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文档简介

01

【文题呈现】

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

旅游季节,天南地北的网友们争相晒出旅游图片,各地文旅局也纷纷发

力,展现祖国锦绣河山不尽的生命力。地方形象的打造有新媒体传播中他人

的表达和塑造,也有当地积极借势的自我塑造。

以上材料,引发了你对“他塑与自塑”的哪些认识和思考?请写一篇文

章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄

袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

02

【写作分析】

材料由两句话组成,第一句是引入语,第二句是关键句。关键句解释了

关键词的内涵,“他塑”即“他人的表达和塑造”,“自塑”即“自我塑造”,

并强调在地方旅游形象的打造过程中二者都起到了作用。比如“冰城”哈尔

滨异常火爆,既有城市自身的创意营销,又离不开网友们铺天盖地的好评。

题目要求考生写出自己的联想和思考,地方城市的旅游资源广为人知,成为

地方名片,分析其原因,既有当地主动挖掘潜力、积极借势的自我塑造,又

离不开网络平台和网友们的助推塑造。由此认识到,在地方形象的塑造中,

自塑是不断提升与发展的内力,是内因;他塑是描述与传播的外力,是外因。

只有当二者形成合力,方能形成发展的真正助力。

写作任务部分,限定了写作话题“他塑与自塑",“你”强调青年身份,

“认识和思考”提示写作者可以联系到人的成长、国家的发展、社会的进步

等,写作的宽度和深度都可以自由开掘。行文思路上,首先由材料提出中心

论点,让他塑与自塑形成合力。然后重点论述二者相辅相成的辩证关系。一

方面,他塑即外界事物对自己的描述与评价,是成功的辅助条件;另一方面

自塑是发挥主观能动性,是成功的主要因素。写作时要从思辨性思维角度分

析他塑与自塑的辩证关系,二者不可偏废,切忌不谈二者关系,只谈一面。

03

【参考立意】

①他塑与自塑相结合,共同塑造美好形象;

②自塑打造能力基础,他塑助推成功;

③让他塑与自塑成为成功的双翼;

