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文档简介
安徽省淮北市五校2024-2025学年九年级上学期期末语文试题一、名句名篇默写(本大题共1小题)1.默写。(1)古诗文中寄托着作者在特定情境中的独特情思。岑参《白雪歌送武判官归京》中“,”表达了与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”同样的依依惜别的深情;白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“,”是受到朋友宽慰之后的哲理醒悟;龚自珍《己亥杂诗》(其五)中“,”则抒发了无私奉献的心愿。(2)古诗文如同照亮我们生活的明灯,常常给予我们独特的启示。孔子以“,”(《<论语>十二章》)告诉我们做学问应有好学和乐学的精神;孟子以“,”(《生于忧患,死于安乐》)告诉我们不要过分畏惧犯错,发现并改正过失的过程也是磨炼自我的过程。二、名著阅读(本大题共1小题)2.请运用积累的知识,完成小题。公孙看那马二先生时,身长八尺,形容甚伟,头戴方巾,身穿蓝直裰,脚下粉底皂靴,面皮深黑,不多几根胡子。相见作yī让坐。马二先生看了帖子,说道:“尊名向在诗上见过,久仰久仰!”公孙道:“先生来操选政,乃文章山斗,小弟仰慕,晋谒已迟。”店里捧出茶来吃了。公孙又道:“先生便是处州学,想是高补过的。”马二先生道:“小弟补廪二十四年,蒙历任宗师的青目,共考过六七个案首,只是科场不利,不胜cán愧!”公孙道:“遇合有时,下科一定是抡元无疑的了。”说了一会,公孙告别。马二先生问明了住处,明日就来回拜。公孙回家向鲁小姐说:“马二先生明日来拜。他是个举业当行,要备个饭留他。”小姐欣然备下。(节选自《儒林外史》)(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。皂靴()
作yī()
晋谒()
cán()愧(2)吴敬梓在《儒林外史》中刻画了许多典型的人物形象,如“伸着两个手指头”不肯咽气的(人名):“从不晓得占人半丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的(人名);当然也有为了躲避朝廷征辟而逃入会稽山,,深藏功与名的(人名)。在书中,作者除对科举制度和整个社会“儒林”进行鞭挞外,也表达了对的追求。(3)以上文段中的马二先生是《儒林外史》中一个个性鲜明的人物,他既有缺点,也有优点,请联系整部名著简析。三、综合性学习(本大题共1小题)3.复兴学校开展以“弘扬传统文化”为主题的综合性学习活动,请你参与。(1)张明搜集了以下三幅传统节日徽标,请你依照示例,简要说说“春节”或“中秋”的主体图案内容和寓意。示例:端午徽标,主体图案利用粽子、龙舟这两个标志性符号,构成一幅山川连绵、龙舟竞渡的画面,舟中嵌入“端午”二字,加强标识的整体感。寓意生活满载希望,蒸蒸日上。(2)根据内容,给下面三个地方选出相应的对联,将正确选项填入括号中。地方名称:万涧古戏楼()
滁州醉翁亭()
亳州钓鱼台()对联:A.山行六七里,亭影不孤;翁去八百年,醉意犹存。B.凭栏垂钓,山远水宽对屏嶂;倚槛招凉,风轻月淡入楼台。C.万涧戏台腾紫气,千秋角色人黄梅。(3)“传统文化,你我共享”专题讲座定于星期三上午九点在学校学术报告厅举行,星期一小雨对小梅说:“我朋友小琳一直想听这个讲座。请你转告她,请她后天来听。”第二天,小梅见到了小琳,她该怎样说?(4)李华搜集了《典籍里的中国》的有关资料,其中有一些问题,请帮他修改。【甲】《典籍里的中国》让中华优秀传统文化实现了创新性发展和创造性转化,但创造性转化既需要中华五千年文化底蕴的支撑,也离不开现代技术的加持。节目组从电视节目的表达优势出发,【乙】综合运用环幕投屏、AR(增强现实)、实时跟踪等新科技手段,创新设计出《历史空间》《现实空间》两个板块,生动演绎中华典籍精华的源远流长。①【甲】处画线句有语病,请你提出修改意见。()②【乙】处画线句的标点有问题,请你提出修改意见。()四、现代文阅读(本大题共2小题)阅读下文,回答问题。陪母亲逛菜场毛其莹①年少时,每当母亲说“走,陪我去趟菜场”,我总是先不吭声,心里等着母亲的下一句——“顺便吃点东西。”话一落地,“好的,妈妈,走吧。”母亲每次笑笑,也每次有这个停顿。②天下美食,不可辜负也,这也是我逛菜场的盼头。毕竟嘛,在我看来,逛菜场是件事情,并且可不是件容易的事情。③常去的菜场倒是不远,从小区过马路,穿过小桥和一条弄堂窄道,再拐两个弯就到。只是拐弯的沿途路边就开始有卖菜、卖鱼的散户,免不了踩上菜叶和鱼池流下的水,一路左闪右避地“打怪”,还没走到菜场,鞋子就湿腻腻的了;去菜场总是一不小心就会买多,左右换手,好不狰狞。