2025届广东省高三总复习仿真模拟测试六语文试题及参考答案

2025届广东省高三总复习仿真模拟测试六语文试题及参考答案(本试卷满分150分,考试用时150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1—5题。在人类历史上,大概没有哪个地域、哪个族群的人,比生活在中华大地上的人们更喜欢筑城了。“无邑不城”,只要是人扎堆的地方就得围起来。学术界也一般把“无邑不城”作为中国古代都城的一个显著特色来加以强调:“城墙是构成都城的基本要素,没有‘城墙’的都城实际上是不存在的。”但如果我们说,从二里头文化诞生到汉代,在这两千余年的绝大部分时间里,都城(都邑)是没有城墙的,甚至可以说是不设防的,你相信吗?“大都无城”,就是我们对汉代及其以前中国古代都城形态的概括。要讲清这个问题,就要先了解城市这个概念。城市是一种区别于乡村的聚落形态,出现于人类社会发展的高级阶段,是国家与前国家社会的关键区分点。古代城市往往是区域或社会组织的中心,作为国家权力中心的都城就是这类城市的重中之重。可见城市的本质特征中并不包含城墙,有没有城墙是从空间布局、从有无防御设施角度来说的,并不是所有的城市都有城墙。考古学所观察到的现象是,在中国城市发展的早期阶段,并非所有的城市都有防御设施(城墙),“大都无城”概念的提出,正是出于这样的观察。我们试着勾画出中国古都的一个框架。都邑几乎是伴随着国家出现的,是国家的权力中心。在自最早的国家都邑二里头至曹魏邺城前近2000年的时间里,都城空间构造的主流,是都邑不设防,有宫城而无外城墙,这种现象在二里头、殷墟、周原、丰镐、洛邑、秦咸阳、西汉长安和东汉洛阳等一系列都邑中有清晰的显现。这与国家强盛的国势、军事和外交优势、作为“移民城市”的居民成分复杂化、对都城所处自然条件的充分利用等,都有一定的关联。在这一早期中国都邑布局的观察中,最令人瞩目的是二里头时代的到来,这是“大都无城”传统的肇始。二里头遗址是迄今可以确认的中国最早的具有明确规划的都邑,中间的宫城是一个方方正正的形状,特别像现在的紫禁城,其布局开中国古代都城规划制度的先河。如果将二里头时代的聚落形态与该地更早的龙山时代做比较,最大的变化是中心聚落面积的大幅度提升,由龙山时代的十余万至数十余万平方米,扩大至300万平方米。但在逾半世纪的田野工作中,我们却一直没有发现圈围起整个二里头都邑聚落的防御设施,仅知在边缘地带分布着不相连属的沟状遗迹,应具有区划的作用。由此可以推知,进入二里头时代,聚落内部社会层级间的区隔得到强化,而与此同时,对外防御设施则相对弱化。究其原因,不能不考虑到都邑内的居民。二里头可能是最早集聚了周边人口的中心城市,其人口由众多小规模的、彼此不相关联的血亲集团所组成,这种特征又与其后的殷墟和西周时代的都邑颇为相近。可以说,“大都无城”是最早的“中国”初兴的一个重要的标志。“大都无城”的一个例外是战国时期。春秋时,大部分城市依然是没有城墙的。如晋都新田就没有外城墙,而东周王城的战国城墙的两侧都发现了春秋大墓和车马坑,说明春秋时东周王城也根本没有城墙,到了战国时期才出现了城圈,也就是有了防御设施。这种特点在战国时代韩都新郑体现得更为明显。韩人放弃了难以防守的双洎河南区域,而以双洎河与黄水河的宽深河谷为天然屏障,沿双洎河北岸另筑了一道城墙;同时加宽、加高了新郑的北、东城墙,沿城墙内侧修筑道路,形成“环涂”。如此种种,都凸显了强烈的军事防御色彩。可以看出,到了战国时期,都城普遍修筑城墙,是社会矛盾尖锐、列国对峙兼并这一特定历史时期的产物。战国的这种情况并不属于一脉相承的中国古代都城史上一个承前启后的环节。在将近2000年的时间里,只有几百年的时间是有城墙的,这以后很快又回到了“大都无城”的状态。再看看秦国的都城咸阳,我们发掘了这么多年,根本没有找到城墙的痕迹,越来越多的学者认为它不可能有城墙了。文献记载曾经两次有狼群进入秦咸阳城里,狼群如果能进去,恐怕没有严丝合缝的城墙防守。咸阳北坂上有非常大的宫区,仿照六国宫殿的大型建筑在考古学上都被证实了,但就是没有大城圈。依战国时秦国和秦始皇那种气魄,一直是向外扩张的,所以根本没有筑城的必要。连阿房宫一带都是整个都邑的一部分,法天、象地、象北斗,如此巍巍大气,还需要用土围子围起来?