2025年人教版（2024）选择性必修一历史上册月考试卷

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①是宗族内进行救助的依据②强调家族内部的人伦秩序。

③增强宗族成员的祖先认同④成为国家治理的基本制度A.①②B.①③C.②③D.③④6、罗马国家的立法不完全依照立法机关的立法程序来进行，大多是通过最高审判机关的司法实践和法学家的活动完成的。最高裁判官审理案件时所颁布的“告示”，被国家授予特权的法学家撰写的法律条文和其对法律作出的解答，均是罗马法的重要组成部分。由此可知，古代罗马（）A.法律体系完备B.法律条文实用C.案件审判随意D.立法形式灵活7、宗法制造成西周“家天下”的局面和魏晋时代“公门有公，卿门有卿”的门阀政治，至明清之际，它为徽商提供血缘网络、商帮、会馆、人力、财力，是徽商成功的重要因素。这表明宗法制A.血缘关系逐渐被取代B.强化了专制主义中央集权C.推动着社会不断进步D.具备丰富的政治、社会功能8、中国上古时代的部落首领黄帝经过汉代以后史籍和文学的塑造，在族统、政统等诸人文主要方面，成唯一提纲挚领、率先垂范之伟大人物形象，以后无论“王”、“臣”，皆自认为“黄帝子孙”。据此可知，黄帝形象的形成A.说明血缘为宗法制度的核心B.标志着专制主义中央集权的出现C.增进了民族认同感和凝聚力D.推动形成各民族共同信仰的宗教评卷人得分二、填空题(共5题，共10分)9、阅读材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中国古代地方行政管理机制的沿袭与变革情况：。朝代。

特点。

地方。

沿革情况。

秦。

传承开创。

郡县制。

秦朝建立后；全面推行郡县制，形成中央对地方的垂直管理。

汉。

汉承秦制。

西汉初年：

（1）_________（制度名称）；

东汉：州；郡、县。

汉初（2）_______________________。

后来汉景帝平定“七国之乱”基础上，汉武帝颁布（3）“_____”，_______。

东汉时“州”由监察区变为行政区；成为郡以上的一级政区。

隋。

承前启后。

州；县。

隋废郡；由州直辖县。

唐。

发展完善。

道；州、县。

州的行政权力萎缩；

监察区“道”（4）________________。

10、中国古代的国家政治治理。

国家治理体系是一个国家制度和制度执行能力的集中体现，是一整套紧密相连、相互协调的国家制度。其中治理国家的政治制度体系是共中的一个重耍组成部分。（1）完成下列提纲。（将字母分别填入相应空格中）

A.削弱地方权力与加强中央集权的地方官制。

B.选择标准的演变与不断制度化的趋势。

C.君主专制下大一统中央集权制度的演变。

D.由官员兼任到设立专门机构的演变趋势。

E；“家国一体”政治特点的先秦政治制度。

（2）若就提纲中的“二”展开论述；可选择下列哪三则材料？（选字母）

11、(一)官员的选拔。制度时期内容世官制西周至。

春秋官位世袭的制度,____世代垄断高官荐举功劳制春秋。

战国举荐有才能的人为官,或依据____授予官职“以法为教”

“以吏为师”秦朝向官吏学习____而为官察举制汉代含义察举指先____而后____形成汉武帝时期形成汉武帝时期内容察举指先考察而后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用。分____(岁举)和____(无固定时间)常科为岁举，有人数规定，有具体标准，如孝廉、茂才等；特科有具体标准但无固定时间，如贤良方正、贤良文学、明经等。内容察举指先考察而后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用。分____(岁举)和____(无固定时间)常科为岁举，有人数规定，有具体标准，如孝廉、茂才等；特科有具体标准但无固定时间，如贤良方正、贤良文学、明经等。评价为两汉政权选拔了大批人才评价为两汉政权选拔了大批人才此外，积____为官和____等也是两汉官员选拔制度的重要补充此外，积____为官和____等也是两汉官员选拔制度的重要补充九品中正制魏晋。

南北朝背景东汉末年政治与社会秩序大乱,豪强大族控制地方选人权推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制内容在各州、郡设置____、____,中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语。获得____的士人,由吏部授官内容在各州、郡设置____、____,中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语。获得____的士人,由吏部授官评价将选官权收归中央,加强了____。但后来逐渐形成“上品无寒门,下品无势族”的局面评价将选官权收归中央,加强了____。但后来逐渐形成“上品无寒门,下品无势族”的局面12、民族交融往往通过战争；和亲、改革与管理、经济交往等方式实现。按照这种分类；与下列事件对应，填写在答题纸上（填写序号和文字）。

