甘肃省多校2024-2025学年高二上学期期末联考语文试题（含答案）

2024～2025学年度第一学期期末考试高二语文全卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。5.本卷主要考查内容：选择性必修中册。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下列小题。材料一：“修辞立其诚”这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一玫。名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的，都可称为理论命题。理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一玫。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准，与社会实践相符合的，才能称为真理。表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话，是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。学说、言论、文章，都有一个诚伪问题。哲学与科学的目的在于追求真理，追求对于世界的正确认识。人在观察现象的时候，往往表现一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素。但是，追求真理就应力求避免主观的干扰。《管子•心术上》提出所谓“静因之道”，“因也老，无益无损也。……因也者，舍已而以物为法者也。”这是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求认识外物的本来面目。列宁论“州证法的要素”，举出十六条，第一条是“观察的客观性”，这是唯物主义方法的基本原则。多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。“修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书•儒林传》记载，经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。唯物主义肯定事实，肯定客观真理。唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。（摘编自张岱年《修辞立其诚》）材料二：在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，一些网络媒体浮夸荒诞的文风，却令不少读者感到不适。部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”在作祟。修饰文辞、创新表达无可厚非，但裁剪素材、哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，于是，一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品，唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，忽视了多方求证、核查事实的基本功，难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，记录历史、传播价值等媒体责任更无从谈起。“文变染乎世情，兴废系乎时序”（刘勰《文心雕龙》），一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，全党文风焕然一新。而当下，社除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。不管在什么时代，持中守正、推陈出新，都是最重要的文风。一方面，媒体人应转换“声道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，迅速“刷屏”“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。另一方面，也不要把制造噱头当成传播规律，盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端，有人热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有人沉迷卖萌八卦，失于轻佻。种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。（摘编自石羚《表达当守正，修辞立其诚》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.当下一些网络媒体浮奇荒诞的文风，不仅令不少读者感到不适，也使得“眼球情结”与“营销心态”结成了同盟。B.