《涉江采芙蓉》课件 统编版高中语文必修上册

古诗词诵读《涉江采芙蓉》涉江采芙蓉《古诗十九首》学习目标：1、把握《古诗十九首》的相关文常知识，重点掌握其诗歌内容和艺术风格。2、借助资料书，疏通诗歌字词障碍，把握诗歌内容。3、通过合作探究，鉴赏诗歌手法——“对写法”。文学常识

《古诗十九首》的名称最早见于南朝梁代萧统所编的《文选》，五言抒情诗，既无题目，也不知作者，被笼统称作“古诗”。萧统从中选取十九首编入《文选》，并加上一个《古诗十九首》的题目。《古诗十九首》的作者大约都是东汉末年中下层文人。

评价：

刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”。钟嵘《诗品》评价它“惊心动魄，可谓几乎一字千金”。文学常识

《古诗十九首》

思想内容

“大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。”东汉宦官外戚专权，官僚集团垄断仕途。在这样的形势和风气下，中下层士子或为避祸，或为谋求前程，只得奔走交游。他们背井离乡，辞别父母，留下妻儿，然而往往一事无成，只落得满腹牢骚和乡愁。因此，《古诗十九首》主要抒写离愁别绪，或游子思归，或闺房怀远，其次是人生易逝的感叹，或及时行乐，或不甘贫贱。《古诗十九首》的思想内容1、失志伤时、人生无常的感慨。

如：《今日良宴会》、《生年不满百》《驱车上东门行》2、世态的炎凉与人情的冷暖。

如：《西北有高楼》感叹知音难逢。

《明月皎夜光》写朋友离我而去。3、游子思妇们离别相思之苦。

《涉江采芙蓉》、《行行重行行》、《青青河畔草》。生年不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹？《古诗十九首》的艺术风格

继承了《诗经》（现实主义叙事）和《楚辞》（浪漫主义抒情）的传统，吸收了汉乐府的营养，创造出一种独特的艺术风格。

全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）读准字音、节奏，梳理诗意

诵读节奏：五言诗断句一般是二三节拍或者二一二节拍。涉shè江采芙蓉涉江/采/芙蓉，兰泽/多/芳草。采之/欲/遗wèi谁?所思/在/远道。

还huán顾/望/旧乡，长路/漫/浩浩。同心/而/离居，忧伤/以/终老。注：遗：赠送；顾：回头看。漫浩浩：犹“漫漫浩浩”，形容路途的遥远无尽头。涉江采芙蓉

《古诗十九首》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。1、为什么送芙蓉？又称莲花,古人也名之为藕花、芙蓉、芙蕖、菡萏[hàndàn]、净友、芰荷等。1.“君子之花”纯洁人格的代表：“莲”：《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”

2.“爱情之花”象征男女爱慕之情：“莲”与“怜”谐音，“莲子”的谐音是“怜子”。所以古诗中有不少写莲的诗句。借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”。

3.妻子对丈夫的思念：“芙蓉”的谐音是“夫容”。

古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，

送别时总是折一枝柳条送给远行的人，

远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。

《赠范晔yè》南北朝

陆凯：折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊（姑且）赠一枝春。

这种生活情调是简朴的，也是美好的。

正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

采花折柳，这正是古人传情达意的方式，花草娇嫩美丽，同时又给人以欣欣向荣之感。一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。涉江采芙蓉

采之欲遗谁涉江采芙蓉《古诗十九首》（谁）涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。（谁）还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。2、采芙蓉者谁？（1）漂泊他乡的游子（2）独居故乡的思妇视角一：漂泊他乡的游子游子视角：直接实写采莲之景和怀远思乡之情以第一人称的口吻，叙述诗句的内容。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。（我）蹚水去采摘荷花，长着兰草的沼泽地里长着许多芳香的花草。采来的花想要送给谁呢？当然是我那远在天边却日日念着爱人啊！。我向故乡的方向回头望去，那是我和她曾经一起生活的地方，而眼前的这条长路漫漫没有边际，我要等到何时才能归去呢？（我）（我）以第一人称的口吻，叙述诗句的内容。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。（我）蹚水去采摘荷花，长着兰草的沼泽地里长着许多芳香的花草。采来的花想要送给谁呢？当然是我那独自一人漂泊在迢迢长路外的夫君啊。或许夫君他也正在回头遥望我和他一起生活过的故乡呢，长路漫漫无边无际，他何时才能归来呢？（我）（他）视角二：独居故乡的思妇思妇视角：直接写妇人采莲之景，采用“对写法”，借妇人的想象，虚写游子怀远思乡之情视角一：漂泊他乡的游子游子视角：采用“对写法”，虚写、想象妻子在家乡采芙蓉场景涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。（我）蹚水去采摘荷花，长着兰草的沼泽地里长着许多芳香的花草。采来的花想要送给谁呢？当然是我那远在天边却日日念着爱人啊！。我向故乡的方向回头望去，那是我和她曾经一起生活的地方，而眼前的这条长路漫漫没有边际，我要等到何时才能归去呢？（她）（我）“对写法”“对写法“也

