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文档简介

九年级上学期语文期中专项复习

专题20:综合复习(三)

一、选择题(共15分)

1.(本题3分)依次在下面语段的横线处填入句子,最恰当的一项是()

。。。。所以说,名誉是我们最珍贵的财富,而这

样的财富不能用来买卖,也不能用来炫富,只能支持我们的精神活动——让自己做更多的真事、善事、美

事,这样一来,我们的名誉就像种子一样,会为你带来更多的名誉。

①金钱可以买来很多东西,却买不来名誉

②从这个意义上来说,一个没有好名誉的人,就失去了全部或局部的人性

③金钱有价,名誉无价

④要知道,金钱属于物质内容,与生命的构成没有关系,而名誉属于精神内容,关乎一个人的人格尊严

A.①③②④B.③①④②C.①③④②D.③①②④

2.(本题3分)选出填入下面语段横线处的词语最恰当的一项()

“观千剑而后识器,操千曲而后晓声。”这无疑是对字体研究的专业思考广度的更高要求。________我

们的周边,文字________,有文字的地方就必然_______着字体,字体影响着人们的视觉观感、从某种角

度而言,我们对其进行解读的同时,________在认识我们自己。

A.回顾俯拾皆是伴随也是B.环顾无处不在伴随就是

C.回顾无处不在跟随就是D.环顾俯拾皆是跟随也是

3.(本题3分)下列句子标点符号使用有误的一项是()

A.从作者画下句点的那一刻起,“书”就开始一段漫长的旅程:在编辑室里,为自己找到适合的式样,在

推介会上,被爱书人不辞辛苦地推广,在书店里,与读者产生美好的碰撞。

B.“楼台广厦千万间,直插云霄接玉颜。”一位援鄂新疆医务工作者看到武汉的夜景时吟诗后感慨,“武汉

真美!武汉真棒!”

C.视频短片《后浪》的演讲者,用一句“一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人”的评语,激发

了年轻人追逐梦想的热情。

D.嘉兴南湖红船、井冈山革命旧址群、红安革命烈士陵园……一件件实物、一处处旧址、一座座纪念馆,

都记录着一段段可歌可泣的历史。

4.(本题3分)下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()

A.“四书”泛指儒家经典著作,它们分别是《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。

B.鲁迅,字豫才,本名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,代表作品有小说集《呐喊》《彷徨》

等。

C.成语“峰回路转”“醉翁之意不在酒”“水落石出”和“落英缤纷”都出自于欧阳修的《醉翁亭记》。

D.陶行知,我国教育家,主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》

等。

5.(本题3分)下列词语中,加点字读音没有错误的一项是()

A.渺茫(miǎo)诓骗(kuāng)玄虚(xuán)前仆后继(pū)

B.墨守(mò)停滞(dài)盲从(máng)腐草为萤(fǔ)

C.对称(chèng)汲取(jí)压榨(zhà)自暴自弃(bào)

D.探求(tàn)遁词(dùn)凶险(xiōng)锲而不舍(qì)

二、基础知识综合(共10分)

6.(本题10分)根据拼音写出汉字,给加点字注音。

(1)这是某种令人惊hài()而不知名的杰作,在不可名状的晨xī()中依稀可见,宛如在欧洲文明

的地平线上piē()见的亚洲文明的jiǎn()影。

(2)看到圆明园现在的模()样,再看看古文物专家根据历史复原的相关模()型,这一刻真是恍

()如隔世,令人痛心啊!

三、综合性学习(共10分)

(本题10分)阅读下面材料,完成小题

学校举行“唱响经典”歌会活动,夏夏是歌会的策划者和主持人,请你帮助他一起完成相关任务。

“唱响经典”曲目单

乐章主题歌名经典歌词解说词

知否知否绿肥红瘦之间,

《知否知否》

第一乐章应是绿肥红瘦岁月悄然走过。

传承千年文化

但愿人长久,

《但愿人长久》

千里共婵娟。

第二乐章我的祖国和我,浪花飞溅在海面,

《我和我的祖国》

歌咏当代精神像海和浪花一朵。祖国根植于心中。

7.(3分)夏夏要为歌会写开场白,你认为最恰当的顺序是()

①尊敬的老师们、同学们,大家好!

②为了让经典歌曲深入人心,代代相传

③也一定能唱出我们这个时代的精神

④相信我们不仅能从歌声中感知经典文化的脉动

⑤今天我们在这里举行“唱响经典”全校歌会

A.①②⑤④③B.①④③⑤②C.①②③④⑤D.①④②⑤③

8.(3分)请你结合节目单中《但愿人长久》的经典歌词,为夏夏完成解说词的仿写。

9.(4分)夏夏想把《让世界充满爱》放进曲目单,你认为应放入哪个乐章,请结合下图的歌谱节选简述理

由。

四、对比阅读(共11分)

(本题11分)(甲)

……

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲……其必曰“先天下之忧而忧,

后天下之乐而乐”乎!……

——《岳阳楼记》

(乙)

①凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①皆可以醉;果蔬草木,皆

可以饱。推此类也,吾安往而不乐?

②夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨

战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情

也哉?……是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!

③余自钱塘移守胶西②,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居③;背湖山之观,

而适桑麻之野。始至之日,岁比不登④,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐

也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其

园圃,洁其庭宇……为苟全⑤之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。

④时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几⑥有隐君子乎!而其东

则庐山,秦人卢敖之所从遁⑦也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,

慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不

在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之⑧,曰:“乐哉游乎!”