在“人人都有麦克风”的时代，年轻网民个性十足的表达方式、活跃多样的思想观念，与“修辞立其诚”的要求格格不入。C.文学虽不是理论命题，但若想具有打动人心的力量，也不能违背客观实际，也要符合名实一致原则。D.人们只有在正确地认识世界的基础上才能有效地改造世界，并在改造世界的过程中加深对于世界的认识。2.根据材料内容，下列说法不正确一项是（）A.张岱年认同“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原则的观点后，指出了“立其诚”所包含的三层含义。B.材料二第三段，作者运用举例、引用、对比等多种论证方法，论证了一个时代的文风与社会风气相互作用的道理。C.“修辞立其诚”具有不可移易的竞争力，“裹脚布”式的八股文章、热衷故弄玄应等不良文风，都应该引起人们的警惕。D.人在观察现象时，常带有一定的主体性，在认识中含有一定的主观因素，而发挥人的主体性时应以认识的客观性为前提。3.下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是（）A.意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！（王国维《人间词话》）B.当以理为主，理得而辞顺，文章自然出群拔萃。（黄庭坚《与王观复书三首之一》）C.盖文章，经国之大业，不朽之盛事……而声名自传于后。（曹丕《典论•论文》）D.境非独谓景物也，能写真景物、真感情者，谓之有境界。（王国维《人间词话》）4.张岱年先生认为人们“说真话、讲实话，却不是容易做到的”。请结合材料一简要概括其原因。5.请结合材料内容和你的理解，简要说明处在新时代的我们“发言著论写文章”时应如何坚守“修辞立其诚”的准则。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。内奸孙甘露陈千里走进了马路对面的弄堂，找到了老方儿子的剃头铺。接上头后，老方儿子拎着烧水壶，站到了店门外，门旁有个炉子专门烧热水。“他好像有点不太乐意？”陈千里望着房门，门缝忽明忽暗。“他想参加工作，想做大事。”老方小声说。陈千里走到门边朝外观察了一下，回身拿起一条白围布套在自己身上，坐下来问：“那天四马路莱场开会你是紧急召集人，怎么迟到了？”老方犹豫了一下：“我本来应该十点到的，但开会前一天晚上，上级派人通知我，让我早上六点先与浩瀚同志接头，但出了点意外。”“你是什么时候通知大家开会的？”“前一天下午开始，一个一个分别接头，跑了一下午才把十个人全部通知到，加上我，加上‘老开’一共十二个人，具体人选也让我决定，临时召集，只说是有重要任务，由‘老开’在会上布置。但会还没开始，敌人就冲上来，抓了六个，逃出来五个。”老方想了想，郑重其事地说：“我愿意接受组织调查。”他从棉袄里掏出一封信，递给陈千里。方兄如晤，老易与妹等情形，料兄悉知。我等既已入院，决与之抗争。内心甚为安宁，最坏情形也不过一死而已。天气严寒，望兄等珍重。并请转告父母大人，幸自摄卫。妹凌等。陈千里翻过信纸，找到一段密写，字很小，而且写在正面那段文字背后，很难被发现。所有同志决心已定。骰子事已暴露，有内奸。“这是狱中同志凌汶和董慧文托人送出来的，我的交通员崔文泰今天早上取来的，在徐家汇邮局信箱隔板机关，那天围捕时他趁乱逃了出来。”“骰子是什么？”“接头的方式就是牌九和骰子。每个人都会带上几只骨牌，人到齐了就凑成一副牌九。正式开会时，‘老开’会拿出一对骰子。我也不认识‘老开’，所以就用这个办法。”“说说那些参会的同志吧。”“我负责地方党组织工作，这些人我都很熟悉，都受过严格考验。凌汶，是个女作家，参加过左联。她丈夫牺牲了，她说要继续丈夫未竟的事业。“梁士超，参加过南昌起义，反‘围剿’时受了重伤只能送到上海，秦传安同志就是为他治伤的医生。“卫达夫，组织上特地派他到房屋经租处工作，很多秘密联络点都是从他手里租下的，如果他出了问题，那地下组织早就暴露了。“易君年同志，组织上把他调来上海，他在广州就一直做情报工作，秘密斗争工作经验丰富。“田非，在菜场楼上那家图书馆工作，开会的地方就是他找的。我仔细想过，他会不会有问题，但我想不出有什么迹象。”老方似乎激动起来，不停掐着手指关节：“他们都是可靠的同志，虽然职业不同，有些同志缺乏经验，但我没法怀疑他们对党的忠诚。”“我们不是在怀疑，而是要考察他们。”陈千里纠正老方。“我同意。他们愿意为党的事业牺牲一切。李汉的哥哥、凌汶的丈夫，都牺牲了。陈千元和董慧文是一对恋人，两个人都充满热情——”老方忽然抬头看了看陈千里，怀疑自己究竟有没有看见他的眼睛闪了一闪。“陈千元是你什么人？”“是我弟弟。”陈千里脑海里闪过陈千元从前的样子。“所有这些人，包括陈千元，我更想了解的是他们之前的经历。历史——”他望着镜子中的老方，“人的面貌很难看清楚，那是用他们的历史一层层画出来的——”“白区工作没法为同志建立档案。”老方觉得组织上派来的这位同志，目光锐利，考虑问题却有点教条繁琐，“这几年，国民党疯狂发展特务组织，地下工作不断遭受损失，上下级关系失联。按照纪律，在新的工作系统里，相互之间不应该提到过去。同志之间的忠诚和信任，才是开展工作的基础。”