为此,我会提前换上防滑耐脏的鞋子,再揣上两个布包。④正式开始逛菜场了,心依旧提得高高的。周六早上9点左右,掀开门帘,鱼腥味、菜叶味、生鲜肉味,吆喝声、剁肉声、抽风机声,以及远处生鲜灯的光芒一股脑儿裹挟着撞进鼻腔、眼内,着实生猛,我总是要先适应一二。铺子前立着的菜贩们两手开工,一手抓着敞口的袋子等着给客人,一手不忘给蔬菜喷喷水,整理仪表;一边顾着当前的客人不要左挑右拣的,一边眼睛还能抓人似的锁定路过的客人,嘴里中气十足地吆喝着“新鲜的,便宜卖喽”。卖肉的摊铺前,总是盘踞着一个膀大腰圆的大叔,气定神闲,也不吆喝,你要买的时候,才问你想要哪个部位的肉,是想要肥点的,还是瘦点的,确定后,咔咔几声,手起刀落,干净利索,行云流水。虽说有电子秤,但你若是和卖家禽、卖粮油的大叔大婶说,来个“十斤的米”,要个“五斤的鸡”,他们基本上随手一提溜,一抓一个准,一称一个刚刚好。⑤菜场弯弯绕绕的,宛若迷宫。母亲则总是一副胸有成竹的模样,从没见她列什么清单,但心中仿佛存有一张菜谱和“一杆秤”,对价位也“门儿清”,买东西一点儿不忸怩犹豫。摊主见到她,脸上的皱纹都爽朗起来:“今天来得早嘛。”母亲说:“是的,今早天气好。”聊着家常的间隙,三下五除二把菜价谈好,临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子。⑥母亲好像总有种魔力,和谁都能说上几句,别人也愿意和她多说。那时我想,如果隐士有段位,母亲应该是顶高级别的那种。可云淡风轻,不谈过往;也可主持大局,谈笑风生;一切潇洒自如,大大方方。⑦买完全部食材后,就是我最期待的环节——去菜市场旁的小吃摊逛逛。我最喜欢的是山东煎饼摊。看着白色的面糊缓缓流动,转成一个饱满的圆,再轻轻铲起,刷上蛋液,撒上葱花、生菜碎,刷酱,夹上脆饼,装袋……这过程,看着就觉得挺美的,更不用说吃在嘴里。在秋天的街头,手里捧着热乎乎、刚出锅的煎饼,一口咬下去,感受着满嘴酥脆与软糯的酱香味,不由感慨:美好的一天,就是从扎实又可口的煎饼生发出来的!⑧如今,我有了自己的小家庭,也搬家了,平时工作比较忙,总是习惯在网上买菜。今年过年回家比较早,问母亲:“要不直接在网上买些年前的菜?”“你那网上买的生菜多少钱?”我刚回答完,母亲就道:“哎呀,买贵了,买贵了!要什么还是妈妈给你买吧。”我笑笑,摇摇头,又点点头:“要吃煎饼。”“好的,买完菜,妈妈给你买。”⑨说走就走!母亲打趣提醒说现在无须提前换“装备”了。沿途看到,以前卖菜、卖鱼的散户摊子和地上的凌乱无章都不见了。菜场也变了,变得干净整洁、标准化了,生鲜灯也没有了,有些陌生。不过,当菜叶味、小孩啼哭声等向我扑来时,又倍感亲切。母亲还是老样子,走到哪儿都有摊主和她打招呼,就是这次我被“惦记”了。“这是你女儿啊?”“是的,她来看我啦。”“好久没见,长这么大了。”“是啊,日子过得真快呢。”说话间,摊主往袋子里塞了把小葱,“祝你们全家新年快乐!”⑩陪母亲买完菜,看煎饼摊还驻扎在那儿,氤氲着的热气在空气中蔓延升腾,我咬了一口煎饼,嗯,还是那个熟悉的味道,和与母亲一起逛菜场的感觉一样,有滋有味。(摘编自《新民晚报》)4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(
)A.每当母亲说“走,陪我去趟菜场”,作者总是期待着“顺便吃点东西”,这反映了母女之间的默契和情感交流。B.提前换上防滑耐脏的鞋子、揣上两个布包等细节,展现了母亲日常生活中的细心和有准备,从中可以感受到母爱。C.文章生动地描写了菜场的热闹场景,如描述鱼腥味、菜叶味、生鲜肉味等扑面而来的感觉细节,让读者仿佛身临其境。D.长大后陪母亲逛菜场,感受到菜市场环境的变化,不见了年少时的凌乱无章,但摊主对母亲的热情还没有改变。5.文中菜场摊主各具特色,请根据第④段内容,在下表中横线上填上恰当的内容。摊主特点表现卖菜的①他们两手开工,边给客人装菜,边给蔬菜喷水保鲜,同时还不忘吆喝吸引顾客卖肉的专业且高效②卖家禽、粮油的③卖家禽、粮油的大叔大婶能随手准确估算出重量6.请从描写手法的角度赏析下面的句子。看着白色的面糊缓缓流动,转成一个饱满的圆,再轻轻铲起,刷上蛋液,撒上葱花、生菜碎,刷酱,夹上脆饼,装袋……7.文中详细描写了母亲在菜场中的各种表现,有什么作用?8.“还是那个熟悉的味道,和与母亲一起逛菜场的感觉一样,有滋有味”具有怎样的含义?请结合文章内容,谈谈你的理解。阅读下文,回答问题。材料一中华民族历来崇尚节俭、反对浪费。节约粮食、反对浪费,青年当仁不让。在单位食堂,适量取餐的人群中可见越来越多青年的身影;在饭店餐馆,将剩余食物打包的顾客中青年的比例越来越大;在外卖订餐时,选择小份餐品;在储存食材时按需采买;在朋友圈分享美食图片时不忘顺手晒一晒“光盘”,也已经成为不少年轻人的生活日常。