2022-2023学年山东省济南市历城二中高二（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年山东省济南市历城二中高二（上）期中语文试卷一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“元宇宙”这一概念，源自尼尔•斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》，尽管人们已经耳熟能详，但它迄今仍没有清晰准确的定义。虽然似乎拥有广阔空间和多种可能，但目前还是一个尚未成型的新兴事物。元宇宙概念的走红，背后有着相应的技术支撑和社会生活因素。一方面，经过多年的发展，虚拟现实、人工智能、区块链5G通讯、可穿戴设备等技术的应用日渐成熟；另一方面，受疫情等影响，线上办公、线上课程逐渐普及，人们在虚拟空间的停留时间更长，线上生活所占的比例不断升高。在一些具体的场景中，人们捕捉到元宇宙可能给生活带来的改变。从在游戏中参加虚拟演唱会，到在虚拟空间以虚拟形象参加会议，且会上可以用语音和动作进行实时交流，这些已经成为现实的案例，一定程度上打破了虚拟与现实的界线。尽管如此，有业内人士指出，元宇宙产业还远远达不到全产业覆盖和生态开放，经济自洽、虚实互通的理想状态，在技术层面，法律层面，道德伦理层面，都还有很长一段路要走。我们离元宇宙的世界有多远？这个问题可能短期内不会有答案，但各类打着元宇宙旗号的套路与骗局已经有滋生的苗头。一些知识付费项目把元宇宙包装成一夜暴富的机会，声称“未来只有元宇宙这一条路”，以贩卖焦虑的方式借机敛财。一些人言必称元宇宙，没有任何与之相关的实体内容却热衷于抢注各种相关商标，挖空心思从元宇宙概念中分得一杯“流量羹”。这就提示我们，对待新鲜事物，保持好奇和探索的同时，也要保留一份审慎和理性。不过可以明确的是，一些新概念承载着人们对技术发展的信心以及对未来美好生活的期待。推动新概念及其产业逐步走向成熟需要时间，通向令人神往的科技未来需要脚踏实地，打好发展地基。正如不论虚拟现实、增强现实还是混合现实，中心词都是“现实”，这也预示着离开了现实的支撑，终归是海市蜃楼，无本之木。“基础不牢地动山摇”，这样的道理不论在真实宇宙还是元宇宙，应该都是适用的。（摘编自《万物皆可”元宇宙”？》）材料二：“数字时代，万物皆可元宇宙。”这是某商家为新推出的月饼数字藏品所做的广告词。目前市面上的数字月饼分为两大类，一类与实体月饼捆绑出售，另一类则与实物商品完全脱离，仅以数字商品的形式存在。且它们的价格从几元到几十元不等，购买者付款后，可得到一款“月饼盲盒”，每个盲盒内包含一份“数字月饼”。专家称，这样的数字月饼，本质是一种数字权证。数字技术发展到了一定阶段之后，可以给我们真实世界的各类事物形成数字确权，在市场当中发行，借助想象力和艺术手段创作一个跟真实世界不一样的月饼，也许是一个3D建模型的，也许是一个图片，我们把它叫原生型的数字月饼，属于数字权证当中的一种。“数字月饼”吸引年轻消费群体关注传统文化。月饼加上“数字藏品”，这种跨界创新，吸引年轻消费群体关注传统文化，也提供了丰富多样的消费选择。在社交平台上，许多年轻人纷纷晒出自己的第一块“数字月饼”。在他们看来，拥有这份充满“未来感”的小礼品，时髦而有趣，值得与网友分享。专家指出，随着人们生活质量的提升，月饼的“社交”属性早已大于“食物”属性。社交平台不断迭代，“数字月饼”应运而生，既满足了他们对时尚的追求，也能提供更个性化的表达方式。专家建议，数字月饼应当优化设计，扩展使用场景，赋能实体经济。我们今天的数字产品不能仅仅只有收藏价值，而且应该要跟使用的属性关联，我们把这一点叫藏用结合。只有在使用过程中，我们的数字产品，数字文化才会得到更好发扬。数字产品需要把新技术，时代精神，传统文化三者进行比较好的结合，才能真正具有较高的文化属性和艺术价值。但目前，有些数字月饼在二手市场上炒作，建议大家避免这类行为，警惕金融风险。数字月饼的发行者会声称依托区块链技术发行的数字月饼，每一枚配有专属的序列号，具有收藏价值。收到这枚独一无二的数字月饼，可以做什么？我们收到数字月饼之后，如果它是跟实物有一定的对应关系，我们当然可以去使用，比如说像盲盒。你当然也可以去看一下它的美誉度，美誉度太低的，它的数字月饼的价值可能不会太高。我们建议在参与到数字产品的收集过程当中，保持平和心态，杜绝炒作，大起大落，避免金融风险，这是非常有必要的。目前，在不少数字藏品交换平台上，一些二手数字月饼被标出高价。专家指出，由于数字藏品还处于新生阶段，数字藏品二次交易存在法律风险，也容易给买家造成经济损失。所以，人们购买数字月饼投资要保持理性，相关平台更要结合数字藏品本身价值，打造公平公正的投资环境，让“数字月饼”只“藏”不“炒”。（摘编自《“元宇宙”里卖月饼，“数字月饼”啥味道？》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．元宇宙在我们今天的生活中已经有现实案例，但在作者看来，目前它还是一个尚未成型的新生事物。B．尽管元宇宙产业在技术，法律和道德伦理等方面还不够完善，然而作者确信它有着广阔的发展前景。C．数字月饼依托于数字技术的发展，是数字技术发展到了一定阶段后对月饼实物进行的一种数字确权。D．要提高数字产品的文化属性和艺术价值，就需要把新技术、时代精神，传统文化三者进行有机结合。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A．材料一采用了层进式结构，作者先提出观点，再剖析走红的原因，最后指出应有的正确态度。B．苏州博物馆虎形玉饰被制成供销售的数字盲盒，得益于数字技术快速发展并能进行数字确权。C．打造公平公正的投资环境，做到只“藏”不“炒”，就能消除打着元宇宙旗号的套路与骗局。D．材料一侧重于对元宇宙这一新生事物的整体分析，材料二侧重于对元宇宙中具体事物的分析。（3）下列关于“数字月饼”的表述，正确的一项是A．脱离实物商品进行独立出售的数字月饼是数字商品，而与实体月饼捆绑出售的数字月饼则不属于数字商品。B．借助于想象力和艺术手段创作出的跟真实世界不一样的数字月饼，尽管形态多样，但本质上都属于数字权证。C．数字月饼必须同时具有收藏和使用两种价值，凡是不具备收藏价值或使用价值的，都不是真正的数字月饼。D．要购买数字月饼，除了看收藏价值，还需要从美誉度方面进行了解；凡是美誉度高的，其价值也一定很高。（4）简要分析材料二的论证思路。（5）假如潍坊市某研发公司计划开发“数字风筝”这一产品，请你结合材料从产品设计角度提出合理化建议。（二）现代文阅读Ⅱ2．阅读下面的文字，完成下列小题。出关（节选）鲁迅老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。“站住！”几个人大叫着。老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。“阿呀！”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。”老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，“我记性坏……”“自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞯，又用签子刺一个洞，伸进指头去掏了一下，一声不响，撅着嘴走开了。“先生在城圈边溜溜？”关尹喜问。“不，我想出去，换换新鲜空气……”“那很好！那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……”老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。大家喝过开水，再吃饽饽。让老子休息一会之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。于是轰轰了一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。有几个还带着笔、刀、木札，预备抄讲义。老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他慢慢的说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……”大家彼此面面相觑，没有抄。