2025届高考作文模拟写作：躺平与奋斗 课件

22.阅读下面的材料，完成作文。(60分)材料1:2024年2月10日春节当天，“90后”游本昌获得“终身成就艺术家”荣誉。他感慨:“对我来说，这个荣誉将是我的一面镜子，面对它，我要自问,终身成就我够了吗?我做到了吗?我尽责了吗?还有什么不够的?我这一辈子就是活到老，学到老，干到老。”

材料2:在全球图景下，以“躺平”为代表的青年低欲望现象已成为世界各国共同面临的难题。“躺平”似乎成了年轻人新的“人生哲学”。他们用“只要躺得足够平，内卷就卷不到我”“反消费主义”“糊弄学”“整顿职场”来阐释自己的“躺平主张”。

以上材料，引发了你怎样的思考，写一篇文章。

要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。材料解读材料1:核心句：我要自问,终身成就我够了吗?我做到了吗?我尽责了吗?还有什么不够的?我这一辈子就是活到老，学到老，干到老。”强调：不满足、要尽责、会担当、努力奋斗

材料2：以“躺平”为代表的青年低欲望现象，“躺平”似乎成了年轻人新的“人生哲学”。他们用“只要躺得足够平，内卷就卷不到我”“反消费主义”“糊弄学”“整顿职场”来阐释自己的“躺平主张”。强调：在社会“内卷”语境下，透过网络“躺平”现象，可以感知青年释放压力、对抗焦虑的情绪宣泄，青年申明诉求、陈述主张的意见表达，青年填充真空、重建自我的行动自觉。由此看来，青年的“躺平”，不是“不努力了”，而是“不再简单地按照你们要我努力的方向或方式努力了”。在这个意义上，青年选择“躺平”，不是一种“自我投降”，而是一种“自我觉醒”，在姿态上“躺下去”了，在心态上“站起来”了，展现出重建自我的先锋姿态。核心话题：躺平与奋斗参考立意：摒弃躺平，奋楫笃行廓清躺平阴霾，擘画奋斗胜景不以躺平遮望眼，奋斗当在最高层摒弃躺平之风，青年奋斗笃行摒弃躺平邪思，擘画奋斗宏图走出“躺平”误区，奋斗正当其时什么是“内卷”从字面意义上的“内卷”，到学术意义上的“内卷”，再到网络语言中的“内卷”，它经历了一个语义指称对象泛化，同时语义内涵不断丰富的过程。在网络语言中，“内卷”主要表达以下几种隐含意义：

（1）竞争的白热化导致竞争的无序化人们在日常生活的方方面面拼尽全力，以使自己在社会上获取竞争优势，但最终却会导致竞争的无序化，让整个群体在这种“不良竞争”中受损。比如外卖小哥原本有10分钟送餐时间，结果有人通过提速、占道等不良竞争行为，提前几分钟抵达，公司通过大数据计算，觉得他们还能再快，就会进一步缩短送餐时间。在这种情况下，外卖小哥尽管已经非常努力，甚至因闯红灯等行为有生命危险，但规定的送餐时间却越来越短，工作环境越来越恶化。这里把外卖小哥整体送餐时间的缩短、竞争的残酷激烈形容为“内卷”，便是第一种语义的抽象。

（2）过度精益求精带来无意义的重复

比如新时代的母亲们在育儿活动中食不厌精、脍不厌细，以往粗糙的养育方式被过度精细化取代，各种紫外线消毒奶瓶、针对婴儿不同部位的护肤品层出不穷，各位母亲绝不敢让娃输在“起跑线”，这被戏称为“母职的内卷化”。

再如996公司的加班制度，很多职员花费了大量时间“磨洋工”，虽然回家越来越晚，看上去人人都很努力，公司的整体效益却并没有提升。这个层面的含义与学术意义上的“内卷”有共通之处，都是指过度的精细化带来的内耗。

（3）大众身不由己地被裹挟进入无处不在的竞争

这里的意思强调了“内卷”不是主观努力、主动选择的结果，而是出自被逼无奈、不努力就被别人甩下的恐惧。这一点在“教育内卷”“育儿内卷”“职业内卷”上都有充分的体现，比如补习班广告就利用这一点：“您来，我们培养您孩子；您不来，我们培养您孩子的竞争对手。”这样的广告词，立刻使家长产生一种焦虑，从而被胁迫进入内卷轨道，结果“越能吃苦，越过却越苦”。

