直角三角形全等的判定(HL)定理

二.博大精深的中华文化苏州庭园“中国人设计园林的艺术确实是无与伦比的，欧洲人只能象对太阳一样尽量吸收它的光辉而已。”—18世纪英国著名建筑师查布斯汉

彩绘帛画

湖南长沙出土

青铜器不锈之迷二、博大精深的中华文化1、独树一帜，独领风骚2、一方水土，一方文化3、中华之瑰宝，民族之骄傲中华文化的先进性区域文化多样性民族文化多样性四大名著《水浒传》英雄好汉的忠义悲曲《三国演义》章回小说中的开山之祖《西游记》我国古代浪漫主义神魔小说的最高峰《红楼梦》封建末世的百科全书四大名著点评孔子孟子墨子老子韩非子庄子孙武荀子《论语》雍容和顺富有哲理性、《孟子》雄畅犀利富有鼓动性、《墨子》朴实谨严富有逻辑性、《荀子》淳厚富赡富有学术性、《韩非子》峻峭透辟富有政治性、《老子》玄妙精警富有思辨性、《庄子》汪洋谲（jue）怪富有浪漫性。

在诸子散文中，文学性最强当数《庄子》、《孟子》、《荀子》、《韩非子》。

天下第一行书——《兰亭序》中国书法是表现汉字形体美韵的艺术，是美的书写。

中国人写的字能够成为艺术品，有两个重要的因素：一是汉字是结构型的方块字，有独体、有合体，结构复杂多变，又有各种书体形态；二是使用具有弹性的毛笔作为书写工具，能写出各种形态的点画，在书写中寄寓自己的审美理想，显示自己的风度，展现自己的人格。所谓「笔软则奇怪生焉」。一、独树一帜，独领风骚1、文学艺术作用特点重要地位中华文化中的文学艺术在世界文学艺术宝库中独树一帜历史辉煌悠久内涵丰富绚丽风格鲜明独特中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例李约瑟《自然科学大事年表》时间公元前6-公元前1世纪公元1-400年公元401-1000公元1001-1500比例50%62%71%58%表中所展示的中国有中国历史四个阶段大致是春秋到西汉，东汉到东晋，南北朝到北宋初年，北宋到明中期。从总体上看，中国古代科技成就在世界范围内一直处于优势地位，是推动世界文明进步的重要力量。中国古代的四大发明四大发明对欧洲的影响知识链接资产阶级文化的兴起远洋航行\殖民扩张\开拓市场/资本主义经济攻占巴士底狱麦哲伦远航资产阶级革命/政权(治)造纸术和印刷术的影响火药的影响指南针的影响马克思对中国的四大发明中的三大发明有一段生动的描述：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”马克思的话，在很深层次上揭示了中国四大发明给欧洲历史进程带来的巨大影响。中华民族具有五千年文明史，在历史上创造了辉煌灿烂的文化。中华文化源远流长、博大精深，中华文化曾以博大的胸襟、精深的内涵、恢弘的气度以及蓬勃的生机长期走在世界的前列，对亚洲乃至世界文明的发展都作出了杰出的贡献。科学技术地位特点意义（中华文化的先进性）(1)科学技术是一个民族文明程度的重要标志之一(2)中国的科学技术体现了中华文化的博大精深：世界前列，对人类文明发展贡献巨大：具有实用性和整体性的特点中国八大菜系广东菜由广州、潮州、东江客家菜三种地方菜构成。四川菜主要有“麻、辣、咸、甜、酸、苦、香”７种味道，巧妙搭配，灵活多变，创制出麻辣、酸辣、红油、白油等几十种各具特色的复合味，味别之多，调制之妙，堪称中外菜肴之首。山东菜

江苏菜浙江菜

福建菜

湖南菜以辛辣著称。特别值得一提的是湖南的辣椒。湖南人对辣椒“宠爱有加”，几乎吃什么都放辣椒。湖南的辣椒也特别辣。徽菜

巴蜀“竹文化”

四川人的日常生产、生活与竹有着广泛的联系。从生活中的竹床、竹席、竹凳、竹篱，到生产中的竹筐、竹蔸、竹耙、竹绳，再到居家装饰中的竹雕、竹画、竹编……“竹子文明”的烙印随处可见。珊瑚七十味丸（雪王山）

七十味珍珠丸（甘露）

藏医藏药正走向全国，走向世界，为越来越多的人所认识。人们惊叹藏医药神奇的疗效。二、一方水土一方文化1、成因2、不同区域文化的关系（区域文化的多样性）区域性---个性&共性吴越文化是典型的水乡文化，流动性和开放性强，“水性使人通”。滇黔文化具有边陲山寨文化特征，内敛性强，“山性使人塞”。吴越文化和滇黔文化差异性的表现有1、吴越文化开放，滇黔文化内敛。2、吴越文化精致淡雅，滇黔文化热情奔放。3、滇黔文化更具有多样性。龙门石窟云冈石窟敦煌石窟雕刻建筑艺术

蒙古的舞蹈苗族的舞蹈奔放、豪情、爽朗流畅质朴、浓郁、具有热烈的风情朝鲜族跳舞维吾尔族的舞姿彝族的铜鼓舞藏族的舞姿民族文化的多样性自由舒展，轻快灵活，不时会出现戛然静止和风趣幽默的小动作，绚丽而精彩柔和而细腻轻快，典雅，动中有静宗教色彩浓郁，长袖善舞三、中华之瑰宝民族之骄傲1.民族文化与中华文化的关系：P70

