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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山西省大同市2024-2025学年高一上学期10月考试历史试卷考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:人教版《中外历史纲要》(上)第1—7课。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.双槐树遗址,位于今河南省郑州市,距今约5300年前后。作为仰韶文化中晚期考古的重大发现,被专家学者称为“早期中华文明的胚胎”“河洛古国”。该文化遗址典型器物是()A.彩绘的陶器 B.精美的青铜器 C.石制的磨盘 D.大型宫殿遗址【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:原始社会时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,该遗址属于仰韶文化时期,它的典型器物是彩绘陶器,A项正确;根据材料“距今5300年”并结合所学知识可知,这个时期,该遗址中尚未出现精美的青铜器,排除B项;石制磨盘是新石器时代的普遍器具,并不是该遗址的典型器物,排除C项;该时期属于原始社会时期,生产力水平有限,尚未出现大型的宫殿遗址,排除D项。故选A项。2.殷墟的考古发掘确认了其是商朝后期的都城遗址。《史记》中关于商朝帝王世系的记载在该遗址得到验证,为考古学研究提供了明确的历史坐标。这表明()A.历史结论没有客观标准 B.考古发掘与文献记载互证才有价值C.考古发现改变历史认知 D.考古发现是历史研究的重要依据【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是商朝时期。根据材料可知,《史记》中商朝帝王世系记载在殷墟发掘后得到验证,这充分表明考古发现是研究历史的重要依据,它能够为历史研究提供实物证据、验证文献记载、拓展研究视野,帮助我们更加全面、准确地认识和理解历史,D项正确;历史结论具有一定的客观标准,排除A项;考古发掘不需要与文献记载的内容互证也有其价值,排除B项;材料强调的是考古发掘对史书的验证,而不是“改变历史认知”,排除C项。故选D项。3.西周时期,辨别血统祭祀祖先和天神,成为当时国家行政的要务。天子祀天祭祖,各级各姓封君贵族均有从祭和助祭的义务。当异姓封君贵族履行从祭与助祭义务之时,其原有族群背景便被极度淡化了。这可用于说明,西周时期()A.周制仍保有原始民主遗存 B.分封削弱了周王室统治力量C.礼制构建家国同构的基础 D.宗法制丰富内容而淡化等级【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据材料并结合所学知识可知,在西周的宗法制下,周天子被视为大宗,同姓封君贵族与天子有着直接的血缘关系,而异姓封君贵族通过婚姻等方式也被纳入到一血缘网络之中。西周统治者通过礼制在祭祀活动中不断强化家国同构体系。各级贵族在礼制的约束下,将对家族的责任与对国家的义务相统一、政治与礼制相互配合,巩固了家国同构的政治架构,使西周的统治更加稳固,C项正确,排除B项;西周时期,家国同构,政治与家族紧密结合。祭祀活动是这种统治架构的体现,强调的是天子对整个国家和家族的统治,所有活动都是围绕着巩固这-统治结构展开,不存在原始民主所特有的权力分散和多元决策机制,排除A项;无论是同姓还是异姓贵族,他们在祭祀中的行为和地位都遵循宗法制的等级规则。这不仅在宗族内部明确了等级,而且将这种等级秩序延伸到了整个国家的政治和社会层面,使宗法制的等级观念无处不在,排除D项。故选C项。4.有学者说:“西周农业总体而言较夏商有很大发展,但其农具仍多以石、骨、蚌制为主。如此的农业生产率决定了当时农业劳动中仍实行着简单的集体劳作关系。”西周农业发展的这一状况()A.推动土地租佃制的产生 B.与井田制相适应C.促进小农经济大量破产 D.