一项是（）①蚓无爪牙之利，筋骨之强②青，取之于蓝，而青于蓝③句读之不知，惑之不解④而耻学于师⑤不拘于时⑥马之千里者⑦此非曹孟德之困于周郎者乎⑧而今安在哉⑨崖限当道者⑩徘徊于斗牛之间A．①③⑩/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨ B．①⑥⑨/②④⑩/③⑧/⑤⑦ C．①③/②④⑨/⑤⑦⑩/⑥⑧ D．①②③/④⑤⑩/⑥⑧/⑦⑨8．（3分）下列关于文化常识的表述中，不正确的一项是（）A．我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于干支纪年法。 B．古代用“阳阴”表示地方的位置。“阳”表示山的北面或水的南面，“阴”表示山的南面或水的北面。 C．古代农历每月初一叫“朔”，十五叫“望”，月末一天叫“晦”。“七月既望”中的“既望”通常指农历每月十六日。 D．二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。（二）语言运用II9．（7分）阅读下面的文字，完成下列各题。ㅤㅤ食物摄入量和身体活动量是保持能量平衡、维持健康体重的两个关键因素。长期能量摄入量大于能量消耗量可导致体重增加，甚至造成超重或肥胖；A____，甚至体重过轻。体重过重和过轻都是不健康的表现，会导致机体免疫力下降，增加多种疾病的发生风险。ㅤㅤ目前，①我国大多数居民身体活动量明显不足，②成年人超重与肥胖率高达50.7%左右。③儿童、青少年超重与肥胖率也不断增长。④不仅充足的身体活动有助于保持健康体重，⑤还能增强体质，⑥降低全因死亡和心血管疾病、癌症等慢性病的发生；⑦同时也有助于调节心理平衡，⑧缓解抑郁和焦虑，⑨提高生活质量。ㅤㅤ因此，B_____。建议大家积极进行日常活动和运动锻炼，成年人可以每周至少进行5天中等强度身体活动，累计150分钟以上；每天进行主动身体活动至少6000步。鼓励大家适当进行高强度有氧运动，加强抗阻运动，多动多获益。减少久坐时间，每小时应主动起身动一动。根据自身特点，保证基本能量摄入的同时，重视身体活动，保持能量摄入与能量消耗之间的平衡，做一个多动“慧”吃的健康人。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（2）文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。四、作文（60分）10．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。关于读书，有人认为要去粗取精，有人认为开卷皆有益；有人认为要锲而不舍地追求真知真理，有人认为只用随性自然地获得精神愉悦；有人认为要守住孤独沉下去，有人认为要走进生活用出来……关于“读书”，你有何感悟和看法？请写一篇文章。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2023-2024学年黑龙江省大庆市林甸一中高一（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（37分）（一）现代文阅读I（本题共1小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成下列各题。材料一：当前乡村社会的发展和变化，对乡土文学的概念内涵产生了新的挑战。自1990年以来，随着大量农民进入城市，乡村生活方式有了极大的改变，传统乡村生活的状貌正在逐渐失去。从文学角度来说，随着乡村社会的变化，传统乡土文学作品会进一步减少，很可能难以作为一种文学类型或文学题材而继续存在。据此，有一些批评家认为乡土文学已经失去了生存的基础，面临消亡。其实不然，乡土文学是一个有丰富内涵的概念，即使是在传统乡村逐渐消逝的背景下，它也有存在的一席之地。它并不随乡村面貌的改变而消逝，而是在不断的发展和演变中拓展自己、转换自己。具体说，在乡土社会发生巨大转变的今天甚至是不久的将来，“乡土精神”应该成为“乡土文学”最基本的核心，构成这一概念的灵魂。乡土精神的内涵主要体现为三个方面。一是对乡土的热爱和关注，这是乡土精神的基础和重要内容。只有对乡村和乡村人的关爱，才能呈现出乡土的内核。二是对乡土文明生活方式和核心价值观的向往与认同，这是一种基本的精神姿态，或许它不是现代的，但却是与乡土内在关联的。当然，它的内涵具有一定的发散性，如对人类生态的关注，对现代文明缺陷的批判等，都是与之相关联的主题。三是对一些美好乡土文化价值观的揭示和展示，而“乡土文化”这一概念中包含有多元因素，文学应该张扬其中的美善一面，它的基本内容包括对自然的热爱和尊重，人与自然的和谐；对人类质朴人性的认同，张扬人自身的力量和价值；强调人情、人伦，对人类精神价值表示尊重。