理解了“内卷”，就可以发现“努力”“奋斗”“拼搏”不等于“内卷”，“内卷”指的是那种在不合理竞争中为了胜出不择手段的无序竞争。

主要表现：群体内卷——为了获得资源而不择手段，各种比拼。自我内耗——为了各种问题而悲观，过分情绪化。熟人内斗——越是自己人，越容易相互伤害。内卷，就是让没有资源的普通人争来争去，大概率会形成“底层互掐”的局面。资源是有限的，而人是无限的，人们不就容易为了资源而不择手段，害人害己了吗？内耗，其实是内卷时代的常态。现代人，由于内卷竞争大，生活压力重，所以会为了一点小事而自我内耗，动不动就心态消极，要死要活，导致整体的戾气特别重。内斗，就是最为现实、残酷的人性体现。人们只会对自己人下手，而不会对外人下手，这就是所谓的“欺软怕硬”。内卷危害：

内卷就是内耗，是高强度的竞争，内卷使人精疲力竭，使个体“收益努力比”下降。内耗，会导致什么问题呢？首先，降低自己的生活质量；其次，影响正常的做事效率；第三，让人逐渐走极端，观念变得魔怔；第四，眼中只有不幸，而再无希望。一、什么是躺平？首先，咱们得明白什么是躺平。躺平不是懒散，也不是放弃，而是一种生活态度的选择。它意味着年轻人不再把事业和金钱作为生活的唯一追求，而是更加注重生活的品质和内心的满足。这种态度并不是说要完全放弃努力，而是拒绝过度内卷，拒绝被社会压力所束缚。年轻人选择躺平，是因为他们开始反思社会的价值观，寻求更加平衡的生活方式。二、躺平的影响那么，躺平真的会对年轻人产生负面影响吗？1、心理压力的减轻：首先，躺平可以帮助年轻人减轻心理压力。在这个竞争激烈的社会里，很多年轻人为了事业和金钱拼尽全力，但却往往忽视了内心的需求和健康。躺平让他们有机会放慢脚步，重新审视自己的生活，从而减轻心理压力。他们可以更加关注自己的内心世界，寻找真正的幸福和满足。2、生活质量的提升：其次，躺平有助于提升生活质量。当年轻人不再过分追求事业和金钱时，他们会有更多的时间和精力去关注自己的兴趣爱好、家庭和社交生活。他们可以更加深入地了解自己的喜好和需求，追求更加有意义的生活体验。这样一来，他们的生活质量自然也会得到提升。3、社会观念的转变：最后，躺平还可能推动社会观念的转变。当越来越多的年轻人选择躺平时，社会对于成功和幸福的定义也会逐渐发生变化。这可能会促使我们反思现有的社会价值观，从而推动社会的进步和发展。躺平成为了一种社会现象，反映了年轻人对于生活质量和内心满足的追求，也促使社会更加关注年轻人的需求和权益。三、躺平不是放弃当然，也有人担心躺平会导致年轻人失去进取心，甚至成为社会的负担。但实际上，躺平并不等于放弃。年轻人选择躺平，并不意味着他们就完全不再努力，而是希望在努力与休闲之间找到一个平衡点。他们依然可以追求自己的梦想和目标，只是不再把金钱和地位作为唯一的衡量标准。他们更加注重自己的内心需求和价值观，追求更加有意义的人生。四、如何正确看待躺平那么，我们应该如何正确看待躺平呢？1、尊重个人选择：首先，我们要尊重每个人的生活选择。无论是选择拼搏还是选择躺平，都是每个人的自由。我们不能因为自己的价值观而否定别人的选择。每个人都有自己的生活方式和追求，我们应该尊重并理解他们的选择。2、理解社会背景：其次，我们要理解年轻人选择躺平的社会背景。在这个竞争激烈、压力巨大的社会里，年轻人选择躺平也是一种对社会现实的回应。他们可能感到无法适应社会的快节奏和高压力，选择躺平是一种自我保护的方式。我们应该更多地关注他们的心理需求和生活状况，而不是一味地指责和批判。3、鼓励多元发展：最后，我们应该鼓励年轻人多元发展。无论是选择事业还是选择家庭，都应该有自己的一片天地。我们应该鼓励年轻人在不同领域探索和发展，找到真正适合自己的生活方式。同时，我们也要理解躺平并不适合每个人，每个人都有自己的追求和梦想。我们应该鼓励年轻人根据自己的兴趣和才能去发展，实现自己的价值和目标。

