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文档简介
广西梧州市贺州市2025届高三考前热身语文试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下列小题。这段时间,“区块链”成为舆论热词。总书记在中央政治局第十八次集体学习时强调,“把区块链作为核心技术自主创新的重要突破口”“加快推动区块链技术和产业创新发展”。党中央的前瞻判断,让“区块链”走进大众视野,成为金融资本、实体经济和社会舆论共同关注点。从网络强国到大数据,从媒体融合到区块链,中央政治局集体学习瞄准技术变革前沿,展现出党中央的方向把握力、前瞻判断力和未来预见力,引领着中国产业变革和经济转型的步伐。中央政治局这次集体学习,专门强调“区块链”,则为区块链的发展和应用打开了想象空间。什么是区块链?从科技层面来看,区块链涉及数学、密码学、互联网和计算机编程等很多科学技术问题。从应用视角来看,简单来说,区块链是一个分布式的共享账本和数据库,具有去中心化、不可篡改、全程留痕、可以追溯、集体维护、公开透明等特点。这些特点保证了区块链的“诚实”与“透明”,为区块链创造信任奠定基础。而区块链丰富的应用场景,基本上都基于区块链能够解决信息不对称问题,实现多个主体之间的协作信任与一致行动。区块链“不可篡改”的特点,为经济社会发展中的“存证”难题提供了解决方案,为实现社会征信提供全新思路;区块链“分布式”的特点,可以打通部门间的“数据壁垒”,实现信息和数据共享;区块链形成“共识机制”,能够解决信息不对称问题,真正实现从“信息互联网”到“信任互联网”的转变;区块链通过“智能合约”,能够实现多个主体之间的协作信任,从而大大拓展了人类相互合作的范围。总体而言,区块链通过创造信任来创造价值,它能保证所有信息数字化并实时共享,从而提高协同效率、降低沟通成本,使得离散程度高、管理链条长、涉及环节多的多方主体仍能有效合作。区块链“未来已来”,但也要保持理性。区块链技术与加密货币相伴而生,但区块链技术创新不等于炒作虚拟货币,应防止那种利用区块链炒作空气币等行为。同时还要看到,区块链目前尚处于早期发展阶段,在安全、标准、监管等方面都需要进一步发展完善。对于利用区块链存储、传播违法违规信息,运用区块链进行非法交易、洗钱等行为,也应该予以严厉整治。通过包容审慎监管,既包容试错又严禁越界,才能更好推动区块链创新发展。发展区块链大方向没有错,但是要避免一哄而上、重复建设,方能在有序竞争中打开区块链的发展空间。中国在区块链领域拥有良好基础,一些大型互联网公司早有布局,已有20多个省份出台推动区块链产业的政策,人才储备相对充足,应用场景比较丰富,完全有条件在这个新赛道取得领先地位。从更大视野来看,人类能够发展出现代文明,是因为实现了大规模人群之间的有效合作。市场经济“看不见的手”,也是通过市场机制实现了人类社会的分工协作。在此基础上,区块链技术将极大拓展人类协作的广度和深度。也许,区块链不只是下一代互联网技术,更是下一代合作机制和组织形式。(摘编自李拯《区块链,换道超车的突破口》1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的--项是A.区块链技术打通了部门间的“数据壁垒”,从而建立了一个全球性的信用共识体系。B.区块链的出现虽与虚拟货币有千丝万缕的关系,但区块链并不能和虚拟货币划等号。C.区块链目前处于早期发展阶段,任何运用区块链进行活动的行为都是可以包容试错的。D.我国在区块链领域基础好、布局早、政策优、人才足、市场大,具有国际领先地位。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇写到党中央高度重视区块链,体现了区块链的重要性。B.文章主要从特点、现状、意义等方面对区块链进行了较为全面的解读。C.文章在论述我国区块链的发展时,既有对现实的观照,也有对未来的憧憬。D.文章最后-段类比论证了区块链也许是下一代合作机制和组织形式。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.技术变革日新月异,互联网、大数据、媒体融合等都是不同时期的前沿技术。B.区块链具有不可篡改、去中心化、公开透明等特点,应用场景丰富。C.区块链的颠覆性不在于信用的建立,而在于保证所有信息数字化并实时共享。D.我国应瞄准区块链这一核心技术自主创新的突破口,同时也要保持理性。2、阅读下面的作品,完成下面小题博士打假,让学术回归纯粹田卜拉在央视春晚上,演员翟天临在小品《“儿子”来了》中塑造了一名“打假”警察。没想到,这位高学历明星竟被网友质疑论文抄袭、博士学位注水,“打假者”反被打假,令人始料未及。戏骨+博士的组合,加上知名高校的光环,无疑提高了观众的期待。但“欲戴王冠,必承其重”,演员应当以扎实的演技、高尚的艺德回馈观众。尤其当学历成为人设的要素时,它就不仅仅是自我包装、形象公关的一部分,而势必要受到学术道德规范的严格约束。“自古华山一条路”,学术是获得学位的唯一门径。