从80后、90后到00后,理性、适度的健康消费文化正潜移默化融入他们的头脑,并不断转化为实际行动。越来越多的青年从我做起、从小处做起,为节约粮食贡献自己的一份力量,为以勤俭节约精神推动经济社会发展树立了正确导向。(摘编自《青年要做节俭“新食尚”的引领者》,《北京青年报》)材料二当前,反对食品浪费工作取得积极成效,但浪费问题仍不容忽视,加强粮食全产业链各环节节约减损的任务繁重。《2023年中国食物与营养发展报告》显示,我国食物总体损耗浪费率为22.7%,包括粮食、蔬菜、水果、肉蛋禽类等在内的食物,2022年损耗浪费总量达4.6亿吨,造成经济损失1.88万亿元。粮食和食物浪费问题令人惊心!也要看到,制止餐饮浪费,不可能毕其功于一役,需要持之以恒、持续用劲。坚持源头治理、系统施治,把全链条制止餐饮浪费的要求落实落细,才能让节约粮食、反对浪费在全社会蔚然成风。(摘编自《全链条制止餐饮浪费》,《人民日报》)材料三时代在进步,生活更美好,一些人认为浪费行为是个人权利和自由,只要已经买单,他人无须多言。但稍作回顾便可知,在今日美好生活还未实现之前,我们的父辈祖辈们曾在省吃俭用、节衣缩食的艰苦岁月中度过。行船靠掌舵,理家靠节约。中国人自古就懂得“饱时省一口,饿时得一斗”的生活哲理,以“学问勤中得,富裕俭中来”这样的做事原则教育下一代。勤俭节约是中华民族以身相传的美好品德,是全体中华儿女的宝贵精神财富,在任何时代提倡都不过时。面向更加美好的未来,更要恒念物力维艰,懂得细水长流,用崇俭尚俭的精神力量助推社会进步。(摘编自《厉行节约,让美好生活细水长流》,黄河新闻网)材料四①义务与自由的关系。好好的食物浪费掉,不仅从情感上、道义上说不过去,在法律上也不允许。法律是成文的道德,在遵规守法问题上,容不得犯糊涂、装糊涂。反对浪费不仅是道德倡导,更是法律义务。无论是《中华人民共和国粮食安全保障法》还是《中华人民共和国反食品浪费法》,都有明文规定。法律的生命在于实施,道德的力量在于践行。人人以法律为遵循、以美德为指引,才能获得高尚的生活和真正的自由。②外部约束与内生动力的关系。无论有没有外界的督促和监管,我们都应当自觉养成物尽其用、防止浪费的良好习惯。在食堂当着众人不浪费,在家里吃不完就扔掉;为图优惠多凑单多消费,超出实际需求只能浪费……摒弃“少我一个没关系”“浪费一点不要紧”的念头,提前谋划好实际需求,才能让节约上升为理念、外化为习惯、熔铸为自觉。(摘编自《把牢反对浪费的思想关》,《人民日报》)9.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是(
)A.青年在朋友圈晒“光盘”,表明他们以崇尚节俭、反对浪费为荣。B.反对浪费要坚持源头治理、系统施治,把全链条制止餐饮浪费的要求落实落细。C.现代社会虽然物质极大丰富,但仍然需要细水长流,反对浪费。D.在反对浪费上,外部约束比内生动力更为重要,有了外界的督促和监管,才能自觉。10.为什么要“崇尚节俭、反对浪费”?请结合上述材料回答。11.请分析材料一的行文思路。12.请结合上述材料,就“崇尚节俭、反对浪费”提出三条建议。五、文言文阅读(本大题共1小题)阅读下文,回答问题。【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(节选自《鱼我所欲也》)【乙】君子之自行也动必缘义行必诚①义。孔子见齐景公,景公致廪丘②以为养。孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行③而赐之廪丘,其不知丘④亦甚矣。”令弟子趣⑤驾,辞而行。孔子布衣也,官在鲁司寇。万乘难与比行,三王之佐不显焉⑥,取舍不苟也夫!(节选自《吕氏春秋》)【注】①诚:同“成”,实行。②廪丘:齐国地名。③未之行:没有采纳我的主张。④丘:孔子名丘。⑤趣:同“驱”。⑥:万乘之君品行难与他比肩,三王辅臣的名节没有他显扬。13.请解释下列加点词在文中的意思。(1)万钟于我何加焉
加:
(2)乡为身死而不受
乡:(3)孔子布衣也
布衣:
(4)取舍不苟也夫
苟:14.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。君子之自行也动必缘义行必诚义。15.请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(2)吾闻君子当功以受禄。16.【甲】文中的乞人和【乙】文中的孔子为什么不肯接受别人的赠予?请结合具体内容用自己的话分别概括出来。六、作文(本大题共1小题)17.请阅读下面的文字,按要求作文。光阴穿行,三年美好的初中生活即将落幕。亲爱的同学,待我们回味自己的青涩岁月,其中一定有你起初不理解,但随着阅历的增加,最终理解了的人、事、物。一定有一个成长的故事,被你一直珍藏着,故事中或饱含人生的感悟、或藏有为人处世的智慧。请你根据对以上材料的理解,联系生活,自选角度,写一篇不少于600字的文章。【提示和要求】(1)题目自拟,文体不限(诗歌、戏剧除外)。(2)文中不要出现透露你个人身份的信息。(3)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章。
