中医药文化基础-复习

考试范围及重点：绪论（掌握三个问题）、第一章（都是重点）、第二章（都是重点）、第三章（第二节重点）、第四章（第三节重点）、第五章（没提过重点）、第六章（没提过重点）、第八章（第二三节重点）、第十二章（没提过重点）。特别说明：1、“没提过重点”的意思是老师没划过重点，不知道是哪一节重要还是全部重要还是全部不太重要。2、答案容易找到的我就写了个问题，不容易找到的或者老师总结的我就直接打出来了绪论：1、文化的含义2、你所理解的中医药文化（即中医药文化的界定）3、十三经包括哪些？第一章：本章知识点比较零碎，我建议你最好仔细看一遍。1、周易系统的三部分组成及各自的别称2.经、传、学的关系3~6是关于《周易》的3、解释《周易》含义的三义4、《周易》的成书年代是西周5.（要仔细读懂》《周易》的基本结构包括基本单位和基本符号，分别是什么？掌握经卦和别卦的相关内容6.《周易》的性质有哲学书、历史书、筮占书7~9是关于《易传》的7、《易传》的内容：记住七个大方面8、《易传》的性质—穿着卜筮外衣的哲学著作9、《易传》的贡献：阐发哲理；天地人三才观；象数派、易理派、训诂派的形成10~12是关于易学的易学的含义易学的基本范畴：记住五个大方面易学的发展（粗略了解一下）河图洛书（无字天书）的介绍最早见于《尚书》图示：十数图（五十五数图）—河图；九数图（四十五数图、宫图）—洛书河图洛书的符号图示以及各规律需要掌握河图洛书的自然观包括两个方面：一是河图洛书与天文—河图图示和数字组合规律是根据五星出没的天象绘制而成的，洛书图示和数字组合规律是根据九星数目、方位以及九宫图绘制而成二是河图洛书与数理（记住图示特点）河图洛书的哲学思想：其中结合图示所说的一些规律特点要记住；另外把这一段看看把你觉得重要点的句子看一下，以防止出简答论述题目周易河洛对中医学的影响四个大方面：画一些重点句子读一读防止出简答论述题目第二章1~5是道文化与中医学区分道家和道教：道包括道家和道教。道家与道教，一个是哲学思想一个是宗教信仰。道家是老子创立的，以“道”为理论中心的学派，道家是对中国传统文化的形成和发展影响力最大、最深刻的学派。道教是东汉时期创建的，尊老子为太上老君，奉《道德经》为道教的基本经典，尊《庄子》为《南华真经》道文化的基本内容（简答论述题）道文化的基本特征（删掉不背）道教与中国文化（单选多选填空题）：仔细读一下道文化对中医学的影响（简答题）6~9儒文化与中医学儒文化的自然观（单选多选填空）儒文化的社会观（简答论述）儒文化的基本特征（问答论述）儒文化对中医学的影响（论述）：其中（八）宋明理学对中医学发展的影响删掉不背佛文化与中医佛教又称为释教，佛教经典又称为释典，佛教弟子又称为释子大约在西汉末年东汉初年，佛教从西域传入中国第一位出家和尚朱士行，还是第一位西行求法的和尚佛教传入中国后，受中国本土文化的影响，逐渐形成了中国化的佛教和佛教文化。中文的第一部佛经《四十二章经》，由迦什摩腾和竺法兰翻译，东汉末年出现两位著名的译经者及其他们的两大系统（书上有），这一派重要经典是《般若经》，中国佛教主要是大乘经六家七宗、竺道生的思想、禅宗（了解）僧肇著作及影响文学方面三部经典翻译佛文化的重要典籍：《大藏经》相关知识，几部佛教典籍（了解），重点介绍的典籍《六组论坛》—禅宗六祖慧能，该书是第一部中国佛教徒编著的佛教，是中国僧人著述中唯一获得“经”尊号著作。