2.《孔雀东南飞（并序）》课件 统编版高二语文选择性必修下册

孔雀东南飞并序

中国是一个充满诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望。今天，我们就一起走进我国古代最早的长篇叙事诗《孔雀东南飞》。新课导入关于作品《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句，1785字，小序10句，53字），故事发生在汉末建安年间，是以真人真事为基础创作的。关于作品评价“古今第一首长诗”“长诗之圣”“百代之下，当无继者”“一篇让你每读必哭的爱情绝唱”与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”创作背景

故事发生在“汉末建安中”。汉时，儒家的伦理纲常占据统治地位，并发展到了相当完备严密的程度，在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七出”（无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾）等清规戒律。另外，汉朝时，社会并不特别看重妇女的贞节问题，妇女丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如就娶了守寡的卓文君，蔡文姬就嫁过多次，史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。本篇揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透，突出暴露了封建家长制的罪恶。

在本篇中，焦母、刘兄是封建礼教的体现者，直接制造了刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧。当时的人为此事感伤，作了此诗。机关名称新体诗名称本是汉代的音乐机关，后来指古代的一种诗体，可以配乐歌唱的民间歌谣和文人诗。《木兰诗》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。①西汉：音乐机关。负责创作及收集民歌。

②魏晋六朝：乐府所唱的诗（汉人原称“歌谣”），也叫“乐府”。是继《诗经》《楚辞》之后的新诗体。③唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种新乐府。如白居易的《新乐府》，未入乐，但自名为乐府。这里的“乐府”实际成为一种批判现实的讽刺诗。④宋元后：有称词、曲为乐府的。

词曲批判现实的讽刺诗关于“乐府”关于汉乐府民歌感于哀乐缘事而发杂言体和五言体居多叙事成分占很大比重常用铺排和比兴反映现实的广阔和深刻注重人物对话、人物心理和细节描写语言朴素生动诗末揭示写作目的字词正音初读诗歌自缢（yì）

箜篌（kōnɡhóu）

公姥（mǔ）

怀忿（fèn） 槌（chuí）床

哽咽（yè）

伶俜（línɡpīnɡ）

腰襦（rú）葳蕤（wēiruí）蹑（niè）遗（wèi）施

绣夹（jiá）裙玳瑁（dàimào）流纨（wán）素明月珰(dāng）

钱帛（bó）磐（pán）石拊（fǔ）掌

誓（qiān）违

便（pián）言否（pǐ）泰

主簿（bù）

鹄舫（húfǎnɡ）

龙子幡（fān）婀娜（ēnuó）踯躅（zhízhú）金镂（lòu）鞍

赍（jī）钱鲑（xié）珍衣裳（chánɡ）

晻晻(yǎnyǎn)

奄奄（yǎnyǎn）摧藏（zànɡ）

疏通文意汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。指夫家休弃妻子作，写作于是，就为……感到哀伤句末语气助词

东汉末建安年间，庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家，她(回娘家后)发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁，她便投水死了。焦仲卿听说这件事后，在(自家)庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们，写下这首诗记述这件事。吊死为...所：被动句式

诗前小序交代了哪些信息？

诗前小序，交代了故事发生的时间、地点、人物、结局以及成诗的原因，为全诗营造了一种悲剧气氛，有统摄全篇的作用。文言梳理疏通文意孔雀东南飞，五里一徘徊。流连孔雀向东南飞，每飞五里，就流连一阵。

诗歌开头的两句采用什么表现手法？起什么作用？

比兴手法。

①托物起兴，汉代诗歌常以飞鸟徘徊起兴，比夫妻离别；

②以孔雀飞离时徘徊眷恋的情景，引出下文的故事；

③孔雀徘徊反顾，为全诗定下了悲剧的基调和缠绵凄楚的氛围。名作状，向东南疏通文意“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”白色的绢（织素较织其他丝织品难度要大）遵守官府的规则(把织成的布匹从织机上)截下来胜任徒然，白白地因为做做用告诉，禀告偏义复词，专指婆婆改变四更，丑时，凌晨1-3点副词，这里表示一方对另一方的行为，兼有替代宾语的作用，可译为“我”。这里泛指书籍旧时女子自称的谦词指婆婆仍旧使唤文言梳理

