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训练17课时2中国古代的社会治理(分值:60分)1.(2024·承德高二上联考)秦朝时,在地方设置的乡、里、亭的官吏不由皇帝或官府任命,但却规定,要由地方推择当地富庶人家的适龄人员充当。该规定表明,秦朝()A.继承并发展西周治国理念B.士绅实际掌控各级政权C.努力推进地方精细化治理D.重视对社会基层的管控2.据汉简可知,汉朝外出者必须向官府申请通关文牒“过所”;当乡啬夫审查无异后,具“请过所牒”呈报郡县;郡县受理核实拟“过所文”,郡太守、县令丞签发钤印“正过所”,发给行人随身携带,另存“副过所”以备查。据此可知汉朝()A.乡啬夫负责传递政令和维护治安B.乡啬夫与郡守、县令丞相互牵制C.地方基层管理流程清晰分工明确D.郡县是直接管理民众的基层组织3.(2023·亳州高二月考)《隋书》记载,隋初“制人五家为保,保有长。保五为闾,闾四为族,皆有正。畿外置里正,比闾正,党长比族正,以相检察焉”。这一记载表明,隋初()A.户籍编制管理受到重视B.基层社会治理组织建立C.政府鼓励民间社会救济D.中央对地方的管控加强4.(2024·汕头高二期末)唐中后期,因为流动频繁的寄住户、浮户等客户需要缴税,同时纳税对象的土地、屋宇等资产以及人丁、户等也都需要核定,乡村的里正、村长及保长等人的事权逐渐加重。这一情况表明,当时()A.税制改革扩大了基层事权B.中央对藩镇的控制力削弱C.基层自治的雏形逐渐形成D.政府加强对农民人身控制5.(2023·徐州高二下期末)宋朝对民间神祇进行管理,一方面对民间神祇实行位阶赐额加封制度,将部分民间祠祀合法化,并编修祀典,纳入官方祀典体系;另一方面禁止祭祀邪淫之神。这反映了宋朝()A.礼法并用维护封建统治B.注重正俗导民强化基层管理C.规范礼仪清除社会陋习D.宣扬封建迷信实行愚民政策6.(2024·福州八县高二期末)《清朝文献通考》卷19载:“(1757年,顺天府更定保甲法规定)士民公举诚实识字及有身家之人报官点充……凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事,及面生可疑、形迹诡秘之徒,责令专司查报。户口迁移登耗,责令随时报明,于门牌内改换填给。”材料体现了顺天府基层管理的特点是()A.职业划分和赋税征收相统一B.基层教化与兴办教育相统一C.户籍管理与维护治安相统一D.社会救济与狱讼赋税相统一7.(2024·泰安高二上期末)针对客民大规模地进入太湖上游山乡的状况,乾隆二十二年(1757年),清政府制定了十五条规章,要求客籍与土著混编。对于山区丘陵地区搭棚谋生的棚民,按户编册,均归就近保甲管束。由此可知,清政府()A.鼓励高产作物的引种B.重视基层社会的治理C.注重山区环境的保护D.简化政府地方的建制8.(2023·杭州高二下期末)《隋书·食货志》载:“……令诸州百姓及军人,劝课当社,共立义仓。收获之日,随其所得,劝课出粟及麦,于当社造仓窖贮之……若时或不熟,当社有饥馑者,即以此谷赈给。自是诸州储峙委积。”这说明()A.义仓设置增加民间粮食储备B.义仓成为当时救济的主体力量C.隋朝政府力避自身救济职责D.搜刮过度成为隋朝灭亡的原因9.(2023·济宁高二下期末)《元史·顺帝本纪》记载:“六月丙寅,宣德府水灾,出钞二千锭赈之。大宁、广宁、辽阳、开元、沈阳、懿州水旱蝗,大饥,诏以钞二万锭,遣官赈之。”该史料反映出()A.政府对灾害的重视程度B.国家赈灾方式的多元化C.国家是灾后赈济的主体D.儒家思想影响政府决策10.