有人更习惯于用“乡土文化”来指称乡土文学的内涵，实际上，乡土精神比乡土文化更合适。乡土文化内涵的指向性更单一，也更保守；乡土精神则更抽象，与传统乡土生活方式之间的关系要间接和深远。换言之，乡土精神虽然以乡土为基础，但它并不局限于传统乡土文化，它能够吸收现代精神的因素，对传统乡土文化有扬弃和现代的改造重生。比如说，乡土文化的丰富内涵中包含一些粗俗低级的内容，也有很多滞后于时代的因素，但是乡土精神对这些因素和内容是拒绝和批判的，它更侧重于乡土文化中积极的、与现代因素相融合的一面。（摘编自贺仲明《乡土精神：乡土文学的未来灵魂》）材料二：党的十八大以来，众多围绕脱贫攻坚，反映农村变革的新时代乡村现实题材创作应运而生。一些优秀作品既自觉承续百年乡土文学的写作传统，又结合新时代的具体特征，以农村和农业的发展历史为背景，多维度展现了农村的时代变迁，成功塑造出一系列鲜活饱满的时代新人形象。在总结成绩的同时，我们也要看到乡村现实题材创作中暴露出的问题：一是主题先行式的政策围解。文学的主题思想需要通过具体的艺术形象传递出来。当下一些乡村题材创作者背离形象思维的规定性，随意支配人物、安排情节，致使作品流于概念化、公式化。二是走马观花式的旅游书写。一些作家以游客的心态走进乡村，自认为了解了乡村，熟悉了农民，其实“深扎”得还远远不够。三是消费主义式的猎奇化、景观化叙述。一些作家为满足大众的猎奇心理，故意采用极端化的叙事方式，将乡村塑造成一派“四因”或“荒原”景象，以来吸引眼球或赚取流量。这些做法，都无法客观真实地呈现中国乡村正在发生的历史性巨变。中国作协主席铁凝在全国新时代乡村题材创作会议上强调：“新时代的新乡村，召唤着我们近开双脚走进去，但走进去不是单向的观看。作家不是游客，我们要在这个过程中更新我们的知觉结构，掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野。”如何在继承传统的基础上，寻找到与新时代乡村现实“适配”的表达，是当前至关重要的文学课题。时代乡村题材创作者应着重把握以下几点：一要融入新时代。一个时代有一个时代的文学，一个时代有一个时代的乡情与多愁。作家只有准确把握时代发展大势，静下心来，深入思考，由乡村观照中国，以乡村认识时代，才能肩负起时代的重托。二要熟悉新乡村。新时代的新乡村，无论是自然环境层面还是社会治理层面，无论是物质生活层面还是文化建设层面，都在发生着翻天覆地的变化，作家必须真正做到深入生活、扎根人民，不仅要“身入”，更要“心入”“情入”。三是塑造新农民。新时代乡村的主角是农民，农民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有内心的冲突和挣扎。因此，新时代乡村题材创作在塑造典型、刻画“新人”时尤其要注意，努力实现“人的文学”与“人民文学”、宏大叙事与个体叙事、历史逻辑与美学价值的辩证统一。（摘编自赵振杰《乡村题材创作：拿出反映时代巨变的文学表达》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是CA.随着传统乡村生活方式的改变，传统乡土文学作品作为一种文学类型或文学题材也就难以继续存在。B.乡土精神要更抽象，与传统乡土生活方式之间的关系间接和深远，因此它能够吸收现代精神的因素。C.作家要结合农村和农业发展背景，准确把握时代发展大势，才更容易创作肩负时代重托的优秀作品。D.塑造新农村新农民形象，实现“人的文学”与“人民的文学”，成为新时代乡村题材作品的最大目标。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是BA.乡土文学具有发展性，它能够在传统乡村生活发生极大改变的社会背景下，仍有存在的一席之地。B.乡土精神具有开放性，它能继承发展传统乡土文化，也可以接纳其中粗俗低级、陈旧落后的因素。C.乡土文学作品不是概念化、公式化的，要有鲜活饱满的艺术形象，才能反映真实深刻的主题思想。D.如果一味取悦读者，迎合市场趣味，会使乡村题材作家无法创作出能够反映时代巨变的优秀作品。（3）结合材料内容，下列选项中不能支持材料二铁凝的观点的一项是AA.乡土文学作家应积极学习如鲁迅、沈从文、赵树理、莫言等作家的传统经典乡土文学作品。B.《山海情》剧作家创作出反映农村巨变的现实题材，在作品中探讨脱贫攻坚的经验启示。C.一位作家到常州调研采风，他想表现如今的乡村振兴给苏南农村带来的新的变化。D.《苍凉后土》的作者贺享雍，始终立足乡村、面向当下，书写乡村发展新现实，思考乡村发展新问题。