⑤方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于

物之外也。

——苏轼《超然台记》⑨

注:①餔,吃。啜,喝。糟,浊酒。醨,薄酒。②胶西,指密州,今天的诸城市。③蔽采椽之居,蔽身

在粗木造的屋舍里。④比,连续,常常。登,丰收。⑤苟全,大致完备。⑥庶几,表希望或推测。⑦卢

敖,秦时人。遁,隐居。⑧秫,黏高粱,可以做烧酒。瀹(yuè),煮。⑨宋神宗熙宁七年(1074年),苏

轼改任密州太守,勤政厉为,密州政局初定,于是修葺园圃北旧台一新,并作文记之。

10.(3分)解释下列句中加点的词。

①薄暮冥冥,虎啸猿啼薄:

②不以物喜,不以己悲以:

③余自钱塘移守胶西守:

④南望马耳、常山南:

11.(4分)分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明其由来。

12.(4分)简要说明两文在写法上的相同之处。

五、现代文阅读(共24分)

(本题12分)让中华文化焕发新活力

康岩

①近日,第58届“亚广联奖”评选揭晓,中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》获得“电视

娱乐节目奖”。这档节目能获此殊荣,在于它挖掘古籍中蕴含的精神财富,以“戏剧+影视+文化访谈”的形

式提炼、展示,为古籍的保护、传承和利用提供了范例。

②古籍是中华文明的重要载体,凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛

书,到手抄印刷的书籍手卷、线装书册,历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍,承载着中华儿女丰富宝贵的历

史记忆、思想智慧和知识养分,是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。

③古籍从历史深处走来,包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道。比如“利民之事,丝发必兴”,

讲述的是从政为官要心系百姓安危冷暖,解决好群众急难愁盼问题。比如“其身正,不令而行;其身不正,

虽令不从”,号召干事创业要以身作则,率先垂范,在工作中尽职尽责彰显担当。

④推动古籍保护传承,不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉,更能让古之精华为今所用,为新时代

文化建设注入新元素、开拓新境界。我们要细化措施,运用科技手段,挖掘古籍时代价值,促进中华文化

焕发新活力。

⑤推动古籍保护传承,要细化古籍保护措施,提升古籍整理研究能力。首先,要开展古籍普查,摸清

古籍资源状况。2020年,“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》,累计收录古籍

13026部,命名203家“全国古籍重点保护单位”。其次,要改善古籍保存条件,确保古籍资源安全。再次,

要提升古籍修复能力,对濒危古籍更要抢救性修复。另外,要根据不同类型古籍的具体情况,有针对性地

做好整理研究和编辑出版,防止低水平重复。

⑥推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力。华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古

籍保护与利用研究中心,采用智能化古籍脱酸增强装置对整本古书进行脱酸加固处理,让面临风化消失风

险的古籍“重获新生”。江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础,统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建

设,把各种古籍文化展览从线下搬到线上,让读者在“云端”就能感受中华古籍之美。

⑦推动古籍保护传承,更要挖掘古籍时代价值,实现“古为今用”。准确把握古籍文化内涵,在古今之

间实现“搭桥”“联心”“融通”,将古典价值融入当代表达,可以推动中华优秀传统文化创造性转化。从《典

籍里的中国》到《国家宝藏》,从《上新了!故宫》到《唐宫夜宴》……这些“活”起来,“动”起来、会“说

话”的古籍,既能迸发穿越时空,直抵人心的文化力量,又能带给人们精神给养和智慧启迪,为新时代社

会发展提供生生不息的思想动能。

⑧留存在中华大地上的的古籍,早已融入中华民族的精神基因和文化血脉,成为我们厚植文化自信的

重要源泉。把古籍保护好、传承好、利用好,定能为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。

(选自2022年5月16日《人民日报》,有删改)

13.(3分)若为选文第③段添加论据,下面哪一句合适?为什么?

①学而不思则罔,思而不学则殆。

②人不独亲其亲,不独子其子。

13.(5分)第⑥段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?

14.(4分)请简析选文第④~⑦段的论证思路。

(本题12分)阅读《我的老师齐白石》,完成下面小题。

我的老师齐白石

①白石老师平时作画,既不看真实的对象,也不看草稿,就是那样“凭空”自由自在地在纸上涂写,但

笔墨过处,花鸟鱼虫、山水树木尽在手底成长,而且层出不穷,真是到了“胸罗万象”“造化在手”的地步。

②有次我在江南写生,一天午后躺在一棵大松树下休息,仰观天际伸出的松枝,忽然感到似在哪里见

过。想想才恍然明白,那分枝布叶及松塔的形态,原来就像一幅白石老师的画。这使我感佩老师作画不仅

是从造化入手,而且观察得是那样细致,认识得是那样深刻。过去有人批评国画家的“凭空”作画就是不重

视生活,殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分,当他正式进行

创作时,认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看,能画出今天这样生动

的小鱼小虾。

③白石老师晚年作画,喜欢题“一挥”两个字,不了解的人就会联想到,大画家作画,信笔草草,一挥

而就。实际上,老师在任何时候作画都很认真,很慎重,并且是很慢的,从来就没有如一些人所想象的那

样信手一挥过。他写字也是一样,有人请他随便写几个字,他总是把纸叠了又叠,前后打量斟酌。有时字

写了一半,还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量,使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急,甚至感到老

