板块一 素养升级练2025年高考总复习优化设计二轮专题历史微专题江苏专版课后习题含答案

板块一素养升级练2025年高考总复习优化设计二轮专题历史微专题江苏专版课后习题含答案通史升级练1从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、选择题(共48分)1.(2024·山东名校考试联盟二模)截止到2000年,我国已发现的史前城址中绝大多数属于龙山文化时期,这些城址不同于普通聚落,而是地域性的中心聚落,城墙的修建反映其防御强度不断增强。这可以用于说明当时()出现了最早的城市形式建立了森严的等级秩序形成了早期国家的形态出现了早期的文明曙光2.(2024·盐城模拟)下表为二里头文化礼器系统与诸区域礼制文化因素的对应关系(部分)。据此可知,中国早期礼乐文化()二里头文化礼器原型器物所在区域文化象征权力类型青铜鼎、爵、卜骨王湾三期文化、二里头文化政治权力、祭祀权力青铜铃、绿松石龙形器石峁文化祭祀权力玉琮、玉璧、玉钺良渚文化;陶寺文化、石峁文化祭祀权力、军事权力维护专制王权形成完备体系呈现统合趋势促进华夏认同3.(2024·苏锡常镇一模)殷商甲骨文中有许多卜辞占卜是否“受年”,是否“有雨”,卜辞的“田”字中间的横竖笔画往往不止一道,卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等,农具有耒、耜等。这表明当时()小农经济已经形成阶级分化日益明显农业发展备受重视铁犁牛耕得到应用4.(2024·南通模拟)周初,诸侯到周王室助祭,并与周王分享祭典中的祭肉,逐渐成为一项重要的礼制传统。西周晚期以降,周天子将祭肉赐予强大诸侯,成为一种非常规礼仪,作为被赐诸侯的特殊优待。这一变化说明()周王室的权威下降统治阶层日益平等宗法血缘关系弱化礼乐制度趋向成熟5.(2024·南京二模)吴国和蔡国同属姬姓。春秋时期蔡国与楚国关系紧张,吴国与楚国也矛盾重重。吴王阖闾在联合蔡国攻打楚国后,将女儿嫁给了蔡侯,打破“同姓不婚”的传统。这表明()血缘疏远导致诸侯矛盾激化礼乐制度丧失了社会约束力诸侯纷争影响社会观念变化联姻是建立同盟的前提条件6.(2024·常州模拟)春秋时期,齐国管仲整顿行政,实行“叁其国而伍其鄙”,建立地方行政组织;晋国晋文公在地方设县,任命官员处理民政;楚国削弱族权,加强王权,构成庞大的官僚机构。这些做法()强化了宗法血缘关系实现权力的高度集中有利于地方基层自治适应社会转型的需要7.(2024·苏锡常镇二模)西周时期的士,受文武合一的教育,大部分务农、从军。至春秋晚期,士开始转变成为具有游动性质的士人,主要延续文事的传统,或仕宦,或教学。这一现象()强化了封建贵族的统治缘于儒家思想的传播反映了阶级结构的变化推动经济文化的交流8.(2024·扬州模拟)儒学经典《春秋》对吴楚之君,只称“子”,齐晋只称“侯”,宋虽弱小,却称“公”。践土之盟,明明是晋文公把周天子叫来,《春秋》却说是“天王狩于河阳”。这表明当时儒家()维护新兴地主阶级的利益主张维护周代的礼乐秩序赞同宋国国君的治国理念支持周天子参加诸侯会盟9.(2024·南通期中)秦朝建立后,一方面对六国贵族实行杀戮、迁徙和流放,拆除各国间阻碍交通的关塞、堡垒;另一方面“悉纳六国礼仪”,创建博士议政制度,吸纳六国士人担任政府官员,让他们参议朝政。这些措施()消除了地方割据隐患反映治国理念的矛盾服务于大一统的局面旨在加强对基层治理10.(2024·扬州模拟)内史本为周官,掌天子八枋之法。秦仿周制,因设内史,为中央官职,仅次于相邦或丞相。完全推行县制之后,内史成为主管经济的中央官员;完全推行郡制之后,内史职掌发生第二次变化,岳麓书院藏秦简的记载中,多次出现“内史、郡二千石官共令”。这反映了()疆域变化影响内史管辖权经济发展使内史职权调整内史与二千石的郡守平级中央集权使内史职权变化11.(2024·福建莆田三模)战国时期的部分秦简中,户主名前均冠以“荆”,表明其为荆地遗民;秦统一后,六国遗民通过重新登记户籍,成为“新黔首户”,已然不见“故六国”的标记。这是因为秦朝()推行严刑峻法移民地位低下强化国家认同户籍体系成熟12.(2024·湖南A佳三模)《史记·秦始皇本纪》记载:“公元前210年……胡亥、李斯等篡改诏书赐死扶苏,立胡亥为太子。”湖南益阳兔子山遗址出土的秦简却记载:“朕(胡亥)奉始皇帝遗诏即位,改元更新。”这说明()主观倾向影响历史研究历史真实面貌无法还原多元史料丰富历史认知历史评价缺乏统一标准13.(2024·苏锡常镇二模)御史中丞、丞相司直、司隶校尉是汉武帝时期中央监察系统的三大支柱。御史系统地位最尊,丞相司直协助丞相检举不法,亦可督察诸州刺史,司隶校尉则负责纠察京师及重要郡国的官员,三者不相统属。据此推知,当时的监察系统()职能各异阻碍了地方行政监察分权削弱了中央集权组织严密有利于整肃吏治以卑临尊降低了工作效率14.(2024·河北承德二模)下图中现象的出现得益于岭南地区()新式耕犁的推广生产力领先全国中医药事业繁荣社会秩序较稳定15.(2024·徐州、南通模拟)下表所示为西汉《蛮夷律》的部分条文。这些条文旨在()每户“蛮夷”仅按二人缴纳赋税(汉人按每户纳税人数缴纳赋税)不让蛮夷人戍边,有罪当戍边的,令在当地戍守蛮夷人以户数受田,平田,每户一顷半;山田,每户二顷半。阪险不可狠(垦)者,勿以为消除民族矛盾发展边疆经济稳定边疆统治推广汉族文化16.(2024·河北保定三模)建武十五年(公元39年)六月,光武帝刘秀颁发“度田令”,检查耕田与户口实数,即对原有户籍上的户口、年纪进行核实,对垦田进行实地丈量。“度田令”是在承认土地私有制的前提下根据豪强地主拥有私有土地多少征收赋税。此举意在()增加政府的赋税收入保障土地合法买卖减轻自耕农经济负担笼络豪强地主势力二、材料题(共32分)17.(2024·山东潍坊三模)南阳出土的汉画像石不仅是精美的石刻艺术品,也是研究汉代时代风貌的宝贵资料。阅读材料,回答问题。(12分)类型简介车马出行图有的出行图中辆辆马车,高撑华盖,前有导旗,后有步卒,威风凛凛,再现了贵族阶层的排场和威仪。另有出行图车辆多是战车,驾车之马昂首奋蹄,向前直奔,驾车之人佩戴武器,面色威严。宴飨图显示的宴饮场面,一般都实行分餐,一人一案,设宴座序由尊到卑,主宾一律跪坐,身态端正。主宾们厅堂列坐,仆人手捧酒壶站立其后,案上摆满美酒佳肴,宾主边饮美酒边赏舞乐,推杯换盏,觥筹交错。乐舞图数量众多,人物千姿百态,栩栩如生,真实记录了当时的乐舞风韵。“乐舞百戏”里音乐、舞蹈与杂技、魔术表演相结合的场景,形成了一种综合性的表演艺术。——摘编自王博灏《南阳汉代社会风貌在汉画像石中的折射》(1)南阳汉画像反映出汉代怎样的时代风貌?(8分)(2)若要进一步探究汉代时代风貌,你认为还可以补充什么材料?请举例说明。(4分)012345678910111218.(2024·河北模拟)阅读材料,完成下列要求。(20分)材料一孔子以“仁”为核心,主张“为政以德”。《论语》记载:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’”孔子认为“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”又主张统治者“施取其厚,事举其中,敛从其薄”。孟子将孔子的仁爱理论发展为“仁政”的政治统治理念,主张将礼乐教化渗透于人民的日常生活中。认为统治者要在纷争的战乱中取得胜利,不能单纯地凭借武力征讨,最关键的是实现民心的归向和支持。统治者要想获得民心,则必使百姓有“恒产”。孟子提出了“大农业”的概念,将林、牧、副、渔都纳入民生的范畴进行综合发展。材料二管子将人民对粮食的依赖性上升到国家的层面,统治者要实现社会秩序的稳定和统治的巩固,那么就必须保证人民无口腹之忧。管子对农业生产条件进行了细致的考察,将土壤及其产物分为九十种,建议当地生产者因地制宜,发展生产。商鞅大力实施其“农战”思想。在他看来,国家之强弱的关键在于粮食的多寡。商鞅将农业和战争紧密结合,以农养战,以战促农,把全国大部分劳动力都束缚在土地上,使其成为耕作者,从事农业生产,提高粮食产量。农民平时生产,战时则从戎打仗。为配合“农战”的顺利推行,他还提出限制人口流动,限制士大夫所养食客数量。