新教材适用2024-2025学年高中语文第4单元外国作家作品研习作文训练学案部编版选择性必修中册

第四单元作文训练学写申论指引迷津申论文章亮点就在于点睛之笔，应言简意赅地显明表达立场，表明文章的核心总论点，要简洁、精练、直观，把总的看法、总的方法浓缩成一句话，还要有文字技巧、尽可能生动的字眼，让点睛之笔如灯盏，燃亮你的标题，照亮整篇文章。打造点睛之笔常用的有三种方法。1．引经据典，旁征博引贯古今。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”经过千百年洗礼流传下来的文章诗句等往往不仅词句凝练华美，而且立意境界高远，如为我所用，则能够起到画龙点睛的作用，呈现出自己的人文底蕴。引用名言警句、理论政策等皆可，可用于主标题和正文各部分。而运用之妙，存乎一心。2．正反对比，泾渭分明理更清。运用对比手法，常用于分论点论证，增加劝服力，能够显明表达出所要凸显的观点。正与反，美与丑，优与劣，阳刚与阴柔，高尚与卑鄙，宏大与渺小……通过这些对比形成剧烈反差，揭示事物的本质，把握问题的核心，不费笔墨，尽得风流。3．巧引事例，锦上添花意更浓。细究古人为文之道，既有精深论述，也有生动举例，水乳交融，相得益彰。巧引事例法可在申论文章开头和分论点论证两个部分运用，例子可以以排比形式呈现出来。如：多少年后对司马迁《报任安书》中最精彩的一段还记忆犹新，正是一个个鲜活的事例给了我心灵的震撼。现在诵出与大家共赏：盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为也。除了上述常用三种方法外，亮点打造的方法还有对仗法、比方法、热点论证法等。这些方法可以综合起来运用，达到“百花齐放春满园”“大珠小珠落玉盘”的目的。写作非难事，只要肯登攀。须要考生勤练申论文章，多看经典文章，充溢热点储备，熟记名人名言。如何写出意境申论文章写作的核心要求是切题，假如能达到这个要求，基本分数就可以拿到。但要拿到高分则需写出意境，让人回味无穷。首尾呼应，凸显主旨。首尾呼应是作文中最好用的方法之一，一般状况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心显明突出。比如，开头：都说生活的船不能没有志向的帆，都说生活的志向就是为了志向的生活，而志向的生活中最欢乐的时间，便是幻想的花季。结尾：生活的船不能没有志向的帆。生活的志向就是为了志向的生活。运用首尾呼应的方式，以美丽的诗一般的语言凸显了文章的主旨：志向的生活中最欢乐的时间，便是幻想的花季。言为心声，呼喊号召。作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼喊，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼喊，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶，有力地突出了主题，给读者以剧烈的心灵震撼。例如：让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的华蜜。要信任，只要人人都献出一份爱，世界将变成美妙的人间。再比如：二十一世纪，我们是祖国的春天，热忱奔放是我们的性格，我们不须要守那些规则，打破陈规，让我们脑中的那团热忱火焰燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界覆盖在爱之中。要笑就笑个大快朵颐，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随意变更自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么绚丽。”引用佳句，多姿多彩。引用诗文佳句、名人言论，既增加了文采又加深了文章的意境，效果很好。此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。例如：“野芳发而清香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，生活让我懂得了放弃。为了我的志向，为了更多的人可以读书，我必需放弃。抒情争论，气概不凡。文字发于心，出于情，运用排比、比方修辞，以美丽的文字抒发内心真实情感，并配以适当的争论，使文章结尾气概不凡，强劲有力。例如：其实安静就是那么简洁，一个浅浅的微笑，一句贴心的话语，一颗能包含一切的心灵，足以使一张紧绷的脸松弛开来，让笑容在人们脸上轻轻地绽开，那笑容就如徜徉在天涯的云朵，轻轻地点缀着那片蔚蓝的天，清爽而自然，春光似海，青春如花。青春是漂亮的，漂亮的青春在于奋斗，在于拼搏。愿天下的人们都能让自己的青春绽放出花一样的馨香。考场佳作灵魂与灵魂的相遇姜伟婧“小龙虾是最好的社交食物，因为你玩不了手机。”