①征伐匈奴②设河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主进藏⑤建立榷场⑥设宣政院。

。民族交融的方式事件战争

和亲

改革与管理

经济交往

13、中国古代的赋役制度。秦汉时期田赋秦朝“收泰半之赋”；汉高祖实行十五税一的税率，汉景帝改为三十税一人头税秦朝的主要有口赋。汉朝的分口赋、算赋。汉朝还征收________税秦朝的主要有口赋。汉朝的分口赋、算赋。汉朝还征收________税徭役秦汉徭役有更卒、正卒、戍卒三种秦汉徭役有更卒、正卒、戍卒三种隋唐时期隋朝主要向民众征收租调役唐朝实行________制，租、调之外的役，用“庸”代替唐朝实行________制，租、调之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田亩征收地税，按人丁、资产征收户税，分夏、秋两次征收780年，唐朝政府改行________，按田亩征收地税，按人丁、资产征收户税，分夏、秋两次征收宋朝征收两税，但________繁杂多变，往往超过正税数倍宋朝除了征收代役金外，还经常再派发各种徭役宋朝除了征收代役金外，还经常再派发各种徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿袭唐朝的租庸调与两税法，分别施行于北方和南方。元朝在税粮外又有“科差”明朝明初赋税分夏税、秋粮两次征收。正统年间，江南部分税粮折银征收送赴北京，称“________”明朝后期，张居正在全国推行________明朝后期，张居正在全国推行________清朝康熙帝规定“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝实行“________”在中国历史上存在了约2000年的人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱在中国历史上存在了约2000年的人头税彻底废除，国家对百姓的人身束缚进一步减弱评卷人得分三、判断题(共6题，共12分)14、魏晋时期开始实行租庸调制。A.正确B.错误15、布雷顿森林体系一定程度上稳定了世界金融货币秩序。A.正确B.错误16、《中华人民共和国宪法》明确规定：“各少数民族聚居的地方实行区域自治。”据此，中央政府在广西设立了广西壮族自治区。A.正确B.错误17、从租调制到租庸调制，保证了农民有充分的生产时间，有利于国家赋税收入。A.正确B.错误18、《战争与和平法》标志国际法诞生；（）A.正确B.错误19、中国古代早期政治制度形成了家国一体的政治结构，最高统治集团实现了权力的高度集中。A.正确B.错误评卷人得分四、材料分析题(共2题，共12分)20、阅读材料；完成下列要求。

材料一孙中山认为：“吾国昔为君主专制国家；因人而治，所谓一正君而天下定。数千年来，只求正君之道，不思长治之方。而君之正，不可数见。故治常少，而乱常多，其弊极于清季。”为防止人治，《中华民国临时约法》规定“中华民国之主权，属于国民全体”“中华民国以参议院；临时大总统、国务员、法院，行使其统治权”。

材料二一个重要的进步是1912年宣告几千年帝制终结的中华民国建立。这是一次搬用西方共和制度的勇敢的试验。它埋葬了君主制度；普及了民主观念，而它的迅速失败又引发了对搬运西方民主的反思和对中国民主化道路的新的探索。

——徐宗勉等《近代中国对民主的追求》材料三在中国一个世纪的历史上；第一次建立起一个具有较为合理的政治制度的；安全可靠值得信赖的政府（即使它不能提供政治上的自由和民主），这本身就是一项重要的历史成就，而且也是一项独一无二的成就。孙中山称之为“一盘散沙”的中国，迅速地凝聚成一个具有强烈的民族使命感的强大的现代民族国家。

（1）根据材料一指出《中华民国临时约法》体现的原则。结合所学知识；分析《中华民国临时约法》的进步意义。

（2）根据材料二并结合所学知识；说明材料二中“中华民国建立”是“一次搬用西方共和制度的勇敢的试验”。

（3）根据材料三指出新中国民主政治建设的前提。针对“它不能提供政治上的自由和民主”这一谬误，列举新中国成立初期民主政治建设的主要成就。21、阅读材料；回答问题。

材料一《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条；其篇名为：名例；卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。其内容特别重视“孝”，要求维护“孝”的律文有几十条。自辽宋金元迄于明清，刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜、日本、越南等国的立法，多半从模仿唐朝法制而来。