——以上材料均摘编自向德富、赵川《先秦儒法两家重农思想之比较》(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括儒家和法家重农思想形成的背景,并分别概括其主张。(14分)(2)根据材料二并结合所学知识,简析法家重农思想的影响。(6分)01234567891011121314151617181920通史升级练2三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展一、选择题(共48分)1.(2024·河北唐山二模)匈奴建立的汉赵政权皇帝刘曜曾规定“非宗庙社稷之祭不得杀牛,犯者皆死”;北魏孝文帝曾诏“六月庚午,禁杀牛马”,孝明帝亦重申“杀牛禁”。这能够反映该时期这些少数民族()牛耕技术的发展 统治思想的异变政权更迭的频繁 经济结构的变化2.(2024·辽宁卷)下表是北魏皇族女性墓志的部分内容。人物内容将军冯邕之妻元氏母义三恪,道著二王,肃穆闺闱,见重君子。长乐长公主元瑛六行允备,四德无违,孝友出于自然,柔恭表于天性。乐安郡公主元仲英女节茂于公宫,妇道显于邦国。该表反映了当时()门第观念得到强化因俗而治政策得到推广礼仪规范得到传承儒家伦理道德得到认同3.(2024·福建厦门模拟)魏晋时期,州郡志书的撰述形成热潮。与前代志书侧重政区沿革和疆域四至不同,魏晋志书关注的对象主要是“异物”,所记多为长江以南的草木禽兽。这种现象反映出()社会环境充斥宗教氛围社会安定促进文化发展地志书写凸显实用精神人口迁移影响地理认知4.(2025·江苏南通模拟)前赵刘曜称帝后,沿用九品官人法,设立学校,肯定士族特权。前秦君主苻坚也曾“亲临太学,考学生经义优劣。问难五经,博士多不能对”。这些现象例证了()十六国统治者认同华夏文化孝文帝改革促进了民族交融魏晋时期地方官学开始设立北朝政权采用汉族典章制度5.(2024·广东江门一模)魏晋南北朝时期,北方经济与汉代相比仍然在不断发展,并非处于停滞和衰退状态。精耕细作的农业在耕作工具与耕作技术上不断取得突破,畜牧业成分较之前相比大幅增加。这种变化()社会动乱不会影响经济发展得益于北方人民的南迁延缓了北方政权的频繁更替促进封建国家再次统一6.(2024·黑龙江哈尔滨模拟)《隋书·地理志》说长安居民“去农从商,争朝夕之利;游手为事,竞锥刀之末”;说洛阳“其俗尚商贾,机巧成俗”。这说明这一时期()经济重心开始南移重农抑商政策松动伦理规范受到冲击城市商业经济发展7.(2024·无锡期末)唐代长安颁政坊有馄饨店,辅兴坊有胡饼店,长乐坊有稠酒店,永昌坊有茶馆,行街摊贩也不少。闾阖门外的“张手美家”食店,更是花样翻新,按节令变换轮番供应风味食品。这表明唐代()饮食习惯受传统影响都城传统的布局被打破城市商品经济的繁荣坊市制度已经彻底瓦解8.(2024·盐城模拟)据史书记载,唐高宗曾在皇宫内设宴,太平公主着标准男装“紫衫、玉带、皂罗折上巾”,为高宗、武后舞蹈;唐玄宗时,“士流之妻,或衣丈夫服,靴衫鞭帽,内外一贯矣”。上述现象的出现主要是由于()开放包容的时代风气和谐亲善的民族关系丰富多彩的物质生活男女平等的社会观念9.(2024·东台六校联考)下表所示为唐代史学家杜佑所著《通典》中收集的前人的论述(部分)。表中的论述()论述著作“礼生于有而废于无”“人富而仁义附焉”司马迁《史记·货殖列传序》“夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。……夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉”晁错《论贵粟疏》“(食货)二者,生民之本”“食足货通,然后国实民富,而教化成”班固《汉书·食货志上》反映了基层组织与社会治理的关系认为社会教化与发展经济应该并重强调政府应放松对商业活动的管控阐释了经济基础对社会治理的作用10.(2024·山东淄博三模)唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐,皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式;武则天以后,皇帝往往亲临颁赦,直接与万民接触,向民众传达意志。这表明唐代()专制皇权不断加强统治秩序得以重构民众参政程度提高社会治理方式丰富11.(2024·苏州三模)唐高宗时,政府对官民占田标准有明确规定,并严禁盗种公田,即便是无主土地和荒地也须向政府申请后方可垦种。洛州刺史贾敦颐就曾没收豪富之家籍外占田三千余倾,“以给贫乏”。唐朝政府的主要意图是()维系封建土地国有保障两税法的实施救助社会弱势群体取消租庸调的征收12.(2024·江苏决战新高考联考)唐太宗曾经想要征未满十八岁的中男当兵,魏征坚决不同意,四次拒绝在敕书上签字。武则天当权时期,宰相刘祎之受诬告后拒认不经中书门下的皇帝敕书,结果被赐死。这两则事例说明()唐朝中央决策和行政体系日臻完备制度运行效果离不开特定政治环境隋唐时期的政治制度发生重大变革皇权相权之争是封建社会主要矛盾13.(2024·泰州期中)下图所示为唐代两税法实施之后中央与地方两税的分配情况(单位:万贯)。据此可知()各地藩镇完全失去控制地方分权趋势日益明显中央财政负担逐渐减轻中央集权体制得到加强14.(2024·南通二模)曹魏玄学家嵇康认为司马氏集团虚伪礼法,主张“非汤武而薄周孔”“越名教而任自然”,他也曾将三代圣王以及孔子的言行当作行为处世的规范,还告诫儿子要秉持志向、立身清远,甚至慎言、戒酒。这反映出他()逃避现实的思想倾向调和佛教道教理论克服传统儒学的局限力图重建精神信仰15.(2024·南通期中)《杨大眼造像记》刻于龙门石窟古阳洞北壁,为“龙门四品”之一,记载了北魏名将杨大眼南征凯旋,途经龙门时发愿为孝文帝刻记造像一事。右图为其拓本(局部)。该石刻体现了()南朝秀美与北朝雄健的交融儒佛道三教并行政策的盛行人文内涵与艺术审美的结合中原文化深受鲜卑习俗影响16.(2024·南通三模)旃陀罗·笈多二世的文治和武功都很有成绩,但除了铭刻和钱币外,没有留下其他文字记载。法显的《佛国记》正好填补了这一空白,为研究笈多时期的历史提供了宝贵的资料。法显的著作()推动佛教产生不同的派别反映出笈多帝国控制印度全境佐证了南亚地区文明发展成为研究德里苏丹的一手资料二、材料题(共26分)17.(2023·重庆模拟)阅读材料,完成下列要求。(14分)材料唐朝以前中国孔子庙空间分布格局唐朝中国孔子庙空间分布格局——摘编自李梦羽《中国孔子庙空间分布特征研究》(1)根据材料并结合所学,分别说明推动和阻碍汉至南北朝时期孔子庙修建的因素。(8分)(2)根据材料指出唐朝孔子庙分布的变化,并分析其原因。(6分)0123456789101112131418.(2024·辽宁沈阳模拟)阅读材料,完成下列要求。(12分)史料内容来源本骆元光,姓安氏,其先安息人也。少为宦官骆奉先所养,冒姓骆氏……贞元三年(787)……帝(唐德宗)念其勋劳,又赐姓李氏,改名元谅。《旧唐书·李元谅传》(五代刘昫等撰)公本安姓,讳元光,其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者,此其一焉……(唐德宗)赐姓李氏,同属籍也。改名元谅,昭诚节也……贞元癸酉岁(793)十有一月十五日,薨于良原镇之公馆,享年六十七。《李元谅墓志》公本名元光,姓骆氏,武威姑臧人。盖黄轩帝孙,降居安息,高阳王裔,留宅姑臧。贞元五年(789)《李元谅颂碑》(1)指出关于唐人李元谅身世的三则史料中哪一则记载相对客观并说明理由。(8分)(2)根据材料并结合所学知识,说明史料运用应遵循的原则。(4分)0123456789101112通史升级练3辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一一、选择题(共48分)1.(2024·辽宁葫芦岛一模)“祖宗(指宋太祖赵匡胤)之时,枢密掌兵籍、虎符,三衙管诸军,率臣主兵柄,各有分守,所以维持军政,万世不易之法。”宋太祖这一做法旨在()整顿军队加强地方军事力量监察强化削弱宰相行政权力分权设职防止武将权力膨胀科举选官提高官员执政水平2.