“故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名。同，谓之玄。玄之又玄，众妙之门……”大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了。老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢”不分，又爱说什么“㖇？”：大家还是听不懂。可是时间加长了，来听他讲学的人，倒格外的受苦。为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会，就加上一句道：“㖇，完了！”大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。于是老子也被送到厢房里，请他去休息。他喝过几口白开水，就毫无动静的坐着，好像一段呆木头。人们却还在外面纷纷议论。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲的太快了，加上国语不大纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。老子看见别的两个人把笔、刀、木札，都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开手。代表们认这结果为满意，退出去了。第二天早晨，天气有些阴沉沉，老子觉得心里不舒适，他急于要出关，静静的写起来。回忆着昨天的话，想一想，写一句。除去喝白开水和吃饽饽的时间，写了整整一天半，也不过五千个大字。“为了出关，我看这也敷衍得过去了。”他想。于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。关尹喜非常高兴，又非常惋惜，见坚留不住老子，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。老子再三称谢，作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢的走去。不多久，牛就放开了脚步。大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发，黄袍，青牛，白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛，一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。大家回到关上，好些人跟着关尹喜走进公事房里去。“这就是稿子？”账房先生提起一串木札来，翻着，说。“字倒写得还干净。我看到市上去卖起来，一定会有人要的。”书记先生也凑上去，看着第一片，念道：“‘道可道，非常道’……哼，还是这些老套。真教人听得头痛，讨厌……”“医头痛最好是打打盹。”账房放下了木札，说。“哈哈哈！……我真只好打盹了。老实说，我是猜他要讲自己的恋爱故事，这才去听的。要是早知道他不过这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪……”书记道。“这可只能怪您自己看错了人，”关尹喜笑道。“他哪里会有恋爱故事呢？他压根儿就没有过恋爱。”“您怎么知道？”书记诧异的问。“这也只能怪您自己打了瞌睡，没有听到他说‘无为而无不为’。这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘无为’。一有所爱，就不能无不爱，那里还能恋爱，敢恋爱？”窗外起了一阵风，大家都觉得有些冷。一九三五年十二月作（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.老子在城根下慢慢绕着，想尽办法也无法带着青牛脱身，后来讲学并留下五千字后才出得关来，展现了老子的尴尬与无奈。B.关尹喜先是质疑“在城圈边溜溜”，当老子回答“换换新鲜空气”后，则以“现在谁都讲卫生”来回答，表明他理解了老子出关的缘由。C.文中写到老子讲授《道德经》时，借助对老子“讲”和众人“听”的描写，呈现出极强的现场感，在着墨上侧重于众人的表现。D.小说采用“故事新编”的方法，古今杂糅，使古与今的叙事要素相互干涉，造成古代与现代的交叉、重叠、错位的现象。（2）关于结尾大家讨论老子讲义的部分，下列说法不正确的一项是A.不懂老子讲义的价值并建议到市场上去卖，可见人们的庸俗和浅薄。B.以猜测讲恋爱故事的方式来对待老子的讲义，表现了人们的戏谑与不满。C.以“无为”“无不为”来解答“恋爱故事”，表明关尹喜完全不了解老子。D.众人对讲义的评价，从侧面表现了老子的思想并没得到世人的真正理解。（3）小说运用多种手法以取得幽默的效果，请简要分析。（4）《史记•老子韩非列传》司马贞《索隐》引《列异传》记载：“老子西游，关令尹喜望见其有紫气浮关，而老子果乘青牛而过。”鲁迅先生将一位仙风道骨的老子，改写为出关受阻的老叟。请分析这样改写的文学效果。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读3．阅读下面的文言文，完成下面小题。秦武王谓甘茂曰：“寡人欲车通三川以窥周室，而寡人死不朽乎！”甘茂对曰：“请之魏，约伐韩。”王令向寿辅行。甘茂至魏，谓向寿曰：“子归告王曰：‘魏听臣矣，然愿王勿攻也。’事成，尽以为子功。”向寿归以告王，王迎甘茂于息壤。甘茂至，王问其故。对曰：“宜阳，大县也，上党、南阳积之久矣，名为县，其实郡也。今王倍数险，行千里而攻之，难矣。今臣羁旅之臣也，樗里疾、公孙衍二人者，挟韩而议，王必听之。昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。今臣贤不及曾子而王之信臣又未若曾子之母也疑臣者不适三人臣恐王为臣之投杼也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”于是与之盟于息壤。果攻宜阳，五月而不能拔也。樗里疾、公孙衍二人在，争之王，王将听之，召甘茂而告之。甘茂对曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因悉起兵，复使甘茂攻之。宜阳未得，秦死伤者众，甘茂欲息兵。左成谓甘茂曰：“公内攻于樗里疾、公孙衍，而外与韩倗为怨，今公用兵无功，公必穷矣。”攻宜阳，三鼓之而卒不上。向寿对曰：“公不论兵，必大困。”甘茂曰：“我羁旅而得相秦者，今攻宜阳而不拔，公孙衍、樗里疾挫我于内，而公中【注】以韩穷我于外，是无茂之日已！请明日鼓之，而不可下，因以宜阳之郭为墓。”于是出私金以益公赏。明日鼓之，宜阳拔。（节选自《战国策•秦策二》）【注】公中：即韩相公仲倗，“中”通“仲”。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．今臣贤不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者/不适三人/臣恐王为臣之投杼也B．今臣贤不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者/不适三人/臣恐王/为臣之投杼也C．今臣贤不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者不适三人/臣恐王为臣之投杼也D．今臣贤不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者不适三人/臣恐王/为臣之投杼也（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．“羁旅”，意为长期寄居他乡，在文中指甘茂离开家乡来到秦国做官。B．“盟”，文中指在神明面前立誓缔约，在春秋战国时期，结盟具有较强的约束力。C．“今公用兵无功，公必穷矣”与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”含义不同。D．“三鼓”，文中指三次击鼓命令军队出击，起鼓舞士气的作用，是春秋战国时的军礼。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．秦武王野心勃勃，想出兵向东进攻三川，觊觎周王室，甘茂于是主动请求出使魏国，与魏结盟共同讨伐韩国。B．甘茂认为宜阳虽然名义上是县，实际上相当一个郡，实力雄厚，何况秦王要跋涉千里去进攻，要攻占宜阳实属不易。