称对面落笔、曲笔

，意指不直接抒发对对方的思念之情，而是从对方着笔，想象对方是怎样在思念着自己，简单来说，就是不写自己如何思念对方，而是着力描绘对方如何思念自己的一种手法。其实质在于联想和想象。●表现形式：①常用“忆”“想得”“遥知”“遥怜”之类领字来结构全篇。②将写自己与写对方相结合，相互生发，相互映衬。(虚实结合)③通篇纯从设想对方来展开艺术构思，婉转曲达。(虚写)●表达效果：①扩大了诗歌意境，丰富了情感内涵。②虚实相生，给人情韵悠长之感，使抒情更加婉曲蕴藉。九月九日忆山东兄弟（王维）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。运用“对写法”的诗歌

对写法。以兄弟们登高插茱萸时谈论自己、牵挂自己写自己对亲人的思念，更含蓄的抒发了对亲人的思念之情。运用“对写法”的诗歌除夜作高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

对写法。本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。使情感表达更含蓄深刻。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。邯郸（hándān）冬至夜思家

唐白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐,还应说着远行人。前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。可诗人不说自己思念家人，却想像家人于冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。运用“对写法”的诗歌

想得家中夜深坐,还应说着远行人。无论是何视角，两人都是双向的思念与牵挂。涉江采芙蓉《古诗十九首》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。他与她虽“各在天一涯”却“天涯共此时”同心为何离居：汉末的时代隐痛曹操《蒿里行》

白骨露于野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。政局混乱，宫廷斗争，察举垄断，血腥残杀随处可见，社会上下呈现出难以挽回的颓势。深沉的相思离愁无法相见的无奈、痛苦（一种相思，两处闲愁）东汉桓帝、灵帝时，宦官、外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕进之路，上层士族结党标榜。在这样的形势和风气下，中下层文人士子或为避祸，或为寻求出路，往往要背井离乡，外出游学或游宦。他们或游京师，上太学；或奔走权门，进谒州郡，请求举荐，过着颠沛流离的生活，自然会产生沉重的乡愁。外有游子，内有思妇，因而也就有了抒写游子闺人离别相思的诗歌。这首诗呈现的悲苦，不仅仅是在当时个人的命运，更是一段历史的真实反映，不仅是一个人的无力悲号，更是一个时代的悲号。背景材料归纳诗歌手法

①寓情于景，选取芙蓉、兰泽、芳草等意象。②以乐景衬哀情（反衬）。③设问，“采之欲遗谁?所思在远道。”，自问自答。④对比，“同心”与“离居”形成对比，表达相思却不能相聚的痛苦之情。⑤对写（对面着笔、悬想）⑥虚实结合课堂小结

全诗运用直接抒情、借景抒情及叙事抒情的手法，抒写漂泊异地失意者的离别相思之情；从游子和思妇两个角度交错叙写，表现游子思妇的强烈情感；运用对写手法，在虚实结合中强化了夫妻之爱及妻子对丈夫的深情。1.《涉江采芙蓉》中“

，

”两句，以花喻人，写抒情主人公形象的雅洁，营造了清新高洁的意境。2.《涉江采芙蓉》中“

，

”两句，承“所思”、“远道”而来，将读者的视线引向遥远的远方，读者似乎看到男主人公孤单、忧愁、怅惘地伫立在路边，徒劳地向故乡方向张望。3.《涉江采芙蓉》中“

，

”两句，写一对长久分别的有情人，从眼前想到此后的生涯，更深的担忧涌上心头，表达了对爱情的忠贞。当堂检测涉江采芙蓉

兰泽多芳草还顾望旧乡

长路漫浩浩同心而离居

忧伤以终老4.《涉江采芙蓉》中“

？

”两句，点明了思妇的忧思源于对丈夫的思念，诗人以乐景表哀情，倍增其哀。5.《涉江采芙蓉》中“

，

”两句，用不写此处写彼处的“悬想”方法，写远方的丈夫带着无限思念，回望妻子所在的故乡。然而，展现在他眼前的，是绵延无尽的路途。6.《涉江采芙蓉》中“

，

”两句明白晓畅,表现出两个相爱的人不能相聚相守的痛苦与无奈中那爱的决心。当堂检测采之欲遗谁

所思在远道还顾望旧乡

长路漫浩浩同心而离居

忧伤以终老巩固练习邯郸冬至夜思家唐·白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中