2024年沪教版选择性必修3历史上册阶段测试试卷

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①秦长城西到临洮；东至辽西的山海关②汉新修长城是中国历史上最长的长城。

③明代对长城进行最后一次大规模修建④晚清在长城居庸关建“人”字形铁路A.①④B.②③C.①②③D.②③④6、阿拉伯帝国的地理学家不仅将以亚里士多德和托勒密为代表的古希腊、罗马地理学加以发挥，再通过西班牙和西西里岛传回西方，而且把在本国形成或发展的地圆说、潮汐成因学说、天文学、磁针罗盘和准确的制图术传入西方。据此可知，阿拉伯文化（）A.反映了东西方的文化冲突B.成为欧洲文明的源头C.促进了世界文明交融发展D.引领世界文化的潮流7、书院是中国教育史上独具特色的文化现象。图1所示中国古代书院地域空间分布状态的变化反映出（）

A.书院脱离北方社会需要B.东南地区经济文化影响力扩大C.政府对思想控制的加强D.知识分子地域流动性逐渐增强8、有学者认为，“大资本、高科技、研究与发展，最终的目的不是飘向无限，而是回到根本－回到自己的语言、文化，自己的历史、信仰，自己信仰，自己的泥土。”学者旨在强调A.现代与传统的平衡B.科学技术的重要性C.传统文化进退失据D.现代化的弊端凸显评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)9、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共5题，共10分)10、阅读材料,完成下列要求。

材料一17世纪,中俄贸易以中国的棉丝为主。18世纪后半叶，俄国棉纺织业发展进步,饮茶也在俄国普及，中国的茶叶输出量迅速增长。闽茶经汉口北上至河北张家口，经库伦(今乌兰巴托)至恰克图后由俄商贩运至俄国内地,行程近10000里，历时近半年，这一贸易路线被称为“万里茶道”。1812年，拿破仑战争导致俄罗斯社会动荡，对中俄茶叶贸易造成冲击。1853年,中国产茶省区的道路被起义军占领，茶路受阻导致闽茶价格上涨。部分商人将较为便宜的两湖(湖南、湖北)茶掺入闽茶贩运至恰克图。出乎意料的是，两湖茶非常对俄国人的口味。闽茶向俄輸出遇到的阻隔和两湖茶的登场，使汉口成为中俄茶叶贸易路线之中枢至1894年，汉口直接装运出口的茶叶为14.7万担，其中俄商贩运的茶叶量占输出总量的85%，汉口外贸市场为俄罗斯所独占。——摘编自宋时磊、刘再起《晚清中俄茶叶贸易路线变迁考以汉口为中心的考察》材料二1950年，苏联成为中国第一大贸易伙伴。20世纪50年代，苏联政府对中国援建156家工业企业，涉及化工、冶金、石油机械、电力、建筑等领城。中国政府主要以补偿贸易的方式用农产品和原材料进行清偿。1950~1960年，苏联从中国进口的生铁占其进口总额的90.5%,锡占比98.8%，肉和肉产品占比54.5%，大米占比76.7%。1981~1989年,中国向苏联出口肉和罐头60万吨、生丝8000吨:同期，中国从苏联进口11.9万辆汽车.57架飞机。