(我)十三岁就能织白色的绢，十四岁就学会制作衣服。十五岁就能弹奏箜篌，十六岁就能诵读诗书。十七岁做了你的妻子，心中常常感到苦痛悲伤。你身为府吏，遵守官府的规则专心不移，我守着空房。两人见面的日子往往很少。每天雄鸡打鸣就要上织机织布，每夜都不能歇息。三天织成五匹布，婆婆仍然嫌我织得慢。其实并不是真的慢，而是你家的媳妇难做啊。我承受不了婆婆的使唤，白白的留着也没有什么用。你可以禀告婆婆，趁早送我回娘家去。分析人物形象刘兰芝：婚前：聪慧、能干、多才多艺、有教养婚后：勤劳能干、头脑清醒、刚强倔强、自尊自爱、勇于反抗焦母：挑剔，刁钻诗歌以刘兰芝自请遣归的陈词为开篇，这样写的用意是什么？①刘兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个贤惠能干、多才多艺的女子；②证明焦母对她的责难毫无道理；③直接揭示了刘兰芝与婆婆之间的矛盾。疏通文意府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何

意

致

不厚？”刚开始。尔，语气助词招致，招来禀告共同生活料想指行为不端正不满意

焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经是福薄的相貌，幸亏还娶了这个好媳妇。我和她结发为夫妻，就是死后也要相依为伴。我们在一起过日子不过两三年。婚姻生活才开头还不算很久，兰芝的行为并无不端正之处，哪里料到会招致母亲的不满意呢？“女子无偏斜”是仲卿对兰芝的评价，表现了他对兰芝的绝对信任。但语气委婉，反抗中又透露出一丝懦弱。福薄，福分少成婚阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”愚拙（古今）自作主张下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语一举一动完全凭（她）自己的意思怎能通“娶”，娶妻（古今）可爱千万直身而跪，表示恭敬

焦母对仲卿说：“(你)竟然这样愚拙，这个女子不懂规矩，一举一动全凭她自己的意思。我心中怀恨已久，怎能由你自作主张，邻家有个好姑娘，她的名字叫秦罗敷，姿态可爱无比。母亲替你去求亲，你就赶快休了她。休了她千万不要留他。

焦仲卿直直的跪着央求说：启禀母亲，现在如果赶走兰芝这个媳妇，我就一辈子不再娶亲。仲卿：对爱情忠贞不渝心中，心里泛指邻近人家体态兰芝被遣《礼记•本命》中载：“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”焦母遣归兰芝用的是第一条。疏通文意阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不

相从许！”《礼记•内则》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是这一条。表示一方对另一方的行为、态度

焦母听到这番话，拍击着座位勃然大怒，你这小子没有什么惧怕。怎么敢帮助媳妇说话，我对她已经没有恩情了，一定不会同意。名作动，敲击焦母性格：蛮横无礼、独断专行当不，决不疏通文意府吏默无声，再拜

还

入

户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”单扇的门报，同“赴”本来只是拜两次，古人表示恭敬的礼节迎接

焦仲卿默然无声，对母亲拜了两拜后回到自己房里。张嘴对妻子说话却哭的连话也说不成。我本来没有要驱赶你的意思，逼迫你走的是我母亲。你只得暂时回娘家小住一段日子，我现在也要去太守府里办事，不久就会回来。那时一定去接你，为了这个你就受些委屈吧，千万不要违背我的话。”仲卿：孝顺、软弱开口讲话指妻子低心下气，受委屈疏通文意新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养

卒

大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”侍奉公婆以为完成，尽顺从，顺着通“奁”，女子梳妆用的镜匣赠送，施与会面的机会轻视，看不起我冬至以后，立春以前辞别孤单的样子草木繁盛的样子凌乱行事作息：偏义复词，偏指“作”，这里指劳作行动缠绕，牵缠双层