五、如何平衡躺平与积极奋斗虽然躺平对于某些年轻人来说可能是一种合适的生活方式，但我们也不能忽视积极奋斗的重要性。在追求躺平的同时，年轻人也应该保持一定的进取心和责任感。首先，年轻人应该明确自己的目标和梦想。躺平并不意味着放弃追求，而是要在追求中找到平衡。他们可以根据自己的兴趣和才能制定合适的职业规划和发展目标，努力实现自己的梦想。其次，年轻人应该保持学习和成长的态度。无论选择什么样的生活方式，都应该不断学习和提升自己的能力。只有不断进步和成长，才能更好地应对社会的挑战和机遇。最后，年轻人应该积极参与社会公益事业。无论选择躺平还是积极奋斗，都应该有一颗关注社会、帮助他人的心。通过参与社会公益活动，年轻人可以培养自己的社会责任感和同理心，为社会做出积极的贡献。六、结语总的来说，躺平并不是一种毁掉年轻人的生活方式。相反，它可能是一种让年轻人更加关注自己内心需求和生活质量的选择。我们应该尊重每个人的选择，理解他们的社会背景，并鼓励他们多元发展。同时，我们也要引导年轻人平衡躺平与积极奋斗的关系，让他们在追求个人幸福的同时，也能为社会做出积极的贡献。在这个多元化的社会中，每个人都有权利选择适合自己的生活方式。无论是选择躺平还是积极奋斗，重要的是要保持一颗积极向上的心态。只有这样，我们才能在生活的道路上不断前行，不断追求更好的自己。让我们共同创造一个包容、进步的社会，让每个人都能够找到属于自己的幸福和满足。补充材料“躺平”是2021年最火的网络流行语，并在与“内卷”的网络共振中发展成为2021年最值得关注的网络现象。在社会“内卷”语境下，网络“躺平”现象表征着青年释放压力、对抗焦虑的情绪宣泄，申明诉求、陈述主张的意见表达，填充真空、重建自我的行动自觉;网络“躺平”现象根源于社会资源稀缺的现实发生与制度藩篱的局部存在，创新驱动的时代转型与人力资源的适配错位，消费主义的悄然退潮与节俭传统的高调回归。应对网络“躺平”现象，必须着眼青年奋斗精神培育，加强网络舆论引导，完善社会治理体系，实施人才强国战略，优化青年成长环境，改善青年发展条件，提高青年创新素质。通常理解，所谓“躺平”，是指一部分青年在社会“内卷”下，在所承受的压力突破个体心理临界时，选择放弃努力、消极逃避的精神或行为状态。网络是现实生活的“折射镜”、青年心态的“晴雨表”、社会舆论的“放大器”。网络“躺平”现象的发生发展，立体而真实地投射出“内卷”的现实样态，直观而生动地反映出青年的集体心理，广泛而深刻地影响着舆论的发展走向，是反思“内卷”、观照青年、洞察舆论的重要窗口，也是“内卷”治理、青年发展、舆论引导的重要课题，具有重大研究价值和现实研究意义。00

后

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场在80后点头哈腰，90后摸鱼的日子里，00后不知不觉已经加入了职场，就在领导们一如既往地“压榨”员工加班赶方案的时候，00后如同“泥石流”一样，跟公司对着干，下班之后，绝不工作，老板发脾气，也绝不惯着，该怼怼，该骂骂，一时间00后整顿职场的传说四起，打工人仿佛看到了“翻身”的希望。00后可以说是出生在一个全新的时代，物质资源丰盛、教育资源丰盛，吃的好、住的好、玩的好；他们是在智能网络时代环境下成长的一代人；他们的父母也大多接受过良好的教育，用60后的话来说，他们是“蜜罐里泡大”的一代。00后的特征00后是脱胎于一个物质生活和精神生活都远超前期的新一代，他们大多接受了优质的教育，也有更高的物质需要和精神需求。因为父母辈也大多有一定的积蓄，所以他们对“钱”的渴望没有那么深，钱不够了，找父母拿就是了。因为他们所享受的物质条件和生活水平都有所提高，所以他们更关注个人职业发展、工作体验和成长、工作意义和价值，他们不会让自己委曲求全去求得一份工作。

