北京市历年中考语文文言文阅读试题39篇（含答案与翻译）（截至2024年）

北京市历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2024年）小石潭记柳宗元①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。11.“隶而从者”中的“从”与下列词语中加点的“从”，意思相同的一项是（）A.从头至尾B.择善而从C.从长计议D.从天而降12.对“其境过清”中“境”的理解，下列不正确的一项是（）A.溪水时隐时现，溪岸交错不齐，渺远不见源头。B.竹子树木丛生，枝叶茂密繁多，环绕小潭四周。C.地处荒僻之野，平时没有人来，环境寂静寥落。D.小潭清幽深邃，风光明媚可爱，空气清爽宜人。13.根据《小石潭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。二十五，游里湖，登放鹤亭，旋泊西泠桥。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱阑傍水，翠幕垂窗，古楼覆屋，小艇系门。余乃悦其幽寂，呼舟对渡，果佳境也。（取材于浦访君《游明圣湖日记》）“隔”，产生距离，引发好奇。柳宗元隔竹听声，小石潭水声“如鸣佩环”，他“心乐之”，于是“①_______”，探看小潭全貌；浦枋君隔岸观景，孤山后景色秀丽，色彩斑斓，他“悦其幽寂”，于是“②______”，得以欣赏“佳境”。【参考答案】11.B12.D13.①伐竹取道②呼舟对渡【解析】【11题详解】本题考查一词多义。“隶而从者”的句意是：跟随着去的人，“从”意思是跟从；A.从头至尾：意思是从开头至结尾，指某件事物的全过程或全部内容。从：指拿……作起点，起于……；B.择善而从：（同行者中）选择好的（人），跟从（向他学习），后指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行，从：跟从；C.从长计议：①慢慢儿地多加商量②从长远的角度考虑，从：指拿……作起点；D.从天而降：从天上突然降下来。形容突然出现，出乎意料。从：指拿……作起点，起于……；故选B。【12题详解】本题考查内容理解。D.结合第④段“以其境过清，不可久居，乃记之而去”可知：因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了，因为作者因被贬内心悲凉，故他的快乐是暂时的，终究是悲伤的。选项“风光明媚可爱，空气清爽宜人”有误。故选D。【13题详解】本题考查内容理解与分析。结合题干两个空都带双引号，可知这是要求引用原文作答，故要用原文中的句子填空。结合《小石潭记》第①段“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”可知，本处采用移步换景的写法，“隔”“闻”“乐”“伐”“取”，直至发现小石潭为止。故第①空填：伐竹取道。结合《游明圣湖日记》“余乃悦其幽寂，呼舟对渡，果佳境也”可知：我因为环境的幽寂感到愉悦，于是叫了一只船过河一看究竟，这实在是绝妙的境界呀。故第②空填：呼舟对渡。【参考译文】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟道路，向下看见一个小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有百多条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，望过去一段看得见，一段看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四下里竹林和树木包围着，寂静寥落，空无一人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。一同去游览的人有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。跟随着去的人，有姓崔的两个年轻人，一个名叫恕己，一个名叫奉壹。《游明圣湖日记》：二十五那天，游完里湖，登上放鹤亭，一会儿又把船停在西泠桥下。爬上岸走到西村，隔着对岸眺望孤山。红色的栏杆靠着水边，翠绿的帘幕垂挂在床上，古楼覆盖着小屋，小船系在门外。我因为环境的幽寂感到愉悦，于是叫了一只船过河一看究竟，这实在是绝妙的境界呀。（2024年北京）记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（1）“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是

A.四季交替B.阡陌交通C.交口称赞D.君子之交（2）文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是

A.有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。B.有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。C.被闲置的人。以“闲人”自称，反映了两人的政治处境。D.被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。（3）根据《记承天寺夜游》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。【材料一】ㅤㅤ乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。（李白《杂题》其一）【材料二】五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系艇子于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙，人声既绝，楼台灯火，周视悄然。惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。子瞻云“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。（取材于徐鉱《词苑丛谈》）亲近自然，从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适其适，自乐其乐；李白在月光中以酒助兴产生了“①

”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”，产生了“②