再往后看看汉长安城。我们所发现的汉长安城城圈只是内城,因为城外还有大量的手工业和商业遗迹,构成首都圈的概念,有帝国之都的气势。可见,越是国力强盛,就越有这样的文化自信。《左传》中说:“古者,天子守在四夷……民无内忧,而又无外惧,国焉用城?”国力强盛,又何必要城呢?这和我们现在说人民子弟兵是钢铁长城是一个道理。如今,北京城成了一个新的“大都无城”,上海也从清代的小城圈到现在变成了完全的“大都无城”——国际化大都城。从这个意义上讲,城墙的或有或无伴随着整个城市演变的过程,“大都无城”是其中一个波澜壮阔的重要组成部分。(摘编自许宏《大都无城——中国古都的动态解读》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.“无邑不城”是人们对中国古代都城的既有印象,但这个看法和考古学观察到的现象相悖,中国汉代以前的都城是没有城墙的。B.聚落这个概念,涵盖了城市和村落,聚落形态既可以按照发展阶段的不同进行划分,也可以按照防御设施的有无进行划分。C.战国时期的韩都新郑以宽深的河谷为天然屏障,修筑了城墙和城防道路,以加强军事防御,体现了列国对峙的时代特点。D.研究中国古代都城城墙的历史变迁,对我们观察北京、上海这样的现代社会国际大都市的城市形态具有积极意义。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.在广州市,“小北”等和城墙相关的名称,随着城墙拆除已成为路名。这可能与城墙限制城市经济发展,及防御需求弱化有关。B.从《过秦论》中的“践华为城,因河为池”可以推知,国家防御可以充分利用自然条件,这和本文的相关观点一致。C.秦咸阳城和汉长安城遗址至今都没有发现城墙,除了现有考古材料,《左传》中的相关记载也提供了文献证据。D.人们普遍认为都城都应该有城墙,这个误解与先前考古工作中未能发现更多证据有关,也与对城市本质理解不当有关。3.根据材料内容和下面表格,下列选项最恰当的一项是()(3分)朝代典型都城遗址有无城墙都城存废时间夏/商偃师二里头无1700—1500BC商殷墟无1350—1000BC西周丰镐、岐邑无1000—771BC春秋周王城、晋新田、楚郢都无770—403BC战国周王城、齐都、韩都、赵都、楚郢都、燕下都有403—221BC战国—秦咸阳无350—207BC西汉—新莽长安无202BC—23AD东汉洛阳无25—190ADA.西周的丰镐、岐邑存在时间长于韩都新郑,可见城市存亡并不取决于城墙的有无。B.周王城、楚郢都的城墙从无到有,反映了它们在聚落形态上从低级到高级的跃迁。C.同处战国,齐、赵等都城有城墙,咸阳则没有,这种差异主要因为地理环境不同。D.除战国以外,其他朝代的都城遗址都没有发现城墙,说明它们基本没有防御需求。4.在谈“大都无城”时,许宏特意论及作为“例外”的战国时期都邑,这样写有何作用?(4分)5.书名中的“动态解读”指的是在观察都城形态变化的基础上进行分析,请结合二里头和东周王城的例子加以说明。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6—9题。老街书楼徐贵祥我记事时候的安徽六安洪集老街,基本上是一个遗址了。但是,老家的长辈说,洪集原来是一个大商埠,传说中的娥眉州呢。几十年后回忆洪集老街,确实能看到往昔繁荣的蛛丝马迹:以老街十字街为原点,东北方有杜家老楼,西南方有窦家老楼,东南方有一座清真寺,西北方有一个娥眉塔,正东方是汲河码头,正西方是尚善街……而在老街的周边,有文昌宫、山西会馆、南天门、月牙堂、瓦门楼,等等。不过,这些景观后来都被拆除了。值得一提的是,在我读小学的时候,老街除了有一幢被称为“百货大楼”的综合商店,还真有一幢红顶小楼,虽然只有两层,但是每层都有五米以上,再加上地基较高,在平畈上鹤立鸡群。我记得一个景象,好像是个阴天,站在两千米外的新街往东边看,老街方向烟柳婆娑,掩映红楼一角,如梦似幻。我的故事就从这幢小楼说起。十岁前后我就住在这幢小楼所在的院子里,那个院子叫公社大院,附近还有卫生院、信用社、食品站等小单位。这些小单位的孩子和公社大院的孩子加起来,成立了一个“战斗队”。每天晚上,不管月黑风高,还是月牙挂梢,都要“打一仗”。