同时，00后还有一个特征，就是他们不自争、悦己，他们对自己的关注超过了对他人的关注。最近在网上读了很多鸡汤文学，大多都是说“不要在意别人的看法，要更多的关注自己的内心”“不要委屈讨好，爱自己才最重要”“该拒绝的时候要拒绝，不要做老好人”，从这种角度来说，鸡汤文学推荐给大家的正是00后对生活的态度。我们不经应该思考，是我们不正常还是00后不正常？还是生活压得我们已经无法分辨什么才是生活？什么才是人生？00后整顿职场还是职场整顿00后

记得自己刚工作那会，网络也是铺天盖地的吐槽80后，说娇生惯养的80后吃不起苦，没有责任心，不像60后、70后那样有担当。但当时有篇文章让我印象深刻，大致说的就是：今天你们吐槽的80后，他们只是时代造就的，多年后，90后、00后步入职场，你们或许会发现今天吐槽的80后才是中流砥柱，是最有担当的一代人。到那时，更入不了你们眼的会是00后......

果不其然，当第一批00后步入职场，“00后整顿职场”的讨论瞬间上热搜，各种奇葩对话被传上网，但作为80后的我，看的不亦乐乎，那种机智的怼，看似奇葩的思路，但也不无逻辑，非常符合00后的思路。我甚至也有想效仿一下的冲动，可能这也是很多80后、90后想说却不敢说的吧。

80后不敢说，因为他们已人到中年，上有老下有小的家庭压力，让他们只能“点头哈腰、唯唯诺诺”，90后的不敢说，因为他们不削，更愿意坚持躺平主义，观点不一致，那就摸鱼，混混日子自由自在。

60后、70后看不惯00后，因为他们已走上管理岗，又或是经验丰富的“老前辈”“老油条”，他们“十年媳妇熬成婆”，用最老式、最传统、最霸权的方式对待00后，希望00后对他们俯首称臣，毕恭毕敬的顺从他们的安排，按照他们的想法去工作。但“悦己”“关注自我”的00后，又岂能照单全收？主意大、爱表达的00后，又岂能百般顺从？

今天一个00后的小妹妹和我说：“00后敢说，最大的原因在于从小过得相对挺顺，这个‘顺’指从小不会有太多人反对我们的想法、否定我们的认知。”是的，这一代孩子是在被鼓励大胆说出自己想法下长大的，父母、老师会表扬他们有想法、敢表达。80后小时候一定都看过《新概念作文》，大量语出惊人的另类文字在当时掀起了一阵社会反响，有赞同也有反对。但几年后，这种新概念已经不“新”了，因为孩子们的思路越来越跳跃、眼界越来越宽广，也让我们看到了时代正朝着多样性、多元性在发展。

00后的机智反驳，让职场前辈哑口无言，因为他们的“怼”都在点上。但让习惯了被顺从的前辈们开始不适应，开始不舒服，认为是00后在故意找茬，企图整顿职场。

00后很冤、很躺枪，因为他们并不想整顿、也不想改变，只想快乐的做自己。

不知道在经过几年社会的毒打，以后的00后还是不是今天的样子？也许他们会被职场整顿成为60、70、80、90后的样子。

网络数据显示，00后找工作最看重“成长”，其次是“价值感”，这就说的通为什么00后“一言不合就离职”了。什么是“成长”，无非就是做这件事自己能学到什么？能不能提高能力？什么是价值感，无非是这件事能不能让我觉得付出有意义？

当职场让他们“无效加班”“无效返工”，还要学会“彩虹屁”，人家自然是不乐意的，该怼的怼，该跑的跑。别说他们，我这个80后都不愿意，于是我也曾和我的领导说“我不拒绝加班，真有必要，通宵也没有问题，但是我拒绝无效的加班，以及为他人磨洋工而附带的加班”（有时候觉得自己不像80后，更像00后，因为也是一个敢说的人），其他的80后、90后，你敢说你心里乐意？没有在心里怒怼过？“躺平”是一种无欲无求的消极“佛系文化”现象。【提纲展示】

