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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年岳麓版必修3历史下册月考试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共6题,共12分)1、明末徐光启以事实经验作为科学理论的有效论据,在天文学和农学等方面做出实验性努力,主修了《崇祯历法》和撰著了《农政全书》。这种做法A.顺应了资本主义萌芽的需要B.是对中国古代传统科技的否定C.推动了早期民主思想的传播D.具有近代学术研究的思维方式2、光绪十四年(1888年),维新人士谭嗣同在著名学者刘人熙的指导下,开始认真研究黄宗羲、王夫之、顾炎武等人的著作。谭嗣同这一研究的主要意图是A.追溯政治变革的历史依据B.汲取朴素的民主思想精华C.揉合民权思想否定君权论D.形成独特的激进政治理念3、如图为两幅美术作品,据此可以得出的结论是()
A.都注重对植物细节刻画B.都注重光和色彩变化C.都具有反对传统的特点D.都有情感价值的体现4、亚里士多德认为在任何国家中总有三种成分:一个阶级十分富有,另一个十分贫穷,第三个居于中间。处于两个极端的阶级作为两个极端的经济地位都力求攫得政权,以便实行代表自己利益的寡头(贵族)制或民主制,从而各走极端。据此判断,亚里士多德主张A.阶级分化是社会发展的必然产物B.城邦制度的运行不利于社会稳定C.调和社会矛盾利于保障城邦利益D.通过分工可实现个体价值差异化5、下表是1820~1939年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表。据此可知。
A.男耕女织小农经济开始瓦解B.民族工业的发展C.开始融入资本主义世界市场D.社会动荡不安加剧人口流动6、1931年4月,全国中共党员除苏区外,不足11500人,而城市中的党员数仅4000人左右,工人党员不足一半,受中国共产党领导的有组织的工人,除满洲外,尚不足千人,而这个数据还在不断减少。这种变化可说明A.中共城市工作受到影响B.红军第五次反“围剿”失利C.中共革命目标发生变化D.农村根据地群众基础薄弱评卷人得分二、填空题(共3题,共6分)7、美国文学家海明威是现实主义代表作家,他的代表作是________。8、大唐盛世,国力强大,对周边地区产生了文化的辐射力,形成了以中国本土为地理中心、以中国文化为轴心的__________;宋元时期,中国的技术发明______和火药经由阿拉伯人传到欧洲,推动了人类历史进程。9、将下列表格填写完整。
。时期。
农书。
作者。
特点。
《氾胜之书》
原著失传。
贾思勰。
元朝。
对中国南北方的;广义的农业;全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”
明朝。
重视备荒;水利等农政;热心推广番薯等高产新作物。
评卷人得分三、判断题(共5题,共10分)10、爱因斯坦的相对论是对牛顿经典力学的否定,与量子理论一起构成现代物理学的基础。A.正确B.错误11、公元前5世纪,在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者,他们被称为智者学派。A.正确B.错误12、瓦特改良蒸汽机的广泛使用,使工业革命进入一个崭新的发展阶段,即“蒸汽时代”。A.正确B.错误13、史实:法拉第发现了电磁感应。
推论:标志着人类进入电气时代。A.正确B.错误14、北宋时,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。A.正确B.错误评卷人得分四、论述题(共4题,共40分)15、阅读材料,完成下列要求。材料秦人原住在陇西(甘肃天水),经过200多年的发展壮大,东迁至陕西关中。吸收了六国的长处,六国的人才,秦国由西部一个小小的游牧民族逐步发展成为秦帝国。汉朝发展成为那么庞大的文化体,也是不断地进行文化的输出和输入。汉朝的文化输出,东到日本、东南亚,西到天山,北到大漠;汉朝的文化输入,从印度传入的佛教文化,还有北方和各地的巫术文化,后来变成了道教的成分。