师做事有点笨拙。可是等悬挂起来,这些字画马上又会使你惊叹,你会在那厚实拙重之中,感到最大的智

慧和神奇。

④老师有句诗道“采花蜂苦蜜方甜”,好心的艺术家往往只愿把有丰富滋养的甜美成果分享给人,却不

愿人知道自己所受的辛苦。假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功,我想以“铁杵磨成针”

来作比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说,那是一块又粗又厚的石砚,但以老师作画之勤,

经过千万次的研磨,砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时,他总是嘱咐往厚处磨,不要把砚底磨

穿了。勤学苦练,功夫不可间断,是历代艺术大师的名言,白石老师就是身体力行的典范。

⑤老舍先生收藏了一幅白石老师的钓丝小鱼图。图中很大的篇幅只有一根被微风吹动的钓丝,下边是

几条被钓饵所吸引的小鱼,墨色淡淡的。画面似乎没有什么东西,但是,我们眼前却似乎浮现出这样的场

景——晚风习习,天边一抹晚霞,人在清澈的池塘边观看游鱼,闲适惬意。画面上那一根钓丝给人无限的

想象和美妙的感觉。这张画使我们深深体会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是这些作品的

思想感情与我们的思想感情息息相通,不感觉有什么疏远和隔膜。

⑥一次,我陪一位著名的印度诗人去访问老师,老师画了一幅牵牛花送他。画面中的牵牛花迎风向露,

欣欣向荣。诗人站在画前激动地说:“这花的艳丽生动使我感到在枝叶间就要穿出一只蝴蝶。”停了一下,

他又说:“这不仅是一棵花,这是东方人对和平美好生活的歌颂。”在国际和平奖授奖仪式上,艺术家郁风

代白石老师致答词:“正因为爱我的家乡,爱我的祖国美丽富饶的山河土地,爱大地上的一切活生生的生

命,因而花费了我的毕生精力,把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年,我才体会到,

原来我追求的就是和平。”

⑦我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天,棕叶下垂,笔力之雄健真可说是“如

能扛鼎”。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何的神似,只想说我感到的那种震撼人心的气魄,正如画

上题字“直上青霄无曲处”传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁,站在白石老师的作

品之前,都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来,心胸为之一快,精神为之振奋。

⑧白石老师逝世前,还是经常不断地创作,这些作品精神饱满,一点未见衰颓之气。他九十六岁画的

一幅秋海棠,红光满纸,神采焕发,浓艳至极。另外一幅万年青,真有一种永不衰竭的生命力。赏画思人,

对白石老师“一挥”的题字,我有了更真切的理解。

(取材于李可染的文章)

16.(3分)文章先回忆了白石老师(1)“凭空”作画、_______、_______三个细节,然后谈到钓丝小鱼图、

牵牛花图、棕树图等画作体现的艺术追求,表达了作者对老师的感佩和怀念。

17.(4分)作者认为白石老师的“一挥”并不是有些人理解的“大画家作画,信笔草草,一挥而就”。结合全文,

说说你对白石老师的“一挥”有哪些理解。

18.(3分)结合上下文,简要分析第⑦段中“扑面而来”一词的表达效果。

19.(2分)作者笔下的齐白石老师有哪些值得你学习的精神品质?依据文章内容列举三点。

六、作文(共50分)

20.(本题50分)根据要求作文。

汪国真在他的诗歌里说“给我一个微笑就够了,如薄酒一杯,像柔风一缕,这就是最动人的宣言呵,

仿佛春天,温馨又飘逸。”

请以“给我一个就够了”为题目,完成一篇不少于600字的作文。说真话抒真情,文中不得出现真

实的人名、校名或地名。

九年级上学期语文期中专项复习

专题20:综合复习(三)

一、选择题(共15分)

1.(本题3分)依次在下面语段的横线处填入句子,最恰当的一项是()

。。。。

所以说,名誉是我们最珍贵的财富,而这样的财富不能用来买卖,也不能用来炫富,只能支持我们的精神

活动——让自己做更多的真事、善事、美事,这样一来,我们的名誉就像种子一样,会为你带来更多的名

誉。

①金钱可以买来很多东西,却买不来名誉

②从这个意义上来说,一个没有好名誉的人,就失去了全部或局部的人性

③金钱有价,名誉无价

④要知道,金钱属于物质内容,与生命的构成没有关系,而名誉属于精神内容,关乎一个人的人格尊严

A.①③②④B.③①④②C.①③④②D.③①②④

【答案】B

【详解】试题分析:考查句子顺序的排列。本题排序内容讲述的是“金钱”和“名誉”的不同。③句是开启话

题,放在首句;①句紧承③句进行阐述原因;②句是对④句表述内容的一个总结。据此,正确的排序是:

③①④②。故答案为B。

2.(本题3分)选出填入下面语段横线处的词语最恰当的一项()

“观千剑而后识器,操千曲而后晓声。”这无疑是对字体研究的专业思考广度的更高要求。________我

们的周边,文字________,有文字的地方就必然_______着字体,字体影响着人们的视觉观感、从某种角

度而言,我们对其进行解读的同时,________在认识我们自己。

A.回顾俯拾皆是伴随也是B.环顾无处不在伴随就是

C.回顾无处不在跟随就是D.环顾俯拾皆是跟随也是

【答案】B

【详解】考查根据语境选择合适的词语。回顾:回过头看;回想过去,思考过去发生的事件;对某一时期

的事态的总的观察。环顾:四顾,观察四周。根据语境“我们的周边”分析,“环顾”符号语境,排除AC;