《摒弃躺平，奋楫笃行》青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。新时代青年，肩负祖国重任，与祖国同呼吸，共命运。然而，当生活的苦楚磨灭昂扬之志，一些年轻人选择了“躺平人生”。（大海边看语文）在我看来，与其一蹶不振地躺在地上，不如昂首阔步，奋楫笃行。唯有努力拼搏，永久奋斗，方能与国偕行。努力奋斗，为梦而战，青年如百卉之萌动。奋楫笃行，永久拼搏，青年如利刃之新发于硎。摒弃躺平，杜绝佛系，青年当如猛虎震啸山河。

《廓清躺平阴霾，擘画奋斗胜景》窥古，青年奋斗，“甘将热血红青岛，不准狂奴憾泰山”；观今，青年躺平，“虚度光阴无欲求，大梦皆空使人愁”。静思之，二者高下立判。（大海边看语文）在新的时代，站在新的起跑线，我们应当接过燃炽烈焰的火炬，廓清躺平阴霾，擘画奋斗盛景。继承传统，“永久奋斗”，鹰隼试翼风翕张。践行使命，“共同奋斗”，乳虎啸谷百兽惶。摒弃内卷，拒绝躺平，长空万里青云上。

《不以躺平遮望眼，奋斗当在最高层》欲穷大地三千里，须上高峰八百盘。远眺历史的风烟，毛主席点名青年运动“永久奋斗”的革命传统；立足今朝的大地，习总书记指出新时代中国青年奋斗的使命。

但时代的洪流总会产生支流，“内卷”“躺平”等言论同样层出不穷甚至一度甚嚣尘上。处于众多理念当中，吾侪当铭记：不以躺平遮望眼，奋斗当在最高层！拒绝躺平，与佛系之云岚中拨云见日。拥抱奋斗，于人生之长路跋山涉水。拥抱奋斗，于国家之征程中云程发轫。《摒弃躺平之风，青年奋斗笃行》华光一瞬，流表千年，山河不改，吾人常新。长夜难明中，一代青年奋斗不息，踽踽独行，终星火燎原；春山可望时，吾辈青年奋斗而行摒弃躺平，冀河清海晏。观诸当下，浮沉潏湟，思想芜杂；芸芸众生，鸡鹜相争。

若想于无疆路途中抵住世俗泥沙，于荆棘丛生之处奔赴晦暗征途，吾侪唯有摒弃躺平之风，奋斗而行方可在雄关漫道上栉风沐浴，抵达征途尽头。忆往昔，先辈青年以奋斗为羽，长风振翮，扶摇万里。观今朝，当今青年以奋斗为矢，磨砻淬砺，镞砺括羽。展未来，青年摒弃躺平之风，不息奋斗而行。《摒弃躺平之风，青年奋斗笃行》华光一瞬，流表千年，山河不改，吾人常新。长夜难明中，一代青年奋斗不息，踽踽独行，终星火燎原；春山可望时，吾辈青年奋斗而行摒弃躺平，冀河清海晏。观诸当下，浮沉潏湟，思想芜杂；芸芸众生，鸡鹜相争。（大海边看语文）若想于无疆路途中抵住世俗泥沙，于荆棘丛生之处奔赴晦暗征途，吾侪唯有摒弃躺平之风，奋斗而行方可在雄关漫道上栉风沐浴，抵达征途尽头。忆往昔，先辈青年以奋斗为羽，长风振翮，扶摇万里。观今朝，当今青年以奋斗为矢，磨砻淬砺，镞砺括羽。展未来，青年摒弃躺平之风，不息奋斗而行。《摒弃躺平邪思，擘画奋斗宏图》空谷幽兰不因深处荒野而羞赧，因为她深知奋斗之美丽;山间溪流不因力量柔弱而停息，因为他深知躺平之危害。吾辈青年如初春之朝日，如百卉之萌动，更应深思躺平危害，接续“永久奋斗”革命传统，擘画强国宏图。躺平邪思不可取，吾辈青年需摒弃。青年身处新时代，奋斗才是硬道理。新时代，新青年，新运动。以奋斗实现中华民族伟大复兴。【时文选粹】走出“躺平”误区，奋斗正当其时（标题即观点，鲜明而有力。）①随着城市生活节奏不断加快，许多青年人在学习、职业、生活等方面面临着许多新问题、新挑战、新压力，“躺平”“佛系”一度成为很多人热议的话题。（基于当下社会发展现状，引出关于“佛系”“躺平”的话题。）②“躺平”能够引发一些青年人的共鸣，是有着复杂的现实和认识差异的。在现实生活中，社会资源的丰富激发青年人对发展需求更加多元化、层次要求更高。在认识判断方面，在竞争较为集中的教育、就业等领域，现实投入与产出、努力与收获、预期与回报之间存在不匹配的情况偶有发生，容易诱发一些青年人的失望焦虑情绪，从而产生疲惫、懈怠心态。（阐述青年人对“躺平”产生共鸣的原因。）③每个人的一生从来都不会一帆风顺。在成长和奋斗的过程中，既会收获成功和喜悦，也会面临各种挑战、困难和压力。良好的状态是，面对顺境时不骄傲不自满，面对逆境时不放弃不逃避。无论逆境还是顺境，都应该把它们看作人生财富而不是人生包袱来坦然面对。若过于执拗或只在意一时的成败得失，就会陷入“奋斗无用”“努力无用”的认知误区。（重要性分析：在成长奋斗的过程中，无论顺境还是逆境，都要坦然面对，从容豁达。）