C．宜阳久攻不下，而且樗里疾、公孙衍二人意见不一，争论不休，导致武王对战争胜利信心不足，准备停止进攻。D．进攻宜阳时，秦国士兵士气低落，属下左成劝告甘茂要振作建功，向寿则建议甘茂研究军事和兵法，避免陷入困境。（4）把下面的句子翻译成现代汉语。①子归告王曰：“魏听臣矣，然愿王勿攻也。”事成，尽以为子功。②单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。（5）甘茂在帮助秦国的过程中遭遇多种困难，他是如何克服这些困难的呢？请简要概括。（二）古代诗歌阅读4．阅读下面这首诗，完成各题。春泛若耶溪【注】綦毋潜幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。【注】若耶溪：在今浙江省绍兴市东南，相传为西施浣纱处。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.诗的开篇以“幽意”二字透露了全诗的主旨，写诗人跟随伴侣，去隐居之地，不与世事。B.“晚”字点明泛舟时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。C.“际夜转西壑，隔山望南斗”描写随着时间推移，舟行所至另一新境，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。D.“生事且弥漫，愿为持竿叟”抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。（2）有人说所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面。请结合全诗，说说诗人是怎样表现这种动势的？5．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》虽然描写的是寻常事物但含意却极宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：，。（2）雪耻的方式有多种，《报任安书》中司马迁的方式是写成《史记》，让文采表于后世，就可以，即使万死也不悔。（3）《将进酒》中，描写陈王宴会上的恣情欢乐的场景的一句是：。（4）《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国，警戒后人：，。三、基础知识6．下列各项中加点字的读音错误最多的一项是（）A．襁褓（qiǎng）横暴（hèng）勒痕（lēi）泡桐树（pāo）书声琅琅（lǎng） B．勉强（qiǎng）脊梁（jí）哺育（bǔ）一着棋（zhāo）创剧痛深（chuāng） C．疟疾（nüè）闭塞（sāi）祈福（qí）血淋淋（xuě）巍然屹立（wēi） D．暴露（lù）嘈杂（cáo）狙击（jū）压舱石（yā）谆谆教诲（huì）7．下列各项中，字形错误最多的一项是（）A．旗杆颠簸锻造喧闹兵戎相见孤苦伶仃惨无人道 B．嘉奖漂泊陨命气艇兵荒马乱能屈能伸拔地而起 C．制伏淬炼磨砺严峻度过难关重焕生机高瞻远瞩 D．跋涉殉职泄洪气概来势凶凶变幻莫测坚如磐石8．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①在国际上，我们和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起。②三年前焦裕禄倡导的改造兰考大自然的蓝图，经过三年艰苦努力，已经变成了现实。③在残酷的武装斗争年代，兰考县的干部和人民，同敌人英勇搏斗，。④疫情，以一种残酷的方式，分外真切地警示我们：人类是一个的命运共同体。A．必须制定前仆后继休戚与共 B．必须制订前仆后继休戚相关 C．必需制定前赴后继休戚相关 D．必需制订前赴后继息息相关9．下列各句中加点熟语的使用，全都正确的一项是（）①必须时刻保持如履薄冰的谨慎、见叶知秋的敏锐，正视最坏处，解决最难处，做在最实处，努力争取最好结果。②针对这次疫情暴露出来的短板和不足，既应痛定思痛，更应举一反三。③你们在长征这场坚苦卓绝的斗争中运筹帷幄，把我们从一个胜利引向一个新的胜利，是多么不易啊！④日本法西斯不知杀害了我们多少无辜的群众，惨绝人寰到了极点。⑤推进各项事业发展，需要始终保持抓铁有痕、踏石留印的劲头，踏踏实实干好工作。⑥将疫情标签化、政治化和污名化等论调不时沉渣泛起。A．②③⑤ B．①④⑥ C．③④⑥ D．②⑤⑥10．下列各项中，没有语病的一项是（）A．千百年来，囿于社会制度，加之战火连绵、时局动荡，安居乐业，常常只能是人们的美好梦想。 B．与文物“对话”，不仅能提高人们的精神文化生活，还能让我们感受到弦歌不辍的传承。 C．这种不锈钢厚度因仅有报纸的七分之一，且易用手撕开而得名，主要应用于航空航天等领域。 D．那攻无不克、为一切善良公正的人们伸张了正义的英雄们凯旋归来了。11．下列各句中加点词语的解释全都不正确的一组是（）①单于益骄，非汉所望也益：更加②故劳苦倦极，未尝不呼天也极：疲困③敏于事而慎于言敏：敏捷④人皆有不忍人之心忍人：怜爱别人⑤《国风》好色而不淫淫：过度⑥孺卿从祠河东后土祠：祭祀⑦然皆祖屈原之从容辞令从容：委婉得体⑧单于使卫律治其事治：审理⑨如惠语以让单于让：谦让⑩抑本其成败之迹抑：难道⑪一日克己复礼，天下归仁焉归：回归⑫呼儿将出换美酒将：拿A．①③⑧⑨⑪ B．①③④⑩⑪ C．②③⑤⑦⑩ D．②⑥⑦⑧⑫12．下列各句中加点词语的解释全都不正确的一组是（）①《离骚》者，犹离忧也离：遭受②原庄宗之所以得天下原：推究③客得之，以说吴王说：禀告④单于使使晓武，会论虞常论：论辩⑤相顾无言顾：看⑥函梁君臣之首函：用匣子装⑦虞常等七十余人欲发发：出发⑧皭然泥而不滓者也泥：染黑⑨明于治乱，娴于辞令治：治理⑩其存君兴国而欲反覆之存：思念⑪其文约，其辞微微：小⑫自矜者不长矜：怜惜A．①④⑧⑨⑫ B．③④⑦⑨⑪⑫ C．②④⑨⑩⑪ D．⑥⑦⑧⑩⑫13．下列各句中加点的词，有相同意义和用法的一项是（）A．①恶得不禁恶而劝爱②争宠而心害其能③庄宗受而藏之于庙 B．①又因厚币用事者臣②因泣下沾衿③君因我降，与君为兄弟 C．①又安能以晧晧之白，而蒙世之温蠖乎②少以父任③空以身膏草野 D．①尔其无忘乃父之志②其“恕”乎③欲治其国者，先齐其家14．下列各项中特殊句式归类正确的一项是（）①方正之不容也②方其系燕父子以组③乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者④子卿尚复谁为乎⑤单于子弟发兵与战⑥大破楚师于丹、淅⑦皆好辞而以赋见称⑧燕王吾所立⑨莫不欲求忠以自为⑩即谋单于，何以复加⑪短屈原于顷襄王⑫乃幽武置大窖中⑬兵挫地削⑭人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎A．①⑦⑬/②⑤⑫/③⑩⑭/④⑨/⑥⑪/⑧ B．①⑧/②⑥⑪/③⑭/④⑨⑩/⑤⑫/⑦⑬ C．①⑧⑬/②⑦⑩/③⑭/⑤⑥⑪/④⑨/⑫ D．①⑦⑬/②⑥⑪/③⑭/④⑨⑩/⑤⑫/⑧15．下列各项有关文学文化常识解说正确的一项是（）A．《史记》记述了上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝时期共3000多年的历史，分为12本纪、30世家、70列传、10表和8书。 B．《汉书》是由西汉史学家、文学家班固所著，是我国第一部纪传体断代史；《新五代史》是由北宋文豪欧阳修编撰的纪传体史书。 C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，现存305篇，就内容而言，可分为赋、比、兴三部分；就手法而言，可分为风、雅、颂三部分。 D．告庙，天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙；在祭祀时，用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用牛、羊各一头叫“少牢”。四、写作16．阅读下面的材料，根据要求写作。古希腊对门窗的作用，一般重其通风、采光或围闭效果，而中国古代建筑还重视屋内屋外空间的交流和景物的借换，往往是实用与审美兼而有之，比如园林建筑中的漏花窗，便是为了充分显示环境之美而设计的。中国饮食烹饪也讲究滋味之外的艺术，注重食名优美、食器精美、环境雅致，将物质享用与精神追求统一起来。