当然,这些“战斗”其实都是游戏,主要模仿《智取威虎山》和《沙家浜》,两军会师,要先商量好,谁演杨子荣和郭建光,谁演座山雕和胡传魁[注]。“开战”之后,就五花八门了,有时候“郭建光”被“座山雕”掐住了脖子,有时候“胡传魁”被“杨子荣”摔了个嘴啃泥。那年头,基本上没有文娱生活,恰好是孩童之间的游戏,让我们知道了“智取”“伏击”“奔袭”等概念。所以我说,十岁前后的游戏,既是我的少年军校,也是我的少年艺校,它为我提供了军事和文艺双重启蒙。应该是比十岁稍微大一点,同伴乔大桥得到一个“情报”,说是有不少旧书,还有画册子,也就是连环画,两麻袋,至少有三百本,堆在曹三饭店的柴房里,给他当柴草用,抵饭钱。我的天啦,三百本画册子,要是搞到手,那不就发财了吗?我们这个老街,哪里来的这么多书和画册子呢,这又要从头说起。洪集的学生上中学,大部分都在叶集中学,而叶集是“未名四杰”的故乡,鲁迅创办的未名社,主要功能是翻译出版,韦素园、台静农、李霁野、韦丛芜都是翻译高手。除此之外,中国左翼作家联盟成员蒋光慈、文化名人张目寒,都跟叶集有着千丝万缕的联系。20世纪二三十年代,这些文学大家往家乡倒腾了不少图书,大都放在叶集中学。特殊年代里,叶集中学一度停课,学生不上学了,从图书馆借的书也不用还了,都带回家。粗略地估计一下,在我小学至初中期间,洪集老街一百多户人家,至少三分之一家庭都有书柜。闲话少叙,书归正传。乔大桥的“情报”引起了我们极大的兴趣,各回各家鬼鬼祟祟地吃了饭。大约晚上七点多钟,在小楼下面集合完毕。我们按计划秘密潜入曹三饭店后院,乔大桥命令陈肖江站哨,然后带领我和乔二桥、吴刚、张吉一干人等,翻墙进入院子。我们的行动进展很顺利,乔大桥让我在院内充当第二道岗哨,然后他带领其余的人直接进入柴房。很快,乔大桥他们出来了,满脸晦气。我问怎么回事。乔二桥说,柴房里啥都没有。我们刚刚离开曹三饭店,就被一堵人墙挡住了去路。乔大桥定睛一看,惨叫一声:坏啦,快跑……说时迟那时快,哪里还能逃得了?那堵人墙是我们的父亲——陈肖江的爸爸首先冲上来,将他抓小鸡一样缚住了双臂,其他几个孩子也纷纷束手就擒。当天晚上九点钟左右,洪集公社大院传出阵阵哭声,包括本人在内,至少有六个孩子被打屁股。原来我们的行动被公社炊事员陶大伯发现了。他在学校里找到我们的爸爸,他们正在开会,所以一起出动,打了我们一个“伏击战”。后来我们得知,那批书,不在曹三饭店,就在我们的身边,在公社大院的小楼里。事情的真相是,那批书,被乔大桥的爸爸乔书记拦截了。他下令送到公社食堂,交给炊事员老陶当柴火用。老陶不识字,但是他觉得所有带文字的东西都很金贵,哪里舍得烧火啊,就把那几麻袋东西都背到小楼的二层,一把锁锁上了。消息证实后,乔大桥召集我们开会,商量怎样从陶大伯那里弄到钥匙。商量来商量去,都不是办法,最后决定,还是“夜袭”。那是夏天,农历十六,月亮正圆。当天晚上,乔大桥组织我们几个“勇士”,架上人梯,从窗子里翻进去,果然发现,有几麻袋书,其中一麻袋是画册子。乔大桥规定,为了防止被发现,一次只能偷出十本,大家轮流看,看完了交换,交换完了把这十本放回去。那个夏天,我们这群孩子就像找到了天堂,一次又一次从小楼里偷出图书。我至今仍然记得,其中有连环画《三国演义》《平原枪声》《我的大学》,还有小说《茶花女》《红楼梦》《烈火金钢》《被侮辱与被损害的人》等。这些经典作品,是我的文学启蒙。三十年后,我在部队已经成为小有名气的作家。有年探亲回乡,去看望陶大伯,说起这件事情,他哈哈大笑说:“你们这些臭小子,自以为聪明,你们每次飞檐走壁,我都在一边替你们站岗,有好几次,你们溜走了,连窗户都没有关好,是我替你们关的。”我问:“乔伯伯知不知道您暗中帮助我们偷书?”陶大伯沉吟一会儿,一拍巴掌说:“你说乔书记啊,臭小子我跟你讲,把书送到我手上的时候乔书记就跟我讲,先别烧,看看有没有有用的,留几本给孩子们。臭小子我跟你讲实话,我哪有那个文墨去看有没有用啊,我知道你们识文断字,都有用。前年乔书记回洪集还跟我讲,老陶啊,当年的那些孩子里面,出了一个作家,老陶你也有一份功劳呢。”(有删改)[注]杨子荣、座山雕是样板戏《智取威虎山》中的人物;郭建光、胡传魁是样板戏《沙家浜》中的人物。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.