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文档简介
时空观念第四单元
封建时代的亚洲国家第11课古代日本
第12课阿拉伯帝国
武士与樱花:一般国家都会以猛兽比喻武士英雄。但是在日本是以樱花来比喻武士。看过樱花的人都知道,单个的樱花并不美丽,但是成片的樱花聚在一起就很漂亮。这和日本武士的集团精神很相似。日本人认为樱花最美的时候并非是盛开的时候,而是凋谢的时候,樱花花期不长,但凋谢有个特点,就是一夜之间满山的樱花全部凋谢,没有一朵花留恋枝头。这是日本武士崇尚的精神境界,在片刻的耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰,发挥自己最大的价值,之后便毫无留恋地结束自己的生命。第11课古代日本乐浪海中有倭人,分为百余国,以岁时来献见云。——《汉书·地理志》倭王印古时日本分为一百多个小国,与中国汉朝有“通使”关系,定期向中国进贡。光武帝建武中元二年(57年),倭奴国奉贡朝贺,光武帝刘秀赐以印绶。——《后汉书·东夷列传》阅读图文资料,你获取了哪些信息?北海道本州四国九州平安京奈良大和兴起的地方1—2世纪,日本有100多个小国5世纪,在本州中部兴起的奴隶制国家——大和统一了日本一、6世纪前的日本贵族私有领地王室私有领地最高统治者称为“大王”大王依靠贵族统治全国王室和贵族有何特权?王室和贵族各有自已的私有领地和私有民。贵族私有领地领地上的居民以什么形式组织生产?“部”从事农业的称为“田部”从事海洋捕捞的称为“海部”锦织部、锻冶部等部民是贵族的私有民,地位近似于奴隶“部”部民课本P52
日本有‘心灵紧闭’但‘眼观八方’的特征,在国弱时,他们卑谦地对外点头哈腰,默默拿来先进才智,然后悄悄地在作坊里加班加点地消化,乃至超越,一旦确信自己超越了别国,便会出其不意地创造神话。——陈冰《作坊里的日本》六七世纪时,日本社会发生了什么变化?统治阶级的内讧下层民众的反抗政局动荡材料:7世纪的时候,日本处在奴隶社会,世袭贵族占有大量土地,不断剥削奴隶和部民,权势很大。地方贵族反抗中央皇室,政局十分混乱,地方上势力最大的是苏我氏。同时期中国的情况繁荣稳定材料:公元627—650年,中国正值唐太宗李世民在位,初唐时期唐太宗调整统治政策,由于政治清明,文化昌盛,国力逐步强盛,历史上称之为“贞观之治”。日本人的性格……特别崇拜强者。承认自身不足,且表现出向最强者学习的意愿,从而不断修正自己的发展方向,是大和民族性格的基本特点。以唐为师,大化改新封建制度的确立——1.背景:孝德天皇唐朝内部:日本阶级矛盾尖锐。外部:大唐文化制度先进。2.时间:7.影响:6.内容:5.学习对象:3.领导人:646年4.性质:封建性质的改革二、大化改新遣唐使来华鉴真东渡传播文化①政治上:建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。②经济上:c.统一赋税。a.废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民。b.国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖。(班田收授法)打击了奴隶主贵族的势力,加强了中央集权,巩固了统治。不仅充实了国库,也提升了政府的综合实力5.内容:提高了生产者的积极性,促进了日本社会经济的发展。抑制了土地兼并,减少了剥削,使生活在底层的劳动人民生活有了保障。(租庸调制)仔细比较大化改新措施与中国隋唐政策,你有什么发现?
