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七年级上册期中考试复习4——整本书阅读-教师1.(2分)下面是对《朝花夕拾》的表述,不恰当的一项是:(
)A.《朝花夕拾》写的虽大多是个人生活,但也展现了当时中国的社会状况和风气。B.《朝花夕拾》中在迎神赛会上描写的无常,实为借鬼讽人,伸张正义。C.《阿长与〈山海经〉》中,所说的“三脚的鸟”指的是三足金乌,即太阳。D.《狗•猫•鼠》叙述了狗和猫结仇的故事:猫嘲笑弓起脊背的狗是在装“象”。【答案】D【解析】考查名著内容。D.“猫嘲笑弓起脊背的狗是在装‘象’”的表述不恰当。是狗嘲笑弓起脊背的猫是在装“象”,并非“猫嘲笑弓起脊背的狗”。故选D。2.(2分)下列有关名著的表述正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文诗集。“朝花”比喻早年旧事,“夕拾“比喻晚年回忆,生动形象,富有文采。B.《父亲的病》开头先写了衍太太,这是个虚伪的散布流言的女人。C.长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻,后又见鲁迅痴迷于神话图像,于是托人买来了绘图的《山海经》,以此补偿杀死隐鼠之过。D.《无常》中,鲁迅提到了“大戏”和“目连”,它是绍兴的地方戏。【答案】D.鲁迅提到了“大戏”和“目连”,它们都是绍兴的地方戏,是在《无常》中提到的;3.(2分)这是小义同学读《朝花夕拾》的阅读感受,正确的一项是(
)A.《<二十四孝图>》批判的是不顾人情甚至是灭绝人性的孝道。B.《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时与范爱农接触的几个生活片段。C.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,并借此对“正人君子”予以辛辣的嘲讽。D.《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文,借此我们可以了解鲁迅从青年到暮年的生活和心路历程。【答案】A【解析】考查名著的阅读。B.有误,应该是记叙了“我”在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段;C.有误,《五猖会》表达的是作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀;D.有误,我们可以借此了解作者从幼年到青年时期的生活道路和心路历程;故选A。4.(2分)请你选出对《朝花夕拾》内容表述正确的一项(
)A.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,表达了对猫一类暴虐者的憎恶,对隐鼠一类弱小者的同情。B.《藤野先生》一文中“纠正解剖图”和“看电影事件”,揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了鲁迅弃医从文的原因。C.《二十四孝图》中,鲁迅回忆儿时的阅读经历,赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。D.《五猖会》先写童年看赛会,然后写《西湖梦寻》里的热闹赛事,接着写自己见过的较盛的赛会,这里都是为写五猖会做铺垫。【答案】A【解析】考查名著常识辨析。B.《藤野先生》一文中“匿名信事件”和“看电影事件”,揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了鲁迅弃医从文的原因;C.对“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事的残忍和虚伪,鲁迅持批判的态度;D.《五猖会》先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛事,接着写自己见过的较盛的赛会,这里都是为写五猖会做铺垫;故选A。5.(2分)下列对《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(
)A.通过阅读《朝花夕拾》,我们可以了解到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。B.《五猖会》记述了“我”儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋,以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴与痛苦,表现了封建教育对儿童天性的压制和摧残。C.《琐记》中,衍太太看见“我们”吃冰,一定会笑着让“我们”多吃点,还让“我”拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判,但心中是嫌恶她的。D.作者回忆年少读了《二十四孝图》后,觉得其中“自然也有可以效仿的故事”,如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”之类,而有的故事则有些可疑。【答案】D【解析】考查对名著内容理解。D.结合《二十四孝图》原文“其中自然也有可以勉力仿效的,如‘子路负米’,‘黄香扇枕’之类的”可知,作者回忆年少读了《二十四孝图》后,觉得其中“自然也有可以效仿的故事”,是“子路负米”,“黄香扇枕”,而非“老莱娱亲”“郭巨埋儿”;故选D。6.(2分)下列对《朝花夕拾》的解说,不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》中“朝”表示早年时候,“夕”表示中年时期,早上的花晚上来捡,意指作者在中年回忆童年、少年、青年时期的人和事。B.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。C.在《父亲的病》中,鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病的种种表现,揭露了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。D.《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》都出自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。【答案】D【解析】考查名著内容理解。D.《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》十二篇文章组成。故选D。7.(2分)下列说法无误的一项是(