”的感觉。【解答】（1）本题考查一词多义。“水中藻、荇交横”中的“交”交错。A.交接。B.交错。C.一齐，同时。D.交往。故选：B。（2）本题考查概念的理解。ABC.正确。D.有误，“空虚的精神状态”表述错误，文章表现了作者乐观豁达的精神。故选：D。（3）本题考查内容的理解。①结合“不觉人物两忘，身在世外”句可知，产生了“物我两忘”的世外之感。②结合“今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也”句可知，产生了“留恋徘徊，似在仙境”的感觉。答案：（1）B（2）D（3）物我两忘留恋徘徊，似在仙境【参考译文】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【材料一】趁一时高兴踏着月色，向西进入酒家，不知不觉忘却了自己，好像置身在人世之外。【材料二】五月十四夜晚，湖风舒畅，月光明亮的像洗过一样，繁星都消散了，天水一样碧绿。在寄居的房屋处带着妻子系艇子游湖，剥煮菱芡，喝酒到天亮，人声已经消失了，楼台灯火，环顾四周静悄悄的。只有苍翠的青山，时时倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只为我拥有，徘徊顾念留恋，不是人间啊。子瞻说“何地无月，但少闲人如吾两人。”我则认为什么地方没有闲人，没事找事像我们俩这样的，也不容易多得啊。（2023年北京）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）12.下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（2分）A.达官显贵 B.洛阳纸贵 C.物以稀为贵 D.春雨贵如油13.对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”一句的理解，下列选项中正确的一项是（2分）A.蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。B.吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。C.健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。D.艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。14.根据两则《论语》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分）材料一颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。（取材于周敦颐《通书·颜子第二十三》）材料二初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。（取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》）颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“①”。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“②”。他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。【参考答案】12.A（评分：2分）13.B（评分：2分）14.见其大而忘其小焉尔；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（评分：每空2分，共4分）【参考译文】【材料一】颜回吃的是用筐装的饭喝的是用瓢装的水，住在简陋的小房中，别人忍受不了这样的贫苦颜回却不改变他向道的乐趣。富贵是人们所喜爱的，颜回不喜爱不追求，安贫乐道，他心里在想什么呢？天地间值得追求的最为珍贵最值得爱的，是和富贵不一样的大道，见到大道就忘记了小的富贵。见到大道心就平静，心静了就没有什么不满足的，没什么不满足的那就能以平常心来对待富贵和贫贱。【材料二】当初，范文正公未崭露头角时，已经想要承担天下重任。他曾说：“大丈夫应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。”那忧人之忧，而要避免他人的忧虑，使人人都快乐，然后和他们一同快乐。（2022年北京）孙权劝学《资治通鉴》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!10.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分)A.乃始就学 一蹴而就 就事论事 功成名就B.结友而别 别来无恙 久别重逢 依依惜别C.无以致远 勤劳致富 闲情逸致 学以致用D.意与日去 去国怀乡 相去甚远 去粗取精11.下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是(2分)【甲】但当涉猎，见往事耳。翻译：只是应当广泛地阅读，了解一些历史事件。理解：孙权认为吕蒙阅读面窄，建议他在学习经学之外，还要学点历史。【乙】大兄何见事之晚乎!翻译：兄长怎么这么晚才知道这件事呢!理解：鲁肃很晚才知道吕蒙有管理才干，吕蒙对此感到很失望。【丙】非学无以广才，非志无以成学。翻译：不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。理解：“才”“学”“志”关系紧密，“才”要依靠学习来增长，而学习的效果则与“志”有关。12.根据两篇短文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。(4分)材料一初，遇①善治《老子》。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”。从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问三余之意，遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”(取材于《三国志·魏志·王肃传》裴松之注)材料二予少时读书，一见辄能诵，虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾②，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如囊时③十一二。故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。(取材于秦观《〈精骑集〉序》)________________________注：①[遇]指董遇，东汉学者。②[惩艾]惩治，惩戒。③[囊时]从前。学习过程中总会遇到一些障碍，如吕蒙所提“___①___”，跟随董遇学习的人所说“___②___”，都认为自己没有足够的时间来学习，这需要人们立志勤学来解决。而诸葛亮告诫儿子要警惕“年与时驰，意与日去”，秦观“悔前所为，而聪明衰耗，殆不如囊时十一二”的经历，则进一步提醒人们___③___。