加速西周的灭亡【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据材料并结合所学知识可知,西周时期农具主要是石、骨、蚌制,这些工具较为原始、效率低下。在这种情况下,个体劳作难以有效开展大规模的农业生产活动。而井田制下的集体劳作方式,能够将众多劳动力集中起来,在开垦土地、兴修水利等繁重工作中,集体的力量可以弥补工具的不足,B项正确;中国古代租佃制是随着封建土地私有制的形成而出现的,其真正产生是在战国时期,而非西周,排除A项;西周时小农经济尚未形成,排除C项;西周的灭亡是多种因素共同作用的结果,如政治腐败、诸侯纷争、外部军事压力等,不能单纯将农业生产效率低归结为加速其灭亡的原因,且西周农业较夏、商时期有很大发展,这客观上对国家稳定起到了积极作用,排除D项。故选B项。5.先秦某思想家提出“圣王应‘无不加用而为者’,以增加利益为目的,以民众体验为标准,不费、民德不劳”。凡天下群百工,轮车微匏陶冶梓匠,使各从事其所能。各行各业按照‘凡足以奉给民用,则止’的原则发展经济。下列言论与该思想家属于同一流派的是()A.“君主专制,中央集权” B.“兴天下之利,除天下之害”C.“道之以德,齐之以礼” D.“处无之事,行不言之教”【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦(中国)。根据材料并结合所学知识可知,“用财不费”强调对财物的使用要节约,不做无益的耗费,这体现了墨家“节用”主张。“凡天下群百工,轮车贛匏陶冶梓匠,使各从事其所能”,这体现了墨家的“尚贤”主张。“各行各业按照‘凡足以奉给民用,则止’的原则发展经济”,这是墨家“兼爱”思想在经济方面的体现。而“兴天下之利,除天下之害”是将这种“兼爱”的理念具体落实到行动层面。它强调不是仅仅关注个人或某个群体的利益,而是要着眼于天下所有人的福祉,体现了一种超越个人私利家族利益和阶层利益的广阔视野和博爱情怀,B项正确;A项是法家思想,排除A项;C项是儒家思想,排除C项;D项是道家思想,排除D项。故选B项。6.巴、蜀不仅位于秦故微(边境)且为少数民族聚居地。在巴地,秦在设置郡守等职官的同时。任命巴地部族首领担任君长并赋予其一定特权。秦在蜀地先后设置的三个蜀侯均被废除。最终完全确立郡县制。这反映出秦朝()A.地方治理比较灵活 B.制度设计凸显泰国故地优先的原则C.基层治理的规范性 D.郡县制奠定了统一多民族国家基础【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。材料中秦朝在巴地既设置郡守等职官,又任命当地部族首领担任君长并赋予特权,而在蜀地则经过一定波折后完全确立郡县制。这种不同的治理方式反映出秦朝在地方治理上能够根据不同地区的实际情况,如民族构成、历史传统等因素采取不同的策略,体现出其地方治理比较灵活,A项正确;从巴地和蜀地的治理措施来看,重点在于根据两地少数民族聚居这一特殊情况进行治理方式的调整,没有提及与秦国故地的对比以及对秦国故地优先考量的相关内容,排除B项;这些举措是根据不同地区的特殊情况做出的调整,没有体现出统一的、严格规范的基层治理模式,而是采用了因地制宜的治理策略,所以不能反映出“基层治理的规范性”,排除C项;材料反映出秦朝地方治理具有一定的灵活性,而非强调郡县制奠定了统一多民族国家的基础,排除D项;故选A项。7.中国古代政治文明中具有以家庭结构为模式统治国家、管理社会的特征。这在秦朝政权构建中的具体表现是()A.宗族关系成为执政基础 B.在中央实行三公九卿制C.郡县制完全取代分封制 D.外儒内法治国理念的贯彻【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:秦(中国)。根据材料并结合所学知识可知,三公九卿制有着严格的等级划分,各司其职,相互配合又相互制约,这与家庭中长幼有序、尊卑有别的等级秩序相似。三公九卿制下,官员们一方面为国家的治理和发展服务,维护国家的统一和稳定;另一方面,他们的行为也间接为皇帝及其家族服务。