(2024·北京昌平二模)以下是有关宋代设置“通判”一职的史料记载。下列对此理解正确的是()宋初惩五代藩镇之弊……始置诸州通判。建隆四年,诏知府公事并须长吏、通判签议连书,方许行下。时大郡置二员,余置一员。州不及万户不置,武臣知州,小郡亦特置焉。通判是地方最高行政长官宋代中央官员数量众多通判一职的设置始于五代宋初重视制约地方权力3.(2024·扬州开学考试)宋仁宗时期,朝廷普遍认为:“状元登第,虽将兵数十万,恢复幽蓟,逐强虏于穷漠,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也。”这一现象表明北宋时期()社会价值取向发生变化干弱枝强的局面逐渐形成科举制度得到不断完善实行崇文抑武的治国方针4.(2024·山东德州模拟)北宋政府严格限制边塞贸易,但宋辽边境“甚有人户衷私兴贩”,宋夏边境“颇闻禁令不行”。一无战事,边民“肆意往来,所在无复禁止”。导致这一现象出现的主要原因是()人口迁徙加速民族交流交往密切民族政权并立南北经济互利互补5.(2024·无锡四校联考)下表所示为对王安石变法的若干评价。下列对此理解最恰当的是()“今介甫(王安石字)为政……士吏兵农工商僧道,无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居”(北宋)司马光《传家集》“国家一统之业,其合而遂裂者,王安石之罪也”(南宋)罗大经《鹤林玉露》“适应于时代之要求而救其弊,其良法美意,往往传诸今日莫之能废”(晚清)梁启超《王安石传》研究者立场影响了对王安石的评价《传家集》是一手史料,作者立场权威客观《王安石传》为文献史料,具有一定的史料价值从《传家集》到《王安石传》,评价具有时代色彩6.(2024·辽宁丹东一模)在西夏,骆驼的重要性可以与马并列,甚至纳入国家治理体系中,广泛用于战争、运输和耕地。西夏群牧司明确规定“旧驯之公骆驼年年当分离,当托付行宫司,人杂分用中”。西夏这些做法缘于()国家制度 地理环境经济形式 民族信仰7.(2024·安徽合肥模拟)金朝(1115—1234年)统治下的北方地区,有大量儒士以“学道”“行道”等话语相尚,追求乃至发明义理、性命之学,部分儒士甚至开始标榜“心学”,逐渐走向心性之学。这反映了()儒学的复兴已渐成全国潮流南北文化开始出现趋同之势道家思想在北方的影响日盛金朝时期文化重心发生北移8.(2024·盐城月考)下图为帝国构建示意图。据此可知,元朝()实行中书省总领全国军务的制度蕴含了多元统一的国家治理智慧边疆治理呈现与内地差异化特征行省制是对中央行政制度的创新9.(2024·北京朝阳二模)北宋元祐四年,苏辙出使辽国,发现苏氏兄弟的文集在辽国广为传诵。辽国人对于苏辙的到来非常欣喜,不断打听苏轼的情况,于是有了苏辙的名句“谁将家集过幽都,逢见胡人问大苏”。由此可推断()党项族人普遍仰慕中原文化绍兴和议带来宋辽长期和平辽国境内多元文化共同发展辽国全盘继承中原典章制度10.(2024·广东韶关二模)元朝在同高丽、安南交涉时明确提出君长亲朝、子弟入质、编民、助军役、纳赋税、置达鲁花赤等“六事”,此后“六事外交”成为周边交往的惯例。“六事外交”()有利于民族交融与贸易往来促进与周边国家的文明交流是民族等级政策的对外表现推动了儒家文化的对外传播11.(2024·无锡期末)“欲富贵而恶贫贱,人之常情”“设言富若可求,则虽身为贱役以求之,亦所不辞”“循天理,则不求利而自无不利;循人欲,则求利未得而害已随之”。据此推断,朱熹主张()合理调节物质生产与利益分配追求财富与道德伦理相互统一积极缓和田主与佃农之间关系存理灭欲不以人的意志为转移12.(2024·常州模拟)宋人往往以茶比喻人生,赋予其厚重淡泊的人格,“茶本苦物,吃过却甘”,“此理何如?曰:也是一个道理,如始于忧勤,终于逸乐”。由此可知()民族政权并立激发了忧患意识商品经济繁荣促进茶文化普及市民阶层兴起改变了审美趋向理学的传播影响士人思想观念13.(2024·山东淄博二模)宋神宗元丰年间,徐州地区的36个冶铁作坊因政府关闭河北市场而开工不足,冶户和冶工均有“失业之忧”。经苏轼上疏请求后,中央政府撤销禁令,“使铁得北行”,冶户们“皆悦而听命”。据此可知,当时()宋辽之间关系紧张区域市场联系密切雇佣关系已经普及重农抑商政策松弛14.(2024·山东日照二模)下表所示为北宋政治家有关商业的部分言论。据此判断,他们的相似主张是()范仲淹“有逐处富实之家,不为商旅者,必须以利劝之……二万贯者于上佐官,三万者京官致仕”欧阳修“夺商之谋益深,则为国之利益损”“大国之善为术者,不惜其利而诱大商。此与商贾共利,取少而致多之术也”王安石“今所以未举事者,凡以财不足故。故臣以理财为方今先急”“夫聚天下之众者,莫如财”重商富国 与商争利以商富民 农商并重15.(2024·南通二模)北宋天圣五年十一月,朝廷下诏:“自今后,客户起移,更不取主人凭由,须每年收田毕日,商量去住,各取稳便,即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占,许经县论详。”该诏书的颁布()反映出社会成员身份平等有利于加速宋代人口流动旨在促进商品经济发展表明政府放松了土地交易16.(2024·无锡期末)下图《文姬归汉图》(局部)系南宋著名画家陈居中创作的历史故事画,以东汉才女蔡文姬身陷匈奴最终回归的坎坷经历作为创作主题。此作品()反映出浪漫主义唯美画风蕴含着托古喻今的家国情怀旨在厘清汉匈关系的演变大胆挑战封建正统思想观念二、材料题(共28分)17.(2024·山东聊城模拟)阅读材料,完成下列要求。(16分)材料史料出处“世俗贪鄙者,将娶妇,先问资装之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少。商较财(币),仅同贸易”司马光注《书仪·亲迎》宋代婚姻观念有二:一是择偶标准变化,人们不像前代那样重门阀世族,而改为重金榜题名之人;二是婚姻关系中资财的成分很重,在很多情况下,人们特别计较婚姻关系中的物质财富朱汉民主编《中国思想学说史·宋元卷》宋时每逢科举考试揭晓那天,官僚地主、富商家庭一大早便纷纷出动“择婿车”,争相选择新科进士做女婿,是为“榜下捉婿”。宰相富弼的女婿冯京虽是状元,但出身在商人家庭……吕蒙正的大女婿孙暨、三女婿周渐、六女婿扬巽,韩琦的大女婿王景修,不仅门第无足称道,他们本人当时也仅仅是通过科举刚刚入流的八品官张邦炜《试论宋代“婚姻不问阀阅”》(1)根据材料,概括宋人婚姻体现的价值取向。(6分)(2)根据材料并结合中国古代史知识,对宋人婚姻中的价值取向进行阐释。(10分)01234567891011121314151618.(2025·江苏南通模拟)阅读材料,完成下列要求。(12分)材料宋朝开国伊始,立即收节度使所领诸州以归中央。而后,政府另派中央官员作为知州,直接管理各州政务,州级政区成为中央直辖单位。但是汉唐两代的经验又已表明,在州、郡数目很大的情况下,又不得不在二级制之上设置监察区,进而走向三级制政区,最终造成地方割据的局面。为了突破这个怪圈,宋代统治者将转运使变成固定官职,以经度和转输数州之财赋。负责监察、司法的提点刑狱使,负责治安边防的安抚使,负责储备粮食平抑物价的提举常平使等官员也相应设置。这些监司的行政管辖地域都称为路,但各监司的路并不尽一致,例如西北地区以转运使言仅设陕西一路,而以安抚使而言又分成六路,只管兵而不管民,只理军政而不理财政。也正因如此,两宋一直未出现尾大不掉的祸患。后来的明清两代也基本上师承宋代的做法,但在形式上有所变化,中国封建政权也再未出现过公开割据的历史。——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》(1)根据材料概括宋代地方行政制度的调整。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,说明宋代地方行政制度调整的影响。(6分)0123456789101112通史升级练4明清中国版图的奠定与面临的挑战一、选择题(共48分)1.(2024·无锡期中)明代阁臣的入阁方式,长期以皇帝直接任命为主。明神宗万历十九年后,由各部院大臣与科道官员会同推举人选、奏请皇帝点用的廷推变成“祖宗定制”,成为入阁的唯一方式;明熹宗天启年间,朝臣进而要求皇帝点用在廷推名单中居于首位者。