老方忧虑地说道：“另外几位同志的铺保还没有落实，我正在设法安排，但这几天特务到处找我，租界铁门上贴着画像，我白天不能到处跑。为了确保组织安全，我切断了大部分工作关系，一直在等你。”“一面交保释放，一面又在抓你，敌人这是想做什么？”两个人都陷入了沉默。有人推门，是老方的儿子，他把头伸进门里说：“有两个人在横弄堂晃来晃去。”说完又退了回去。老方也站起身来，一边朝门外张望，一边下意识地拿起旁边的剃刀，手指提着刀刃。“我们得赶紧离开这里。”陈千里说。“弄口来了好多人，”小方催促道，“你们先从后门出去。”老方摸出手枪，郑重地望着陈千里：“你从后门走，先找老易。”他一步跨出门外，又回头对着陈千里说：“带着我儿子！”老方走到弄堂里，抬手朝天开了一枪，便向弄堂深处跑去。陈千里从窗口看见老方刚跑到横弄口，突然停住，回转身想要往回跑，像是想起了什么事情要告诉他们，可就在这一瞬间，子弹射中了他的肩膀，他趔趄了几步，躲进了横弄堂。后门也被堵住了。小方带着陈千里上了楼，从一条昏暗的窄梯爬上晒台，指着护墙外说：“你下去，顺着那道墙爬，翻过屋顶就是隔壁人家的晒台。”弄堂里又响了两枪，接着是一阵乱枪声，然后安静下来。陈千里上了护墙顶，回头叫：“跟紧我。”枪声又响，小方朝他摇摇手：“我回去找老头。”陈千里逃出后又静静地绕回围观的人群中，只听见有人说：“年轻的一塌糊涂，脸上都是血。老的那个当场被打死了。”事后几天，陈千里重回老方冲出剃头铺后到过的位置，直到在横弄堂的一个墙角，发现了一个老方用血写的字，一个未写完整的“山”。他想也许是老方忽然想起剃头铺这个秘密接头地点，崔文泰是唯一知道的人。（编选自《千里江山图》，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.凌汶等人的狱中来信既表现了被捕同志对战友的革命情谊，又表现了他们在困境中的小心谨慎和对革命事业的无限忠诚。B.几位与会人员身份的介绍补缀出一幅人物群像图，他们有着不同的身份，既给地下工作提供了便利，也增加了风险。C.“一面交保释放，一面又在抓你，敌人这是想做什么？”这句话道出了敌人的狡猾，也表现了革命者从事地下工作的凶险。D.陈千里具有从事地下工作的高度敏感性，他从老方的奇怪举动中断定老方一定会在弄堂里留下一些记号，事实也证明了这一点。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说明暗双线交错：明线是陈千里找到老方甄别内奸，被国民党特务围捕；暗线是国民党特务利用内奸设计陷阱，围捕地下党。B.小说以第三人称陈千里的视角展开叙事，节奏紧张，冲突和转折不断，展示了地下工作者坚持斗争的勇敢、智慧和大无畏精神。C.小说采用了多种手法刻画人物，如运用语言、动作、心理等描写手法塑造了老方这个久经情报场、斗争经验丰富的革命者形象。D.小说对小方这一次要人物着墨不多，寥寥数语，但一个有理想有追求的革命者形象跃然纸上，也进一步衬托了老方的形象。8.分析画线句“人的面貌很难看清楚，那是用他们的历史一层层画出来的——”的含义。9.《千里江山图》获得2023年第十一届茅盾文学奖。其颁奖词中有“是理想和英雄的风雅颂，革命者以信仰、纯真和勇气高举起冲破黑暗的火炬”这样的评价。请根据选文，结合“风雅颂”“火炬”两个关键词中的一个，阐述如此评价的理由。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（苏）武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。久之，单于使（李）陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复再言！”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言！”武曰：“自分已死久矣王必欲降武请毕今日之欢效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟呼，义士！陵与卫律之罪上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。（节选自《苏武传》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。自分A已死B久矣C王必欲降D武E请毕F今日之欢G效H死于前！11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.益，更加，与《师说》“是故圣益圣”中的“益”意思相同。B.幽，囚禁，与“夜来幽梦忽还乡”的“幽”意思不同。C.“幸蒙大恩”与“来时太夫人已不幸”两句中的“幸”意思不同。D.自效，指愿意为人贡献自己的生命。效，贡献、献出。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.苏武伤愈之后，单于就派使者告知苏武，想借审处虞常的机会迫使苏武投降；剑斩虞常使张胜吓破了胆，在卫律威逼之下，张胜贪生请降。B.