——据袁行霈等主编《中华文明史》整理（1）根据材料一并结合所学知识；概括《唐律疏议》的特点。

材料二大明律的许多条文直接来自《唐律》由于明代社会各阶层的分化和各种新兴社会力量的兴起以及大量社会矛盾的出现；使得新生的《大明律》必须以“法”的本来面目出现，以规范各种社会势力激烈斗争的政治局面清末薛允升曾在《唐明律合编》中对两部法典进行了研究后说：“大抵事关典礼及风俗教化等事，《唐律》均较《明律》为重，贼盗及有关帑项钱粮等事，《明律》又较《唐律》为重。”

——摘编自徐晓庄《〈大明律〉之特点琐谈》（2）根据材料一；二并结合所学知识；指出与唐朝相比，明朝立律侧重点的不同之处，并分析原因。

材料三中华民国时期曾经致力于建立健全的法规体系；在实际运作过程中，却往往是根据形势和统治需要来制定方针政策，经常出现以政策代替法律，或据一时的政策而提炼为法律条文的情况。

——据韦庆远、柏桦著《中国政治制度史》整理（3）根据以上三则材料，简析法律在国家治理中的作用。评卷人得分五、论述题(共2题，共20分)22、中华文明绵延5000多年；积淀了丰富的法律思想，流传下浩如烟海的法律典籍，成为我们今天全面推进依法治国的重要思想和文化资源。我国古代法除形成“律令体制”外，还包括礼典；大量的礼俗习惯法等。这些规范习俗被不少学者称为“礼法”，并认为由此形成了“礼法之治”。我国古代“礼法之治”的形成经历了相当长的历史过程。夏商周三代之时，夏有“夏礼”“禹刑”，商有“殷礼”“汤刑”，周有“周礼”“九刑”。这一时期可以说是礼法体系的初创阶段。春秋战国至秦代，礼刑分离，也是“律令”发轫时期。汉承秦制，又在法制领域向“礼”回归。我国古代法逐步形成礼典、律典、礼俗习惯法共同发挥作用的模式，其中的礼典、律典到唐代日益成熟。这样就形成以礼率律、律外有礼，礼典、律典、礼俗习惯法三者相辅相成的治理格局。“礼法之治”这样一种治理模式，既发挥法律刚性规范功能，又发挥礼仪和道德的教化作用，同时尊重民间事务自理自治习惯，体现了中国法律文化的特色，也彰显出传统社会治理的特有智慧。

结合材料，围绕“礼法之治”提出一个具体观点，并运用中国历史相关史实进行简要阐述。（要求：明确写出观点，阐述须史论结合，不得照搬材料原话。）23、阅读材料；完成下列要求。

材料近现代西方民族主义的发展简表。

。时期。

表现。

1500年～法国大革命时期。

西欧的地域界限被打破；人口流动性提高，民族共同体内部的经济联系加强。通过马丁·路德翻译拉丁文《圣经》等方式，宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升。

法国大革命时期～19世纪70年代。

法国大革命爆发；等级制度和专制制度被摧毁，彰显了主权在民；人人平等的理念，国家成为大家共同拥有的祖国。西欧一系列革命都与建立民族国家的任务联系在一起，德国、意大利实现了统一。

19世纪70年代～第二次世界大战时期。

狭隘民族主义以及极端民族主义兴起；其煽动对其他民族的排斥敌视。日本产生“民族优越论”，把日本的富强建立在对亚洲邻国的侵略上。

第二次世界大战后。

欧洲国家在合作的基础上；出现共享和共融，典型的代表是欧共体发展为欧盟。本民族的利益是各国制定政策的首要考量。民族主义代替意识形态，在相当一部分国家起到主导作用。

——摘编自杨宁一《世界历史视野中的民族主义》从表中提取信息，拟定一个论题，并结合世界史的相关史实就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）评卷人得分六、简答题(共2题，共20分)24、“思考点”，为什么抗日根据地与革命根据地采用了不同的政权模式？25、20世纪50年代末至60年代初的外交成就有哪些？参考答案一、选择题(共8题，共16分)1、C【分析】【详解】

上海合作组织是中国主导建立的新型区域合作组织，上海合作组织成员国能够加强边境地区军事互信，打击恐怖主义、分离主义和极端主义，反映出当代中国力图构建新兴区域合作睦邻友好关系，故选C项；上海合作组织不是以联合国为中心，排除A项；上海合作组织不属于军事同盟和军事政治一体化组织，排除BD项。故选C。2、B【分析】【详解】