上述变化表明()阁臣政治素养提升文官集团约束皇权内阁辅政趋向合法中央集权遭到削弱2.(2024·北京海淀模拟)《明史·职官志二》载:“学士掌制诰、史册、文翰之事,以考议制度,详正文书,备天子顾问。”据此,下列对明朝大学士的职责解释准确的是()审议封驳朝廷政令总理全国的行政事务掌握最高监察权力参预政务并草拟意见3.(2024·南通期中)明太祖吸取元代行中书省丞相权力过大的教训,将行中书省之权由布政使司、按察使司、都指挥使司分掌,但是由于三司互不统属,无法应付突发事件。于是,明朝统治者不得不派遣中央大员前往地方督察一切政务。这一措施()造成了中央权力下移推动了督抚制度形成提升了中书省的地位减少了地方行政层级4.(2024·泰州模拟)明朝建立之后,大量“回回”军民进入南京城南区域,故此处不少地名与“回回”有关,如与“回回”职业有关的评事街(皮市街)、驴皮巷、大小牛首巷。此外,当地还有扇骨营、绒庄街、锦绣坊等地名。由此可见,当时的这一区域()遵循严格的等级制度民族交融色彩鲜明存在行业的集中现象市坊规划严谨细致5.(2024·南通期中)洪武二十五年,两浙运司言:“商人赴温州各场支盐者必经涉海洋。然着令军民不得乘船出海,故所司一概禁之,商人给盐不便。”明太祖说:“海滨之人多连结岛夷为盗,故禁出海。若商人支盐,何禁耶?”于是命兵部发文传达下去。这说明当时()海禁松动扩大对外贸易禁止海外贸易重创倭寇自主限关防范外敌侵犯鼓励朝贡加强中外交流6.(2024·南通期中)雍正三年明确规定,“满汉科道,凡有关内外朝政吏治,每人各条奏一折,封固进呈。若有奏二三事者,一事用一折,限两日内汇齐缴上,不可互相通知访问,亦不可商之亲友,各据己见,奏闻”。该规定()提高了政府的行政效率确保了朝廷决策的合理性表明官吏考核制度成熟强化了皇帝对官员的控制7.(2024·湖南长沙二模)清朝的地方大员总督和巡抚往往同驻一省会,职权互有重叠,互不统属,都有向皇帝上奏的权力,经常出现督抚不和,互相攻讦,致使对方下台的局面。这一制度设计()有利于强化中央集权提高了地方行政效率体现了治理水平低下反映出清朝吏治败坏8.(2024·淮安期中)《史记》《汉书》等文献中对秦汉疆域范围已有了较为清晰的记载。《新唐书》《宋史》《元史》《明史》《清史稿》在记载相应的王朝疆域时多以秦汉的疆域为参照,或者作为突破的基点。这一现象()适应了专制皇权强化需要契合了大一统的统治理念奠定了现代中国疆域版图反映了对秦汉统治的认同9.(2024·镇江期中)清朝在地方行政区划上继承和发展了元朝的思想,将毗邻四川的汉中地区划归陕西省。此外,清朝还将岭南分为广西和广东两省,并把与两广文化、地理接近的文山地区划给云南。清朝这些做法旨在()推动区域平衡强化政治认同维护地方稳定促进边疆发展10.(2024·湖南怀化三模)下表所示是明清时期中央政府颁布的政令。这些政令的颁布表明,明清时期()时间政府政令洪武十四年沿海军民官司纵令私相交易者,悉治以罪永乐三年泉州、宁波、广州等三处市舶司更名为“来远”“安远”“怀远”顺治十八年沿海居民分别内迁三十至五十里,设界防守,严禁逾越乾隆二十四年关闭江、浙、闽三海关,由粤海关行商垄断对外商贸易事务海禁与开放并存的对外政策统治者对海洋战略的认识深化海洋政策呈现出政治集权化海外贸易管理日益趋向制度化11.(2024·南通三模)下面是苏州明清市镇工业地域分布统计表。据此可知,当时()碾米业清代以虎邱、甫里、枫桥、浒墅、月城等市镇为中心酿酒业明代集中在横金镇。清代木渎镇取代横金成为更重要的酿酒业中心榨油业清代集中在周庄、甫里、陈墓等市镇草编织业自明代中期起,逐渐集中在虎丘、浒墅、甫里、唯亭、黄埭等市镇砖瓦石灰业明代起就集中在陆墓与徐庄二镇。陈墓在清代则成为江南主要石灰业中心产品加工成为农民主业新的经营方式逐渐产生南北经济差距继续扩大市镇的专业化程度明显12.(2024·苏锡常镇二模)清人洪亮吉说:“今……为农者十倍于前而田不加增,为商贾者十倍于前而货不加增,为士者十倍于前而佣书授徒之馆不加增,于是士农工贾各减其值以求售,布帛粟米又各昂其价以出市。”这反映出()商人囤货导致市场混乱土地兼并威胁农业生产清朝社会生产陷入停顿人口压力影响社会发展13.(2024·扬州期中)有学者认为:“心之体,性也,性即理也。……不务去天理上着功夫,徒弊精竭力,从册子上钻研,名物上考索,形迹上比拟,知识愈广而人欲愈滋,才力愈多而天理愈蔽。”由此可知,该学者的主张()强调格物致知带有主观唯心色彩倡导个性自由蕴含经世致用思想14.(2024·南通月考)徐渭的戏剧作品《渔阳弄》是以《三国演义》中祢衡裸体击鼓骂曹的故事为题材而写成的,风格本色自然,言语孤高狂傲。他曾提出“凡利人者皆圣人”的思想,主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。这表明他()把孔子作为其批判对象受心学影响追求个性解放深受程朱理学思想影响强调民主平等和学术自由15.(2024·连云港一模)光绪时,重刊的《邓氏家范》规定“断不可存此等(小说戏曲)书籍”,要求“见即焚之”。同时期的《东关冯氏祖训》等也规定不许子女阅读小说戏曲。当时的这些规定意在()限制世俗文化的发展引导子女重视科举强化社会主流价值观维护家族关系和睦16.(2024·河南南阳一模)明清之际哲学家方以智认为,在中国传统的经、史、子、集中,“子部凡十二……农学、医学、算测、工器乃是实务,各存专家……总为物理,当作《格致全书》”,其中,当包含“太西算学奇器”的内容。材料说明()西学推动中国传统科技新发展明清传统文化进入总结时期西学得到了部分中国人的认可明清时期科技成果领先世界二、材料题(共24分)17.(2025·山东齐鲁名校联盟联考)阅读材料,回答问题。(16分)清前中期珠江流域的经济发展材料一下图是乾隆十五年至乾隆三十四年(1750—1769年)西江流域的米粮地区差价。注:图中地名旁边的数字代表当时每石白米的价格。——摘编自陈春声《市场机制与社会变迁——18世纪广东米价分析》材料二珠江三角洲的沙田史在某种意义上说就是一部堤围史。为了适应人口的增长,为了改善生活的环境,人们修筑了堤围。堤围的修筑使人们从被动变为主动,这是人们认识自然、开发自然的过程。——摘编自谭棣华《清代珠江三角洲的沙田》材料三清政府封闭了江、浙、闽三关,独留粤海关(设于广州)为全国唯一的对外贸易口岸,又加上限制湘丝和其他丝织品出口,于是外国商人大量采购广东生丝,因而粤丝销量激增。——摘编自珠江水利委员会《珠江水利简史》(1)根据材料一,概述两广地区米粮的贸易路线,并说明理由。(4分)(2)概括说明材料一、二、三对研究“清前中期珠江流域的经济发展”的价值。(12分)01234567891011121314151618.(2024·福建师大附中三模)阅读材料,完成下列要求。(8分)以下三则史料记载了明鲁王死因的两种不同看法:一是被郑成功谋杀,二是自然病亡。史料一据清代官修《明史》载:“顺治三年六月,大兵克绍兴,以海(朱以海,即明鲁王)遁入海。久之,居金门,郑成功礼待颇恭。既而懈,以海不能平,将往南澳。成功使人沉之海中。”史料二江日升在其著作《台湾外纪》中,引“野史”《明季续闻》道:“辛丑,(郑)成功迎(鲁)王归金门,仍奉供给。壬寅(1662年)五月初八日成功殆……(十一月)鲁王薨。”(注:江日升是明末将领之后,自幼听闻父亲谈论明郑事迹,康熙年间恩科解元)史料三1959年,明鲁王墓于金门重见天日,出土刻有墓志铭的石碑一块,上刻“监国鲁王讳以海……力图光复,虽末路养晦,而志未尝一日稍懈也……王素有哮疾,壬寅(1662年)十一月十三日,中痰而薨”等字。综合上述材料,你认为明鲁王死因的哪一种看法更可信?请简述理由。(8分)012345678微专题升级练1中国古代政治制度的形成与发展一、选择题(共24分)1.(2024·江苏学科基地大联考)东周时期,凡国之大事,已不像夏商西周那样在宗庙或社坛中首先贞问,祭祀祖神、天地神,而是在专为国君建造的宫城政殿中由大臣议政,最后由国君裁决。这一变化说明当时各国()原始民主得到继承发展贵族退出政治生活王权与神权进一步结合君主权力逐渐加强2.(2024·丹阳高级中学月考)秦汉时期,我国的县级政区有县、邑、道及侯国四种类型,其中“道”是设在边地少数民族聚居区的政区。