参考答案1.【答案】山回路转不见君雪上空留马行处沉舟侧畔千帆过病树前头万木春落红不是无情物化作春泥更护花知之者不如好之者好之者不如乐之者人恒过然后能改【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“侧畔、化作、恒”等字词容易写错。2.【答案】(1)xuē揖yè惭(2)严监生严贡生王冕理想社会(3)缺点:马二先生是科举制度的虔诚信徒,思想迂腐、僵化:劝匡超人以文章举业为主,认为人生在世,除了这事,没有第二件事可以出头。优点:仗义疏财,重情重义:资助匡超人回家探亲,把自己身上的银子全部拿了出来,从差人那里帮蓬公孙要回旧枕箱,并销了案。【详解】(1)本题考查字音和字形。①皂靴(zàoxuē):黑色的靴子。②作揖(zuòyī):是一种汉族传统礼节。双手抱拳高拱,身体略弯,表示向人敬礼。③晋谒(jìnyè):进见、谒见的意思。一般用于拜访地位较高或者辈分较高的人。④惭愧(cánkuì):因为自己有缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。(2)本题考查把握名著人物。①空:“伸着两个手指头”不肯咽气的人物是严监生。严监生临死时,因为灯盏里点着两茎灯草,怕费油而迟迟不肯咽气,直到赵氏挑掉一茎,他才点头咽气。这个细节生动地刻画了他吝啬的性格特点。②空:“从不晓得占人半丝半粟的便宜”却拦劫别人家猪的人物是严贡生。他是一个表面上正人君子,实际上虚伪、贪婪、无赖的人。他的这种自相矛盾的行为体现了他的丑恶嘴脸。他家的小猪跑到邻居王小二家,邻居把小猪送回,他说猪到人家,再寻回来不吉利,就作价八钱银子强卖给了王小二。这还没完,等猪在王小二家长到一百多斤时,又错走回严贡生家,严贡生却把猪关了起来,还说这猪本来就是他的,别人要他猪,就得照时值估价,拿几两银子来领了猪去。这一情节揭露了严贡生表里不一、贪婪无赖的丑恶嘴脸。③空:为了躲避朝廷征辟而逃入会稽山的人物是王冕。王冕是书中为数不多的正面形象之一,他品性高洁,不慕名利,通过躲避征辟来保持自己的独立人格。王冕是一个出身贫寒但才华横溢的人。他从小就勤奋好学,通过自学画得一手好荷花。当时知县得知他的才华后,想讨好上司,便想让王冕去拜见上司。王冕不愿结交权贵,就躲了起来。后来朝廷征辟他做官,他深知官场的黑暗和科举制度的弊端,于是半夜收拾行李,逃到会稽山隐居起来。他在山中以种地、作画为生,过着自由自在的生活,体现了他不慕名利、品性高洁的品质。④空:作者通过描绘儒林群丑,如严监生的吝啬、严贡生的虚伪无赖等,对科举制度和整个“儒林”的腐朽进行了深刻的批判。而又描绘像王冕这样的正面人物形象,侧面体现了作者对理想社会的追求。(3)本题考查分析人物形象。从文中“小弟补廪二十四年,蒙历任宗师的青目,共考过六七个案首,只是科场不利,不胜惭愧”可以看出,马二先生将科举考试的成功与否视为衡量自己价值的重要标准。他在科举道路上耗费了大量的时间和精力,二十四年都执着于科举功名,却一直未能如愿。这种对科举的盲目执着,体现了科举制度对他思想的严重毒害;马二先生一心扑在举业上,他所关注的都是与科举相关的内容。他认为科举是文人唯一的出路,并且以自己在科举文章方面的见解来教导他人。在《儒林外史》中,他对匡超人说:“你如今回去,奉事父母,总以文章举业为主。人生世上,除了这事,就没有第二件可以出头。”这种把科举举业当作人生唯一目标的观念,反映了他思想的迂腐守旧;马二先生对于向他请教的人,总是热心地给予帮助。例如他对匡超人的帮助,不仅资助匡超人的生活,还认真地教导匡超人学习科举文章。他把自己多年来对科举文章的理解和经验毫无保留地传授给匡超人,希望能帮助匡超人在科举道路上取得成功,这体现了他善良、乐于助人的品质;在与他人交往中,马二先生表现得正直诚恳、重情重义。从他和公孙的交往中可以看出,他对待公孙的态度是真诚的。他在评价公孙的文章时,也是基于自己的学识和经验,给出比较中肯的意见,从差人那里帮蓬公孙要回旧枕箱,并销了案。他虽然一心看重科举,但在与人交流过程中,不会弄虚作假,体现了他正直、重情重义的一面。3.【答案】(1)示例一:春节徽标,主体图案用灯笼、毛笔书写的“春”字作为标志性符号,构成灯笼高挂、喜迎新春的画面;寓意喜庆团圆、吉祥如意。