780万吨钢材和生铁，1700立方米锯材、原木和纸材，370万吨尿素。——摘编自李新、张宇熙《中俄经贸合作70年:经验与教训》（1）根据材料一并结合所学知识,概括17世纪至19世纪末中俄茶叶贸易的趋势及影响这一趋势的因素。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出20世纪50~80年代中苏贸易商品结构的变化，并谈谈对中苏贸易发展的认识。11、【移民与社会发展】材料一黑人的第一次大迁徙始于一战爆发后的1916年，到1929年大危机爆发后迁徙开始减缓。约150万黑人由南部农村迁往城市。这些黑人主要从佛罗里达、佐治亚、南卡罗来纳和弗吉尼亚等州迁出，主要迁往东北部与中西部——这与一战期间和20年代这两个地区的工业发展密切相关。二战后迁徙黑人中人数最多的年龄段仍为20-24岁，占迁徙人口总数的19%。迁徙黑人的男女性别比率为107∶100，而同期美国黑人男女的总体性别比率为93∶100。迁徙者的性别比率因迁徙距离之远近而有差异，一般来说，迁徙得越远，男性所占的比例越大。这一时期，如在25—29岁的迁徙者中，有12%的人受过高等教育。黑人的第一次大迁徙始于一战爆发后的1916年，到1929年大危机爆发后迁徙开始减缓。约150万黑人由南部农村迁往城市。这些黑人主要从佛罗里达、佐治亚、南卡罗来纳和弗吉尼亚等州迁出，主要迁往东北部与中西部——这与一战期间和20年代这两个地区的工业发展密切相关。二战后迁徙黑人中人数最多的年龄段仍为20-24岁，占迁徙人口总数的19%。迁徙黑人的男女性别比率为107∶100，而同期美国黑人男女的总体性别比率为93∶100。迁徙者的性别比率因迁徙距离之远近而有差异，一般来说，迁徙得越远，男性所占的比例越大。这一时期，如在25—29岁的迁徙者中，有12%的人受过高等教育。——摘编自胡锦山《美国研究》1930年居住在北部各地区的黑人一半来自南部。北部城市——纽约、费城、芝加哥、底特律等城市黑人聚居区形成。这些城市的黑人人口超过了南部几个大城市，成为美国黑人最多的城市。一批新兴黑人中产阶级以纽约哈莱姆黑人区为中心开展了一场旨在通过艺术作品反映黑人心声、表达黑人民族自豪感和黑人改造美国的决心的运动。在马库斯·加维领导下兴起的黑人民族主义运动，主张“回非洲去”，建立一个强大的黑人国家，反映了城市黑人渴望摆脱种族主义枷锁的强烈愿望，成为60年代“黑人权利”运动的先声。材料二1930年居住在北部各地区的黑人一半来自南部。北部城市——纽约、费城、芝加哥、底特律等城市黑人聚居区形成。这些城市的黑人人口超过了南部几个大城市，成为美国黑人最多的城市。一批新兴黑人中产阶级以纽约哈莱姆黑人区为中心开展了一场旨在通过艺术作品反映黑人心声、表达黑人民族自豪感和黑人改造美国的决心的运动。在马库斯·加维领导下兴起的黑人民族主义运动，主张“回非洲去”，建立一个强大的黑人国家，反映了城市黑人渴望摆脱种族主义枷锁的强烈愿望，成为60年代“黑人权利”运动的先声。

