2024-2025学年山东省潍坊市某校高一上学期12月联考语文试卷

2024—2025学年山东省潍坊市某校高一上学期12月联考语文试卷

一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字，完成小题。材料一：体育“饭圈化”，是当下无法回避的现实问题。在过去一段时间，从多位体育明星的遭遇可以看出：一些“饭圈”中的非理性行为频频发生在体育领域，“饭圈”乱象正在冲击体育等领域。2023年12月，中国青年报社社会调查中心的一项调查显示，82.4%的受访者感觉近来体育“饭圈化”现象严重了。“乒丝”搅乱体坛，剧场“站姐”扰乱现场秩序，读书文学网站的经典作品被恶意打低分，熊猫饲养员被疯狂网暴，高颜值医生遭遇慕名“打卡”……种种迹象表明，“饭圈文化”煽惑下的过激行为正在向社会各个角落蔓延，甚至像历史研究等一些相对严肃的领域也深受其害。失序的“饭圈”已成“怪圈”，不断冲击社会底线，损耗社会正气，亟待纠偏。“饭圈文化”作为一种亚文化已在互联网上受到广泛关注，庞大的粉丝群体也引发了各种社会话题和事件。据统计，2022年我国未成年网民规模已突破1.93亿。对于这些三观尚未成型的青少年来说，“饭圈”散播的这种画圈为牢、盲目崇拜、有你没我的负能量不仅有害身心，而且贻祸无穷。与此同时，在粉丝群体夜以继日地制造重复数据的过程中，大量资源被假数据浪费，网络舆论空间也受到了污染和侵扰。狭义的“饭圈”已经式微，但广义的“饭圈”正在无孔不入地渗透到互联网上的几乎一切话题。将“饭圈”乱象外溢的苗头扼杀于萌芽，谨防“饭圈”乱象蔓延，需尽早提高对其的重视程度，下好“先手棋”，建好“防火墙”。（摘编自寒酥《“饭圈外溢”跨界传播，为害不浅》）材料二：“饭圈”原本并非人们谈之色变的“怪圈”。“饭”是“fan”的音译，“圈”是“圈子”的简称，“饭圈”成员基于共同情感的认同，目标高度一致，具备强大的组织动员能力、协作行动能力和舆论搅动力量。在多项社会公共事务中，“饭圈”群体传播正向能量、激发爱国情怀，让不少人感叹，“饭圈”孩子长大了。“饭圈经济”所爆发出的能量不断超出人们的预期，依然是一些人眼中的“唐僧肉”。“饭圈”乱象的蔓延，表面上是粉丝集体无意识行为，幕后却不乏披着粉丝外衣的利益链条上的“乱舞者”，他们在利益面前向来直接、赤裸。为实现最大化盈利，体育与娱乐相结合成为商业体育营销主要模式。而在购买赛事运营权等常规盈利手段之外，复制娱乐圈“饭圈”灰色产业链，推动体育明星泛娱乐化，利用其个人影响力圈粉引流也成为“吸金利器”。于是，体坛渐成顶流“星工厂”，一波波“明星攀比潮”接踵而至，套牢明星，绑架舆论，收割粉丝。商业资本炒作，加上一些自媒体推波助澜，个别平台为流量不顾吃相，导致体育追星“饭圈化”愈演愈烈并走向失范。表现为部分粉丝过度吹捧体育明星个人，过度追求娱乐性内容，让病态追星行为泛滥成灾。原本单纯的体育迷圈沦为了与资本圈、话语圈犬牙交错的利益圈，“饭圈外溢”让体育竞技不再纯粹。不仅是体育界，“饭圈”的“游戏规则”正在日益扰乱多个圈层的生态平衡。如今社会上谈“饭”色变，说明“饭圈外溢”带来的种种乱象已经让人感到不适，防止其像“癌细胞”一样扩散，已迫在眉睫。（摘编自子川《“怪圈”失序，谈“饭”色变》）材料三：“饭圈”乱象加速向体育等领域蔓延和渗透，引发恶劣影响，强化治理势在必行。“饭圈”最大的隐患是排他性，“饭圈外溢”将偏执、疯狂、戾气扩散到更多领域。相关治理既要针对一系列症结打好驱邪“组合拳”，又当重视扶持正道，固本培元。在“饭圈外溢”的背后，光怪陆离的资本身影若隐若现。“娱乐至死”的过度炒作，拉踩引战的煽动叫嚣，霸屏控评的猫腻操控，与资本利益链的上下其手有直接关系。整顿“饭圈”乱象外溢的关键在于重构偶像经济的运营模式，摒弃以流量牟取暴利的短视做法，充分发挥粉丝经济的长尾效应。对有关部门来说，务必要理清“饭圈”的权责范围，为偶像经济的运作设置边界，精准打击违法违规经营活动，斩断恶意操控链条。“饭圈外溢”的嘈杂声屡屡占用公共舆论空间，与某些平台对刺激、争议、敏感信息“半推半就”的态度脱不了干系。热榜不是简单的信息展示平台，而是人们传播信息、捕捉热点、感应社会脉搏和神经的重要途径。然而，平台热榜泛娱乐化态势不减，价值导向有待纠正。压实平台责任不可或缺，平台必须摒弃“流量为王”，主动审核剔除有害信息，不做有害信息的“传声筒”。“饭圈”以明星、“爱豆”为核心，扩展至其他领域也是一样。偶像的自我修养和德行表现，是作为公众人物的必修课。有关部门此前已多次强调，加强对明星、艺人的管理，让德艺双馨者拥有更大舞台。