)A.《无常》中,鲁迅对无常进行描述,指出“公正的裁判是在阴间”,讽刺了当时社会上所谓的“正人君子”之流。B.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”这是鲁迅第一次在日本的同乡会看到的范爱农,当时两人因志趣相投,结为好友。C.在《五猖会》中,作者记述了儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。D.在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生没有多少真才实学,只是常读些令学生难懂的文章,因而很可笑。【答案】A【解析】考查名著阅读。B.“当时两人因志趣相投,结为好友”错误。鲁迅与范爱农初次相识的地点是:日本横滨。1905年冬,范爱农随徐锡麟夫妇赴日留学。当时正在日本留学的鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接,就在这时开始与范爱农相识,官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋,鲁迅看到后嗤之以鼻,摇了摇头,被范爱农看到了,从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座,鲁迅又看不过去,摇了摇头。1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息,举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法,专门跟鲁迅作对,从此与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱回乡,受到轻蔑,排斥,迫害,只得在乡下教几个小学生糊口。革命的前一年再次遇到鲁迅,两人熟识了,范爱农解释了为何当年与鲁迅作对,鲁迅表示歉意,两人冰释前嫌成为好友;C.《五猖会》主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎节的急切心情及父亲逼“我”背诵时“我”的痛苦感受。《五猖会》记叙了迎神赛会的习俗,揭露了封建教育制度对儿童的摧残,并非借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽;D.“认为先生没有多少真才实学,只是常读些令学生难懂的文章,因而很可笑”错误,在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生是一个博学的人;故选A。8.(2分)下列关于名著《朝花夕拾》的说法,有误的一项是(
)A.《从百草园到三味书屋》中,作者告别了多姿多彩的百草园,来到枯燥乏味的三味书屋读书,三味书屋死气沉沉,让作者感受不到丝毫乐趣。B.《阿长与〈山海经〉》一文中,鲁迅先生明明赞扬长妈妈,却先从她的缺点说起,这是欲扬先抑的手法。C.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,里面的文章是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章,我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。D.《朝花夕拾》生动地描绘了清末民初的社会生活画面,是研究鲁迅早期思想、生活以及当时社会的重要艺术文献。【答案】A【解析】考查文学常识。A.“三味书屋死气沉沉,让作者感受不到丝毫乐趣”有误。在三味书屋,尽管自由被限制,可乐趣依旧不减:折腊梅花,捉苍蝇喂蚂蚁,寻蝉蜕,甚至于在课上画画儿!所以此选项有误。故选A。9.(2分)下列对于名著《朝花夕拾》的评述不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》中的妇女形象不多,除了阿长,还有一个衍太太,她的形象出现在《父亲的病》和《五猖会》中。B.《父亲的病》中,陈莲河医生用药奇特,故弄玄虚,但并无实际效果。C.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生撰写的回忆性散文集,我们借此了解了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。D.《二十四孝图》针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。【答案】A【解析】考查名著常识。A.有误,《五猖会》中并没出现衍太太;故选A。10.(2分)下列有关《朝花夕拾》的说法,不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集,共有十篇文章,真实生动地叙写了他从幼年到青年时期的生活经历。B.《狗·猫·鼠》是作者针对“正人君子”的攻击写成的,表达了对猫等暴虐者的憎恶,对隐鼠等弱小者的同情。C.《阿长与<山海经>》运用欲扬先抑的手法,塑造了一个迷信唠叨而又善良朴实的长妈妈形象。D.在《<二十四孝图>》中,鲁迅忆述儿时阅读《二十四孝图》时的感受,赞美了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。【答案】D【解析】考查名著阅读。D.说法不正确。在《<二十四孝图>》中,鲁迅对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事进行了无情的批判,而非“赞美”。故选D。11.(2分)下列对名著《朝花夕拾》的表述,存在错误的一项是(