九卿的宗正负责管理皇帝亲族或外戚勋贵等有关事务,奉常负责宗庙礼仪等,这些官职的设置都是为了维护皇家的尊严和地位,保障皇家的利益,B项正确;秦朝建立后,官僚政治取代贵族政治,构建了基于国家行政职能的新的统治架构,宗族关系并非执政基础,排除A项;郡县制取代分封制主要体现的是中央集权的加强,是从贵族政治向官僚政治的转变,是统治方式从分散到集中的变革,与材料主旨不符,排除C项;秦朝主要是以法家思想作为治国理念,而外儒内法的治国理念在汉朝时才逐渐形成,排除D项。故选B项。8.《史记·项羽本纪》载“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”《史记·高祖本纪》载父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。”这可用于说明秦朝()A.国家政策严苛的原因 B.民族矛盾加剧 C.政治统治蕴含着危机 D.地方战争频发【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。从“彼可取而代也”的言论可看出秦朝的统治并非坚不可摧,已经有人产生了取而代之的想法。而“父老苦秦苛法久矣”直接表明民众长期遭受秦朝苛法的压迫,对秦朝统治心生怨恨,这都反映出秦朝统治在社会上引发了不满,统治危机潜伏其中,C项正确;这两则材料不能直接说明秦朝政策严苛的原因,材料主要涉及秦朝废除分封制导致旧贵族的怨恨以及实行苛法使民众受苦,这些因素相互交织,共同推动了秦朝走向灭亡的道路,A项表述属于本末倒置,排除A项;秦朝是以华夏族为主体的统一多民族国家的开端,虽然统治范围内有其他少数民族,但秦始皇统一六国后采取了统一度量衡、车同轨、书同文等措施,这些措施更多是针对全国范围内的统治,旨在消除地域差异,加强中央集权,并非针对民族矛盾。虽然秦朝在边疆地区与少数民族有军事冲突,比如与匈奴的战争,但仅从这两则材料中无法体现“民族矛盾加剧”这一问题,排除B项;“彼可取而代也”主要反映出对秦朝统治的不满以及取而代之的野心,重点在于体现对秦朝统治的态度,没有涉及战争是否频发。《史记·高祖本纪》中的这段话主要强调的是秦朝法律的严苛对反秦的推动作用,其中也并未提及战争发生的频率,排除D项。故选C项。9.西汉文帝到武帝初期,刺史是没有固定治所的。从文帝“遣丞相史出刺”到成帝“罢刺史,更置州牧”前,刺史都是六百石的官员,能监察“二千石以下至墨绶(县令、县长等官员使用的黑色绶带)”的官员。这反映出这一时期()A.汉承秦制的特征日益明显 B.丞相的权力受到削弱C.官吏选任注重实际从政能力 D.中央集权的发展趋势【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。从刺史无固定治所来看,刺史在文帝到武帝初期没有固定的办公地点,这使得他们在地方上难以形成稳固的地方势力基础。这种方式可以有效地防止刺史与地方官员相互勾结,有助于中央政府直接掌控地方的监察权力,避免监察权被地方势力侵蚀,是中央集权加强的一种表现;从刺史的官职级别与监察权限来看,刺史作为六百石的官员却能监察二千石以下的官员,这种低级别官员监督高级别官员的制度设计,是中央集权在人事监察方面的独特体现;从制度的演变过程来看,从文帝“遣丞相史出刺”到成帝“罢刺史,更置州牧”前这一时间段内,刺史制度的延续和发展反映了中央集权在这一时期的持续推进,D项正确;刺史制度是汉武帝创立的,不属于“秦制”,排除A项;刺史主要负责监察“二千石以下至墨绶”的地方官员,其工作重点是在地方行政监督方面,并未直接涉及丞相的行政权力范畴,丞相的权力主要体现在中央的行政决策、协调等事务上,双方没有直接的冲突和制衡关系,排除B项;材料不涉及西汉这-时期的选官标准,排除C项;故选D项。10.《汉书·严助传》:“上令助(武帝近臣)等与大臣辩论,中外相应以义理之文,大臣数诎。”《汉书·霍光金日碑传》:“武帝崩,太子袭尊号,是为孝昭皇帝。帝年八岁,政事一决于光(汉武帝身边的郎官,后又升为诸曹、侍中)。”对此解读正确的是,西汉()A.宰相议政职能加强 B.尊儒尚法的执政观念正逐步形成C.专制皇权得到强化 D.党派斗争使汉治国渐趋理性务实【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。