“回忆”中“看到”老街,再现作者儿时的生活环境,“蛛丝马迹”一词,凸显了“回忆”的特点。B.作者使用“站哨”“伏击战”“夜袭”等军事术语,在于强调偷出的图书对儿时的“我们”影响深刻。C.文中逐一点出与叶集有关的六位文化人士的姓名,彰显当地丰厚文化底蕴,表现作者的自豪感。D.三十年后,陶大伯与“我”的那段对话,揭秘了当年“我们”“偷书”成功的真相,他言语中充满骄傲。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.作者在叙述童年游戏、偷书过程和被抓挨打时,运用细节描写,使读者能够真切感受到特定时代的氛围。B.文中重点写了两次偷书的情景,第一次详写进入柴房的过程,第二次强调发现“胜利成果”,行文富有变化。C.作者善于运用反衬手法,以洪集老街过去物质生活的清贫苦难,反衬童年时代的无忧无虑,深化了作品主题。D.文中“我的天啦”“臭小子”等语言运用,风格亲切自然,这些口语化的表达,表现出人物性格和情感。8.徐贵祥在《老街书楼》创作谈中说:“我的老街不是一条街,我的书楼也不是一座楼。”谈谈你对这句话的理解。(4分)9.作者在讲述特殊年代里孩子们的成长故事时,出现了成人的“我”和儿时的“我”两个讲述者,这样安排有怎样的艺术效果?(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10—14题。材料一:当殷之亡、周之兴,微子贤也,抱祭器而去之;武王、周公圣也,从天下之贤士与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行,穷天地亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。(节选自《昌黎先生集·伯夷颂》,有删改)材料二:夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶,不念以怨,不忍事之,以求其仁,饿而避,不自降辱,以待天下之清,而号为圣人耳。然则司马迁以为武王伐纣,伯夷叩马而谏①,天下宗周,而耻之,义不食周粟而为《采薇》之歌;韩子因之,亦为之颂,以为微二子,乱臣贼子接迹于后世矣,是大不然也。夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不病纣?而尤者,伯夷也。尝与太公②闻西伯③善养老,则欲往归焉。当是之时,欲夷纣者,二人之心岂有异邪?及武王一奋太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不与。何哉?盖行年八十余,而春秋固已高矣。自海滨而趋文王之都,计亦数千里之远,岂伯夷欲归西伯而志不遂,乃死于北海邪?抑来而死于道路邪?抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪?如是而言伯夷,其亦理有不存者也。且武王倡大义于天下,太公相而成之,而独以为非,岂伯夷乎?天下之道二,仁与不仁也。纣之为君,不仁也;武王之为君,仁也。伯夷固不事不仁之纣,以待仁而后出。武王之仁焉,又不事之,则伯夷何处乎?余故曰:圣贤辩之甚明,而后世偏见独识者之失其本也。呜呼,使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉!(节选自《王安石文集·伯夷》,有删改)[注]①叩马而谏:武王伐纣,伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏阻止。②太公:姜子牙。③西伯:周文王。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。(3分)及武王A一奋B太公C相之D遂出E元元F于涂炭之中G伯夷H乃不与11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.“信道笃而自知明也”与《陈情表》“则刘病日笃”中的“笃”词义不同。B.“天下孰不病纣”与《种树郭橐驼传》“故病且怠”中的“病”词义相同。C.“欲夷纣者”与《苏武传》“大臣亡罪夷灭者数十家”中的“夷”词义相同。D.