)A.鲁迅的《朝花夕拾》不全是为少年儿童写的,全书十篇文章,其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”式的孝道。B.序言《小引》采用散文式的笔法介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等。C.《猫·狗·鼠》一文,鲁迅写了他“仇猫”的原因:残忍,一副媚态,吵到了自己,以为吃了“我”的隐鼠。D.《五猖会》写鲁迅急切盼望看到迎神赛会时,被父亲逼迫背诵《增广贤文》,可是五猖会的热闹对“我”而言已兴趣索然。【答案】D【解析】考查名著内容理解。D.有误,《五猖会》写鲁迅急切盼望看到迎神赛会时,被父亲逼迫背诵《鉴略》;故选D。12.(2分)下列选项有误的一项是(
)A.《琐记》记叙了江南水师学堂和矿务学堂优良的办学风气,以及作者在这里如饥似渴地阅读《天演论》,表现出探求真理的强烈愿望。B.《藤野先生》记叙作者在日本仙台学医的生活,其中匿名信和看电影事件令他感受到了身为弱国国民遭受的屈辱,这使他产生了弃医从文的想法。C.《无常》描绘了勾魂使者无常这个“鬼而人、理而情”的爽直公正的形象,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。D.《五猖会》记述了作者几时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,展示了旧式教育对于儿童天性的压制。【答案】A【解析】考查名著内容理解。A.有误,《琐记》描述了当时的江南水师学堂和矿务学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。同时记叙了鲁迅如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望;故选A。13.(2分)关于《朝花夕拾》表述不正确的一项是(
)A.《无常》中鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋满尽致的嘲弄和鞭挞。B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的事,揭露了对封建教育对儿童天性的压制。C.《朝花夕拾》中的妇女形象不多,在《父亲的病》和《范爱农》两篇文章均出现过衍太太的形象。D.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片。【答案】C【解析】考查名著常识。C.衍太太的形象出现在《父亲的病》和《琐记》中。故选C。14.(2分)下面是同学们阅读《朝花夕拾》的感悟,理解不正确的一项是()A.《五猖会》和《藤野先生》两篇文章,都反映了鲁迅家乡迎神赛会的风俗。B.《阿长与<山海经>》中,鲁迅回忆了儿时与阿长相处的情景,表达了对她的怀念之情。C.《狗·猫·鼠》和《从百草园到三味书屋》两篇文章,都描述了鲁迅童年与小动物为友的片段。D.《朝花夕拾》这部散文集,既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。【答案】A【解析】考查名著识记。A.有误。《五猖会》和《无常》,都描述了与迎神赛会相关的情景。《藤野先生》一文,作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校(今日本东北大学)的留学生活,表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊,同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。没有描述与迎神赛会相关的情景。故选A。15.(2分)下列对《朝花夕拾》理解不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。B.整本书中既有温馨的回忆,也有理性的批判。如《二十四孝图》中就对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”宣扬的所谓“孝道”进行了批判。C.《五猖会》中父亲强迫“我”背书,给年幼的“我”留下心理阴影。这篇文章揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。D.全书始终贯穿着一个“我”,既有《狗•猫•鼠》中充满童趣、顽皮好动的“我”,也有《父亲的病》中苦苦寻求救国救民真理的“我”。【答案】D【解析】考查名著内容的理解。D.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。文是的“我”是一个孝顺的人,希望父亲快点脱离苦海。“苦苦寻求救国救民真理”应该是《藤野先生》中的“我”。《狗•猫•鼠》首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的原因。作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。文是的“我”是一个正直、爱憎分明的人,而非“充满童趣、顽皮好动”。此项理解有误;故选D。16.(4分)《二十四孝图》着重分析了、、等的孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当做有趣”,“污蔑了古人,教坏了后人”,揭示了。【答案】卧冰求鲤老莱娱亲郭巨埋儿封建孝道的虚伪和残酷【解析】考查对名著内容及主题的理解。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建孝道。鲁迅《二十四孝图》一文中“另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜”将别国儿童读物与中国儿童读物进行对比,引出自己小时候对《二十四孝图》的阅读,重点描写了在阅读“卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿”几个故事时所引起的强烈反感,指斥封建孝道对儿童的毒害,将“肉麻当做有趣”,“污蔑了古人,教坏了后人”,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。