示例二:中秋微标,主体图案用飞舞的嫦娥、月亮作为标志性符号,构成圆月高挂、嫦娥逐月的画面;寓意中秋月圆人团圆。(2)CAB(3)小琳,你的朋友小雨说你一直想听“传统文化,你我共享”专题讲座,她让我转告你,明天上午九点到学校学术报告厅听讲座。(4)“创新性发展”和“创造性转化”调换位置两个书名号都改为引号【详解】(1)本题考查图文转换和语言表达能力。解答时,需要仔细观察示例和漫画,借助标题、提示语等分析其含义,结合题干要求作答。由观察示例可以看出,“端午徽标”示例,主要介绍了徽标的主要组成部分、构成画面和表达的寓意几个部分。描述图案要按照一定的顺序完整地描述画面上的内容,注意语言要简洁。示例:春节徽标,图案主体是一个灯笼,中间是一个毛笔书法的“春”字,构成春节时特有的红灯笼高高挂着,大家喜迎新春的景象,象征着喜庆团圆,吉祥如意。中秋徽标,主体图案采用了月亮和飞舞的嫦娥的主体标志,构成了中秋时节时皓月当空、嫦娥逐月的画面,寓意共此一轮明月,举家团圆。(2)本题考查对联内容分析。A.由句中的“亭”“翁”和“醉意”可确定,这是醉翁亭;B.由“垂钓”可知,这是钓鱼台的对联;C.由“万涧戏台”可知,这是古戏楼的对联。(3)本题考查语言表达转述。由题干可知,专题讲座定于星期三上午九点在学校学术报告厅举行,小梅见到了小琳是在周二,因此,小梅要告诉小琳,请她在明天上午九点到学校学术报告厅听讲座,还要表明这是小雨让自己转告的。示例:小琳,“传统文化,你我共享”专题讲座将在学校学术报告厅举行。你的朋友小雨知道你一直想听这个讲座。她让我转告你,请你明天上午按时参加。(4)本题考查病句与标点符号修改。甲:语序不当,应该先“转化”再发展,要把“创新性发展”和“创造性转化”调换位置。乙:“历史空间”和“现实空间”是两个板块名称,不能加书名号,要加引号。【答案】4.B5.忙碌且热情卖肉的大叔不急于吆喝,而是在顾客选购时精准确定其需求,迅速准确地切割肉类,手法干净利索熟练、准确估算6.动作描写。通过“缓缓流动”“转成一个饱满的圆”“轻轻铲起”等一系列动词,不仅描绘了面糊从液态到固态的转变过程,还传达了制作者熟练而轻柔的手法,给人以流畅和谐的美感。“刷上蛋液”“撒上葱花、生菜碎”“刷酱”等细节,不仅展示了制作步骤的精细,也暗示了食物口感的丰富层次。7.①展现母亲的生活技能:母亲在菜场中胸有成竹、熟练挑选食材,展现了其丰富的生活经验和购物技能。②体现母亲的社交能力:母亲与摊主们熟络交谈,体现了她良好的社交能力和亲和力。③塑造母亲形象:通过母亲在菜场中的表现,塑造了一个勤劳、能干、善于交际的母亲形象。④增添浓郁的生活气息:母亲在菜场中的活动,增添了文章的生活气息,使读者能够感受到真实、质朴的生活场景。8.①熟悉的味道:指的是煎饼满嘴酥脆与软糯的酱香味。②生活的滋味:逛菜场不仅是购买食材的过程,更是体验生活、感受人间烟火气的方式。“我”与母亲的互动、母亲与摊主的交流,都让生活充满了乐趣。③亲情的滋味:与母亲一起逛菜场,增进了母女间的感情,让这段时光变得温馨而难忘。【分析】这篇文章通过细腻的描写和生动的场景再现,展现了作者与母亲一起逛菜场的温馨回忆。文章以“陪母亲逛菜场”为线索,描绘了菜场的热闹氛围和摊主的各具特色,表现了母亲的从容和智慧。通过对细节的刻画,如母亲与摊主的互动、煎饼摊的制作过程,传达了浓厚的亲情和对传统生活的怀念。结尾处,作者通过熟悉的味道唤起对过去的情感共鸣,表达了对母亲和家庭的深切依恋。【详解】4.本题考查对文章内容的理解。B.错误。由第③段“只是拐弯的沿途路边就开始有卖菜、卖鱼的散户,免不了踩上菜叶和鱼池流下的水,一路左闪右避地‘打怪’,还没走到菜场,鞋子就湿腻腻的了;去菜场总是一不小心就会买多,左右换手,好不狰狞。为此,我会提前换上防滑耐脏的鞋子,再揣上两个布包”可知,提前换上防滑耐脏的鞋子、揣上两个布包是“我”的行为,展现“我”的细心和有准备;故选B。5.本题考查文章内容的概括。由第④段“铺子前立着的菜贩们两手开工,一手抓着敞口的袋子等着给客人,一手不忘给蔬菜喷喷水,整理仪表;一边顾着当前的客人不要左挑右拣的,一边眼睛还能抓人似的锁定路过的客人,嘴里中气十足地吆喝着‘新鲜的,便宜卖喽’”可知,“两手开工”“一手抓着敞口的袋子等着给客人,一手不忘给蔬菜喷喷水,整理仪表”体现其工作忙碌,“一边眼睛还能抓人似的锁定路过的客人,嘴里中气十足地吆喝着‘新鲜的,便宜卖喽’”体现其热情。故第一空:忙碌且热情;由第④段“卖肉的摊铺前,总是盘踞着一个膀大腰圆的大叔,气定神闲,也不吆喝,你要买的时候,才问你想要哪个部位的肉,是想要肥点的,还是瘦点的,确定后,咔咔几声,手起刀落,干净利索,行云流水”可知,卖肉的才问你想要哪个部位的肉,是想要肥点的,还是瘦点的,确定后,咔咔几声,手起刀落,干净利索,行云流水。