刘兰芝对焦仲卿说：“不要再添麻烦了！那年初阳时节，我辞别娘家嫁到你府上，一切行事都顺从婆婆的意思，一举一动，哪里敢自作主张?白天黑夜勤恳地工作，孤孤单单，受尽辛苦折磨，我总以为没有过错，能终身侍奉婆婆，报答大恩。(我)到底还是被赶走了，还说什么再回来的话呢?我有一件绣花的齐腰短袄，袄上的刺绣繁多艳丽，自然发出光彩。双层红色沙罗做成的帐子，四角垂着香袋。箱子和镜匣有许多，都用碧绿的青丝绳捆着。许多衣物各自不同，全部盛放在里面，人贱物也轻，不配送给你将来再娶的女子。留着作为我赠送给你的纪念品吧，我们从此没有再见面的机会了。（这些）时时作为你的安慰，你永远不要忘记我啊。疏通文意

鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。整妆，梳妆打扮遍，次穿耳坠天亮细小，形容步履纤细，轻巧

鸡鸣叫外面天快亮了。兰芝起身梳妆打扮。穿上她的绣花夹裙。梳妆打扮的每件事都反复四五遍，脚上穿丝绸鞋。头上戴着玳瑁首饰，闪闪发光。腰间束的带子光彩像流水一样晃动，耳朵上戴着珍珠耳坠。如明月一般皎洁。手指白嫩纤细，像尖削的葱根，嘴唇红润，像含着朱砂。走起步来，步履轻盈，姿态美妙，举世无双。洁白精致的绢想要这一段采用了什么表现手法?其作用是什么?

这一段采用了铺陈的表现手法,详写了刘兰芝离开夫家时的打扮和她精妙无双的仪容。

作用:①描写她的美,为下文写“两度提亲”的情节张本。②描写她的从容、镇定、坚强,表现她的自尊与独立人格。③极力描述刘兰芝的“精妙”，增强故事的悲剧色彩,更能激起人们对刘兰芝的同情。情节分析【讨论】“被遣”在封建社会中是对女子极大的侮辱，刘兰芝为什么要“严妆”辞别夫家？打扮自己实是用行动告诉所有人，我本无过，何须俯首低眉，低声下气，任人摆布？实际上是对婆婆发起的无声的抗议与示威。风光而来，风光而去，面对无端的挑剔与苛责，兰芝不卑不亢，从容镇定，表现出她的坚强与沉着，外柔内刚。心情复杂，既有决绝，又有对丈夫的无限留恋。外表美丽、勇于反抗、自尊自爱、坚强沉着、外柔内刚疏通文意上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。乡间对……更感到惭愧拜别教养退下惦念在家里操劳偏指一方，她，婆婆老人家，指婆婆，偏义词缀从小，自小金钱和丝织品，指聘礼扶持，扶养

兰芝上堂去拜别婆婆，婆婆怒气未消。兰芝对婆婆说，过去我做姑娘时，从小在乡间里长大。本来就缺乏教养，同您家公子结婚，更让我感到惭愧。接受您的聘礼这样多，却不能让您很好的使唤，现在我回到娘家去。会记挂婆婆在家里操劳。刘兰芝退出来再与小姑告别，眼泪像连串的珠子掉下来。(刘兰芝对小姑说：)“我初来你家时，小姑你刚能扶着坐具学走路，今天我被赶走，小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲，好好照顾婆婆。七月初七和每月十九，‘乞巧’、欢聚时不要忘记我。”(兰芝说完)出门登上车子离去了，眼泪不停地落下。刘兰芝的形象对婆婆：不卑不亢，有礼有节对小姑：善良贤惠、知书达理兰芝为什么在和焦母告别时不哭而和小姑告别时却“泪落连珠子”？

刘兰芝与小姑告别,抚今追昔,无法抵制也无须掩饰内心的悲伤。“泪落连珠子”,这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣归娘家的悲愤。疏通文意府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”

新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。模拟车声记着我。“见”用在动词前，表示对自己怎么样。录，收留相会同“韧”，坚韧偏义复词，这里指哥哥预料、想到将来忧愁伤感的样子指天发誓，绝不会对不起你。隔绝，抛弃仲、兰：对爱情的忠贞不渝情谊真挚

焦仲卿骑马在前面走。兰芝回娘家的车跟在后面，一路上只听见车子发出隐隐甸甸的声音。最后两人在大路的岔口相会，焦仲卿下马进入兰芝的车中。低头对兰芝说。我发誓绝不抛弃你，你只暂时回娘家。住些日子，我现在到太守府里去办事，不久就会回来，我指天发誓绝不会对不起你。