中华民族是各民族的共同体，中华文化呈现着各民族文化的丰富多彩。 中华各民族文化，既有中华文化的共性，又有各自民族的特性。各民族文化的相互交融、促进,共同创造了中华文化.2.地位：它们都是中华文化的瑰宝，都是中华文化的骄傲。3.意义：它们都体现了中华文化的博大精深；各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。注意:不要认为中华文化就是各民族的文化。能力提升：中华文化博大精深一、独树一帜，独领风骚1、文学艺术2、科学技术二、一方水土一方文化三、中华之瑰宝民族之骄傲（先进性）（区域文化多样性）（各民族文化多样性）1、成因2、区域文化关系

“56个星座56枝花，56个民族兄弟姐妹是一家，56族语言汇成一句话，爱我中华。”从文化上看，“56族语言汇成一句话，爱我中华”体现了A.我国各民族人民对中华文化的认同感和归属感B.我国各民族人民都对中华文化的形成和发展作出了贡献C.我国的汉族文化取代了少数民族文化D.中华文化比少数民族文化优越

1.古老的中华文化博大精深，在世界文化之林中独树一帜，独领风骚。下了内容能够体现这一观点的有①我国的园林艺术在世界上无与伦比②我国的文学艺术历史辉煌悠久、内容丰富绚烂、风格鲜明独特③古典小说《三国演义》描绘了魏、蜀、吴三国大约半个世纪的纷争和兴衰过程④古代中国的科学技术成就长期处于世界前列A.①②③

B.①②④C.①③④

D.②③④2.我国古代科学技术成就长期处于世界前列的原因是A.中华文化独树一帜，博大精深B.封建统治者在科技发展上身先士卒C.我国古代科学技术注重实际运用D.我国劳动人民具有热爱科学的优良传统3.下列能够体现我国古代科学技术成就长期处于世界前列的是①古代中国的蚕丝织物为当时的欧洲人所钟爱，带来了“丝绸之路”的长期繁荣②中国的瓷器名扬四海，在中世纪的西方比黄金还贵③中国的农学著作发表之早、数量之多为世界之最④中国医学自成一家，为世界瞩目A.①

B.①②C.①②③

D.①②③④吴越文化是典型的水乡文化，流动性和开放性强，“水性使人通”。滇黔文化具有边陲山寨文化特征，内敛性强，“山性使人塞”。回答4～6题。4.吴越文化和滇黔文化差异性的表现有①吴越文化开放，滇黔文化内敛②吴越文化精致淡雅，滇黔文化热情奔放③滇黔文化更具有多样性④吴越文化文明，滇黔文化野蛮A.①②③

B.②③④C.①②④

D.①③④5.吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲山寨文化特征。这说明A.中华文化具有明显的区域特征B.中华文化源远流长，博大精深C.中华文化是各地区文化的松散集合D.我国各地区文化各具特色，互不相容6.吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲山寨文化特征。形成这种地区文化差异性的主要原因是A.宗教信仰和风俗习惯的影响B.政治制度和经济发展的影响C.外来文化的影响D.历史和地理等因素的影响7.藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为三大英雄史诗，都使用本民族的语言文字创造的优秀民族文学。三大英雄史诗A.体现着不同民族文化的冲突和斗争B.体现着不同民族经济文化发展水平的差异C.说明不同的民族有不同的英雄标准D.说明中华各民族文化异彩纷呈蒙古的舞蹈奔放，豪情，爽朗流畅；苗族的舞蹈，质朴，浓郁，风情再现；新疆的舞姿自由舒展，绚丽而精彩；彝族的铜鼓舞柔和而细腻；藏族的舞姿宗教色彩浓郁，长袖善舞；高山族的舞步简单而尽兴；朝鲜族跳舞是轻快，典雅，动中有静「玉」，一个充满了神秘色彩的字眼。在中国文字中，「玉」代表质地细致、颜色温润、雕刻精巧的美丽石块；在中国文化中，「玉」具有高贵、完美、坚贞与不朽的意义。长久以来，玉已成为中国人生活中的一部分，不分贫富贵贱，中国人均视「玉」为无上的珍宝。玉为山川蕴育的精华，但若未经人工雕琢，其温润的色泽与迷人的质感则无从表现出来，所谓「玉不琢，不成器」。所以雕琢之工是构成玉器极为重要的一环。中国玉器的制作，到商代已经成熟，高度发展的雕刻技术，可制成任何形状的玉器。而在周代末期至汉代早期时，中国玉雕艺术又发展到另一高峰，雕匠以进步的工具和有效的磨砂，制造出不少绝佳的作品，其中包括由整件玉块刻成数件相连的玉器，充分反映出雕匠出神入化的技术。从此，玉匠能雕造出顾客所要求的任何样式的玉器。《论语》我国最早的一部语录体著作《孙子兵法》世界上最早的一部“兵学圣典”《老子》先秦道家的基本典籍《墨子》墨家学派的经典著作《孟子》气势浩然的语录体散文《庄子》诙谐浪漫的寓言散文《荀子》