闻名纪录片导演陈晓卿如是说。屏幕前看到此，我不禁叫绝！炎夏已来，是时候和好友约顿小龙虾了。说起来，来自不同家庭、地域的人们，各自秉性、习惯有差异，发生龃龉在所难免。但相坐共品美食，总能消解彼此间的误会和冲突。所以吃货们才会高喊：“没有什么是一顿小龙虾解决不了的，假如有，那就两顿！”这里的小龙虾，可以换成任何一种大家喜闻乐见的食物。人们放下一切立场与偏见，回到最本真的味觉享受，突然就对彼此生出谅解与宽容，情愿往存异求同的方向努力。导演陈晓卿，正是抓住人们的这一心理，在美食领域细心钻研，拍摄出《舌尖上的中国》《风味人间》等高品质美食纪录片，多数的吃货因着同一个爱好而在这些视频前蜂拥，人们也在怀疑，数量浩大的美食纪录片里，为何独独陈晓卿的制作能成为爆款，如此触动人们的心弦？究其缘由，陈晓卿式的纪录片呈现给我们的，不仅是食物聊以果腹的表层价值，它还承载了人类共通的文化与情感的深层寄予。不禁想起《周易》中所言“同声相应，同气相求”。人们追求的“同”，也不仅是声音和气味的相像，更是志趣、情感、志向的遇合，人们在这更高标准的求同中，与志同道合的伙伴携手而行，相互成就，得以塑造更好的自我。所以，《红楼梦》里，史湘云和贾宝玉一同在芦雪庵烤鹿肉的时候，面对林黛玉笑话他们粗野的做派，史湘云反对道：“是真名士自风流，你们都是假清高，最可厌的。”这一反对其实不仅为维护食物本身，而是两个真性情伙伴的立场坚守。想一想，当一个孤独的个体吃力地坚持自我时，蓦然发觉“原来你也在这里”，这份因知己相遇而生发的欣喜，的确可以激励个体往更好的方向前行。也因此，陈晓卿的作品能够从竞争激烈的纪录片市场中脱颖而出，就在于顺应了“同声相应，同气相求”的古老规律，让怀着乡愁、憧憬文化的人们，得以借助纪录片，在美食之上找到同一个心灵归宿，安抚在现实中徘徊的自我。美食，也不过是这个蔚为大观的世界的一斑踪迹。生命中的同气相求，可以在不同的领域发生，它可以是李白与杜甫期盼“何日一樽酒，重与细论文”的瞬间，可以是张大千与毕加索在西班牙切磋画艺的时刻，也可以是普契尼在意大利演奏中国民歌《好一朵茉莉花》的辰光，每一个个体，都得以因同声相应、志趣相投，完成更好的自我塑造。愿你在这个急管繁弦的时代，也能放慢脚步，去珍惜灵魂与灵魂的相遇，在相互成就中，迎来更精彩的自己。【赏析】本文紧扣材料的“同声相应、同气相求”，首先从美食领域切入，指出人们因食物而产生的共情，会消解许多误会，接着借陈晓卿美食纪录片的火爆，深化剖析真正的“同”是更深层的文化、情感的认同；并用《红楼梦》中追求真性情的史湘云和贾宝玉烤鹿肉的情节，再次佐证这一观点；接着由美食领域拓展到人类社会的其他方面，指出“同声相应”对个体或事物主动影响的普遍意义；结尾点题，呼吁人们珍惜深层次“灵魂与灵魂的相遇”，以塑造更好的自己。文字紧扣材料核心题旨，层层深化论证，是一篇可供借鉴的争论文。实战演练日前，一则文章经公号推送，快速在各大网站传播。文章标题极扯眼球：《科学发觉蒲公英根可在48小时内杀死98%癌细胞》。记者核实后发觉，细微环节、条件上均有谬误。在国外探讨网站上，标明“蒲公英根部提取物对黑色素瘤、白血病、胰腺癌和结直肠癌有消杀作用，但在人体的试验效果尚不明显”。而用探讨者本人的话说，“我敢打包票，这是从我的论文上抄的。但很不幸，抄得并不准”。肥皂剧里“一棵包治百病的板蓝根”，最终在微信公号里有了活生生的镜像：它们都是“根字辈”的，都有着开挂一样的奇妙阅历值，都能成全或抚慰人类对健康的渴慕、对疾病的恐惊。越“吹”越远的蒲公英根，让人联想起微信上最近的花式爆款谣言：民生类的，是河北107小时救援。有传言称男童家属在医院闹事，又是打司机，又是天价索赔。一些医疗自媒体指责男童家属“医闹”，甚至用上了“人不能无耻到这个地步”等痛斥。真相呢，不过是对其家属赤裸裸的二次损害而已。时政类的，是有关美国大选的政治献金。阿里巴巴等企业第N次卷入遮天蔽日的谣言里。辟谣，说你欲盖弥彰；不辟谣，说你心里有鬼。弄得阿里巴巴只能哭笑不得地发布声明，“在真正找到谣言的根子之前，即使知道没有用，我们也只能，再一次辟谣……”。正如一些网友认为，这些不实的虚假信息不仅会造成恐慌，扰乱社会秩序，也有可能会对舆论环境造成不良影响。当年的微博也好，如今的微信也罢，技术本无原罪、信息亦无立场。真正的问题，还在于行业治理与职能监管。理论上说，希望微信自身“净谣”，进而完备地独善其身，虽然是社会责任层面的要求，却也不行太过天真。最关键的，还是法治逻辑。假如谣言总是靠孱弱的辟谣来制止，制造和传播谣言的始作俑者总是躲在背后闷声发财或墙头看戏，损害的就不仅是“眼下的苟且”，还有秩序与信仰的“诗与远方”。阅读给定资料，谈谈你对网络谣言的看法。要求：观点明确，分析深刻，条理清楚，不超过300字。答：_示例：在事实不清的状况下，散布违反常识和情理的谣言，不仅会对当事人造成损害，甚至会造成社会危害，也有可能会对舆论环境造成不良影响。而网络谣言的大肆传播，缘由主要在于：一、谣言传播者利用人们对不