2023年山东省潍坊市寿光市现代中学高考语文三模试卷

第1页（共1页）2023年山东省潍坊市寿光市现代中学高考语文三模试卷·学生版一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读文段，完成下面小题。材料一：中华文明源远流长、博大精深。是中华民族独特的精神标识。是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。中华文明起源，不仅是我国学者潜心研究的重大课题，也是国际学术界持续关注的研究课题。经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程取得研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。现在，我们运用生物学、分子生物学、化学、地学、物理学等前沿学科的最新技术分析我国古代遗存，使中华文明探源有了坚实的科技分析依据，拓展了我们对中国五千多年文明史的认知。对文明起源和形成的探究是一个既复杂又漫长的系统工程，需要把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来，综合把握物质、精神和社会关系形态等因素，逐步还原文明从涓涓溪流到江河汇流的发展历程。要加强统筹规划和科学布局，坚持多学科、多角度、多层次、全方位，密切考古学和历史学、人史科学和自然科学的联合攻关，拓宽研究时空范围和覆盖领域，进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。长期以来，西方形成了一套文明理论，我们要加以借鉴，但不能照抄照搬。中华文明探源工程提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。（节选自习近平《把中国文明历史研究引向深入增强历史自觉坚定文化自信》）材料二：中华文明起源与发展是一个历久弥新的课题。20世纪入九十年代，考古学对中华文明起源的探索达到了一个高潮，此后经“中华文明探源工程”的大力推动，一系列重大成果相继面世。新石器时代，随着农业的逐步发展与成熟，在黄河流域、长江流域和燕（山）辽（河）地区，分别形成了若干有自身特色和发展谱系的文化区。到公元前第四千纪的新石器时代晚期，在农业相对发达的黄河中下游、长江中下游和燕辽地区、都相继出现了有等级分化的区域社会组织，出现了以高等级建筑和墓葬为代表的特权阶层，相应的，在一些大型中心聚落里，上层精英开始以精美的玉石器、陶器等来标示自己的身份地位。大约从公元前4000年一直到公元前3300年之前、或者更准确的说是公元前3500年前后的这段时间，可以视为中华文明的“曙光初现”的形成期。这个时期的特点是多个区域文明开始萌芽、生长，呈现出多线并进，多元发展的轨迹；同时各区域间彼此交流互动，相互连接，从而形成了东亚地区一个巨大的文明丛体。但此时尚没有哪个区域表现出显著的更加先进的样貌。然而，到了公元前3300年到公元前2300年这段时间，此前相对均衡的局面被打破了。一方面，各区域文明持续发展，黄河中上游的双槐树、大地湾、南佐、陶寺早期聚落，黄河下游大汶口文化中晚期的一些中心聚落，以及辽西的牛河梁遗址群等，在社会组织规模、社会结构的复杂性、奢侈品所体现的文明成就等方面，都比从前有进一步的发展。另一方面，长江流域的编作农业区更加凸显出来，里现出更繁荣发达的文明形态。长江中游的两湖地区率先出现“城邦林立”的局面。而长江下游的良渚更是一枝独秀，考古发现所揭示出的丰富内涵，使得良渚成为迄今能够确认的东亚最早的国家社会。显而易见，这个时期中国文前区域文明的发展的重心在长江中下游地区。此后，从公元前2000年到公元前1800年左右的史前末期，也就是我们通常所说的狭义的龙山时代，出于尚未确知的原因，此前发达的长江中下游和黄河下游等东部平原低地先后渐次衰落，长江上游和黄河中上游所在的西部“高地”则持续发展繁荣，尤其是黄河中游开始达到中国史前文化的又一个高学，以陶寺、时峁古城为代表的社会集团，很可能发展成为当时规模最大、结构最复杂、最富集权性，同时在意识形态与艺术表达等各方面成就最高的早期国家社会。其形成背景，则是从西亚、中亚传播而来的牛、羊等大型家言，在我国西北部的黄土地区转化成一种新的生产力，使得原来的较稻作农业文化略显微弱的粟作农业文化获得了新生力量和强大的经济基础，从而促使“黄土文明”开始崛起。到公元前1800年以后的二里头时代即夏王朝时期，这种有外来因素加持的生产力持续发酵，尤其是由西方传来的冶金术在中原地区获得创造性发展。夏人率先将复杂的分范合铸技术用于青铜礼容器的制作，将代表当时“高科技”的先进生产力与中国传统的礼制相结合，用于巩固强化权贵精英的神圣统治，同时也创造出世界上独特而发达的青铜文明。此后接续发展起来的商周王朝，更是将中国青铜文明推向顶峰。正是夏商周三代王朝所开创的青铜文明，奠定了以中原为中心的华夏文明在平期历史中的核心地位，也使得中原文明成为整合中华文明从多元走向一体的主导力量。（摘编自戴向明《对中华文明多元一体格局形成过程的认识》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，这是开展中华文明探源工程的必要前提之一。B.我国以及国际学术界潜心研究的中华文明探源课题，证实了我国有一万年的文化史，五千多年的文明史。C.将人文科学与自然科学结合起来的研究方法，有助于探究中华文明的起源、形成，从而为世界文明起源研究做出贡献。D.新石器时代，黄河流域、长江流域和燕辽地区都形成了自己的文化区，这与当时农业的发展成熟密不可分。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是A.高等级建筑和墓葬精美玉石器和陶器的出现，是新石器时代中华文明进步的表征。B.在中华文明“曙光初现”的形成期，其他地区和国家的文明也开始了萌芽、生长。C.良渚是东亚最早的国家社会，说明此时中国史前区域文明的发展重心在长江中下游。D.材料一和材料二都谈到中华文明探源工程相关问题，不过二者论述的重心有所不同。（3）下列选项，与材料一中我国对于西方文明理论的态度最相符的一项是A.魏源《海国图志》：“师夷长技以制夷。”B.《请经•小雅》：“他山之石，可以攻玉。”C.朱熹《四书章句集注》：“以其人之道，还治其人之身。”D.《论语•里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（4）中华文明探源工程第五阶段（2020—2024）启动后，在核心遗址田野考古工作、测年技术、古环境研究等方面都取得了突破性进展。请结合材料一分析有此成就的原因。（5）复兴中学开展“中华文明探源”系列社会实践活动，在据写实践报告时，需要对中华文明多元一体格局形成过程中中华文明发展的规律性进行总结，请你结合材料二，谈谈你对中华文明发展规律性的认识。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。汉江血【注】叶雨蒙直到后半夜冯子恩苏醒了，那时寒风刮得更紧了。向荒坡四周寻望，只见灌丛的暗影在疾风中索索抖动，不见一丝人迹。敌人早已不见了；那么掩护自己的古建禄呢？他怎么样了？狂风的间歇中，他微微抬起头来，忽见距他十几公尺外地面上有一团暗影，好似一个倒伏的人，他一怔，便挪动着向前爬……真的是古建禄！他扑上去抱住他的歪着的头颅，双手感到了他脸部肌肉的僵硬和冰凉！他走了，这样匆匆忙忙，甚至没来得及与战友说一声再见……冯子恩向四周望了一下，之后爬到一处土质稍显松软的地段，用手抠挖地面，却有如摸到一块满是锈砂的生铁。他发愁了。但是必须尽快办好这件事呵，他回转头眺望茫茫的汉江，汉江灰蒙蒙的，岸边蒿草在寒风中刷刷抖动着干枯的茎叶。要是把战友的遗体沉到江里倒不错，等于是水葬了。