汉代的道集中在西北和西部诸郡,即“有蛮夷曰道”。据此可知()中央集权制具有多民族政权的性质古代各级行政区域单位变更频繁道作为基层政区具有强大的生命力秦汉的道专门管理少数民族事务3.(2024·河北模拟)唐初,中书省的长官中书令(二人)、门下省的长官侍中(二人)和尚书省的长官左、右仆射都是宰相,一起在门下省的政事堂共议国政。为弥补宰相的缺额或增加宰相的人数,皇帝往往指定自己信任的和品级较低的官员参加政事堂会议。唐初此举()助推决策权和执行权的分离导致了国家权力机构臃肿降低了朝廷政令的执行效率加强了皇帝对朝政的控制4.(2024·常州一中月考)有宋一代抵制皇帝“内降”的记载常见于史籍。如仁宗时宰相杜衍,接到皇帝封赐某人的“内降”并不执行,累积到十份以上,一起交还给皇帝,反而得到仁宗的赞许。这说明了宋代()皇权受到了极大挑战文官集团势大不掉中枢决策机制的成熟中央集权受到威胁5.(2024·扬州中学月考)《元史·地理志》记载:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州……今皆赋役之,比于内地。”元代这一做法()标志着民族政策的完善导致了内重外轻局面形成体现了因俗而治的理念加强了对边疆地区的管理6.(2024·泰州期中)有学者指出,明朝皇帝的批红权力原则上不可超越票拟而径自为之,君主如主动下手诏处理政事,必须送内阁“商榷可否”,内阁如不同意,便可将手诏“封还”,拒绝拟旨。这一观点体现了明代()皇权受运行机制的制约内阁成为中央决策机构封建君主专制达到顶峰中央集权体制遭到破坏7.(2024·辽宁沈阳三模)下图所示是明朝“照刷文卷”的流程。“照刷”即检查、查核的意思,“文卷”主要指中央和地方的公文案卷。据此可知,照刷文卷()削弱了地方监察机构的权力有利于提高中央机构的行政效率突出中央与地方间权力制衡体现了以皇权为中心的监察机制8.(2024·山东济宁三模)清代政务的处理有一明一暗两条渠道,明的是指官员将题本、奏本递送至通政司,由其转交内阁,内阁票拟后呈送皇帝裁决;暗的是指臣僚将奏折直接递呈皇帝,皇帝御览亲批后发回奏折人。这意味着清代()中枢机构运作更趋合理权力分配体制发生新变化中央机构职权划分细密中央对地方的控制力加强二、材料题(共14分)9.(2024·湖北新高考协作体收心考试)【古代县级政区的沿革】阅读材料,完成下列问题。(14分)材料一秦汉时期的县级政区,有县、侯国、邑、道四种类型。县分为一般的县和陵县、奉郊县。侯国与邑则兴废无常。道是设在边区少数民族聚居区的政区,集中在西北和西部诸郡。从晚唐开始,出现新的县级政区名“军”“监”。“军”在唐时属军事系统,只管军队,多设在边区。宋代“军”则演变成为地方行政单位,不仅设在边区,也设在内地。“监”是宋代国家经营的矿冶、铸钱、牧马、制盐等专业管理机构,与国家财政收入关系很大,地方官无法兼管,故划出一定区域由“监”管辖。明代的卫所、土司有些相当于县。据研究,现在仍有六十个县名沿用着秦汉时期的名称。——摘编自陕西师范大学《历史环境与文明演进》材料二中国部分王朝县级政区的增长表朝代标准年份县数县级政区数秦公元前8年左右约1000西汉公元140年13141587唐公元740年1573北宋公元1102年12341297明公元1582年11381427清公元1783年12901442(1)根据材料一,概括古代县级政区的演化历程。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,指出古代县级政区的特点并分析其变革的原因。(8分)01234567891011121314微专题升级练2中国古代官员的选拔与管理一、选择题(共24分)1.(2024·苏州期末)战国七雄的名臣名将,绝大多数都不是君主近亲,而往往来自下层贵族或平民,完全是凭借自己的能力受到重用。所谓“明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。这表明当时()争霸战争引发人才争夺君主权威的削弱贵族世袭特权已被废除社会流动的加强2.(2024·江苏新高考基地学校联考)《睡虎地秦墓竹简·语书》记载:“凡良吏明法律令,事无不能也,有(又)廉絜(洁)敦慤(诚实)而好佐上”。《睡虎地秦墓竹简·为吏之道》开篇有言:“凡为吏之道,必精絜(洁)正直。”据此可知,秦朝()倡导礼法结合 重在整顿社会风俗注重吏治建设 强化地方监察体制3.(2024·湖北十堰期末)汉初,御史、丞相使监察,察无专区、责任不明;汉武帝创立刺史制度,将全国分为十三个州部,每一刺史察一州,监察对象除“强宗豪右”外,对朝廷在地方上的命官仅限于郡国二千石。由此可见,汉武帝创立刺史制度()扩大了监察官权力 拓展了监察范围强化了地方独立性 规范了监察行为4.(2024·南通期中)西汉时期,黄霸为颍川太守,“户口岁增,治为天下第一,迁京兆尹,职掌京师”。但京官难当,朝廷以其不称职,仍令为颍川太守。后由于黄霸勤于公务,郡中大治,不久升任御史大夫,直至丞相。黄霸的经历反映出西汉()郡国长官控制地方选人权刺史监察职能得到充分发挥地方政府权力受中央约束考课制度增强官僚体系活力5.(2024·淮安月考)下图反映了两晋时期参与中央决策的官员出身变化的情况。由此可知,东晋时期()专制皇权受到削弱江南士族垄断政权皇权与士族特权间相互制衡分权体制削弱了政府统治力6.(2024·扬州模拟)宋英宗治平元年(1064年),朝中大臣开展了一场关于科举录取的争论。据下表可知,这一争论所依托的时代背景是()代表人物主张司马光(今山西省夏县人)“古之取士,以郡国户口多少为率。今或数路之中,全无一人及第,请贡院逐路取人”欧阳修(今江西省吉安市人)“以谓王者无外,天下一家,故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择”经济重心南移南宋取士完善南北人才均势北方经济占优7.(2024·扬州开学考试)下表所示是唐代部分官员的出身情况。这反映了当时()阶层群体士族小姓寒素朝廷品官66.2%12.3%21.5%大理寺卿69.84%11.11%19.05%刑部侍郎93.48%6.52%0.00%刑部尚书95.90%3.28%0.82%选官方式呈现多元化门阀观念不断强化士族政治仍具影响力科举程序存在弊端8.(2024·辽宁模拟)下面是清代《江南清册》记载的在皖任职的47名官员的籍贯分布图。这反映出清朝()区域经济发展水平决定官员的选拔汉族官僚掌握地方政治的主导权官员任命兼顾异地治理与就近原则国家统一助推区域政治文化联系二、材料题(共12分)9.(2024·江西上饶二模)阅读以下材料,回答问题。(12分)材料一朱邑字仲卿,庐江舒人也。少时为舒桐乡啬夫,为政廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人,存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉。迁太守卒史,举贤良为大司农丞,迁北海太守,以治行第一入为大司农。为人淳厚,笃于故旧,然性公正,不可交以私。天子器之,朝廷敬焉。——摘编自《汉书·卷八十九·循吏传》注:循吏,奉职守法的官员。材料二西汉和东汉记载入史书的循吏共计18人,有明确记载的选拔方式有孝廉、茂才、贤良、明经、辟除、征召、任子、纳赀(资)这八类,涉及次数较多的有孝廉、辟除、征召。黄霸是循吏中仕途轨迹记载最详细,也是次数最多的,黄霸涉及的选拔方式为2次纳费、2次察廉、2次举贤良、3次征召。除王成记载不详外,其他循吏最少也会经历1次选拔,平均每人2.7次,差不多就是每个循吏在仕途生涯会经历3次不同方式的选拔。——摘编自徐鹏鹏《文官制度与汉代政治治理研究——以汉代循吏群体为视角》(1)根据材料一,指出朱邑被列入《循吏传》的原因。(6分)(2)根据材料二,概括汉代选官制度的特点并加以评述。(6分)0123456789101112微专题升级练3中国古代的变法和改革、法治与教化一、选择题(共24分)1.(2024·内蒙古包头一模)孔子认为,“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。”