无处不在:无论什么地方都有,形容到处都存在,到处都有。俯拾皆是:只要低下头来捡取,到处都是。

形容多而易得。语境是表达文字存在范围广,并不是形容文字多而易得,所以“无处不在”符合语境;伴随:

指陪伴;随同,强调在同一之间随之发生。跟随:指跟从在后面。文字和字体是如影随形的关系,所以“伴

随”符合语境;也是:表示同样、并行、并列等。就是:表示解释说明,是对某事物或观点的肯定。根据

语境“我们对其进行解读的同时”与“在认识我们自己”不是表并列关系,而是解释说明,表示一种肯定的观

点。所以应该用“就是”。故选B。

3.(本题3分)下列句子标点符号使用有误的一项是()

A.从作者画下句点的那一刻起,“书”就开始一段漫长的旅程:在编辑室里,为自己找到适合的式样,在

推介会上,被爱书人不辞辛苦地推广,在书店里,与读者产生美好的碰撞。

B.“楼台广厦千万间,直插云霄接玉颜。”一位援鄂新疆医务工作者看到武汉的夜景时吟诗后感慨,“武汉

真美!武汉真棒!”

C.视频短片《后浪》的演讲者,用一句“一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人”的评语,激发

了年轻人追逐梦想的热情。

D.嘉兴南湖红船、井冈山革命旧址群、红安革命烈士陵园……一件件实物、一处处旧址、一座座纪念馆,

都记录着一段段可歌可泣的历史。

【答案】A

【详解】A.“在编辑室里,为自己找到适合的式样”“在推介会上,被爱书人不辞辛苦地推广”“在书店里,

与读者产生美好的碰撞”是表示并列关系的三个分句,中间应用分号。4.(本题3分)下列关于文学文化常

识的表述有误的一项是()

A.“四书”泛指儒家经典著作,它们分别是《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。

B.鲁迅,字豫才,本名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,代表作品有小说集《呐喊》《彷徨》

等。

C.成语“峰回路转”“醉翁之意不在酒”“水落石出”和“落英缤纷”都出自于欧阳修的《醉翁亭记》。

D.陶行知,我国教育家,主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》

等。

【答案】C

【详解】考查文学常识。C“‘落英缤纷’……出自于欧阳修的《醉翁亭记》”关于文学文化常识的表述有误。

“落英缤纷”出自于《桃花源记》。

5.(本题3分)下列词语中,加点字读音没有错误的一项是()

A.渺茫(miǎo)诓骗(kuāng)玄虚(xuán)前仆后继(pū)

B.墨守(mò)停滞(dài)盲从(máng)腐草为萤(fǔ)

C.对称(chèng)汲取(jí)压榨(zhà)自暴自弃(bào)

D.探求(tàn)遁词(dùn)凶险(xiōng)锲而不舍(qì)

【答案】A

【详解】考查对字音的理解和辨析。

B.停滞(dài)——zhì;

C.对称(chèng)——chèn;

D.锲而不舍(qì)——qiè;

二、基础知识综合(共10分)

6.(本题10分)根据拼音写出汉字,给加点字注音。

(1)这是某种令人惊hài()而不知名的杰作,在不可名状的晨xī()中依稀可见,宛如在欧洲文明

的地平线上piē()见的亚洲文明的jiǎn()影。

(2)看到圆明园现在的模()样,再看看古文物专家根据历史复原的相关模()型,这一刻真是恍

()如隔世,令人痛心啊!

【答案】(1)骇曦瞥剪(2)múmóhuǎng

【解析】(1)

(1)hài——骇,惊骇:惊慌害怕;

(2)xī——曦,晨曦:黎明后的微光;

(3)piē——瞥,瞥见:指很快地看了一下,无意中看到。

(2)

(1)模——mú,模样:人的面容或装束打扮的样子;

(2)模——mó,模型:依照实物的形状和结构按比例制成的物品;

(3)恍——huǎng,恍如隔世:仿佛隔了一个时代。多表示由于人事、景物等变化很大而引起的感慨。

三、综合性学习(共10分)

(本题10分)阅读下面材料,完成小题

学校举行“唱响经典”歌会活动,夏夏是歌会的策划者和主持人,请你帮助他一起完成相关任务。

“唱响经典”曲目单

乐章主题歌名经典歌词解说词

知否知否绿肥红瘦之间,

《知否知否》

第一乐章应是绿肥红瘦岁月悄然走过。

传承千年文化

但愿人长久,

《但愿人长久》

千里共婵娟。

第二乐章我的祖国和我,浪花飞溅在海面,

《我和我的祖国》

歌咏当代精神像海和浪花一朵。祖国根植于心中。

7.(3分)夏夏要为歌会写开场白,你认为最恰当的顺序是()

①尊敬的老师们、同学们,大家好!