“上令助等与大臣辩论,中外相应以义理之文,大臣数诎”表明皇帝主动让中朝官员(如严助)与外朝大臣进行观点交锋,外朝大臣多次理屈词穷,这反映出中朝制度下,皇权通过中朝官员对外朝的干预,在朝政决策中占据了上风,进一步加强了对国家事务的掌控。“政事一决于光”,这不仅体现了霍光的权力较大,也反映出此时丞相的权力被大大削弱。外朝的公卿大夫等官员在参与国家政务的决策中逐渐被边缘化,难以与中朝官员抗衡,皇权因此得到了加强,C项正确;严助、霍光乃皇帝内侍、近臣,并非是以丞相为首的三公九卿,排除A项;“尊儒尚法”在材料中没有体现,排除B项;材料所述并非党派斗争,而只是西汉统治集团内部不同势力之间的较量,且其目的是巩固皇权,而非“使治国渐趋理性务实”,排除D项。故选C项。11.汉昭帝始元六年(公元前81年),御史大夫桑弘羊一派御史们提出:“今大夫君修太公、画、管之术,总一盐铁,通山川之利而万物殖。是以县官用饶足,民不困乏;本末并利、上下俱足。”这可用来说明当时()A.重农抑商政策有所松动 B.商人社会地位得到大幅提升C.逐渐突破工商食官格局 D.国家注重发挥经济管理职能【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期中国。“总一盐铁,通山川之利而万物殖”体现出国家通过盐铁官营政策,对盐铁生产进行统一管理,将原本分散的资源开发整合起来,这是国家行使经济职能对自然资源进行有效利用的表现;“本末并利”反映国家注重调节农业和工商业的平衡发展,这是国家主动发挥经济职能来引导经济结构合理发展的体现;“是以县官用饶足”这是国家发挥财政管理职能的典型体现,通过对关键经济领域的把控来保障国家财政的充裕;“民不困乏”“上下俱足”说明国家在追求财政充裕的同时,也注重保障民众的生活,D项正确;“重农抑商”是西汉基本国策,排除A项;古代中国商人的社会地位整体上比较低,排除B项;春秋战国时期已经打破了“工商食官”格局,排除C项。故选D项。12.汉朝司马相如的《上林赋》中对天子上林苑的描写.从山水走势、河流分布到草木花卉、飞禽走兽、再到亭台楼阁、离宫别馆等无所不包。而石刻(马踏匈奴)中。一匹气宇轩昂的象征骠骑将军霍去病的战马将侵扰者踏翻在地与匈奴士兵的狼狈不堪形成了鲜明对比。这些文学艺术作品反映的时代风貌是()A.内敛含蓄 B.开放包容 C.锐意进取 D.谦恭谨慎【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期中国。《上林赋》中,对天子上林苑细致全面、无所不包的描写,展现出当时西汉王朝在疆域、资源、文化等方面的高度自信。上林苑规模宏大景观丰富,象征着国家统治下广袤的领土.和丰富的自然资源。作者能够以这样的广度和深度进行描绘,反映出当时人们对国家成就的自豪感以及对未来发展的乐观心态,体现出积极进取的精神风貌,敢于展示国家的强大与繁荣;《马踏匈奴》石刻中,战马的坚实有力、昂首屹立,与匈奴士兵的狼狈不堪形成了鲜明对比,凸显出西汉在军事上的优势和对匈奴的压制,这是西汉积极进取、勇于征战的军事成就的体现,C项正确;内敛含蓄体现不出西汉的风貌,排除A项;开放包容是体现对外政策的,材料中《上林赋》不涉及对外关系,排除B项;谦恭谨慎是体现个人品质的,排除D项。故选C项。13.东晋时期,刘渊建立前赵政权时以刘氏为姓以“汉”为国号,并“追尊刘禅为孝怀皇帝立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之”。刘曜掌政后。直接宣称“我皇家之先,出自夏后居于北夷”。十六国时期夏国的开国皇帝赫连勃勃则自称“夏后氏之苗商也国称大夏”。这反映出()A.民族交融进一步增强的趋势 B.民族矛盾得到有效缓和C.历史、地理融合的学术追求 D.经济繁荣塑造时代精神【答案】A【解析】本题是单类型单项选项题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是魏晋时期(中国)。刘渊建立前赵政权时以“汉”为国号等举动体现了他们对汉族文化的认同,也是民族交融在文化层面的体现。