④自塑打造能力基础,他塑提供机遇平台。

04

【优秀标题】

①以自塑为基,乘他塑之风

②他塑与自塑:成长之路的双重乐章

③丰自塑鲸鹏之羽,凭他塑扶摇之风

④夯自塑之基,缀他塑之华

⑤扎自塑之根,乘他塑雨露,助自我成长

⑥自塑固根基,他塑促叶茂

⑦他塑仅为敲门砖,自塑方为立身本

⑧自塑打底,他塑优化

⑨悉他塑智慧,臻自塑妙境

⑩自塑之花蕨蕤开,他塑之泉更古存

⑪他塑如耳畔风华,自塑似腹底诗书

⑫借他塑之力,成自塑高格

05

【范文展示】

立之以自塑,修之以他塑

自塑与他塑是人们成长过程中提升自我的两大途径。一是向内深挖,二

是向外接受。正如欲长成一棵大树,向下扎根是自塑,阳光雨露等作用是他

塑。我认为应拥有自塑的能力,而后再批判地接受他塑的建议。

正如旅游地的打造一样,哈尔滨的冰雪世界“火”了,既是因其优秀的

宣传手段,更得益于它丰富的旅游内涵:高超的冰雕技艺,贴心的配套设施,

热情好客的民风民俗……无不让到此一游的客人们满意地慨叹“不虚此行,

名不虚传”。而反观许多网红城市,因某几个网红打卡点火遍全网,却因其

不完善的基础设施“打脸”。由此观之,自塑才是根本,是立足站稳的保障。

自塑的意义很大程度上在于认识自己。面对他人的不合理建议时,我们

仍能有理性地判断,不盲从,不怀疑。正如镜子里的人,脸上脏了,没有清

醒自我认知的人是无法区别到底是镜子脏了,还是脸上有脏东西。自塑让我

们塑造出自己的认知,清楚自己个性,不轻易为他人所摆布。《爱莲说》中

“出淤泥而不染”,《离骚》中“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,

讲述的就是在混乱之中仍具有清晰辨识力的人。没有强大的自塑能力的人,

将自己完全置身于他塑的风浪之中,结局只会是随风漂泊、四处漂流。

自塑同样意味着本领的深挖和长久的进步。俗话说“师傅领进门,修行

靠个人”。自塑的过程犹如向下扎根,持久且受益良多。奥运冠军射击运动

员黄雨婷说,“射击是不断突破自己的过程,是和自己较劲”。虽然他人的

教导同样具有突破性的价值,但自我的积累与坚持、思考和练习才是成长的

持续手段。

而所谓他塑是在具有良好自塑的情况下的一种修饰与微调。比如一块石

头,扔出去,打在墙上,才能知道它是什么形状。人可以在他人的反馈中,

从另一个角度重新观测、认识自己,并运用反思的能力,重新审视自己。当

然,正如上文所说,良好的自塑是批判性地接受他塑的前提,将二者区分轻

重地有机结合,就是塑造更好自己的良方。

唐太宗具备了虚心纳谏的自塑品格,才有了魏征的他塑之良效。回望我

们的学习生活,对知识的深刻理解,耐心钻研是自塑;向他人虚心求教,弥

补不足是他塑。这样和谐统一地向前,让我们不至于自负,也不至于自卑。

立之以自塑,修之以他塑,愿我们既不长成带满尖刺的荆棘,也不做随

风摇摆的“墙头草”,自由地生长成向下扎根的大树,同时也接受阳光雨露

的馈赠。

他塑仅为敲门砖,自塑方为立身本

形象的塑造离不开他人的表达和自我的塑形,在各方的添砖加瓦下,形

象方能初具雏形。

依我刍莞之见,他塑所代表的仅是个人的体悟抑或是臆想。若是仅仅依

赖于他人之笔墨,塑造出的形象便如望了穿的浮云,旁人随手一点的朱红,

便能轻而易举地破坏这幅丹青。掩卷覃思,他塑仅为敲门砖,自塑方为立身

本。

且见当下,F"皇皇,各地文旅愿为祖国以自塑谱写盛世华章。

一日东北紧抓冬奥之热度,以人造月亮、专业雪道吸引游客,自塑加深

东北热情好客之形象,让冬日也成为生命力独享风流的季节。二日淄博以自

塑促他塑,价格公道、服务周全,“烧烤之都”美名远扬四海。三日新疆乘

“阿勒泰”之东风,加大文旅宣传,让新疆重回旅游胜地之宝座。终究他塑

仅能带来一时的名望与生机,长久的盎然更要求有无无远弗届的自塑决心与

行动。

回望当初,蝇营狗苟,贪图小利,妄图以他塑之名一跃千里。

可见云南四季如春、花团锦簇,游客却因“进店关门、不买不放”的宰

客之道退避三舍;湘西山清水秀、历史悠久,却因无理取闹的买卖方式和过

度商业化的游玩体验一举击碎了人们对沈从文笔下“世外桃源”的幻想;切

糕色泽亮丽、营养丰富,但往往因老板欺客的切法让有心品尝的人敬而远之。

故言:若欲单以他塑谋生存,而谋一时之利,无疑是目光短浅之举,终会祸

起萧墙,自掘坟墓,在他人心中埋下难以磨灭的坏印象。

吾辈青年,于当下风云翻涌之时代,又应如何拿起他塑的敲门砖,扎固

自塑的立身本呢?

揆诸当下,我们常因旁人的一句或褒似贬的言语而惶惶不安,总希望能

改变在他人心中的形象,传扬一个好名声。殊不知自塑与他塑,二者相辅相

成:自塑为立身之根本,他塑又可为自塑的成果做出正向的反馈。所以“成

熟,是一种不再对他人察言观色的从容”。正是因为良好的自塑能够增强自

信,让他人交口称赞。

既如此,我们何不静下心来,品心之真味,细细雕琢自我,将主动权握

在自己手中,用积极的自我塑造成就更为完美的形象。

若有自塑立身之火种,他塑之风自能将其吹成燎原之势。何不待时光洗

去尘垢,惠风拂走荫翳,沐浴和暖阳光,聆听自我呼吸。愿你我都能于每一

个寻常的晨曦中,细啜一壶自塑的清茗。

自塑之花蕨蕤开,他塑之泉更古存

“运海拉扶,须借垂天之羽;乘流击汰,必以飞云之楫”。驰隙流年,

星霜暗换,“自塑”之花蕨蕤开,绽放千年而不改;华光万里,星燧贸迁,

“他塑”之泉在中国历史长河中亘古留存,于今仍托举杲杲耀灵。

而我们青年的进步,正如运海乘流,跨越汪洋。以我观之,惟有以“他

塑”为垂天之羽,以“自塑”为飞云之楫,吾侪青年方可在当今时代大有可

为,在倏忽易逝的青春中展现雪雪。

“他塑”,是来自他人的表达与塑造,这对我的往往有着很大的影响。

老师对我们的谆谆教导,是他塑;阳光水分促进植物的生长,是他塑;

网络黑子对社会事件的抹黑与造谣,别人对你的恶意诬陷也是他塑……他人

对我们自身人格的塑造体现在生活的方方面面,良莠不齐,有好有坏。然而

就如同植物的生长一般,阳光会促进它的成长,也可能将它灼伤。面对“他

塑”,我们应有一个“度”的衡量。诚哉斯言,“万物有度,过犹不及”“水

满则溢,月盈则亏”,我们不能太过于听任他人的塑造。但是,“他塑”的

良好风尚在中国的历史长河中亘古留存一一关内百姓对于项羽与刘邦的不同

做法,将“刘邦”的形象塑造得完美巍峨,得民心的刘邦终成帝国大业;曹

刿三次击鼓营造气势,向敌军传播与表达了对决的信号,才能凭机智以少胜

多终成佳话。由此观之,正确利用好“他塑”,对我们的成长颇有裨益。

“自塑”,是对自身人格与能力的不断提升与塑造,也是积极成就自己

的一种手段。

淄博,哈尔滨,西安的接连走红,一定程度上离不开旅

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