刘兰芝对焦仲卿说。感谢你深挚的情谊，你既然这样记着我，我希望不久能看到你来，你应该做磐石，我应该做蒲苇。蒲苇坚韧如丝一样，不易断裂，磐石坚固沉稳，不管是什么都不会使他动摇。我有同胞的哥哥性情暴烈如雷，恐怕他不能随我的心意，想到将来我心里像受着煎熬一般。两人举手告别，惆怅不止，彼此依依不舍。【思考】“夫妻道口盟誓”这一情节，在诗中有着怎样的作用？①为后面写他俩的殉情奠下了基石。它再次强调了这对夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫。②为下文兄长的逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不任我意”。疏通文意

入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。脸面拍手。这里表示惊异料想、想到誓，一般认为应作“諐”。諐,同“愆”（qian），过失兰芝回到娘家走上厅堂，觉得上前退后都没有脸面。刘母惊异地拍手，没想到你自己回来了，十三岁教你纺织，十四岁教你学会裁衣，十五岁教你弹奏箜篌，十六岁教你懂得礼仪，十七岁把你嫁出去。总以为你在婆家不会有过错。你如今有什么过错？没有接你就自己回来了。兰芝很惭愧地对母亲说，我实在没有什么过错。阿母听后悲痛不已。悲痛。催，伤心断肠“兰芝回家后母亲的态度”这一情节中，看出兰芝怎样的心理？入门上家堂，进退无颜仪。兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”伤心、羞愧委屈第13段中，阿母又叙述了兰芝的成长经历，有什么用意？通过阿母的叙述，再一次强调刘兰芝是一个知书达理的女子，她被遣是冤枉的，进一步强化了刘兰芝命运的悲剧性。相同的内容，在第2段中由刘兰芝自叙，表现出了她的自豪；在第13段中由阿母说出，表现出了阿母的惋惜和谴责之意。疏通文意

还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。阿母谓阿女：“汝可去应之。”阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断

来信，徐徐

更谓之。”容貌体态美好的样子擅长辞令美好不宜，不好回绝使者，指媒人再才嘱咐慢，缓慢我兰芝：对爱情忠贞不渝说指再嫁的事

兰芝回家才十多天，县令就派媒人前来说媒。说是县令家有位三公子，品貌出众世上无双，年纪才十八九岁，口才很好又多才能。

刘母对女儿说：“你可以去答应他。”

兰芝含着泪回答说，兰芝初回娘家时，仲卿再三嘱咐我。两人发誓永不分离，如果现在违背他的情意，这样行事恐怕不好，可以回绝来做媒的人，以后慢慢再谈吧。疏通文意阿母白媒人：“贫贱有此女，始

适

还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。

阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”才，刚出嫁希望娇美文雅合适，配得上不久，接着传达（太守）的话不能胜任，意思是做不了郡丞，辅助太守的官拒绝，谢绝太守的下属指结为婚姻告诉，禀告

刘母告诉媒人说：“(我们)贫贱人家有这么个女儿，出嫁不久就被休弃回来，她都不能胜任府吏的妻子，哪里适合当县官公子的妻子呢？希望你多方打听打听（寻找别家的好姑娘）。我不能答应你这门亲事，媒人走了数日。不久太守派郡丞来说媒，说有一个兰家的女郎，家中世代有人做官，又说太守家有位五公子。娇美文雅尚未婚配，请郡丞做媒人，主簿传达太守的话。说到太守家，有一位好郎君，想与你家结为婚姻。故特地派我来贵门求亲。

刘母谢绝媒人说：“女儿先前有过誓言，老妇我怎么敢(对她)说再嫁这件事呢?”情节分析【思考】在封建社会中，妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃。然而诗中却是很有地位的人接踵而来向刘兰芝求婚，这一情节有什么作用？很有地位的这些人接踵而来向刘兰芝求婚，这一情节跟前面的被遣回家形成对比，是侧面描写，衬托出刘兰芝的美丽外貌和美好心灵，突出了刘兰芝的无辜被遣，也从侧面衬托出焦母的专断无知。疏通文意阿兄得闻之，怅然心中烦，举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分

适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”欠考虑打算运气的好坏。否，坏运气。泰，好运气使……荣善，好处理，处置顺从、依照辞别其后，将来当即，立即怅然：失意懊恼的样子。刘兄：趋炎附势侍奉相约他，指府吏应许