天蒙蒙亮的时候，冯子恩终于将古建禄运到了封冻的汉江冰面上。他趴在冰上喘息了一阵，之后从右肩取下冲锋枪，检查了一下准星和击发处，还行。好啦，这一回成功在枪！先安葬战友，再为他复仇！他望了望江岸开阔地，那条灰白的道路以及那条路后面向坡上缓缓升起的稀疏的灌木丛，此刻显得静悄悄的。风减弱了，灰暗的晨雾在四处弥漫。奇怪，那些兔崽子们都缩到哪儿去了？他愤愤地想。好吧，现在先不管他们，一会他们会来的，一定会叫他们来！他从后腰上取下那颗手榴弹，小心翼翼地拧开弹柄后的盖帽，几秒钟后，手榴弹咝咝冒着青烟划一个弧形落到不远处的江面上。随即便轰然一响，碎冰块和弹片一阵雨似地哗哗落下来。爆炸过后，前方冰面上出现一个窟窿，好像有缕缕水气向天空升浮着。冯子恩盯着那袅袅飘升的水气，一点点把战友的遗体推到冰窟前。水很洁净，呈钢蓝色，汩汩地从冰层下流过。他伸手向冰窟里撩了些江水，擦拭着死者脸上的血迹，同时感到冰凉的江水渐渐浸透了自己的衣服。然后他将古建禄遗体头朝下，一点点送往水中……白蒙蒙的晨雾里，那帮端着卡宾枪的美国兵一路跑步奔到江边，一个瘦高个儿的士兵向江面指了指，大概是发现了卧倒的冯子恩吧，唿啦一下，全部卧倒了。冯子恩没有开枪。他纹丝不动地卧在冰面上，脸贴冰面，忍受着极度的虚弱和伤痛以及冰面上浸漫过来的冰凉的江水。这样过去好一阵，双方都没有动静。敌兵们不能断定江面上趴卧的是死人还是活人？到底出了什么事？如果那是个志愿军，刚才的手榴弹爆炸又是怎么一回事？谁投的？志愿军不会自己炸自己吧？后来，那个瘦高个子敌兵试探着朝冯子恩打过来一梭子弹，“叭叭叭……”却不见反应。他们放心了，可能是具死尸。敌兵接着又乱放一阵枪，估计即便是活的也让这一阵乱枪打死了。他们一个接一个地从地上爬起来，小心翼翼地走到江面上。冯子恩右肩中了一弹，大概锁骨被击碎了，鲜血急速流淌下来，在冰面上聚了一滩。其余的子弹都打在他四周的冰面上，打得冰屑四溅。他很瞧不起这帮美国兵，枪法大差啦！他依旧一动不动地趴在冰上，双手在怀里抱紧冲锋枪。其实不用他装死，他也差不多就要死了，血液将要流尽，体力早已耗完，唯有一颗心脏还在跳动……敌人成散兵线向他走来，皮靴踩踏着冰面，发出橐橐的响声……近些，再近些……冯子恩用顽强的毅力又坚持了最后几秒钟，之后他缓缓地从怀中向前伸出冲锋枪。“哒哒哒……”一梭子复仇的子弹从他的枪口呼啸而出。敌兵们惊叫着翻滚倒地。冯子恩痛楚地闭上双眼，知道自己没有射中一个敌人，他的右肩负了伤，几乎无法握枪瞄准了，手指也冻得僵硬难以弯曲。冲锋枪在他的怀中乱跳，一串子弹打飞了。一颗子弹也没有了，他拖过冲锋枪在冰上一推，送入冰窟窿，之后他挣扎着翻了两个滚，到了冰窟窿前。敌人开始还击了，子弹刮风似地从他四周掠过，他先将双脚和两条小腿探入江水中，上半身留在冰面上，顿时他感到江流向下拽动他双腿的力量，刺骨的江水浸透了他的腿骨……他知道，这已是他最后的痛苦了，再过一小会儿，他就什么也感觉不到了。他两手按着冰面，使自己的身体继续向江水里下沉。江水浸过了他的臀部，接着又浸过他的腰腹……就在他的头颅入水的一霎间，他抬头向天空望了最后一眼。那时初升的阳光已从东山泻过来，碧蓝而辽阔的天空中有一只雄鹰在静静地盘旋。江岸高耸的山峰上，树林被阳光照亮了……[注]节选自叶雨蒙长篇纪实小说《汉江血》，作品描写的是中国人民志愿军与朝鲜人民军并肩作战进行的第三、第四次战役。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文中系处运用了细节描写，在冯子恩埋葬战友、报仇系敌的叙述中，生动感人的细节描写突出了冯子恩的形象。B.“风减弱了，灰暗的晨雾在四处弥漫”，既渲染了战场上看似平静、迷蒙的环境，也为后文惨烈的战斗埋下伏笔。C.小说采用第三人称叙事，对事件的描述不做作、不矫情，使小说的叙述客观、直白、真切，具有较强的说服力。D.小说详于叙事而略于抒情，按照故事发生的自然顺序组织情节，刻画志愿军战士的形象，具有强烈的艺术感染力。（2）关于小说结尾的部分，下列说法不正确的一项是A.小说结尾处“阳光”“山峰”等景物描写交代了故事发生的时间、环境。B.优美、恬静的景物描写，表达了志愿军战士向往和平幸福生活的愿景。C.景物描写烘托出志愿军战士视死如归的高尚精神风貌，推动情节的发展。D.结尾笔意突转、与前文惨烈战斗形成反差，为读者留下无尽的思考空间。（3）小说题目“汉江血”的“血”字，内涵丰富，请结合相关内容简要分析。（4）同样是战争题材的小说，本文与茹志鹃的《百合花》有许多不同之处，请结合文本谈谈有哪些不同。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读文言文，完成问题。ㅤㅤ圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口生之役也耳虽欲声目虽欲色鼻虽欲芬香口虽欲滋味害于生则止在四官者不欲利于生者则弗为由此观之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。譬之若官职，不得擅为，必有所制。此贵生之术也。ㅤㅤ尧以天下让于子州支父，子州支父对曰：“以我为天子犹可也。虽然，我适有幽忧之病，方将治之，未暇在天下也。”天下，重物也，而不以害其生，又况于他物乎？惟不以天下害其生者也，可以托天下。越人三世杀其君，王子搜患之，逃乎丹穴。越国无君，求王子搜而不得，从之丹穴。王子搜不肯出。越人薰之以艾，乘之以王舆。王子搜援绥登车，仰天而呼曰：“君乎！独不可以舍我乎？”王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤其生矣。此固越人之所欲得而为君也。鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守闾，鹿布之衣，而自饭牛。鲁君之使者至，颜阖自对之。使者曰：“此颜阖之家耶？”颜阖对曰：“此阖之家也。”使者致币，颜阖对曰：“恐听缪而遗使者罪，不若审之。”使者还反审之，复来求之，则不得已。故若颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。世之人主多以富贵骄得道之人，其不相知，岂不悲哉？ㅤㅤ故曰：道之真，以持身；其绪余，以为国家；其土苴，以治天下。由此观之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生之道也。今世俗之君子，危身弃生以徇物，彼且奚以此之也？彼且奚以此为也？凡圣人之动作也，必察其所以之与其所以为。今有人于此，以隋侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。是何也？所用重，所要轻也。夫生，岂特隋侯珠之重也哉！（选自《吕氏春秋•贵生》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．夫耳目鼻/口生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲利于生者/则弗为/B．夫耳目鼻/口生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲/利于生者则弗为/C．夫耳目鼻口/生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲/利于生者则弗为/D．夫耳目鼻口/生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲利于生者/则弗为/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．“恶为君之患也”与“故患有所不辟也”（《鱼我所欲也》）两句中的“患”字含义相同。B．