故第二空:卖肉的大叔不急于吆喝,而是在顾客选购时精准确定其需求,迅速准确地切割肉类,手法干净利索;由第④段“他们基本上随手一提溜,一抓一个准,一称一个刚刚好”可知,“随手一提溜”体现其动作熟练,“一抓一个准”体现其准确。故第三空:熟练、准确估算。6.本题考查人物描写及其作用。由“缓缓流动”“转成”“铲起”“刷上蛋液”“撒上”“刷酱”“夹上”“装袋”等一系列动词可知,该句运用动作描写;通过“缓缓流动”“转成一个饱满的圆”“轻轻铲起”等一系列动词,作者不仅细腻地描绘了面糊从液态到固态的转变过程,实现了动作与场景的紧密结合,通过这一系列动作,读者还可以深刻地感受到制作者娴熟而轻柔的手法,以及这种手法所带来的流畅和谐美感。此外,句子中还巧妙地融入了“刷上蛋液”“撒上葱花、生菜碎”“刷酱”“夹上脆饼”“装袋”等细节,这些细节不仅展示了煎饼制作过程的细致,更让人联想到了食物口感的丰富层次,增加了文章的吸引力。7.本题考查句段作用分析。由第⑤段“菜场弯弯绕绕的,宛若迷宫。母亲则总是一副胸有成竹的模样,从没见她列什么清单,但心中仿佛存有一张菜谱和‘一杆秤’,对价位也‘门儿清’,买东西一点儿不忸怩犹豫”可知,母亲在菜场中胸有成竹、熟练挑选食材,体现其生活经验丰富,有良好的购物技能;由第⑤段“摊主见到她,脸上的皱纹都爽朗起来:‘今天来得早嘛。’母亲说:‘是的,今早天气好。’聊着家常的间隙,三下五除二把菜价谈好,临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子”,第⑥段“母亲好像总有种魔力,和谁都能说上几句,别人也愿意和她多说”可知,母亲在挑选食材时会和店铺老板唠嗑聊家常,体现母亲有良好的社交技能,亲和力足;由第③段“常去的菜场倒是不远,从小区过马路,穿过小桥和一条弄堂窄道,再拐两个弯就到。只是拐弯的沿途路边就开始有卖菜、卖鱼的散户,免不了踩上菜叶和鱼池流下的水,一路左闪右避地‘打怪’,还没走到菜场,鞋子就湿腻腻的了;去菜场总是一不小心就会买多,左右换手,好不狰狞”,第⑤段“菜场弯弯绕绕的,宛若迷宫。母亲则总是一副胸有成竹的模样,从没见她列什么清单,但心中仿佛存有一张菜谱和‘一杆秤’,对价位也‘门儿清’,买东西一点儿不忸怩犹豫”可知,去菜场的路不好走,而且买的东西多了提着也很累,但是母亲为了家人选择每天都去菜场买菜,体现出母亲的勤劳能干;再结合第⑤段“摊主见到她,脸上的皱纹都爽朗起来:‘今天来得早嘛。’母亲说:‘是的,今早天气好。’聊着家常的间隙,三下五除二把菜价谈好,临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子”,第⑥段“母亲好像总有种魔力,和谁都能说上几句,别人也愿意和她多说”可知,通过母亲在菜场中的表现,塑造了一个勤劳、能干、善于交际的母亲形象;由第⑤段“摊主见到她,脸上的皱纹都爽朗起来:‘今天来得早嘛。’母亲说:‘是的,今早天气好。’聊着家常的间隙,三下五除二把菜价谈好,临了摊主总是抓一把小葱塞进袋子”,第⑥段“母亲好像总有种魔力,和谁都能说上几句,别人也愿意和她多说”,第⑨段“母亲还是老样子,走到哪儿都有摊主和她打招呼,就是这次我被‘惦记’了。‘这是你女儿啊?’‘是的,她来看我啦。’‘好久没见,长这么大了。’‘是啊,日子过得真快呢。’”可知,通过写母亲在菜场的各种活动,也可以展现真实的生活场景,增加文章的生活气息。故母亲在菜场中的活动,增添了文章的生活气息,使读者能够感受到真实、质朴的生活场景。8.本题考查词句含义的理解。由第⑩段“看煎饼摊还驻扎在那儿,氤氲着的热气在空气中蔓延升腾,我咬了一口煎饼,嗯,还是那个熟悉的味道”,第⑦段“在秋天的街头,手里捧着热乎乎、刚出锅的煎饼,一口咬下去,感受着满嘴酥脆与软糯的酱香味”可知,熟悉的味道指的是煎饼满嘴酥脆与软糯的酱香味;由第⑩段“嗯,还是那个熟悉的味道,和与母亲一起逛菜场的感觉一样,有滋有味”可知,“我”像小时候一样和妈妈逛菜市场,增进母女亲情,所以还指亲情的味道;由第⑨段“菜场也变了,变得干净整洁、标准化了,生鲜灯也没有了,有些陌生。不过,当菜叶味、小孩啼哭声等向我扑来时,又倍感亲切”“母亲还是老样子,走到哪儿都有摊主和她打招呼,就是这次我被‘惦记’了。‘这是你女儿啊?’‘是的,她来看我啦。’‘好久没见,长这么大了。’‘是啊,日子过得真快呢。’”可知,虽然菜市场变得干净整洁,但是我们在这里可以购买食材,也会有母亲和摊主的互动,可以让我们体会到人间烟火味,感受到生活的滋味,所以还指生活的乐趣和滋味。【答案】9.D10.①当前粮食和食物浪费问题令人惊心,制止餐饮浪费,需要持之以恒、持续用劲。