兰芝哥哥听说此事，心中愁闷，烦躁。他对妹妹大声说道，你这样打算多么缺乏考虑啊。先前只嫁了个府吏，现在却能嫁太守的公子。运气的好坏差像天上地下一样。（嫁给太守的公子）足够使你荣耀的了，这样的好郎君都不嫁。往后（你）打算怎么样呢？

兰芝抬头回答道：“道理确实像哥哥说的那样，我离家去焦家服侍丈夫，（想不到）中途被休回到哥哥家中，怎么处理完全按照哥哥的主意吧，哪能自作主张呢？虽然我与焦仲卿相约，但是看来与他相会永远没有机会了，现在立即应许这门亲事，就可以办理婚事。”

面对兄长的威逼利诱，兰芝一口应婚，这与她对母亲的态度形成鲜明的对比，为什么？突出了刘兰芝什么性格？

①因为她对阿兄的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来抗争专横的封建家长制的表现。所以表面上是突然，实际上却是深思熟虑的结果，也暗示了悲剧结局。

②清醒坚决，富有反抗精神。疏通文意媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。船如此如此翻看历书相互传告这里形容轻轻飘动的样子适合绣花的旗帜徘徊不前，这里是缓慢地走赠送繁多的样子各色绸子相合收拾，准备购买应答的声音府衙指太守美味

媒人从座位上起来往外走连声说：“是是，就这样办，就这样办。”回到府衙报告太守说：“下官奉您的命令，说起（这门亲事）来，他们（两人）大有缘分。”太守听了这些话，心里非常欢喜，反复翻看历书，婚期定在这个月内就很适合，六合都相适应。良辰吉日就是三十日，今天已经二十七了，郡丞赶快去刘家定好婚期。大家纷纷相传：“赶快筹办婚礼吧!”(赶办婚礼的人)像天上的浮云一样来来往往连接不断。画着青雀、白鹄的船，四角挂着龙子幡，在风中中轻轻飘动。车身和轮子装饰着金玉，毛色青白间杂的马缓缓的走，马鞍上面有镂刻的金饰，周围垂着缨子。赠送的聘金有几百万。都用青丝穿着，颜色各异的绸缎，有几百匹之多，有从胶州广州采办的山珍海味，数百名仆人押送着这些聘礼，热热闹闹的走到庐江郡门。疏通文意

阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。刚才成功昏暗的样子放置昏暗名词作状语，用手巾朝、晚：名词作状语，在早晨，在晚上兰芝：不慕荣利

阿母对女儿说，刚才得到太守的来信。明天就来迎娶你，你为什么还不做嫁衣？不要让婚事办不成。

兰芝默默不作声，用手巾掩着嘴，不让自己哭出声来，眼泪却禁不住像流水一样倾泻出来。兰芝把装饰着琉璃的床榻移出来，放在窗户下。左手拿着剪刀和尺子，右手按着绫罗开始制作嫁衣，早上做成了绣花夹裙。晚上做成了罗衫单衣，阴沉沉的天暗下来了，兰芝满怀愁思躲到门外失声痛哭。疏通文意府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”摧折心肝，伤心。藏，同“脏”脏腑迎接偏义复词，单指母亲了解，知悉偏义复词，单指兄长预料名词用作状语，一天比一天尽，终，这里是自始至终保持不变的意思仲卿：对爱情忠贞不渝，敢于以死反抗

焦仲卿听到这个变故，因此请假暂时回去。还没到刘兰芝家大概相隔二三里，人伤心，马也哀鸣。兰芝识得这熟悉的马叫声，就轻手轻脚的去迎接。她焦虑痛苦的遥遥望去，知道是焦仲卿来了。兰芝伸手拍着焦仲卿的马鞍。叹息声使人心伤，自从你和我分别以后，人事的变化真是料想不到。果然不能如先前的意愿，有些情况又不是你能够详细了解的。我有母亲的劝说，还有哥哥的逼迫，他们已把我许配给别人，你还有什么愿望呢？

焦仲卿对兰芝说：“祝贺你得到高升!我这块磐石方正又坚实，可以稳立上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天比一天尊贵起来。我就独自走向黄泉路吧。疏通文意