(1)根据材料一并结合所学知识；概括美国黑人大迁徙运动的特点。

(2)根据上述材料并结合所学知识，分析黑人大迁徙运动对美国社会的影响。12、阅读材料，完成下列要求。材料一据统计，据统计，1940世纪4年代，新（新加坡）马（马来亚）地区的华侨约为1911万人，916600年，英属马来亚华侨总数为222655人，其中新加坡华侨为19人。世纪后期，曾游历南洋的洋务派智囊马建忠记载：“埠（槟城）中督理玛·马克谓，本埠殷商，尽系华民”。同治年的《游历笔记》载，“新加坡华人皆闽广人，善贸易，绅商富户甚多。其中华街，大小店铺、庙宇、会馆、戏园、酒楼、茶店成备其间，闽人十之七，广人十之二三。”槟榔屿、新加坡先后成为南洋华工的集散地。新马地区经济的骨干行业采锡和树胶，所用几乎全是华侨劳工。——摘编自庄国土《鸦片战争后东南亚华侨的人口结构》20材料二701984世纪年代末，新加坡政府推广儒家伦理运动。政府规定自

(1)根据材料一并结合所学知识；说明近代新马地区华侨数量快速增长的背景。

(2)根据材料二并结合所学知识，指出新加坡政府独立后文化建设的影响。年始，在中学三、四年级的德育课程中增设儒家伦理课程。此后，还邀请海外一些著名儒学专家访问新加坡，在政府新闻界的协助下举行专题讨论与演讲。新加坡社会各界也都很重视对儒家文化的研究和弘扬。华人社团组织，如南洋学会、亚洲研究会、中华总商会等，在这一过程中都极为活跃。新加坡华人从原先全面认同西方文化，逐渐转向认同糅合马来文化、印度文化精华部分的儒家文化。13、阅读材料，完成下列要求。材料一1900年，梁启超发表《少年中国说》一文，提出：“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”“少年中国”这一文化意象或者类似隐喻得到广泛传播。1908年出版的小说《新纪元》,描绘了1999年的中国，称“这个少年新中国，并不是从前老大帝国可比”。1917年，李大钊发表《新中华民族主义》提出，少年的责任“不在保持老大中华之苟延残喘，而在促进少年中华之投胎复活”,呼吁中华少年为“中华民族更生再造”而奋斗。1900年，梁启超发表《少年中国说》一文，提出：“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”“少年中国”这一文化意象或者类似隐喻得到广泛传播。1908年出版的小说《新纪元》,描绘了1999年的中国，称“这个少年新中国，并不是从前老大帝国可比”。1917年，李大钊发表《新中华民族主义》提出，少年的责任“不在保持老大中华之苟延残喘，而在促进少年中华之投胎复活”,呼吁中华少年为“中华民族更生再造”而奋斗。——摘编自朱俊瑞、吴秋华《少年中国与青春中华.20世纪初知识分子对中国形象的重构》等1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。材料二1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。

(1)根据材料一并结合所学知识；分析“少年中国说”产生的背景。

(2)根据材料二；指出南京国民政府对待传统文化的态度并进行解释。

(3)根据以上两则材料，结合所学知识，概括其共同之处。14、阅读材料；完成下列要求。

材料一我国最早的兵书始于西周，历代史籍所辑录的兵书达3380部，23503卷。中国古代兵书言兵却不限于言兵，将军事与政治、经济、人文、自然等有关因素系于一起，从哲学高度观察、评论、解释战争，形成了“舍事言理”论述军事问题的传统。中国古代军事家把“止戈为武”作为思考战争问题的逻辑起点，把“道”作为战争取胜的首要因素，把“不战而屈人之兵”作为军事战略的最高境界。中国古代不仅诸多兵家各抒已见、自立门户，而且政治家、思想家也都踊跃参与言兵议兵，文人学士也以诗词歌赋来论述用兵得失，他们共同构建了古代兵学的理论大厦。——摘编自王少军《中国古代军事思想的特色》材料二十九世纪六十年代，为挽救摇摇欲坠的清朝封建统治，抵御外侮，洋务派希望通过学习西方先进军事技术和创办军事工业等达到“自强”的目的。洋务派兴办近代军事学堂，向西方列强派遣留学生和大量翻译西方科学与军事书籍。19世纪70年代的海防大讨论，改变了以往“重陆轻海”的传统，确立了海防、塞防并重的战略思想，清政府在国防政策、战略战术等各个层面上出现了明显的变化，推动了中国军事思想的近代化。但在甲午战争中，清军作战思想落后的弊病充分暴露出来，改革军制成为朝野一致的呼声。——摘编自彭永《晚清军事思想变迁考察》等材料三十一届三中全会后，邓小平提出了“和平与发展”是时代主题的判断，从根本上改变了长期奉行的“战争与革命”的时代观。邓小平抓住我军现代化水平与打现代战争不相适应的矛盾，强调军队建设应以现代化为中心，以“百万大裁军”为突破口，踏上了精兵之路。——摘编自陶七一《中国共产党80年建军思想的发展》等（1）根据材料一-并结合所学知识；概括中国古代军事思想的特点。

（2）根据材料二并结合所学知识；指出洋务派军事思想的进步之处，并分析其实践失败的原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，说明邓小平军事思想的重要影响。评卷人得分四、论述题(共2题，共18分)15、阅读材料；回答问题。

世界文化发展的历程（部分）

。时间。

历程。

公元前3000年左右。

在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流城形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。