有人认为:演员以演技为务,何必在于学术的小节?问题在于,无论是美术、设计,还是音乐、影视,艺术类专业虽具有实践性,但技艺不能替代理论,好演员不等于好博士。尤其自2011年艺术学获批成为独立的学科门类以来,艺术学自当夯实理论根基,在造国民精神、提高审美品位等方面发挥更加积极的作用。身处娱乐圈,博士学位或许可以充当为演员增色的手段;但立足学术界,博士理应致力于突破人类知识的边界,不能因为演员等其他身份而获得丝毫优待、降低学术“品位”。博士的水准照见着一所学校的学术成就,学校的严格审核是把住学术尊严的最后一把锁。在这次事件中,网友爆料的不少“实锤”的确有据可查。这反映出相关高校在学术成果审核、学位授予流程上存在把关不严的问题。一段时间以来,论文抄袭、文章代写、招生放水、学位注水等失德、违法事件挑战着教育公平的底线;而少数商界、政界、演艺界的人凭借财富、权力、影响力轻而易举地获得学位,将博士看作附丽于学位身上的社会地位、人际资源,更是把学术矮化为“生意”。高校理应是社会的一方净土,是人类精神的一片高地;它不能与世隔绝,但却要超然物外;它要为社会培养大批专业人オ,更要塑造一个个顶天立地的大写的人。当“金钱买得来文凭,买不到智商”“学历不代表学问”等说法充斥于耳时,我们应该意识到,这些声音背后折射出人们对学历含金量低的隐忧,也反映出少数高校公信力下降的事实。如何让学位“禁得起推敲”?学校应完善考核、淘汰、资金管理等机制,以学术作为唯一标准,把牢高等教育入口和出口;教育部门要强化监督、严格执纪。多方携手施治,高等教育的未来才更加可期。高校决不能变为名利所、买卖场。“其身正,不令而行”,让学术回归纯粹,归根结底还得靠广大师生守土有责、诚信治学。守住学术的底线,保住学位的尊严,才会赢得社会的尊重、撑起民族的明天。(有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.“打假者”反被打假,是因为其学术不端行为,与观众一直以来较高的期待相抵触。B.艺术学作为独立学科门类,当夯实理论根基,为塑造国民精神、提高审美品位服务。C.相关高校在多方面的把关不严,会导致高校学术成就降低,学术尊严受损。D.只有多方携手施治,维护教育公平,让学术回归纯粹,高等教育的未来才更加可期。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章由明星翟天临被“打假”的事件切入,有现实针对性,使读者有阅读兴趣。B.文章引用“欲戴王冠,必承其重”,论证具有明星光环的演员须受学术道德的约束。C.文章辩证论述了学历学位对演员等公众人物的意义,对立统一,有浓厚的思辨色彩。D.文章列举了现实中人们关于学历的种种声音,表现民众对学历含金量下降的担忧。3.请联系全文,概述高校应如何“让学术回归纯粹”。3、阅读下面的文字,完成下列小题。家国情怀是一种人类的共通意识,但中国人的家国情怀有它的特殊性。第一,家与国的统一性。中国社会以家为本位。西安半坡所发掘的距今六千年前的仰韶文化遗址有着大量的适合于一夫一妻居住的小屋子,显然,家是这个部落的基本单位。由家到家族再到胞族,由胞族到胞族联盟,在此基础上,扩大到非血缘关系的社会联盟,由此出现了中国最早的准国家性质的社会。尽管此后在国家层面上,血缘关系的实际意义有所淡化,但它一直是中国社会结构的精神纽带。家庭伦理用于治国就成为政治原则。治家与治国具有内通性,所以《大学》说“治国必先齐其家”,“一家仁,一国兴仁”。第二,国与族的统一性。国是政权概念,族是种群概念。中国这块大地上,存在过许多民族。这许多民族,不管是共时态存在还是历时态存在,均可以寻到某种内在的关系。族与族之间的关系有两种:一为血缘性,另为社会性。民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要是文化关系。文化关系当它内化为民族精神,就具有类血缘的意义,这就是说,民族不只是具有自然的血缘性,还具有文化的血缘性。值得我们注意的是,生活在中国大地上的诸多民族是有共祖的。共祖不是一位,而是多位,其中最为重要的是炎帝和黄帝。炎帝和黄帝不独是华族的共祖,也是诸多少数民族的共祖。《山海经》云:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是为犬戎。”“颛顼(黄帝孙)生驩头,驩头生苗民。”又云:“炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生氐人。”《山海经》是一部出自战国时期的人文地理书,兼有神话性质,所言民族之间的自然血缘性关系也许不一定是科学的,但如若从文化上考虑,它们之间也是有可能存在着文化上的血缘性的。第三,国与国民、国土(国域)的统一性。中国的国土其核心地区是相当稳定的。谈到中国,人们会自然地联系到中国这一疆域。这疆域既是国之域,也是民之家。《逸周书》云:“国有本,有干,有伦质,有枢体。土地,本也;人民,干也;敌(他)国侔交,权也;政教顺成,伦质也;君臣和(悦),枢体也。”