2025年春高二语文新教材选修下册配套课件 第3单元 学段1 第12课 石钟山记

第12课石钟山记学段一文本前置学习一、理解文意，概览全文1.边诵读边解释文中加颜色字词的意思，思考各段大意。(第一段)《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临()深潭，微风鼓()浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽()大风浪不能鸣()也，而况石乎！至唐李渤始()访()其遗踪()，得双石于潭上，扣()而聆()之，南声函胡()，北音清越()，桴()止响腾()，余韵()靠近激荡，掀动即使使……发出声响才访求旧址，陈迹。这里指所在地敲打聆听同“含糊”，指声音重浊模糊清脆悠扬鼓槌传播余音徐歇()。自以为得之矣。然是说也，余尤()疑之。石之铿然()有声者，所在皆是也，而此独以钟名()，何哉？请概括段意：_____________________________________________

提出石钟山得名的由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。慢慢消失更加形容敲击金石发出的响亮的声音命名(第二段)元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适()临汝，而长子迈将赴()饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持()斧，于乱石间择其一二扣()之，硿硿焉。余固()笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔()云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或()曰此鹳鹤也。余方()心动()欲还，而大声发于水上，噌吰()如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅()，不知其浅深，微波入焉，涵澹()澎湃()而为此也。舟回至两山间，往、到赴任、就职拿着敲打本来鸟鸣声有人正内心惊恐形容钟鼓的声音裂缝水波动荡波浪相激将入港口，有大石当中流()，可坐百人，空中而多窍()，与风水相吞吐，有窾坎()镗鞳()之声，与向()之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识()之乎？噌吰者，周景王之无射()也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”请概括段意：_____________________________________________记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。江河水流中央窟窿击物声钟鼓声先前知道钟名(第三段)事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆()与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者()乃()以斧斤考击()而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。请概括段意：____________________________________________写探明石钟山得名的由来的感想，表明写作意图。大概浅陋的人竟，竟然敲打2.在诵读全文的基础上，根据结构导图的提示，在空缺处填出相应的内容。答案①以石钟山得名的由来②扣石发声③风水吞吐发声④叹之简二、语言理解与积累3.依据语境，梳理文言词语在上下文中的不同词义。(1)“得双石于潭上”“自以为得之矣”“因得观所谓石钟者”“自以为得其实”四句中皆有“得”字，请分类解说词义。答案“因得观所谓石钟者”中的“得”是“得以”“能够”的意思，其余是“得到”的意思。(2)“水石相搏，声如洪钟”“如猛兽奇鬼，森然欲搏人”两句中的“搏”，本义为“搏斗”，结合主语“水石”和“猛兽奇鬼”，说说怎样释义才更贴切。答案前者是拍击，后者为扑击。亦有说前者同“拍”，也可。(3)“余固笑而不信也”“又有若老人咳且笑于山谷中者”“因笑谓迈曰”“笑李渤之陋也”四句中，“笑”的内涵有什么不同？答案依据语境中作者的心态，分别是“心中觉得可笑”“干笑”“高兴、得意地笑”和“嘲笑、讥笑”。三、体会态度，体悟写法4.本文第一段，作者一“叹”一“笑”，有什么深刻含意？答案郦道元是经过实地考察的，然而“言之不详”，所以使人有“以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎”之疑，这是可叹的；李渤“以斧斤考击而求之”的做法本身就很可笑，是自欺欺人之谈。5.“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”与上文哪些话呼应？这句话表现了作者怎样的思想感情？答案(1)“至暮夜月明……或曰此鹳鹤也。”