八年级语文下册第五单元写作学写游记教案新人教版

Page3写作(五)学写游记学问与技能把握游记的选材角度，驾驭抓特点、重描绘的写作技巧，提高写作实力。过程与方法通过翻看照片，观看视频，阅读名家游记，写出让自己感受最深的一次游记。情感、看法与价值观发觉美、捕获美、表达美，培育性情，陶冶情操。重点、难点抓住景物的特点，运用肯定的技法，写一篇游记。1课时一、新课导入古语云：读万卷书，行万里路。近年来，随着生活水平的提高，同学们外出旅游的机会多了，城市的繁华、乡村的秀美、名胜古迹的魅力，无不给同学们留下深刻的印象。假如能把这些印象变成文字，就是游记。像本单元的几位作者一样，我们在外面去走一走，看一看，写一写，是多么有意义的一件事啊！二、了解游记游记，是描写巡游中的所见所闻，表达自己思想感情的记叙文。游记题材广泛，凡巡游中见到的社会生活、风土人情、山川景物、名胜古迹以及听到的神话、传闻等，都可以作为游记的材料。游记的写法敏捷，在叙事记人、写景状物的过程中，可以抒发情感，夹杂争论。一篇生动的游记，不仅能引导读者跟作者一起饱览漂亮的景色，使读者产生身临其境的感觉，还能启迪人的思想，陶冶人的情操，给人以美的享受。三、学写游记怎样才能把游记写好呢？可以从以下几个方面去做些努力。1．写出自己与别人的不同感受来。游记不能写成流水账，关键是写出自己独到的感受，要写出游时的“味”来。比犹如一座泰山，在不同时代，在不同季节，在不同人的笔下所具有的情韵是不一样的。假如我们也到泰山去，是在一个阳光绚丽的日子，那么我们的笔下肯定会是另一番景象。就算是两个人在同一季节、同一天去同一个地方，两个人所获得的感受也是不一样的，因为两个人的生活阅历、学问水平、个人爱好都不一样的，我们写游记就是要把这不一样的体验写出来。当然，巡游过程中一些特殊的经验也可以写出来，以增加文章的可读性。比如《登勃朗峰》后半部分，写那个“车夫之王”的言行，这是旅途中难得的趣事，值得一写。2．选自己感受最深的、心灵受触动最大的方面去写。我们在写作中，肯定要试着去捕获那些撼动我们心灵的东西，捕获那些刹那间产生的思想的火花，只有这样才能写出有特色的文章。例如《在长江源头各拉丹冬》中写作者远望冰塔林的景物，就是经过作者选择的，融入了主观的情感，表现出人在自然奇景面前的渺小；作者经常在描写之后干脆发表争论和抒情，表达景物带给自己的震撼以及对自然奇妙伟力的赞美，更是“画外”之音，极大地丰富了文章的内涵。3．要有一个明确的主题，要奇妙地表达自己的思想。散文讲究借物寓意、托物言志，从而把人们的思想引向一个丰富而深邃的境界。游记散文也应如此。有些游记散文主要描写祖国的壮美山河，以激发人们酷爱祖国的热忱；有些文章则通过肯定的事物或游历传达作者的某种思想情感或某种人生哲理。我们在写游记时应当做到能表达肯定的情感，寄寓肯定的思想。4．游记类散文要有一个合理的依次。任何文章都要有一个合理的依次，游记文章的依次可以是时间的推移，可以是地点的转移，也可以是作者的某种思想感情的改变，还可以是多者合一，这样才能使行文自然、条理清楚。5．游记文章要绽开丰富的联想去写景状物。在游记中，有时为了逼真地表现事物，也为了丰富文章的内容，我们可以绽开丰富的联想，用比方、拟人、通感等手法去写景。