公元前5世纪以后。

在地中海沿岸；形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。

5世纪以后。

在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地城文化。

16世纪之前。

印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中；玛雅文化；阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。

16世纪以后。

随着西方殖民者对美洲的征服；西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言；宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。

17世纪以后。

英国开始侵略印度；将资产阶级代议制度；法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。

19世纪上半期。

面对殖民侵略；埃及的穆罕默德.阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。

20世纪50年代后。

独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向；同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。

20世纪60—80年代。

新加坡和韩国在经济发展过程中；既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。

——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等采用一个合理的时间尺度，对世界文化发展的历程进行阶段划分，并做出合理解释。16、阅读材料并结合所学知识，回答问题。材料“天下观”是古代中国人对世界秩序的看法。在中国历代刻印的“华夷图”“广舆图”中“都把周边国家的位置标得模糊不清，中国的区域画得颇大，而汪洋大海却绘得很小”，认为中原地区的文化优越于四周少数民族地区的文化，是天下之文化或文明的中心，并形成了一种“华尊夷卑”的观念。鸦片战争后，传统的“天下观”受到了挑战，从“天下”逐渐走向“世界”，中国近代思想文化告别了自我封闭而成了世界思想文化的一部分。“天下观”是古代中国人对世界秩序的看法。在中国历代刻印的“华夷图”“广舆图”中“都把周边国家的位置标得模糊不清，中国的区域画得颇大，而汪洋大海却绘得很小”，认为中原地区的文化优越于四周少数民族地区的文化，是天下之文化或文明的中心，并形成了一种“华尊夷卑”的观念。鸦片战争后，传统的“天下观”受到了挑战，从“天下”逐渐走向“世界”，中国近代思想文化告别了自我封闭而成了世界思想文化的一部分。

围绕材料，结合中国近代史的具体史实，自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰）——摘编自郑大华《从“天下”走向“世界”——近代中国人世界意识的形成与发展》评卷人得分五、简答题(共3题，共27分)17、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。18、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。19、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共8题，共16分)1、C【分析】【分析】

【详解】

结合所学知识可知，关羽是忠诚、勇武、仁义的化身，因此受到统治者的重视，主要是为了维护封建统治，C项正确；汉武帝独尊儒术后，儒家思想成为封建社会的正统思想，排除A项；道教本身就是中国的本土宗教，排除B项；D项错在夸大民间文化的作用，排除。故选C项。

【点睛】2、C【分析】【详解】

依据材料“统治者为了祈求五谷丰登、国泰民安，每年到郊外祭祀土地神和谷物神，即祭祀社稷。后来社稷逐渐成为国家的代称”可知，社稷逐渐成为国家的代称。结合所学可知，我国有着悠久灿烂的文化，以农为本是其重要特点之一，社稷是指土地神和谷物神，说明“社”和“稷”是农业社会的根基，社稷逐渐成为国家的代称体现了农本文化是中华传统文化的重要内容，C项正确；材料没有涉及血缘认同，排除A项；B项是在西汉时期，排除；中华优秀传统文化在西周之前就已经起源，排除D项。故选C项。3、C【分析】【详解】

据题意可知，茶马古道是联系内地和西部边疆地区的古代交通线，通过茶马古道，加强了内地和边疆的联系，从而有助于增强中华民族的认同感，C项正确；茶马古道是内地和西部边疆之间的交通线，和中西经济文化交流以及“宗藩”秩序无关，排除AB项；茶马古道是经贸往来路线，并不是政府边疆治理提升的表现，排除D项。故选C项。4、A【分析】【详解】

据材料“公元前1世纪初，五翕侯中的贵霜翕侯邱就却消灭其他翕侯，统一了大月氏和大夏故地，建立起贵霜国”，可知贵霜帝国的建立在中亚建立了统一的政权，有利于民族交融，A项正确；材料中只是提到贵霜帝国建立的过程，并未提及人口迁徙，排除B项；贵霜帝国的建立,使得丝绸之路中段在一强大帝国的管理下畅通，排除C项；难民问题材料并未体现，排除D项。故选A项。5、B【分析】【详解】