刘耀宣称“我皇家之先,出自夏后,居于北夷”,赫连勃勃自称“夏后氏之苗裔也,国称大夏”,这种对华夏民族古老祖先的追溯,反映了他们试图在民族起源上寻找与汉族的联系,这种对共同历史渊源的构建,有助于促进不同民族之间的身份认同和文化融合,A项正确;刘渊、赫连勃勃等人的行为在一定程度上反映了民族矛盾有缓和的趋向,但这一时期各少数民族政权之间以及少数民族政权与东晋之间相互征战,争夺领土和资源,这种频繁的战争和政权更替,说明民族矛盾仍然是当时社会的主要矛盾之一,排除B项;材料中这些统治者的行为更多的是在复杂的政治和民族环境中的政治策略选择,这些政权统治者对民族起源的宣称,主要是为了解决政权的合法性、民族的认同感等问题,而不是强调历史地理融合的学术追求,也非经济繁荣所带来的某种积极向上、具有开创性的时代精神的体现,排除C、D两项。故选A项。14.如表为唐末至五代十国时期在整体人口户数下降的大前提下南方相同地区户数比较情况。排除人口自然增长因素之外导致这一时期人口变化的主要原因是()时代户数(户)指数资料来源元和时期(806~820年)105351777.3(元和郡县图志)卷二五~三零五代十国1364704100(文献通考)(舆地考一)(宋史)(地理志一)A.少数民族的封建化 B.世家大族逐渐瓦解C.经济重心逐渐南移 D.南方疆域得到拓展【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:唐末至五代十国时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,唐末到五代十国时期,在整体人口户数下降的大前提下,南方相同地区户数的增长主要是由于经济重心逐渐南移以及北方战乱、人口南迁等因素导致的,C项正确;在唐末到五代十国时期,北方战乱导致大量人口南迁,经济重心南移使得南方地区的经济得到快速发展,吸引了更多的人口。而少数民族封建化所带来的人口变化相对较小,不足以成为这一时期南方地区户数变化的主要原因,排除A项;世家大族的瓦解是一个长期的过程,并非在唐末到五代十国时期突然发生。而且世家大族的瓦解在不同地区的进程也不-致,与南方地区户数的变化没有明显的直接对应关系,排除B项;排除人口自然增长因素之外,唐末到五代十国时期南方地区户数变化的主要原因不是南方疆域得到拓展,而是北方人口的大量南迁,排除D项。故选C项。15.从唐太宗时期开始,许多官员被赋予特殊的名号而指定参加政事堂会议如“参议朝政”“参议得失”知政事等名号。据(通典)记载这些宰相的名号有10多种这些人都是宰相,许多官员的级别远低于3三省官员。唐朝这一现象()A.表明地方官员升迁机制得到完善 B.保证了政府决策的正确性C.标志着古代的官僚政治走向成熟 D.利于增强皇权统治的效能【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。唐朝实行三省六部制,三省长官同为宰相,共同负责中央政务。参知政事等名号的官员增多,这就将原本集中于三省长官的相权进一步分散,皇权得以更加稳固。众多官员参与政务讨论和决策,能够带来不同的观点、思路和经验。这利于减少决策的失误,提高国家治理的效果,从而巩固皇权统治的基础。由此可见,唐朝参知政事等名号官员的增多在一定程度上有利于增强皇权统治的效能,D项正确;材料所述主要涉及中央决策层面的人员,与地方升迁机制完善无关,排除A项;唐朝这一举措仅能在一定程度上减少决策失误,而无法保证所有决策的正确性,排除B项;三省六部制的建立标志着古代官僚政治走向成熟,排除C项。故选D项。16.唐朝立足于新形势下户口流移、土地集中、贫富分化、课口隐匿、浮寄泛滥以及工商业大发展的客观现实,在中国历史上首次确立了“以资产为宗”的赋税征纳方式。这种征纳方式()A.遵从了“量入为出”的原则 B.减轻了政府对农民的人身控制C.说明国家的赋役极其沉重 D.抑制了唐朝的土地买卖和兼并【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是影响题、本质题,时空是唐朝时期。根据材料及所学可知,传统的赋税征收以人丁为主要依据,政府需要严格控制人口流动,以确保赋税的征收。