【参考答案】10.答案：B(2分)11.答案：丙(2分)12、①军中多务②苦渴无日③趁青春年少抓紧时间学习(共4分。第①②空，各1分；第③空，2分)【参考译文】【材料一】当初，董遇对《老子》很有研究，有读书人想向他求学，他不肯教，却对人家说：“一定应当先读很多遍书”。请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用三余时间。”有人问“三余”是什么？董遇说：“冬天，没有多少农活，这是一年中空闲下来的时间：夜晚，不必下地劳动，这是一天中空闲下来的时间；阴雨天，不方便出门干活，也是空闲下来的时间。”【材料二】我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵的下。虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。（2021北京）曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“【甲】忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。【乙】吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”11.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）A.曹刿请见见多识广见义勇为各抒己见B.小信未孚言而有信杳无音信信手拈来C.公与之乘乘风破浪乘虚而入乘兴而来D.遂逐齐师出师未捷百万雄师仁义之师12.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（2分）【甲】忠之属也。可以一战。翻译：（这）是尽职分之类的事情。可凭借（这个条件）打一仗。理解：曹刿认为鲁庄公能够公正处理百姓的诉讼事件，与“小惠”和“小信”相比，更能赢得百姓的信任，具备了迎战的条件。【乙】吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。翻译：我发现他们的车印混乱，军旗也倒下了，所以才下令追击他们。理解：曹刿能敏锐地观察战场形势的变化，他根据“辙乱”“旗靡”判断齐师撤走了伏兵，认为可以追击敌人了。13.“位卑未敢忘忧国”的意思是虽然身份低微，仍然不忘担忧国事。曹刿一介平民，在国家危难之际，挺身而出，为国解忧。阅读下面两则材料，简要说明“位卑未敢忘忧国”的精神在弦高和卜式身上是如何体现的。（4分）材料一秦穆公兴兵袭①郑，过周而东。郑贾人②弦高将西贩牛，道遇秦师于周、郑之间，乃矫③郑伯之命，犒④以十二牛，宾⑤秦师而却之⑥，以存郑国。（取材于《淮南子·氾论训》）材料二时汉方事⑦匈奴，式⑧上书，愿输⑨家财半助边⑩。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“子何欲？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。”（取材于《汉书·公孙弘卜式兒宽传》）注：①[袭］偷袭。②[贾人］商人，在当时社会地位不高。③[矫］假托。④[犒］犒劳。⑤[宾］以客礼对待。⑥[却之］使秦军撤退。⑦[事］这里指抵抗。⑧[式］卜式。人名。⑨[输］交纳。⑩[边］边防。答：【参考答案】11．【答案】D【解析】A觐见、见识、遇见、见解；B信用、信用、音讯、随手（信手）；C乘坐（一辆战车）、乘着、趁着、趁着；D均指“军队”，故选D。12．【答案】【甲】【解析】【乙】中的“判断齐军搬走了伏兵”错误，“惧有伏焉”意思是“恐怕（齐军）设伏”，并非齐军真的设了伏兵。13．【答案】弦高本市普通商人（位卑），却在面对秦军侵略时挺身而出，以他的智慧和财产令秦军撤退，保住了郑国。卜式作为普通百姓，虽无为官的才能与意愿，但也愿意捐出一半家产资助边防事业，为国家贡献自己的力量。【参考译文1】秦穆公派出军队攻打郑国，（军队）经过周国向东进发，郑国商人弦高去西边卖钮卖牛，在周郑两国之间的路上遇到了秦国军队，于是就假托郑伯的命令，用十二头牛犒劳秦军，以礼相待，使秦军退去（指让秦军怀疑郑伯已做好防守准备），用这样的方法让郑国得以保全。【参考译文2】当时（指汉武帝时期）汉军正在边疆抵抗匈奴入侵，卜式向皇帝上书，希望交纳一半的家财来资助边疆战事。皇帝派使者去问卜式：“你想做官吗？”卜式回答说：“我从小放羊，不熟悉为官之道，不想做官。”使者又问：“（那）先生您想要什么呢？”卜式回答说：“天子想要诛杀匈奴，我认为贤人应该因节操（指为国而战）不顾性命，有钱财的人应该上缴钱款，这样一来匈奴就会被消灭了。”（2020北京）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；因于心，街于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。选自《孟子·告子下》)12.下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）(2分)A.举于市举一反三举足轻重轻举妄动B.人恒过过目不忘悔过自新言过其实C.衡于虑不足为虑深思熟虑处心积虑D.征于色声色俱厉眉飞色舞喜形于色13.翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（）（2分）【甲】所以动心忍性，曾益其所不能。翻译:用(这些)来使他内心受到震动，性格变得坚忍，增加他所不具备的才能。理解:孟子认为，只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累，挨饿受冻，身体疲乏，有做不完的事，才能锤炼他的意志，增长他的才干。【乙】然后知生于忧患而死于安乐也。翻译:这样以后人们才会明白，人(或国家)常处于忧愁祸患之中可以生存，而常处于安逸享乐之中则会灭亡。理解:孟子在阐明困境能使人奋起的道理，并指出造成国家灭亡的原因之后，才得出了“生于忧患，死于安乐”的结论。14.上文论述了“生于忧患，死于安乐”。结合下面两则【链接材料】，简要说明“生于忧患，死于安乐”在赵襄子和隋炀帝身上是如何体现的。(4分)【链接材料一】赵襄子①攻瞿②，胜老人、中人③，使使者来谒之，襄子方食抟饭④，有忧色。左右曰:“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色何?”泉子曰:“今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎?”孔子闻之曰:“赵氏其昌乎!”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。(节选自《吕氏春秋·慎大览·慎大》)【链接材料二】(隋炀帝)恃其富强，不虞⑤后患。