根据“上海精神”判断，这一组织是上海合作组织，根据所学知识可知，新时期中国积极推动构建平等互信、包容互鉴、合作共赢的新型国家关系，为推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界不断努力，所以B正确；材料没有体现联合国的作用，所以A错误；1954年召开的日内瓦会议，中国首次以五大国之一的地位和身份参加讨论国际问题的一次重要会议，所以C错误；1971年第26届联大，中国在联合国合法席位的恢复，打破了美国对中国的遏制局面，所以D错误。3、B【分析】【详解】

根据材料可知，抗战时期中共根据地行政区划，设置了从省级到基层的县乡或者区署，这样的行政区划层级划分类似于政权建设，是对新民主主义政权建设的一种有益尝试和探索，B正确；当时的统一战线是抗日民族统一战线而非革命统一战线，排除A；题干内容与全民族抗战无关，排除C；抗战时期两党合作而非对峙，排除D。4、D【分析】【详解】

根据材料“此书被刊印下达各级政府，以便他们根据国际法处理外交事务”可知，当时清政府要求各级政府根据国际法处理外交事务，说明清政府对源自西方的国际法给予认可，故D项正确；材料内容体现了当时中国的外交理念有所改变，但不能表明外交理念与世界同步，故A项错误；《万国公法》只用于处理外交事务，不能说明依法治国全面铺开，也不能说明法律制度全盘西化，故B、C两项均错误。5、C【分析】【分析】

【详解】

材料“家族成员按秩序；分性别紧密排列”体现的强调家族内部的人伦秩序；②符合题意；材料中的“宗图”有助于增强宗族成员的祖先认同，③符合题意；材料与宗族内部救助无关，①不符合题意；“宗图”并非是国家治理的基本制度，④不符合题意。结合上述分析可知C项正确，排除ABD项。故选C项。

【点睛】6、D【分析】【详解】

根据材料可知，罗马法的立法有立法机关、司法实践和法学家活动等多种形式，说明立法形式灵活，D项正确；材料只涉及罗马的立法形式，未涉及法律体系和具体法律条文，排除A、B项；材料属于罗马法的立法形式，不属于案件审判，排除C项。故选D项。7、D【分析】【详解】

根据“宗法制造成西周‘家天下’的局面和魏晋时代‘公门有公，卿门有卿’的门阀政治”“是徽商成功的重要因素”，材料体现的是宗法制丰富的社会功能，故选D；血缘关系在当今社会仍然发挥着巨大的作用，A错误；材料信息与专制主义中央集权的强化无关，排除B；宗法制推动着社会不断进步的说法与材料无关，排除C。8、C【分析】【分析】

【详解】

黄帝是上古时代的部落首领，经过汉代的塑造，不仅成为伟大人物，而且此后“王”、“臣”，皆自认为“黄帝子孙”。黄帝形象成为一种文化纽带，增进了民族认同感和凝聚力，C正确；黄帝时期尚未确立宗法制，而汉代时期宗法制早已瓦解，排除A；专制主义中央集权是秦朝确立的，排除B；对皇帝的崇拜蕴含的是文化属性，不属于宗教范畴，排除D。二、填空题(共5题，共10分)9、略

【分析】【详解】

结合所学知识可知，西汉初年在地方推行的制度是郡国并行制；推行郡国并行制，使中央集权受到威胁，最终引发了七国之乱；后汉武帝颁布“推恩令”，强化了中央集权；唐朝时期州的行政权力萎缩，监察区“道”逐渐演变为行政区，权力扩大。【解析】郡国并行制推行郡国并行制，使中央集权受到威胁“推恩令”中央集权得到加强逐渐演变为行政区，权力扩大。10、略

【分析】【详解】

（1）一；贵族政治指的是先秦时期的政治体制；以血缘关系为纽带，夏商周的制度都具有“家国一体”特点，所以1）应填E；二、根据材料中的皇权加强、地方管理由中央垂直管理等可知，这里强调的是中央集权，所以二出应填C；且2）处应填A；三、标题是选官制度的演变，而中国的选官制度的标准经历了从血缘到德才、门第和才学的演变，且不断制度化，所以1）处应填B；四、中国古代监察制度在封建社会初期往往由官员兼任，随着历史发展，后来设立专门机构进行监察，所以1）处应填D。