④事实上，部分青年人口中的“躺平”并不是真的要“躺下”，“佛系”也并不代表麻木。“躺平”“佛系”更多是他们在面对竞争焦虑和困难挑战时申明诉求、表达需求的渠道，是一种缓释压力的“调侃”和情绪的表达，也是对自我心态的修正与调整。近日，《新时代的中国青年》白皮书发布会披露：大量调研发现，当代青年的主流观点仍然是相信成功主要靠个人努力奋斗，绝大部分青年对未来是乐观的。“真正‘躺平’的是极少数，不懈奋斗的是大多数”。另据媒体调查数据，超过七成的大学生认为“躺平”更多是过过“嘴瘾”。总体来看，青年们是喊着“躺平”之语，做着奋斗之实。⑤今天，新时代的中国青年正在用行动诠释着不负时代、不负韶华的青春力量：从北京航天飞行控制中心的“北京明白”到“请党放心，强国有我！”的誓词；从脱贫攻坚一线的驻村第一书记到北京冬奥会上的“90后”“00后”运动员；从坚守初心的戍边战士到抗疫一线的青年医护工作者……在这个伟大时代，中国青年在危险面前不退缩、在重任面前不逃避、在挑战面前不畏惧，努力在平凡之中成就伟大，在奋斗之中成就自我，向世人更多展现了他们超越父辈的达观自信、积极向上、奋斗有为的新青年形象。（现实性分析：当下青年的“躺平”更多是缓释压力的情绪表达，不懈奋斗、积极向上依旧是新时代中国青年的主旋律。）

⑥诚然，一个人在奋斗过程中难免会感到疲惫、孤单。适当的休息、放松本就是生活常态，青年不必因一时的休整而产生焦虑，也无需因暂时的失败而气馁。若把人生比作一场马拉松比赛，不妨学会在奔跑中调整呼吸，为下一赛段做好冲刺的准备。临近毕业季，我们唯有迎难而上、敢啃硬骨头，才能改变现状、突破瓶颈。新时代的中国青年有着更好的物质基础、更广阔的发展机会、更完善的社会保障体系，更包容的社会氛围，只要我们把自身的理想主动融入社会，只要我们不驰于空想、不骛于虚声，就一定能在青春的赛道上奋力奔跑出一个了不起的你。（总结全文，积极呼吁。新时代的中国青年要胜不骄、败不馁、不空想、不焦虑，基于广阔天地努力作为，迎难而上，奋力奔跑！）躺平思想不可得，人生短暂需拼搏生活的现实中，难免遇见一些无法预测的挫折，面对它们，我们可以在某个深夜无力，但我们不可以丧失拥有“必胜”生活的信念和勇气，更不能怀揣着一种今朝有酒今朝醉的心态，我们应该把现实中的所有的不顺，化为“拼搏”的药水，为短暂的青春人生注入力量，让人生精彩绝伦。

