第03卷 晚清内忧外患、救亡图存到中华民国的建立（原卷版）

第03卷晚清内忧外患、救亡图存到中华民国的建立（建议用时：90分钟满分：100分）一、选择题（每题3分，共45分）1．清道光年间，土兵的素质令人担忧，“游手失业，恒多窜人其中，甚至吸食鸦片，烟瘾难支。”京城禁旅往往“三五成群，手提雀笼雀架，终日闲游，甚或相聚赌博。问其名色，则皆为巡城披甲，而实未曾当班，不过雇人顶替，点缀了事。”这说明鸦片战争中国战败缘于A．吏治腐败 B．军备废弛 C．鸦片输入 D．观念落后2．1846年，梁廷枏撰成《海国四说》。书中介绍了耶稣教源流及传教士来华传教宗旨，记述了美国和英国的历史、地理、政治、经济与文化等情况，对于美国的资产阶级民主政治制度介绍尤多。这本书A．意识到洋务运动的弊端 B．对西方的认识全面深刻C．开阔拓展了人们的视野 D．主张学习美国政治制度3．“命定论”在中国古代曾长期盛行。而近代龚自珍、魏源等人高度重视心力的重要，认为心之力为人变革现实的精神源泉。龚自珍甚至认为具有心力的自我可以造天地，可以使得自然现象反常。材料反映了A．思想发展维护了封建统治 B．“中体西用”思想的提出C．“经世致用”思潮的起源 D．思想认识适应时代需要4．1860年，曾国藩上书咸丰帝说“自古外夷之助中国，成功之后，每多意外要求。驭夷之道，贵识夷情。……目前资夷力以助剿济运，得纾一-时之忧：将来师夷智以造炮制船，尤可期永远之利。”材料主要表明曾国藩A．传统“华夷观”根深蒂固 B．认为应学习西方的先进技术C．具有“师夷制夷”的思想 D．认为应学习西方的思想文化5．《马关条约》签订后，台湾新竹秀才姜绍祖自散家财，招募义军，组织抗日。台湾苗栗秀才徐骧率义军与敌人浴血奋战，中弹跌倒时，仍然高呼：“大丈夫为国捐躯，死而无憾！”这些旨在说明A．台湾自古以来就是我国领土 B．知识分子都具有强烈的爱国之心C．是中国儒家思想品德的缩影 D．是顾炎武亡国思想的主要表现6．《申报》曾发表时评指出：“驻扎日本之法德俄三国公使行文日廷，不准中国土地让与日本。中国若依此拒绝割地，中日必将重新开战。面对中日再动干戈，三国公使既有此论，未必肯袖手旁观”。上述材料反映出甲午战后A．法德俄积极维护中国利益 B．清政府对列强抱有幻想C．列强间既有勾结又有斗争 D．各国奉行门户开放政策7．下图为根据"中国近现代思想史全文检索数据库"统计词频制作而成的"维新""变法""改良""改革""革命"使用次数（1890-1911年）曲线图。此图可用来解释A．民族危机对中国社会的冲击 B．民主革命逐渐成为社会主流C．清末新政无法挽救统治危机 D．各派政治变革思想趋于合流8．1898年，某书商慨叹废八股将使自己损失惨重，后来发现“经学书犹有人买”，其损失并不如以前估计之大，而该书商对新学书籍的投资不久又面临亏损。这可以反映出该时期A．儒学地位颠覆 B．列强侵略加剧C．政局变化迅速 D．西学深入民心9．有人评价中国近代某一运动“代表民族情感，但不代表时代的脚步，不是民族觉醒，但促进了民族觉醒。作为一场爱国运动，其植根于经济的保守意识，抵御外侮的愿望同陈旧的天朝观念和华夷之见连在一起……由救国而误国是一种悲剧。”材料所说运动A．诱导了中国民族资本主义的产生B．达到了中国农民战争的最高峰C．促进当时人民的思想解放D．粉碎了列强瓜分中国的迷梦10．中国同盟会于1905年在东京成立。后来同盟会发生了分化，部分会员联合会党成立共进会，宣扬反满的民族主义；部分对孙中山不满的同盟会会员在东京重建光复会；1911年7月同盟会中部总会成立时，其宗旨中放弃了“平均地权”。同盟会的分化表明A．三民主义主张已被放弃 B．革命潜伏着失败的危机C．革命力量已经完全瓦解 D．民主共和主张已被放弃11．南京临时参议院选举袁世凯为临时大总统后，资产阶级革命派的大多数人认为：“袁世凯尽管不好，我们希望他好，要用诚恳的劝告，严密的监视，感动他，鼓励他，使他不能不好。”这表明当时的资产阶级革命派()A．尽管妥协但政治上日趋成熟 B．缺乏足够的实力来巩固政权C．已认清袁世凯的反革命本质 D．认识到了政治斗争的复杂性12．章炳麟在《驳康有为论革命书》一书中指出：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”邹容在《革命军》中写道：“革命者，天演之公例也。”这些“革命”的术语应该来源于A．中国民族民主革命的思想 B．西方资产阶级启蒙思想C．