第四单元整合教学设计-部编版语文七年级下册

做新时代的躬行君子一

七下第四单元整合教学设计

【设计意图】

围绕“如何做人”这一问题，七年级下册前四单元的文本从不同方面做出

了回答。与第一单元历史星空中大人物的非凡精神、第二单元不同时期的家国

情怀、第三单元普通小人物的人性光辉不同，第四单元以"修身正己”为主题，

通过《叶圣陶先生二三事》《驿路梨花》《最苦与最乐》《陋室铭》《爱莲说》

五个文本，加上本单元后面"孝亲敬老，从我做起"综合性学习，更加具体地

展现了待人、待己、待事的美好境界，给学生的品德修养以明确的路径与方向。

《叶圣陶先生二三事》侧重写人，通过几件小事展现叶老待人厚、律己严

的道德修养；《驿路梨花》侧重叙事，讲述与"小木屋”有关的一系列人和事，

传达出雷锋精神代代相传的美好公德；《最苦与最乐》侧重论说，围绕"责任”

这一话题阐述人生最苦与最乐的事，启发民众直面人生、勇担责任；《陋室铭》

《爱莲说》两篇经典借"陋室""莲花"寓意言志，传递着洁身自好、清高傲

岸的美好人格。

本单元的语文训练目标有两个，第一个是学习略读。以粗知文章大意为基

点，学会根据一定目的或需要，确定阅读重点；第二个是对文本内容和表达技

巧有自己的心得。学习略读是阅读方法层面的要求，领悟内容和表达技巧是阅

读目标层面的要求。由此可见，学习这个单元，要通过略读五个文本，理解其

内容，领悟其表达技巧。

本单元文体比较丰富，包含回忆性散文、小说、论说文、古代散文。单元

整体教学应聚焦共性，围绕中心选材组材是本单元五个文本语用训练的重点。

单篇教学聚点而教不面面俱到，整合教学融通人文主题和语文要素，巩固、内

化、提升。

整合本单元文本的体式特点和表达技巧，单元整体教学设计的核心任务是

”做新时代的躬行君子”主题演讲。以五篇课文的主题内容和表达技巧为基础，

围绕主题选材，安排篇章结构，完成演讲稿，开展班级演讲比赛。为完成单元

学习任务，分三个课段进行教学：第一课段：教读，识君子之行；第二课段：

自读，明君子之德；第三课段：整合，承君子之风。本设计展示的是第三课段

的教学内容。

【教学目标】

1.略读课文，梳理文章主要内容；

2.归纳概括，学用叙事写人及围绕观点论说等技法。

3.整合探究，体悟人物品质。

【整合文本】《叶圣陶先生二三事》《驿路梨花》《最苦与最乐》《陋室

铭》《爱莲说》

【课堂类性】主题型单元整合教学

教学过程

一、明确话题，导入新课

“君子”是中国人心目中理想的人格标准，比如我们常说某人很君子。余秋

雨在《中国文化课》中说：做个君子，就是做最合格、最理想的中国人；中国文

化没有沦丧的最终原因，是君子未死，人格未崩。你觉得什么样的人是君子呢？

学生自由交流。

（屏显，共读）

余秋雨认为“君子之道”有九项：

君子怀德。君子始终把道德修养放在心上。

君子之德风。君子的德行像风一样影响着大众。

君子成人之美。君子能帮助别人做成有意义有价值的事。

君子周而不比。君子团结而不勾结。

君子坦荡荡。君子胸怀坦荡，因为他平和、无私。

君子中庸。君子待人接物保持中正平和。

君子有礼。君子谨守礼节。

君子不器。君子不会被物质所限制。

君子知耻。君子会有羞耻感。

余秋雨认为做到这九个方面中的一项或者几项就是君子。但是，这些对君子的

阐释远没有我们的课文说得具体形象。这节课我们整合阅读第四单元五篇课文，领

悟写法技巧，学习做人之道，完成"做新时代躬行君子”主题小演讲。

二、略读课文，阐释君子

1.在这个单元中，我们通过文字认识了叶圣陶、梨花姑娘、梁启超、刘禹锡、周

敦颐等，你觉得他们的事例和思想符合君子的标准吗？选出你认为最君子的人，略

读相关篇目，说说你的理由。（屏显）

任^—:

话说"君子"。

任选一个话题，阐述你对课文的理解和看法。

A.______是一个君子，因为……B.君子要__________

示例：君子要负责任、尽责任。梁启超先生在《最苦与最乐》中说，凡属我们

应该做的事，而且力量能够做得到的，我们对于这件事便有了责任。凡属我们打主

意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加

一层责任。处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。我觉得对自己、

对家庭、对社会、对国家尽责任的人就是"怀德"的君子。

（引导学生梳理课文内容，针对话题，结合课文内容组织语言谈看法。）

明确：叶圣陶先生是一个君子，因为他待人厚而律己严。无论是工作中还是日

常生活中，都谦恭守礼。他亲自动手给吕叔湘描标点，修润文字征求"我”的意见，

坚持送客到大门外，因"我"居住公寓感到悲伤。对待自己很严格。写文章力求平

易如话，文风倡导简洁，力求文字完美。他是"怀德""有礼""成人之美"的君

子。

解放军战士有君子之风。他们在树林里过夜，半夜淋了大雨，就想到给过路人

盖一间避风雨的木屋。这种为别人着想、服务大众的品德像风一样影响着很多人一

一梨花姑娘、梨花妹妹、瑶族老人、"我"和老余等。

刘禹锡是一个君子。学习《陋室铭》这篇文章时，我们认识了刘禹锡。他居住

的房子很简陋，苔痕、草色，其实就是一处荒僻的小屋。但是他毫不在意；他不攀

附权势，不折腰富贵，面对知府的刁难，依然洁身自守；在污浊腐败的官场上，他

勤廉守正，可见他能做到"出淤泥而不染""中通外直，不蔓不枝"，所以，刘禹

锡是君子。

君子应该像莲花那样，高洁朴实，豁达正直，有美好的品德。就像周敦颐所说

"出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝,香远益清，亭亭净植"。

小结：叶圣陶先生、解放军战士、梨花姑娘、梁启超先生、刘禹锡、周敦颐都

是君子，虽然时代不同，生活境遇不同，但是他们身上都体现着中国人的集体人格。

这样谦恭守礼、高洁正直、心系他人、服务大众、负责尽责、孝亲敬老的品质，就

是君子的标配。

2.周敦颐以莲花喻君子，彭荆风以梨花赞君子，如果课文中这些君子是花，他们

是哪种花呢？请结合人物品质，根据你的生活经验，给君子"配"花，并简单阐明

理由。

小结：叶圣陶先生、解放军战士、梨花姑娘、梁启超先生、刘禹锡、周敦颐都

是君子，虽然时代不同，生活境遇不同，但是他们身上都体现着中国人的集体人格。

这样谦恭守礼、高洁正直、心系他人、服务大众、负责尽责、孝亲敬老的品质，就

是君子的标配。

2.周敦颐以莲花喻君子，彭荆风以梨花赞君子，如果课文中这些君子是花，他们

是哪种花呢？请结合人物品质，根据你的生活经验，给君子"配"花，并简单阐明

理由。

(屏显)任务二：以花喻君子叶圣陶梁启超刘禹锡周敦颐梨花？莲花？菊花？

()花？

示例：若以花喻人，叶圣陶先生当是梨花。文中说"叶圣陶先生是单一的儒，

思想是这样，行为也是这样。"正如梨花一样纯洁、芳香。叶老是语文教育家，他

的高洁人品和专业素养影响了很多人，也如梨花一般，把清香洒向人世间。（引导

学生自由发言，建立"物"与"意"的关联，为学习托物寓意、托物言志奠定基础。）

三、领悟技法，学写讲稿

1.学做君子，自古以来都是中国人的自我修炼目标。在我们这个新时代，你身边

有没有值得你学习效仿的君子呢？你要做怎样的君子呢？跟大家分享你的榜样的故

事，或者分享你的所思所想，可以通过演讲的方式。

（屏显）任务三：主题小演讲任选一个话题做课堂小演讲A.我要做这样的君子

B.做新时代的躬行君子

为了帮助大家完成这个任务，我们可以向课文学技法。A任务要以事写人,B任

务要阐述观点，你觉得哪篇文章可以借鉴？

明确：《叶圣陶先生二三事》《最苦与最乐》《爱莲说》

2.支架活动。研读下面语句，联系全文，梳理三篇课文的主要写作技法，搭建自

己的讲稿框架。

（屏显）以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是

律己，这包括正心修身和"己欲立而立人，己欲达而达人"。我说人生最苦的事，

莫苦于身上背着一种未来的责任。翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任我哪里，

算是人生第一件乐事。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，

世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，

香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

小组讨论：为了突出中心，三篇文章选取了哪些方面的素材？文章的架构是怎

样的？

明确：《叶圣陶先生二三事》选取了形成对照的两个方面的事例来写人——宽

和严、对人和对己，从不同角度展现了叶圣陶先生的高贵品格。文章用过渡句，自

然地衔接了两个部分。《最苦与最乐》选取相对又相连的两个方面来阐释观点——

苦与乐，从而辩证地看待责任与苦乐的关系。行文采用并列结构，先阐释什么最苦，

再论说什么最乐。