而“以资产为宗”的新赋税征纳方式不再单纯以人丁为依据,这使得政府对人民的人身控制相对减轻,促进了人口流动和经济发展,B项正确;两税法明确提出了“量出为人”的财政立法原则,排除A项;材料无法直接得出国家的赋役极其沉重的结论,与题意不符,排除C项;土地兼并的根源是封建地主土地私有制的存在,两税法无法抑制土地兼并,排除D项。故选B项。二、非选择题(本大题包括4小题,第17题12分,第18题12分,第19题16分,第20题12分,共52分)17.阅读材料,完成下列要求。材料大争之世的战国,名臣贤相各展英才.有以洁身自好成理政清风,有以勤俭操持助军力供养、有以能谋善断求协理阴。而作为实干政治家的商鞅显然具有卓然洞见,把撬动经济发展的杠杆支点确定为:审时度势顺应历史发展潮流,在根本性问题的制度上进行顶层设计。在前有变法的吴起之死,现有宗室贵戚的怨恶,再到赵良的游说厉害,尤其太子犯法刑.其傅公子虔、黥其师公孙贾以及为人诟病的僭越乘政,商鞅不可能对潜在的危机和莫测的前路没有感知。但推崇用法而不用术、以国家为本而非以国君为本,以创设系列制度措施实现富国强兵是他的初心,更是他的安身立命所在,也可以说是他入世的毕生追求。——摘编自白知添《商鞅变法推动经济发展的支点创新》(1)根据材料并结合所学知识,概括商鞅审时度势为撬动经济发展支点而采取的重要举措,并说明其积极影响。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈作为一个成功的改革家应该具备的素质。【答案】(1)举措:废井田,开阡陌,确立土地私有制;实行重农抑商政策;奖励耕织;统一度量衡。(任答两点即可)积极影响:推动了农业的发展;促进了商业的规范;增强了国家的经济实力;形成积极进取的社会风气;顺应了历史潮流,推动秦国的社会转型;为统一六国奠定了物质基础。(任答两点即可)(2)素质:善于把握时代脉搏;规划长远目标;勇于担当;持之以恒;卓越的智慧和谋略;公正廉洁;有创新精神;有为改革献身的牺牲精神。(任答两点即可)【解析】【小问1】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是战国时期的中国。第一小问举措:根据所学知识可知废井田,开阡陌,确立土地私有制;实行重农抑商政策;奖励耕织;统一度量衡。第二小问积极影响:根据所学从经济、政治、社会等领域谈影响,如推动了农业的发展;促进了商业的规范;增强了国家的经济实力;形成积极进取的社会风气;顺应了历史潮流,推动秦国的社会转型;为统一六国奠定了物质基础。【小问2】本题是认识类材料分析题。时空是古代中国。素质:根据材料“审时度势顺应历史发展潮流,在根本性问题的制度上进行顶层设计。”得出善于把握时代脉搏;规划长远目标;根据材料“在前有变法的吴起之死,现有宗室贵戚的怨恶,再到赵良的游说厉害,尤其太子犯法刑.其傅公子虔、黥其师公孙贾以及为人诟病的僭越乘政,商鞅不可能对潜在的危机和莫测的前路没有感知。”得出勇于担当;持之以恒;卓越的智慧和谋略;公正廉洁;有创新精神;有为改革献身的牺牲精神。18.阅读材料,完成下列要求。材料中国古代从察举制到九品中正制,再到科举制,这一演进过程中始终存在着一种使演进成为必然现象的内在逻辑,即由古代中国的国家统治和治理所决定,对君主负责、高度组织化和专业化,并与农耕社会的生产、生活规律相契合的官僚阶层产生和存在的必要性。这种官僚阶层的形成和更新必须以选官制度为基础,由此提出对选官制度建立和运行的必然要求。随着国家统治和治理所面临的现实问题的变化,统治者对官僚阶层的要求也发生了变化,从而导致选官制度进行相应的调整并不断演进。——摘编自马凯《秦汉以来中国古代选官制度演进的内在逻辑》根据材料并结合先秦至隋唐时期的历史,围绕“中国古代选官制度”,拟定一个论题,并进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合;逻辑清晰,表述成文)【答案】示例:论题:中国古代选官制度的演进并非偶然,而是适应了不同历史时期国家统治和治理的需要。阐述:秦汉时期,国家统一、需要大量有才能的官员来治理国家。汉朝察举制应运而生,察举制的实行,为国家选拔了一批德才兼备的官员,如董仲舒、晁错等,适应了当时国家统治和治理的需要。魏晋南北朝时期,社会动荡,战乱频繁,察举制难以实行。