这是说,国土即疆土是国家之本;国民是国家主干;国权是国家的基础,与他国进行交往,国权是首位的原则;国学即“伦质”,是国家意识形态;君臣和睦是国家稳固的枢机即关键。在中华民族的意识中,国家、国土、国民、国君、国权、国学、国枢是一体的。家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一。在生活中,家国情怀与其说更多地体现为一种理念,还不如说更多地体现为一种情感——一种既厚重又绵长的家国浓情。正因为如此,家国情怀也被视为一种美学情怀。家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核。这一精神在范仲淹的名文《岳阳楼记》得到彰显。在同一个时期,张载倡言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,而曾让张载以师事之的范仲淹则高唱:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”由于种种原因,张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。然而,在今天,时代不同了。中华民族遇到了从来没有过的历史机遇。振兴中华不再只是梦,而是正在真正化为现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴中国梦砥砺奋斗的今天,我们的诗人、作家、艺术家、美学家是不是应该有不负时代的新作为新创造呢?回答无疑是肯定的。(摘编自陈望衡《中国美学的“家国情怀”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.在中国生活过的民族存在某种内在关系,具体来说是指血缘性关系或社会性关系。B.文化关系内化为民族精神后具有类血缘的意义,文化的血缘性决定着各民族关系。C.血缘关系是中国社会结构的精神纽带,治家与治国具有内通性,家庭伦理用以治家,也是治国的政治原则。D.国土即疆土是国家之本,所以国家、国土、国民等概念在中华民族意识中是一体的。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.作者认为情理合一是家国意识的突出特点,因而家国情怀是一种哲学意识。B.文章从家与国、国与族等三个统一性,系统阐释了中国人家国情怀的特殊性。C.文章最后呼吁当代文艺工作者抓住机遇,为实现中华民族伟大复兴砥砺奋斗。D.文章引用了古代典籍中的文字、名人名言,用于佐证说理,论述有理有据。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.炎帝和黄帝是中国诸多民族的祖先,由《山海经》的特点推测其记载的血缘性关系可能是指文化血缘性。B.家国情怀是一种哲学意识,因其在生活中更多地体现为一种既厚重绵长的家国浓情而成为一种美学情怀。C.由于时代等原因,张载、范仲淹的家国情怀也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在。D.天下情怀是中华美学精神内核,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”就彰显了这种美学精神。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。赵煚,字通贤,天水西人也。煚少孤,养母至孝。年十四,有人盗伐其父墓中树者,煚对之号恸,因执送官。见魏右仆射周惠达,长揖不拜,自述孤苦,涕泪交集,惠达为之陨涕叹息者久之。及长,沈深有器局,略涉书记,周文帝引为相府参军事。周闵帝受禅,迁硖州刺史。时周人于江南岸置安蜀城以御陈,属霖雨数旬,城颓者百余步。蛮酋郑南乡叛,引陈将吴明彻欲掩安蜀。议者皆劝煚益修守御,煚不从,乃遣使说诱江外生蛮向武阳,令乘虚掩袭南乡所居,获其父母妻子。南乡闻之,其党各散,陈兵亦遁。以功授开府仪同三司,再迁户部中大夫。周武帝欲收齐河南地,煚谏曰:“河南洛阳,四面受敌,纵得不可以守。请从河北直指太原,倾其巢穴,可一举以定。”帝不纳,师竟无功。煚与宗伯斛斯徵素不协,徵后出为齐州刺史,坐事下狱,自知罪重,遂逾狱走。帝大怒,购之甚急。煚密奏曰:“徵自以罪重,惧死遁逃,若不北走匈奴,则南奔吴越。徵虽愚陋,久历清显,奔彼敌国,无益圣朝。今炎旱为灾,可因兹大赦。”帝从之。徵赖而免,煚卒不言。及隋文帝践阼,煚授玺绂。进位大将军,赐爵金城郡公,拜相州刺史。朝廷以煚习故事,征拜尚书右仆射。未几,以忤旨出为陕州刺史,转冀州刺史,甚有威惠。煚尝有疾,百姓奔驰,争为祈祷,其得人情如此。冀州市多奸诈煚为铜斗铁尺置于肆百姓便之帝闻而嘉焉颁之天下以为常法尝有人盗煚田中蒿,为吏所执。煚曰:“此乃刺史不能宣风化,彼何罪也?”慰谕遣之,令人载蒿一车赐盗者,盗愧过于重刑。卒于官。(节选自《北史·列传第六十三》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.