以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2022-2023学年山东省济南市历城二中高二（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ1．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：“元宇宙”这一概念，源自尼尔•斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》，尽管人们已经耳熟能详，但它迄今仍没有清晰准确的定义。虽然似乎拥有广阔空间和多种可能，但目前还是一个尚未成型的新兴事物。元宇宙概念的走红，背后有着相应的技术支撑和社会生活因素。一方面，经过多年的发展，虚拟现实、人工智能、区块链5G通讯、可穿戴设备等技术的应用日渐成熟；另一方面，受疫情等影响，线上办公、线上课程逐渐普及，人们在虚拟空间的停留时间更长，线上生活所占的比例不断升高。在一些具体的场景中，人们捕捉到元宇宙可能给生活带来的改变。从在游戏中参加虚拟演唱会，到在虚拟空间以虚拟形象参加会议，且会上可以用语音和动作进行实时交流，这些已经成为现实的案例，一定程度上打破了虚拟与现实的界线。尽管如此，有业内人士指出，元宇宙产业还远远达不到全产业覆盖和生态开放，经济自洽、虚实互通的理想状态，在技术层面，法律层面，道德伦理层面，都还有很长一段路要走。我们离元宇宙的世界有多远？这个问题可能短期内不会有答案，但各类打着元宇宙旗号的套路与骗局已经有滋生的苗头。一些知识付费项目把元宇宙包装成一夜暴富的机会，声称“未来只有元宇宙这一条路”，以贩卖焦虑的方式借机敛财。一些人言必称元宇宙，没有任何与之相关的实体内容却热衷于抢注各种相关商标，挖空心思从元宇宙概念中分得一杯“流量羹”。这就提示我们，对待新鲜事物，保持好奇和探索的同时，也要保留一份审慎和理性。不过可以明确的是，一些新概念承载着人们对技术发展的信心以及对未来美好生活的期待。推动新概念及其产业逐步走向成熟需要时间，通向令人神往的科技未来需要脚踏实地，打好发展地基。正如不论虚拟现实、增强现实还是混合现实，中心词都是“现实”，这也预示着离开了现实的支撑，终归是海市蜃楼，无本之木。“基础不牢地动山摇”，这样的道理不论在真实宇宙还是元宇宙，应该都是适用的。（摘编自《万物皆可”元宇宙”？》）材料二：“数字时代，万物皆可元宇宙。”这是某商家为新推出的月饼数字藏品所做的广告词。目前市面上的数字月饼分为两大类，一类与实体月饼捆绑出售，另一类则与实物商品完全脱离，仅以数字商品的形式存在。且它们的价格从几元到几十元不等，购买者付款后，可得到一款“月饼盲盒”，每个盲盒内包含一份“数字月饼”。专家称，这样的数字月饼，本质是一种数字权证。数字技术发展到了一定阶段之后，可以给我们真实世界的各类事物形成数字确权，在市场当中发行，借助想象力和艺术手段创作一个跟真实世界不一样的月饼，也许是一个3D建模型的，也许是一个图片，我们把它叫原生型的数字月饼，属于数字权证当中的一种。“数字月饼”吸引年轻消费群体关注传统文化。月饼加上“数字藏品”，这种跨界创新，吸引年轻消费群体关注传统文化，也提供了丰富多样的消费选择。在社交平台上，许多年轻人纷纷晒出自己的第一块“数字月饼”。在他们看来，拥有这份充满“未来感”的小礼品，时髦而有趣，值得与网友分享。专家指出，随着人们生活质量的提升，月饼的“社交”属性早已大于“食物”属性。社交平台不断迭代，“数字月饼”应运而生，既满足了他们对时尚的追求，也能提供更个性化的表达方式。专家建议，数字月饼应当优化设计，扩展使用场景，赋能实体经济。我们今天的数字产品不能仅仅只有收藏价值，而且应该要跟使用的属性关联，我们把这一点叫藏用结合。只有在使用过程中，我们的数字产品，数字文化才会得到更好发扬。数字产品需要把新技术，时代精神，传统文化三者进行比较好的结合，才能真正具有较高的文化属性和艺术价值。但目前，有些数字月饼在二手市场上炒作，建议大家避免这类行为，警惕金融风险。数字月饼的发行者会声称依托区块链技术发行的数字月饼，每一枚配有专属的序列号，具有收藏价值。收到这枚独一无二的数字月饼，可以做什么？我们收到数字月饼之后，如果它是跟实物有一定的对应关系，我们当然可以去使用，比如说像盲盒。你当然也可以去看一下它的美誉度，美誉度太低的，它的数字月饼的价值可能不会太高。我们建议在参与到数字产品的收集过程当中，保持平和心态，杜绝炒作，大起大落，避免金融风险，这是非常有必要的。目前，在不少数字藏品交换平台上，一些二手数字月饼被标出高价。专家指出，由于数字藏品还处于新生阶段，数字藏品二次交易存在法律风险，也容易给买家造成经济损失。所以，人们购买数字月饼投资要保持理性，相关平台更要结合数字藏品本身价值，打造公平公正的投资环境，让“数字月饼”只“藏”不“炒”。（摘编自《“元宇宙”里卖月饼，“数字月饼”啥味道？》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是BA．元宇宙在我们今天的生活中已经有现实案例，但在作者看来，目前它还是一个尚未成型的新生事物。B．尽管元宇宙产业在技术，法律和道德伦理等方面还不够完善，然而作者确信它有着广阔的发展前景。C．数字月饼依托于数字技术的发展，是数字技术发展到了一定阶段后对月饼实物进行的一种数字确权。D．要提高数字产品的文化属性和艺术价值，就需要把新技术、时代精神，传统文化三者进行有机结合。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是CA．材料一采用了层进式结构，作者先提出观点，再剖析走红的原因，最后指出应有的正确态度。B．苏州博物馆虎形玉饰被制成供销售的数字盲盒，得益于数字技术快速发展并能进行数字确权。C．打造公平公正的投资环境，做到只“藏”不“炒”，就能消除打着元宇宙旗号的套路与骗局。D．材料一侧重于对元宇宙这一新生事物的整体分析，材料二侧重于对元宇宙中具体事物的分析。（3）下列关于“数字月饼”的表述，正确的一项是BA．脱离实物商品进行独立出售的数字月饼是数字商品，而与实体月饼捆绑出售的数字月饼则不属于数字商品。B．借助于想象力和艺术手段创作出的跟真实世界不一样的数字月饼，尽管形态多样，但本质上都属于数字权证。C．数字月饼必须同时具有收藏和使用两种价值，凡是不具备收藏价值或使用价值的，都不是真正的数字月饼。D．要购买数字月饼，除了看收藏价值，还需要从美誉度方面进行了解；凡是美誉度高的，其价值也一定很高。（4）简要分析材料二的论证思路。（5）假如潍坊市某研发公司计划开发“数字风筝”这一产品，请你结合材料从产品设计角度提出合理化建议。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对材料中相关概念表述的辨析能力。答题时要结合文本读懂题干涉及的概念，仔细比对各个选项，正确选择。（4）本题考查学生对材料论证思路的分析能力。答题时要通读文本，理清文章的层次关系，结合具体内容进行分析。（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。【解答】（1）B.“作者确信它具有着广阔的发展前景”错误，变或然为确然，材料一“虽然似乎拥有广阔空间和多种可能”，原文是“似乎”，而非“确信”。故选：B。（2）C.“就能消除打着元宇宙旗号的套路与骗局”错误，过于绝对，材料四“人们购买数字月饼投资要保持理性，相关平台更要结合数字藏品本身价值，打造公平公正的投资环境，让‘数字月饼’只‘藏’不‘炒’”，“让‘数字月饼’只‘藏’不‘炒’”只是相对理性的做法，不能消除这一问题。故选：C。（3）A.曲解文意，材料二“目前市面上的数字月饼分为两大类，一类与实体月饼捆绑出售，另一类则与实物商品完全脱离，仅以数字商品的形式存在……专家称，这样的数字月饼，本质是一种数字权证”，可见，两种销售形式的数字月饼都是数字商品；B.正确。C.“凡是不具备收藏价值或使用价值的，都不是真正的数字月饼”错误，曲解文意，原文“数字月饼应当优化设计，扩展使用场景，赋能实体经济。我们今天的数字产品……而且应该要跟使用的属性关联，我们把这一点叫藏用结合”，“收藏”本身就是包含使用价值，文中“藏用结合”是指拓展使用场景；D.“凡是美誉度高的，其价值也一定很高”错误，过于绝对，美誉度高的数字月饼不一定价值很高。故选：B。（4）原文“专家称，这样的数字月饼，本质是一种数字权证”，材料二首先指出数字月饼的本质，一种数字权证；原文“随着人们生活质量的提升，月饼的‘社交’属性早已大于‘食物’属性。