青少年是粉丝的主体，帮助他们树立正确的三观是全社会的责任。操守品行良好的偶像会对粉丝形成正面示范。因此，必须对劣迹明星、名人、艺人、网红坚决说“不”！针对“饭圈外溢”带来的种种问题，更当用法律衡量、规范、处理。对侵犯他人隐私、破坏他人名誉、造成他人损失、扰乱社会正常秩序等违法违规问题，必须依法严肃惩处，让漠视公序良俗、突破法律底线、实施网络暴力者自食苦果，让恶意操控、煽动误导、借机渔利的始作俑者付出应有代价。总之，“饭圈外溢”不只是文化现象，更是社会问题，各方要重视研究“饭圈”的共情特性，积极入“圈”解题。只有这样，社会才能免于“饭圈”乱象的侵扰。（摘编自明健《剑指病灶，扶正祛邪》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．“饭圈”中的非理性行为首先频频发生在体育领域，然后向文学、医疗、历史等各个领域蔓延，这些行为亟待纠偏。B．“饭圈”正在无孔不入地渗透到互联网上的一切话题，这对三观尚未成型的青少年及网络舆论空间都产生了极大影响。C．自媒体推波助澜、个别平台掠取流量、粉丝群体追求娱乐性内容，使得体育追星“饭圈化”愈演愈烈并走向失范。D．对“饭圈”乱象的治理，既要针对一系列症结打好驱邪“组合拳”，又当重视扶持正道，固本培元。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．“饭圈”原本并非人们谈之色变的“怪圈”，“饭圈”乱象的蔓延主要是幕后利益链条上的追求者们直接、赤裸的利益驱使行为。B．“饭圈外溢”通过购买赛事运营权、复制娱乐圈“饭圈”灰色产业链等方式，实现盈利最大化，让体育竞技不再纯粹。C．平台热榜是人们传播信息、捕捉热点、感应社会脉搏和神经的重要途径，应压实平台责任，使其不做有害信息的“传声筒”。D．只有积极深入“圈”解题，才可能避免“饭圈”乱象向多领域蔓延和渗透所引发的恶劣影响，从而解决这一社会问题。3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）

A．材料一中“82.4%的受访者”“未成年网民规模已突破1.93亿”等语句，用列举数字的方式，说明“饭圈文化”的影响之大。B．材料二从对“饭圈”这一概念的解释，引出“饭圈经济”具有的巨大能量，进而从利益角度分析了“饭圈”乱象形成的原因。C．材料二将饭圈文化带来的影响比喻为“癌细胞”，形象生动地说明饭圈文化的影响范围之广，治理需求已经迫在眉睫。D．三则材料中，先后使用“先手棋”“防火墙”“唐僧肉”“吸金利器”“组合拳”“传声筒”等词语，使文章议论生动形象、简洁有力。4．针对“饭圈外溢”现象，三则材料的论证各有侧重，请根据材料加以概括。5．当下，“饭圈”乱象冲击体育领域的情况时有发生，班级拟举行“如何让畸形饭圈文化远离体育”的讨论会，请结合材料类三，写出你的发言要点。(★★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。南京朱自清南京是值得留连的地方，虽然我只是来来去去，而且又都在夏天。也想夸说夸说，可惜知道的太少；现在所写的，只是一个旅行人的印象罢了。逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废，王谢的风流，秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，才酝酿着那一缕幽幽的古味。你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。台城外明净荒寒的玄武湖就像大涤子的画。豁蒙楼一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少。寺后有一口灌园的井，可不是那陈后主和张丽华躲在一堆儿的“胭脂井”。那口胭脂井不在路边，得破费点工夫寻觅。井栏也不在井上；要看，得老远地上明故宫遗址的古物保存所去。从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。踏在茸茸的草上，说不出的静。夏天白昼有成群的黑蝴蝶，在微风里飞；这些黑蝴蝶上下旋转地飞，远看像一根粗的圆柱子。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，许更能领略作者当日的情思。从前可以从台城爬出去，在玄武湖边；若是月夜，两三个人，两三个零落的影子，歪歪斜斜地挪移下去，够多好。现在可不成了，得出寺，下山，绕着大弯儿出城。