冀州市多奸/诈煚为铜斗铁尺/置于肆/百姓便之/帝闻而嘉焉/颁之天下/以为常法/B.冀州市多奸诈/煚为铜斗铁尺/置于肆/百姓便之/帝闻而嘉焉/颁之/天下以为常法/C.冀州市多奸诈/煚为铜斗铁尺/置于肆/百姓便之/帝闻而嘉焉/颁之天下/以为常法/D.冀州市多奸/诈煚为铜斗铁尺/置于肆/百姓便之/帝闻而嘉焉/颁之/天下以为常法/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.长揖,古代交际礼仪风俗,拱手高举,自上而下,是晚辈对长辈的特有行礼方式。B.吴越,古时一般是指春秋时吴国和越国所辖的核心区域,今多指中国的江浙地区。C.大赦,在中国封建社会,帝王常在登基、立太子等情况下赦免犯人,以彰显恩德。D.践阼,走上阼阶主位,文中指文帝即位;古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.赵煚少时丧父,极其讲求孝道。十四岁时,有人盗伐其父墓旁之树,他便大哭起来,将盗伐之人擒送官府;周惠达听了他的不幸身世,起了恻隐之心。B.赵煚忠于职守,颇有军事才能。他在平定郑南乡反叛之时,力排众议,以攻代守,获得胜利;周武帝进兵收复河南,赵煚献策却没被采纳,出师未胜。C.赵煚以国为重,不计个人私怨。齐州刺史斛斯徵与赵煚不和,犯重罪后越狱逃亡,为防止其投奔敌国,赵煚建议借旱灾之名大赦天下,从而将其留下。D.赵煚居官尚德,深受百姓爱戴。赵煚对待盗蒿之人,不仅未加责罚,反而在宽慰后送其一车艾蒿来感化他;赵煚每次生病,百姓都纷纷看望,争着为他祈祷。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及长,沈深有器局,略涉书记,周文帝引为相府参军事。(2)煚与宗伯斛斯徵素不协,徵后出为齐州刺史,坐事下狱。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题秣陵道中口占二首(其一)①王安石经世才难就,田园路欲迷。殷勤将白发,下马照青溪。(注)①王安石罢相,归隐南京钟山时所作。1.请简要分析这首诗前两句蕴含的思想感情。2.分析这首诗的后两句主要运用什么描写手法?有什么表达效果?6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若将不及兮,______________________。(屈原《离骚》)(2)兼葭萋萋,______________________。《诗经·蒹葭》)(3)春冬之时,______________________,回清倒影。(郦道元《三峡》)(4)飞湍瀑流争喧豗,______________________。(李白《蜀道难》)(5)______________________,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(6)万里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得仓皇北顾。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(8)君子以文会友,______________________。(《论语》)7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。①中华民族有着英雄书写的悠久历史。远古时代,“鲧禹治水”“精卫填海”等故事,让我们感受到坚忍不拔和一心为民的品质与情怀;在现当代,英雄主义的书写被赋予极强的“唤醒”功能。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。要求:符合原著,表达清晰。②垃圾分类是一种文明健康的生活方式,有助于改善生活环境,节约使用资源。继上海之后,北京将于2020年5月1日大力推行垃圾分类。为助力此项措施的推行,请提出你的合理性建议。要求:观点明确,条理清晰。③“逆行者”是指那些灾难来临之际逆着逃生的方向朝着灾难点儿进发的人们。不管是在扑灭四川凉山森林火灾时不幸殉职的多名消防战士,还是在疫情蔓延时临危受命的84岁的钟南山、73岁的李兰娟和那些不惧生死的白衣天使,他们都是和平年代的“最美逆行者”。请你为他们写一段抒情文字或一首诗歌。要求:感情真挚,语言流畅。8、“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在80字以内。9、阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。看完这幅漫画,你有怎样的感悟?请结合你的联想和思考,请从下列任务中任选一个,以青年学生当事人的身份完成写作。①你的好朋友向你抱怨父母管束过于严格。写一封信对他(她)进行安慰、劝解。②在你父亲(母亲)生日之际送上这幅画,并给他(她)写一封信,交流你对于家庭教育问题的看法;③贵校(腾飞中学)“中学生职业生涯规划课程启动仪式”,邀请了400余位家长出席,请你作为学生代表进行一次演讲;④学校以这幅漫画为话题组织辩论赛。你方抽到的辩题是《有一种爱叫保护(或放手)》。请你作为本方一辩进行开篇立论。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,自拟标题;不得抄袭、套作;不得泄露个人信息。