改革内容大部分是对中国唐朝典章制度的模仿唐朝日本政治中央:三省六部制(尚书省、中书省、门下省,吏、户、礼、兵、刑、工。)地方:州县制中央:二官八省(太政官相当于尚书省,八省实际上是唐三省、
六部、九寺中某些部门的综合。)地方:国、郡、里经济均田制、租庸调制班田收授法、租庸调制大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。奴隶社会封建社会大化改新后,大和正式改称日本国,意为“日出之国”。6.影响:日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息。九世纪日本人的书法作品唐长安城平面图平安京平面图朱雀大街西市东市朱雀大街西市东市
日本都城平城京的建设规模完全模仿长安,甚至街道的宽度与排列方法也几乎一样。开元通宝和同开珎
寳(始铸于621年)(始铸708年)茶道大化改新给了我们怎样的启示?改革是社会发展的动力,是强国之路,应当积极改革创新,与时俱进。一个民族要繁荣强盛,必须以开放的心态学习和吸收其他民族的优秀文化成果。鉴往知来课本P53从奴隶社会过渡到封建社会。性质:封建性质的改革意义:“集团意识”即集体主义,是日本最具代表的国民性格。日本人的集体意识特别强。他们认为集体是一个利益共同体和命运共同体,个人只是集体内部的一个元素。在集体内部,他们能体会到人生意义找到安全感。武士崛起,幕府掌权封建统治秩序的巩固——土地私有与土地兼并盛行大庄园享有“不输不入”的特权为保护庄园,出现武士和武士集团
大化改新百余年后,日本社会又出现了怎样的情况?既不向国家纳税,也不准地方官吏进入庄园,干涉庄园事务。武士:地方豪强为保护自己的庄园,组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团,成员称为“武士”。武士集团:击败幕府源氏平氏12世纪源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号,设幕府于镰仓。镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力。时间:建立者:标志:12世纪晚期源氏首领源赖朝特点:幕府与天皇朝廷并存。天皇大权旁落,成为一种礼仪性的摆设,幕府将军实际上把持着国家大权。影响:日本由此进入长达近700年的幕府统治时期。镰仓幕府三、幕府统治德川幕府特点课本P53武士集团的长期统治,逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家,而是他的主公。武士道的实质就是以最大的勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。课本P54古代日本统一:大化改新幕府统治:封建性质的改革5世纪初,大和统一日本646年政治上:建立以天皇为中心的中央集权制度,地方设国、郡、里三级,由中央派官治理。经济上:废除一切私地、私民,将土地、部民收归国有,成为公地、公民;国家将土地分给公民,每隔六年授田一次,不能终生使用,也不能买卖;统一赋税。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。幕府统治时期,幕府与天皇朝廷并存,天皇大权旁落,幕府将军实际上把持着国家大权。性质:时间:内容:意义:课堂小结12世纪晚期,源赖朝建立镰仓幕府。孝德天皇今天的阿拉伯国家阿拉伯国家是指以阿拉伯民族为主的国家。他们有统一的语言--阿拉伯语,有统一的文化和风俗习惯,大部分人信奉伊斯兰教。阿拉伯国家和地区共22个。世阿拉伯界第12课阿拉伯帝国自然环境地理位置阿拉伯半岛五海三洲之地
热带沙漠气候,火热干燥游牧、经商部落间为争夺水源和牧场,相互仇杀生活方式渴望民族统一阿拉伯半岛部落间为争夺水源和牧场,相互仇杀伊斯兰教诞生多神崇拜部落的多神崇拜成为民族统一和发展的严重阻碍统一宗教信仰一、伊斯兰教创立时间:创始人:地点:教义:经典:教徒:7世纪初穆罕默德麦加《古兰经》独尊安拉穆斯林●
6岁时,母亲阿米娜病故,由祖父抚育。●
8岁时,祖父去世,由伯父收养。因伯父多子女,家境贫寒,童年失学,替人放牧。●
12岁起,跟随伯父参加商队到叙利亚、巴勒斯坦等地经商,并接触和了解到基督教和犹太教的情况。●
20岁时,参加了阿拉伯半岛部落之间长达4年的“伏贾尔之战”,为他提供了丰富的军事知识。政教合一的阿拉伯国家的雏形由此诞生。阿拉伯半岛基本统一7世纪在麦加创立伊斯兰教622年最初在麦加传教失败622年带领少数信徒在麦地那建立穆斯林公社。630年占领麦加麦加成为伊斯兰教的圣地。穆罕默德的主要传教活动