商鞅则说,“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?各当时而立法,因事而制礼。”据此可知,他们()强调反思西周的礼教主张为政应因时而变代表新兴地主的利益具有朴素辩证法思想2.(2024·湖南“一起考”大联考)北魏孝文帝时期,推行了改姓氏的诸多措施。对此,元初的胡三省感叹道:“呜呼,自隋以后,名称扬于时者,代北之子孙十居六七矣。氏族之辨,果何益哉!”他的感叹是基于()隋朝时期门阀士族的崛起对理学华夷之辨的认同宋末元初军阀割据的现实北魏之后民族交融的史实3.(2024·湖南邵阳二模)王安石变法,改革科举制度,在儒家思想的基础上,参照各家学说,重新注释了《诗》《书》《周礼》,通称《三经新义》,并成为太学和州县学校的教材、科举考试的重要依据。王安石此举意在()扩大变法的社会基础禁锢士人思想重构儒家的经学体系保护弱势群体4.(2024·广东深圳调研)有学者提出“张居正改革群体”概念,全面爬梳史料和缜密分析,统计出该群体核心成员有65人,并形成了从中央阁臣、部臣到地方督抚、州县官的完整行政体系。这一体系()一定程度上提升了行政的执行力暂时缓解了严重的统治危机缓和了君臣、中央与地方的矛盾否定了君主专制的传统观点5.(2024·扬州、连云港二模)郑国子产参照夏、商、周三代之法令“铸刑书”,让百姓遵从郑令、野令,按照礼仪行事,从而彰显美德,抑制邪恶。子产“铸刑书”体现了()轻视礼制的变革思想以刑促礼的治国路径由礼至德的治理方略礼主刑辅的基层教化6.(2024·扬州、连云港二模)汉代士人在忠孝之间往往选择先忠后孝,到魏晋南朝时,士人忠君观念逐渐淡化,重孝道而忽视忠君,形成了“孝先于忠”的观念。与士人忠孝观的转变密切相关的是()选官注重孝廉佛教和道教的发展门阀士族形成律令儒家化的推动7.(2024·江苏新高考基地学校月考)明代士人在宣讲太祖圣谕时,经常呼吁人们依“高皇帝六言”,成就“极好的风俗”。为此高攀龙等士人宣讲时说:“人人有父母,人人随分孝顺他;人人有长上,人人随分尊敬他:人人有乡里,大家要和气些,人人做自家该做的事。”由此可知,明代士人的圣谕宣讲()强化了等级观念旨在加强中央集权倾注了儒家理想注重结合法律法规8.(2024·徐州、南通模拟)祭祀是明清书院的一项重要活动。祭祀对象不仅有唐宋时期提倡的先师、先圣,还增加了以学问、道德、功业称颂于乡里及对乡里作出突出贡献的人,民间信仰的神灵如文昌君、奎星等也在祭祀之列。整个仪式庄严、肃穆而又通俗。这表明明清书院通过祭祀()致敬先儒标榜学统尊崇乡贤凝聚民心激励生徒教化民众借助神灵树立权威二、材料题(共16分)9.(2024·无锡期末)阅读材料,完成下列要求。(16分)材料一湖北云梦县睡虎地秦墓竹简,法律令文书有《秦律十八种》:《田律》《工律》《徭律》《法律问答》《军爵律》等。人民生活的一举一动都在秦律中规定下来。其中《秦律·金布律》有载,“有买及卖也,各婴(挂)其贾(价)”。从事手工业和为官府出售产品的人,“受钱必辄入其钱缿(陶制容钱器)中,令市者见其入,不从令者赀(罚)一甲”。《法律问答》记载:“五人盗,臧(赃)一钱以上斩左止(趾)。”在秦律中规定了对轻微小罪也处很重的刑罚,这与商鞅、韩非等法家认为只有用重刑才能杜绝犯罪的主张一脉相承。——摘编自《云梦秦简研究》材料二明太祖重视总结历代法制经验,命人制定的《大明律》是“准唐之旧而增损之”,按六部体制分成吏律、户律、礼律、兵律、刑律、工律,加上卷首的名例律,共七篇460条,除了包括唐宋令中已有的吏治、礼仪等内容,刑律特别规定了诸多刑事处罚的原则,如“十恶”“留存养亲”等。明太祖认为自己制定的常法可保子孙统治无忧,规定“一字不可改易”。不过,常法之外的例则可随时势变化而调整,是为“权宜之法”。另外,明太祖还根据“刑乱国用重典”的思想,亲自编订《大诰》四编,其中汇编了以酷刑惩治官民过犯的案例以及各种峻令和训诫,并下令将《大诰》作为国子监学和科举考试的内容。——摘编自李贵连、程晶《从令到例:论明代律例法律体系的生成》(1)根据材料一,指出秦朝对商品贸易的法律规定,并结合所学知识概括秦朝法律制度的主要特点。(8分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括明初法律制度改革的突出特征并评价其影响。(8分)012345678910111213141516微专题升级练4中国古代的赋税制度、基层治理与社会保障一、选择题(共24分)1.(2024·山东德州月考)西汉赋税缴纳的政策中有一项是这样规定的:“人顷刍(饲草)藁(禾秆),顷入刍三石;上郡地恶,顷入二石,藁皆二石。……收入刍藁,县各度一岁用刍藁,足其县用,其余令顷人五十五钱以当刍藁。”这表明西汉()赋税缴纳具有灵活性政府尊重农时军事实力得到了提升农业精耕细作2.(2024·山西阳泉三模)北魏以降,均田制延续了近300年,使国家得以控制为数众多的自耕小农。至唐代中期,土地兼并日盛,均田制无法继续施行。针对这种情况,此后历代王朝为强化政权基础而采取的应对办法是()保护地主利益调整赋税对象强化抑商政策削弱豪强贵族3.(2024·湖南长沙期末)唐宪宗元和四年(809年),白居易写作《杜陵叟》:“典桑卖地纳官租,明年衣食将何如?剥我身上帛,夺我口中粟。虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”该诗()标志着唐朝诗歌的转型所述现象根源在于自然灾害反映税制改革存在弊端实质是维护唐朝的统治秩序4.(2024·山东枣庄三模)下图为1368年明政府“均工夫”办法的相关规定。该办法()田一顷出丁夫一人,不及顷者,以他田足之,名曰均工夫。寻编应天十八府州,江西九江、饶州、南康三府均工夫图册。每岁农隙赴京,供役三十日遣归。田多丁少者以佃人充夫,而田主出米一石资其用。非佃人而计亩出夫者,亩资米二升五合。按田亩多寡征派徭役充分照顾佃农的权益以遏制豪强势力为出发点先局部试行再向全国推广5.(2024·南通三模)汉朝统治者在政治上不断打击各种扰乱乡里的社会势力,经济上防控土地兼并、扶持自耕农生产,意识形态上以儒家思想改造乡里社会风尚,社会治理上重视以法治民、以德化民。这表明汉朝统治者()试图建立单一法治与吏治国家延续休养生息的治国理念注重构建稳固的乡里社会秩序重视基层社会的自我更新6.(2024·泰州模拟)据清代行政管理著述《牧令书》记载,浙江海宁知县报请巡抚委派代理人在乡村催征赋税,巡抚遂指示该知县召集士绅会议征询意见。在士绅支持下,这一申请最终得到批准。这说明了清代该地区()基层政府架构庞大复杂士绅在基层治理中发挥支配作用知县直接征收基层赋税官僚注重与基层利益集团相协调7.(2024·南通一模)清嘉庆年间,时人指出:自清摊丁入亩后,国家降低了对人丁户口的关心程度,结果“流民纷于镇集”,在此“流民祸乱”之时,需“重谱谍之学,立大宗之法以管摄天下人心”。此观点()揭示了清朝中期社会动乱的根源肯定宗族是社会治理的重要力量体现了乡约具有教化百姓的功能主张由宗族编制和管理基层户籍8.(2024·广西来宾联考)明朝江南地区有诸多士大夫在家族设置义田,赡族救贫。士大夫们还制定义田管理条规,将义田的土地册上报户部钤印下发府县确认,以为凭据,以期“家法之永赖国法”。这些做法的出发点是()强化政府的基层治理保障宗族救助的落实弘扬耕读传家的精神营造和睦的宗族关系二、材料题(共16分)9.(2024·广东卷)乡里制度是古代中国的“治国之基”。阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(16分)材料一大约抄写于秦灭六国前的秦简《法律答问》记载,里典(里正)和里老共同负责里中的户口、赋税和治安。其中,里典被称为“率敖”,指乡里豪强有力、能得众人拥戴之人。最迟抄写于秦灭六国前后且晚于《法律答问》的秦简《尉卒律》规定,“置典、老,必里相谁(推)”,且典、老由里中年长无爵者担任。——摘编自陈侃理《秦汉里吏与基层统治》等材料二晚清宝坻县档案显示,县级以下的乡保是个关键人物,每个乡保平均管理二十余个村庄的赋税征收和司法事务。他们是不带薪的准官员,由地方提名,经国家批准确认。乡保一般按自己的意图行事。他们处在国家与社会的交汇点上,具有两副面孔。