②为了让经典歌曲深入人心,代代相传

③也一定能唱出我们这个时代的精神

④相信我们不仅能从歌声中感知经典文化的脉动

⑤今天我们在这里举行“唱响经典”全校歌会

A.①②⑤④③B.①④③⑤②C.①②③④⑤D.①④②⑤③

8.(3分)请你结合节目单中《但愿人长久》的经典歌词,为夏夏完成解说词的仿写。

9.(4分)夏夏想把《让世界充满爱》放进曲目单,你认为应放入哪个乐章,请结合下图的歌谱节选简述理

由。

【答案】7.A8.【示例】月亮时有圆缺,祝福相伴永远。9.应放入第二乐章。歌词中的“共风雨”“共

追求”“同一样的爱”等所表达的大爱情怀,符合当下倡导的“同一个地球”的理念,具有时代精神。

【解析】7.本题考查开场白的顺序。做排序题要理清里面的逻辑关系。本题中,作为开场白,一定要先

问好,所以①应当放在最前面,接下来应当介绍歌会活动的目的,即②,所以我们才在这里举行这场歌

会活动,即⑤,最后我们要介绍歌会活动的意义④和③,其中④和③有连词“不仅……也”,所以④应当

放在③的前面。故选A。

8.本题考查仿写能力。根据给出的材料,我们知道仿写应当紧扣“但愿人长久”这个主题,仿写的时候要注

意内容、结构、手法都要一一对应,首先分析示例运用了对偶(可以宽对)的修辞手法,然后根据《但愿

人长久》的内容,我们可以利用“月有阴晴圆缺”这一句仿写为:月亮时有圆缺,祝福相伴永远。

9.本题考查对材料内容的理解。根据材料,这是“唱响经典”歌会活动,第一乐章主要是传承千年文化,第

二乐章是歌咏当代精神。《让世界充满爱》是一首流行歌曲,由郭峰作曲,于1986年6月1日发行。2008

年,该曲获得中国流行音乐盛典暨改革开放30周年流行金曲勋章。同时歌词所展示的内容“共风雨”“共追

求”“同一样的爱”等,都应当放在第二乐章,歌咏当代精神。

四、对比阅读(共11分)

(本题11分)(甲)

……

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲……其必曰“先天下之忧而忧,

后天下之乐而乐”乎!……

——《岳阳楼记》

(乙)

①凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①皆可以醉;果蔬草木,皆

可以饱。推此类也,吾安往而不乐?

②夫所为求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽,美恶之辨

战乎中,而去取之择交乎前。则可乐者常少,而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福,岂人之情

也哉?……是以美恶横生,而忧乐出焉,可不大哀乎!

③余自钱塘移守胶西②,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居③;背湖山之观,

而适桑麻之野。始至之日,岁比不登④,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐

也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其

园圃,洁其庭宇……为苟全⑤之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。

④时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几⑥有隐君子乎!而其东

则庐山,秦人卢敖之所从遁⑦也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,

慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,予未尝不

在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之⑧,曰:“乐哉游乎!”

⑤方是时,予弟子由,适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于

物之外也。

——苏轼《超然台记》⑨

注:①餔,吃。啜,喝。糟,浊酒。醨,薄酒。②胶西,指密州,今天的诸城市。③蔽采椽之居,蔽身

在粗木造的屋舍里。④比,连续,常常。登,丰收。⑤苟全,大致完备。⑥庶几,表希望或推测。⑦卢

敖,秦时人。遁,隐居。⑧秫,黏高粱,可以做烧酒。瀹(yuè),煮。⑨宋神宗熙宁七年(1074年),苏

轼改任密州太守,勤政厉为,密州政局初定,于是修葺园圃北旧台一新,并作文记之。

10.(3分)解释下列句中加点的词。

①薄暮冥冥,虎啸猿啼薄:

②不以物喜,不以己悲以:

③余自钱塘移守胶西守:

④南望马耳、常山南:

11.(4分)分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明其由来。

12.(4分)简要说明两文在写法上的相同之处。

【答案】10.①迫近;②因为;③任知州;④向南。11.甲文的忧乐观是“先忧后乐”,从“先天下之忧

而忧,后天下之乐而乐”而来;乙文的忧乐观是“超然于物外,就可以无往而不乐”,从“以见余之无所往而

不乐者,盖游于物之外也”而来。12.叙事、写景、抒情议论融于一篇之中,借景抒情,对比手法。

【解析】10.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用

法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意:傍晚天色昏暗。薄,迫近;

②句意:不因外物和自己处境的变化而喜悲。以,因为;

③句意:我从杭州调移到密州任知州。守,任知州;

④句意:从台上向南望马耳、常山。南,名词作状语,向南。

11.此题考查学生对文章内容的理解和作者观点的把握,要结合相关句子来分析。

阅读甲文,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的意思是“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再

快乐”,这句话点明了作者的忧乐观,即“先忧后乐”,也就是“吃苦在前,享乐在后”;

阅读乙文,“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”的意思是“以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,

大概就是在于我的心能超乎事物之外啊”,这句话点明了作者的忧乐观,即“超然于物外,就可以无往而不

乐”,即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成

为一个知足者常乐的人。

12.此题考查比较阅读,要求从写作手法的角度分析其共同之处。

甲文叙事、写景、抒情议论融于一篇之中。第①段叙述事情的本末,交代作记的缘由;第②段描写洞庭

湖的大观胜览;第③④段写洞庭湖的阴晴景象以及游人的不同心情,借景抒情;第⑤段抒情议论,表现

作者的旷达胸襟和远大政治抱负。第③④段运用对比手法,一暗一明,一悲一喜,传达出两种截然相反

的人生境界。

乙文叙事、写景、抒情议论融于一篇之中。第①段,从正面论述超然于物外的快乐;第②段从反面论述

不超然必会悲哀的道理;第③段叙述自己移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景;第④段描

写登台远望的景象,借景抒情,抒发了对“超然台”的喜爱之情;第⑤段交待了其弟苏辙(子由)为此台命

名并作赋的事,画龙点睛。第①②段运用对比手法一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,

才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。

五、现代文阅读(共24分)