“使人以币先焉”与“厚币委质事楚”（《屈原列传》）两句中的“币”字含义不同。C．“不若审之”与“审视，巨身修尾，青项金翅”（《促织》）两句中的“审”字含义不同。D．“彼且奚以此之也”与“乐夫天命复奚疑”（《归去来兮辞并序》）两句中的“奚”字含义相同。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．开篇首先提出贵生的观点，除了运用道理论证之外，还运用了比喻论证，以各种职官不能擅自做事，一定要有所约束作比，使观点更有说服力。B．子州支父拒绝了尧要把天下让给他的请求，子州支父给出的原因是自己不愿也不能做天子，而且现在自己身患疾病，正要治疗，无暇顾及天下的治理。C．越国人没有国君，便想方设法将逃到山洞中的王子搜逼出来，让他做越国的国君。王子搜很无奈地感叹，为什么偏偏让自己来担任这个职位。D．颜阖安于贫贱，鲁国国君听说他德才兼备，想要请他出来做官，当得知使者是来请他出山做官时，他就巧妙地使了个脱身之计溜走了。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①故若颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。②帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生之道也。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首东汉诗，完成下面小题。咏蕙诗繁钦①蕙草生山北，托身失所依。植根阴崖侧，夙夜惧危颓。寒泉浸我根，凄风常徘徊。三光②照八极，独不蒙余晖。葩叶永雕瘁③，凝露不暇唏。百卉皆含荣，已独失时姿④。比我英芳发，鶗鴂④鸣已衰。【注】①繁钦（？—218年）：字休伯，东汉末年颍川（今河南禹州）人，曾任丞相曹操主簿。②三光：指日、月、星的光芒。③雕瘁：凋摧憔悴。④时姿：时节下的姿态。⑤鶗鴂（tíjué）：杜鹃鸟，杜鹃鸟常在暮春时鸣叫，因此成为花落时节的象征。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.这首诗和古代一般咏蕙草的诗不同，并没有着重赞美蕙草的高洁品性。B.前八句主要写蕙草生长的环境，后六句表现蕙草不能吐露芳华的感伤。C.诗中所表现的阴冷、凄清的环境是东汉末年社会黑暗的一个侧面反映。D.这首诗用第一人称的口气咏叙，蕙草的不幸遭遇正是作者自身的写照。（2）本诗是怎样抒写情怀的？请结合内容简要赏析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫的《登岳阳楼》中，“，”两句描绘出洞庭湖分断吴楚，吐纳日月，突出了它极其恢宏的气象。（2）《念奴娇•过洞庭》中，“，”两句，极言湖之澄清、宽广，非但没有衬托出人之渺小，反有一人囊括洞庭之感。（3）“人间”一词深受古代文人喜爱，常作为展示生存环境或表达生命体验的载体在古诗词中出现，比如“，”。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成问题。姻雨蒙蒙，溪水淙淙，江南女子从远处缓缓走来，翩翩舞姿流淌在一座琴键般的步上，让人仿佛置身江南，回味悠长。舞《桥》将江南风光体现得①_____。其中，让大家印象深刻的是演员们的齐舞。当姑娘们坐在桥上，身体上下律动，双脚左右交替点地，这样的动作整齐划一，美得扣人心弦，也让《碇步桥》火爆“出圈”。说到中国人的江南印象，首先让人想到的是六朝以来的文学。谢灵运、陶弘景的山水描写，《世说新语》里的风流人物，构成了江南印象的底色。《世说新语》写顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”如此江南盛景，也令唐代大诗人李白②_____，留下传世名篇《梦游天姥吟留别》。其实，通过文艺作品呈现一个地方的风情文化而取得成功的例子③_____。张爱玲小说中的沪上风情，汪曾祺笔下的雨季昆明。歌曲《前门情思大碗茶》里的京风京韵、《可可托海牧羊人》里的大美新疆，电影《爱乐之城》里的魅力洛杉矶、《罗马假日》里的美丽罗马……文艺作品中的诗与远方，总是让人向往。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）指出划横线句运用的两种修辞手法及其构成。（3）文中画波浪线部分列举了多个例子，请结合材料简要分析其表达效果。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，9分）7．（9分）阅读下面的文字，完成问题。中华民族作为一个自觉的民族实体，是近百年来中国和西方列强对抗中出现的，①_____，则是几千年的历史过程所形成的。它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位，②_____，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。这也许是世界各地民族形成的共同过程。中华民族这个多元一体格局的形成还有它的特色：在相当早的时期，距今3000年前，在黄河中游出现了一个由若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏，像滚雪球一般地越滚越大，把周围的异族吸收进入了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后，③_____。汉族继续不断地吸收其他民族的成分而日益壮大，而且渗入了其他民族的聚居区，构成起着凝聚和联系作用的网络，奠定了以这个疆域内许多民族联合成的不可分割的统一体的基础，成为一个自在的民族实体，经过民族自觉而称为中华民族。（1）划线处的短语表意是否重复啰嗦？为什么？（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。书法用笔有方笔和圆笔之分。方笔即笔画起笔处和运笔中呈方形，如魏碑、唐楷中的欧体等可为典范，棱角分明而能给人刚毅正直之感。圆笔即笔画起笔处和运笔中呈圆形。如篆书、汉隶等可谓典范，圆润灵活而能给人通达圆融之感。项穆则在《书法雅言》中说道：“圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正，会于中和，斯为美善。”确实如此，方笔与圆笔，处理和谐才是书法的妙境所在。以上材料对我们当代青年无论是做人还是处世都具有启示意义。对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。

2023年山东省潍坊市寿光市现代中学高考语文三模试卷·教师版一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，17分）1．（17分）阅读文段，完成下面小题。材料一：中华文明源远流长、博大精深。是中华民族独特的精神标识。是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。中华文明起源，不仅是我国学者潜心研究的重大课题，也是国际学术界持续关注的研究课题。经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程取得研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。现在，我们运用生物学、分子生物学、化学、地学、物理学等前沿学科的最新技术分析我国古代遗存，使中华文明探源有了坚实的科技分析依据，拓展了我们对中国五千多年文明史的认知。对文明起源和形成的探究是一个既复杂又漫长的系统工程，需要把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来，综合把握物质、精神和社会关系形态等因素，逐步还原文明从涓涓溪流到江河汇流的发展历程。