17.(3分)“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么‘生于太荒’之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。”这句话出自《朝花夕拾》中的《》,表现了作者当时的心情。这篇文章揭示了的主题。【答案】五猖会盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残【解析】考查名著阅读。选文写的是小时候,鲁迅背诵《鉴略》的感受;选自鲁迅《朝花夕拾》中的《五猖会》。该文记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;“背不出,就不准去看会”,由此而感到痛苦与无奈,揭示了封建教育对儿童天性的压制和摧残。18.(4分)《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性的①(体裁)集,原题是②。这部作品集共10篇。在鲁迅深情的笔下,我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆③;我们记住了那位正直善良的异国老师④。【答案】散文《旧事重提》长妈妈藤野先生【解析】考查名著内容识记。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。其中《阿长与〈山海经〉》描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,文章再现了清国留学生的丑态、“我”离开东京前往仙台、藤野先生对“我”的关心帮助、匿名信、看电影事件、与藤野先生道别、对藤野先生的怀念等事件,写出了其辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风,没有民族偏见、关爱学生。表达了对藤野先生深切的怀念。19.(4分)在相应的横线上填空。(1)《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学经过的文章是。(2)藤野先生是鲁迅在求学时的老师。(3)《阿长与<山海经>》中提到,“我”在一般情况下称“阿长”为:。(4)“赛神会”中“我”和许多人喜欢看。【答案】《琐记》仙台医专阿妈活无常【解析】考查名著内容识记的能力。①空,依据“鲁迅为了寻‘另一类的人们’而到南京求学经过的文章”可知,是指《琐记》。锁记的主要内容:主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。②空,依据“藤野先生”可知,是指作者在日本留学期间的经历。出自《藤野先生》。文章通过记叙“我”自己在仙台医专学习期间,与藤野先生的交往过程,歌颂了藤野先生的高尚品格,洋溢着对藤野先生的敬重、怀念之情。同时交代了自己先学医后弃医从文的原因,反映出那个时代的进步青年所特有的忧患意识和强烈的民族自尊心。③空,依据“《阿长与<山海经>》”可知,“我”在一般情况下称“阿长”为阿妈。《阿长与山海经》回忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。④空,依据“‘赛神会’”可知,“我”和许多人喜欢看的是活无常。是《无常》中描述的人物。这篇散文描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象深受民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。同时,通过无常与现实中人的对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。此外,文章还揭露了人间没有公正的裁判,嘲讽了那些打着公理、正义旗号的“正人君子”。20.(6分)下面是演讲稿的片段,请按要求填空。亲爱的同学们:《朝花夕拾》是一本值得一读的好书,我建议大家读一读。在书中,有描述鲁迅与小动物为友的和;有表现他在日本与师友交往的和;也有反映他家乡赛会风俗的和。在这些温馨的回忆里,蕴含着深沉的情感和理性的批判,令人回味无穷。【答案】《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《范爱农》《五猖会》《无常》【解析】考查对名著内容的识记。①②根据语境分析,由“描述小鲁迅与小动物为友”可知,该作品是《狗•猫•鼠》,作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨;还可以是《从百草园到三味书屋》,百草园中那蝉的“长吟”,油蛉的“低唱”,蟋蟀的“弹琴”,都是孩子们对昆虫语言的好奇想象,表达作者对百草园的怀念;③④根据“表现他在日本与师友交往”可知,该作品是《藤野先生》,文章中记叙了与藤野先生相识和先生帮助自己修改讲义等事件,表达对藤野先生的赞美和怀念;还可以是《范爱农》,它追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念;⑤⑥由“反映他家乡赛会风俗”可知,该作品是《五猖会》,记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。还可以是《无常》,它描写了无常的表演、家乡的赛会。21.(3分)《朝花夕拾》又名《旧事重提》,是鲁迅唯一一部回忆性散文集。在《从百草园到三味书屋》中,我们感受到鲁迅儿时生活的乐趣;在《》中,我们了解到他在日本留学时与授业恩师交往的细节;在《》中,我们同情那个对家乡赛会风俗充满向往但不得不先背诵《鉴略》的孩子,在《》中,我们为古时那种不顾人情,灭绝人性的所谓“孝道”而感到伪善与可笑……这些点滴文字之中蕴含着温馨的回忆和理性的批判,令人回味无穷。