参考答案1、1.B2.D3.C【解析】
1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项,“从而建立了一个全球性的信用共识体系”于文无据。原文是“区块链‘分布式’的特点,可以打通部门间的‘数据壁垒’,实现信息和数据共享”。C项,“任何运用区块链进行活动的行为都是可以包容试错的”说法绝对。原文有“对于利用区块链存储、传播违法违规信息,运用区块链进行非法交易、洗钱等行为,也应该予以严厉整治”。D项,“我国在区块链领域具有国际领先地位”说法错误,将未然说成了已然。原文是“中国在区块链领域拥有良好基础……完全有条件在这个新赛道取得领先地位”。故选B。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,文章最后一段“从更大视野来看,人类能够发展出现代文明,是因为实现了大规模人群之间的有效合作……也许,区块链不只是下一代互联网技术,更是下一代合作机制和组织形式”没有运用类比论证。故选D。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。C项,“不在于信用的建立”否定失当,整合第四自然段的相关信息“区块链通过‘智能合约’,能够实现多个主体之间的协作信任,从而大大拓展了人类相互合作的范围”,可以推断出区块链的颠覆性在于创造信任,保证所有信息数字化并实时共享。故选C。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。③准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。④仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。2、1.C2.C3.①对学术成果审核、学位授予流程等加强监管,维护教育公平;②完善各项机制,远离功利,以学术作为高等教育出入的唯一标准;③广大师生诚信治学,守住学术底线,提升公信力。【解析】
1.本题考查考生对文本内容的理解和分析的能力。解答此类试题,考生首先应浏览选项内容,然后到文中找到相关语句进行分析理解,最后将选项与原文对应部分相对照,辨析正误。C项,“相关高校在多方面的把关不严,会导致高校学术成就降低”,理解有误。原文第四段提到“博士的水准照见着一所学校的学术成就,学校的严格审核是把住学术尊严的最后一把锁。”从中可以看出,高校把关不严与学术尊严受损确有联系,但与学术成就降低没有直接关联。故选C。2.本题考查考生分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。C项,“对立统一”属于无中生有。文章论述了学历学位可以给演员等增色,但同时论证了这类人群也应遵守学术规范,不能降低学术品位,论述过程中没有“对立统一”。故选C。3.本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题,考生应先审读题干,明确答题内容,在回归文本,找出对应区间,最后筛选、整合。本题让“联系全文,概述高校应如何‘让学术回归纯粹。’”考生通读原文,找到导致学术不纯粹的对应位置,然后在这些方面进行整改就可以了。原文第四段,“这反映出相关高校在学术成果审核、学位授予流程上存在把关不严的问题。”所以,高校应在学术成果审核、学位授予流程上要严格把关,这样才可以让“学术回归纯粹”。原文第五段,“如何让学位‘禁得起推敲’?学校应完善考核、淘汰、资金管理等机制,以学术作为唯一标准,把牢高等教育入口和出口。”意在说明,高校要完善机制,把学术作为高等教育的出入口,这样才可以让“学术回归纯粹”。原文第六段,“高校决不能变为名利所、买卖场。”“让学术回归纯粹,归根结底还得靠广大师生守土有责、诚信治学。”“守住学术的底线,保住学位的尊严,才会赢得社会的尊重。”从中可以归纳概括出:要想让“学术回归纯粹”,高校要远离名利场,要诚信治学,要守住学术的底线,赢得社会的认可。【点睛】分析论点、论据和论证方法类试题做题技巧:这类题目主要集中在对文中的观点的正误进行考查,错误的类型主要有无中生有、张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强加因果等。考查的方式是改变句子含义从而出现选项的观点与文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误,论证过程分析错误,论据与论点不对应等方式。总之,考生要根据对原文内容的把握,充分理解内容和选项,认真细心对比分析,这样就能很好地解答这类试题。3、1.C2.A3.D【解析】