要加强统筹规划和科学布局，坚持多学科、多角度、多层次、全方位，密切考古学和历史学、人史科学和自然科学的联合攻关，拓宽研究时空范围和覆盖领域，进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。长期以来，西方形成了一套文明理论，我们要加以借鉴，但不能照抄照搬。中华文明探源工程提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。（节选自习近平《把中国文明历史研究引向深入增强历史自觉坚定文化自信》）材料二：中华文明起源与发展是一个历久弥新的课题。20世纪入九十年代，考古学对中华文明起源的探索达到了一个高潮，此后经“中华文明探源工程”的大力推动，一系列重大成果相继面世。新石器时代，随着农业的逐步发展与成熟，在黄河流域、长江流域和燕（山）辽（河）地区，分别形成了若干有自身特色和发展谱系的文化区。到公元前第四千纪的新石器时代晚期，在农业相对发达的黄河中下游、长江中下游和燕辽地区、都相继出现了有等级分化的区域社会组织，出现了以高等级建筑和墓葬为代表的特权阶层，相应的，在一些大型中心聚落里，上层精英开始以精美的玉石器、陶器等来标示自己的身份地位。大约从公元前4000年一直到公元前3300年之前、或者更准确的说是公元前3500年前后的这段时间，可以视为中华文明的“曙光初现”的形成期。这个时期的特点是多个区域文明开始萌芽、生长，呈现出多线并进，多元发展的轨迹；同时各区域间彼此交流互动，相互连接，从而形成了东亚地区一个巨大的文明丛体。但此时尚没有哪个区域表现出显著的更加先进的样貌。然而，到了公元前3300年到公元前2300年这段时间，此前相对均衡的局面被打破了。一方面，各区域文明持续发展，黄河中上游的双槐树、大地湾、南佐、陶寺早期聚落，黄河下游大汶口文化中晚期的一些中心聚落，以及辽西的牛河梁遗址群等，在社会组织规模、社会结构的复杂性、奢侈品所体现的文明成就等方面，都比从前有进一步的发展。另一方面，长江流域的编作农业区更加凸显出来，里现出更繁荣发达的文明形态。长江中游的两湖地区率先出现“城邦林立”的局面。而长江下游的良渚更是一枝独秀，考古发现所揭示出的丰富内涵，使得良渚成为迄今能够确认的东亚最早的国家社会。显而易见，这个时期中国文前区域文明的发展的重心在长江中下游地区。此后，从公元前2000年到公元前1800年左右的史前末期，也就是我们通常所说的狭义的龙山时代，出于尚未确知的原因，此前发达的长江中下游和黄河下游等东部平原低地先后渐次衰落，长江上游和黄河中上游所在的西部“高地”则持续发展繁荣，尤其是黄河中游开始达到中国史前文化的又一个高学，以陶寺、时峁古城为代表的社会集团，很可能发展成为当时规模最大、结构最复杂、最富集权性，同时在意识形态与艺术表达等各方面成就最高的早期国家社会。其形成背景，则是从西亚、中亚传播而来的牛、羊等大型家言，在我国西北部的黄土地区转化成一种新的生产力，使得原来的较稻作农业文化略显微弱的粟作农业文化获得了新生力量和强大的经济基础，从而促使“黄土文明”开始崛起。到公元前1800年以后的二里头时代即夏王朝时期，这种有外来因素加持的生产力持续发酵，尤其是由西方传来的冶金术在中原地区获得创造性发展。夏人率先将复杂的分范合铸技术用于青铜礼容器的制作，将代表当时“高科技”的先进生产力与中国传统的礼制相结合，用于巩固强化权贵精英的神圣统治，同时也创造出世界上独特而发达的青铜文明。此后接续发展起来的商周王朝，更是将中国青铜文明推向顶峰。正是夏商周三代王朝所开创的青铜文明，奠定了以中原为中心的华夏文明在平期历史中的核心地位，也使得中原文明成为整合中华文明从多元走向一体的主导力量。（摘编自戴向明《对中华文明多元一体格局形成过程的认识》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是BA.中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，这是开展中华文明探源工程的必要前提之一。B.我国以及国际学术界潜心研究的中华文明探源课题，证实了我国有一万年的文化史，五千多年的文明史。C.将人文科学与自然科学结合起来的研究方法，有助于探究中华文明的起源、形成，从而为世界文明起源研究做出贡献。D.新石器时代，黄河流域、长江流域和燕辽地区都形成了自己的文化区，这与当时农业的发展成熟密不可分。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是DA.高等级建筑和墓葬精美玉石器和陶器的出现，是新石器时代中华文明进步的表征。B.在中华文明“曙光初现”的形成期，其他地区和国家的文明也开始了萌芽、生长。C.良渚是东亚最早的国家社会，说明此时中国史前区域文明的发展重心在长江中下游。D.材料一和材料二都谈到中华文明探源工程相关问题，不过二者论述的重心有所不同。（3）下列选项，与材料一中我国对于西方文明理论的态度最相符的一项是BA.魏源《海国图志》：“师夷长技以制夷。”B.《请经•小雅》：“他山之石，可以攻玉。”C.朱熹《四书章句集注》：“以其人之道，还治其人之身。”D.《论语•里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（4）中华文明探源工程第五阶段（2020—2024）启动后，在核心遗址田野考古工作、测年技术、古环境研究等方面都取得了突破性进展。请结合材料一分析有此成就的原因。（5）复兴中学开展“中华文明探源”系列社会实践活动，在据写实践报告时，需要对中华文明多元一体格局形成过程中中华文明发展的规律性进行总结，请你结合材料二，谈谈你对中华文明发展规律性的认识。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关键词”定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。（2）本题考查学生对材料相关内容说法的辨析能力。解答时，学生要依据选项的“关键词”定位选项的对应句，判定与原文信息是否相符。（3）本题考查学生对论点、论据的分析能力。解答时，要明确观点，理解选项中的论据，再结合选项比对判断。（4）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答时，要筛选相关信息，再概括作答。（5）本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。解答时，要审准题意，锁定有效信息材料；在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。【解答】（1）B.“国际学术界潜心研究的中华文明探源课题”错误。“国际学术界”只是持续关注研究课题而不是潜心研究，且实证我国文化史、文明史的是“中华文明探源工程等重大工程”。故选B。（2）A.“高等级建筑和墓葬精美玉石器和陶器的出现，是新石器时代中华文明进步的表征”错误。根据材料二第3段“或者更准确的说是公元前3500年前后的这段时间，可以视为中化发明的‘曙光初现的形成期”可知，新石器时代中华文明还没有形成，更淡不上进步，“高等级建筑……”只能说明出现了有等级分化的区域性社会组织。B.“其他地区和国家的文明也开始萌芽、生长”理解有误，文中的“这个时期的特点是多个区域文明”指中国的多个区域。C.“良渚是东亚最早的国家社会”错误。原文是“良渚成为迄今能够确认的东亚最早的国家社会”。D.正确。故选D。（3）材料一第3段的观点是：合理借鉴西方文明理论以补充发展自身。B.最符合借鉴的含义。AC.都体现学习他人是为了制服他人的意味，不符合材料一的相关态度。