社交平台不断迭代，‘数字月饼’应运而生，既满足了他们对时尚的追求，也能提供更个性化的表达方式”，接着阐明其意义和价值；原文“专家建议，数字月饼应当优化设计，扩展使用场景，赋能实体经济”“数字产品需要把新技术，时代精神，传统文化三者进行比较好的结合，才能真正具有较高的文化属性和艺术价值”，然后指明数字月饼的设计方向；原文“但目前，有些数字月饼在二手市场上炒作，建议大家避免这类行为，警惕金融风险”“人们购买数字月饼投资要保持理性，相关平台更要结合数字藏品本身价值，打造公平公正的投资环境，让‘数字月饼’只‘藏’不‘炒’”，最后分别针对消费者和生产平台提出建议：消费者警惕金融风险，相关平台更要打造公平公正的投资环境。（5）材料二“‘数字月饼’吸引年轻消费群体关注传统文化。月饼加上‘数字藏品’，这种跨界创新，吸引年轻消费群体关注传统文化，也提供了丰富多样的消费选择……社交平台不断迭代，‘数字月饼’应运而生，既满足了他们对时尚的追求，也能提供更个性化的表达方式”，要开发数字产品就要立足潍坊风筝实物丰富多样的设计形式，研发数字风筝产品，吸引更多消费者的关注；材料二“专家建议，数字月饼应当优化设计，扩展使用场景，赋能实体经济。我们今天的数字产品不能仅仅只有收藏价值，而且应该要跟使用的属性关联，我们把这一点叫藏用结合”，要开发数字产品就要优化数字风筝设计，要坚持藏用结合，赋能实体经济，只有在使用过程中，数字产品、数字文化才会得到更好发扬；材料二“数字产品需要把新技术，时代精神，传统文化三者进行比较好的结合，才能真正具有较高的文化属性和艺术价值”，要开发数字产品就要把新技术、时代精神和传统文化进行有机结合，提高数字风筝的文化属性和艺术价值。答案：（1）B（2）C（3）B（4）材料二首先指出数字月饼的本质，接着阐明其意义和价值，然后指明数字月饼的设计方向，最后分别针对消费者和生产平台提出建议。（5）①立足潍坊风筝实物丰富多样的设计形式研发数字风筝产品，吸引更多消费者的关注；②优化数字风筝设计，坚持藏用结合，赋能实体经济；③把新技术、时代精神和传统文化进行有机结合，提高数字风筝的文化属性和艺术价值。（二）现代文阅读Ⅱ2．阅读下面的文字，完成下列小题。出关（节选）鲁迅老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。“站住！”几个人大叫着。老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。“阿呀！”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。”老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，“我记性坏……”“自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞯，又用签子刺一个洞，伸进指头去掏了一下，一声不响，撅着嘴走开了。“先生在城圈边溜溜？”关尹喜问。“不，我想出去，换换新鲜空气……”“那很好！那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……”老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。大家喝过开水，再吃饽饽。让老子休息一会之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是免不掉的，就满口答应。于是轰轰了一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。有几个还带着笔、刀、木札，预备抄讲义。老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他慢慢的说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……”大家彼此面面相觑，没有抄。“故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名。同，谓之玄。玄之又玄，众妙之门……”大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了。老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩”“呢”不分，又爱说什么“㖇？”：大家还是听不懂。可是时间加长了，来听他讲学的人，倒格外的受苦。为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会，就加上一句道：“㖇，完了！”大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。于是老子也被送到厢房里，请他去休息。他喝过几口白开水，就毫无动静的坐着，好像一段呆木头。人们却还在外面纷纷议论。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲的太快了，加上国语不大纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。老子看见别的两个人把笔、刀、木札，都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开手。代表们认这结果为满意，退出去了。第二天早晨，天气有些阴沉沉，老子觉得心里不舒适，他急于要出关，静静的写起来。回忆着昨天的话，想一想，写一句。除去喝白开水和吃饽饽的时间，写了整整一天半，也不过五千个大字。“为了出关，我看这也敷衍得过去了。”他想。于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。关尹喜非常高兴，又非常惋惜，见坚留不住老子，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。老子再三称谢，作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢的走去。不多久，牛就放开了脚步。大家在关口目送着，去了两三丈远，还辨得出白发，黄袍，青牛，白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛，一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。大家回到关上，好些人跟着关尹喜走进公事房里去。“这就是稿子？”账房先生提起一串木札来，翻着，说。“字倒写得还干净。我看到市上去卖起来，一定会有人要的。”书记先生也凑上去，看着第一片，念道：“‘道可道，非常道’……哼，还是这些老套。真教人听得头痛，讨厌……”“医头痛最好是打打盹。”账房放下了木札，说。“哈哈哈！……我真只好打盹了。老实说，我是猜他要讲自己的恋爱故事，这才去听的。要是早知道他不过这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪……”书记道。“这可只能怪您自己看错了人，”关尹喜笑道。“他哪里会有恋爱故事呢？他压根儿就没有过恋爱。”“您怎么知道？”书记诧异的问。“这也只能怪您自己打了瞌睡，没有听到他说‘无为而无不为’。这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘无为’。一有所爱，就不能无不爱，那里还能恋爱，敢恋爱？”窗外起了一阵风，大家都觉得有些冷。一九三五年十二月作（有删改）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是BA.老子在城根下慢慢绕着，想尽办法也无法带着青牛脱身，后来讲学并留下五千字后才出得关来，展现了老子的尴尬与无奈。B.关尹喜先是质疑“在城圈边溜溜”，当老子回答“换换新鲜空气”后，则以“现在谁都讲卫生”来回答，表明他理解了老子出关的缘由。C.文中写到老子讲授《道德经》时，借助对老子“讲”和众人“听”的描写，呈现出极强的现场感，在着墨上侧重于众人的表现。D.小说采用“故事新编”的方法，古今杂糅，使古与今的叙事要素相互干涉，造成古代与现代的交叉、重叠、错位的现象。（2）关于结尾大家讨论老子讲义的部分，下列说法不正确的一项是CA.不懂老子讲义的价值并建议到市场上去卖，可见人们的庸俗和浅薄。