1.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。A项,“血缘性或社会性的两种关系”错误,原文是“民族之间不只是存在着血缘性的关系,也还存在社会性的关系,其中最主要的是文化关系”,两种关系是并存的,选项“或”表述不当。B项,“文化的血缘性决定着各民族关系”错误,无中生有。D项,“国土即疆土是国家之本,所以……是一体的”错误,强加因果。故选C。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项,“因而家国情怀是一种哲学意识”错误,原文是说“家国情怀究其本是一种哲学意识,是人对其本——家与国的意识。与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一”,选项强加因果。故选A。3.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项,“天下情怀是中华美学精神内核”错误,原文是说“家国情怀以及家国情怀的放大版——天下情怀,是中华美学精神的内核”,选项以偏概全,还有家国情怀。故选D。【点睛】分析文章结构,把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。4、1.C2.A3.D4.(1)等赵煚长大以后,深沉有气度,对书牍奏记有所涉猎,被周文帝召为相府参军事。(2)赵煚与宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后来出任齐州刺史,因为犯罪被关进监狱。【解析】1.本题考查考生文言阅读与断句的能力。做好本题,要掌握文言断句的基本原则:①要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。③要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。划线句的翻译是:冀州市场中有许多奸诈之人,赵煚命人制作了铜斗铁尺,把它们放在市场上,百姓感到很方便。文帝听说之后非常赞赏这种做法,将之颁行天下,并作为常设的制度。“奸诈”为名词,即奸诈之人,不宜断开,排除AD;“颁之”,意为将之颁布施行,故“天下”宜接其后,排除BD。故选C。2.本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累,并结合具体的语境分析,对比选项,确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。本题中,A项,长揖礼,表述缩小了范围,“晚辈对长辈”仅是其中一种。故选A。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。此题的做法如下,先浏览选项,确定其在文中的位置,然后具体将选项与文中原句进行比较以发现问题。此类题目的误区有:事件张冠李戴、时间地点迁移、曲解实虚词等。本题中,D项,“每次生病”错误,原文为“尝”,曾经。“百姓奔驰”应理解为“奔走相告”。故选D。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)器局,气度;书记,书牍奏记;引,征召。(2)不协,不和;坐,犯罪。【点睛】解答概括归纳文章内容要点题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。参考译文:赵煚,字贤通,天水西县人。赵煚少时丧父,奉养母亲极为孝顺。十四岁那年,有人偷偷砍伐他父亲墓地中的树,赵煚对着坟墓嚎啕大哭,并将偷树的人擒送官府。赵煚见到魏国右仆射周惠达,拱手作揖而不下拜,陈述自己孤独寒苦,说的时候竟然哭了起来。周惠达也为他伤感流泪,叹息了很长时间。等赵煚长大以后,深沉有气度,对书牍(简牍书信之类的总称)奏记(向公府等长官陈述意见的文书)有所涉猎,被周文帝召为相府参军事。周闵帝继位后,赵煚调到硖州任刺史。当时周国在长江南岸设置安蜀城以防御陈国侵袭,恰好遇上数十天的大雨,城墙崩塌了一百多步。蛮人酋长郑南乡谋反作乱,勾结陈国将领吴明彻想要进攻安蜀。赵煚属下将领都劝他应该增修城墙来守卫,赵煚没有听从,而是派使者前去游说引诱长江南面未开化的蛮人酋长向武阳,让他乘虚偷袭郑南乡所居之地,俘获了郑南乡的父母妻儿。郑南乡听到这个消息后,他的党羽纷纷散去,陈国的军队也逃走了。赵煚因功被封为开府仪同三司,又调任户部中大夫。周武帝想攻占齐国黄河以南的地区,赵煚进谏说:“黄河以南的洛阳,四面受敌,即使得到了也不可能守住。请求从黄河以北径直进军太原,端掉他们的巢穴,就能一举平定。”周武帝没有采纳,致使出师无功而返。赵煚与宗伯斛斯徵一向不和,斛斯徵后来出任齐州刺史,因为犯罪被关进监狱,自知罪重,于是越狱逃跑。武帝大怒,急忙悬赏捉拿他。赵煚秘密上奏说:“斛斯徵自认为负罪深重,害怕被处死而逃走,他如果不是向北逃向匈奴,就是向南逃到吴越。斛斯徵虽然愚笨卑陋,但久居朝廷高位,如果他逃向敌国,对本朝不利。现在天下大旱,可趁此大赦天下。”武帝听从了他的建议。