（4）请简要分析材料一的论证思路。（5）假如你是一位作家，请结合材料，谈谈如何才能创作出优秀的乡土文学作品。【解答】（1）A.“传统乡土文学作品作为一种文学类型或文学题材也就难以继续存在”错。材料一第一段说的是“传统乡土文学作品会进一步减少，很可能难以作为一种文学类型或文学题材而继续存在”。B.“因此它能够吸收现代精神的因素”错。根据材料一第四段“换言之，乡土精神虽然以乡土为基础，但它并不局限于传统乡土文化，它能够吸收现代精神的因素”可知，乡上精神“能够吸收现代精神的因素”与“乡土精神要更抽象，与传统乡土生活方式之间的关系问接和深远”之间并无因果关系。D.“成为新时代乡村题材作品的最大目标”于文无据。材料二结尾“新时代乡村题材创作在塑造典型、刻画‘新人’时尤其要注意，努力实现‘人的文学’与‘人民文学’”，没有强调是“最大目标”。故选C。（2）B.“也可以接纳其中粗俗低级、陈旧落后的因素”错，依据材料一第四段“乡土文化的丰富内涵中包含一些粗俗低级的内容，也有很多滞后于时代的因素，但是乡土精神对这些因素和内容是拒绝和批判的”可知，乡土精神不可以接纳粗俗低级、陈旧落后的因素。故选B。（3）根据原文“中国作协主席铁凝在全国新时代乡村题材创作会议上强调：‘新时代的新乡村，召唤着我们近开双脚走进去，但走进去不是单向的观看。作家不是游客，我们要在这个过程中更新我们的知觉结构，掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野’”，可知，铁凝的观点为：新时代乡村题材创作要紧跟时代的步伐。A.是说继承和借鉴传统经典乡土文学作品的写法，不符合铁凝的观点。B、C、D项均符合铁凝“新时代的新乡村，召唤着我们迈开双脚走进去……更新我们的知觉结构，拿握新知识、熟悉新领域、开拓新视野”的观点。故选A。（4）材料一第一段“当前乡村社会的发展和变化，对乡土文学的概念内涵产生了新的挑战”“传统乡土文学作品会进一步减少，很可能难以作为一种文学类型或文学题材而继续存在”提出论点，点明乡土文学面临的挑战。然后在第二段“据此，有一些批评家认为乡土文学已经失去了生存的基础，面临消亡。其实不然……”前两句表明对某些批评家的观点的反驳；末句“‘乡土精神’应该成为‘乡土文学’最基本的核心，构成这一概念的灵魂”提出了“乡土精神”这一概念。第三段“一是对乡土的热爱和关注，这是乡土精神的基础和重要内容”“二是对乡土文明生活方式和核心价值观的向往与认同，这是一种基本的精神姿态”“三是对一些美好乡土文化价值观的揭示和展示”从三个方面阐明乡土精神的具体内涵。第四段“土文化内涵的指向性更单一，也更保守：乡土精神则更抽象，与传统乡土生活方式之间的关系要间接和深远”分析比较“乡土精神”和“乡土文化”两个概念的不同内涵。分析出文章论证思路后，用“首先”“其次”“再次”“然后”“最后”等词语进行连缀概括作答即可。（5）材料一的核心观点是：乡土精神是乡土文学的灵魂。根据“在乡土社会发生巨大转变的今天甚至是不久的将来，‘乡土精神’应该成为‘乡土文学’最基本的核心，构成这一概念的灵魂”可知，作家深刻理解“乡土精神”这一概念的内涵，是在社会巨变中发展乡土文学的重要途径。根据材料“一些优秀作品既自觉承续百年乡土文学的写作传统，又结合新时代的具体特征，以农村和农业的发展历史为背景，多维度展现了农村的时代变迁，成功塑造出一系列鲜活饱满的时代新人形象”可知，要创作出优秀的乡土文学作品，就要学会从传统经典乡土文学作品中汲取创作经验。根据材料二第一段“一些优秀作品既自觉承续百年乡土文学的写作传统，又结合新时代的具体特征”和第四段“如何在继承传统的基础上，寻找到与新时代乡村现实‘适配’的表达……着重把握以下几点”可知，作家既要继承乡土文学的写作传统，又要注意走进乡村，熟悉农民，关注农村社会的时代变化。根据材料二第三段铁凝的观点“作家不是游客，我们要在这个过程中更新我们的知觉结构，掌握新知识、熟悉新领域、开拓新视野”可以看出，作家创作素养的提高也是创作出优秀的乡土文学作品的重要因素。答案：（1）C（2）B（3）A（4）①材料一首先提出当前乡村社会的发展变化对乡土文学产生新的挑战；②接着反驳一些评论家关于乡土文学面临消亡的说法，并提出“乡土精神”应成为“乡土文学”最基本的核心的说法；③然后阐明乡土精神三个方面的具体内涵；④最后通过对比分析“乡土精神”与“乡土文化”这两个概念的不同内涵。（5）①深刻理解“乡土精神”的内涵，它是乡土文学的核心和灵魂，要在乡土文学作品中自觉体现乡土精神。②承续百年乡土文学的写作传统，从传统经典乡土文学作品中汲取创作经验。③找寻与新时代乡村现实“适配”的表达，融人新时代，熟悉新乡村，塑造新农民。