例如《壶口瀑布》中以多种修辞手法，着力表现瀑布浊浪奔腾、前呼后拥的夺人气概，让人读来心灵震撼。6．写游记可以插入一些有文化底蕴的东西。游记不能纯粹是写这个地方有哪些事物，还可能牵涉到这个地方的历史掌故、神话传闻、英雄人物、天文地理等方面的东西。这就须要了解这个地方的一些人文学问、风俗习惯等，然后奇妙地依据文章中心表达的须要选择插入的内容。例如《一滴水经过丽江》中谈到丽江的历史，谈到东巴文字；《在长江源头各拉丹冬》中谈到长江考察热及中外勇士的探险，都增加了文章的文化气息和可读性。总之，游记散文写法多种多样，但关键是要写出自己的特色，写出真正属于自己的真实感受。四、写作文题我们可能都有过旅游的经验。旅途中，我们不仅欣赏自然风光，了解民风民俗，同时也会有很多新颖 的感受，产生很多思索和遐想。请选择一处自己巡游过的景点，自拟题目，写一篇游记。不少于600字。五、佳作欣赏游真武庙自古以来，凡是来金坛旅游观光的游客，几乎都会去茅山烧烧香，拜拜佛。茅山，好像已经成为金坛文化的一种象征。可是，有这么一句话：“先有真武，后有茅山。”什么是“真武”呢？它是位于金坛吕丘镇的“真武庙”。由此可见，这真武庙，比茅山的历史还要久远。早就想去看看这座庙了，今日，妈妈最终满意了我这个心愿。快到吕丘镇，远远地就望见了一片红砖绿瓦的建筑物，颇有一种古色古香的韵味。不用说，那就是真武庙。来到了真武庙的大门前，好像被一种庄重神圣的气氛感染，让人不禁肃然起敬。跨过红色的门槛，首先映入眼帘的，是真武大帝的塑像。眉宇间有一种威历庄重感，细看却透着慈爱和善，让人不禁对巧夺天工的匠师们肃然起敬，惊羡他们的雕绘技术。我虔诚地拜了拜，便向西到了其次个房间。这个房间里是八大金刚的雕塑。这八位金刚神态各异：有的慈眉善目，有的神态安详，有的凶神恶煞……真可谓活敏捷现，活敏捷现啊！我信任，不论神情怎样，他们都有一颗正义凛然、造福百姓的心！左拐往前走，我们来到了第三个房间。一进去，就望见了一尊观音娘娘的雕像。右手微翘兰花指于胸前，左手托着淡蓝色的宝瓶，弯弯的眉毛伸展着，微笑着面对每一位游客。环顾四周，只见四壁上都绘着壁画，有翩翩起舞的仙女，有法力无边的神仙，还有那好像会动的十二生肖呢……再往前走，是一条幽静的石子路，石子路两旁，还有十个房间，每个房间里，都有两尊神像，我和妈妈都入了迷，每个雕塑都有独具匠心的特点。参观完了十三个房间，我们又沿着石子路往前走。没想到，真武庙竟是如此的大！在路上，妈妈告知我，真武庙在很久很久之前就有了，在“文化大革命”时期，被一些“文革”造反派给毁掉了。我们今日所见到的，是后来新建的真武庙。我静静地听着，对“文革”的状况似有所悟。石子路的终点，是一片犹如仙境的莲花池，池水澄澈见底，有几条鱼儿在水中游戏，还时时常地浮出水面，好像在与游客交谈。池塘上有一座桥。我们走上桥，一眼见到的是一座棱角分明的亭子。亭子中心耸立着一位头戴白头巾的仙姑。相传有愿望向仙姑相求，就肯定会心想事成。我双手合十，双眼微闭，向仙姑说出了我的愿望，我期盼着幻想成真的那一刻。走过亭子，我们来到了一条蜿蜒的走廊上，走廊的墙壁上，记载着吕丘镇人民的功德事迹，点点滴滴汇聚起来，显得如此宏大！穿过亭子，不觉已经到了真武庙的后门了。我回头瞻仰着这座庙，在这