B.以猜测讲恋爱故事的方式来对待老子的讲义，表现了人们的戏谑与不满。C.以“无为”“无不为”来解答“恋爱故事”，表明关尹喜完全不了解老子。D.众人对讲义的评价，从侧面表现了老子的思想并没得到世人的真正理解。（3）小说运用多种手法以取得幽默的效果，请简要分析。（4）《史记•老子韩非列传》司马贞《索隐》引《列异传》记载：“老子西游，关令尹喜望见其有紫气浮关，而老子果乘青牛而过。”鲁迅先生将一位仙风道骨的老子，改写为出关受阻的老叟。请分析这样改写的文学效果。【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握小说内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。答题时要读懂题干涉及的部分，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对小说表现手法的理解能力。答题时要通读文本，根据题干的提示，结合具体内容进行分析。（4）本题考查学生对小说中对古文相关内容改写表达效果的分析能力。答题时要结合语境进行理解，结合具体内容进行分析。【解答】（1）B.“表明他理解了老子出关的缘由”错误。关尹喜以“现在谁都讲卫生”来回答，只是漫不经心的敷衍。故选：B。（2）C.“表明关尹喜完全不了解老子”错误。从关尹喜的话“这也只能怪您自己打了瞌睡，没有听到他说‘无为而无不为’。这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘无为’。一有所爱，就不能无不爱，那里还能恋爱，敢恋爱？”可知，关尹喜并非不了解老子，而是不认同老子的思想。故选：C。（3）通过具有漫画式的笔调塑造人物。与历史中记载的如同圣人般的老子不同，小说中的老子是一个落魄狼狈甚至有些可笑的老头子。比如小说中对他的描写，“自己是一动也不动，好像一段呆木头”“老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，‘我记性坏……’”“老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了”等，作者通过对老子形象的夸张变形，让人物体现出十足的幽默感。通过运用对比反差形成幽默诙谐的效果。如众人非要老子讲学，在开讲之前，众人“于是轰轰了一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。有几个还带着笔、刀、木札，预备抄讲义”，而在听了老子那无滋无味的讲座后，众人“大家彼此面面相觑，没有抄”“大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起磕睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了”，这种前后鲜明的反差制造出了喜剧效果，让读者感受到诙谐的意味。作者用戏谑的语言来调侃小说中的人物。在小说的开头，写到老子想翻墙出函谷关，但又无法让青牛翻过墙去，“倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意”，这里提到起重机，又提到当时还没出世的鲁班和墨翟，言语间充满调侃与戏谑之意，让读者捧腹。作者通过对细节夸张的描写以达到幽默的效果。比如写关尹喜认出老子的反应，“‘阿呀！’关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱”，此处关尹喜“阿呀！”的惊叹，“滚鞍下马”和“打着拱”的动作，显得非常夸张，正是通过这种夸张，小说达到了幽默诙谐的效果。（4）老子是道教尊崇的始祖，在中国的古代传说中历来将其描绘为具有仙风道骨的形象，但在本篇小说中，作者将其塑造为一个年老、视力不好、口齿不清且带有地方口音的老人。他本想悄然出关，但却被守关者认出，不得不为他们办讲座。这就凸显了老子处境的尴尬。作者通过对老子讲座情况的描写，如“一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起磕睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了”“为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事”“老实说，我是猜他要讲自己的恋爱故事，这才去听的。要是早知道他不过这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪……”等内容，借普通老叟的被揶揄嘲讽的处境，与作为道家思想开创者的被神化的境界构成鲜明的对比。在描写老子讲座及写书的过程中，作者恰如其分的描写了听众的反应。老子的思想被历代读书人尊为经典，但在小说中，这一高深的思想并不为大家所接受，这样更能展现出世人的无知和浅薄以及老子思想不被认可的尴尬处境。这篇小说选自《故事新编》，是所谓借酒瓶装新酒式的作品，在作者充满戏谑调侃的幽默语言中，加入了能反映写作时社会现实的内容，让这篇改写自历史故事的小说使故事的传奇色彩有所减弱，而现实寓意则有所增强。对于老子出关这件事，无论是在《史记•老子韩非列传》中“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终”，还是司马贞《索隐》引《列异传》记载：“老子西游，关令尹喜望见其有紫气浮关，而老子果乘青牛而过。”都只有短短几句话，但作者通过自己的想象，将历史的只言片语改写成一个具有矛盾冲突、波澜起伏的故事，再加以幽默诙谐的笔调，更具可读性，更能吸引读者的阅读兴趣。答案：（1）B（2）C（3）①运用漫画式的笔调塑造人物，文中对老子的落魄狼狈姿态进行夸张变形，改变他的伟岸形象，多次写到他如“呆木头”，幽默感十足；②采取对比反差形成幽默诙谐，如写众人听讲前认真对待，“预备抄讲义”，与后文“打哈欠”“打起瞌睡”工具掉落一地，形成鲜明反差，诙谐顿出；③使用戏谑调侃的方式营造诙谐，比如“倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟都还没有出世”，戏谑玩笑的方式让人捧腹；④通过细节夸张形成幽默诙谐，比如写关尹喜认出老子的反应“阿呀！”的惊叹，签子手“撅着嘴走开”的神态等，都在形象生动的展现中，显出诙谐。（4）①将仙风道骨的老子改为出关受阻的老叟，更显出老子处境的尴尬；②借普通老叟的被揶揄嘲讽的处境，与作为道家思想开创者的被神化的境界构成鲜明的对比；③更能展现出世人的无知和浅薄以及老子思想不被认可的尴尬处境；④使故事的传奇色彩有所减弱，而现实寓意则有所增强。⑤将历史的只言片语改写成一个具有矛盾冲突、波澜起伏的故事，再加以幽默诙谐的笔调，更具可读性。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读3．阅读下面的文言文，完成下面小题。秦武王谓甘茂曰：“寡人欲车通三川以窥周室，而寡人死不朽乎！”甘茂对曰：“请之魏，约伐韩。”王令向寿辅行。甘茂至魏，谓向寿曰：“子归告王曰：‘魏听臣矣，然愿王勿攻也。’事成，尽以为子功。”向寿归以告王，王迎甘茂于息壤。甘茂至，王问其故。对曰：“宜阳，大县也，上党、南阳积之久矣，名为县，其实郡也。今王倍数险，行千里而攻之，难矣。今臣羁旅之臣也，樗里疾、公孙衍二人者，挟韩而议，王必听之。昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。今臣贤不及曾子而王之信臣又未若曾子之母也疑臣者不适三人臣恐王为臣之投杼也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”于是与之盟于息壤。果攻宜阳，五月而不能拔也。樗里疾、公孙衍二人在，争之王，王将听之，召甘茂而告之。甘茂对曰：“息壤在彼。”王曰：“有之。”因悉起兵，复使甘茂攻之。宜阳未得，秦死伤者众，甘茂欲息兵。左成谓甘茂曰：“公内攻于樗里疾、公孙衍，而外与韩倗为怨，今公用兵无功，公必穷矣。”攻宜阳，三鼓之而卒不上。向寿对曰：“公不论兵，必大困。”甘茂曰：“我羁旅而得相秦者，今攻宜阳而不拔，公孙衍、樗里疾挫我于内，而公中【注】以韩穷我于外，是无茂之日已！请明日鼓之，而不可下，因以宜阳之郭为墓。”于是出私金以益公赏。明日鼓之，宜阳拔。（节选自《战国策•秦策二》）【注】公中：即韩相公仲倗，“中”通“仲”。