④不断提高创作素养，关注农村时代变迁，以新的直觉结构、知识视野来提高自我创作能力。（二）现代文阅读II（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读短文，完成问题。项链上的“自由星”李健ㅤㅤ二十年前，江洋大盗巴克在偷一颗价值上千万美元的钻石“自由星”时失手，被关进了监狱。ㅤㅤ今天，巴克出狱了。他迫不及待地拿着先前打听到的地址，来到一幢别墅前。分别了二十年，不知道儿子是否还记得他……开门的青年先是愣愣地看着他，沉默了一会儿，随后一把抱住他，眼泪夺眶而出：“爸爸，你回来了就好。”巴克哽咽着说：“维尔，我答应你，一定不再去偷……”父子俩抱头痛哭……ㅤㅤ维尔每日出去工作，巴克努力做好一切的家务，尽心地照顾着儿子的起居。ㅤㅤ一天深夜，维尔看见父亲竟然在整理以前的盗窃工具！巴克干咳了两声，说：“孩子，上次失手是我这一生中最大的耻辱。前些天，老朋友罗里说他打听到‘自由星’的下落了，这次我一定能成功，我发誓这是我最后一次……”说话间他的眼里闪出了一丝奇光。ㅤㅤ维尔愤怒地叫道：“可是爸爸，你答应过我要重新做人的！”ㅤㅤ巴克说：“维尔，这是我洗刷耻辱的唯一机会，对我来说，没有什么比偷到‘自由星’更重要了。”维尔沉默半天，陷入了沉思。ㅤㅤ几个星期后，罗里告诉巴克，“自由星”将要被镶嵌到一条项链上，正是行动的好时机。恰巧这天维尔对父亲说自己要外出几天，再三叮嘱他不准出门。巴克觉得这简直是天赐良机。可是，老巴克苦思冥想了两天也没想出什么妙计，最后他决定铤而走险，无论如何都要试一次。ㅤㅤ吃过晚饭，巴克鬼使神差地第一次走进了维尔的书房，想给儿子留下一封信。巧的是那间房间平时都是锁着的，今天却开着。走进屋子，老巴克就被眼前的景象惊呆了，只见儿子的书架上堆满了关于珠宝知识的工具书，墙上还有一张装裱考究的证书。巴克凑上前去，细细读那张证书，不由大吃了一惊，儿子维尔竟然是伦敦最好的一名珠宝镶嵌师！不知为什么，巴克的内心突然有一种坐立不安的感觉。就在这时，楼下的电话急促地响了起来。ㅤㅤ巴克跑下楼，接起电话里面传出他的老朋友罗里的声音：“巴克，是你干的吗？”巴克愣住了：“我干了什么？”ㅤㅤ罗里急急地说：“‘自由星’呀！那个富商请了一位镶嵌师把‘自由星’镶嵌到项链上，可是镶嵌师离开后，那颗钻石变成了赝品！那个小偷一定是在镶嵌过程中将钻石掉了……”ㅤㅤ放下电话，巴克的额头已渗出一层汗珠，他愣了一会儿，疯了似的穿上外套，冲向大门，这时，一头撞上了一个人——维尔。ㅤㅤ巴克一把将儿子拉进了屋子，然后死死关上了门：“你这几天出去都干了些什么？你，你偷了‘自由星’？”ㅤㅤ“你不是一直想得到它吗？”维尔从怀里取出一个小盒子放到桌上，说，“爸爸，既然你这么放不下‘自由星’，我就替你把它带来了。我知道，以你现在的身手去偷的话，一定会被再次抓住，而这一次，我们或许再也见不到了！”ㅤㅤ巴克一下子瘫坐在椅子上：“儿子，你怎么这么傻！为了一颗钻石，你把自己大好的前途都毁掉了……”ㅤㅤ维尔却满不在乎地说：“爸爸，你不是说，没有什么比这颗钻石更重要的吗？现在，它是你的了，你不想看一看吗？”ㅤㅤ巴克嘴唇哆嗦，用颤抖的手打开了桌上的小盒子，一点没错，项链上缀的正是他日思夜想了二十年的“自由星”！可是他的心里却一点兴奋的感觉都没有，他看着这颗钻石，不由老泪纵横：“二十年前，为了这颗‘自由星’，我离开了你，想不到二十年以后，我们刚刚在一起，为了这颗‘自由星’，你又要离开我了，这都是我的错啊！让我替你入狱吧，我去警察局自首……ㅤㅤ维尔静静地看着父亲，过了片刻，他说：“好了！爸爸，我在说谎，我没有偷‘自由星’。我是被人请去镶嵌‘自由星’了。我恳求那位富商让我用自己所有的资产和名声做抵押，拥有它一个晚上，他答应了。”说着，他拿起了这条镶嵌着“自由星”的项链，“当然，还要谢谢你的老朋友罗里，他帮我一起撒了一个善意的谎。我这样做，只是为了不再离开你，爸爸！”ㅤㅤ巴克呆呆地站在那里，嘴唇哆嗦着，终于，他一把抱住了维尔，用颤抖的声音说：“好儿子，今天我才懂得，这个世界上最重要的，不是钻石珠宝，不是‘自由星’，而是我们两个能够在一起！直到今天，我才真正获得了自由！”（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是BA．巴克二十年没能尽父亲的责任，他努力做家务、照顾儿子，说明他内心有愧疚。B．巴克出狱后迫不及待地去找多年未见的儿子，为了弥补多年的亏欠，他坚持要偷“自由星”。C．刻画巴克这个人物形象时，作者使用了多种描写手法，如神态描写“嘴唇哆嗦”，突出了人物当时的心情。D．维尔故意“满不在乎地”说自己偷“自由星”的事情，是想借此唤醒巴克的内心——什么才是最重要的。