②勤俭节约是中华民族以身相传的美好品德,是全体中华儿女的宝贵精神财富,在任何时代提倡都不过时。11.①首先,提出“节约粮食、反对浪费,青年当仁不让”的观点。②接着列举青年在单位食堂、饭店餐馆和外卖订餐时的表现来证明。③最后,得出“越来越多的青年从我做起、从小处做起,为节约粮食贡献自己的一份力量”的结论。12.①深刻认识勤俭节约的重要意义,把牢反对浪费的思想关,自觉养成物尽其用、防止浪费的良好习惯。②加强督促和监管,以法律为遵循、以美德为指引推动《中华人民共和国保障粮食安全保障法》和《中华人民共和国反食品浪费法》的实施。③每个人积极参与,从我做起、从小处做起,把“崇尚节俭、反对浪费”融入个人日常生活中。【分析】这篇阅读材料围绕“崇尚节俭、反对浪费”这一主题,通过四则材料从不同角度展开。材料一聚焦青年群体,引出节俭行为的日常化趋势,体现青年责任感;材料二以数据和政策强调反对浪费的紧迫性和长期性;材料三从历史与文化层面论述勤俭节约的传承与重要性;材料四则从法律约束与内在修养的关系深入探讨落实途径。整体结构清晰,论证严密,既有事实支撑,又有文化引领与法治规范,层层递进展现主题的多样性和重要性,为读者提供思考方向。【详解】9.本题考查内容理解辨析。D.有误,结合材料四②段“外部约束与内生动力的关系。无论有没有外界的督促和监管,我们都应当自觉养成物尽其用、防止浪费的良好习惯”可知,选文强调的是无论有无外界监督,都应自觉养成节约习惯,并没有表明外部约束比内生动力更重要,“外部约束比内生动力更为重要,有了外界的督促和监管,才能自觉”说法错误;故选D。10.本题考查内容理解概括。结合材料二“《2023年中国食物与营养发展报告》显示,我国食物总体损耗浪费率为22.7%,包括粮食、蔬菜、水果、肉蛋禽类等在内的食物,2022年损耗浪费总量达4.6亿吨,造成经济损失1.88万亿元。粮食和食物浪费问题令人惊心!也要看到,制止餐饮浪费,不可能毕其功于一役,需要持之以恒、持续用劲”可知,我国粮食和食物浪费现象严重,损耗浪费率高且造成巨大经济损失,而制止餐饮浪费并非一蹴而就。由此可知,当前粮食和食物浪费问题令人惊心,制止餐饮浪费,需要持之以恒、持续用劲。
结合材料三“中国人自古就懂得‘饱时省一口,饿时得一斗’的生活哲理,以‘学问勤中得,富裕俭中来’这样的做事原则教育下一代。勤俭节约是中华民族以身相传的美好品德,是全体中华儿女的宝贵精神财富,在任何时代提倡都不过时”可知,勤俭节约蕴含着生活哲理,且是中华民族传承下来的美好品德和宝贵精神财富。由此可知,勤俭节约是中华民族以身相传的美好品德,是全体中华儿女的宝贵精神财富,在任何时代提倡都不过时。11.本题考查论证思路。结合材料一“中华民族历来崇尚节俭、反对浪费。节约粮食、反对浪费,青年当仁不让”可知,开篇点明中华民族有崇尚节俭、反对浪费的传统,并直接表明在节约粮食、反对浪费这件事上,青年应当承担起责任。由此可知,首先,提出“节约粮食、反对浪费,青年当仁不让”的观点。
结合“在单位食堂,适量取餐的人群中可见越来越多青年的身影;在饭店餐馆,将剩余食物打包的顾客中青年的比例越来越大;在外卖订餐时,选择小份餐品;在储存食材时按需采买;在朋友圈分享美食图片时不忘顺手晒一晒‘光盘’,也已经成为不少年轻人的生活日常”可知,这里分别从单位食堂、饭店餐馆、外卖订餐、储存食材、朋友圈分享等多个方面,具体阐述了青年在不同场景下节约粮食的行为表现。由此可知,接着列举青年在单位食堂、饭店餐馆和外卖订餐时的表现来证明。
结合“越来越多的青年从我做起、从小处做起,为节约粮食贡献自己的一份力量,为以勤俭节约精神推动经济社会发展树立了正确导向”可知,对前文青年的种种节约行为进行总结,强调了越来越多青年在节约粮食方面从自身和小事做起,发挥积极作用。由此可知,最后得出“越来越多的青年从我做起、从小处做起,为节约粮食贡献自己的一份力量”的结论。12.本题考查意见建议。结合材料三“中国人自古就懂得‘饱时省一口,饿时得一斗’的生活哲理,以‘学问勤中得,富裕俭中来’这样的做事原则教育下一代。勤俭节约是中华民族以身相传的美好品德,是全体中华儿女的宝贵精神财富,在任何时代提倡都不过时”以及材料四第②段“无论有没有外界的督促和监管,我们都应当自觉养成物尽其用、防止浪费的良好习惯。摒弃‘少我一个没关系’‘浪费一点不要紧’的念头,提前谋划好实际需求,才能让节约上升为理念、外化为习惯、熔铸为自觉”可知,勤俭节约是中华民族的传统美德,是宝贵的精神财富,且我们应摒弃错误念头,自觉养成节约习惯。由此可知,要深刻认识勤俭节约的重要意义,把牢反对浪费的思想关,自觉养成物尽其用、防止浪费的良好习惯。结合材料四第①段“法律是成文的道德,在遵规守法问题上,容不得犯糊涂、装糊涂。反对浪费不仅是道德倡导,更是法律义务。