（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是CA．今臣贤不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者/不适三人/臣恐王为臣之投杼也B．今臣贤不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者/不适三人/臣恐王/为臣之投杼也C．今臣贤不及曾子/而王之信臣又未若曾子之母也/疑臣者不适三人/臣恐王为臣之投杼也D．今臣贤不及曾子/而王之信/臣又未若曾子之母也/疑臣者不适三人/臣恐王/为臣之投杼也（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是CA．“羁旅”，意为长期寄居他乡，在文中指甘茂离开家乡来到秦国做官。B．“盟”，文中指在神明面前立誓缔约，在春秋战国时期，结盟具有较强的约束力。C．“今公用兵无功，公必穷矣”与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”含义不同。D．“三鼓”，文中指三次击鼓命令军队出击，起鼓舞士气的作用，是春秋战国时的军礼。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是CA．秦武王野心勃勃，想出兵向东进攻三川，觊觎周王室，甘茂于是主动请求出使魏国，与魏结盟共同讨伐韩国。B．甘茂认为宜阳虽然名义上是县，实际上相当一个郡，实力雄厚，何况秦王要跋涉千里去进攻，要攻占宜阳实属不易。C．宜阳久攻不下，而且樗里疾、公孙衍二人意见不一，争论不休，导致武王对战争胜利信心不足，准备停止进攻。D．进攻宜阳时，秦国士兵士气低落，属下左成劝告甘茂要振作建功，向寿则建议甘茂研究军事和兵法，避免陷入困境。（4）把下面的句子翻译成现代汉语。①子归告王曰：“魏听臣矣，然愿王勿攻也。”事成，尽以为子功。②单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。（5）甘茂在帮助秦国的过程中遭遇多种困难，他是如何克服这些困难的呢？请简要概括。【分析】（1）本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。（3）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读文本，结合具体内容比对各个选项，作出正确的判断和选择。（4）本题考查翻译文言句子的能力，答题时以直译为主，注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。（5）本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。答题时要通读文本，筛选整合信息，结合具体要求概要作答。【解答】（1）句意：现在我不如曾参贤能，大王相信我又不如曾子的母亲相信曾参那样，猜疑我的人更不止三人，我恐怕大王是会像曾参的母亲那样扔掉梭子逃跑的。“王之信臣”中“臣”作“信”的宾语，两者构成动宾结构，不可断开，排除AD。“疑臣者”作句子的主语，与后文“不适三人”构成主谓关系，不可断开，排除B。故选：C。（2）C.“公必穷矣”与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”含义相同，指处境困难、不得志。“今公用兵无功，公必穷矣”句意：如果您不能建立战功，您就会走投无路了。“人穷则反本”句意：人处于困境就会追念本源。故选：C。（3）C.“而且樗里疾、公孙衍二人意见不一，争论不休”说法错误。从文中第二段“樗里疾、公孙衍二人在，争之王，王将听之”可知，宜阳久攻不下，而樗里疾、公孙衍二人意见一致，反对甘茂攻打宜阳，秦王想要听从他们的意见。故选：C。（4）①“听”，同意；“然”，但是；“以为”，把……作为。译文：您回去告诉武王，说：“魏王已同意我的约定。但希望大王不要进攻韩国。”当事成之后，把一切功劳全归于您。②“召会”，召集会见；“以”通“已”，已经；“物故”，去世；“凡”，总共。译文：单于召集会见苏武的下属，除去以前已经投降的和死去的，随苏武回汉朝的总共九人。（5）从“甘茂对曰：‘请之魏，约伐韩’”可知，在秦王打算攻击韩国时，甘茂制定联魏攻韩的计策，为秦国获取利益。从“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰……于是与之盟于息壤”可知，甘茂怕秦王反悔，举出曾子例子，从而让秦王与自己盟誓，防止秦武王反悔。从“攻宜阳，三鼓之而卒不上……于是出私金以益公赏”可知，在最初遭到韩军的坚决抵抗后，甘茂没有退缩，而是顶住压力，将自己的私财加入公赏中，重赏士兵，振奋士气，攻取宜阳。答案：（1）C（2）C（3）C（4）①您回去告诉武王，说：“魏王已同意我的约定。但希望大王不要进攻韩国。”当事成之后，把一切功劳全归于您。②单于召集会见苏武的下属，除去以前已经投降的和死去的，随苏武回汉朝的总共九人。（5）①制定联魏攻韩的计策，为秦国获取利益。②审时度势，制定盟约，防止秦武王反悔。③顶住压力，重赏士兵，振奋士气，攻取宜阳。参考译文：秦武王对甘茂说：“我想出兵向东进攻三川来窥视周王朝的统治，我死后就可以永垂不朽了。”甘茂说：“我要求出使魏国，与他们相约共同攻打韩国。”于是，武王派亲信向寿做甘茂的副使出使魏国。甘茂来到魏国，便对向寿说：“您回去告诉武王，说：‘魏王已同意我的约定。但希望大王暂时不要进攻韩国。’事成之后，把一切功劳全归于您。”向寿回到秦国，把这话告诉了武王，武王便在秦邑息壤迎接甘茂。甘茂到了息壤，武王问他为什么暂时不进攻韩国？甘茂回答说：“宜阳是韩国的大县，上党和南阳两郡间的财富都聚积在这里，它名义上是县，实际上相当一个郡。现在大王穿越重重险阻，要跋涉千里去进攻韩国，实在太难了啊！如今我是个寄居此地的臣僚。樗里疾和公孙衍二人会以韩国国力强为理由来同我争议攻韩的得失，大王一定会听从他们的意见。从前，曾子在费地，费地有个与曾子同姓同名的人杀了人。有人告诉曾子的母亲，说：‘曾子杀了人。’曾子的母亲说：‘我的儿子不会杀人。’她照样织布。过了一会儿，又有人来说：‘曾子杀了人。’曾子的母亲仍然照样织布。又过了一会儿，一个人跑来说：‘曾子杀了人。’曾子的母亲便惊恐万状，扔掉梭子，翻过垣墙，仓皇逃跑了。像曾参这样贤德的人，而曾参的母亲又对他那样信任，可是三个人怀疑他，就使曾参的母亲不能信任他。现在我不如曾参贤能，大王相信我又不如曾子的母亲相信曾参那样，猜疑我的人更不止三人，我恐怕大王是会像曾参的母亲那样扔掉梭子逃跑的。”武王说：“我不听信别人的议论，让我们订立盟约吧。”于是武王和甘茂在息壤订立盟约。后来甘茂攻打宜阳，五个月还不能攻下，于是樗里疾和公孙衍二人就在武王面前议论进攻宜阳不恰当，武王打算听信他们的意见了，因而特别召回甘茂，把情况告诉他。甘茂对武王说：“息壤的盟誓就摆在那里！”武王也说：“是啊！”于是调动全部兵力，支持甘茂继续进攻。宜阳没有攻下，秦兵已死伤甚众，甘茂准备停战。楚人左成对甘茂说：“您在国内受到樗里疾、公孙衍二人的攻击，在国外又与韩倗结怨，如果您不能建立战功，就会走投无路了。”甘茂攻打韩国的宜阳，连续三次擂鼓进军，但士兵仍然不前进。秦国右将军向寿说：“您如果不研究军事和兵法，就会陷入绝大的困境。”甘茂说：“我是一个寄居在秦国而现在当上了秦国左丞相的人。现在宜阳攻不下，在国内又有公孙衍、樗里疾百般阻挠，国外有韩倗大力抵抗，陷我于困境。这是我的末日到了！明天让我再击鼓进军，如果还攻不下来，就把宜阳城郊作为我的葬身之地吧！”于是，甘茂拿出自己的钱来加在公家的赏金里。第二天击鼓进军，宜阳便被攻下了。（二）古代诗歌阅读4．阅读下面这首诗，完成各题。春泛若耶溪【注】綦毋潜幽意无断绝，此去随所偶。晚风吹行舟，花路入溪口。际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。生事且弥漫，愿为持竿叟。【注】若耶溪：在今浙江省绍兴市东南，相传为西施浣纱处。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是AA.诗的开篇以“幽意”二字透露了全诗的主旨，写诗人跟随伴侣，去隐居之地，不与世事。B.“晚”字点明泛舟时间，“花”字切合题中的“春”，看似信笔写来，却又显得用心细致。C.“际夜转西壑，隔山望南斗”描写随着时间推移，舟行所至另一新境，抬头遥望南天斗宿，不觉已经“隔山”了。