(本题12分)让中华文化焕发新活力

康岩

①近日,第58届“亚广联奖”评选揭晓,中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》获得“电视

娱乐节目奖”。这档节目能获此殊荣,在于它挖掘古籍中蕴含的精神财富,以“戏剧+影视+文化访谈”的形

式提炼、展示,为古籍的保护、传承和利用提供了范例。

②古籍是中华文明的重要载体,凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛

书,到手抄印刷的书籍手卷、线装书册,历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍,承载着中华儿女丰富宝贵的历

史记忆、思想智慧和知识养分,是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。

③古籍从历史深处走来,包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道。比如“利民之事,丝发必兴”,

讲述的是从政为官要心系百姓安危冷暖,解决好群众急难愁盼问题。比如“其身正,不令而行;其身不正,

虽令不从”,号召干事创业要以身作则,率先垂范,在工作中尽职尽责彰显担当。

④推动古籍保护传承,不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉,更能让古之精华为今所用,为新时代

文化建设注入新元素、开拓新境界。我们要细化措施,运用科技手段,挖掘古籍时代价值,促进中华文化

焕发新活力。

⑤推动古籍保护传承,要细化古籍保护措施,提升古籍整理研究能力。首先,要开展古籍普查,摸清

古籍资源状况。2020年,“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》,累计收录古籍

13026部,命名203家“全国古籍重点保护单位”。其次,要改善古籍保存条件,确保古籍资源安全。再次,

要提升古籍修复能力,对濒危古籍更要抢救性修复。另外,要根据不同类型古籍的具体情况,有针对性地

做好整理研究和编辑出版,防止低水平重复。

⑥推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力。华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古

籍保护与利用研究中心,采用智能化古籍脱酸增强装置对整本古书进行脱酸加固处理,让面临风化消失风

险的古籍“重获新生”。江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础,统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建

设,把各种古籍文化展览从线下搬到线上,让读者在“云端”就能感受中华古籍之美。

⑦推动古籍保护传承,更要挖掘古籍时代价值,实现“古为今用”。准确把握古籍文化内涵,在古今之

间实现“搭桥”“联心”“融通”,将古典价值融入当代表达,可以推动中华优秀传统文化创造性转化。从《典

籍里的中国》到《国家宝藏》,从《上新了!故宫》到《唐宫夜宴》……这些“活”起来,“动”起来、会“说

话”的古籍,既能迸发穿越时空,直抵人心的文化力量,又能带给人们精神给养和智慧启迪,为新时代社

会发展提供生生不息的思想动能。

⑧留存在中华大地上的的古籍,早已融入中华民族的精神基因和文化血脉,成为我们厚植文化自信的

重要源泉。把古籍保护好、传承好、利用好,定能为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。

(选自2022年5月16日《人民日报》,有删改)

13.(3分)若为选文第③段添加论据,下面哪一句合适?为什么?

①学而不思则罔,思而不学则殆。

②人不独亲其亲,不独子其子。

14.(5分)第⑥段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?

15.(4分)请简析选文第④~⑦段的论证思路。

【答案】13.②“人不独亲其亲,不独子其子”是一种治国理政智慧。紧扣“古籍从历史深处走来,包含着

丰富的治国理政智慧、为人处世之道”这一观点;而“学而不思则罔,思而不学则殆”是一种学习方法。与本

段阐述的观点无关。14.举例论证。用江苏省将古籍搬到线上供读者阅读的例子,让读者更容易接受“推

动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”的观点,让论证更有说服力。15.第④段先从总

的方面提出保护古籍的意义和方法,第⑤—⑦段依次证明。第⑤段运用事实和道理论证了“推动古籍保护

传承,要细化古籍保护措施,提升古籍整理研究能力”的道理;

第⑥段运用举例论证证明“推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”;

第⑦段运用举例论证和道理论证相结合的方法,证明了“推动古籍保护传承,更要挖掘古籍时代价值,实

现‘古为今用’”的观点。

【解析】13.本题考查理解分析能力。

从第③段引论部分“古籍从历史深处走来,包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道”可知,此段阐述的

论点是“古籍包含治国理政智慧、为人处世之道”。

而“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉人们学习要“学思结合”的道理,是一种学习方法,不是治国理政智

慧、为人处世之道。故不恰当;

“人不独亲其亲,不独子其子”意思就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女,体现社会的

博爱精神。这句话出自《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子。”这句话体现的是“大同”社会。

虽然是一种社会理想,但也是人们对社会道德的要求,是儒家社会伦理的主张。是治国理政智慧、为人处

世之道。故恰当。

故选②。

14.本题考查论证方法的使用。

“江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础,统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设,把各种古籍文化展