——摘编自黄宗智《国家与社会的二元合一》材料三《周礼》云:“五家为比,十家为联……使之相保相受,刑罚庆赏,相及相共,以受邦职,以役国事,以相葬埋。”比、联等都是在血缘性聚落或居住区内编排的地域性组织。历代乡里制度,无论发生什么变化,都声称遵从《周礼》确立的乡里制度的基本原则。——摘编自鲁西奇《中国古代乡里制度研究》(1)指出材料一所体现的秦乡里制度的变化,并简析其原因。(6分)(2)分析材料二中乡保的“两副面孔”。(2分)(3)综合上述材料,概括中国古代基层治理的特点。(8分)012345678910111213141516微专题升级练5中国古代的民族关系与对外交往一、选择题(共24分)1.(2024·广东茂名三模)陇右地处汉王朝的边郡地区,民族成分复杂。中央政府在此地设置属国管理归附较早的民族部众;同时也设置级别相当于县的道管理其他民族聚居地区,此外也设置护羌校尉处理西羌事务。这反映出()民族地区官僚机构日趋完善陇右地区民族机构职能交叉汉代民族治理政策灵活多样匈奴在陇右地区的势力衰落2.(2024·淮安月考)“和亲”是中国古代王朝处理民族问题的重要方式。唐代和亲多达27起,终唐一朝,东起海隅,西达大漠北至碛北,都留下了和亲公主的足迹。下列诗句中赞同和亲政策的是()早得用蛾眉,免陷边戍卒汉家青史上,计拙是和亲君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多何事将军封万户,却令红粉为和戎3.(2024·辽宁模拟)明清时期,国家在西南民族地区自上而下地推进土司制度、乡约制度、保甲制度、团练制度。在这一过程中,官方和民间的基层组织均在不断地接受或执行“国家”制度。这说明当时()中央政府利用宗族势力维持地方秩序边疆治理的方式实现创新西南民族地区对国家的认同程度提高中央与地方矛盾趋于化解4.(2024·河北保定一模)下表所示是唐、明、清三代统治者的部分言行。这能够反映出()唐朝唐太宗说,“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”明朝朱元璋统一天下后说,“华夷无间,姓氏虽异,抚字如一”清朝康熙帝时拜孔子,编纂《康熙字典》;雍正帝时用汉人,行汉法;乾隆帝时编纂《四库全书》“华夷之辨”观念的逐步强化“多元一体”精神下的天下观农耕与游牧文明不断交融民族平等成为治国基本原则5.(2024·河北唐山一模)丰镇地处晋、冀、蒙交界,素有内蒙古“南大门”之称。该地在清代经历了“游牧地—卫所—理事通判厅—理事同知厅—抚民同知厅”的行政体制变迁。促成这一变迁的主要因素是()自然地理环境 边疆治理方式民族交往状况 历史文化传统6.(2024·广东广州月考)据下表中两则史料可知,汉代()史料出处徐闻、合浦船行可五月,有都元国;又船行可四月,有邑卢没国;又船行可二十余日,有谌离国;步行可十余日,有夫甘都卢国;自夫甘都卢国船行可二月余,有黄支国……自武帝以来皆献见《汉书·地理志》(雷州)徐闻县,本汉旧县……汉置左右侯官,在县南七里,积货于此,备其所求,与交易有利《元和郡县图志》对外政策比较开放海路是中外交流主要通道地方制度有所变革加强了对岭南地区的控制7.(2024·浙江县中联盟二模)《礼宾图》(下图)是出土于陕西唐章怀太子(655—684)墓中的壁画,描绘了鸿胪寺官员引见三位使节的情景。据此分析正确的是()鸿胪寺负责朝聘及册封各民族首领礼仪鸿胪寺的职责仅限于管辖少数民族事务鸿胪寺是隶属于唐朝尚书省的官方机构说明唐朝与世界各地区的交往更加频繁8.(2024·山西二模)在内忧外患双重夹击和东西海洋势力激烈竞逐的大潮中,明代海外贸易政策长期倾向于在政治、经济、文化上自我限制和自我设防,其手段包括严控“输入”“输出”、“内防”“外防”并重。据此判断,明朝的海禁政策()有效抵御了西方列强的侵扰阻断了中西之间的贸易往来本质是应对冲击的消极防御改善了沿海居民的生活环境二、材料题(共12分)9.(2024·北京海淀模拟)阅读材料,回答问题。(12分)材料一“中华”一词始见于记载两晋南北朝史实的史籍中。在当时东晋、南朝士人中,“强胡陵暴,中华荡覆”“中华覆败,沉没戎虏”是一个很普遍的说法。将原西晋统治下中原地域的朝臣、士人统称作“中华人士”“中华之士”。从当时对“中华”一词的使用来看,可以发现如下事实:第一,“中华”用以指原西晋统治下的中原地域;第二,“中华”一词主要用以称谓原西晋的朝臣和中原士人。第三,使用“中华”一词的人主要是南迁的原西晋的朝臣和中原士人,他们对胡族大举入据而“湮没”和“荡覆”的中原政治及文化传统无限感伤与眷念。“中华”一词对胡族这一“他者”的排斥显而易见。材料二晋室南迁后,“北方世家大族未获南迁者,率与胡人合作”则是当时极普遍的现象。北魏、北齐、北周,均有相当数量中华士人参与权力中枢,他们是为北方民族政权塑造“中华”身份并推动其一步步融入“中华”的关键力量。北魏、北周等少数民族政权在主观上对“中华”不抵触、不排斥。孝文帝时大臣韩显宗上疏,斥南朝“欲擅中华之称”,说明北魏心目中已经以中华自居。北周闵帝时还在关中地区设置了“中华郡”(今陕西省富平县)。入唐以后,“中华”不但成为唐朝的别称,在与外国或周边政权交往时大多使用“中华”一词,标志着“中华”实已成为中国的名号,“赤县神州,即有唐中华之国也”。李唐统治集团是北魏、北周以来深受中原文化影响的北方少数民族上层集团代表,其竭力以“中华”自诩,最终使“中华”成为新的胡、汉融合体的统称。——摘编自石硕《胡入中华:“中华”一词的产生及开放性特点》(1)根据材料一并结合所学知识,指出“中华”一词产生的时代背景。(4分)(2)根据以上材料,概述魏晋南北朝至隋唐时期“中华”一词内涵扩大的过程及意义。(8分)0123456789101112微专题升级练6中国古代的经济政策与经济发展格局的演变一、选择题(共24分)1.(2024·山东德州联考)《荀子》中记载了春秋战国时期中原地区土特产交易情况:“北海则有走马吠犬焉,然而中国得而畜使之。南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉,然而中国得而财之。东海则有紫紶、鱼盐焉,然而中国得而衣食之。”这一交易情况()印证了社会大分工的出现得益于诸侯国间的通商政策表明商人社会地位的提升促进了长途贩运贸易的兴盛2.(2024·河南南阳模拟)桑弘羊在《盐铁论·本议》中论及盐铁官营、均输平准、酒类专卖等政策:“边用度不足,故兴盐、铁,设酒榷,置均输,蕃货长财,以佐助边费。”由此可见,汉代实施这些政策的主要目的是()加强对地方的控制巩固边防维护统治打击豪强大贾势力增加国家财政收入3.(2023·山东聊城月考)宋明时代,伦理范畴内的“贱商”观念虽仍然存在,但经济领域的“重商”也不得不行,故这一时期的商人即使身穿布衣,在大多数时间内仍能经营,这很大程度上得益于“不抑兼并”的国策、“利农重商”的思想、城市制度被打破。材料反映了()中国古代“重农抑商”政策被彻底打破古代商业“末业”地位发生根本变化商贸政策多元化促使抑商政策的松动经济重心南移导致“重商”思想盛行4.(2024·河北保定月考)下面是明代经济政策变化表。据此可知,明代经济政策的变化()时间政策洪武年间印行大明宝钞,禁止民间贸易使用金银,商税征米或征钞正统初年“弛用银之禁”“朝野率皆用银”弘治元年各税课司、局将商税折银征收,规定征银或钱钞兼收嘉靖四十三年国家停止大规模铸钱,铜钱降为白银的辅助货币万历九年张居正在全国推行“一条鞭法”,规定赋役“计亩征银”推动商税成为国家主要财政来源加速了传统自然经济的瓦解确立了中国对外贸易的优势地位适应和推动了商品经济发展5.(2024·辽宁丹东联考)明朝的耕地面积大于宋朝,粮食的单位产量也高于宋朝。但明朝农业财政年收入的最大值只有两千万两白银,甚至不及南宋常年中央财政收入的三分之一。出现这种反差的主要原因是()君主专制制度的影响国家经济政策的导向商品经济发展的程度农业生产技术的制约6.(2024·陕西西安模拟)图1、图2所示分别是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化说明()图1汉武帝时期农牧分界线图2南北朝时期农牧分界线政局变化影响经济格局民族迁徙促进江南开发传统农耕经济渐趋衰退气候变迁导致牧强农弱7.