（2）根据材料可知，“秦代行政图“，反映的是秦代郡县制加强中央集权，与君主专制下大一统中央集权制度的演变有关，故B项正确；“清掣签金瓶”反映的是清朝利用民族政策加强中央集权，与君主专制下大一统中央集权制度的演变有关，故C项正确；都护府是汉、唐时期中原王朝为监护边境各族而设置的军事机构，有利于加强专制主义中央集权，故E项正确；“清民间匾额”反映的是科举制的发展，与君主专制下大一统中央集权制度的演变无关，故A项错误；西周著作反映的是西周政治、经济等方面的历史，当时还未产生专制主义中央集权制度，故D项错误。【解析】（1）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E11、略

【分析】【详解】

①结合所学可知；西周至春秋实行官位世袭的制度，贵族世代垄断高官；

②结合所学可知；春秋战国时期的官员选拔制度为荐举功劳制，即举荐有才能的人为官,或依据军功大小授予官职；

③结合所学可知；秦朝实行“以法为教”“以吏为师”的官员选拔制度，即向官吏学习律令而为官；

④⑤结合所学可知；汉代实行察举制，察举指先考察而后推举；

⑥⑦结合所学可知；察举制分常科(岁举)和特科(无固定时间)常科为岁举，有人数规定，有具体标准，如孝廉；茂才等；特科有具体标准但无固定时间，如贤良方正、贤良文学、明经等；

⑧⑨结合所学可知；积功劳为官和征辟等也是两汉官员选拔制度的重要补充；

⑩⑪⑫结合所学可知；魏晋南北朝时期实行九品中正制，即在各州；郡设置资品、大中正，中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语。获得中正的士人,由吏部授官；

⑬结合所学可知，九品中正制将选官权收归中央,加强了中央集权。但后来逐渐形成“上品无寒门,下品无势族”的局面。【解析】贵族军功大小律令考察推举常科特科功劳征辟资品大中正中正中央集权12、略

【分析】【详解】

结合所学知识可知，征伐匈奴属于战争方式；文成公主进藏属于和亲方式；设河西四郡、孝文帝改革和设宣政院属于改革与管理的方式；建立榷场属于经济交往的方式。【解析】战争：①征伐匈奴；和亲：④文成公主进藏；改革与管理：②设河西四郡③孝文帝改革⑥设宣政院；经济交往：⑤建立榷场。13、略

【分析】【详解】

根据所学知识可知；汉朝的分口赋；算赋。汉朝还征收财产税。

根据所学知识可知；唐朝实行租庸调制，租；调之外的役，用“庸”代替。

根据所学知识可知；780年，唐朝政府改行两税法，按田亩征收地税，按人丁；资产征收户税，分夏、秋两次征收。

根据所学知识可知；征收两税，但附加税繁杂多变，往往超过正税数倍。

根据所学知识可知；王安石推行募役法。

根据所学知识可知；明初赋税分夏税；秋粮两次征收。正统年间，江南部分税粮折银征收送赴北京，称“金花银”。明朝后期，张居正在全国推行一条鞭法。

根据所学知识可知，康熙帝规定“滋生人丁，永不加赋”。雍正帝实行“摊丁入亩”。【解析】财产租庸调两税法附加税募役法金花银一条鞭法摊丁入亩三、判断题(共6题，共12分)14、B【分析】【详解】

唐朝开始实行租庸调制，故题目错误。15、A【分析】【详解】

布雷顿森林体系是二战后建立的以美元为中心的国际货币体系，一定程度上稳定了世界金融货币秩序。故正确。16、A【分析】【详解】

依据所学知识可知，《中华人民共和国宪法》明确规定：“各少数民族聚居的地方实行区域自治。”据此，中央政府设立了内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区、广西壮族自治区和西藏自治区等，故正确。17、A【分析】【详解】

结合所学知识可知，租庸调制下规定输庸代役，保障了农民有充分的生产时间，有利于国家赋税收入。故题干表述正确。18、B【分析】【详解】

根据材料“《战争与和平法》国际法”可知，《战争与和平法》是荷兰法学家格劳秀斯创作的政治类著作，而国家法诞生的标志是1648年的《威斯特伐利亚和约》。故题目错误。19、B【分析】【分析】

【详解】

中国古代早期政治制度主要表现为分封制和宗法制，在分封制下，地方诸侯拥有很大的实权，故最高统治集团并未实现权力的高度集中。四、材料分析题(共2题，共12分)20、略