每年在伊斯兰教历第12个月,数以百万计的穆斯林聚集在沙特麦加,参加一年一度的朝觐。朝圣期间,他们聚集在麦加周围,一起祈祷,吃饭、学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。清真寺(天房)佛教基督教伊斯兰教时间地点创始人经典教义公元前6世纪古代印度乔达摩·悉达多众生平等、忍耐顺从1世纪巴勒斯坦耶稣《圣经》忍受苦难、升入天堂7世纪麦加穆罕默德《古兰经》独尊安拉世界三大宗教《佛经》世界三大宗教都诞生于亚洲,让人忍耐顺从,维护统治阶级的利益,被统治阶级利用,成为统治人民的精神工具。课本P55—56北非埃及西班牙叙利亚阿富汗和印度西北部波斯8世纪中期,阿拉伯帝国横跨欧、亚、非三大洲,成为当时世界上疆域最大的帝国。(中国:唐朝)穆罕默德死后,其继承者“哈里发”继续扩张非洲欧洲亚洲间:8世纪中期版图:横跨亚、欧、非三大洲影响:伴随着帝国的扩张,伊斯兰教向阿拉伯半岛以外的地区广泛传播灭亡:1258年,蒙古人攻陷巴格达,阿拉伯帝国灭亡。二、阿拉伯帝国横跨欧、亚、非三洲的帝国:亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国(东罗马帝国)、阿拉伯帝国、奥斯曼土耳其帝国阿拉伯帝国伊斯兰教帝国的扩张进一步促进了伊斯兰教的传播相互促进加速了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯帝国的振兴哈里发横跨欧亚非三洲的大帝国:亚历山大帝国、罗马帝国、拜占庭帝国(东罗马帝国)、阿拉伯帝国和奥斯曼帝国。课本P56智慧宫中的翻译者帝国繁荣时期,哈里发重视知识1830年,哈里发在巴格达设立“智慧宫”集科学院、图书馆、翻译馆于一体。为延揽翻译人才,以黄金支付稿酬。阿拉伯人吸收、消化外来文化2阿拉伯文化繁荣的原因:三、阿拉伯文化代数学之父:花拉子密阿拉伯数字阿拉伯文化成就:
①阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法,形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”②创造了完整的代数学。数学:
《医学集成》和《医典》两部书,长期被欧洲医学界奉为医学领域的经典。医学:
阿拉伯民间故事集《一千零一夜》,中国译为《天方夜谭》,构思巧妙,情节曲折,语言优美,是阿拉伯文学的瑰宝。文学:阿拉伯文化成就数学
改造“阿拉伯数字”,创造代数学医学《医学集成》和《医典》欧洲医学界的经典文学《天方夜谭》阿拉伯文学的瑰宝整体感知阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色,为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的。阿拉伯文化的影响:玄奘西行郑和下西洋古代“和平交往”的典范寻找中国古代文明交流的使者张骞出使西域遣唐使鉴真东渡课本P57—58伊斯兰教创立促进阿拉伯半岛统一阿拉伯帝国时间:8世纪中期特点:政教合一版图:横跨亚欧非促进阿拉伯文化成就:数学、医学、文学评价:沟通东西方;卓越贡献阿拉伯帝国推动传播课堂小结教义:独尊安拉时间:7世纪人物:穆罕默德地点:麦加1.(2022年山东东营)“7世纪至9世纪末约两个半世纪里,对中国文化的追求和模仿,将日本推入一个经济和文化高度繁荣的时期。”日本“对中国文化”“追求和模仿”而进行的改革是A.大化改新
B.农奴制改革 C.倒幕运动
D.明治维新A2.(2021·四川中考真题)646年,日本仿效唐朝的典章制度,进行了一系列改革,建立以天皇为核心的封建国家,加强对地方的控制。材料表明“大化改新”重点学习唐朝的A.科举制度 B.租庸调制 C.中央集权制 D.均田制C3.(2021·山东烟台市·中考真题)孝德天皇即位后,定年号为大化,颁布改新诏书,吸收中国唐朝政治经济制度,实行改革。这一“改革”A.确立土地私有制B.使日本成为中央集权制封建国家C.提倡“文明开化”D.使日本进入近700年幕府统治时期B4.7世纪初,分散的阿拉伯部落以宗教信仰为纽带形成了统一的国家。依据所学知识,阿拉伯人信仰的宗教是A.佛教B.伊斯兰教C.道教D.基督教B5.(2022年湖北宜昌)7-8世纪,唐朝西部有一个政教合一的政权,它迅速扩张为地跨亚、欧、非三大洲的帝国,并与唐朝发生了怛罗斯之战。该帝国是A.亚历山大帝国
B.罗马帝国 C.拜占庭帝国
D.阿拉伯帝国D6.(2021·湖北宜昌市·中考真题)中古时代,阿拉伯人在继承了人类文化遗产之后,经过消化、吸收、发明、创造,又把它贡献给了人类,从而对东西文化产生了巨大的影响。其典型代表是A.元首制 B.公历 C.阿拉伯数字 D.进化论C7.《医典》继承了古希腊的医学遗产,也吸收了中国、印度、波斯等国医药学的成就,体现了当时世界医学和药物学的先进水平,被奉为“医学经典”。由此可知阿拉伯文化具有A.独创性B.多元性C.阶级性
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