“太公相而成之”与《孔雀东南飞》“好自相扶将”中的“相”词义不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)A.韩愈认为伯夷在商朝灭亡后宁可饿死也不吃周粟的行为,是为了坚守自己的道。B.韩愈通过赞颂伯夷“特立独行”“信道笃”的精神,批评当时士人中存在的不良风气。C.王安石认为,韩愈写《伯夷颂》是依据司马迁的观点,而司马迁的观点有失偏颇。D.王安石通过推论,否定了孔子、孟子二人认为伯夷为追求“仁”而饿死的说法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。译文:(2)呜呼,使伯夷之不死,以及武王之时,其烈岂减太公哉!译文:14.王安石认为司马迁、韩愈对伯夷的评价是片面的,依据是什么?请简要概括。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15—16题。擢第后入蜀经罗村,路见海棠盛开偶有题咏郑谷上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.诗歌标题点明写作缘起,诗人及第后入蜀,途中看到海棠盛开引发诗兴。B.在长着绿色苔藓的石矶旁,溪畔的海棠花如美人般临水自照,妩媚多姿。C.黄莺睡在海棠枝头,蝴蝶与飘落的花瓣一起飞舞,动静结合,别具生趣。D.既无法移栽,也无人能描画,甚至不能带走海棠一缕芳香,诗人很遗憾。16.诗中写到红杏和春桂,各有什么作用?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)唐人写时事,常托之于汉代。杜甫《兵车行》中有“君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞”的句子,高适《燕歌行》中也有“,”的诗句。

(2)与孔子的其他弟子不同,在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“,

”吟咏而归的春游图景。

(3)在古诗词中,“春雨”这一意象往往寄寓着文人墨客浓烈的情感,如“,”。

三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成18—19题。在饮料、零食、糕点流行减糖、无糖的同时,菜肴和主食当中却在大量放糖。A,因为摄入糖太多,实在不是一个好事情。

在餐馆里,B。菜品如糖醋排骨、宫保鸡丁、红烧肉、烧茄子等,面食如杂粮馒头、小窝头、果仁红豆卷等。淡淡的甜味,会让人放松警惕,不知不觉摄入大量的糖。我们日常不小心会吃进去多少糖?①加5%的糖不能提供令人满意的甜味,②而加8%的糖则认为很可口。③至于饼干点心之类食品,④要想让人吃得出正常的甜味,就得至少加到15%以上的糖。⑤《中国居民膳食指南》提出,⑥一天最好把添加糖克制在25克以内,最多不能超过50克。⑦在这种前提下,我们就更要谨慎喝饮品了。⑧100克酸奶就含8克糖,⑨一份冰激凌如果再加上,⑩就可能超过50克的限额了。

有人问:用糖醇替代糖来做菜可以吗?这样做并不能解决问题。一方面,用糖醇做菜不能增香增色;另一方面,C,研究结果显示,糖醇吃多了会增加血栓风险,还会导致腹泻,扰乱肠道菌群平衡。

18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)19.文中第2段有四处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成20—22题。斜阳无力地照在葫芦架上,给黯旧的窗纸投上了斑驳的叶影。林道静拿着一张报纸,①地读着,此刻,她人虽在休息室里,心却已经飞到乱糟糟的街上,飞到被日本海军占领了的秦皇岛。

“林先生,啥消息呀?”道静抬头一看,是李芝庭。他见林道静捏着报纸发呆,不禁问了一声。道静站起身把报纸递给他。李芝庭把头条消息看过几行,摇头叹气道:“咱中国岂不眼看就要亡国了吗?唉,亡国!亡国!”“李先生,别这样说好不好?听着叫人怪难过!”林道静含着眼泪说,“中国怎么也不会亡国的!我们能叫它亡吗?……”道静的话还没有说完,卢嘉川迈着沉稳的步子走进门来。他站在门边向道静点点头微微一笑:“您说得很对,国家兴亡,匹夫有责。国事如此,咱们难道能②吗?”