览从线下搬到线上,让读者在“云端”就能感受中华古籍之美”叙述的是江苏省对古籍数字资源建设的事例,

故而属于举例论证。再结合本段“推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”这一分论点可知,

举江苏省的例子是为了证明“推动古籍保护传承,还要向科技要动力,向创新要活力”这一观点,让论述更

有说服力。

15.本题考查论证思路的整理分析。

议论文的论证思路(或论证过程)即指作者如何提出问题(提出论点论题的方式),用什么方法(论证方法)分

析道理,证明;最后如何总结得出结论。

不难看出,第④~⑦段采用的“总—分”式结构,即第第④段提出这一部分的总的论点:我们要细化措施,

运用科技手段,挖掘古籍时代价值,促进中华文化焕发新活力;第⑤—⑦逐个依次证明。

从第④段“……不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉,更能让古之精华为今所用,为新时代文化建设注

入新元素、开拓新境界……要细化措施,运用科技手段,挖掘古籍时代价值,促进中华文化焕发新活力”

可知,引论部分,作者先从总的方面提出保护古籍的意义和方法;第⑤段列举“中华古籍保护计划”评选并

公布了第6批《国家珍贵古籍名录》的事实和并结合这一事实进一步阐述道理,论证了“推动古籍保护传

承,要细化古籍保护措施,提升古籍整理研究能力”的道理;第⑥段用“华南理工大学制浆造纸国家重点实

验室古籍保护与利用研究中心”和“江苏省云端图书馆”的例子,论证证明“推动古籍保护传承,还要向科技

要动力,向创新要活力”的道理;第⑦段运用“从《典籍里的中国》到《国家宝藏》,从《上新了!故宫》

到《唐宫夜宴》”这些例子,举例论证要挖掘古籍时代价值的道理,同时结合事实进一阐述道理,证明了“推

动古籍保护传承,更要挖掘古籍时代价值,实现‘古为今用’”的观点。

综上分析,概括作答即可。

(本题12分)阅读《我的老师齐白石》,完成下面小题。

我的老师齐白石

①白石老师平时作画,既不看真实的对象,也不看草稿,就是那样“凭空”自由自在地在纸上涂写,但

笔墨过处,花鸟鱼虫、山水树木尽在手底成长,而且层出不穷,真是到了“胸罗万象”“造化在手”的地步。

②有次我在江南写生,一天午后躺在一棵大松树下休息,仰观天际伸出的松枝,忽然感到似在哪里见

过。想想才恍然明白,那分枝布叶及松塔的形态,原来就像一幅白石老师的画。这使我感佩老师作画不仅

是从造化入手,而且观察得是那样细致,认识得是那样深刻。过去有人批评国画家的“凭空”作画就是不重

视生活,殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分,当他正式进行

创作时,认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看,能画出今天这样生动

的小鱼小虾。

③白石老师晚年作画,喜欢题“一挥”两个字,不了解的人就会联想到,大画家作画,信笔草草,一挥

而就。实际上,老师在任何时候作画都很认真,很慎重,并且是很慢的,从来就没有如一些人所想象的那

样信手一挥过。他写字也是一样,有人请他随便写几个字,他总是把纸叠了又叠,前后打量斟酌。有时字

写了一半,还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量,使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急,甚至感到老

师做事有点笨拙。可是等悬挂起来,这些字画马上又会使你惊叹,你会在那厚实拙重之中,感到最大的智

慧和神奇。

④老师有句诗道“采花蜂苦蜜方甜”,好心的艺术家往往只愿把有丰富滋养的甜美成果分享给人,却不

愿人知道自己所受的辛苦。假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功,我想以“铁杵磨成针”

来作比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说,那是一块又粗又厚的石砚,但以老师作画之勤,

经过千万次的研磨,砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时,他总是嘱咐往厚处磨,不要把砚底磨

穿了。勤学苦练,功夫不可间断,是历代艺术大师的名言,白石老师就是身体力行的典范。

⑤老舍先生收藏了一幅白石老师的钓丝小鱼图。图中很大的篇幅只有一根被微风吹动的钓丝,下边是

几条被钓饵所吸引的小鱼,墨色淡淡的。画面似乎没有什么东西,但是,我们眼前却似乎浮现出这样的场

景——晚风习习,天边一抹晚霞,人在清澈的池塘边观看游鱼,闲适惬意。画面上那一根钓丝给人无限的

想象和美妙的感觉。这张画使我们深深体会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是这些作品的

思想感情与我们的思想感情息息相通,不感觉有什么疏远和隔膜。

⑥一次,我陪一位著名的印度诗人去访问老师,老师画了一幅牵牛花送他。画面中的牵牛花迎风向露,

欣欣向荣。诗人站在画前激动地说:“这花的艳丽生动使我感到在枝叶间就要穿出一只蝴蝶。”停了一下,

他又说:“这不仅是一棵花,这是东方人对和平美好生活的歌颂。”在国际和平奖授奖仪式上,艺术家郁风

代白石老师致答词:“正因为爱我的家乡,爱我的祖国美丽富饶的山河土地,爱大地上的一切活生生的生

命,因而花费了我的毕生精力,把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年,我才体会到,

原来我追求的就是和平。”

⑦我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天,棕叶下垂,笔力之雄健真可说是“如

能扛鼎”。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何的神似,只想说我感到的那种震撼人心的气魄,正如画