无论是《中华人民共和国粮食安全保障法》还是《中华人民共和国反食品浪费法》,都有明文规定。法律的生命在于实施,道德的力量在于践行”可知,反对浪费是法律义务,相关法律有明确规定,且法律的实施和道德的践行都很重要。由此可知,要加强督促和监管,以法律为遵循、以美德为指引推动《中华人民共和国保障粮食安全保障法》和《中华人民共和国反食品浪费法》的实施。结合材料一“越来越多的青年从我做起、从小处做起,为节约粮食贡献自己的一份力量,为以勤俭节约精神推动经济社会发展树立了正确导向”可知,青年通过从自身、从小事做起,在节约粮食方面起到了积极作用。由此可知,每个人都应积极参与,从我做起、从小处做起,把“崇尚节俭、反对浪费”融入个人日常生活中。【答案】13.益处通“向”,从前平民苟且14.君子之自行也/动必缘义/行必诚义15.(1)这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人所固有的本性。(2)我听说君子有功因而接受俸禄。16.甲文中的乞人虽然饥饿,但是仍将“义”看得重于生命,甚至可以宁死不食。乙文中孔子认为君子的一言
行都要符合“义”,在取舍上更应该做到“义”。【分析】《鱼我所欲也》和《吕氏春秋》节选部分分别通过不同情境表达了对义的坚持与对礼义的重视。《鱼我所欲也》强调在生死面前不应丧失本心,以乞人拒绝非礼赠予表现人性操守的可贵。《吕氏春秋》则通过孔子的取舍原则与辞诏情节,展现儒家以功受禄、行为合义的理念。两文共同体现了古人对道义、价值选择的重视,但表达方式一言简意赅,一叙事寓理,互为补充。【详解】13.本题考查文言词语理解。(1)句意:优厚的俸禄对我有什么益处呢。加:益处。(2)句意:先前(有人)宁肯死也不愿接受。乡:通“向”,从前。(3)句意:孔子是平民。布衣:平民。(4)句意:孔子对待取舍的态度一丝不苟啊!苟:苟且。14.本题考查文言断句。句意:君子独自行事,举动一定要遵循道义,实行道义。“君子之自行也”是一个完整的句子结构,“也”字在这里表停顿,用于引出后面的内容;“动必缘义”和“行必诚义”结构相似,“动”和“行”相对,分别阐述君子在行动和做事时的原则,都要依据和践行“义”。故断句:君子之自行也/动必缘义/行必诚义。15.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:(1)是:这,指代前文这种为了利益违背礼义的行为;已:停止;本心:指人固有的羞恶之心。(2)闻:听说;当:凭借;以:来。16.本题考查内容理解概括。结合甲文“蹴尔而与之,乞人不屑也”可知,对于用脚踢着给的食物,哪怕是饥饿的乞人也不愿意接受。这表明乞人把尊严和道义看得比生存更为重要,即使面临死亡威胁,也不愿因接受这种侮辱性的施舍而违背自己内心的“义”。由此可知,甲文中的乞人虽然饥饿,但是仍将“义”看得重于生命,甚至可以宁死不食。
结合乙文“吾闻君子当功以受禄。今说景公,景公未之行而赐之廪丘,其不知丘亦甚矣”可知,孔子觉得君子应该凭借功劳去接受俸禄,齐景公没有采纳自己的主张就赏赐廪丘邑,这种不符合“义”的赠予,孔子是坚决拒绝的。由此可知,乙文中孔子认为君子的一言一行都要符合“义”,在取舍上更应该做到“义”。【参考译文】【甲】一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,得不到它就会饿死。如果没有礼貌地吆喝着给人吃,过路的饥民也不会接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也会因轻视而不肯接受。
优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了,优厚的俸禄对我有什么益处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和所认识的穷困的人感激我吗?先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;先前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了让所认识穷困的人感激自己却接受了它。这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
【乙】君子独自行事,举动一定要遵循道义,实行道义。孔子谒见齐景公,景公赠廪丘邑给他作为供养之地。孔子拒绝不接受,回来对弟子说:“我听说君子有功劳才接受俸禄。如今我游说景公,景公没有采纳我的主张却赏赐我廪丘邑,他太不了
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