（2）关于文中“罗里”这一人物的描写，下列说法不正确的一项是DA．罗里虽没有出场，却是故事中不可或缺的人物，小说情节的展开和深入离不开罗里这一人物。B．罗里认为，自由星将要被镶嵌到一条项链上，这正是行动的好时机，推动了故事情节的发展。C．罗里给巴克打电话说，镶嵌师在镶嵌过程中将钻石换成了赝品，既照应前文，又为后文作铺垫。D．罗里是为小说中塑造的主要人物服务的，作者运用了语言、神态等多种描写方式对其进行描写。（3）小说善于铺垫设伏，故事情节高潮迭起，试结合文本分析作品中的伏笔设置。（4）作品把珠宝命名为“自由星”，试结合文本分析其作用。【解答】（1）B.“为了弥补多年的亏欠”错误，原文为“维尔，这是我洗刷耻辱的唯一机会，对我来说，没有什么比偷到‘自由星’更重要了”，可见不是因为要弥补儿子，而是要洗刷耻辱。故选：B。（2）D.“运用了语言、神态等多种描写方式”错误，未采用神态描写，小说中罗里从来没有真正露过面。故选：D。（3）“二十年前，江洋大盗巴克在偷一颗价值上千万美元的钻石‘自由星’时失手，被关进了监狱”，开篇写巴克因偷盗“自由星”入狱，巴克“跌倒”在此，为下文他想要在此“站起来”——重操旧业埋下伏笔；“开门的青年先是愣愣地看着他，沉默了一会儿，随后一把抱住他，眼泪夺眶而出：“爸爸，你回来了就好。”巴克哽咽着说：‘维尔，我答应你，一定不再去偷……’父子俩抱头痛哭……维尔每日出去工作，巴克努力做好一切的家务，尽心地照顾着儿子的起居”，迟来的亲情让父子二人都非常珍惜，而儿子自是不想再失去，这为下文维尔苦心设局挽救父亲埋下伏笔；“一天深夜，维尔看见父亲竟然在整理以前的盗窃工具”“老朋友罗里说他打听到‘自由星’的下落了，这次我一定能成功，我发誓这是我最后一次……”，发誓痛改前非的巴克摆弄旧日的偷盗工具，为他处心积虑偷“自由星”埋下伏笔；“墙上还有一张装裱考究的证书。巴克凑上前去，细细读那张证书，不由大吃了一惊，儿子维尔竟然是伦敦最好的一名珠宝镶嵌师”“那个富商请了一位镶嵌师把‘自由星’镶嵌到项链上，可是镶嵌师离开后，那颗钻石变成了赝品！那个小偷一定是在镶嵌过程中将钻石掉了……”，维尔卧室里珠宝镶嵌师的职业证书，为下文维尔假装偷盗珠宝埋下伏笔。（4）“二十年前，江洋大盗巴克在偷一颗价值上千万美元的钻石‘自由星’时失手，被关进了监狱”，二十年前巴克因之入狱失去自由，“自由星”的命名有一定的讽喻色彩，为偷“自由”而失去自由，很有讽刺意味，耐人寻味；巴克为偷“自由星”失去自由，重获自由后又想去偷“自由星”，儿子为了父亲的自由和父子亲情假装偷盗“自由星”，最后巴克醒悟，获得真正的自由，故事围绕“自由星”展开，题目是文章的线索；“好儿子，今天我才懂得，这个世界上最重要的，不是钻石珠宝，不是‘自由星’，而是我们两个能够在一起！直到今天，我才真正获得了自由！”维尔设计假装偷盗“自由星”，使父亲走出执念，获得了真正的“自由”，暗示了文章的主题。答案：（1）B（2）D（3）①开篇写巴克因偷盗“自由星”入狱，为下文他想要重操旧业埋下伏笔；②二十年未见的父子相认的深情，为下文维尔苦心设局埋下伏笔；③发誓痛改前非的巴克摆弄旧日的偷盗工具，为他处心积虑偷“自由星”埋下伏笔；④维尔卧室里珠宝镶嵌师的职业证书，为下文维尔假装偷盗珠宝埋下伏笔。（4）①二十年前巴克因之入狱失去自由，“自由星”的命名有一定的讽喻色彩；②既是题目又是文章的线索，故事围绕“自由星”展开；③维尔设计使父亲走出执念，获得了真正的“自由”，暗示了文章的主题。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无立矣。大率徐行却立处静观动如攻坚木先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通，则姑置而徐理之。（节选自朱熹《读书之要》）材料二：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自荀子《劝学》）材料三：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（节选自韩愈《师说》）（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答案填在题卡上相应位置。大率徐行A却立B处C静观动D如攻E坚F木G先其易者H而后其节目（2）下列对文中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是DA.材料一“则似是而非者”与材料三“如是而已”两句中“是”字含义不同。B.“跬步”，古代人们称人行走时，跨出一脚为“跬”，而跨出两脚为“步”。