【分析】【详解】

（1）原则：材料“中华民国之主权；属于国民全体”体现的是主权在民；材料“中华民国以参议院；临时大总统、国务员、法院，行使其统治权”体现的是三权分立。意义：结合所学知识可知，《中华民国临时约法》是近代中国民主政治发展的里程碑，具有反对君主专制制度的进步意义。

（2）说明：结合《中华民国临时约法》的性质及内容进行分析即可。

（3）前提：根据材料“迅速地凝聚成一个具有强烈的民族使命感的强大的现代民族国家”可归纳出是新中国的成立。成就：结合建国初期的三大政治制度进行作答即可。【解析】（1）原则：主权在民；三权分立（或分权制衡）。意义：具有反对君主专制制度的进步意义。

（2）说明：制定中国第一部具有资产阶级共和国宪法性质的重要文件《中华民国临时约法》；实行三权分立制度；总统执掌行政大权；模仿英国实行责任内阁制，限制总统权力。

（3）前提：新中国的成立。成就：人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等中国特色社会主义制度21、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）根据“《唐律疏议》共十二篇三十五卷五百条；其篇名为：名例；卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱”得出体系完备；据“其内容特别重视‘孝’，要求维护‘孝’的律文有几十条”得出礼法结合；据“自辽宋金元迄于明清，刑法律条基本上都以唐律为蓝本。古代朝鲜、日本、越南等国的立法，多半从模仿唐朝法制而来”得出影响深远。

（2）不同之处：据“大抵事关典礼及风俗教化等事；《唐律》均较《明律》为重，贼盗及有关祭项钱粮等事，《明律》又较《唐律》为重”，得出与《唐律》重礼乐教化相比，《大明律》更重刑民钱粮。原因：从经济；思想、政治等角度入手，据“由于明代社会各阶层的分化和各种新兴社会力量的兴起以及大量社会矛盾的出现”“以规范各种社会势力激烈斗争的政治局面”，并结合所学，可从经济的发展、市民阶层壮大、传统的道德观念受到猛烈冲击、各种社会矛盾尖锐、政治斗争的需要等角度分析总结。

（3）据“由于明代社会各阶层的分化和各种新兴社会力量的兴起以及大量社会矛盾的出现”“以规范各种社会势力激烈斗争的政治局面”得出稳定社会秩序；保护统治阶级的权益、调节社会矛盾；据材“却往往是根据形势和统治需要来制定方针政策”得出维护统治。

【点睛】【解析】（1）特点：体系完备；礼法结合（重视儒家伦理道德）；影响深远。

（2）不同：与《唐律》重礼乐教化相比；《大明律》更重刑民钱粮。原因：经济的发展；市民阶层壮大，传统的道德观念受到猛烈冲击；各种社会矛盾尖锐；政治斗争的需要。

（3）作用：稳定社会秩序；保护统治阶级的权益；调节社会矛盾；维护统治五、论述题(共2题，共20分)22、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“这样一种治理模式，既发挥法律刚性规范功能，又发挥礼仪和道德的教化作用”可拟定论点是礼法之治在国家治理中发挥着重要作用。关于阐释可从礼法之制的在西周时期的表现形式、作用、实质；汉朝时期的新儒家及宋明理学对礼法之治的发展等角度进行分析即可，最后进行归纳总结。【解析】观点：礼法之治在国家治理中发挥着重要作用。

阐述：礼法之治是指在国家制定的正式法律之外；依据礼典；礼俗习惯法等构成的规范习俗规范臣民的行为的一种国家治理模式。在中国古代社会，礼法之治往往是在宗法体系和传统道德体系构建的社会人际关系网中发挥作用，并且以家法族规、乡规民约等形式呈现出来，在国家治理中发挥着不可替代的作用；西周“以礼治国”是礼法之治的典型代表。周初在礼乐制度的基础上，以礼治国规范贵族和民众的行为，协调和解决社会矛盾和统治阶级内部的矛盾，成为了西周分封制和宗法制的有益补充，推动了西周社会的长治久安；西汉董仲舒提出三纲五常，并将它树立为社会成员的行为规范，到了宋代理学兴起，进一步将三纲五常上升到了天理的高度，大大强化了其对民众的规范作用，提升了封建政府的国家治理水平。

结论：“礼法之治”彰显了中国传统社会治理的特有智慧，是当今我国社会治理的有益借鉴，但须坚持“取其精华，去其糟粕”的原则，真正做到古为今用。23、略

【分析】【详解】

本题为开放性试题，没有固定答案。解