驱天下以从⑥欲，罄⑦万物而自本，采城中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢⑧。遂以四海之尊，殒⑨于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉!（节选自《贞观政要·君道第一》)注:①[赵襄子]春秋末晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期赵国的创始人。②[翟(dí)]春秋时期的国家。③[老人、中人]翟国的两座城池。④[抟(tuán)饭]捏成团的饭。⑤[虞]考虑，防范。⑥[从]同“纵”。⑦[罄(qìng)]用尽，消耗殆尽。⑧[干戈不戢(jí)]战事终年不休。⑨[殒(yǔn)]死亡。答:【参考答案】12.【答案】D【解析】本题考查文言文实词解释，难度易。A.举：被任用/提出/向上抬/行动；B.过：犯错/经过/过错/超过C.虑：思虑/忧虑/思考/思虑D.色：神态13.【答案】【乙】【解析】本题考查文言文翻译与理解，难度中。【甲】中理解错误，理解中的内容相当于把“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”翻译了一遍，其中“行拂乱其所为”，翻译错误，不是有做不完的事，而是扰乱他的行为，使他的行为不顺。故选【乙】。14.【答案】（1）赵襄子一天攻打下来两座城池，非但面无喜色，反而愁眉不展，是担忧赵国没有积累什么德行，很快也会灭亡。是生于忧患的体现。（2）隋炀帝倚仗国家强大，做事不考虑后患，骄奢淫逸，最后国家破灭，身首异处，被天下耻笑，是死于安乐的体现。【解析】不随考查文言文翻译理解，难度适中。结合题干，子找“生于忧患死于安乐”在文中的体现，大致理解两则材料的主要内容，抓住材料一中的“忧”“”空，料二中的“恃其富强，不虞后患”“陨”即可。【链接材料一参考译文】赵襄子派人攻打翟国，攻下了老人、中人两座城池。派使者回来拜谒赵襄子，赵襄子正在吃捏成团的饭，听了以后，脸色忧郁。身边的人说：“一天就攻下两座城池，这是人们感到高兴的事，现在您却忧愁，这是为什么呢?”赵襄子说：“如今我们赵氏的德行，没有积聚多少，一下子攻下两座城池，灭亡大概就要落到我的头上了！”孔子听到这件事，说：“赵氏大概要昌盛了吧！”

忧虑是昌盛的基础，喜悦是灭亡的起点。【链接材料二参考译文】（隋炀帝）倚仗国执强盛，不考虑可能遇到的灾难。横行天下为所欲为，搜刮无数的金银财物来供自己任意挥霍，征选各地的美女供他自己纵情玩乐，掠夺远方的奇珍异宝来供他自己观赏享受。宫殿装饰得极其华丽，楼台轩榭修建得极其瑰丽。这就必然造成徭役烦琐，战争不断。于是堂堂一国之君竟然死于凡人之手，连子孙后代也被斩尽杀绝，成为世人耻笑的对象，这难道不叫人痛惜吗？（2019北京）侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宮中之事，事无大小。悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。【甲】愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。【乙】先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，别汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。【丙】后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴徳之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。10.下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（）A.有所广益／精益求精计日而待／不计其数B.不求闻达／知书达理由是感激／实事求是C.夙夜忧叹／优心如焚庶竭驽钝／尽心竭力D.察纳雅言／温文尔雅临表涕零／涕泪交流11.翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（_____）【甲】愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。翻译：我认为军营中的事情，都要征询他的意见，就一定能使军队上下团结和睦，品行高低不同的人各有合适的安排。理解：请葛亮之所以推荐向宠是因为向宠人品好，军事才干突出，深得刘备赞誉。【乙】先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。翻译：先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事情，都会为桓帝、灵帝二位君主深深叹息，并对他们感到痛心和遗憾。理解：刘备痛心和遗憾的原因是桓、灵二帝亲近小人，疏远贤臣，造成了东汉的衰败灭亡。【丙】后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。翻译：后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危难关头我受到委任，至今已有二十一年了理解：诸葛亮于“倾覆”时接受任务，是为了报答刘备三顾茅庐和临终托付大事的恩情。12.为国尽忠是中华传统美德。请你根据上文和下面的两则【链接材料】，概括说明为国尽忠在诸葛亮、魏征、岳飞身上分别是如何体现的。【链接材料一】太宗①新即位，励精政道，数引征②入卧内，访以得失。征雅③有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳④之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。（节选自《旧唐书·魏征传》）【链接材料二】嗣⑤当激厉士卒，北逾沙漠，尽屠夷种。迎二圣⑥归京阙，取故地上版图，朝廷无虞⑦，主上奠枕⑧，余⑨之愿也。（节选自岳飞《五岳祠盟记》)注：①［太宗］李世民，唐代皇帝。②［征］魏征，唐初政治家。③［雅］平日，向来。④［劳］慰劳。⑤［嗣］随后，接下来。⑥［二圣］指被金兵俘虏北去的宋徵宗和宋钦宗⑦［虞］优處，忧患。⑧［奠枕］安枕。⑨［余］指岳飞。【参考答案】10.C11.乙12.诸葛亮在《出师表》中写道为报先帝遗愿，已经评定南方并即将北伐，以便早日铲除奸雄，回复汉朝基业。此外他还用恳切的话语劝勉陛下“亲贤臣，远小人”，论述至情至理，体现他心系国家命运，对国事鞠躬尽瘁，直言进谏，耿直不讳的精神。在《旧唐书·魏征传》中提到魏征刚直不阿，治国有方，为君主上书的谏言多达200余则，可见对国事的用心负责。岳飞则是表达了消灭蛮夷，平定动乱局势以安君主的一片忠心，由此可见他始终把为国尽忠放在第一要位。10.考查对文言实词的理解。A益：好处、益处/更加，计：计算；B达：显达/懂得，是：代词/客观事物的内部联系；D雅：正确/文雅，涕：眼泪/鼻涕；C忧：忧愁焦虑，竭：竭尽。