卫律对苏武软硬兼施，威逼不成，又以自己投降匈奴后，单于赐他官爵，享尽荣华富贵的亲身经历劝说苏武；苏武却毫不动摇，怒斥卫律。C.单于越发想要苏武投降，先是把他囚禁在大地窖中，不给吃喝，几日不死；又把他遣送到荒无人烟的北海放羊，说等羊群下崽才放他归汉。D.汉朝降将李陵被单于派到北海，为苏武置酒设乐，并摆明利害，推心置腹地劝降，结果与苏武连饮数日，但始终不能动摇苏武对汉朝廷的忠心。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？（2）臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复再言！14.选文中李陵劝降苏武的理由有哪些？请简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。感愤①陆游今皇神武是周宣②，谁赋南征北伐篇？四海一家天历数，两河百郡宋山川。诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年！京洛③雪消春又动，永昌陵④上草芊芊。【注】①此诗写于宋孝宗淳熙十年冬，时年59岁的陆游已退居于山阴家中。②周宣：即西周周宣王，他任用贤臣仲山甫等人讨伐周边部族，使衰落的周王室权威得到恢复。③京洛：指北宋都城汴京和洛阳。④永昌陵：指宋太祖赵匡胤陵墓，在今河南省巩义市。15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.由题目可知本诗与《书愤》一样为感怀诗，诗人在本诗中表达了自己对国家政事的看法，抒发浓郁深沉的感慨。B.首联诗人把宋孝宗比作周宣王，认为皇帝神武，只是遗憾当朝缺乏能征善战贤臣，主要表达了对“今皇”的赞美。C.颔联是说：四海之内的百郡山川，本来都是宋朝的国土，统一是必然的趋势。表达了诗人对国家统一的信心与期待。D.颈联中的“和亲策”指始于西汉初年以公主嫁匈奴单于“和亲”的政策，作者认为执政者奉此和约为国策，使无数志士的宏愿付诸流水。16.本诗和陆游《书愤》相比，两首诗尾联所运用的手法、抒发的情感有何不同？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊《过秦论》中，秦孝公时采取“__________”的对外政策。后来多国合纵抗秦，秦人开关迎敌，但是九国之师“__________”。（2）李商隐在《锦瑟》一诗中，自问自答，追忆往昔，表现其怅惘痛苦之情句子是“__________，__________”。（3）陆游《书愤》中“__________，__________”两句，以诸葛亮自比，不满和悲叹之情交织在一起，展现了诗人复杂的内心世界。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。当前，中国的人口老龄化问题备受关注，截至2023年年底，我国60岁以上的老人达到了2.97亿。养老问题已经①。人口老龄化是生产力及经济社会发展的产物，【甲】因此老龄化水平和经济社会发展水平高度相关。如何应对这一挑战，实现民族振兴和国家可持续发展，正在考验中国人民的智慧。慎终追远，崇德敬老，是中华民族的传统美德。尊老敬老爱老，是每个中华儿女早已内化于心、外化于行的执念，早已成为社会的公序良俗。【乙】让每一位老年人老有所养，既是家事，也是国事。近年来，为满足老年人多层次多样化需求，实现老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安，多地积极展开养老服务专门立法工作，【丙】为养老服务高质量发展绘制“路线图”，划出“硬杠杠”。“法者，治之端也。”【丁】我国养老事业不断取得新成绩，与法治护航②，用法治保障人民安居乐业，是坚持法治为民的重要体现。让银发族安享晚年，需要全社会的通力合作。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.下列句子中，与文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）A.危楼高百尺，手可摘星辰。 B.绿树村边合，青山郭外斜。C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开 D.谈笑间，樯橹灰飞烟灭。20.“老吾老，以及人之老。”这两句古文出现的位置，最恰当的一项是（）A.【甲】处 B.【乙】处 C.【丙】处 D.【丁】处（二）语言文字运用II（本题共2小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。2024年3月5日，十四届全国人大二次会议首场“代表通道”集中采访活动在北京人民大会堂举行。全国人大代表在“代表通道”回应热点问题，讲述履职故事，凝聚奋进力量。杭侃代表：（A）云冈石窟是中华传统文化的瑰宝。云冈研究院院长杭侃代表介绍，云冈石窟开凿在侏罗纪的砂岩体上，①，有的地方岩层有十几层，有的里面还有软弱岩层，会碰到风化、冻融、渗水等多种病害。经过几十年努力，危岩体加固工作告一段落，云冈石窟进入了以预防性为主的保护阶段。