根据材料和所学知识可知，秦长城西到临洮，东至辽东郡，而不是辽西的山海关，①排除；新修的汉长城超过一万千米，是中国历史上最长的长城，②符合；我国历史上最后一次对长城进行大规模修建是在明代，③符合；晚清时期詹天佑是在长城八达岭而不是居庸关建“人”字形铁路，④排除；B项正确，排除ACD项。故选B项。6、C【分析】【详解】

根据材料可知，阿拉伯帝国的地理学家既吸收发展了古希腊、罗马的地理学知识，又将本国或传入本国的先进的地理学说及技术传到西方，这促进了世界文明的交融发展，C项正确；材料强调的是东西方文化的交流，而非冲突，排除A项；欧洲文明的源头是古代希腊文化，排除B项；材料强调阿拉伯文化的交融性，而非先进性，排除D项。故选C项。7、B【分析】【详解】

通过观察三幅地图，结合所学知识可知，唐朝以后，特别是清代前期，书院数量越来越多，明显地集中在东南沿海地区，反映出东南地区经济文化影响力的扩大，B项正确；材料不足以说明书院脱离了北方社会需要，排除A项；政府对思想控制的加强与东南沿海的书院数量明显多于其它地区不符，排除C项；书院集中在东南地区不能说明知识分子地域流动性逐渐增强，排除D项。故选B项。8、A【分析】【详解】

根据材料“最终目的不是飘向无限，而是回到根本”可知，作者强调现代的大资本、高科技要回归到传统的文化、历史、信仰中去，即强调了现代和传统的平衡，故A正确；材料提到“回到根本”，强调的是回归传统的重要性，并非强调科学技术的重要性，故排除B。材料强调大资本高科技要回到根本，无法反映出传统文化进退失据，故排除C；材料没有提到现代化弊端的相关信息，故排除D。二、判断题(共1题，共2分)9、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共5题，共10分)10、略

【分析】【详解】

（1）趋势：由材料“中国的茶叶输出量迅速增长”可知；茶叶出口迅速增长；由材料“闽茶向俄輸出遇到的阻隔和两湖茶的登场”可知，出口的茶叶从闽茶变成两湖茶；由材料“汉口成为中俄茶叶贸易路线之中枢”可知，贸易路线从福建转移到湖北，汉口逐渐成为贸易中枢。

影响因素：由材料“18世纪后半叶；俄国棉纺织业发展进步,饮茶也在俄国普及”并结合所学可知，工业发展和饮茶习惯是茶叶出口迅速增加的原因；由材料“拿破仑战争导致俄罗斯社会动荡，对中俄茶叶贸易造成冲击”可知，内外战争致使的社会政局波动也是影响茶叶贸易发展的因素之一；由材料“中国产茶省区的道路被起义军占领，茶路受阻导致闽茶价格上涨”可知，地理；交通条件也是影响因素之一；另外再结合所学可从国际环境、中国被卷入资本主义世界市场、通商口岸的开放等因素进行分析。

（2）变化：由材料“中国政府主要以补偿贸易的方式用农产品和原材料进行清偿”“中国向苏联出口肉和罐头60万吨；生丝8000吨”可知；中国对苏联的出口从此前的农产品和原材料转向以轻纺工业品等制成品为主；由材料“中国从苏联进口11.9万辆汽车，57架飞机，780万吨钢材和生铁，1700立方米锯材、原木和纸材，370万吨尿素”并结合所学可知，相比50年代，俄国向中国出口飞机和汽车等汽车工具的出口量有所减少，而其他商品则相应增加，这说明苏联对中国的出口逐步从飞机和汽车等运输工具转向以机械设备、汽车、化肥、水泥、钢材、木材为主。

认识：结合所学可从互补、互助、互益的角度进行分析说明。【解析】（1）趋势:茶叶出口迅速增长;出口的茶叶从闽茶变成两湖茶;贸易路线从福建转移到湖北,汉口逐渐成为贸易中枢。