【答案】藤野先生五猖会二十四孝图【解析】考查对名著内容的识记。在《藤野先生》一文中写藤野先生为“我”添改讲义,表现了藤野先生对工作的极其负责任和对作者的热心帮助;为“我”纠正解剖图,表现了藤野先生要求严格,一丝不苟;关心“我”的解剖实习,说明藤野先生热情诚恳、体贴入微。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文和提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。22.(3分)填空。“铁如意,指挥倜傥,一座冒皆惊……;金叵罗,颠倒淋漓意,千杯未醉嗬……”我疑心这是极好的文章,因为为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。以上文段出自鲁迅的回忆性散文集《》。作于1926年,共10篇,除《从百草园到三味书屋》外,请再写出两篇出自这部散文集的文章名:《》《》。【答案】《朝花夕拾》;《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》【解析】考查名著内容的识记。根据“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢”“因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇者,向后面拗过去,拗过去”可知语句出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》一文,描述的是寿镜吾先生读书时的状态,饱含了作者对先生的深切怀念之情。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文:《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。23.(4分)阅读《朝花夕拾》,按要求填空。这学期我们阅读了《朝花夕拾》,这是一本很值得品读的书。全文共篇,是由鲁迅原名写的一部散文集。文章既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察,如《》,引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判;如《》中所反映的家庭教育问题,至今还在我们身边出现。【答案】十周树人二十四孝图五猖会【解析】考查文学常识识记。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文,此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文和提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。24.(5分)七年级的然然要过生日了,她的同学尚达打算买一本《朝花夕拾》作为礼物送给她。为了表示郑重,尚达专门写了一段赠言:然然惠存。《朝花夕拾》是我最喜爱的一本书。《从百草园到三味书屋》里有鲁迅童年的美好与欢乐;《甲》里有他面对父亲刻板教育时的无奈;《乙》里写活了一个淳朴善良而又有些愚昧的农村妇女……读这本书,我们可以了解鲁迅的成长,也能在其中找到自己童年的影子。我把这本书送给你,祝你生日快乐!更祝愿我们一起在阅读中不断成长。你的好朋友
尚达(1)任务一:请与尚达一起选择恰当的篇名填在空格处:甲《》
乙《》A.藤野先生
B.阿长与《山海经》
C.二十四孝图
D.五猖会(2)任务二:《朝花夕拾》中,鲁迅塑造了许多令人印象深刻的人物,请选择其中一位,结合书中事例谈谈你对他/她的看法。【答案】(1)DB(2)示例:三味书屋的先生迂腐刻板,讲究师道尊严。他只许学生攻读经书,对其他学问不许过问,别的问题不予回答。【解析】(1)考查名著常识。甲:由“有他面对父亲刻板教育时的无奈”可得:《五猖会》。《五猖会》是鲁迅的一篇回忆性散文。文章记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情,却被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡。它反映了封建教育对儿童天性的压制,批判了封建家长制的不合理,也让我们看到那个时代的世态人情。故选D。乙:由“写活了一个淳朴善良而又有些愚昧的农村妇女”可得:阿长与《山海经》。《阿长与〈山海经〉》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。文章记述了作者儿时与保姆阿长相处的情景,阿长虽有诸多缺点,却为作者买来心心念念的《山海经》,表达了作者对阿长的感激与怀念,展现出普通人身上的朴实与善良。故选B。(2)考查名著人物形象。作答此题,首先确定《朝花夕拾》中的一个人物,如阿长、藤野先生、寿镜吾先生等;回忆书中与该人物相关的事例,结合事例分析人物的性格特点、品质等,表达自己对这个人物的看法。示例:以阿长为例。阿长是一个粗俗、迷信却又善良、真诚的人。阿长有很多不好的习惯,如喜欢切切察察、睡觉时摆成“大”字;她还很迷信,给“我”讲各种古怪的规矩和故事。但她却费尽心思为“我”买来《山海经》,这件事让“我”对她充满了敬意和感激。从她为“我”买《山海经》这件事可以看出,阿长虽然没有文化,却有着一颗善良、真诚的心,她真心关爱着“我”。25.(5分)完成下面小题(1)下列对《朝花夕拾》作品内容的表述,错误的一项是(