西方资产阶级文艺复兴思想 D．中国新文化运动的思想13．第一次世界大战爆发后，出现金贵银贱的现象，1913~1915年，伦敦银价下降了14%，造成白银购买力的大幅度下降，也就使中国货币对外汇贬值。加上战时海运运费骤增，这就使进口货在中国市场上的价格十分高昂。由此可知，一战客观上A．推动洋务企业在困境中转型 B．扩大了中国对外贸易的逆差C．为民族工业发展提供了契机 D．直接开启了法币改革的序幕14．胡适在1918年《建设的文学革命论》指出：“今日的贫民社会，如工厂之男女工人，人力车夫，内地农家，各处大负贩及小店铺，一切痛苦情形，都不曾在文学上占一位置。并且今日新旧文明相接触，一切家庭惨变，婚姻痛苦，女子之位置，教育之不适宜……种种问题，都可供文学的材料。”由此可见，他主张A．推进文学形式的创新 B．注重新旧文学的结合C．文学应突出工农力量 D．对思想启蒙进行反思15．20世纪初中国兴起了创办白话文刊物的潮流，仅1919年一年，中国就出现了400种以上的白话报，1920年3月，教育部要求小学各年级一律废除文言教科书。白话文的应用反映了A．新文化运动阵营的分化 B．白话报刊已成主流C．书写语言大众化的转型 D．政治民主化的开端二、材料分析题（共3大题，满分55分）16．（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一中国是茶的故乡。清中期后茶业商品经济迅速发展，鸦片战争前夕年出口量近40万担。五口通商后，洋商闯入广州、上海等地设行抢购茶叶，夺走了中国茶叶贸易自主权，打破了官商对茶叶的控制和专卖。为适应出口需要，老茶区深挖潜力，扩大生产规模，新茶区也不断出现。中国茶叶在19世纪80年代前，基本垄断世界市场。1870年至1876年出口稳定在180～190万担之间，1877年突破200万担，并继续有所增长。然而繁荣掩盖着茶叶厘税太重、粗制滥造、流通环节太多、剥削加重等严重问题。1891-1920年出口从170～180万担逐渐下降，1917年锐减至40多万担，从此再也没有恢复之日。——摘编自陶德臣《近代中国茶叶对外贸易的发展阶段与特点》材料二印度本不产茶，19世纪30年代初，英属印度始从中国引种茶籽茶苗，发展茶业经济，成立阿萨姆公司，不断引进茶籽种植。1848年，茶叶经济间谍福顿潜入中国内地，窃取了大量茶叶情报以及种茶和制茶的技术。印度茶园面积不断扩大，阿萨姆种也日益代替中国茶种。植茶公司日益增多，印度茶产量稳步增长。1872年，揉茶机制成并在阿萨姆茶业公司装置使用，机器制茶很快代替手工劳动。大规模的资本主义茶场及股份制茶厂占据绝对优势。1881年成立印度茶业协会，使印度茶业经营“进入普遍化、系统化及单纯化之时期”。1900年原茶业协会成立科学部，专门研究茶叶生产制作。至20世纪初，印度成为世界头号茶叶生产、出口大国，其产量和出口量均占世界50%以上。——摘编自陶德臣《英属印度茶业经济的崛起及其影响》（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代中国茶叶对外贸易的特点。（8分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析印度茶叶经济崛起的原因。（12分）（3）根据上述材料并结合所学知识，从近代中国、印度茶叶的发展中我们应注意哪些问题？（5分）17．（18分）阅读材料，完成下列要求。材料近代中国的维新思想，是在西方资本主义侵略的不断加深和清王朝专制危机日益加剧的形势下产生发展起来的。由于中国之前的闭关政策，中国成了隔绝世界的孤岛，戊戌变法可以说是闭关以后，中国文化突然落伍，受刺激的优秀民族必然奋起的抗争。另外，坚船炮利政策之失败，列强之集中环攻等，一些有远见的中国人就想来一番彻底的改革和维新。维新运动的代表首推康有为。康有为宣传维新变法的一个重要理论手法是仿洋改制，即提倡仿效外国变法，通过论述外国变法改制的经验教训，为中国的维新变法提供了理论指导。此外，康有为还运用了托古改制，这在当时的中国思想界引起了巨大反响，促进了中国知识分子的思想解放。同时也吸引了一批要求革新的知识分子，成为他宣传变法的得力助手和推进维新的骨干分子。康有为本想利用托古改制减少变法阻力，提高自己的成望，吸引广大士大夫。但却事与愿违，他的托古改制理论不仅不能为多数士大夫知识分子所接受，反而招致士大夫阶层群起而攻之。——摘