影响因素:工业发展;饮茶习惯;内外战争致使社会政局波动;国际环境;地理；交通条件;资本主义人侵;通商口岸的开放。

（2）变化:中国对苏联的出口从此前的农产品和原材料转向以轻纺工业品等制成品为主;苏联对中国的出口从飞机和汽车等运输工具转向以机械设备；汽车、化肥、水泥、钢材、木材为主。

认识:中苏贸易双方均有利益需求且利益互补;中国支持苏联战后的国际地位,苏联向中国提供军事、技术、资金援助;中苏贸易发展有利于提高中国工业化水平、促进中国经济的恢复发展,有利于巩固新中国政权;中苏贸易发展增进了中苏交流和加强了双方学习借鉴。11、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据材料一“黑人的第一次大迁徙始于一战爆发后的1916年；到1929年大危机爆发后迁徙开始减缓。”可推出持续时间长；根据材料一“。约150万黑人由南部农村迁往城市。这些黑人主要从佛罗里达；佐治亚、南卡罗来纳和弗吉尼亚等州迁出”可推出数量大；根据材料一“主要迁往东北部与中西部”可推出从南向北；根据材料一“约150万黑人由南部农村迁往城市。”可推出由农村迁往城市；根据材料一“二战后迁徙黑人中人数最多的年龄段仍为20-24岁，占迁徙人口总数的19%。迁徙黑人的男女性别比率为107∶100，而同期美国黑人男女的总体性别比率为93∶100。”可推出年龄年轻化；男性居多；根据材料一“这一时期，如在25—29岁的迁徙者中，有12%的人受过高等教育。”可推出文化程度逐步提高。

（2）影响：可从经济发展、战争、人口格局等角度进行分析。结合所学可知，适应美国经济发展和满足战争需要；一定程度上改变了美国南北人口结构和黑人聚居区布局；促进美国北方城市化；推动黑人阶层的分化；加快黑人融入美国社会进程；根据材料二“一批新兴黑人中产阶级以纽约哈莱姆黑人区为中心开展了一场旨在通过艺术作品反映黑人心声、表达黑人民族自豪感和黑人改造美国的决心的运动。”可推出催生了反映黑人心声的文艺创作潮流；根据材料二“在马库斯·加维领导下兴起的黑人民族主义运动，主张‘回非洲去’，建立一个强大的黑人国家，反映了城市黑人渴望摆脱种族主义枷锁的强烈愿望，成为60年代‘黑人权利’运动的先声。”并结合所学可推出一定程度上激化种族对抗，引发社会动荡不安；反对种族主义的民族运动兴起并促进美国民权运动的发展；导致南方劳动力减少，从而影响南方经济。【解析】(1)特点：持续时间长；数量大；从南向北；由农村迁往城市；年龄年轻化；男性居多；文化程度逐步提高。

(2)影响：适应美国经济发展和满足战争需要；一定程度上改变了美国南北人口结构和黑人聚居区布局；促进美国北方城市化；推动黑人阶层的分化；加快黑人融入美国社会进程；催生了反映黑人心声的文艺创作潮流；一定程度上激化种族对抗，引发社会动荡不安；反对种族主义的民族运动兴起并促进美国民权运动的发展；导致南方劳动力减少，从而影响南方经济。12、略

【分析】【详解】

（1）背景：根据材料“19世纪40年代；新（新加坡）马（马来亚）地区的华侨约为4万人，1911年，英属马来亚华侨总数为916600人，其中新加坡华侨为222655人”并结合所学知识可知，19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国；晚清社会危机日益严重，东南沿海的百姓生活艰难；根据材料“新加坡华人皆闽广人，善贸易，绅商富户甚多。其中华街，大小店铺；庙宇、会馆、戏园、酒楼、茶店成备其间，闽人十之七，广人十之二三”并结合所学知识可知，明清以来，东南沿海居民为了谋生有下南洋的传统；根据材料“槟榔屿、新加坡先后成为南洋华工的集散地。新马地区经济的骨干行业采锡和树胶，所用几乎全是华侨劳工”并结合所学知识可知，华侨开发南洋，推动新马地区经济发展对中国东南沿海百姓产生吸引力；英国殖民者开发马来半岛，需要大量劳动力。