C.古文，文中指先秦两汉时期的散文，与讲求声韵和谐、辞藻华丽的骈文相对。D.“不拘于时”与“两情若是久长时”（《鹊桥仙》）两句中“时”字含义相同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是BA.材料一提出了读书应熟读精思的观点，熟读让语句如出自自己的嘴巴，精思让文意好像出自自己心里所想，这样以后可以有所收获。B.材料一认为，读书要仔细思考，对于有疑惑的内容，一定先要学会用大家的言论互相诘问反驳，否则没等到和其他学说比较，就已经自动屈服，无法读懂了。C.材料二主要从三个方面论述了学习应该具有的态度和方法，荀子认为，学习要注重积累，要坚持不懈，还要专心致志。D.材料三作者赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，以此表明本文的写作缘由，其更深的用意是倡导古人从师之道，抨击当时社会师道不兴的现象。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（5）结合以上三则材料，分别简要分析它们运用的论证方法。【解答】（1）句意：一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像加工坚硬的木头，先加工它的容易的地方而再加工它的关键之处。“徐行却立”与“处静观动”结构一致，都是四字短语，且都是并列结构，各自断开，即BD处断开；“攻坚木”中“攻”是动词谓语，“坚木”是偏正短语作宾语，其后G处断开。故在BDG三处断开。（2）D.错误。时俗、时尚；时节、季节。含义不同。句意：不受时俗的拘束。/不耽误农业生产的季节。故选D。（3）B.“一定先要学会用大家的言论互相诘问反驳”错误。应该是“先使一说自为一说，而随其意之所之”，而不是先“以众说互相诘难”。故选B。（4）①“纷错”，纷乱错杂；“遽”，匆忙急促；“取舍于其间”，状语后置句，正常语序为“于其间取舍”。译文：至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。②“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，定语后置句，正常语序是“蚓无利爪牙，强筋骨”；“黄泉”，地下水；“一”，专一。译文：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，向上吃尘土，向下饮泉水，是因为心思专一。（5）材料一运用了比喻论证，如“如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通，则姑置而徐理之”，意思是，像加工坚硬的木头，先加工它的容易的地方而再加工它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。用“如攻坚木”“如解乱绳”来说明读书的方法。材料二文运用了比喻论证、正反对比论证。如从“积土”“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，得出学习上的成就是不断积累起来的。“不积跬步”“不积小流”从反面阐述如果不积累就不能达到远大目标。这是本段第一个层次，阐述学习要积累。“骐骥”“驽马”对比，得出主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；“锲而不舍”“锲而舍之”对照，阐述只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。蚓和蟹两个比喻正反对照，阐述做到积累还要专一。材料三运用了举例论证和引用论证。以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。引用孔子“三人行，则必有我师”的名言，说明圣人没有固定的老师。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这个结论显然是正确的。答案：（1）BDG（2）D（3）B（4）①至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。②蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，向上吃尘土，向下饮泉水，是因为心思专一。（5）①材料一运用了比喻论证，如用“如攻坚木”“如解乱绳”来说明读书的方法。②材料二运用了比喻论证、正反对比论证。如“积土”“积水”等，说明学习要注重积累。