D.是说要向有德行的人学习，与国家间文明理论的借鉴无关。故选B。（4）由“中华文明起源，不仅是我国学者潜心研究的重大课题，也是国际学术界持续关注的研究课题。经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程取得研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史”分析可知，积淀深厚：中华文明探源工程已经经过几代学者的接续努力；由“现在，我们运用生物学、分子生物学、化学、地学、物理学等前沿学科的最新技术分析我国古代遗存，使中华文明探源有了坚实的科技分析依据，拓展了我们对中国五千多年文明史的认知”分析可知，科技发展：将生物学、化学、地学、物理学等前沿学科的最新技术运用到古代遗存的分析之中；由“要加强统筹规划和科学布局，坚持多学科、多角度、多层次、全方位，密切考古学和历史学、人史科学和自然科学的联合攻关，拓宽研究时空范围和覆盖领域，进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题”分析可知，学科融合：考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关，拓宽了研究的时空范围和覆盖领域。（5）由“新石器时代，随着农业的逐步发展与成熟，在黄河流域、长江流域和燕（山）辽（河）地区，分别形成了若干有自身特色和发展谱系的文化区。到公元前第四千纪的新石器时代晚期，在农业相对发达的黄河中下游、长江中下游和燕辽地区、都相继出现了有等级分化的区域社会组织，出现了以高等级建筑和墓葬为代表的特权阶层”分析可知，重视农业发展，积极提高生产力，是文明进步、繁荣发达的第一要务（基础）；由“这个时期的特点是多个区域文明开始萌芽、生长，呈现出多线并进，多元发展的轨迹；同时各区域间彼此交流互动，相互连接，从而形成了东亚地区一个巨大的文明丛体”分析可知，各区域文明体之间彼此交流互动、相互连接、多元融会是促进文明发展的重要因素；由“到公元前1800年以后的二里头时代即夏王朝时期，这种有外来因素加持的生产力持续发酵，尤其是由西方传来的冶金术在中原地区获得创造性发展。夏人率先将复杂的分范合铸技术用于青铜礼容器的制作，将代表当时‘高科技’的先进生产力与中国传统的礼制相结合，用于巩固强化权贵精英的神圣统治，同时也创造出世界上独特而发达的青铜文明”分析可知，科技创新与优秀传统相结合，是文明主导力量形成的重要手段。答案：（1）B（2）D（3）B（4）①积淀深厚：中华文明探源工程已经经过几代学者的接续努力；②科技发展：将生物学、化学、地学、物理学等前沿学科的最新技术运用到古代遗存的分析之中；③学科融合：考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关，拓宽了研究的时空范围和覆盖领域。（5）①重视农业发展，积极提高生产力，是文明进步、繁荣发达的第一要务（基础）；②各区域文明体之间彼此交流互动、相互连接、多元融会是促进文明发展的重要因素；③科技创新与优秀传统相结合，是文明主导力量形成的重要手段。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，18分）2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。汉江血【注】叶雨蒙直到后半夜冯子恩苏醒了，那时寒风刮得更紧了。向荒坡四周寻望，只见灌丛的暗影在疾风中索索抖动，不见一丝人迹。敌人早已不见了；那么掩护自己的古建禄呢？他怎么样了？狂风的间歇中，他微微抬起头来，忽见距他十几公尺外地面上有一团暗影，好似一个倒伏的人，他一怔，便挪动着向前爬……真的是古建禄！他扑上去抱住他的歪着的头颅，双手感到了他脸部肌肉的僵硬和冰凉！他走了，这样匆匆忙忙，甚至没来得及与战友说一声再见……冯子恩向四周望了一下，之后爬到一处土质稍显松软的地段，用手抠挖地面，却有如摸到一块满是锈砂的生铁。他发愁了。但是必须尽快办好这件事呵，他回转头眺望茫茫的汉江，汉江灰蒙蒙的，岸边蒿草在寒风中刷刷抖动着干枯的茎叶。要是把战友的遗体沉到江里倒不错，等于是水葬了。天蒙蒙亮的时候，冯子恩终于将古建禄运到了封冻的汉江冰面上。他趴在冰上喘息了一阵，之后从右肩取下冲锋枪，检查了一下准星和击发处，还行。好啦，这一回成功在枪！先安葬战友，再为他复仇！他望了望江岸开阔地，那条灰白的道路以及那条路后面向坡上缓缓升起的稀疏的灌木丛，此刻显得静悄悄的。风减弱了，灰暗的晨雾在四处弥漫。奇怪，那些兔崽子们都缩到哪儿去了？他愤愤地想。好吧，现在先不管他们，一会他们会来的，一定会叫他们来！他从后腰上取下那颗手榴弹，小心翼翼地拧开弹柄后的盖帽，几秒钟后，手榴弹咝咝冒着青烟划一个弧形落到不远处的江面上。随即便轰然一响，碎冰块和弹片一阵雨似地哗哗落下来。爆炸过后，前方冰面上出现一个窟窿，好像有缕缕水气向天空升浮着。冯子恩盯着那袅袅飘升的水气，一点点把战友的遗体推到冰窟前。水很洁净，呈钢蓝色，汩汩地从冰层下流过。他伸手向冰窟里撩了些江水，擦拭着死者脸上的血迹，同时感到冰凉的江水渐渐浸透了自己的衣服。然后他将古建禄遗体头朝下，一点点送往水中……白蒙蒙的晨雾里，那帮端着卡宾枪的美国兵一路跑步奔到江边，一个瘦高个儿的士兵向江面指了指，大概是发现了卧倒的冯子恩吧，唿啦一下，全部卧倒了。冯子恩没有开枪。他纹丝不动地卧在冰面上，脸贴冰面，忍受着极度的虚弱和伤痛以及冰面上浸漫过来的冰凉的江水。这样过去好一阵，双方都没有动静。敌兵们不能断定江面上趴卧的是死人还是活人？到底出了什么事？如果那是个志愿军，刚才的手榴弹爆炸又是怎么一回事？谁投的？志愿军不会自己炸自己吧？后来，那个瘦高个子敌兵试探着朝冯子恩打过来一梭子弹，“叭叭叭……”却不见反应。他们放心了，可能是具死尸。敌兵接着又乱放一阵枪，估计即便是活的也让这一阵乱枪打死了。他们一个接一个地从地上爬起来，小心翼翼地走到江面上。冯子恩右肩中了一弹，大概锁骨被击碎了，鲜血急速流淌下来，在冰面上聚了一滩。其余的子弹都打在他四周的冰面上，打得冰屑四溅。他很瞧不起这帮美国兵，枪法大差啦！他依旧一动不动地趴在冰上，双手在怀里抱紧冲锋枪。其实不用他装死，他也差不多就要死了，血液将要流尽，体力早已耗完，唯有一颗心脏还在跳动……敌人成散兵线向他走来，皮靴踩踏着冰面，发出橐橐的响声……近些，再近些……冯子恩用顽强的毅力又坚持了最后几秒钟，之后他缓缓地从怀中向前伸出冲锋枪。“哒哒哒……”一梭子复仇的子弹从他的枪口呼啸而出。敌兵们惊叫着翻滚倒地。冯子恩痛楚地闭上双眼，知道自己没有射中一个敌人，他的右肩负了伤，几乎无法握枪瞄准了，手指也冻得僵硬难以弯曲。冲锋枪在他的怀中乱跳，一串子弹打飞了。一颗子弹也没有了，他拖过冲锋枪在冰上一推，送入冰窟窿，之后他挣扎着翻了两个滚，到了冰窟窿前。敌人开始还击了，子弹刮风似地从他四周掠过，他先将双脚和两条小腿探入江水中，上半身留在冰面上，顿时他感到江流向下拽动他双腿的力量，刺骨的江水浸透了他的腿骨……他知道，这已是他最后的痛苦了，再过一小会儿，他就什么也感觉不到了。他两手按着冰面，使自己的身体继续向江水里下沉。江水浸过了他的臀部，接着又浸过他的腰腹……就在他的头颅入水的一霎间，他抬头向天空望了最后一眼。那时初升的阳光已从东山泻过来，碧蓝而辽阔的天空中有一只雄鹰在静静地盘旋。江岸高耸的山峰上，树林被阳光照亮了……[注]节选自叶雨蒙长篇纪实小说《汉江血》，作品描写的是中国人民志愿军与朝鲜人民军并肩作战进行的第三、第四次战役。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是BA.文中系处运用了细节描写，在冯子恩埋葬战友、报仇系敌的叙述中，生动感人的细节描写突出了冯子恩的形象。B.