11.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。甲句翻译应是“我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置”，丙句翻译应是“后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了”。点睛：文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。12.考查对文章内容的理解。《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。链接材料一中“征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠”“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是”，写出魏征刚直不阿，治国有方，为君主上书的谏言多达200余则，可见对国事的用心负责。材料二中“当激厉士卒，功期再战，北逾沙漠，喋血虏廷，尽屠夷种，迎二圣，归京阙，取故地，上版图，朝廷无虞，主上奠枕，余之愿也”，写出岳飞则是表达了消灭蛮夷，平定动乱局势以安君主的一片忠心，可见岳飞始终把为国尽忠放在第一要位。【参考译文】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。【链接材料一】唐太宗刚开始继承王位，励精图治，改革治国之道。多次引进魏征进入卧室内。因为在乎得失而访问他，魏征向来有治理国家的才能，性格又耿直，没有什么可以让他屈服，折挠的。唐太宗和他谈论。没有一次不是高兴地采纳建议的。魏征也因此为能遇到像知己一样的主人而高兴。尽力地出谋划策，知道的没有不说的。唐太宗曾慰劳他的辛苦，说：“爱卿的奏折，前后有二百多条，如果不是爱卿为国家的赤诚之心，如何能做到呢？”就在这年,魏征升为尚书左臣。【链接材料二】接着即将激励部队，期望再战立功，向北越过沙漠，在敌国的朝廷上杀得敌人血流遍地，把异族侵略者全杀光，（然后）迎接二位皇帝回到京城的宫殿，收复失去的疆土，向朝廷呈上户籍册和疆域图，使朝廷不再忧虑，使皇上能够安宁地睡觉，这就是我的愿望啊。（2018北京）得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。4．下列各组加点词句加点词的意思相同的一项是（2分）A.天时不如地利自云先是闻秦时乱B.地利不如人和至若春和景明C.环二攻之而不胜此所谓战胜于朝廷D.池非不深也有良田美池桑竹之属5．用现代汉语翻译词句。（2分）委而去之翻译：_______________________________________6．依据全文对“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”的理解恰当的一项是（2分）【甲】只要有规定的边疆界线，有限要的山河，有强大的武力，就能使人民安居乐业，巩固国防，威慑天下。【乙】使人们定居下来保证他们不迁徙，靠划定边界是不行的；巩固国防靠山河的险峻是不行的；威慑天下靠武力强大是不行的。结合上下文和下面的【链接材料】，简要说明这段文字共同体现了怎样的思想。（3分）【链接材料】勾践①说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更②。”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。……非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节③矣，请报之。”……果行，国人皆劝④。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎⑤？”是故败吴于囿⑥，又败之于没⑦，又郊败之。（选自《国语·勾践灭吴》）注：①“勾践”春秋时期越国国君。他曾被吴王夫差打败。②“更”改正。③“节”节制。④“劝”勉励。⑤“孰是君也，而可无死乎”谁有我们这么好的国君啊，能不为他拼死作战吗？⑥“囿”古地名。⑦“没”古地名。答:_____________________【参考答案】答案：C【解析】4题中A项“时”意思分别为“时令”和“时间”。B项中分别为“和睦”“和煦”。C项中同为“胜利”。D中分别为“护城河”“池塘”。5.答案：（守城者）弃城而逃【解析】此题需要学生注意补充主语是守城者。答案：乙【解析】题中乙句子的理解符合文章的文意，甲句子句意过于极端且不能体现“得到多助”意思。答案：得道多助【解析】题中两段文字共同体现的思想是“得道多助”，此题需要学生注意的是“共同”二字的含义。【材料链接翻译】勾践对国人说道："我不知自己的力量不够，与吴国这样的大国作对，导致老百姓流离失所，横尸原野，这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。"于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；客人要走，起身相送；有客人要来，亲自迎接……不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有三年的粮食。越国的父老兄弟都请求说："从前吴王夫差让我们的国君在各诸侯国面前丢尽了脸；现在越国也已经克制够了，请允许我们为您报仇。……伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相鼓励。父亲劝勉儿子，兄长勉励弟弟，妇女鼓励丈夫，说："谁像我们的国君这样体恤百姓呀，难道不可以为他效死吗?"因此在笠泽打败了吴国，又在没(古地名，在苏州附近）再次打败了吴国，又在吴国郊外再次打败它。（2017北京）三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”7．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）沿溯阻绝溯：________（2）属引凄异属：________8．用现代汉语翻译下列句子。（2分）（1）自非亭午夜分，不见曦月。翻译：________（2）虽乘奔御风，不以疾也。翻译：________9．阅读文中画线的语句，发挥你的想象，用自己的话描述“清荣峻茂”在脑海中呈现出的是怎样一幅画面。（3分）10．请你从下面两题中任选一题作答（2分）（1）上文描绘了三峡的景色。说到三峡，你会想到的古诗句是_______，_______。（2）当你眼前呈现出长江宽阔的江面上帆船航行的景象时，想到的古诗句是________，________。【参考答案】7.（1）逆流而上（2）连续不断8.（1）如果不是正午就看不见太阳，如果不是半夜就看不见月亮。（2）即使乘着快马驾着长风，也不如船行得快啊。9.