)A.《无常》中,鲁迅描绘了儿时在迎神赛会和舞台上所见的爽直、公正的“无常”形象。B.在《〈二十四孝图〉》一文中,鲁迅对传统“孝道”进行理性思考,认为要取其精华。C.《五猖会》中,父亲对儿童心理的无知和隔膜,可以引发读者对家庭教育的思考。D.《阿长与〈山海经〉》中的阿长虽粗鄙,但善良,鲁迅对阿长充满感激与怀念之情。(2)阅读名著选段,回答问题。【甲】一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身。【乙】她对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母!在《朝花夕拾》中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象,请判断上面句子分别写的是【甲】、【乙】,并任选一位,分析其形象特征。【答案】(1)B(2)示例一:长妈妈没有文化,粗俗好事,但是心地善良,乐于助人,对生活有着美好的希望,热心帮助孩子解决孩子疑难的普通保姆。有迷信的一面,但身上保存着朴实善良的爱。示例二:衍太太教唆孩子吃冰,让鲁迅看黄色书籍,让鲁迅去偷母亲的首饰变卖,衍太太喜欢使坏,多嘴多舌,是一个虚伪和丑陋的人。【解析】(1)考查名著内容辨析。B.“对传统‘孝道’进行理性思考,认为要取其精华”有误,《〈二十四孝图〉》是鲁迅的一篇散文。作者通过回忆阅读《二十四孝图》的感受,批判了封建孝道的虚伪和残酷。文中对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事进行深刻剖析,揭示了封建孝道对儿童的毒害。故选B。(2)考查名著人物及形象。【甲】结合“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”可知,此处是对阿长(长妈妈)睡姿的描述。长妈妈是鲁迅儿时的保姆。她粗俗、迷信,睡觉摆成“大”字。但她善良、朴实,为鲁迅买来心心念念的《山海经》。她虽有缺点却真心关爱鲁迅,展现出劳动妇女的真诚与温暖,是鲁迅童年生活中一个令人难忘的人物。【乙】结合“她对自己的儿子虽然狠,对别人家的孩子却很好,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母”可知,该选段是对衍太太的描述。衍太太是鲁迅《朝花夕拾》中的人物。她表面对孩子亲切,让孩子们愿意亲近。但实际上,她心术不正,鼓励小孩吃冰、看不健康的书,还教唆鲁迅偷母亲首饰并散布谣言。是个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的典型市侩形象。26.(7分)阅读《朝花夕拾》节选,回答后面的问题。①大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去。工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走在最前头。②我却并没有他们那么高兴。开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。③直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事。④我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。(1)本选段出自《朝花夕拾》中的《》一文。(2)文章结尾说“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”,从这一句话中可见作者对父亲的做法持何种态度?给了我们怎样的启示?(3)有人说,《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。请各写出一处能够表现作者“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。【答案】(1)《五猖会》(2)对父亲当时的做法不理解。读书固然可以出人头地,但玩是孩子的天性,应该让孩子健康地成长,不能压制他们的天性,保持对生活中乐趣的向往。(表述清楚即可)(3)示例一:温馨的回忆:《从百草园到三味书屋》,描述孩子们在百草园的雪地,上捕鸟的情景。示例二:理性的批判:《从百草园到三味书屋》,老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。示例三:温馨的回忆:《五猖会》,迎神赛会时,孩子们买一个“吹都都”,呲呲地吹它两三夫,享受一份游戏的快乐。示例四:理性的批判:《五猖会》,去看赛会前,父亲强迫“我”背书,让“我”感到扫兴和痛苦。【解析】(1)考查文学常识内容的识记。根据文中“直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵《鉴略》这一段,却还分明如昨日事”可知,此段文字出自鲁迅先生的《五猖会》。《五猖会》是鲁迅先生写的一篇叙事性散文,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。最后收录在《朝花夕拾》中。(2)考查内容理解。首先需要从“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”这句话中分析出作者对父亲做法的态度。这要求对“诧异”一词有准确的理解,并结合文章上下文来推断作者隐藏在这个词背后的情感倾向。然后要从作者的态度中得出对读者的启示。这需要从作者的经历和感受出发,思考这种经历能给我们在亲子关系、儿童教育、个人成长等方面带来哪些思考。从“诧异”一词可以看出,作者对父亲在自己即将去看五猖会这样高兴的时候叫自己背书的做法是不理解的。这种不理解中还隐含着一种不满情绪。原本去看五猖会是一件让孩子充满期待、非常兴奋的事情,周围的人都为“我”能去而高兴,“我”也沉浸在这种喜悦之中。然而父亲却在这个时候让“我”背书,背不出就不能去,这严重破坏了“我”的兴致,使得“我”对看五猖会这件事的热情大大降低,即使后来去看了,也觉得索然无味。这种童年的经历在作者心中留下了深刻的印记,多年后仍然对父亲当时的做法感到诧异,说明作者始终无法释怀父亲当时给他带来的这种扫兴和压抑的感觉。给我们的启示:亲子关系方面:父母在教育孩子时,应该充分考虑孩子的感受和需求。像文中的父亲,他虽然可能是出于让孩子学习知识的目的,但却忽略了孩子对娱乐、对快乐体验的渴望。在现代家庭中,父母也常常会因为教育目标而忽视孩子的情感,这启示我们要尊重孩子的情感世界,找到教育与关爱的平衡点,不要让教育成为破坏亲子关系的因素儿童教育方面:教育的时机很重要。在孩子对某件事充满热情和期待的时候,不应该用生硬的、不合时宜的学习任务去打击他们的积极性。应该顺应孩子的心理状态,采用更灵活、更人性化的教育方式。例如,在孩子完成了一件令他们高兴的事情之后,再以积极引导的方式让孩子学习,可能会取得更好的教育效果。