D.“生事且弥漫，愿为持竿叟”抒发感慨极其自然，由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣，便自然地追慕“幽意”的人生。（2）有人说所写的景物虽然寂静，但整体上却有动势，恍忽流动，迷蒙缥缈，呈现出隐约跳动的画面。请结合全诗，说说诗人是怎样表现这种动势的？【分析】（1）本题考查学生理解鉴赏诗歌内容和艺术手法的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对这组诗的赏析，不正确的一项是”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。（2）本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法的能力。解答此题首先要求学生仔细阅读诗歌，借助诗歌注释及关键意象，充分理解诗内容及情感；继而在此基础之上，结合知识储备，具体分析作品所运用的艺术手法。【解答】（1）A．“诗人跟随伴侣”错误，曲解诗句意思，“幽意无断绝，此去随所偶”中的“偶”即“遇”，诗人这次出游只是轻舟荡漾，任其自然，流露出一种随遇而安的情绪，并非“跟随伴侣”之意。故选A。（2）由题干可知，考生需要先找到写景的内容，然后分析如何表现跳动的画面。诗歌从第三句到第八句，是写泛舟的时间和路线，描写沿岸景物。诗人借风乘船，以春江、月夜、花路等景物，创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。“晚风吹行舟，花路入溪口”意思是“晚风吹送我的行舟，沿着开满鲜花的河岸荡入溪口”“入”意为“荡入”“进入”，行舟荡入溪口好似晚风有意相送，将晚风拟人化，同时展现了一幅动态的画面：晚风习习，吹拂着游船，船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口，悠闲而适意。“花路入溪口”“际夜转西壑”“隔山望南斗”意思是“沿着开满鲜花的河岸荡入溪口”“星夜又转过西边的山岭”“隔山仰望天上的南斗”，从“入溪口”到“转西壑”到“隔山望”，“入”“转”与“望”移步换景，直接写出行程变化“林月低向后”意思是“林中月亮仿佛低落在行舟的背后”，本是船在行驶，而此处却说“林月”“向后”，反客为主，以月之“向后”来展现船之“向前”，夜深月沉，舟行向前，两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后，产生韵味独具的表达效果。“潭烟飞溶溶”意思是“潭底升起溶溶的烟雾”，“飞”本是鸟类的动作，此处用来形容潭中烟雾，这是比拟的修辞，“潭烟”，是溪上的水雾，“溶溶”，是夜月之下雾气朦腾的景状，着一“飞”字，把水色的闪耀，雾气的飘流，月光的洒泻，都写活了，描绘出水面水雾升腾的情景。答案：（1）A（2）①化静为动，运用拟人。“花路入溪口”，一“入”字，写出了船儿任凭轻风吹送，转入春花夹岸的溪口。②移步换景。诗人借风乘船，船行景变，入溪口，转西壑，隔山仰望南斗星。③反客为主。诗人以船为参照物，通过“林月低向后”的描绘，来突出船的移动，使诗句充满灵性，富含生活趣味。④比拟。“潭烟飞溶溶”，一“飞”字，运用比拟手法，写出雾气升腾飘逸的景状。翻译：归隐之心长期以来不曾中断，此次泛舟随遇而安任其自然。阵阵晚风吹着小舟轻轻荡漾，一路春花撒到了溪口的两边。傍晚时分船儿转出西山幽谷，隔山望见了南斗明亮的闪光。水潭烟雾升腾一片白白茫茫，岸树明月往后与船行走逆向。人间世情多么繁复多么茫然，愿作渔翁持竿垂钓在此溪旁！赏析：这首五言古体诗是诗人游江淮时所作。诗歌景物清新，意境悠远，极富诗情画意，是綦毋潜山水诗的代表作。全诗描述诗人春夜泛舟若耶溪的所见所感，寄托了闲适隐逸、随遇而安的情怀。首联“幽意无断绝，此去随所偶”中，“幽意”二字为全诗的主旨，意思是幽闲的情趣，“随所偶”是诗人春日泛舟于会稽若耶溪时的心境。“晚风吹行舟，花路入溪口”中，诗人用“晚风”点出时间为春天的傍晚，“花”字也紧扣题中的“春”；“际夜转西壑，隔山望南斗”，这两句用简练的笔墨写出了诗人乘坐的小舟在溪水中千回百转的动态情景，也展现了诗人在心旷神怡之时远望南斗的情态；“潭烟飞溶溶，林月低向后”，“飞”写出了夜雾的漂浮之感，也点出了这是船在行驶中诗人欣赏到的景色。最后两句，“生事且弥漫，愿为持竿叟”，表明诗人愿远离红尘俗世，垂钓终老。“弥漫”二字紧承上句中对雾色的描写。全诗紧扣题目，诗人紧紧抓住“泛”字，写一叶扁舟随晚风溪水曲折前进中所见之景。动静结合，塑造了一个幽静悠远的艺术境界，以景入情，给人轻松惬意的美感享受。5．补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列传》中，司马迁认为屈原的《离骚》虽然描写的是寻常事物但含意却极宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远的两句是：其称文小而其旨极大，举类迩而见义远。（2）雪耻的方式有多种，《报任安书》中司马迁的方式是写成《史记》，让文采表于后世，就可以偿前辱之责，即使万死也不悔。（3）《将进酒》中，描写陈王宴会上的恣情欢乐的场景的一句是：斗酒十千恣欢谑。（4）《五代史伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国，警戒后人：（夫）祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。【分析】本题考查学生对古诗文名句默写的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。【解答】故答案为：（1）其称文小而其指极大举类迩而见义远（重点字：指、迩、见）（2）偿前辱之责（重点字：责）（3）斗酒十千恣欢谑（重点字：谑）（4）（夫）祸患常积于忽微而智勇多困于所溺（重点字：溺）三、基础知识6．下列各项中加点字的读音错误最多的一项是（）A．襁褓（qiǎng）横暴（hèng）勒痕（lēi）泡桐树（pāo）书声琅琅（lǎng） B．勉强（qiǎng）脊梁（jí）哺育（bǔ）一着棋（zhāo）创剧痛深（chuāng） C．疟疾（nüè）闭塞（sāi）祈福（qí）血淋淋（xuě）巍然屹立（wēi） D．暴露（lù）嘈杂（cáo）狙击（jū）压舱石（yā）谆谆教诲（huì）【分析】本题考查学生对字音的判断能力。答题时要结合词语进行判断，注意多音字和形近字在具体词语中的读音，作出正确的选择。【解答】A.“书声琅琅”的“琅”应读láng。B.“脊梁”的“脊”应读jǐ。C.“闭塞”的“塞”应读sè；“血淋淋”的“血”应读xiě。D.全对。故选：C。7．下列各项中，字形错误最多的一项是（）A．旗杆颠簸锻造喧闹兵戎相见孤苦伶仃惨无人道 B．嘉奖漂泊陨命气艇兵荒马乱能屈能伸拔地而起 C．制伏淬炼磨砺严峻度过难关重焕生机高瞻远瞩 D．跋涉殉职泄洪气概来势凶凶变幻莫测坚如磐石【分析】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的字形的能力。解答本题时，要结合平时所积累字形知识及相关技巧进行辨析，尤其是要注意形近字的写法。【解答】A.全对。B.“陨命”的“陨”应为“殒”；“气艇”的“气”应为“汽”。C.“度过难关”的“度”应为“渡”。D.“来势凶凶”的“凶凶”应为“汹汹”。故选：B。8．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①在国际上，我们和一切爱好和平自由的国家和人民团结在一起。②三年前焦裕禄倡导的改造兰考大自然的蓝图，经过三年艰苦努力，已经变成了现实。③在残酷的武装斗争年代，兰考县的干部和人民，同敌人英勇搏斗，。④疫情，以一种残酷的方式，分外真切地警示我们：人类是一个的命运共同体。A．必须制定前仆后继休戚与共 B．必须制订前仆后继休戚相关 C．必需制定前赴后继休戚相关 D．必需制订前赴后继息息相关【分析】本题考查学生的近义词辨析能力。解答此类题时，学生需要理解目标词语的含义，掌握词语适用的对象和语境等。【解答】①“必须”和“必需”都有必要的意思，“必须”一般表示事情处理上的必要，它多少带有命令的语气，即一定要的意思。而“必需”则表示一定需要、不可缺少的意思。“必须”修饰动词。“必需”修饰名词。这里修饰动词“团结”，用“必须”。②“制订”，创