（2）影响：根据材料“20世纪70年代末，新加坡政府推广儒家伦理运动。政府规定自1984年始，在中学三、四年级的德育课程中增设儒家伦理课程。此后，还邀请海外一些著名儒学专家访问新加坡，在政府新闻界的协助下举行专题讨论与演讲”可知，提升人口的素质；根据材料“新加坡社会各界也都很重视对儒家文化的研究和弘扬。华人社团组织，如南洋学会、亚洲研究会、中华总商会等，在这一过程中都极为活跃”可知，增强了社会凝聚力；根据材料“新加坡华人从原先全面认同西方文化，逐渐转向认同糅合马来文化、印度文化精华部分的儒家文化”可知，探索出了一条适合国情的发展道路；根据所学知识，可从新加坡经济、外交等方面作答，如为新加坡经济高速发展（实现工业化）创造了有利条件；有利于新加坡扩大国际合作；推动与中国的经济文化交流等等。【解析】(1)背景:明清以来；东南沿海居民为了谋生有下南洋的传统；英国殖民者开发马来半岛，需要大量劳动力；19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国；晚清社会危机日益严重，东南沿海的百姓生活艰难；华侨开发南洋，推动新马地区经济发展对中国东南沿海百姓产生吸引力。（答出其中4点即可）

(2)影响:增强了社会凝聚力；提升人口的素质；为新加坡经济高速发展（实现工业化）创造了有利条件；探索出了一条适合国情的发展道路；有利于新加坡扩大国际合作；推动与中国的经济文化交流。（答出其中4点即可）13、略

【分析】【详解】

（1）根据材料信息可知；梁启超；李大钊等人指出当时中国是苟延残喘的“老大中国”，对少年中国充满期望。结合20世纪早期的时代特征，可以从政治、经济、思想等领域进行分析；政治上，列强侵略，封建统治腐朽，各阶级阶层进行探索；经济上落后；思想上，西方启蒙思想、马克思主义传入。

（2）第一小问；根据材料“复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力”；“国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着‘复兴中华民族’的旗号”可得出，借助传统文化实现民族复兴。第二小问，从背景、影响等角度对南京国民政府关于传统文化的态度进行简要分析；背景方面，经历第一次世界大战、新文化运动、五四运动的中国，各类思潮和主义风行，文化理念呈现多元化；影响方面，从民族意识、民主革命进程、经济等角度进行分析。

（3）结合所学知识可得出，“少年中国说”和南京国民政府对传统文化的相关态度都体现了近代知识分子对民族复兴的期望；有利于促进民族觉醒与思想解放，推动了中国近代社会变革。【解析】(1)背景：西方列强的侵略；民族危机日益加深；封建专制统治和经济的落后；中国各个阶层进行了救亡图存的斗争与探索；西方各种思潮以及马克思主义在中国的传播，成为不同社会群体的思想武器。

(2)态度：借助传统文化实现民族复兴。

解释：经历第一次世界大战；新文化运动、五四运动的中国；各类思潮和主义风行，文化理念呈现多元化，“民族复兴论”的提出有助于中国知识分子重新审视和思考自己民族文化，树立文化自信，增强民族意识和民族凝聚力。“民族复兴论”的提出在推动国民革命，推翻北洋军阀反动统治，推动“国民经济建设运动”，发展民族工业，实现和维护民族团结与国共合作，实现全民族持久抗战和民族解放等方面都发挥了重要作用。