汉文化四面拓展,把南方的动植物引进中国,从西城引进西瓜、葡萄,从北方带来骆驼、野驴等众多物产。这样无穷的文化交流、物产交換,使得汉文化异常博大丰富,“中原”变成了“中国”,“中国”变成了东亚之中国,亚洲之中国,世界之中国。秦人原住在陇西(甘肃天水),经过200多年的发展壮大,东迁至陕西关中。吸收了六国的长处,六国的人才,秦国由西部一个小小的游牧民族逐步发展成为秦帝国。汉朝发展成为那么庞大的文化体,也是不断地进行文化的输出和输入。汉朝的文化输出,东到日本、东南亚,西到天山,北到大漠;汉朝的文化输入,从印度传入的佛教文化,还有北方和各地的巫术文化,后来变成了道教的成分。汉文化四面拓展,把南方的动植物引进中国,从西城引进西瓜、葡萄,从北方带来骆驼、野驴等众多物产。这样无穷的文化交流、物产交換,使得汉文化异常博大丰富,“中原”变成了“中国”,“中国”变成了东亚之中国,亚洲之中国,世界之中国。——摘编自许倬云《万古江河》
根据材料并结合所学古代史知识,自拟一个题目并加以评述。(要求:观点具体明确,评述须史论结合言之成理)16、阅读材料;完成下列要求。
材料:现代中国;既与世界文明同频共振,亦与古老的文化传统血脉相连。回望历史,灾难和战争从来没有停止过。但是,中华民族每一次都能在废墟中浴火重生,进而延续与开创生机盎然的文明形态。从根本上来说,这源于中华文明对于世界文明的兼容并包;反思互鉴。由今视之,在五千多年的发展历史中,两次最为畫大的文化事件,塑造了中国多元一体的文明样貌、促成了中华民族的伟大复兴。其一是公元一世纪时印度佛教文化的传入,其二是近世以来西方现代文化的传入。
——摘编自林雅华《“一带一路”的历史文化内涵》阅读材料,从中提取相关历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰。)17、阅读材料,完成下列要求。材料旧结构的调节功能瓦解了,具有新功能的子系统出现了,这是不是一定会有新结构取代旧结构呢?问题并没有那么简单。根据社会结构调节原理,新结构的形成必须使各种具有新功能的子系统实行功能耦合,组成新的互相维系的状态另外,新结构出现后,要能够壮大到占主导地位的程度才能取代旧结构。旧结构的调节功能瓦解了,具有新功能的子系统出现了,这是不是一定会有新结构取代旧结构呢?问题并没有那么简单。根据社会结构调节原理,新结构的形成必须使各种具有新功能的子系统实行功能耦合,组成新的互相维系的状态另外,新结构出现后,要能够壮大到占主导地位的程度才能取代旧结构。
上述材料是学者在历史研究中对“社会结构替代过程”的分析。结合世界近现代史对材料中的观点进行阐释。(要求:结合具体国家,观点明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)——据金观涛《历史的巨镜》18、阅读材料;完成下列要求。
材料。
。中国的传统节日。
西方的重要节日。
1.春节:农历正月初一。
2.元宵节:农历正月十五。
3.清明节:四月五日左右。
4.端午节:农历五月初五。
5.七夕节:农历七月初七。
6.中秋节:农历八月十五。
7.重阳节:农历九月初九。
8.腊八节:农历腊月初八。
1.元旦节:每年1月1日。
2.情人节:每年2月14日。
3.复活节:约在3月7日左右。
4.愚人节:每年4月1日。
5.母亲节:每年5月份的第2个星期日。
6.父亲节:每年6月份的第3个星期日。
7.劳动节:每年9月份的第一个星期一。
8.万圣节:每年10月31日。
9.万灵节:每年11月2日。
10.感恩节:每年11月最后一个星期四。
11.圣诞节:每年12月25日。
上表是关于中西方传统节日的比较。从表中提取相关的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,逻辑清晰,史论结合)评卷人得分五、简答题(共1题,共6分)19、教育通过传播思想;形成舆论作用于一定的政治和经济;从而推动社会变革和进步。要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,必须充分注重教育的作用。请回答。
(1)被后人尊称为“至圣”的孔子在教育方面有何重要贡献?
(2)汉武帝时;兴办的官立最高学府是什么?