上题字“直上青霄无曲处”传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁,站在白石老师的作

品之前,都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来,心胸为之一快,精神为之振奋。

⑧白石老师逝世前,还是经常不断地创作,这些作品精神饱满,一点未见衰颓之气。他九十六岁画的

一幅秋海棠,红光满纸,神采焕发,浓艳至极。另外一幅万年青,真有一种永不衰竭的生命力。赏画思人,

对白石老师“一挥”的题字,我有了更真切的理解。

(取材于李可染的文章)

16.(3分)文章先回忆了白石老师(1)“凭空”作画、_______、_______三个细节,然后谈到钓丝小鱼图、

牵牛花图、棕树图等画作体现的艺术追求,表达了作者对老师的感佩和怀念。

17.(4分)作者认为白石老师的“一挥”并不是有些人理解的“大画家作画,信笔草草,一挥而就”。结合全文,

说说你对白石老师的“一挥”有哪些理解。

18.(3分)结合上下文,简要分析第⑦段中“扑面而来”一词的表达效果。

19.(2分)作者笔下的齐白石老师有哪些值得你学习的精神品质?依据文章内容列举三点。

【答案】16.“一挥”题字;“将穿”石砚;17.白石老师平时作画,从来不会一边执笔,一边观看真

实的对象或者草稿,而是胸罗万象,“一挥”而就,这体现白石老师对生活的观察和认识细致又深刻;白石

老师的作品,精神饱满,有一种永不衰竭的生命力,总是给人一种美好的感觉,“一挥”是白石老师作品中

的精神力量的挥洒,是白石老师高超的艺术境界背后对家乡、祖国、和平以及一切生命的热爱的情感的挥

洒。18.“扑面而来”把白石老师的作品中蕴含的气息和力量写活了,写出了我看到白石老师作品后心胸

为之一快,精神为之一振的精神状态,表达了我对白石老师及其作品的热爱。19.①对生活观察细致,

认识深刻。白石老师的作品取法生活,但作画的时候是“凭空”作画。②作画或者写字很认真,很慎重。白

石老师给别人写字的时候,前后打量斟酌,横量竖量。③作画勤劳,白石老师使用的砚台经过千万次研磨,

都快要把砚底磨穿了。④热爱祖国,热爱和平。白石老师把一个普通人对家乡、祖国、一切生命的热爱都

画在画里、写在诗里。

【解析】16.考查对文章内容的理解和概括。解答时,全面把握文章内容,抓住重点语句进行提取概括。

第一空,通过第③段中“白石老师晚年作画,喜欢题‘一挥’两个字,不了解的人就会联想到,大画家作画,

信笔草草,一挥而就”的内容可概括为:“一挥”题字;

第二空,通过第④段中“假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功,我想以‘铁杵磨成针’来作

比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说,那是一块又粗又厚的石砚,但以老师作画之勤,经过

千万次的研磨,砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时,他总是嘱咐往厚处磨,不要把砚底磨穿了”

的内容可概括为:“将穿”砚底。

17.考查对文章内容的理解。

通过第①段中“白石老师平时作画,既不看真实的对象,也不看草稿,就是那样‘凭空’自由自在地在纸上涂

写,但笔墨过处,花鸟鱼虫、山水树木尽在手底成长,而且层出不穷,真是到了‘胸罗万象’‘造化在手’的地

步”,第②段中“我感佩老师作画不仅是从造化入手,而且观察得是那样细致,认识得是那样深刻。过去有

人批评国画家的‘凭空’作画就是不重视生活,殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术

修养极其重要的部分,当他正式进行创作时,认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边

执笔一边观看,能画出今天这样生动的小鱼小虾”的内容可知,白石老师对生活的观察和认识细致又深刻,

已经达到了“胸罗万象”“造化在手”的地步,所以平时作画,既不看真实的对象,也不看草稿,而是“一挥”

而就;

通过第⑥段中“正因为爱我的家乡,爱我的祖国美丽富饶的山河土地,爱大地上的一切活生生的生命,因

而花费了我的毕生精力,把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年,我才体会到,原来

我追求的就是和平”,第⑦段中“我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天,棕叶下垂,

笔力之雄健真可说是‘如能扛鼎’。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何的神似,只想说我感到的那种震

撼人心的气魄,正如画上题字‘直上青霄无曲处’传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是

谁,站在白石老师的作品之前,都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来,心胸为之一快,精

神为之振奋”,第⑧段中“白石老师逝世前,还是经常不断地创作,这些作品精神饱满,一点未见衰颓之气。

他九十六岁画的一幅秋海棠,红光满纸,神采焕发,浓艳至极。另外一幅万年青,真有一种永不衰竭的生

命力”的内容可知,白石老师的作品未见衰颓之气,有一种永不衰竭的生命力,其中传达出的中华民族雄

迈、昂扬、不屈的精神,让感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来,心胸为之一快,精神为之振

奋。“一挥”正是精神力量的挥洒,表达出白石老师对家乡、祖国、和平以及生命的热爱。

18.考查对词语的赏析。解答时,首先理解词语本义,在结合句子内容和语境,分析其表达效果。

“扑面而来”意思是朝着你的方向过来。联系“我想不管是谁,站在白石老师的作品之前,都会感到清新蓬勃

的气息、雄强健壮的力量扑面而来,心胸为之一快,精神为之振奋”的内容和语境可知,“扑面而来”生动形

象地表现出“我”看到白石老师作品后被清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量所折服,心胸为之一快,精神为

之一振的精神状态,表达了我对白石老师的感佩之情和对白石老师作品的赞美和热爱。

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