“骐骥”和“驽马”对比，说明学习要坚持不懈；又如“蚓”与“蟹”对比，说明学习需要专一。③材料三运用了举例论证和引用论证。举孔子从师学习的例子和引用孔子“三人行，则必有我师”的名言，说明圣人没有固定的老师。参考译文：材料一：凡是读书必须先要熟读，让里面的话都好像出自于我的嘴巴。进一步就仔细的思考，使它的意思好像都出自于我的心里所想的，然后可以有所心得。至于那些对于文章意思有疑惑的，大家的言论纷乱错杂的，就也要静下心来仔细思考，不要匆忙急促地在当中取舍。先把其中的一篇自己单独列为一说，顺着文章的思路去想，来验证它思路的通畅和阻塞，那么那些特别没有明显含义和道理的，不等到和其他的学说相比较道理就已经自动屈服了。再用大家的言论互相诘问反驳，然后寻求它的道理的稳妥，来考证它的正确或错误，好像是对其实是错的，也将被公众承认的说法所否定而不能成立。一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像加工坚硬的木头，先加工它的容易的地方而再加工它的关键之处；像解开缠乱在一起的绳子，地方有所不通就暂且放在那儿慢点去处理它。（节选自朱熹《读书之要》）材料二：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。（节选自荀子《劝学》）材料三：圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，其中一定有可以当我的老师的人。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。（节选自韩愈《师说》）（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下列这首宋词，完成下面小题。菩萨蛮•回文冬闺怨苏轼雪花飞暖融香颊。颊香融暖飞花雪。欺雪任单衣。衣单任雪欺。别时梅子结。结子梅时别。归不恨开迟。迟开恨不归。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是DA.一、二句写飞雪扑面反觉雪暖了脸，脸融了雪，冷暖之变可见景物与人情的巧妙结合。B.三、四句写仅着单衣又有何妨，一“欺”，一“任”，烘托出了少妇坚贞如一的精神。C.七、八句直接道出了少妇盼望郎君归来而未如愿的心理状态，可谓是牵肠挂肚，刻骨铭心。D.此词以闺中少妇的视角展开，侧重表现其所思所感，语言含蓄绮丽，极富有表现力。（2）“别时梅子结。结子梅时别”与李清照《声声慢》中“雁过也，正伤心，却是旧时相识”在表情达意上有何异同？试作分析。【解答】（1）D.“语言含蓄绮丽”分析有误。本词用词质朴简易，语意上通俗易懂，感情上自然淳朴。故选D。（2）《菩萨蛮》中“别时梅子结。结子梅时别”一句是说离别时梅的果子已经结了。结子的梅熟时，我们仍相互离别。“结子梅时别”是写现在的状态，而“别时梅子结”是写分别时的情景，词中的主人公看到成熟的梅子，想到与爱人分别时的情景。此句情景交融，现实与回忆相交织。《声声慢》中“雁过也，正伤心，却是旧时相识”的意思是一行大雁从头顶上飞过，更让人伤心，因为都是当年为我传递书信的旧日相识。作者目睹头上的大雁，想到与恋人的鸿雁传书，不禁充满愁绪。所以这一句也是情景交融，现实与回忆相交织。因此两词的相同点都是情景交融，现实与回忆交织（虚写）。两句词不同点。《菩萨蛮》中“梅子”是高洁爱情的象征，在梅子初结时爱人远走，但主人公时刻思念着爱人，看到成熟的梅子，不禁感慨万千，所以其中的“梅子”表现的是二人甜蜜的岁月、美好的离别，从下文“归不恨开迟”可知，此句表达了少妇内心的期待。与之相反，《声声慢》中“雁”是词人情感的载体。李清照在写作此词时，正值家破人亡的人生悲剧之中，金兵南侵，词人被迫南渡，而丈夫赵明诚也在不久前去世，词人孤独无助，睹物思人，看到高飞的大雁，不禁想到过去与丈夫的甜蜜幸福生活。此句是表达词人国破家亡夫死后孤独寂寞的愁苦之情。答案：（1）D（2）同：都情景交融，现实与回忆交织（虚写）。异：《菩萨蛮》中“梅子”是高洁爱情的象征，表现的是二人甜蜜的岁月、美好的离别，表达了少妇内心的期待。《声声慢》中“雁”是词人情感的载体，表达了词人国破家亡夫死后孤独寂寞的愁苦之情。译文：雪花飞暖融了少妇的香脸。香气的脸上融化了飞花似的雪。在铺天盖地的雪面前，我凭着单衣抵挡。尽管我衣服单薄，靠着它就不怕雪欺压。离别时梅的果子已经结了。结子的梅熟时，我们离别。只要他归来的话，我不恨梅花开得太晚。梅花迟开了，我愁恨的是他还不归。赏析：上片，用烘托的笔法，写少妇暮冬时节站在雪地里，忍着严寒的威胁，盼望郎君归来的情景。将阻碍爱情的原因归怨于一种客观事物的表达手法，人们称之为“移恨于物”。