(2023·南通高二下期末)下表数据从侧面反映了元明清时期()元明清时期部分地区粮仓统计(单位:个)元明清地区大都通州顺天府北京官仓22135216义仓4162A.常平仓制度确保了粮食安全B.义仓和社仓的设置已较为普遍C.都城是救灾备荒的唯一重点D.社会救济仍然依赖于封建政府11.(2023·信阳质量检测)秦汉时期推行乡里制度,但到东晋南朝,以户口编排为基础的“里”逐渐松弛,丘、村等自然聚落逐步演变成实际的乡村行政管理单位,与“里”并存,甚至慢慢地取代了“里”。该现象说明()A.乡里制度脱离了当时社会发展的实际情况B.封建国家对基层社会管理制度进行了调整C.因长期战乱带来社会基层组织形态新变化D.地缘为主的聚合形态恢复到血缘聚居形态12.宋代出现了一些由地方精英和政府共同倡导的公共组织,其中最为普遍的是宗族组织。宗族组织是以血缘为基础的平民化组织,并向非封闭性的社会化组织发展,从事社会公益事业。这些公共组织还较早地在公共土地推广永佃制、出租公共产业如店铺等。据此可知,这些公共组织()A.建立了完备的社会保障体系B.迎合了市民阶层的政治需求C.迅速增加了国家的财政收入D.有利于政府对基层的治理13.(2023·重庆沙坪坝质量检测)如图为四川彭州出土的东汉画像砖。画中有一头戴冠、身着长袍的官员跪坐于房前左侧,一只手向前伸出;房前右侧,一肩负鸠杖的老者跪在地上,探头望着前面地上的一只口袋,一赤足短裤者手捧量器,弯腰向地上的袋中倒物。该画像砖可以佐证当时()A.小农经济是封建统治的基础B.义仓养老是基层治理的重要内容C.经济繁荣是社会优抚的前提D.优抚制度是国家治理的组成部分14.(2023·龙岩高二下期末)明律规定:“凡鰥寡孤独及笃废之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十。”清律也有灾荒救济、老人赡养、流浪贫民收养等规定。这反映了明清()A.重视基层治理维护社会稳定B.践行民本思想防止贫富分化C.落实仁政思想实行灾荒救济D.形成了完备的社会保障体系15.(2024·莱西高二上期末)下表说明了()实施者地位举措政府主体汉朝常平仓制度隋唐既重视官方储备,也大力提倡民间积储(义仓、社仓)宗族辅助,宋朝兴起设立义田、义学、义宅、义冢等族产慈善组织辅助,明清兴起助学、助丧、施医、济贫等A.政府救济的重点在于救灾B.社会救济逐步形成多元化局面C.社会救济主要由宗族、慈善组织进行D.社会救济保障了民众日常生活16.(15分)阅读材料,完成下列要求。材料一1057年,宋仁宗下诏,令天下设置广惠仓,用以救助各地“在城老幼贫乏不能自存者”。这是宋廷首次颁布面向全国的城市救助政策。此后,宋廷又陆续颁行一系列救助政策和措施,包括针对无业流浪人员的“惠养乞丐法”、针对鳏寡孤独疾病残废人员的“居养令”、针对各类穷困居民的“助葬之法”等。及宋徽宗即位,进一步加强官方救助力度,诏令各地城镇广设居养院、安济坊、漏泽园等救助机构,明确各救助机构的职能,形成了济、养、赈结合的体系。——摘编自谭凤娥《宋代的社会救济事业述评》材料二晚清政府在北京社会救济体系建设中注重对绅商等社会力量的吸纳和鼓励。晚清官办“养济院、育婴堂、栖流所及各项善堂善局”归“有司经理”,但是多“择绅民良善为众信服者董其事”。20世纪初,清代城市的社会救济制度步入了转型期:一是减少粥厂数量,保有少量粥厂对无劳动能力者实施养恤;其余粥厂或停或转,转型的粥厂一般改为教授贫民工艺技术的教养局和教养工厂;二是新设了

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