(3)“1915年以后一大批白话作品开始进入语文教材,并逐渐构成了语文教育内容的主体。”这种现象出现的主要原因是什么?你如何看待教育与社会变革之间的关系?)参考答案一、选择题(共6题,共12分)1、D【分析】【详解】
根据材料可知,徐光启注重事实经验并做出实验性努力,这种做法具有近代学术研究的思维方式,D项正确;资本主义萌芽指雇佣劳动关系,材料未体现,排除A项;徐光启的一系列科学成就仍属于中国古代传统科技的范畴,排除B项;材料内容与早期民主思想无关,排除C项。故选D项。2、B【分析】【详解】
黄宗羲、王夫之、顾炎武等人均具有民主思想,谭嗣同这一研究的主要意图是要汲取上述人物的民主思想精华,选B是符合题意的,正确;追溯政治变革的历史依据是写《孔子改制考》,选项A不符合题意,排除;谭嗣同主张保留君主并未否定君权,选项C不符合题意,排除;谭嗣同也未形成独特的激进政治理念,选项D不符合题意,排除;故本题选B。3、D【分析】【详解】
《风竹图》是中国古代的文人画,重在写意,抒发画家的个人情感和价值观,而《向日葵》属于后印象派,其作品也表达了个人的情感价值,D项正确;《风竹图》重在写意而非写实,排除A项;B项是《向日葵》的特点,排除B项;《风竹图》并不反对传统,排除C项。故选D项。4、C【分析】【分析】
【详解】
根据材料可知,由于存在阶级的极端差异,才会导致国家走向极端,故调和阶级矛盾可以避免国家走向极端从而有利于保障城邦的利益,故C项正确;材料论述的是阶级的极端差异导致矛盾的激化,没有涉及社会发展、城邦制度和个体分工,故ABD项错误。5、D【分析】【详解】
从表格数据可知;近代以来该乡居民迁居到城镇;国外的人数快速增加,谋生手段逐渐由种田转变为做工或从事工商业,其主要原因是近代以来中国经济在遭遇西方资本主义国家的侵略之下,社会动荡不安,自然经济逐步解体,导致了人口流动加剧,故D正确;根据所学知识,鸦片战争后中国经济在遭遇西方资本主义国家的侵略之下,自然经济就开始逐步解体,故排除A;民族工业的发展主要集中在东南沿海,人口应该流向城镇打工,但是在“1912-1939年到国外从事工商业人数达到396人”与“迁至城镇做工或经营小商业人数”不相符,排除B;材料数据只是表明该乡居民迁居到城镇国外的人数快速增加,无法体现融入资本主义世界市场,故排除C。
【点睛】
本题考查近代中国经济结构的变动,掌握近代中国经济结构的变动的原因,表现及影响。6、A【分析】【分析】
【详解】
材料表明,城市中的党员数相对有限,这导致中共在城市难以有效动员和发动群众,群众基础越来越薄弱,从而影响了中共在城市的工作,A项正确;红军第五次反“围剿”失利是在1934年,B项错误;根据“1931年4月”可知,当时中共武装推翻国民党反动统治的革命目标并未变化,C项错误;材料并未涉及农村根据地的状况,D项错误。二、填空题(共3题,共6分)7、略
【分析】【详解】
结合所学可知,美国文学家海明威的作品是《老人与海》。【解析】《老人与海》8、略
【分析】【分析】
【详解】
第一问是考查唐朝时期强大的国力,所以在文化上形成了以儒家思想为基础的强大的文化圈,第二问是考查的宋科技发明的外传,促进了欧洲社会的转型,属于基础知识考查,难度不大。【解析】①.东亚文化圈(或汉文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南针)9、略
【分析】【详解】
联系所学可知,《氾胜之书》是西汉氾胜之的著作;北魏贾思勰的《齐民要术》是现存最早的最完整、系统的农学书籍;元朝王祯的《农书》对中国南北方的、广义的农业进行全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”;明朝徐光启的《农政全书》重视备荒、水利等农政,热心推广番薯等高产新作物。【解析】。时期。
农书。
作者。
特点。
西汉。
《氾胜之书》
氾胜之。
原著失传。
北魏。
《齐民要术》
贾思勰。
现存最早的最完整;系统的农学书籍。
元朝。
《王祯农书》
王祯。
对中国南北方的;广义的农业;全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”
明朝。
《农政全书》
徐光启。
重视备荒;水利等农政;热心推广番薯等高产新作物。
三、判断题(共5题,共10分)10、B【分析】【详解】
相对论打破了牛顿以来传统的绝对时空观。相对论并非全盘否定牛顿力学,牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律,而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律,是对牛顿力学的继承和发展。故判断为错误。11、A【分析】【详解】
根据所学,公元前5世纪,在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者,他们被称为智者学派。故正确。12、A【分析】【详解】