“雪花飞暖融香颊，颊香融暖飞花雪”，点明盼望郎君的时令、气氛与环境。漫天飞雪扑面来，反觉雪暖了脸，脸融了雪。冷就是冷，雪就是雪。冷、雪不可变暖，这纯属于一种心理变化。雪有人情，人有真理，物随人变。“欺雪任单衣，衣单任雪欺”，直议少妇穿着单衣，冒着严寒而不动摇的坚贞如一的精神。一“欺”，一“任”，辩证地烘托了少妇铮铮贞骨的爱情。下片，以回忆与推进相结合的手法，深一层地展示少妇思念郎君、盼望郎君而未愿的心态。“别时梅子结，结子梅时别”，忆起甜蜜的岁月，美好的离别。“梅子”不仅表明少妇与郎君离别的时令，更重要的象征着他们高洁的爱情与青春。“归不恨开迟，迟开恨不归”，再透过一层，道出了少妇此时此地难言之隐痛。只要你归，我不嫌梅花开晚了我最大的愁恨则是梅花开了，果子结了，你还是不回到我的身边。“恨”中饱含几分真情，“恨”中平添几分情趣。可谓牵肠挂肚，刻骨铭心，“恨”思绵绵无尽期。全词，通过现实与回忆、景物与人情、回环与强化、直写与烘托等相结合的手法，将一位痴心的少妇思念郎君又不能如愿从而产生的愁“恨”推向了高潮。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）5．（8分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《登泰山记》中，作者登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南天的句子是：“苍山负雪，明烛天南。”（2）苏轼在《赤壁赋》中用蛟龙嫠妇听箫声的感受，来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是：“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”（3）在《白头吟》中，有人许下诚挚的期待“愿得一心人，白首不相离”，但处在动荡黑暗的时代，现实往往如《涉江采芙蓉》所写：“同心而离居，忧伤以终老。”（4）古诗文中频频出现“烟”的意象，如陶渊明《归园田居（其一）》中“依依墟里烟”一句描写村落的炊烟随风飘升，李白《梦游天姥吟留别》开头“烟涛微茫信难求”一句形容大海上烟波渺茫。【解答】故答案为：（1）苍山负雪明烛天南（重点字：负）（2）舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇（重点字：嫠）（3）同心而离居忧伤以终老（重点字：忧）（4）依依墟里烟烟涛微茫信难求（重点字：墟）三、语言文字运用（16分）（一）语言运用I6．（3分）下面词类活用分类正确的一项是（）①不耻相师②则群聚而笑之③圣益圣，愚益愚④孔子师郯子⑤小学而大遗⑥无贵无贱，无长无少⑦其下圣人也亦远矣⑧吾从而师之⑨吾师道也⑩巫医乐师百工之人，君子不齿A．①⑧/②③/⑤⑥⑦/④⑨⑩ B．①④⑨/②/③⑤⑦/⑥⑧⑩ C．①④⑧/②/③⑤⑥/⑦⑨⑩ D．①③⑤/④⑧/②/⑥⑦⑨⑩【解答】①意动用法，以……为耻。②名词作状语，成群的。③形容词做名词，圣人，愚人。④意动用法，把……当做老师。⑤形容词做名词，小的方面，大的方面。⑥形容词做名词，年龄大，年龄小。⑦名词作动词，低于。⑧意动用法，把……当做老师。⑨名词作动词，学习。⑩名词作动词，排列。故选：C。7．（3分）下列各句句式归类正确的一项是（）①蚓无爪牙之利，筋骨之强②青，取之于蓝，而青于蓝③句读之不知，惑之不解④而耻学于师⑤不拘于时⑥马之千里者⑦此非曹孟德之困于周郎者乎⑧而今安在哉⑨崖限当道者⑩徘徊于斗牛之间A．①③⑩/②④⑤/⑥⑦/⑧⑨ B．①⑥⑨/②④⑩/③⑧/⑤⑦ C．①③/②④⑨/⑤⑦⑩/⑥⑧ D．①②③/④⑤⑩/⑥⑧/⑦⑨【解答】①定语后置句，“爪牙之利”“筋骨之强”定语后置，应是“利之爪牙”“强之筋骨”，句子翻译为：蚯蚓没有锋利的诸子和牙齿，没有强劲的筋骨；②状语后置句，“取之于蓝”“青于蓝”状语后置，应是“于蓝曲直”“于蓝青”，句子翻译为：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；③宾语前置，应是“不知句读”“不解惑”，句子翻译为：不懂得断句，不能解除疑惑；④状语后置句，“耻学于师”状语后置，句子翻译为：却以从师学习为羞耻；⑤被动句，“于”表被动，句子翻译为：不被当时不从师学习的世俗所约束；⑥定语后置句，“马之千里者”定语后置，应是“千里之马”，句子翻译为：日行千里的马；⑦被动句，“于”表被动，句子翻译为：这不正是曹操被周瑜所围困的地方吗？⑧宾语前置句，“安在”宾语前置，应是“在安”，句子翻译为：而如今又在哪里呢？⑨定语后置句，相当于“限当道