于己，作为新时代青年，应拒绝躺平，践行奋斗的青春。古人颜真卿的一句“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”勤奋使人快乐，勤奋使人无悔。古有书巢勤学的陆游，一生留下近万首诗，成为我国历史上一位杰出的文学家；今有百米世冠的刘翔，起初在训练队里是最差的一个，经过勤奋练习，终为中华民族的自豪。古有凿壁偷光的匡衡，深受邻居的感动，终得郎中、博士的仕途人生；今有荣获诺贝尔文学奖的莫言，小时候的勤奋读书造就他如今文坛上的五彩画卷。他们与拼搏奋斗相伴，无时无刻都在践行着自己的青春，作为青年的我们，怎有理由“躺平”？

于家，作为新时代青年，应拒绝躺平，树立拼搏的榜样。

荀子的《劝学》有言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”思想和态度的端正，既使我们远离“躺平”，也利于树立人生的标杆。你可知，一位一手拽着背包，一手抱着孩子，佝偻地背着比自己高的行囊，负重前行，目光坚毅的“春运母亲”；你可知，凭借短视频，以充满诗意而精致的内容讲好中国故事的李子柒。他们也在不停地拼搏，努力成为美好的榜样。因此，作为新时代的青年，于家，要树立一个拼搏的榜样。于国，作为新时代青年，应拒绝躺平，挑起担当的大梁。古人云：“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”我想，这也是我们奋斗不止，做好一名公民的初心。“青年人，尊重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”这是冰心对青年人的寄托，也是对未来希望的勉励。我们虽处于青年时期，但我们应当有理性的心智和长远的抱负，拒绝躺平，为自己的理想而努力奋斗，为国家繁荣昌盛而全力以赴，为民族的崛起而厚积薄发，从而挑起民族责任担当的大梁，实现自己的人生辉煌。

生活在新时代青年们，没有理由不去践行奋斗的青春，没有理由不去树立拼搏的榜样，没有理由不为民族崛起而挑起大梁。我们要拒绝躺平，要汲取一切能动性的精神养料，确立自己符合青年人的奋斗精神，端正自己符合民族梦的人生态度，从而摆脱躺平思想，助力民族复兴。

祖国正待奋进，青年岂可躺平当个人的声音逐渐湮没于时代的洪流，当个人的脚步逐渐失落于时代的征途，有人因生活设置的种种问题和压力，以无所谓的姿态选择躺平，或许无可厚非。然而古人云：天下兴亡，匹夫有责！今日的中国，正行走在民族复兴的前夜，正需要一群蓬勃向上的青年为她注入更大活力。在祖国正待奋进的历史时刻，青年不可以躺平应之。为青年者，当如红日初升，有光照华夏之广博胸襟。君可见，“躺平青年”的鼻祖陶渊明也曾高呼：“刑天舞干戚，猛志固常在。”若以东晋局势观照之，应该说，所谓陶渊明之躺平，也不过是万般无奈下的苦闷抉择。五四青年所处的中国，军阀混战，列强环伺，何其黑暗。可就是这般黑暗，他们也没有选择躺平，终以如椽之笔刺破这黑暗，还华夏以光明，所恃者何？是为生民立命的使命呼唤，为天地立心的精神传承，亦是为万世开太平的历史襟怀！若我辈青年此心已无，则诚为可悲！

为青年者，当如春水初生，有润泽九州之万丈豪情。从毛泽东的“人生无处不青山”到周恩来的“邃密群科济世穷”，从鲁迅的“我以我血荐轩辕”到陈毅元帅的“此头须向国门悬”，伟人豪情经时光之洗炼，流传到今天，愈加光辉夺目。如我辈青年人人能撷取伟人豪情之万一，汇涓涓细流为汪洋大海，以奔腾之势滋润中华大地，则为中华民族之大幸！世界大同之大幸！

为青年者，当如五岳挺拔，有名标史册之浩然正气。鲁迅先生说：“青年要摆脱冷气，向上走，不必听自暴自弃者流的话。”我们的国家是五岳向上，我们的青年亦当学五岳挺拔，不必理会那通行于四海愚夫的事不关己之论，更不必用一句开心就好麻醉自我、随波逐流。我们要“养天地正气，法古今完人，”不断寻求生命的突破，用无限的激情、饱满的力量、流淌的活力照耀千秋史册，激励万代人心！一个民族的活力，其实就是她的