新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！抱恨不已保全尔、然：都是这样、如此的意思兰芝：性情刚烈对爱情忠贞不渝敢于反抗封建礼教

兰芝对焦仲卿说：想不到你竟然说出这样的话，我们都是被逼迫的，你是这样，我也是这样，让我们黄泉下相见。不要违背今天的誓言!”两人紧紧握手，分别离去。各自回了各自的家，活人却要做死前的告别，心中抱恨不已。哪里说的尽呢？想到他们将要离开人世，无论如何不能再保全了！疏通文意府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”日暮，这里比喻生命的终结故意，有意不好的打算。指自杀身子骨硬朗名词作动词，做官早晚，言时间短折断凝结寿命指身体落下的眼泪指仲卿指兰芝何薄之有

焦仲卿回到家，走上厅堂拜见母亲说：“今天风大又非常寒冷，寒风摧折了树木，庭院里的兰花上结满了浓霜，您的儿子。从今将不久于人世，使得母亲今后很孤单。我是有意做这不好的打算，您不要埋怨鬼神害人，愿您寿命像南山的石头一样长久，身体永远健康。”

焦母听到(儿子)这些话，如雨的泪珠应声落下：“你是大户人家的公子，又在大官府中任职，千万不要为了一个妇人自寻短见。（你和他）贵贱不同，（离弃了她）哪里就薄情了呢？邻家有一位贤惠的姑娘，她的美丽在城郭之外是出了名的。我马上为你说媒，把她娶来，只不过就在早晚而已。”疏通文意

府吏再拜还，长叹空房中，作计

乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄

黄昏后，寂寂

人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。被如此静悄悄暗沉沉的指自杀的打算十二时辰之一，即戌时，（相当于现在的19-21点）十二时辰之一，即亥时，（相当于现在的21-23点）。这里指夜深人静的时候提起兰芝：对爱情忠贞不渝，敢于反抗封建礼教决定

焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在自己的空房里长声叹息，自杀的打算就这样决定了。但是他转过头望着母亲住的房里。又渐渐的被（顾念母亲从此孤独无依）的忧愁煎熬压迫。

(兰芝)结婚的这一天牛马乱叫的时候，新妇走进了青布蓬帐，天黑了以后静悄悄的，夜深人静的时候。（兰芝想）我的命将在今天完结，魂随焦仲卿而去，让尸体长留人间。撩起裙子，脱下丝鞋，纵身跳进清冷的池中。疏通文意府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！旁边，侧边交相通达心里很不安定告诫告诉，告知千万自缢相对互文仲卿、兰芝：对爱情忠贞不渝，敢于以死反抗

焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事，心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了，在庭院里的树下徘徊了一阵，在东南方向的树枝上自缢而亡。

两家要求将他们夫妻二人合葬，结果合葬在华山旁。坟墓东西两边种植着松柏，左右两侧栽种梧桐。各种树枝枝枝相覆盖，各种树叶叶叶相连通。中间又有一对双飞鸟，鸟名本是叫鸳鸯，它们抬起头来相对鸣叫，每晚都要鸣叫一直叫到五更。过路的人都停下脚步仔细听，寡妇惊起更是不安和彷徨。多多告诉后人，以此为鉴戒千万不要把它忘记！【思考】诗歌大力铺陈太守家迎娶刘兰芝的豪华排场有何作用？①场面奢华,从侧面衬托出刘兰芝品貌之美、身价之高,说明她确实是个“精妙世无双”的女子。②隆重的迎娶也动摇不了刘兰芝对焦仲卿的真情,突出了刘兰芝不慕荣华、忠于爱情的品性。③迎亲场面渲染了喜庆的气氛,与刘兰芝决计殉情的悲凉心境形成鲜明对比。以乐景写哀情,强化了故事的悲剧性。结构层次情节大意起始

（1）

比兴开头（孔雀东南飞）开端

发展再发展

高潮

尾声（2—6）（7—12）（13—23）（24—31）（32）兰芝被遣双双殉情魂化鸳鸯（告诫后人）夫妻誓别兰芝抗婚

叙事诗拥有完整的故事情节。《孔雀东南飞》是中国古典叙事诗的代表作品，其诗结构宏大，情节曲折，请大家快速浏览诗歌，思考这首诗歌可以分为几个部分，并概括每个部分大意。走近人物品析形象人物形象刘兰芝——形象小结