“是呀!”道静一边回答这人的问话,一边看着李芝庭。“那可有啥办法?咱们白面书生,③,拿什么去跟敌人打仗?”李芝庭小声咕哝着,轻轻地摇头叹息。

“爱国不一定都拿枪打仗。进行宣传,唤起人心,这也是拿起了武器。”卢嘉川说道。20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)21.文中加点的“乱糟糟”“沉稳”不可以删掉,原因是什么?请简要解说。(3分)22.对于怎样抗日,李芝庭与卢嘉川有不同的看法。试用一段话概括他们两人的观点,要求使用包含因果关系和转折关系的句子,表达准确流畅,不超过50个字。(4分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)年轻人,在“关注自我”的同时,也要主动融入社会,把自己从心灵“内卷”当中拯救出来,体验真实而丰富的人生。对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.AA项,过于绝对,“但这个看法和考古学观察到的现象相悖,中国汉代以前的都城是没有城墙的”错误。由第2段“考古学所观察到的现象是,在中国城市发展的早期阶段,并非所有的城市都有防御设施(城墙)”,可见“相悖”表述绝对。同时,从第4段可知,中国汉代以前的都城不是都没有城墙,“大都无城”的一个例外是战国时期,到了战国时期,都城普遍修筑城墙。2.CC项,曲解文意,“提供了文献证据”错误。原文第5段,引用《左传》只是为了证明国力强盛不需要城墙,并不能提供“文献证据”。3.AB项,曲解文意,“反映了它们在聚落形态上从低级到高级的跃迁”错误。由第4段“到了战国时期,都城普遍修筑城墙,是社会矛盾尖锐、列国对峙兼并这一特定历史时期的产物”可知,反映的应是社会矛盾尖锐、列国对峙兼并的社会历史。C项,强加因果,“这种差异主要因为地理环境不同”错误。由第5段“依战国时秦国和秦始皇那种气魄,一直是向外扩张的……还需要用土围子围起来”可知,这种差异主要是因为国力强弱的差异。D项,推论不当,“说明它们基本没有防御需求”错误。由第3段可以看出,都邑不设防,“与国家强盛的国势、军事和外交优势、作为‘移民城市’的居民成分复杂化、对都城所处自然条件的充分利用等”,都有一定的关联,并不意味着没有防御需求。4.解析:第2段指出“城市的本质特征中并不包含城墙,有没有城墙是从空间布局、从有无防御设施角度来说的,并不是所有的城市都有城墙”,由此可见,城墙并不是城市的本质特征,而只是城市的空间布局与防御设施。战国时期多数都邑正是为了满足军事防御需求,可以印证作者的观点。第1段指出“在这两千余年的绝大部分时间里,都城(都邑)是没有城墙的”、第2段指出“并非所有的城市都有防御设施(城墙)”,由此可见,作者并没有完全否认中国古代都邑城墙的存在,表述上更加严谨。特意论及战国时期的“例外”,可以与此相呼应,使观点更加严谨合理,符合历史事实。答案:①印证了城墙是“防御设施”的观点,明确有无城墙并不是城市的本质特征;②“例外”是补充说明,使“大都无城”的观点更为严谨。5.解析:解答本题首先要审清题干,紧扣住“都城形态变化”来思考。第3段,二里头是“大都无城”传统的肇始,与此前的龙山时代相比,最大的变化是中心聚落面积大幅度提升,但考古没有发现防御设施。由此可得到答案①。第4段,东周王城在春秋时期没有城墙,到了战国时期出现城墙,有了防御设施,体现出在战国时期特定历史条件下城墙从无到有的时代特点。由此可得到答案②。答案:①把二里头时代的聚落形态和之前的龙山时代进行比较,发现二里头范围扩大,规划明确,证明二里头作为中国最早的都邑没有外城墙;②观察东周王城从春秋时期到战国时期的变化,发现城墙从无到有的发展趋势。6.B“在于强调偷出的图书对儿时的‘我们’影响深刻”错误。文中使用这些军事术语,主要是为了表现作者和小伙伴们在童年时期的游戏和冒险经历,展现他们的童年趣事和成长经历。