个人成长方面:童年的经历对一个人的影响是深远的。作为成年人,我们应该反思自己童年时遇到的不合理对待,避免将类似的伤害带给下一代。同时,对于孩子来说,也要理解父母的教育初心可能是好的,但如果遇到不合理的教育方式,要学会表达自己的感受,争取健康成长的环境。示例:作者对父亲的做法感到不解。当时去看五猖会是孩子满心期待之事,父亲却让背书,这一行为与孩子的快乐期待相悖,多年后作者仍诧异,可见他不理解父亲当年的做法。教育应尊重天性,孩子有玩耍、追求乐趣的天性。教育不应压抑这种天性,像文中父亲那样在孩子兴头上要求背书是不合适的,应让孩子在合适的时候自由成长。(3)考查内容理解。要求从《朝花夕拾》中分别找出体现“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。这就需要对《朝花夕拾》中的各篇文章有较为全面的了解,能够准确识别出哪些情节、描写或叙述体现了美好的回忆,哪些体现了批判的态度。对于“温馨的回忆”,要寻找那些充满温情、美好情感、令人怀念的场景、人物关系或童年趣事等。而对于“理性的批判”,则要关注作者对封建旧俗、旧思想、不合理教育等方面的揭露和批判内容。示例一:温馨的回忆:《阿长与〈山海经〉》中,阿长费尽周折为“我”买来《山海经》的情节。阿长是一个保姆,她虽然有诸多缺点,如睡相不好、切切察察等,但她却把“我”想要《山海经》这件事放在心上,在告假回家回来后,将四本小小的书递给“我”,那一刻“我”似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。这一情节充满了阿长对“我”的关爱,是作者温馨的回忆。示例二:理性的批判:《二十四孝图》中对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等封建孝道故事的批判。作者用犀利的文字指出“老莱娱亲”中老莱子的行为“简直是装佯,侮辱了孩子”,而“郭巨埋儿”这种为了奉养母亲就要活埋儿子的孝道是极其残忍和荒谬的,批判了封建孝道的虚伪和残酷。27.(5分)阅读名著要有合适的关注点。如读《朝花夕拾》时,要注意“回忆中的我”和“写作时的我”两种叙述视角表达的不同情感。请结合《朝花夕拾》中的具体篇目内容对这一特点进行分析。【答案】示例:《阿长与〈山海经〉》中,当“我”得知长妈妈谋害了“我”的隐鼠时,“我”就当面叫她阿长,这是从“回忆中的我”的视角来叙述,表达了当时的“我”对长妈妈的厌烦憎恨之情;结尾处对人物的不幸经历进行介绍时,从“写作时的我”的视角称呼她为“长妈妈”,表达了作者对长妈妈深深的感激和怀念之情。【解析】考查名著内容的把握。要求是从《朝花夕拾》中的具体篇目内容,根据“回忆中的我”和“写作时的我”两种叙述视角表达的不同情感,联系相关的故事情节,举例分析即可。所给关注点是“‘回忆中的我’和‘写作时的我’两种叙述视角表达的不同情感”,在《朝花夕拾》中,作者用不同的叙述者角度,叙述了其成长不同阶段的经历和心路历程。具体可举例,如对阿长的称呼,从“回忆中的我”的视角,联系《阿长与<山海经>》原文“但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长”可知,叫她“阿长”,这个视角下的情感通过称谓就可窥测出来,表达了对她的厌烦之情;从“写作时的我”的视角,长妈妈虽没什么文化却买来“我”渴求已久的《山海经》,称呼她为“长妈妈”,这个视角下的情感是表达对她的感激和怀念。示例:《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,从“回忆中的我”的视角,展现了一个天真无邪的孩子出于生存本能对《二十四孝图》的朦胧的抵触和恐惧心理;从“写作时的我”的视角,以一种自我调侃的反讽笔调道出了封建孝道的虚伪。28.(5分)阅读下面的名著选段,回答问题。因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。(1)上面的选段选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的散文名篇《》,“他”让我去拿的书的书名是《》。(2)结合原著内容对选段中的父亲作简要的评价。【答案】(1)五猖会鉴略(2)我要去看五猖会,却被父亲命令背书,可以看出父亲是一个严厉、专制、不了解儿童心理的封建家长。【解析】(1)考查名著内容理解。结合“因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后”可知,选文出自《五猖会》。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背《鉴略》,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。(2)考查对名著中人物形象的分析。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。从中可以看出父亲(他)是一个具有专制思想,不了解儿童心理,但又渴望儿子成才的封建家长。29.(5分)阅读一部作品时,作家的情感哲思、主人公的精神品质或作品的某个情节,都可能让你有所感动,在人格成长方面有所收获。请以《朝花夕拾》为例,谈谈最让你感动的地方以及你在人格成长方面的收获。(100字左右)【答案】示例:书中最让我感动的是《藤野先生》一文,文中记录了鲁迅在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因,鲁迅为唤醒国民麻木的思想而做出弃医从文的决定。读完这篇文章后,我的收获是要做一个有家国情怀、有责任感、有担当的人。【解析】考查名著理解和感悟。从《朝花夕拾》中任选一个人物,结合内容,谈出最让你感动的地方以及你在人格成长方面的收获即可。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。示例:《朝花夕拾》最让我感动的是范爱农,他是一位觉醒的知识分子,坦率正直。有一颗爱国心,有进步思想,追求自由平等,但是无法在黑暗社会立足。读后,我的收获是要做一个有追求、有责任感的人,要心怀国家,努力学习,为社会所用。