同时,门阀士族崛起,他们在政治、经济、文化等方面占据主导地位,掌握了选官大权。在这种背景下,九品中正制产生,它由中正官根据家世、品德、才能等方面对人才进行评定,分为九个等级,作为官员选拔的依据。九品中正制的出现,为国家在战乱时期选拔人才提供了一种新的途径和方式,适应了当时政治格局的变化,为曹魏政权的建立和稳定提供了一定的人才保障。隋唐时期,国家统一、经济繁荣,文化昌盛,同时,门阀士族逐渐衰落,庶族地主势力崛起,他们要求参与政治,分享政治权力。科举制在这种背景下产生,它通过考试选拔人才,不论出身、贫富,只要有才能就有机会为官。科举制的实行,打破了门阀士族的垄断,扩大了统治基础,为国家选拔了大量有才能的官员,如房玄龄、杜如晦等。科举制强调才能和学识,注重个人的努力和奋斗,适应了当时国家统治和治理的需要。综上所述,从察举制到九品中正制,再到科举制,选官制度不断完善,选拔人才的标准也从品德和才能逐渐转变为才能和学识。这些选官制度的实行,为国家选拔了大量有才能的官员,促进了统一多民族国家的稳定和发展。(“示例”仅供参考,其他答案言之有理亦可酌情给分)【解析】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是古代中国。首先解读材料,材料主要讲述了中国古代选官制度的发展历程。根据材料“中国古代从察举制到九品中正制,再到科举制,这一演进过程中始终存在着一种使演进成为必然现象的内在逻辑,即由古代中国的国家统治和治理所决定”可拟论题为中国古代选官制度的演进并非偶然,而是适应了不同历史时期国家统治和治理的需要。其次,围绕所拟论题,列举史实进行论证,如秦汉时期国家统一、需要大量有才能的官员来治理国家。汉朝察举制应运而生,察举制的实行,为国家选拔了一批德才兼备的官员,如董仲舒、晁错等,适应了当时国家统治和治理的需要。魏晋南北朝时期,社会动荡,战乱频繁,察举制难以实行。同时,门阀士族崛起,他们在政治、经济、文化等方面占据主导地位,掌握了选官大权。在这种背景下,九品中正制产生,它由中正官根据家世、品德、才能等方面对人才进行评定,分为九个等级,作为官员选拔的依据。九品中正制的出现,为国家在战乱时期选拔人才提供了一种新的途径和方式,适应了当时政治格局的变化,为曹魏政权的建立和稳定提供了一定的人才保障。隋唐时期,国家统一、经济繁荣,文化昌盛,同时,门阀士族逐渐衰落,庶族地主势力崛起,他们要求参与政治,分享政治权力。科举制在这种背景下产生,它通过考试选拔人才,不论出身、贫富,只要有才能就有机会为官。科举制的实行,打破了门阀士族的垄断,扩大了统治基础,为国家选拔了大量有才能的官员,如房玄龄、杜如晦等。科举制强调才能和学识,注重个人的努力和奋斗,适应了当时国家统治和治理的需要。最后总结,综上所述,从察举制到九品中正制,再到科举制,选官制度不断完善,选拔人才的标准也从品德和才能逐渐转变为才能和学识。这些选官制度的实行,为国家选拔了大量有才能的官员,促进了统一多民族国家的稳定和发展。19.阅读材料,完成下列要求。材料一中国的智慧一般把道分为天道和人道,孔子的思想主要体现了人道的智慧。对于孔子而言,人道最集中的表现就是家国或国家所行的道路。孔子之所以重视家国的建构,是因为他所处的时代人道正在发生变化,导致家国失去了原本的秩序。对此,孔子返回到夏商周三代先王行走过的道路.上进行再思考。《论语》中强调“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也”。孔子推崇的《韶》乐是音乐形式美与其内在仁德内容的合一。礼的美主要作为礼仪的身体美和礼器的物体美;乐的美侧重于艺术之美,同时也更具人性内在情感和力量。礼、乐的美虽然有其自身的表现形式,但是这一表现形式离不开善。善对于礼而言意味着社会的和谐,对于乐而言意味着情感的中和。因而,不论人还是文,都是美、善的合一。——摘编自郑翠仙《孔子思想的人文之美》材料二董仲舒则综合孔子与孟子的伦理思想,第一次把仁、义、礼、智、信整合在一起,称之为“五常”。五常从个人品行讲起,最后讲到整个民族全体的团结友爱、和谐统一。五常贯彻了个体与群体相统一的原则,构成了完整的伦理规范体系。