刘兰芝美丽、聪明、勤劳、知礼、自尊，忠于爱情，又有着蔑视礼法、坚贞不屈、追求自由的性格特征。在她身上，闪耀着美丽、真情、善意的光辉，表里澄澈，是古代文学作品中少有的反抗封建礼教、追求婚姻自由的女性形象。完美发展焦仲卿——形象小结开始：孝顺，不敢反抗结局：敢于反抗

忠于爱情、敢于捍卫爱情，但性格软弱。焦仲卿焦家焦母爱情理想刘兰芝刘家刘兄封建家长制矛盾冲突年轻美貌多才多艺勤劳能干坚强自重忠于爱情外柔内刚识礼仪有教养……忠于爱情善良孝顺懦弱拘谨蛮横无理独断专行粗暴贪婪人物形象小结诗歌主题探究悲剧根源

兰芝美丽善良，和仲卿又感情深厚，那导致兰芝和仲卿婚姻悲剧的原因究竟是什么呢？原因总结

①直接原因：造成焦刘夫妻婚姻悲剧的直接原因是焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。

②性格原因：兰芝，不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿，官宦世家，从小生活在母亲的淫威之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。

③社会原因：封建家长制和封建礼教。（根本原因）主题探究总结归纳主题：

作品通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧，揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶，歌颂了兰芝夫妇忠于爱情宁死不屈的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。【思考】《孔雀东南飞》本来是一场现实主义的悲剧，结尾却写他们夫妇合葬化鸟，成为比翼双飞的鸳鸯，有人认为这削弱了对封建家长制度的批判。你是否赞同？不赞同。①这一情节采用了浪漫主义的手法，鸳鸯和鸣，与开头孔雀美禽遥相呼应，象征着刘兰芝、焦仲卿爱情的不朽，又象征着他们永恒的悲愤与控告。表现了人民群众对自由幸福的婚姻的向往。②以鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣结束，使首尾呼应，结构更加严谨，诗意更加浓郁。艺术手法诗歌鉴赏赋：铺陈手法自诉告别迎亲十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。聪明能干多才多艺很有教养外表美丽勇于反抗自尊自爱坚强沉着外柔内刚(反衬）不慕荣利强化悲剧色彩艺术手法比君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。刘兰芝把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。艺术手法比兴孔雀东南飞，五里一徘徊。艺术手法开头—起兴美禽失偶—夫妻分离激发想象—引出故事尾声—浪漫主义鸳鸯双飞—恩爱相守—真情告诫反衬现实—寄托理想—构思精巧艺术手法结构完整，情节曲折。赋比兴手法的巧妙运用。通过对人物行动的刻画和个性化的语言描写；来塑造鲜明而有个性的人物形象。环境景物描写作衬托、渲染。艺术手法小结①运用表现事物情状的联绵词。徘徊、葳蕤、婀娜、络绎、踯躅、纷纭、丁宁、徬徨等，增强了诗的形象性和音乐性。②运用叠音词。如“纤纤作细步，精妙世无双”，“纤纤”突出行步姿态的优美，轻盈。“举手长劳劳，二情同依依”连用两个叠音词将怅惘若失，别情依依的神情，跃然纸上。“奄奄黄昏后，寂寂人定初”连用两个叠音词突出，黄昏后天色渐渐昏暗，渐渐夜深人静，绝命时多么寂寞凄凉！③运用个性化的语言。“大人故嫌迟”中的“故”字，既刻画出了焦母故意挑剔的凶恶，也显示了刘兰芝洞察世情的聪慧。与焦仲卿大道分手的“蒲苇纫如丝，磐石无转移”表现对爱情的忠贞。语言风格

爱情是美好的，但爱情不是生活的全部，只为爱情而活是苍白的，人生的主宰应当是事业，只有伟大的事业对人生才具有决定意义。今天的学习与未来的事业息息相关，也是爱情美满的基础，那种抛开学业谈恋爱的做法，不仅有碍成就事业，也难以获得幸福的爱情，现在只有努力学习，刻苦攻读，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，更美的东西就在不远的彼岸向你招手！结语文常归纳总结关于坐具诗中“床”“榻”都是坐具。先秦时，人们在日