30.(5分)散文集《朝花夕拾》多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。读好书,爱读书,让我们走近《朝花夕拾》,读作品写批注,赏人物析内容。(1)根据自己的阅读感悟与体验,参考示例,完成对衍太太的批注。篇目片段批注《从百草园到三味书屋》我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。动作描写,生动形象地写出了先生读书时投入的样子,可以看出他是一位率真又博学的人。《琐记》一回是我已经十多岁了,和几个孩子比赛打旋子,看谁旋得多。她就从旁计着数,说道,“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好,……但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道,“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要……(2)读《朝花夕拾》,消除了我们与经典的隔膜,拉近了我们与鲁迅的距离。在这十篇散文中,我们看到的是具有战斗精神的鲁迅,是饱含深情的鲁迅,是富有童真童趣的鲁迅,是幽默的鲁迅。请结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容,任选一个方面谈谈你的理解。【答案】(1)语言描写,由衍太太怂恿孩子们干危险的事,事后又推卸责任可以看出,她是一个表里不一的人。(2)具有战斗精神的鲁迅,如《二十四孝图》中,鲁迅坚决捍卫白话文,对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。饱含深情的鲁迅,如《阿长与<山海经>》中,鲁迅深情回忆了保姆阿长,表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。富有童真童趣的鲁迅,如《从百草园到三味书屋》中,鲁迅在百草园拔何首乌,摘覆盆子,雪地捕鸟……生活充满了乐趣。幽默的鲁迅,如《藤野先生》中,鲁迅用“实在标致极了”写清国留学生的丑态,极具幽默感。【解析】(1)考查语句赏析。联系参考示例的批注“动作描写,生动形象地写出了先生读书时投入的样子,可以看出他是一位率真又博学的人”可知,应先明确人物描写方法,再分析其人物形象。根据“好,八十二个了!再旋一个,八十三!好”可知,此句运用语言描写;写衍太太怂恿孩子们比赛打旋子,做危险的事;联系“但正在旋着的阿祥,忽然跳倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来”“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要”可知,等到有的孩子因打旋子摔倒时,衍太太便推卸责任,指责孩子不听话非要打旋子,可见她是一位表里不一的人。(2)考查名著内容的理解。结合《朝花夕拾》中的具体篇目的内容谈一谈自身理解即可。如:鲁迅的战斗精神体现在《狗·猫·鼠》一文中。《狗·猫·鼠》一文回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的原因;最后批判“中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸;作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人。鲁迅的深情体现在《藤野先生》一文中。《藤野先生》一文中作者热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。作者通过回忆自己在日本仙台医学专门学校的留学生活,表达了深切的怀念之情。鲁迅的童真童趣体现在《琐记》一文中。《琐记》写“我”冬天大清早吃水缸里结的薄冰,写“我”幼年时打旋子,富有童真童趣。鲁迅的幽默体现在《父亲的病》一文中。《父亲的病》一文中有写庸医陈莲河给父亲开的药方中总有一种特别的丸散和一种奇特的药引,如“最平常的是‘蟋蟀一对’,旁注小字道:‘要原配,即本在一窠中者’”,作者写到“似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了”,写昆虫也是有贞洁的,言语幽默。31.(5分)“学者先要会疑。”图图读书时常常质疑,下面是他读《朝花夕拾》提的一个问题及提问原因。请你也提出一个问题并说出提出的原因,分享一下你的质疑。他提出的问题:鲁迅先生对儿时所受的教育究竟持什么态度呢?提问的原因:我发现,一方面小鲁迅颇不自由,他在特别想看五猖会时,被父亲勒令背书,很痛苦;另一方面他又蛮自由,可以在三味书屋趁老师不备偷跑进后园游乐,很开心。提出的问题:①提问的原因:②【答案】示例:①鲁迅去日本留学为何又学业未成返回家中?提问的原因:②去日本留学是鲁迅在父亲死后想去日本学医寻求救人的医术,但是为何经过“看电影事件”和“匿名信事件”后就要回国?【解析】考查名著阅读,开放类试题,结合名著内容拟写即可。示例:提出的问题:鲁迅与范爱农本来有很深的隔阂,为什么最后成了心灵相交的好友?提出的原因:1907年日本留学生们接到安徽巡抚恩铭被刺杀、范爱农的老师徐锡麟被杀的消息,举办同乡会时他反对鲁迅等人主张发电回国的想法,专门跟鲁迅作对,并从此一直与鲁迅作对。后来范爱农由于没钱上学,受到轻蔑,排斥,迫害,只得在乡下教几个小学生糊口。为什么两人相遇之后就会冰释前嫌成为好友?32.(5分)读《朝花夕拾》,消除了我们与经典的隔阂,拉近了我们与鲁迅的记忆。在这十篇散文中我们看到了不同的鲁迅。请你结合《朝花夕拾》中的相关篇目及内容,从下面两个方面中任选一个谈谈你对鲁迅的理解。①具有战斗精神的鲁迅②富有童真童趣的鲁迅【答案】①具有战斗精神的鲁迅,如《二十四孝图》中,鲁迅坚决捍卫白话文,对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。②富有童真童趣的鲁迅,如《从百草园到三味书屋》中,鲁迅在百草园
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