【课件】礼仪与教化+课件-2024-2025学年高一上学期美术湘美版（2019）美术鉴赏

第二课礼仪与教化第二课礼仪与教化第二课礼仪与教化一、礼仪：意思是礼节和仪式。出自《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”人类最早的礼仪是祭祀礼仪，它主要是表达对天地鬼神的敬畏和祈求。二、教化：指儒家所提倡的政以体化；教以效化；民以风化。也指环境影响。出自《诗·周南·关雎序》。向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动使人们在不知不觉中达事明理，潜移默化，其效果要比单纯的教育深刻而又牢固得多。第二课礼仪与教化一、礼仪：意思是礼节和仪式。出自《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”人类最早的礼仪是祭祀礼仪，它主要是表达对天地鬼神的敬畏和祈求。二、教化：指儒家所提倡的政以体化；教以效化；民以风化。也指环境影响。出自《诗·周南·关雎序》。向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动使人们在不知不觉中达事明理，潜移默化，其效果要比单纯的教育深刻而又牢固得多。第二课礼仪与教化一、礼仪：意思是礼节和仪式。出自《诗·小雅·楚茨》：“献醻交错，礼仪卒度。”人类最早的礼仪是祭祀礼仪，它主要是表达对天地鬼神的敬畏和祈求。二、教化：指儒家所提倡的政以体化；教以效化；民以风化。也指环境影响。出自《诗·周南·关雎序》。向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动使人们在不知不觉中达事明理，潜移默化，其效果要比单纯的教育深刻而又牢固得多。第二课礼仪与教化第二课礼仪与教化学习目标：①.了解美术不同历史时期礼仪规范教化人们方面的作用。②.对比（风格）各个时期的美术作品。小组问题探讨：①.小组一：“只言片语”。②.小组二：“分分种类”。小组问题探讨：①.小组一：“只言片语”。②.小组二：“分分种类”。礼器（先秦）——青铜学习目标：①.了解美术不同历史时期礼仪规范教化人们方面的作用。②.对比（风格）各个时期的美术作品。后母戊鼎中国国家博物馆1.1商代青铜器（装饰纹样）①.形体：四足方尊口长。110厘米、口宽79厘米，壁厚6厘米，连耳

高133厘米重达832.84公斤（相当于两头成年的牛）。②.纹饰：鼎身雷纹为地，四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样反映了中国

青铜铸造的超高工艺和艺术水平。③.意义：鼎的内壁刻有商王母亲的庙号“后母戊”，说明了它的礼

仪功能——纪念商王母亲。乳钉纹方鼎（商初期）中国国家博物馆①.形体：一件通高100厘米，口径横长62.5厘米，纵长61厘米，重

86.4千克，方形，深腹，双耳四足，腹上部饰兽面纹，两

侧及下部饰乳丁纹，形体质朴庄重。

②.纹饰：鼎身以饕餮纹为主，四周装饰圈带纹（乳钉纹）。

青铜铸造的超高工艺和艺术水平。③.意义：张国硕乳钉视为玄鸟卵的象征，并认为“商代的方鼎多用于祭祀女性祖先”，乳钉纹寓意玄鸟卵，饰在方鼎之上，

用来表示商人始祖契之母简狄致孕之物和对祖先的崇拜。1.2西周青铜器（装饰纹样）大盂鼎中国国家博物馆①.形体：采用大型圆腹鼎的形式，庄重而和谐。②.纹饰：纹饰简朴大方，采用饕餮纹（几何化）作为主要纹饰。③.意义：内壁有铭文二百九十一字，完整地记录了周康王册封贵

族盂并劝他勤勉于政，敬承文王，武王的德政的史实。

其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方

圆兼备，具有端严凝重的艺术效果。毛公鼎台北故宫博物馆①.形体：高53.8厘米，腹深27.2厘米，口径47厘米，重34.700公

斤。口饰重环纹一道，敞口，双立耳，三蹄足（圆润）。②.纹饰：纹饰简朴大方，采用二方连续（重环纹）作为主要纹饰。

其内部铭文刻有499字（青铜器铭文最长的一篇）。③.意义：周宣王（刚即位）为稳定朝政，赐毛公歆（叔父）大

量器物，以便让其用来岁祭和征伐。毛公歆为了报答

天子的辉煌美德，因而铸造了一个宝鼎子子孙孙永远

宝用。小组一只言片语商代西周

猜猜这是哪一部位爪子兽角眼睛眉毛Great下一题

猜猜这是哪一部位爪子兽角眼睛眉毛Great下一题猜猜这是哪一部位盘尾嘴巴爪子眼睛Great下一题猜猜这是哪一部位兽腿躯干尾巴兽鼻Great下一题猜猜这是哪一部位眼睛兽足兽尾兽耳Great下一题猜猜这是哪一部位耳朵眉毛尾巴兽牙Great完成后母戊鼎中国国家博物馆

乳钉纹方鼎（商初期）中国国家博物馆1.3商代与西周青铜器（造型对比）大盂鼎中国国家博物馆毛公鼎台北故宫博物馆VS莲鹤方壶故宫博物馆①.形体：有盖、双耳、圈足，重心在下腹部。64.28公斤，口