结合所学内容可知,瓦特改良蒸汽机的广泛使用,使工业革命进入一个崭新的发展阶段,即“蒸汽时代”。题意说法正确。13、B【分析】【详解】
结合所学内容可知,电力的广泛应用标志着人类进入电气时代,而非法拉第发现电磁感应,题干说法错误。14、A【分析】【详解】
根据所学,北宋时,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。故正确。四、论述题(共4题,共40分)15、略
【分析】【详解】
本题为开放性试题,要求学生根据材料并结合所学古代史知识,自拟一个题目并加以评述。依据材料可得出“开放交流是古代文明发展进步的必由之路”的论题,然后结合所学从中国古代秦汉帝国文明、隋唐帝国文明、宋元时期文明对周边少数民族、国家和地区文明成果的吸收,对周边地区和国家传播汉文化、古希腊文明学习和吸收古代中国等东方文化创造了古希腊罗马的辉煌文明等方面对所拟题目进行论述。要求观点具体明确,评述须史论结合言之成理。【解析】示例:题目:开放交流是古代文明发展进步的必由之路。论述:中国古代文明的发展进步,离不开我们多种的交流、碰撞,相互学习,相互吸收,在此基础上又不断创造出更高层次的文明。中国古代秦汉帝国文明、隋唐帝国文明、宋元时期的文明,一方面吸收了周边少数民族的文明成果,如饮食、音乐、舞蹈、服饰等,同时,也把汉文化传播边疆地区乃至周边国家。另一方面,也学习和吸收中国周边国家和地区的文明成果,如佛教、伊斯兰教,中亚西亚地区的音乐舞蹈、葡萄、棉花等物产。同样,古希腊罗马文明,也学习和吸收了大量的东方文化,如古代中国、古印度、古波斯等国家和地区的文化,才创造了古希腊罗马的辉煌文明。综上所述,开放、交流,相互学习与借鉴,在此基础上创造新的文明,是古代社会文明发展进步的必由之路。16、略
【分析】【详解】
从材料“这源于中华文明对于世界文明的兼容并包、反思互鉴”可以得出论题:中华文明具有包容性和开放性。然后,结合所学,从古代和近代中国吸收和学习外来文明史实分析阐述。古代可从佛家文化的传入和影响分析,近代可从林则徐、魏源学习西方的军事技术、李鸿章为代表的地主阶级洋务派学习西方先进技术、资产阶级维新派和革命派学习西方政治制度、新文化运动学习西方思想等进行阐述。如果考生能提出其他观点,只要言之成理即可。【解析】示例:中华文明具有包容性和开放性。
阐述:中华文明虽是原生文明,但从不排斥外来文明,对外来文明一直是主动学习、兼容并包的。有专家曾论证过,中国的青铜文明和冶铁技术可能来自西亚。我们最为熟知的是,中华文明曾深受印度佛教文化的影响。印度佛教文化在公元1世纪时传入中国。魏晋南北朝时期,中原地区战乱频仍,不仅下层百姓信仰佛教,上层统治者对佛教也非常推崇,来自中亚的高僧深受中原统治者礼遇。之后,不断有僧人远赴印度学习佛教文化,最著名的就是唐朝的玄奘西游。经过长时间的交流融合,终于形成了具有中国特色的佛教宗派﹣﹣禅宗;儒学来吸收佛道思想之后也形成了哲理化、思辨化的宋明理学。近代西方文化传入中国之后,中国也在向西方学习的道路上不断前进。鸦片战争后,以魏源为代表的地主阶级抵抗派提出“师夷长技以制夷”,主张学习西方的军事技术。第二次鸦片战争后,以李鸿章为代表的地主阶级洋务派提出“中学为体,西学为用”,将“师夷长技”付诸实践,学习西方先进技术,进行“器物”层面的变革。甲午中日战争后,以康有为为代表的资产阶级维新派,将西方的进化论思想引入中国传统文化中,在政治上主张建立君主立宪制,进行制度变革。辛亥革命后,以陈独秀为代表的激进民主主义者高举“民主”和“科学”两面大旗,倡导思想革命、道德革命和文学革命,把向西方学习提到了更高的层次。17、略
【分析】【详解】
根据材料“新结构的形成必须使各种具有新功能的子系统实行功能耦合,组成新的互相维系的状态另外,新结构出现后,要能够壮大到占主导地位的程度才能取代旧结构。”可概括出,新的社会结构取代旧结构需要各领域新因素的不断发展和相互作用,并且是一个系统替代的过程。再根据题目要求,结合世界近现代史某个国家相关知识提出明确观点,然后进行阐述,注意史论结合,最后进行总结升华。本题可以运用英国近代相关知识提出观点:近代英国社会结构的替代过程是系统替代的过程。然后从经济、思想、政治等领域阐述资本主义不断发展,最终战胜了封建主义,确立了资本主义制度。接着进行总结,指出社会结构的替代是生产力发展的结果。【解析】示例:
观点:近代英国社会结构的替代过程是系统替代的过程。
阐释:中世纪后期;英国已出现限制王权的《大宪章》和议会,但传统封建制度并未解体。新航路开辟后,随着市场和对外贸易的扩大,英国资本主义发展迅速,逐渐瓦解英国的封建经济。文艺复兴;宗教改革冲击着英国的封建统治和教会禁锢,近代科学的兴起则进一步促进了英国的思想解放和社会进步。至17世纪,英国的资本主义已经有了较大发展,出现了新兴的资产阶级和按照资本主义方式
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