七八年前，湖里几乎长满了苇子，一味地荒寒，虽有好月光，也不大能照到水上；船又窄，又小，又漏，教人逛着愁着。这几年大不同了，一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意；船也大多了，有藤椅子可以躺着。水中岸上都光光的；亏得湖里有五个洲子点缀着，不然便一览无余了。这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同，最宜于看月，一片空蒙，无边无界。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。五个洲子似乎都局促无可看，但长堤宛转相通，却值得走走。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时，游人在树下现买，现摘，现吃，谈着笑着，多热闹的。清凉山在一个角落里，似乎人迹不多。扫叶楼的安排与豁蒙楼相仿佛，但窗外的景象不同。这里是滴绿的山环抱着，山下一片滴绿的树；那绿色真是扑到人眉宇上来。若许我再用画来比，这怕像王石谷的手笔了。在豁蒙楼上不容易坐得久，你至少要上台城去看看。在扫叶楼上却不想走；窗外的光景好像满为这座楼而设，一上楼便什么都有了。夏天去确有一股“清凉”味。莫愁湖在华严庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天却有荷花荷叶，临湖一带屋子，凭栏眺望，也颇有远情。莫愁小像，在胜棋楼下，不知谁画的，大约不很古吧；但脸子开得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有“挥袖凌虚翔”的意思；若让我题，我将毫不踌躇地写上“仙乎仙乎”四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只记得王湘绮的半联云：“莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。”气概很不错。所谓胜棋楼，相传是明太祖与徐达下棋，徐达胜了，太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人，居然也会做出这种雅事来了。左手临湖的小阁却敞亮得多，也敞亮得好。有曾国藩画像，忘记是谁横题着“江天小阁坐人豪”一句。我喜欢这个题句，“江天”与“坐人豪”，景象阔大，使得这屋子更加开朗起来。明故宫只是一片瓦砾场，在斜阳里看，只感到李太白《忆秦娥》的“西风残照，汉家陵阙”二语的妙。午门还残存着，遥遥直对洪武门的城楼，有万千气象。古物保存所便在这里，可惜规模太小，陈列得也无甚次序。明孝陵道上的石人石马，虽然残缺零乱，还可见泱泱大风；享殿并不巍峨，只陵下的隧道，阴森袭人，夏天在里面待着，凉风沁人肌骨。这陵大概是开国时草创的规模，所以简朴得很；比起长陵，差得真太远了。然而简朴得好。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．全文采取了总分结构，在总述对南京的印象之后，分写了鸡鸣寺、玄武湖直到明故宫的一系列风景。B．作者游览南京景点，或借助怀古诗词，或讲述历史典故，或描绘前朝风物，借以阐发思古之幽情。C．豁蒙楼在设计建造之初，就已经考虑到了与周围风景的配合，使游览者能作较好的欣赏。D．作者认为明孝陵因为是开国时草创的规模，所以比较简陋，比不上长陵，是它的不足。7．关于对玄武湖的叙写，下列说法不正确的一项是（）

A．作者写玄武湖的湖光水色，使用了前后对比的手法。B．湖里五个洲子虽本身并无可看，但起到了点缀湖水的作用，有其价值。C．文中提及江河与西湖，是为了让读者更清楚地了解玄武湖的特点。D．作者回忆起众人买樱桃的热闹，觉得这是湖中的一道别样的风景。8．作者说，南京的景物大多老旧，但“经过自家一番体贴”，便不同了。请结合全文内容，概括“经过自家一番体贴”有哪些具体表现。9．作者是如何描绘清凉山之景的？请作分析。二、文言文阅读(★★★)阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已然后始信前所闻者今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）（二）余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（选自宋濂《送东阳马生序》）（三）杨时，字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文。