“风减弱了，灰暗的晨雾在四处弥漫”，既渲染了战场上看似平静、迷蒙的环境，也为后文惨烈的战斗埋下伏笔。C.小说采用第三人称叙事，对事件的描述不做作、不矫情，使小说的叙述客观、直白、真切，具有较强的说服力。D.小说详于叙事而略于抒情，按照故事发生的自然顺序组织情节，刻画志愿军战士的形象，具有强烈的艺术感染力。（2）关于小说结尾的部分，下列说法不正确的一项是CA.小说结尾处“阳光”“山峰”等景物描写交代了故事发生的时间、环境。B.优美、恬静的景物描写，表达了志愿军战士向往和平幸福生活的愿景。C.景物描写烘托出志愿军战士视死如归的高尚精神风貌，推动情节的发展。D.结尾笔意突转、与前文惨烈战斗形成反差，为读者留下无尽的思考空间。（3）小说题目“汉江血”的“血”字，内涵丰富，请结合相关内容简要分析。（4）同样是战争题材的小说，本文与茹志鹃的《百合花》有许多不同之处，请结合文本谈谈有哪些不同。【分析】（1）本题考查学生分析鉴赏小说内容和艺术特色的能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。（2）本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。要结合语境以及全文主旨等分析场面描写的作用。（3）本题考查学生探究标题意蕴的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后先理解标题的表层含义，再结合文本的具体内容分析其深层含义。（4）本题考查学生对文本题材特征的比较分析能力。答题时要读懂文本，结合两个文本的具体内容进行分析。【解答】（1）B.“埋下伏笔”错误。“风减弱了，灰暗的晨雾在四处弥漫”既渲染了战场上看似平静、迷蒙的环境，也渲染了战场压抑的氛围，没有为下文情节的发展埋下伏笔。故选：B。（2）C.“推动情节的发展”错误。小说的结尾，没有推动情节发展的作用。故选：C。（3）标题“汉江血”的“血”字，意味着志愿军战士在战争中流血牺牲。结合注释“作品描写的是中国人民志愿军与朝鲜人民军并肩作战进行的第三、第四次战役”以及“敌兵们不能断定江面上趴卧的是死人还是活人？到底出了什么事？如果那是个志愿军”等处可知，这场战役发生在朝鲜，“血”字体现战斗的惨烈。同时，在这场战役中，志愿军战士表现出了视死如归的高尚精神风貌，“血”字体现了志愿军战士不畏强敌、视死如归的铁血精神。（4）从主旨看，小说通过“冯子恩埋葬战友、报仇杀敌”等情节的描写，表现的是战友情和不怕牺牲的英雄主义精神，《百合花》表现了战争年代崇高纯洁的人际关系，歌颂了人性美。从手法看，结合“他扑上去抱住他的歪着的头颅，双手感到了他脸部肌肉的僵硬和冰凉！他走了，这样匆匆忙忙，甚至没来得及与战友说一声再见……”“‘哒哒哒……’一梭子复仇的子弹从他的枪口呼啸而出。敌兵们惊叫着翻滚倒地。冯子恩痛楚地闭上双眼，知道自己没有射中一个敌人，他的右肩负了伤，几乎无法握枪瞄准了”分析可知，本文正面描写了激烈、残酷的战争场面，《百合花》精心描绘日常生活片段，从侧面表现战争场景。从选材看，本文选择了冯子恩埋葬战友古建禄、以及为他复仇的横断面，展现了志愿军战士的英勇无畏、视死如归的铁血精神；《百合花》通过几件平凡小事对主题深入开掘。从语言看，结合“好啦，这一回成功在枪!”“先安葬战友，再为他复仇！”“奇怪，那些兔崽子们都缩到哪儿去了？他愤愤地想。好吧，现在先不管他们，一会他们会来的，一定会叫他们来！”“其实不用他装死，他也差不多就要死了，血液将要流尽，体力早已耗完，唯有一颗心脏还在跳动……”“江水浸过了他的臀部，接着又浸过他的腰腹……就在他的头颅入水的一霎间，他抬头向天空望了最后一眼”等处分析，本文语言生动、朴直、真挚，似英雄诗篇，呈现出“悲壮”之美，《百合花》语言清新自然，具有浓厚的抒情色彩。答案：（1）B（2）C（3）①文章主人公在汉江战斗中流血牺牲。②这是发生在朝鲜汉江的一场血战，“血”字体现战斗的惨烈。③表现出我志愿军战士不畏强敌、视死如归的铁血精神。（4）①从主旨看，本文表现的是战友情和不怕牺牲的英雄主义精神，《百合花》表现了战争年代崇高纯洁的人际关系，歌颂了人性美。②从手法看，本文正面描写了激烈、残酷的战争场面，《百合花》精心描绘日常生活片段，从侧面表现战争场景。③从选材看，本文选取了战争生活中的一个横断面表现主题，《百合花》通过几件平凡小事对主题深入开掘。④从语言看，本文似英雄诗篇，语言生动、朴直、真挚，呈现出“悲壮”之美，《百合花》语言清新自然，具有浓厚的抒情色彩。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）3．（20分）阅读文言文，完成问题。ㅤㅤ圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口生之役也耳虽欲声目虽欲色鼻虽欲芬香口虽欲滋味害于生则止在四官者不欲利于生者则弗为由此观之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。譬之若官职，不得擅为，必有所制。此贵生之术也。ㅤㅤ尧以天下让于子州支父，子州支父对曰：“以我为天子犹可也。虽然，我适有幽忧之病，方将治之，未暇在天下也。”天下，重物也，而不以害其生，又况于他物乎？惟不以天下害其生者也，可以托天下。越人三世杀其君，王子搜患之，逃乎丹穴。越国无君，求王子搜而不得，从之丹穴。王子搜不肯出。越人薰之以艾，乘之以王舆。王子搜援绥登车，仰天而呼曰：“君乎！独不可以舍我乎？”王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤其生矣。此固越人之所欲得而为君也。鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守闾，鹿布之衣，而自饭牛。鲁君之使者至，颜阖自对之。使者曰：“此颜阖之家耶？”颜阖对曰：“此阖之家也。”使者致币，颜阖对曰：“恐听缪而遗使者罪，不若审之。”使者还反审之，复来求之，则不得已。故若颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。世之人主多以富贵骄得道之人，其不相知，岂不悲哉？ㅤㅤ故曰：道之真，以持身；其绪余，以为国家；其土苴，以治天下。由此观之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生之道也。今世俗之君子，危身弃生以徇物，彼且奚以此之也？彼且奚以此为也？凡圣人之动作也，必察其所以之与其所以为。今有人于此，以隋侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。是何也？所用重，所要轻也。夫生，岂特隋侯珠之重也哉！（选自《吕氏春秋•贵生》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是CA．夫耳目鼻/口生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲利于生者/则弗为/B．夫耳目鼻/口生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲/利于生者则弗为/C．夫耳目鼻口/生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲/利于生者则弗为/D．夫耳目鼻口/生之役也/耳虽欲声/目虽欲色/鼻虽欲芬香/口虽欲滋味/害于生则止/在四官者不欲利于生者/则弗为/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是BA．“恶为君之患也”与“故患有所不辟也”（《鱼我所欲也》）两句中的“患”字含义相同。B．“使人以币先焉”与“厚币委质事楚”（《屈原列传》）两句中的“币”字含义不同。