每当春冬之际，三峡的景象格外美丽，江水滔滔，鱼儿在其中欢唱，树木茂盛不受拘朿任意生长，山势高耸，青草茂谣，色彩鮮艳生机勃勃。意境明快，让人感到心情愉悦。10.(1)孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（其他也可）(2)潮平两岸阔，风正一帆悬（其他也可）（2016北京）【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阳，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（选自范仲淹《岳阳楼记》）【乙】游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。（选自袁中道《游岳阳楼记》10.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）此则岳阳楼之大观也 观：________（2）则有去国怀乡 去：________11.用现代汉语翻译下列语句。（2分）（1）春和景明 翻译：__________（2）时有小舫往来 翻译：__________12.【甲】【乙】两段文字写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，淫雨、阴风、浊浪等景物出发了“迁客骚人”的悲苦之情，沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。【乙】文中，清风、湖水、①等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、②、巨浪等景物触发了坐着的悲伤之情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以已悲”的境界，原因是③。（4分）【参考答案】10．（2分）【答案】（1）景象（景观）（2）离开【解析】此题为词语解释题，考查考生对重点字词的掌握情况。11．（2分）【答案】（1）春风和煦，日光明媚。（2）时常有小船来来往往。【解析】此题为句子翻译题，考生翻译时需要注意抓住关键词语，注意是不是补充上了句子省略成分，注意调整句子的语序。12．（4分）【答案】①小船②狂风③“不以物喜，不以己悲”指导不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，“迁客骚人”是带着自己的情感去看眼前的景物，袁中道由景生情，因此都未能达到此境界。【解析】此题考查对文段内容的理解，①②空通过梳理文段即可答出，③句其实考查的是对“不以物喜，不以己悲”的理解。“迁客骚人”泛指忧愁失意的文人，他们是带着自身的情感去看待眼前的景物，而袁中道则是因眼前景物而引发心态上的变化，与“不以物喜，不以己悲”的含义不符。【参考译文】【乙】我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上。举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。（2015北京）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。9.解释下列语句中加点的意思(2分)(1)又患无硕师名人与游

游：________________(2)援疑质理

质：________________10.用现代汉语翻译下列语句。(4分)(1)以是人多以书假余翻译：________________(2)故余虽愚，卒获有所闻翻译：________________11.选文记述了作者年轻时求学的经历，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如，从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”一句中可以感悟到：在求学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子，并说出自己的感悟。(4分)句子：

①___________

感悟：

②________【参考答案】9、游：交往

质：询问解析：实词背诵，课下注释。10、(1)因此人们大多都会把书借给我(2)所以，虽然我愚钝，(但是)最终都会有所收获解析：第一个句子中出现了两个“以”，考查了虚词“以”的两个用法：第一个“以”是“因为”；第二个“以”是“把”。11、句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗怠也。感悟：求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。句子：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。感悟：求学的过程中对老师要毕恭毕敬，时刻保持谦虚的态度。(言之有理即可)解析：文言文部分与往年中考相比，几乎没有变化。新增的虚词考查，放到了句子翻译中，这样考查是把虚词的考查难度降低了，只要学生们平时背诵了翻译，这道题都能拿满分。（2014北京）核舟记明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。……通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！12．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）中峨冠而多髯者为东坡峨：（2）其两膝相比者比：13．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）矫首昂视，神情与苏，黄不属。翻译：14．下面是有关文中“核舟”的简介，请根据文章内容将其补充完整。（前两空用原文回答，后两空用自己的话回答）（4分）核舟简介这件雕刻品取材于“大苏泛赤壁”的掌故，原材料只是一个“①”的桃核，雕刻者不仅把船上的人物雕刻得“②”，对船的雕刻也细致入微，如核舟中间部分有箬竹叶做成的船篷、③、雕着花纹的栏杆。这些都充分体现了雕刻者④。【参考答案】12、答案：（1）高高的（2）靠近13、答案：抬头仰望，神情跟苏（东坡）、黄（鲁直）不相同。14、答案要点：①长不盈寸②各具情态③船舱旁边左右各四扇的小窗（或高起而宽敞的船舱）④神奇精湛卓越的雕刻艺术（2013北京）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。12．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）率妻子邑人来此绝境绝境：（2）未果，寻病终寻：13．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）阡陌交通，鸡犬相闻。翻译：（2）便扶向路，处处志之。翻译：14．