为方形，长30.5厘米，宽54厘米。壶身为扁方体。②.纹饰：壶的腹部装饰着蟠龙纹，龙角竖立。壶体四面还各装

饰有一只神兽。圈足下有两条卷尾兽。壶盖被铸造成莲花瓣的形状，花瓣上布满镂空的小孔。③.意义：此鹤初突破上古时代之鸿蒙，正踌躇满志，睥睨一切

，践踏传统于其脚下，而欲作更高更远之飞翔。此正

春秋初年由殷周半神话时代脱出时，一切社会情形及

精神文化之一如实表现。1.4春秋青铜器王子午鼎故宫博物馆①.形体：鼎通高76厘米，口径66厘米，侈口、束腰、鼓腹、平

底、三蹄形足，口沿上有两外侈的长方形耳。②.纹饰：攀附6条龙形兽，腹部满浮雕的攀龙和窃曲、弦纹。③.意义：用于祭祀祖先神灵以及进行严肃的盟誓，祈求长寿安康。

希望子孙后代永远像他一样：恭敬而严肃地对待祭祀和盟

誓，既要有胆有识，无所畏惧，又要小心谨慎，避免失误；既要施行德政，又要不失威仪；既要以保卫楚国社稷为根

本，又要照顾国民的意愿，急民之所急。并将此作为自己

行为的准则。失蜡法范模法制作过程：①.采用黏土做好铸件模型，并烧硬。②.用黏土从模型上分片取模和范。③.对拼接完整的模和范进行浇筑并使之固化。小组二分分种类范模法失蜡法对拼浇筑分铸而造黏土包浆制作蜡模选对了！继续游戏范模法失蜡法对拼浇筑黏土包浆制作蜡模选对了！继续游戏分铸而造范模法失蜡法对拼浇筑选对了！继续游戏制作蜡模分铸而造黏土包浆范模法失蜡法分类完成！制作蜡模分铸而造对拼浇筑黏土包浆范模法失蜡法完成①.形体：②.纹饰：③.教化主题：1.5小结（青铜器）商代青铜器西周青铜器春秋青铜器奇异多样四足方鼎三足圆鼎商代青铜器西周青铜器春秋青铜器形态林林总总、各式各样饕餮纹（几何化）、简洁具象饕餮纹（复杂）商代青铜器西周青铜器春秋青铜器社会等级，阶级次序道德教化，礼乐制度呈现独特价值，贵族时代典型美术作品形式特征（器型、纹饰）体现的观念如何为统治者服务导致变化的原因商《后母戊鼎》方形饕餮纹，夔纹权利的象征，用威严、恐怖的形象起到震慑作用1.区分社会等级2.用于贵族生活的生活和祭祀政权更迭，统治思想发生变化西周《大盂鼎》圆形饕餮纹、云雷纹宗法思想、礼乐制度1.区分社会等级2.用于贵族阶层的生活和祭祀政治权利分散，礼崩乐坏春秋战国《莲鹤方壶》方形蟠螭纹、兽纹、鹤社会等级制度崩溃之后，重视享乐1.用于贵族生活的生活和祭祀2.按照自己的喜好制作被新的材料、新的工艺取代而趋于衰落①.形体：②.纹饰：③.教化主题：1.3小结（青铜器）商代青铜器西周青铜器春秋青铜器奇异多样四足方鼎三足圆鼎商代青铜器西周青铜器春秋青铜器形态林林总总、各式各样饕餮纹（几何化）、简洁具象饕餮纹（复杂）商代青铜器西周青铜器春秋青铜器社会等级，阶级次序道德教化，礼乐制度呈现独特价值，贵族时代典型美术作品形式特征（器型、纹饰）体现的观念如何为统治者服务导致变化的原因商《后母戊鼎》方形饕餮纹，夔纹权利的象征，用威严、恐怖的形象起到震慑作用1.区分社会等级2.用于贵族生活的生活和祭祀政权更迭，统治思想发生变化西周《大盂鼎》圆形饕餮纹、云雷纹宗法思想、礼乐制度1.区分社会等级2.用于贵族阶层的生活和祭祀政治权利分散，礼崩乐坏春秋战国《莲鹤方壶》方形蟠螭纹、兽纹、鹤社会等级制度崩溃之后，重视享乐1.用于贵族生活的生活和祭祀2.按照自己的喜好制作被新的材料、新的工艺取代而趋于衰落1.4拓展应用1、创意摆件文创形态林林总总、各式各样饕餮纹（几何化）、简洁具象饕餮纹（复杂）社会等级，阶级次序道德教化，礼乐制度呈现独特价值，贵族时代典型美术作品形式特征（器型、纹饰）体现的观念如何为统治者服务导致变化的原因商《后母戊鼎》方形饕餮纹，夔纹权利的象征，用威严、恐怖的形象起到震慑作用1.区分社会等级2.用于贵族生活的生活和祭祀政权更迭，统治思想发生变化西周《大盂鼎》圆形饕餮纹、云雷纹宗法思想