“董氏把儒家人文精神与阴阳家天道精神相渗合,也可以说是在‘天人相应’的带有神秘色彩的阴阳家的思想骨骼里,灌输进去儒家仁义礼智的血液,这是董氏对儒家的大贡献,也是他赢得“汉代孔子”的尊荣的理由”。“天人感应”理论强调:“屈民而仲君,屈君而仲天。”这里的“民”具有两层含义。一是指百姓,二是指地方的诸侯王。——摘编自藏明《董仲舒“天人感应”思想新论》(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋时期孔子思想中“人文之美”的具体体现,并分析这些思想产生的社会背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与春秋时期相比,汉朝儒家思想的主要变化,并分析其积极影响。【答案】(1)体现:仁;礼;注重道德修养;礼与乐的和谐统一;有教无类;因材施教。(任答两点即可)社会背景:宗法分封制逐渐瓦解,社会动荡、权力更迭;铁器和牛耕的出现及推广,生产力得到发展;学术下移;士阶层的崛起;文化传承与学术争鸣。(任答两点即可)(2)主要变化:思想体系进一步丰富与完善;与其他思想的融合趋势增强;政治化倾向日益明显;神学化色彩逐渐加重;由学术思想向官方正统思想转变。(任答两点即可)影响:有利于加强中央集权和君权,维护国家的统一和稳定;有助于培养人们的道德品质,提高社会的道德水平,促进社会的和谐发展;推动了文化教育的发展;儒家思想中强调的仁爱、礼义、忠信等价值观,逐渐融入中华民族的精神文化中,成为中华民族的核心价值观之一、塑造了中国人的道德观念和行为方式。(任答两点即可)【解析】【小问1】本题是特点类、背景类材料分析题。时空是春秋时期的中国。第一小问具体表现:根据材料“《论语》中强调‘殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也’。孔子推崇的《韶》乐是音乐形式美与其内在仁德内容的合一。礼的美主要作为礼仪的身体美和礼器的物体美;乐的美侧重于艺术之美,同时也更具人性内在情感和力量。”得出仁;礼;注重道德修养;礼与乐的和谐统一;根据所学得出有教无类;因材施教。第二小问社会背景:根据材料“孔子之所以重视家国的建构,是因为他所处的时代人道正在发生变化,导致家国失去了原本的秩序。”结合所学从政治。经济、思想、阶层等角度回答,如宗法分封制逐渐瓦解,社会动荡、权力更迭;铁器和牛耕的出现及推广,生产力得到发展;学术下移;士阶层的崛起;文化传承与学术争鸣。【小问2】本题是对比类、影响类材料分析题。时空是春秋时期与汉朝时期的中国。主要变化:根据材料“董仲舒则综合孔子与孟子的伦理思想,第一次把仁、义、礼、智、信整合在一起,称之为“五常”。”得出思想体系进一步丰富与完善;根据材料“董氏把儒家人文精神与阴阳家天道精神相渗合”得出与其他思想的融合趋势增强;政治化倾向日益明显;神学化色彩逐渐加重;根据材料“‘天人感应’理论强调:‘屈民而仲君,屈君而仲天。’”得出由学术思想向官方正统思想转变。影响:根据材料“董仲舒则综合孔子与孟子的伦理思想,第一次把仁、义、礼、智、信整合在一起,称之为“五常”。五常从个人品行讲起,最后讲到整个民族全体的团结友爱、和谐统一。”结合所学得出有利于加强中央集权和君权,维护国家的统一和稳定;有助于培养人们的道德品质,提高社会的道德水平,促进社会的和谐发展;推动了文化教育的发展;儒家思想中强调的仁爱、礼义、忠信等价值观,逐渐融入中华民族的精神文化中,成为中华民族的核心价值观之一、塑造了中国人的道德观念和行为方式。20.阅读材料,完成下列要求。材料一远古至夏商时期中国早期城址的分布与数量简表地区古城遗址数量黄河中上游地区郑州西山、安阳后岗、辉县孟庄、淮阳平凉台、登封王城岗、新密古城寨、郢城郝家台、襄汾陶寺、神木遗址9黄河下游及山东地区滕州西康留、阳谷王家庄、五蓬丹土、章丘城子庄、临淄田旺、邹平丁公、寿光边线王、大尉、乐平铺、尚庄、王集、王家庄、皇姑屯、连云港藤花落、两城镇古城15长江中游地区澧县城头山、澧县鸡叫城、天门石家河、荆州阴湘城、

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