作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？（用自己的话概括）（3分）答：【参考答案】12.答案：（1）与人世隔绝的地方（2）不久13.答案：（1）田间小路交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。（2）就顺着原路（回去），处处作了记号。14.答案要点：①自然环境优美②社会安定和平③百姓生活和乐（2012北京）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。①万钟则不辨②礼义而受之。③万钟于我何加焉？④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与？向⑦为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，⑧是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【注】①有教材不分段。②有教材为“辩”。③有教材为逗号。④有教材为叹号。⑤有教材为逗号。⑥有教材为逗号。⑦有教材为“乡”。⑧有教材为冒号。12．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）蹴尔而与之蹴：（2）是亦不可以已乎已：13．用现代汉语翻译下面的语句。（2分）呼尔而与之翻译：14．“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）（4分）【参考答案】12．（1）及，到践踏（用脚踢；踢）（2）停止。这里是“止而不为”的意思。（放弃；止）13．轻蔑地呼喝着给他吃（没有礼貌地吆喝着给他；吆喝着给他）。14．（向为身死而不受）今为宫室之美为之；（向为身死而不受）今为妻妾之奉为之；（向为身死而不受）今为所识穷乏者得我而为之。（2011北京）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？10．解释下列语句中加点字的意思。（2分）（1）越明年越：（2）百废具兴具：11．用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）属予作文以记之（2）前人之述备矣12．选段中能够表现洞庭湖浩渺广阔的语句是什么？（用原文回答）（2分）答：【参考答案】10．（1）及，到（2）同“俱”，全，皆。（共2分。每小题1分）11．（1）嘱咐我写一篇文章来记述这件事。（2）前人的记述很详尽了。（共4分。每小题2分）12．衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。（2分）（2011北京海淀）二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡①。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；②等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？③”陈胜、吴广喜，念贵，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰④“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。【注】①有教材为“发闾左谪戍渔阳九百人，屯大泽乡”。②有教材此处为逗号。③有教材此处为叹号。④有教材此处有冒号。10.解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）今亡亦死亡：（2）宜多应者应：11.用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）上使外将兵翻译：（2）置人所罾鱼腹中翻译：12.阅读选文，写出引发陈胜、吴广起义的直接原因。（用原文回答）（2分）答：【参考答案】10.答案：（1）逃亡（逃走）（2）响应11.答案：（1）皇上派（他）在外面带兵。（2）放在别人所捕（获）的鱼的肚子里。12.答案：失期，法皆斩。（或：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。）（2010北京）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”10．下列加点字意思相同的一项是（2分）A.衣食所安安然无恙B.小信未孚难以置信C.公问其故无缘无故D.弗敢加也变本加厉11．将下面句子译成现代汉语。（1分）公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”答：12．文题相应是写作的一个基本原则，“曹刿论战”是编者给《左传》选段拟就的一个题目。试从文章剪裁的角度对编者如此拟题进行简要分析。（2分）答：【参考答案】10.C；(2分)11.庄公回答说：“祭祀用的猪牛羊、玉器、布帛等物品，不敢虚夸数目，一定对神灵讲信用。”(1分)12.示例：“曹刿论战”，重在一个“论”字，即主要交代曹刿对战争的见解和主张。《左传》选段在行文上，对长勺之战的作战过程进行简单交代，把重点放在详细记述曹刿和鲁庄公战前分析和战中的指挥上，两者在内容和题目上是统一的。(共2分。解题和分析文章内容各1分)（2010北京燕山）①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶高举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。10．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）舜发于畎亩之中发：______________（2）人恒过然后能改过：______________11．用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）饿其体肤翻译：__________________________________________（2）行拂乱其所为翻译：__________________________________________12．阅读第②段，说出就“国”而言，“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。（3分）答：_______________________________________________________________【参考答案】10．答案：（1）起，指被任用（2）犯错误（或：犯过失）11．答案：（1）使他经受饥饿（之苦）。（或：使他经受饥饿，以致身体消瘦）（2）使他做事不顺。（或：所行不顺，使所做的事颠倒错乱。／在他做事时，使他所做的事不顺利。／所行不顺，使他的经历总是不顺畅如意）12．答案：无法家拂士，无敌国外患。