斛斯徵因此被免罪,赵煚始终也没有提及此事。隋文帝即位后,赵煚接受印玺,升任大将军,赐封金城郡公的爵位。朝廷因为赵煚熟悉旧有的典章制度,征召任命他为尚书右仆射。任职没多久,因为违逆皇帝旨意,被贬出京担任陕州刺史,不久转任冀州刺史,在当地很有声威和惠政。赵煚曾经有一次生病,百姓们奔走相告,争相为他祈祷,可见他是如此得民心。冀州市场中有许多奸诈之人,赵煚命人制作了铜斗铁尺,把它们放在市场上,百姓感到很方便。文帝听说之后非常赞赏这种做法,将之颁行天下,并作为常设的制度。曾有一次有人偷了赵煚田中的艾蒿,被官吏擒获。赵煚说:“这只不过是刺史没有能够宣扬好的民风教化,他有什么罪呢?”并给予安慰晓谕之后就放了他,还让人装上一车艾蒿送给那个偷盗的人。那个偷盗的人非常惭愧,比受了重刑还难受。赵煚最后在官任上去世。5、1.表达不能施展经纶以济世的悲愤;表达对归隐田园的彷徨之情。2.运用神态描写与动作描写,以“殷勤”两字写出频频以手掠发的神态和下马照白发的典型动作,流露出诗人年老却被罢相,恐难东山再起的失落与伤感。【解析】
1.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题中,原文“经世才难就”的意思是,济世安邦之才难以施展,这句概括了他不能施展经纶以济世的经历,“难”字表现其的悲愤,可分析出“不能施展经纶以济世的悲愤”;原文“田园路欲迷”的意思是,想要回归田园,道路迷茫,王安石并非甘心于隐退,所以对归隐田园之举感到彷徨,“路欲迷”包含了一个政治家进退之间难堪的抉择,可分析出“对归隐田园的彷徨之情”。2.本题考查鉴赏描写手法及其表达效果的能力。解答此类题,要掌握常见的描写手法,如正面描写与侧面描写、动静结合、虚实结合、白描等,并规范描写手法答题步骤:第一步,先准确指出诗歌运用了什么描写手法;第二步,结合诗句具体分析,作者描写了什么内容,是如何进行描写的;第三步,简析这各手法的作用,即有效塑造出了怎样的形象,传达出诗人怎样的感情或表达了怎样的主题。题中,原文“殷勤将白发”的意思是,频频的用手抚摸自己的白发,“殷勤”写出频频以手掠发的神态,“下马照青溪”中的“下”和“照”写诗人动作,路经溪涧,就下马饮水,这时候,对着清澈如镜的溪水。照到自己竟已白发盈头,才觉得经过几番风云变换与世事沧桑,却也老了,看来也难有东山再起的机会了,结合注释,“王安石罢相,归隐南京钟山时所作”,可分析出诗人的情感“年老却被罢相,恐难东山再起的失落与伤感”。【点睛】描写手法鉴赏题的解答技巧是:1、明晰答题思路。在分析诗歌的描写手法时,不仅仅要知道描写手法“是什么”,更重要的是要知道“为什么”(描写手法本身的表达效果)和”怎么样”(描写手法对表达诗歌思想感情的作用)。在高考中,对描写手法的鉴赏,重点考查的不是“是什么”,而是“为什么”和“怎么样”。在回答此类问题时,应注意在辨识描写手法的基础上,熟练掌握“是什么”(叙)——“为什么”(析)——“怎么样”(评)这一答题思路。2、把握表达效果。描写手法是为主旨服务的。因此,在分析描写手法时,必须密切联系诗歌的主要内容和其中渗透的诗人的思想感情。应当结合描写手法的特点和诗词表达的思想内容,重点评析其作用、效果。6、恐年岁之不吾与白露为霜则素湍绿潭砯崖转石万壑雷天街小雨润如酥百年多病多登台封狼居胥以友辅仁【解析】
本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写题,此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写,注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字:湍、砯、壑、酥、胥。7、①孙少安从饥饿到企业家的挣扎,他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上,更多的还在于心灵上。平凡世界里的英雄,他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生,他们真实又有些卑微,但他们却像天空中最闪耀的那颗星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡,抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种,这是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中国人。②第一,充分利用媒体资源,加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知识的宣传教育。第二,以街道和社区为单位,培训宣传人员,进行垃圾分类科学知识的普及教育。可以专门为市民发放说明手册。第三,在中小学教育中,增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很好的普及宣传员和监督员,将对家庭及周围人员进行教育,使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。