佛文化的基本特征（选择填空）佛文化对中医学的影响（论述）第三章中医传统思维方式知道有哪三种就可以了中医传统思维方式对中医学的影响（论述）第四章第一二节背大标题即可（选择填空）传统医德（论述）第五章第一节选择填空题形式官学发展的总结：夏朝已经有学校，夏商的学校尚不能称之为正式的学校，西周出现了“国学”和“乡学”两类学校，夏商周三代只存在官学不存在私学，春秋战国时期出现了私学，秦代焚书坑儒阻碍了学校教育的发展，汉武帝时官学制度初步形成（汉代太学创始于武帝，是中国历史上第一所严格意义上的古代大学，太学的教师称为博士，讲授内容以儒医经典为主，太学的学生称为博士弟子），魏晋时期学校教育趋于衰弱，隋代又产生许多创举（设立国子监，还研究书、算两学，首次创立了选士之法，设立了进士科），唐代是中国古代官学制度的成熟时期，宋代整体官学制度基本沿袭唐代，明清时期科举制度（定期实行乡试会试殿试，考试内容取《四书》《五经》命题，标准答案只能采用朱熹的观点，称为八股文），清末科举制废除私学的发展总结：春秋末年私学最盛，儒墨两大学派产生之后，称为社会影响力最大，占主导地位的私学组织，汉代私学开始兴盛（私学弟子有两类人—及门受教和著录弟子，讲课方法为次相传授，唐代以后大量发展初级私塾，出现制度私家学院，宋代称为讲学之地，到明清时期已形成完整的一套制度，清代私塾逐渐成为统治阶级推行教化的重要场所书院的发展总结：书院之名始于唐代，唐末五代，书院开始具有讲学收徒的功能，书院教育制度的真正形成是在宋代（《宋元学案》称胡瑗为宋初开书院讲学之风的人，四大书院有石鼓、白鹿洞、应天、岳麓）书院介绍：书院实行山长制度，作为一种古代成功的教育模式，具有一种“书院精神”，即讲会会讲制度、良好的师生关系、个别教学、和自学研修等特点古代教育思想（论述题）第六章史德精神包括三个方面（简答论述题）要点：中国传统史学家追求的治史理想目标是学兼天人，会古通今。司马光的《资治通鉴》凸显了以史为鉴，经世致用这一思想。唐代著名史学家刘知几认为史才史学史识三长，史识最为重要。会通过概念区分三者。清代章学诚又补充了史德，因此德识才学是史家素质的全面要求。书法不隐，这里的书法特指古代史官记载历史时公正客观、刚正不阿、铁面无私、坚持正义、秉笔直书的纪事原则第八章天文地理与中医药学（p163页）天文与中医学：宣夜说认为的虚空与《黄帝内经》中的太虚是一致的，天体有自己的运动规律，宇宙是无限的空间；关于日月运行，《黄帝内经》中采用了古代天文观测的成就和数据，用以说明日月运行对天地阴阳升降的决定性作用。另外《黄帝内经》中已经注意到月象的盈亏与潮汐关系以及人体气血的反应；天极星和北斗以及五星在《黄帝内经》中均有反映地理与中医学：地理与道地药材，地理与发病学，地理与治疗学，不同地理气候，饮食习惯，体制等特点都有对治疗产生影响；地理对中医各家的影响：朱震亨创滋阴降火治法，薛雪的湿温学说与他处于江南之地有关第十二章这一章你可以不用看书，背背这些要点就行了1、训诂学是以语义为中心，综合运用文字音韵等各方面知识，以语言解释语言，并推阐探求源渊流变的科学。特点时综合性（文字学重在形，音韵学重在音，训诂学重在义）和实用性2、训诂产生的原因有文字的变化和语言的时空差异（根本原因）3、解释字词的含义是训诂的核心4、训诂发端于先秦，两汉时期是训诂学发展第一个高峰时期，魏晋至隋唐是训诂学的发展时期，宋元明三代是训诂学的革新和中衰时期。清代训诂学超越了汉唐的巨大成就5、《说文解字》《释名》《尔雅》（是中国最早一部解释词义的传注，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典，她的出现标志着中国辞书编纂史的开始）分别成为形训、声训、义训的代表6、中国训诂学史上第一部以词语为重点解释对象的注释著作为毛亨的《毛诗故训传》7、训诂的内容包括传注训诂和专著训诂，传注训诂包括两种方式：古籍正文中的训诂材料；传注里的训诂，专著训诂实际上就是字典辞书性质的训诂学专著8、传统训诂学解释词义的方式有三种：直训，声训，义界（训诂学中最为广泛最普遍的一种方法）。三者的定义以及运用方法的定义9.训诂的主要方法：形训（以形索义的理论依据和以形索义的具体运用）和声训（因声求义的理论依据和因声求义的适用范围和因声求义的具体运用—推求事物命名的原因，研究方言推求转语，推求同源字，推求本字