（2009北京）①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。②故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。③人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。④然后知生于忧患，而死于安乐也。20、选文中孟子主要讲了两个方面的问题，一是造就人才，二是；得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是。（3分）21、孟子说理散文的善用排比、句式长短错落，有怎样的表达效果？请你以选文第②段为例加以具体分析。（3分）22、选文第③段紧承上文正反两个方面加以推论，其中从正面进行推论的是哪句话？（3分）23、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们：人要成大器，就必须经受磨练。下面列出的名言中，与之意思相近的是哪两句？选择答案，将它的字母填在答题卡的括号内。（3分）A、古人大业成，皆自忧患始。B、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。C、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D、自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。【参考答案】20.治理国家（1分，意思对即可）忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使人和国家萎靡灭亡（2分，意思对即可）21.这段文字以“必先”二字领起“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，构成一组排比，读起来一句紧似一句，非常有气势；且这组句子句式较整齐，以短句为主，和前后较长的句子搭配起来，使全段句式富于变化，读来节奏感很强。（3分，意思对即可）22.“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”（3分）23.AD(共3分，每项1.5分)（2009北京海淀）十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公间其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”10.解释下列语句中加点词的意思。（3分）（1）齐师伐我伐：（2）牺牲玉帛牺牲：（3）小大之狱狱：11.用现代汉语翻译下面的语句。（3分）（1）肉食者鄙翻译：（2）可以一战翻译：（3）一鼓作气翻译：12.文中的哪些地方表现了曹刿的“远谋”?（2分）答：。【参考答案】10．答案：（1）讨伐，进攻（2）古代祭祀用的猪、牛、羊等（3）案件11．答案：（1）居高位、享厚禄的贵族官僚们目光短浅，不能深谋远虑。（2）可凭借（这个条件）打一仗。（3）第一次击鼓（能够）振作（士兵们的）勇气。12．答案：表现曹刿“远谋”的地方有：在战争之前，曹刿就预见到“肉食者鄙，未能远谋”。在实战过程中，不急于进攻和追击，表现了他在战略上的深谋远虑。评分：战争之前、实战过程中两个要点各1分。(2009北京怀柔)①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。9．下列各组词语中加点字意思相同的一项是（）（1分）A．临溪而渔身临其境B．山间之朝暮暮色苍茫C．杂然而前陈推陈出新D．觥筹交错一筹莫展10.解释下列语句中加点字的意思。（1分）（1）云归而岩穴暝暝：（2）佳木秀而繁阴秀：11．用现代汉语翻译下面的句子。（2分）朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。翻译：12.用简洁的语言归纳第②段的段意。（2分）答：【参考答案】9．B；1分10．①暝：昏暗；②秀：滋长。（共1分，每空0.5分）11．译文：早晨到这里游玩，傍晚回去，欣赏四季不同的景色，乐趣是无穷尽的啊。（2分）12．滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。（2分）（2009北京燕山）若夫淫①雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜②，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。①[淫]有版本写作“霪”。②[曜]有版本写作“耀”。10．解释下列语句中加点词的意思。（3分）(1）樯倾揖摧摧：________(2）浮光跃金金：________(3）把酒临风把：________11、用现代汉语翻译下面的语句。（3分）(l)山岳潜形翻译：________________________________________________(2)长烟一空翻译：________________________________________________(3)静影沉璧翻译：________________________________________________12、登楼者面对洞庭湖的不同景色或“感极而悲”，或“其喜洋洋”，这样的情怀分别源自他们怎样的人生经历或思考？（用原文回答）(3分)“感极而悲”源自：________________________________________________“其喜洋洋”源自：________________________________________________【参考答案】10．答案：（1）断折（2）金色（3）持（执）（共3分。共3道小题，每小题l分）11．答案：（l）山岳隐没了形体。（2）大片烟雾完全消散。（3）静静的月影像沉入水中的玉璧。（共3分。共3道小题，每小题1分）12．答案：“感极而悲”源自：去国怀乡忧谗畏讥“其喜洋洋”源自：宠辱偕忘（共3分。共3句，每句1分，多答l句扣1分，扣完为止）（2008北京）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。14、“去”在古汉语中有多种意思，下列词语中“去”字与“去国怀乡”中“去”意思不相同的一项是（）。（1分）A、乃记之而去B、去伪存真C、停数日辞去D、去留两便15、解释下面句子中加点的词。（2分）是进亦忧，退亦忧。（1）进：（2）退：16、用现代汉语翻译下列语句。（2分）（1）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。翻译：_______________________________________________（2）微斯人，吾谁与归？翻译：_______________________________________________17、选文第二段结尾说“……迁客