(3)共同之处：反映了近代知识分子对民族复兴的期望；有利于促进民族觉醒与思想解放，推动了中国近代社会变革。14、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据材料“我国最早的兵书始于西周”得出历史久远；根据材料“历代史籍所辑录的兵书达3380部；23503卷”得出著述浩繁；根据材料“将军事与政治；经济、人文、自然等有关因素系于一起，从哲学高度观察、评论、解释战争”得出文化底蕴深厚，哲学四边形和理论概括性强；根据材料“把‘止戈为武’作为思考战争问题的逻辑起点，把‘道’作为战争取胜的首要因素，把‘不战而屈人之兵’作为军事战略的最高境界”得出崇尚道义，追求和平；根据材料“政治家、思想家也都踊跃参与言兵议兵，文人学士也以诗词歌赋来论述用兵得失”得出具有非兵家论兵的传统。

（2）进步：根据材料“学习西方先进军事技术和创办军事工业”可得出学习西方先进技术；大力发展军事工业；根据材料“洋务派兴办近代军事学堂；向西方列强派遣留学生和大量翻译西方科学与军事书籍”可得出兴办近代军事教育；根据材料“改变了以往“重陆轻海”的传统，确立了海防、塞防并重的战略思想”可得出海塞防并重；

原因：结合所学知识；从政治体制；顽固派的阻挠和破坏、洋务派内部的矛盾以及对西方的依赖性等角度去分析概括。

（3）影响：根据材料“从根本上改变了长期奉行的‘战争与革命’的时代观”可得出有利于我国以经济建设为中心，集中力量发展社会生产力；根据材料“邓小平抓住我军现代化水平与打现代战争不相适应的矛盾，强调军队建设应以现代化为中心，以‘百万大裁军’为突破口，踏上了精兵之路”可得出为国防现代化建设指明了方向；综合上述材料结合所学知识，邓小平的军事思想为国家和军队建设提供了新的科学的理论依据、有利于世界的和平与发展。【解析】（1）特点：历史久远；著述浩繁；文化底蕴深厚；哲学思辨性和理论概括性强；崇尚道义；追求和平；具有非兵家论兵的传统。

（2）进步：学习西方先进技术；大力发展军事工业；海塞防并重；兴办近代军事教育。

原因：清政府政治腐败；洋务运动缺乏体制保障；顽固派的阻挠和破坏；洋务派内部矛盾重重；洋务派对列强抱有幻想。

（3）影响：为国家和军队建设提供了新的科学的理论依据；有利于我国以经济建设为中心，集中力量发展社会生产力；为国防现代化建设指明了方向；有利于世界的和平与发展。四、论述题(共2题，共18分)15、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，答案言之成理即。如从16世纪以前的世界文化发展情况来看，可知16世纪之前，世界文化呈现多元化。关于解释可从地理环境的影响、各地区生产力水平的差异、不同地区人们生活方式的多样性及交通工具相对落后等角度进行分析即可；如16世纪到19世纪上半期的世界发展体现的是西方文化的扩张，关于阐释可从西方的殖民扩张、工业革命的影响及资本主义世界殖民体系的形成等角度进行分析即可；如20世纪50年代后到80年代，体现的是新兴民族国家的文化创新。可从二战对欧洲国家的影响、资本主义世界殖民体系的瓦解、西方文化的弊端、新兴民族国家的独立、各国传统文化的影响及新兴民族国家现代化的推进等角度进行分析即可。【解析】阶段一：16世纪之前；世界文化呈现多元化。

解释：地理环境的影响；各地区生产力水平的差异；不同地区人们生活方式的多样性；交通工具相对落后。

阶段二：16世纪到19世纪上半期；西方文化的扩张。

解释：新航路的开辟之后；西方开始殖民扩张；工业革命的开展；交通工具的进步；世界市场的形成；西方资本主义政治；经济和思想文化的发展；资本主义世界殖民体系的逐步形成。

阶段三：20世纪50年代后到80年代；新兴民族国家的文化创新。

解释：二战后，欧洲殖民国家受重创；资本主义世界殖民体系逐渐瓦解；二战进步暴露了西方文化的弊端；大量新兴民族国家独立；各国传统文化的影响；新兴民族国家现代化的推进。16、略

【分析】【详解】

根据题目要求，首先需要围绕材料，结合中国近代史的具体史实拟定论题，如根据材料“鸦片战争后，传统的‘天下观’受到了挑战，