(2024·新城区校级期末)北宋时期,北方降水减少,导致农田水利设施的失效,北方的水稻田纷纷转为旱地,改种小麦,土地也由一年两种改为两年三种;而此时的南方稻麦复种制已成为具有相当广泛性的、比较稳定的耕作制度。由此可推知()南方经济优势地位日益凸显气候变迁推动了物种传播农耕技术衰退破坏农业生产北宋政权的经济基础薄弱8.(2024·四川成都模拟)《元史》记载,“(大都)百司庶府之繁,卫士编民之众,无不仰给于江南”;明末大臣奏称,“国家财赋,专倚三吴,而苏(州)松(江)独甲于天下”;康熙帝诗云,“东南财赋地,江左人文薮”。这反映了()南宋时期,经济重心南移完成元明清时期,经济重心一直在南方元明清时期,政治重心依然在北方元明清时期,经济格局发生重大变化二、材料题(共14分)9.(2024·广东南粤名校联考)阅读材料,回答问题。(14分)材料一至于元嘉末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠杜之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。——《宋书》材料二明清时期,在工商业发达地区和交通要冲,兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇,尤以江南地区为盛。这些市镇商业繁荣,人口密集,有的多达数万人。——摘编自范文澜《中国通史》材料三这一时期(明清)大为繁荣的小说、戏剧也竞相以普通人丰富多彩的生活以及他们的情感追求作为题材,屠夫、小贩、商人、妓女、牧童、村姑、绿林好汉,以至三教九流进入文学殿堂,成为文学中的主人公,“好货”“好色”成为许多作品的共同主题。——冯天瑜等著《中华文明史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括江南经济发展的成就,分析东晋南朝江南开发的历史影响。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括明清商业发展经济有哪些新现象,用唯物史观解释材料三与材料二的关系。(8分)01234567891011121314微专题升级练7中国古代的居住、交通、医疗与社会生活一、选择题(共24分)1.(2024·江苏基地大联考)下图为《二里头都邑平面示意图》。其严谨、清晰、规整的布局,显示出当时()夏文化进入繁荣鼎盛时期都城规划基本成熟开始进入国家的初始状态城市营建制度严密2.(2024·合肥期末)隋唐长安城采用了宫城、皇城、郭城三城层层相套的建制。其中,宫城是皇帝的居所和处理政务之地,皇城是百官衙署所在地,郭城是居民的住宅区和商业贸易区。这种建制()彰显了天人合一观念带有严格的礼制要求与汉长安城一脉相承利于各族居民的交融3.(2024·北京西城期末)毡房是草原民族的民居,俗称蒙古包,一般为圆形,以木条为骨架,外面覆盖毛毡以抵御寒冷,它是一种方便拆合的住宅。这反映出草原民居的特点是()适应游牧生活的需要体现等级制度的观念因地制宜形成多种样式深受农耕文化的影响4.(2024·决胜新高考联考)下图为西汉与隋京畿区示意图。下列对该示意图解释合理的是()国家对北方少数民族的控制加强隋朝时经济重心转移到江南地区我国形成粟麦和稻作两大农业区大运河开通纾解了关中地区压力5.(2024·无锡期末)秦汉时期已有成熟的快递网络,当时用车快递叫“传”,用马速递称“驿”,传递文书的机构多称“驿置”。秦始皇征服百越时开凿灵渠,方便军粮漕运。以上材料体现了古代物流()政府主导管理专业化有利于经济文化交流运粮和军需物资为主方式多样且水陆并用6.(2024·广东大亚湾二模)忽必烈继位后,在北方创建驿站,灭亡南宋以后,在江南也普遍设立驿站。全国总计设驿站一千五百余处以上,以大都为中心遍及四方边地,负责提供来往官员、使臣的饮食,也便利了文书的传递。据此可知,元初驿站制度()开创了沟通南北的交通网络推动了长途贸易的发展提升了政府行政治理的效能加快了国家统一的步伐7.(2024·扬州期末)钱穆在《国史大纲》中说:“南北朝本是一个病的时代。此所谓病,乃指文化病。若论文化病,北朝受病较南朝为浅,因此新生的希望亦在北朝,不在南朝。”作者重在说明()南朝文化不及北朝文化先进北朝对后世的历史影响更大南北朝分裂动荡的社会病态南朝玄学不利于文化的发展8.(2024·山东德州联考)1052年,北宋疫病流行,皇帝下诏,“庐巷疾苦,或不得闻,转运、提点刑狱亲民之官,其思所以救治之术,条列以闻”,还督促转运、提点刑狱等监司之官,应想尽办法救治百姓。这反映出()政府注重减轻人民负担疫情传播得到有效控制权力运行机制发生变化行政运作具有仁政色彩二、材料题(共14分)9.(2024·山东淄博二模)图1、图2、图3分别为唐、宋元、明清时期的泉州城市布局示意图。阅读材料,回答问题。(14分)图1图2图3——摘编自刘淑虎等《“海丝”影响下泉州古城格局演化及其“规画”探析》(1)依据材料,分别说明三个时期泉州城的特点。(8分)(2)结合所学知识,概括指出影响泉州城市布局变化的因素。(6分)01234567891011121314微专题升级练8中华优秀传统文化一、选择题(共24分)1.(2024·九省联考安徽卷)文字是保存和传达语言的一种书写符号。下面依次是“亚”的甲骨文、金文、小篆、楷书及现代汉字的书写形式。据此可见()文明起源多元一体 文化交流丰富多彩中华文明源远流长 中华文化博采众长2.(2024·南京调研)傅斯年认为,“周之代商,绝不代表物质文明之进展……未必在宗法制度也……而在人道主义之黎明……一切固保天命之方案,皆明言在人事之中。”该观点意在强调西周()萌发贵族政治 改进生产方式重视“敬天保民” 弱化宗法关系3.(2024·淮安调研)春秋时期晋国大夫史墨在筮占实践中推究人事变化规律,提出“火胜金”“水胜火”之论;战国时期的邹衍以五德(金、木、水、火、土)相胜之说解释王朝更替;战国时期儒家思孟学派将“五行”赋予了伦理道德的内容。这些思想()反映了思想分化的社会现实传承了“敬德保民”的为政理念适应了统治阶级的政治需要彰显了对自然和人文关系的探索4.(2024·安徽合肥模拟)古汉语中“文化”一词的“文”本意指“纹理”,后引申出“人为修养和美、善、德行之义”;“化”的意思是“改变”;“文”与“化”合成一个词使用,有“以文化人”之意。据此可知,“文化”一词所蕴含的中华优秀传统文化内涵是()人文精神 道法自然和而不同 自强不息5.(2024·福建三明三模)据下表可推知,唐代两位史学家在治史上的共同点是()史学家主要观点刘知己史之为用,其利甚博,乃生人之急务,为国家之要道杜佑实采群言;征诸人事,将施有政秉笔直书 史书官修经世观念 以经释史6.(2024·淮安调研)风俗是一种被模式化的社会生活方式。《诗经·周南·关雎》倡导“美教化,移风俗”;《庄子·秋水》提出“当其时,顺其俗者,谓之义徒”;《商君书·算地》中云“故圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜”。据此可见,三者都主张()重视风俗,顺俗行事道德教化,移风易俗观俗立法,察国事本以俗观政,政俗结合7.(2024·如皋调研)下图为唐诗《静夜思》的日文翻译。这反映了()中国传统文化海纳百川中华文化强大的辐射力汉字成为世界性通用文字诗是中日交流的主要载体8.(2024·福建泉州模拟)中华文化圈的形成伴随着农耕文明的发展与传播,向外传播的主要是粟、黍、丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等。古代中国的历代政治疆域基本上都小于文化上中国的范围。这体现了中华文明()侧重经济交流崇尚和平交往凸显对外开放强调多元互鉴二、材料题(共12分)9.(2024·北京丰台一模)《论语》——人类文明的瑰宝。阅读材料,回答问题。(12分)材料一汉唐时期,有记载的研究《论语》的专著约百部,而两宋时期有250余部。《论语》是北宋文人必读经典之一,深受重视。他们虔心研治儒学,成就了北宋《论语》注疏的辉煌局面。两宋对于《论语》的注解,不再局限于此前的章句、训诂、名物等,而开始注重对其义理的阐发与分析,都体现出诠