③你,逆行的背影,牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手,托起无数的生命。一纸请战书,满满的红手印,生死线上方显你的深情。84岁的钟南山,73岁的李兰娟,还有一群背影,我看不到他们真实的面目,只知道他们是新闻报道的书写者,他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔走,为城市建设悉心戮力,为国家发展鼓劲呐喊。义无反顾冲在第一线的最美“逆行者”们,你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了人性最无价的一面——担当、大爱。虽然你我素昧平生,但你已成为我心中的民族英雄。【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一个英雄人物,谈谈他(她)的“唤醒”功能。“唤醒”功能,就是能够激起人们的某种情感,起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物,简述他(她)的事迹,重点说说他(她)给人的启发或激励。比如,可以选择《平凡的世界》中的孙少安,他是农村改革的先觉者,为此付出了很多,在他的带领下,农村改革如火如荼。这样的人物,敢想敢干,务实上进,无论在什么时代,都需要这样的英雄。②要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力,也考查考生有条理的表达的能力。考生可按照一定思路思考,不如分类实施之前要先宣传,该如何宣传;实际操作可能遇到哪些问题,比如有人不懂分类的知识,那么该如何让人人都懂得这些知识;该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做什么来思考。表达要有条理,可以用数字表述。③为“逆行者”写赞歌,这要求语言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辞增加感染力,可以罗列“逆行者”的事迹。当然最主要的是,要把他们的精神品质揭示出来,把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法:如可以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】
本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由。表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满。理论上,可以使用假设论证,因果论证等。首先明确亮出自己的观点,阐述原因,然后摆明正确做法。9、【例文】有一种爱叫放手有一种爱是无形的,它的割舍是因为一种希翼,希翼所爱的人,拥有比自我更幸福的人生,它的放手是由于一种不舍,因为爱的太深,所以选取放手。有一种爱叫放手,人生没有谁能为谁做好铺垫。中考,多么熟悉而又令人心惊的字眼,那个流火的六月,是高堂双亲的殷殷期盼,是满腔热血的一张门票。我有太多的理由要对你重视,但那并不意味我要一个绝对完美的环境。毒死那鸣歌的蛙,不,我的灵感需要它启迪。堆起那高高的人墙,不,我畏惧行人愤怒的脸。人生于世但是是适者生存,没有谁能一向并且有潜力扫出一条路让你昂首阔步而行。我们该是手握战剑的勇士,唯有不顾淋漓的鲜血劈开路径才有无上的荣光。所以请放手,让我拼搏,看我怎样勇敢让荆棘开成蔷薇。有一种爱叫放手,总有一种选取需要自我决定才能无悔。你或许看到了我优异的成绩,考重点高中没有任何问题,甚至以后清华、北大都触手可及,然而你是否看到了我心底有一道永恒的伤,那样的遗憾是我一生的荣华也无法弥补的。他是带着我姗姗学步的人,他是驮着我摘下桂花的人,他是送我几里山路而无怨无悔的人,他教我坚强勇敢却宠我如珠如宝的人。他是父亲,我亲爱的父亲,然而因为中考我竟无缘见他最后一眼。您帮我做出了选取,做的隐瞒而决绝,是我一生难言的遗憾。有一种爱叫放手,唯有我自我选取才能无悔。那是分岔路口我必然要经历的人生,而你却将它隐瞒,这样的人生难以完整。有一种爱叫放手,最美的风景是自我历经的风雨。蝴蝶不求飞渡沧海,只因它已有沧海的浩瀚。我不求必须要到达梦想的花园,只因我已看到来时的万水千山。人生何其短暂,能亲身经历每分每秒已是幸运。你不必忧愁我的风雨,因为拥抱过风才明白她的缠绵,亲吻过雨才明白他的甘甜。并非要逞强或标新立异,只是我的羽翼它渴望飞翔,渴望在那烈日下发出耀眼的圣洁的光芒,你便是最美的风景。放手吧!让我一个人自我走,前方的路虽然艰险,但人生本身就是一部悬疑小说,每一个章节都是充满危险的,自我的路还得靠自我走的,你们不可能保护我一辈子。放手,也是一种爱,那是爱我
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