(2)表现了作者凡事要强调实地考察，不盲从的思想感情。6.苏轼自己实地考察发现了石钟山得名的由来，认为这证明了“古之人不余欺也”，为什么？请分析他这一论断内在的逻辑思路。答案因为古书上记载：“噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。”这是古人描述的钟声的特点，也是人们对钟声的共识，是认识的前提。苏轼实地考察发现：“大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”“与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声”。并且两者相应，“如乐作焉”，这表现了水声如钟，符合人们对钟声的共识，所以，石钟山应是以声得名。这与古人郦道元的说法“微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”相合，所以说，“古之人不余欺也”。7.苏轼感慨“郦元之简”“李渤之陋”，有人认为苏轼自己的观点也未必完全正确，请分析文中苏轼考察石钟山的时间和结论，说说你的看法。答案苏轼选择“暮夜月明”时进行考察，这个时间段不适合全面观察，细致考察，结论未必可靠；苏轼通过考察，探求石钟山得名的由来，否定了李渤等人的说法，并据此提出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”这一论断，认为凡事都必须亲眼看到、亲耳听到才能判断它的有和无，这否定了间接经验在人的认识中的重要性，也是不够准确的。8.作为游记，苏轼对夜游石钟山情景的描写很有特色，请列举两例，简要说明其运用的表达技巧。答案(1)运用了比喻的修辞手法和以动衬静的手法，把大石、栖鹘、水波的形态和声音描绘得形象逼真。(2)运用了“磔磔”“噌吰”“窾坎镗鞳”等拟声词，使人如临其境，如闻其声，且所用拟声词都是联绵词，韵律和谐。1.背景展示宋神宗元丰七年(1084)六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉，途经湖口县时，游览了石钟山后，写了这篇文章。2.文体知识——游记游记，古代游记作为古代散文文体的一种，前人多把它归入“杂记体”中。它是模山范水、专门记游的文章，以描绘山川自然、风景名胜为内容，写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。一般是作者先描写自然景色，然后再生发感慨，如王安石的《游褒禅山记》；有的则采用“议—叙—议”的方式，如苏轼的《石钟山记》。附：助读资源1.通假字附：积累卡片句子通假字南声函胡，北音清越“函胡”同“含糊”，指声音重浊模糊2.古今异义词词语例句解析空中空中而多窍古义：中间是空的。今义：天空中；属性词，指通过无线电信号传播而形成的。其实自以为得其实古义：其，代词，那；实，名词，事情的真相。今义：副词，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。心动余方心动欲还古义：内心惊恐。今义：内心有所触动。风水与风水相吞吐古义：风和水。今义：住宅基地、坟地等的地理形势。3.一词多义词语例句释义项(或用法)鼓微风鼓浪动词，激荡，掀动噌吰如钟鼓不绝名词，一种打击乐器填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走动词，击鼓殆郦元之所见闻，殆与余同副词，大概吾非至于子之门，则殆矣形容词，危险学而不思则罔，思而不学则殆同“怠”，形容词，懈怠且燕赵处秦革灭殆尽之际副词，几乎，近于4.词类活用词语例句解析名而此独以钟名名词作动词，命名下郦元以为下临深潭名词作状语，在下面舟余自齐安舟行适临汝名词作状语，坐船目、耳事不目见耳闻名词作状语，用眼睛；用耳朵夜士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下名词作状语，在夜里侧大石侧立千尺名词作状语，在旁边鸣虽大风浪不能鸣也动词的使动用法，使……发出声响5.特殊句式句式例句解析判断句噌吰者，周景王之无射也“者……也”表判断窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也“者……也”表判断此鹳鹤也“也”表判断此世所以不传也“也”表判断宾语前置句古之人不余欺也“余”是动词“欺”的宾语余是以记之“是”是介词“以”的宾语状语后置句得双石于潭上“于潭上”是修饰“得”的状语而大声发于水上“于水上”是修饰“发”的状语定语后置句石之铿然有声者“铿然有声”是修饰“石”的定语6.文化常识(1)《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”《水经》：是魏晋时期的一部记载全国水道的地理书。此书简要记述了137条全国主要河流的水道情况，原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。后来被郦道元改编为《水经注》。《水经注》以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，