C．“不若审之”与“审视，巨身修尾，青项金翅”（《促织》）两句中的“审”字含义不同。D．“彼且奚以此之也”与“乐夫天命复奚疑”（《归去来兮辞并序》）两句中的“奚”字含义相同。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是BA．开篇首先提出贵生的观点，除了运用道理论证之外，还运用了比喻论证，以各种职官不能擅自做事，一定要有所约束作比，使观点更有说服力。B．子州支父拒绝了尧要把天下让给他的请求，子州支父给出的原因是自己不愿也不能做天子，而且现在自己身患疾病，正要治疗，无暇顾及天下的治理。C．越国人没有国君，便想方设法将逃到山洞中的王子搜逼出来，让他做越国的国君。王子搜很无奈地感叹，为什么偏偏让自己来担任这个职位。D．颜阖安于贫贱，鲁国国君听说他德才兼备，想要请他出来做官，当得知使者是来请他出山做官时，他就巧妙地使了个脱身之计溜走了。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①故若颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。②帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生之道也。【分析】（1）本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境，整体把握语句含意，从易入手，各个突破。（2）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。（3）本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词，直译与意译相结合。【解答】（1）句意：耳、眼、鼻、口是受生命支配的。耳朵虽然想听乐音，眼睛虽然想看彩色，鼻子虽然想嗅芳香，口舌虽然想品尝滋味，但如果对生命有害就会被禁止。对于这四种器官来说，即使本身不想做，但只要有利于生命就应该去做（或即使利于生命的东西，他们却不作为）。全句是将耳、眼、鼻、口四种感官放在一起谈论的，且“夫耳目鼻口/生之役也”构成判断，所以第一处应该断为“夫耳目鼻口”，据此排除A、B；“害于生则止”与“利于生者则弗为”结构相同，应当分别单独成句，据此排除D。故选：C。（2）A.患，祸患。句意：而是害怕做国君招来的祸患。患，祸患。句意：所以有的灾祸我不躲避。正确。B.“不同”错误。币，礼物。句意：就派人带着礼物先去致意。币，礼物。句意：用厚礼和信物呈献给楚王。C.审，问。句意：不如问清楚再说。审，仔细。句意：仔细一看，只见蟋蟀巨大的身体，修长的尾巴，青色的脖项，金黄色的翅膀。D.奚，疑问代词，什么。句意：他们这样做将达到什么目的呢。奚，疑问代词，什么。句意：抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！故选：B。（3）B.“自己不愿也不能做天子”错误，原文是“以我为天子犹可也”，是说让我做天子还是可以的。故选B。（4）①“若”，像；“由”，由于；“重”，看重；“恶”，厌恶。译为：所以像颜阖这样的人，并不是厌恶富贵本身，而是由于看重生命才厌恶它。②“余事”，闲暇之余的事；“所以”，用来……的；“完”，保全；“道”，方法。译为：帝王的功业，是圣人闲暇之余的事，并不是用来保全身体、休养生息的方法。答案：（1）C（2）B（3）B（4）①所以像颜阖这样的人，并不是厌恶富贵本身，而是由于看重生命才厌恶它。②帝王的功业，是圣人闲暇之余的事，并不是用来保全身体、休养生息的方法。参考译文：圣人深思熟虑天下的事，认为没有什么比生命更宝贵。耳、眼、鼻、口是受生命支配的。耳朵虽然想听乐音，眼睛虽然想看彩色，鼻子虽然想嗅芳香，口舌虽然想品尝滋味，但如果对生命有害就会被禁止。对于这四种器官来说，即使本身不想做，但只要有利于生命就应该去做。从这个方面来看，耳、眼、鼻、口不能任意独行，一定要有所制约。这就像各种职官，不能独断专行，一定要有所约束一样。这就是珍爱生命的方法。尧把天下让给子州支父，子州支父回答说：“让我做天子还是可以的。虽是这样，我现在正患有忧劳深重的病，正要治疗，没有空暇顾及天下。”天下是最珍贵的，可是圣人不因它而危害自己的生命，又何况其他事物呢？只有不因天下而危害自己生命的人，才可以把天下托付给他。越国人连续杀了自己的三代国君，王子搜对此很忧惧，于是逃到了采丹砂的山洞中。越国人没有国君，找不到王子搜，一直追到采丹砂的山洞。王子搜不肯出来。越国人就用燃着的艾草熏他出来，并让他坐上君王的马车。王子搜拉着登车的绳子上车，仰天长叹：“国君啊！为什么不能放过我呢？”王子搜并不是厌恶做国君，而是害怕做国君招来的祸患。像王子搜这样的人，可以说是不因为拥有国家而伤害自己生命的了。这也正是越国人要找他做国君的原因。鲁国国君听说颜阖是一个德才兼备的人，就派人带着礼物先去致意。颜阖住在陋巷，穿着粗布衣服，并且亲自喂牛。鲁君的使者来了，颜阖亲自接待他。使者问：“这是颜阖的家吗？”颜阖回答说：“这是我的家。”使者奉上礼物，颜阖说：“怕您把名字听错了反而会给您带来处罚，不如问清楚再说。”使者回去查问清楚了，再来找颜阖，却找不到了。所以像颜阖这样的人，并不是厌恶富贵本身，而是由于看重生命才厌恶它。世上的君主，大多凭借富贵傲视有才学的人，他们竟如此地不了解有道之人，这难道不是很可悲的吗？所以说：道的实质用来保全身体，它的剩余用来治理国家，它的渣滓用来治理天下。由此看来，帝王的功业，是圣人闲暇之余的事，并不是用来保全身体、休养生息的方法。如今世俗所谓的君子，损害身体、舍弃生命来追求外物，他们这样做将达到什么目的呢？他们又将采用什么手段达到目的呢？大凡圣人有所行动时，一定会明确所要达到的目的和需要采取的方法。假如有这样一个人，用隋侯的宝珠去弹射高空中的飞鸟，世人必定会取笑他。这是什么原因呢？因为他所耗费的太贵重，所追求的太轻微了啊。至于生命，其价值贵重岂是隋侯的宝珠所能相比的！（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）4．（9分）阅读下面这首东汉诗，完成下面小题。咏蕙诗繁钦①蕙草生山北，托身失所依。植根阴崖侧，夙夜惧危颓。寒泉浸我根，凄风常徘徊。三光②照八极，独不蒙余晖。葩叶永雕瘁③，凝露不暇唏。百卉皆含荣，已独失时姿④。比我英芳发，鶗鴂④鸣已衰。【注】①繁钦（？—218年）：字休伯，东汉末年颍川（今河南禹州）人，曾任丞相曹操主簿。②三光：指日、月、星的光芒。③雕瘁：凋摧憔悴。④时姿：时节下的姿态。⑤鶗鴂（tíjué）：杜鹃鸟，杜鹃鸟常在暮春时鸣叫，因此成为花落时节的象征。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是BA.这首诗和古代一般咏蕙草的诗不同，并没有着重赞美蕙草的高洁品性。B.前八句主要写蕙草生长的环境，后六句表现蕙草不能吐露芳华的感伤。C.诗中所表现的阴冷、凄清的环境是东汉末年社会黑暗的一个侧面反映。D.这首诗用第一人称的口气咏叙，蕙草的不幸遭遇正是作者自身的写照。（2）本诗是怎样抒写情怀的？请结合内容简要赏析。【分析】（1）这是一道综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和思想感情的题目，几乎涵盖了所有内容，注意结合全诗分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查学生分析诗歌中技巧及其作用的基本能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）B.“不能吐露芳华”错，“比我英芳发，鶗鴂鸣已衰”说明蕙草在百花凋谢的季节才吐露芳华，开花迟而短暂。