西元《胴寺》阅读答案

西元《胴寺》阅读答案胴寺西元连长王大心坐在土墙下。眼睛黑肿,看不出是睁着还是闭着。不知过了多久，一把被血锈蚀的铁钩子刺进王大心小腿。不是很疼,好像那腿不是自己的。有一丝光亮从肿胀的眼缝中射进来。王大心觉得自己在泥水里被拖了很远，又被重重地扔在平板车子上。他再次睁开眼,阳光差点刺瞎眼珠子。他呆呆地望着被冬日阳光晒得半透明的稻草，想，我还活着，可我该死!这念头是如此顽固,以至于他觉得脑子被掏空了,只剩下这两句话,仿佛两个灰色的人扭打在一起。有人推开木板门,弯腰进来。王大心动了下眼珠子,打量过去。这人头发半寸长，衣服由各种碎布拼缝起来,走到近前,有股雨水浸湿的树皮味道。他把一碗野菜玉米粥放在王大心面前，点点头,翘起嘴唇微微一笑。王大心眼角有点湿,大口把粥灌进肚子里,想说点什么，可喉咙仿佛堵住了，便把碗放在稻草上。王大心给那人磕了三个头。磕过之后,泪流满面。可他竟然不知自己为什么哭,更不知自己该说点什么。那僧人忙站起身,有点跌跌撞撞地跑过来,抱起王大心,说道,礼重了,礼重了。你本是护国的军人,性命尚且不惜,我也不过是几碗粥的功德。惭愧,惭愧。山上冬日很冷。月亮是那样的近,那样的白,仿佛近在咫尺。王大心觉得自己就高悬在夜空，身下万丈深渊里,是大江,是那座城,是遍地的尸体,是久久不熄的火海。一阵山风吹来，天地如幕布一般抖动着,从无限远处,传来隐隐的天籁之声。王大心失神了，喃喃地说,我们的人被屠杀时不叫喊不反抗,比一只猪一条狗还温顺。我看过他们的眼神,空荡荡的,什么都没有。日本人带来了一样东西。我们不是被刀砍死的，也不是被枪打死的，而是这个东西蒙住了我们的眼睛。过去,我以为这个东西就是步枪、炸弹、军刀,其实不是，这个东西比所有那些东西都可怕。它无影无踪,但它如鬼一样趴在你的心里的某个角落。你知道它是鬼,可是你没法战胜它,也无法躲避。你想背对着它,遥望天空和大海,可是没用，它会从背后咬死你!它是我们的宿命,可是我们看不到这个宿命未来的样子!王大心和僧人都沉默了一会儿。僧人道，你说的这些,就是佛说的畏怖。世上最大的畏怖就是不知缘由的畏怖。可是,最大的畏怖也不会永久地停留在我们心里,不必害怕,不必害怕。我们的心是一面镜子,一切的一切都是镜子里的过眼云烟……王大心大叫，可是，那面镜子已经碎了!不久,日本人来到寺里,在无头佛像前宰了只从山下村子里掠来的羊。他们支起锅，把后院石屋子的木板门拆了当柴。不一会儿,院子里便充满羊肉膻味。王大心的锁骨也和其他人一样,给小指粗的铁丝穿起来。他的身后是无头佛像,脚下是一汪羊血。日本军官摊开手心，把弹壳扔在人群脚下,道,浇上汽油,人,都不要了。