7.C“作者善于运用反衬手法”错误,文章并没有通过反衬手法来表现洪集老街过去物质生活的清贫苦难,而是通过描写童年游戏和偷书的经历,展现了那个时代孩子们的快乐和成长。8.解析:这句话表明作者笔下的“老街”和“书楼”不仅仅是具体的地理和建筑概念,还是象征着一种文化记忆和精神启蒙。从作者的经历来看,老街承载着他童年时期的欢乐时光与难忘经历。在物质匮乏的年代,与小伙伴们在老街玩耍、在书楼找书的过程充满了乐趣,这些记忆经过岁月的沉淀,成了他心中无法磨灭的温暖印记,代表着他对童年纯真岁月的怀念与眷恋。书楼则代表了文化启蒙和精神财富,在作品中,书楼是孩子们的精神乐园和成长摇篮。孩子们在书楼阅读,不仅满足了求知欲,更培养了他们的理想、陶冶了情操、锤炼了品德,为他们今后的人生之路奠定了精神基础。答案:①老街是承载作者童年回忆和故土深情的地方;②书楼是作者探索世界、启迪智慧的窗口。9.解析:成人的“我”以一种怀旧且深沉的情感回忆老街书楼的往事,在回忆中对那段特殊年代的经历进行反思,挖掘出其中蕴含的人生哲理和成长意义,在叙述过程中,成人的“我”常常会流露出对童年纯真岁月的怀念和对老街书楼所代表的精神家园的眷恋之情。以孩子纯真的视角和质朴的语言讲述故事,生动地展现了特殊年代孩子们在老街书楼中的生活点滴,充满了童真童趣。如孩子们在书楼中寻找书籍的好奇与兴奋,在老街玩耍的无忧无虑等,让读者感受到那个时代孩子们独特的快乐。成人的“我”和儿时的“我”两个讲述者,这种安排使得叙述更具层次感和立体感。成人的“我”提供了对童年经历的反思和总结,增加了故事的深度和厚度,而儿时的“我”则通过生动的细节和童趣的视角,使故事更加生动有趣,增强了读者的代入感和共鸣,丰富文章的主题。答案:①以成人的“我”讲述故事,富有深沉的怀旧意味,写出了童年经历的价值和意义;②以童年的“我”讲述成长经历,富有童真童趣,更加真实真切;③讲述者的变化,使回忆与现实交织,叙事与情感相融,主题得以丰富和深化。10.解析:首先,从句法成分上看,“及武王一奋”作时间状语,B处断开;“太公相之”主谓宾结构完整,D处断开;“遂出元元于涂炭之中”省略主语“武王”,“于涂炭之中”介词短语作状语,修饰“出”,G处断开。其次,从句意上看,等到武王起事,姜太公辅佐他,于是就把黎民百姓从水火中拯救出来,这时伯夷却没参与。答案:BDG11.B“词义相同”错误。怨恨/困苦疲乏。句意:天下人谁不怨恨纣王呢?/所以都非常困苦而且疲乏。12.DD项,推论错误,“否定了孔子、孟子二人认为伯夷为追求‘仁’而饿死的说法”错误。从原文“夫伯夷,古之论有孔子、孟子焉……而号为圣人耳”可知,并未否定;从“圣贤辩之甚明,而后世偏见独识者之失其本也”可知,王安石是肯定的态度。13.解析:(1)“微”,没有;“接迹”,接连出现。(2)“使”,假使;“烈”,功业。答案:(1)虽然这样,没有这两个人,乱臣贼子在后世就会接连出现。(2)唉,假使伯夷不死,赶上武王的时代,他的功业难道比姜太公少吗?14.解析:从材料二第2段“夫商衰而纣以不仁残天下,天下孰不病纣?而尤者,伯夷也”可知,伯夷特别怨恨纣王。从材料二第2段“自海滨而趋文王之都……抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪”可知,伯夷未能赶上助武王伐纣。从材料二第3段“伯夷固不事不仁之纣,以待仁而后出”可知,伯夷尊奉“仁”。答案:①伯夷特别怨恨纣王;②伯夷未能赶上助武王伐纣;③伯夷尊奉“仁”。参考译文:材料一:当殷商要灭亡、周要兴盛时,微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商;武王、周公是圣人,率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商,未曾听说有人批评过他们。