故选：B。（2）托物言志（借物喻人、比兴）：《咏蕙诗》是一首咏物诗，该诗明写蕙草在恶劣的生存环境的真实情状，实是借咏物以喻人，表达士子虽如蕙草一样芬芳宜人，品行高洁，美德在身，却因处不到合适的位置而生存艰辛。比拟：“托身失所依”“寒泉浸我根，凄风常徘徊”全诗采用拟人化的表现手法，并用叙事体第一人称的口气咏叙，把蕙草当作无依无靠、孤苦伶仃的人来写，生动形象，蕙草的不幸遭遇正是作者自身的写照。对比：“三光照八极，独不蒙余晖”日月星普照、蕙草却不受余晖，“百卉皆含荣，已独失时姿”百花含苞欲放、蕙草却无芳姿，“比我英芳发，鶗鴂鸣已衰”蕙草开放、春天却即将消逝，多处运用对比，彰显了作者对蕙草遭遇不幸、错失春天的同情和惋惜之情。环境衬托（以景衬情）：从“蕙草生山北”至“独不蒙馀晖”写兰花所生长的环境。“蕙草生山北，托身失所依”是总写，兰花生长山的北面，生非其地。接下来“植根”六句，是具体描写这一恶劣的环境，用恶劣的环境衬托蕙草时运不济的怨艾。答案：（1）B（2）①托物言志（借物喻人、比兴）：作者借描写蕙草生长在恶劣的环境中遭遇不幸（自比为生长在恶劣的环境中遭遇不幸的蕙草，触景生情），表达了时运不济的极端苦闷的情绪；②比拟：作者把蕙草当作无依无靠、孤苦伶仃的人来写，且用第一人称描述，使感情表达更加凄婉动人；③对比：日月星普照、蕙草却不受余晖，百花含苞欲放、蕙草却无芳姿，蕙草开放、春天却即将消逝等对比，彰显了作者对蕙草遭遇不幸、错失春天的同情和惋惜之情。④环境衬托（以景衬情）：用恶劣的环境衬托蕙草时运不济的怨艾。白话译文：蕙草生长在大山的北面，无依无靠，孤苦伶仃。蕙草生长在背阳的高峰上，日夜担忧唯恐坠落下来。冰冷的泉水浸泡着我的根，寒冷的风随时吹打着我的身躯。日、月、星的光辉能普照大地，然后由于山崖的阻隔，蕙草只能承受到一点微弱的光线。花和叶子一直都很枯槁，身上也一直披着露霜。百花盛开之季，而蕙草却独独发育迟缓而显得与季节不合。待到蕙草开花的时候，已是暮春时节，百花凋零了。诗歌鉴赏：在古代的咏兰诗中，大多是赞美兰花的高洁品性的，然而该首咏兰诗与一般咏兰诗不同，它咏叙了兰花因托身非地而遭遇的不幸。全诗可分为两个部分。从“蕙草生山北”至“独不蒙馀晖”为第一部分。写兰花所生长的环境。“蕙草生山北，托身失所依”是总写，兰花生长山的北面，生非其地。接下来“植根”六句，是具体描写这一恶劣的环境。在这恶劣的环境中，幼小的生命怎么生活。诗的后半部分就着重描述了在险恶环境中的蕙草是怎样顽强抗争的。但任凭环境再恶劣，蕙草也没有丢掉自己的芳香，尽管百花都已开过，蕙草也在最后一个发出了动人心魄的芳香，即使这芳香姗姗来迟，却显示了一种精神，一种顽强的、百折不挠的精神。但是蕙草刚刚发出芬芳，却又到了百花凋谢的季节，对于花草来说，开花吐香是其一生最辉煌的时期，然后蕙草的辉煌是如此的短暂。诗到这里，黯然而收，透出一种不言而伤的情调，诗人对此寄予了深深的同情与惋惜。诗人身处东汉末年，当时各个势力割据，社会动荡不安，民不聊生。诗作也正是反映了一部分中下层文士的极端苦闷又不甘沉沦的情绪，诗中那个阴冷凄清的环境正是东汉社会黑暗的一个侧面写照。全诗采用“比兴”的手法，“怨而不怒”的态度，并用叙事体第一人称的口气，以形象的语言把咏物与身世之慨结合的天衣无缝，表现的感情有时哀怨动人，生动形象。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫的《登岳阳楼》中，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句描绘出洞庭湖分断吴楚，吐纳日月，突出了它极其恢宏的气象。（2）《念奴娇•过洞庭》中，“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”两句，极言湖之澄清、宽广，非但没有衬托出人之渺小，反有一人囊括洞庭之感。（3）“人间”一词深受古代文人喜爱，常作为展示生存环境或表达生命体验的载体在古诗词中出现，比如“流水落花春去也，天上人间”。【分析】此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。【解答】故答案为：（1）吴楚东南坼乾坤日夜浮（重点字：坼）（2）玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶（重点字：鉴）（3）流水落花春去也天上人间（重点字：落）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共1小题，11分）6．（11分）阅读下面的文字，完成问题。姻雨蒙蒙，溪水淙淙，江南女子从远处缓缓走来，翩翩舞姿流淌在一座琴键般的步上，让人仿佛置身江南，回味悠长。舞《桥》将江南风光体现得①_____。其中，让大家印象深刻的是演员们的齐舞。当姑娘们坐在桥上，身体上下律动，双脚左右交替点地，这样的动作整齐划一，美得扣人心弦，也让《碇步桥》火爆“出圈”。说到中国人的江南印象，首先让人想到的是六朝以来的文学。谢灵运、陶弘景的山水描写，《世说新语》里的风流人物，构成了江南印象的底色。《世说新语》写顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”如此江南盛景，也令唐代大诗人李白②_____，留下传世名篇《梦游天姥吟留别》。其实，通过文艺作品呈现一个地方的风情文化而取得成功的例子③_____。张爱玲小说中的沪上风情，汪曾祺笔下的雨季昆明。歌曲《前门情思大碗茶》里的京风京韵、《可可托海牧羊人》里的大美新疆，电影《爱乐之城》里的魅力洛杉矶、《罗马假日》里的美丽罗马……文艺作品中的诗与远方，总是让人向往。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）指出划横线句运用的两种修辞手法及其构成。（3）文中画波浪线部分列举了多个例子，请结合材料简要分析其表达效果。【分析】（1）本题考查学生辨析和正确使用词语（包括熟语）的能力。做这种题平时要积累，更要在具体语境中从色彩的褒贬，使用的对象等角度去分析。（2）本题考查对修辞手法的辨析能力。首先正确判断文段中的句子使用的修辞手法，在分析语句修辞手法的构成，最后分析其表达效果。（3）本题考查学生对语段中相关语句所举例子表达效果的分析能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合具体内容及语境进行分析。【解答】（1）①语境为将江南风光体现得很充分，可填“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻。也可形容非常痛快。②语境为李白对江南盛景很是向往，可填“魂牵梦萦”“魂牵梦绕”“心驰神往”。魂牵梦萦：形容思念情切。魂牵梦绕：形容万分思念。心驰神往：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。③语境说例子很多，可填“不胜枚举”“屡见不鲜”“比比皆是”。不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。比比皆是：到处都是，形容极其常见。（2）比喻：本体“碇步桥”，喻体“琴键”，把碇步桥比作琴键，表现碇步桥参差之美；比拟：以“流淌”来描摹翩翩舞姿，是把翩翩舞姿拟作流水来写，表现舞姿的婀娜灵动。（3）形式上：“……里的……”三组结构相似、侧重点不同的内容构成排比，使行文节奏和谐，语势连贯，读来朗朗上口，富有节奏感，层次清晰。内容上：从小说、歌曲、电影的不同角度，从沪上、昆明、北京、新疆，到国外的不同地域、不同国别，列举典型且众所周知的文艺作品形式《前门情思大碗茶》《可可托海牧羊人》《爱乐之城》《罗马假日》，较为全面地呈现了文艺作品对传播地方风情文化的重要作用，