稍长，潜心经史。煕宁九年，中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。（选自《宋史·列传第一百八十七》，有删改）10．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．数州之犬/皆苍黄吠噬/狂走者累日/至无雪乃已/然后始信前所闻者/B．数州之犬/皆苍黄吠噬狂/走者累日/至无雪乃已/然后始信前所闻者/C．数州之犬/皆苍黄吠噬/狂走者累日至/无雪乃已/然后始信前所闻者/D．数州之犬/皆苍黄吠噬狂/走者累日至/无雪乃已/然后始信前所闻者/11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．赋，古代的一种文体，它讲究文采、韵律，其特点是“铺采摛文，体物写志”。如苏轼的《赤壁赋》。B．文中“未尝稍降辞色”的“稍”与“稍见云中白若摴蒱数十立者”（《登泰山记》）中的“稍”意义相同。C．字，古代对一个人的称呼，可与名的意义一致，也可相关，甚至相反。如韩愈，字退之，名与字意义相反。D．进士，古代科举殿试及第者之称，分三等，称三甲。考中一甲者称“进士及第”，前三名为状元、榜眼、探花。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．韩愈不畏时俗，敢为人师。他冒着人们的嘲笑侮辱，招后辈学生，写作《师说》，宣扬从师之道。B．柳宗元痛恨流俗，心存顾虑。他对为人师者遭受谩骂而深感不满，又担心自己和韦中立被人诟骂而生病。C．宋濂现身说法，勉励后学。他在给马生的文章中，用自己早年勤苦学习和虚心求教的经历勉励他潜心向学。D．杨时求学心诚，尊师重道。他曾特意到颍昌向程颢学习，四十岁拜见程颐时，久立雪中，以免打扰他休息。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。②时调官不赴，以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”14．柳宗元用“蜀犬吠日”“越犬吠雪”揭露了当时怎样的社会现实？三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首唐诗，完成下面小题。八月十五日夜湓亭望月①白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园②边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。临风一叹无人会，今夜清光似往年。【注】①本诗作于元和十三年（公元818年）中秋夜，时白居易因直言进谏，被贬为江州司马。②杏园：唐时朝廷举办庆宴的场所。15．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）

A．前两联都写了八月十五的月夜，表现的却是诗人今昔身处两地的不同感受。B．颈联表达了诗人对家乡的思念，“何处是”“几回圆”强化了思乡的孤苦。C．尾联运用了借代的手法写月亮，“清光”依旧而人却因官场失意无人理会。D．全诗表达诗人谪居生活的愁闷，感情基调与三年前创作的《琵琶行》相似。16．同样是写月，《琵琶行》的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”与本诗相比，作用有什么不同？四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“____________，____________”。（2）苏轼在《赤壁赋》中以“____________，____________”勾画出曹操大战前雄心勃勃的形象。（3）《师说》中提出的择师的标准是：______________，_________________。五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。从某种程度上说，作家的文学批评往往感性有余、理论构架淡化，但恰恰是他们的批评实践为众人提供了一条批评回归文本细读的个人化路径。比如，毕飞宇以“看苍山绵延，听波涛汹涌”概括对蒲松龄《促织》的阅读体验，因而从小说背景、架构、语言、情节等方面，将小说细微精彩处一一得以实现。如果说小说本身静水深流，表面①，内里意象万千，毕飞宇的解读就如跳跃的山涧，奔腾起伏，跌宕有致。他将原文细节不断放大并定格，帮助粗心的读者捕捉到原著的内在精妙。比如，他是这样解读“华阴令欲媚上官”一句的：“欲媚”的文化说