唯独伯夷、叔齐认为他们不该这样。殷商灭亡后,天下承认周为宗主国,伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞耻的,即使饿死也不后悔。由此说来,他们这样做难道是要求取什么吗?是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。现今的所谓读书人,当有一人称誉他,就自以为该得到更高的赞誉;有一人诋毁他,就自以为自己不行。他(伯夷)偏偏批评圣人而自以为是到如此的地步。圣人的行事是万世的标准啊。(所以)我认为:像伯夷这样的人,是立身行事独特,穷尽天地、经历万世也不会回头的人啊。虽然这样,没有这两个人,乱臣贼子在后世就会接连出现。材料二:伯夷,古代论述他的有孔子和孟子。孔子、孟子都认为他遭受了纣王的残暴,不记旧怨,又不愿屈心侍奉,来求得他的仁义,甘心挨饿,退避隐居,不肯自己降志受辱,等待天下政治清明,从而有了圣人的称号。然而,司马迁却认为武王伐纣时,伯夷拉着马进谏,天下归周后,伯夷感到耻辱,坚持道义不吃周的粮食,而作《采薇》这首歌;韩愈根据这个说法,也为他写了篇《伯夷颂》,认为没有伯夷、叔齐这两个人,乱臣贼子会接连不断地出现于后世,这是非常不正确的。商朝衰落,纣王不仁,残害天下人,天下人谁不怨恨纣王呢?而最怨恨的,就是伯夷了。(伯夷)与姜太公曾经听说西伯侯善于奉养老人,就打算归附他。在这个时候,想要消灭商纣的心情,他们二人会有什么不同吗?等到武王起事,姜太公辅佐他,于是就把黎民百姓从水火中拯救出来,这时伯夷却没参与。这是为什么呢?原来(伯夷)八十多岁了,年事已高。从海边赶到文王的都城,算起来也有几千里远,难道伯夷想归附西伯侯愿望没等实现,就死在渤海边了吗?或许死在奔赴西伯侯的道路上了?也许到了文王的都城却没有等到武王的时代就死了吗?根据这种分析来说伯夷(之事),也就不会有(司马迁所说的伯夷“叩马而谏”)这种说法存在的道理。况且武王向天下人倡导大义,在太公辅佐下终于完成,可唯独(有人)认为是不正义的,难道这个人会是伯夷吗?天下的道有两种,仁义的和不仁义的。商纣为王,不仁义;武王为王,仁义。伯夷坚持不侍奉不仁义的商纣,而等待仁义的君王能够出现。(后来出现了)仁义的武王,又不侍奉他,那么伯夷是想把自己置于何种境地呢?所以我说:古圣先贤说得清楚明白,可是后世人持有偏见,靠主观臆断使事情失去本来面目。唉,假使伯夷不死,赶上武王的时代,他的功业难道比姜太公少吗?15.DD项,理解不当,“甚至不能带走海棠一缕芳香,诗人很遗憾”错误。诗人感到遗憾的是“既无法移栽,也无人能描画”,感到欣喜的是“烟香更入衣”。16.解析:严格来说,诗中的“红杏”和“春桂”都有暗指进士及第的意味,只不过前者与诗人因故没有参加的曲江杏园宴有关,缺乏背景说明,难为考生所知;后者化用“蟾宫折桂”的典故,较为明显。简单处理,可以认为写红杏是为衬托海棠花之美,写春桂表达进士及第之喜悦。实际上写红杏也有表达未能于进士及第后在曲江宴上赏杏花的遗憾,为后面欣赏海棠后的宽慰之情做铺垫。答案:①写红杏的作用是衬托海棠花,突出海棠花别样的美丽;②写春桂的作用是暗指自己及第,表达喜悦之情。17.(1)汉家烟尘在东北汉将辞家破残贼(2)浴乎沂风乎舞雩(3)好雨知时节当春乃发生(小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花/天街小雨润如酥草色遥看近却无)18.解析:A处,根据后句“因为摄入糖太多,实在不是一个好事情”可知,此空是承接前文“菜肴和主食当中却在大量放糖”,说明菜肴和主食大量放糖这种情况令人忧虑,故此空可填“这件事情令人忧虑”。B处,根据后句“菜品如糖醋排骨、宫保鸡丁、红烧肉、烧茄子等,面食如杂粮馒头、小窝头、果仁红豆卷等”可知,这里列举的是高糖的菜和饭,所以此空是概括总说很多食品是高糖的。C处,根据