僧人跌跌撞撞地跑进了人们的视野。他的眼神懵懵懂懂,又很焦急,好像刚睡醒，对眼前的险恶环境一无所知。僧人来到日本军官面前,拍了拍手上的土,很难过,快要流泪了，说，这是寺院啊!日本军官说,吃酒肉,你,救一个人,愿意?僧人想了想,低下头,几滴眼泪顺着下巴落到土地里。他说，好吧。日本军官在青石旁坐下,指着瓷盆道,肉,汤，都吃完。他又对一个日本兵说，酒，也拿来。那日本兵捧过一只铝皮行军壶,塞在僧人怀里。僧人吃完，已经满脸泪水。他看着日本军官,道,我可以挑一个人了吗?日本军官蔑视地看了他一眼,说，你,假和尚。你的话，我不信。僧人站到日本军官面前,又问,我怎样才可以救人?日本军官道，你,自己来。僧人用脏袖子擦掉眼泪,盘腿坐在无头佛像前的空地里,身下是未干的羊血和汽油。他向后面捆在一起的人挥挥手,让他们离得远一些。他又指着日本兵手中的汽油桶,指着自己的光头,道,如果这样可以，那就来吧。僧人向外摆摆手,让王大心后退几步。然后,闭上眼,双手合十,嘴上念念有词。一个日本兵划着一根火柴,抛在淌着汽油的土地上。一瞬间,僧人被包裹在淡蓝色的火焰里。他的手稳稳合十,没有颤抖,黑色嘴唇仍然在微微念动。僧人道，我心里的,那面镜子,没有,碎掉。烈火不能,子弹也不能,毁了它。善恶如常。僧人对王大心低声道，如果你能活下来，就告诉别人。说完，这个炭黑色的躯体侧向一方,蜷曲着倒在烧黑了的黄土上。这里的春天很短,转眼间,便很热了。山下的小村子被屠戮,又聚居,再屠戮,再聚居,仿佛漫山遍野的草木花朵,春风一吹,便会重新生长起来。转眼间,王大心的女儿霓云七岁了。王大心带着她逃到湖南,在一个叫芷江的地方活下来。有一天，王大心牵着霓云的小手,在镇子上的青石路边闲走。几个穿黄军装的士兵坐在木桌子后面,用电喇叭大喊,芷江战役就要打响了，这是最后一仗,年轻人要报效国家啊!投军一个，家里给二十块大洋。他转身蹲下来,流着泪对霓云说，你先自己回家。看着霓云走远了，王大心来到招兵的木桌子前,大声叫道,算我一个。这二十块大洋代我给西门外的黄大丫头送去，告诉她,好好把孩子们养大。王大心仰起头,天空浩瀚无边,仿佛一面巨大无比的镜子。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（

）(3分)A.在山上的夜里,王大心觉得身下是“万丈深渊”,既写出了山势之高,又指出了山下犹如人间地狱般的凄惨状况。B.山下的小村庄里不断有人聚居,作者运用比喻的手法形容人们如“漫山遍野的草木花朵”,表现了作者对生命轮回的赞叹。C.小说塑造军人王大心的形象与传统英雄形象不完全一样,作者细腻地呈现了他的内心经历的求死和绝望的过程。D.小说反映了人在遭遇残酷的战争时也许会产生可怕的“宿命”感,但只要勇于抗争，就有可能摆脱这种宿命的安排。

7.在救人的过程中,文本聚焦“泪水”表现僧人的心理变化,下列分析不正确的一项是（

）(3分)A.来到日本军官面前,僧人“快要流泪了”,他的内心非常焦急和难过。

B.僧人低下头,“几滴眼泪顺着下巴落到土地里”,内心充满矛盾和痛苦。

C.僧人吃完酒肉,“已经满脸泪水”,他对于自己不得不违背戒律充满悔恨。D.在牺牲之前,僧人“用脏袖子擦掉眼泪”,体现出他做出决定时的坚定与无畏。8.文本画横线句多次提到“镜子”,请结合具体内容分析其意蕴。(4分)9.作者谈创作时说《胴寺》如一幅带着血色的水墨画,请结合文本简要分析。(6分)参考答案6.B(对“生命轮回的赞叹”错误。是对国人顽强生存意志的感叹。)7.C(“悔恨”一词错误。僧人吃完酒肉,“已经满脸泪水”,是对于自己不得不违背戒律感到非常痛苦,但为了救人,僧人并没有后悔。)8.①僧人说“我们的心是一面镜子,一切的一切都是镜子里的过眼云烟”,这是劝慰王大心恐怖和苦难都会过

去。②王大心大叫“那面镜子已经碎了”,是说人们的内心已经被恐怖和苦难折磨得绝望了。③僧人说“我心

里的,那面镜子,没有,碎掉”,是在暴力和苦难面前对善良的坚守,为了救人无畏牺牲。④文中最后,“天空浩

瀚无边,仿佛一面巨大无比的镜子”,象征着王大心的内心恢复了坚强。(每点1分。关键词“劝慰”“绝望”“坚守”“坚强”。)9.①小说环境描写雅净远淡,山月、山风、大江、天地幕布,背景如水墨素简,但字里行间渗透