他还表示，在今后的工作中，将坚持保护第一，在云冈石窟的保护、研究、展示和利用方面持续发力，让更多的人感受到中华优秀传统文化的魅力。刘传健代表：（B）“安全是民航业的生命线，任何时候任何环节都不能麻痹大意。”中国民用航空飞行学院总飞行师刘传健代表说。2018年5月14日，刘传健代表驾驶的飞机在万米高空突遇险情，他凭借②，确保了飞机上119名旅客的生命安全，被授予“中国民航英雄机长”称号。他还说，机长肩上的四道杠分别代表着专业、知识、技术和责任，它随时随地提醒着自己，手里握着的不仅仅是驾驶杆，③；面对的不仅仅是冷冰冰的机器和设备，还是无数幸福的家庭。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22.请为两位代表的发言提要各拟写一个标题，A处需要使用对偶句式，B处需要使用因果关系的复句，每个标题不超过20个字。杭侃代表：__________刘传健代表：__________四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。近日，《黑神话：悟空》获国际大奖。这是一款爆款游戏，也是一个金牌“导游”。跟着“悟空”游中国，不仅可欣赏独特的古建之韵，更能感受令人惊艳的中式审美。中华文明博大精深，名胜古迹不胜枚举，“中国风”有看头，更有逛头，来场ChinaTravel，中国在这里等你。——人民日报微博（2024.12.18）读了以上材料，你有什么联想和感悟？请围绕“文化走出去”的话题，联系社会生活，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2024～2025学年度第一学期期末考试高二语文参考答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）【1~5题答案】【答案】1.C2.B3.D4.①世事错综纷繁，复杂的不正常的社会关系造成了人心的扭曲，使得人们常常把真实的思想感情隐藏起来，不想讲真话；②“说真话、讲实话”坚持唯物主义原则，而当今世界唯心主义比较流行，致使很多人不敢讲真话。5.①真正理解“修辞立其诚”这一准则的本义和时代内涵，争取做到名实一致、言行一致、表里一致。②实事求是，守正求真。深入生活，掌握实际情况，力求作文内容真实、情感真切、态度真诚。③持中守正，推陈出新。努力适应自媒体时代，解放思想、求新求变的同时，坚守“诚”的原则，不哗众取宠，一味追求名利。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）【6~9题答案】【答案】6.D7.B8.①人性是复杂的，是由过去的经历层层生成，很难看清；②表明陈千里对内奸的狡猾、地下斗争的凶险有清醒的认识；③暗示陈千里希望能通过建立人物档案来完善工作，更好甄别人物。9.风雅颂：①“风雅颂”代指诗歌，《千里江山图》是一首对革命的赞歌；②《千里江山图》是歌颂理想的诗歌，书写了以陈千里为代表的革命者追求理想的无悔诗篇；③《千里江山图》是赞美英雄的诗歌，老方等革命英雄以他们的热血写就英雄的诗篇；④《千里江山图》是永远流传的诗歌，革命者的理想追求、英雄行为必将激励后人，代代流传。火炬：①“火炬”是火把，光亮，光明，指《千里江山图》具有火炬般的光亮；②光明，《千里江山图》象征着信仰之光，作品中的陈千里等革命者内心有火炬，他们对地下斗争充满信心；③《千里江山图》象征着勇气之光，作品中老方等革命者的付出、牺牲，从事地下工作……④作品中老方等人是后来者的火炬，他们给了后人冲破黑暗的勇气和希望；如火炬般给人民带来光明。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）【10~14题答案】【答案】10.CEG11.A12.C13.（1）你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你？（2）大臣效忠君王，就像儿子效忠父亲，儿子为父亲而死，没有什么可遗憾，希望你不要再说了！14.①苏武大哥和弟弟皆无辜而死，母亲去世，妻子改嫁，妹妹、儿女生死不明；②人生苦短，不必自苦如此；③朝廷无常，苏武安危不可预料。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）【15~16题答案】【答案】15.B16.①本诗尾联运用了寓情于景（象征）手法，作者借汴京和永昌陵大地回春，雪消草长的春景，象征着生机，显喻此时乃北伐的大好时机。表达了重振太祖雄风、收复中原的坚定信念。②《书愤》尾联采用用典的手法，以诸葛亮自比，追慕先贤的业绩，表达诗人恢复中原之志无法实现的悲愤。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）【17题答案】【答案】①.外连衡而斗诸侯②.逡巡而不敢进③.此情可待成追忆④.只是当时已惘然⑤.出师一表真名世⑥.千载谁堪伯仲间三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，8分）【18~