重庆市万州区2024-2025学年八年级上学期期末语文试题

重庆市万州区2024-2025学年八年级上学期期末语文试题一、语言表达1．请为下列新闻拟写一个标题（10字以内），规范地书写在田字格中。据新华社巴拉圭亚松森12月4日电（记者周永穗、朱雨博）

中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。至此，中国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。2．为让同学们加深对春节的了解，“春节文化遗产”专题讲座定于本周五上午9点在学校报告厅举行，星期三小语对小文说：“我朋友小小一直想听这个讲座，请你转告她，请她后天来听。”小文见到了小小，她该怎样说？二、基础知识综合3．以下是讲座部分内容，请按要求完成习题。春节的起源上溯（

）到上古时期的祭祀活动。有关春节的传说多种多样，以年□兽传说最具代表性。春节有丰富且各具情味的习俗活动，像祭祖、祭灶、扫房、拜年、贴春联、穿新衣、放爆竹等□这些络绎不绝的民俗活动，都蕴含着注重亲情□祈望国泰民安的美好愿景，彰显着人们向往和美生活的愿望。春节习俗也一直在变化之中□从孩子们翘（

）首期盼的压岁钱到电子红包，从游guàng（

）令人眼花缭乱的庙会，到去文博场馆过大年……它始终绵延赓续，保持着àng然（

）的生命力。(1)给加点的字注音，根据拼音写汉字。上溯（

）

翘（

）首

游guàng

àng然(2)文中画线词语运用有误的一项是（

）A．情味 B．络绎不绝 C．彰显 D．眼花缭乱(3)文段中四个□处标点符号运用最恰当的一项是（

）A．“”

……

；

， B．《》

。

；

，C．《》

……

，

： D．“”

。

，

：三、语言表达4．席间有同学向民俗学家刘魁立提出问题。请根据回答，针对性设计一个采访问题。同学：刘魁立：现在的微信拜年、短视频拜年，不就是另一种形式的拜年名帖吗？我认为，不能因为强调原汁原味的民俗传统就一成不变。至于“逆向”过年、旅游过年，仍然是一种团聚。无论过年的方式如何变化，由人和人之间关系而产生的幸福感，这个内核没有变。5．请仿照以下句式，选择一项春节习俗，写两个句子。示例：年味在鼻尖上，从爷爷的酒杯飘出，和袅袅炊烟一起飘荡。年味在年味在四、名著阅读6．根据《红星照耀中国》一书的内容，完成下面的习题。(1)书中对于红军长征的描述，下列说法不正确的一项是（

）A．红军通常称长征为“二万五千里长征”，起点是福建最偏远之处，终点是陕西西北部道路的尽头。B．长征途中，红军遭遇了多次残酷的战斗，如湘江战役，这是长征中关系红军生死存亡的关键一战。C．长征期间，红军采用了灵活多变的行军策略，如“四渡赤水”，成功打乱了敌人的部署。D．红军长征胜利结束的标志是成功翻越了夹金山，与红四方面军顺利会师。(2)习近平总书记指出：“我们党领导的红军长征，谱写了豪情万丈的英雄史诗。”请结合《红星照耀中国》内容，谈谈你对这句话的理解。五、名句名篇默写7．“百节年为首，四季春为先。”请根据课文内容，在横线处填上与春相关的诗句。春诗句出处花草春日西湖，眼前是“，”的勃勃生机。白居易《钱塘湖春行》树春天庭院，终盼来“庭中有奇树，”，却无限惆怅。《古诗十九首》水颍州西湖，流转着“，”的碧绿春水。欧阳修《采桑子》鸟春日鸟儿，“几处早莺争暖树，”，尽显活力。白居易《钱塘湖春行》情面对春景，晏殊用“，”表现淡淡的忧愁。晏殊《浣溪沙》面对花鸟，杜甫借“，”传达浓浓的愁思。杜甫《春望》六、文言文阅读阅读下面文言文，完成各小题。[甲]①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。②春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。③每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（节选自郦道元《三峡》）[乙]又行百余步，径穷路转，得大龙湫①，为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛②，中作凹，水从凹中泻下，望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬③，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒。下为深潭，观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿。忽大注如雷，忽为风所遏④，盘溪⑤横而不下。盖其石壁高五千尺，水悬空下，距石约一二尺许，流数丈，辄已势远而力弱，飘飘濛濛，形状顿异。他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。（节选自戴名世《游大龙湫记》）[注]①大龙湫：瀑布名，在浙江温州雁荡山。②石槛：指巨石横卧，如门槛状。③毬（qiú）：古代的一种游戏用品，玩时用足踢。此处借以形容水从两高崖下泄的一种状态。④遏：阻。⑤溪：疑为“涡”字之误。“盘涡”形容水之盘旋。8．下列文言加点词和成语中加点词意思相同的一项是（

）A．素湍绿潭

素不相识 B．哀转久绝

绝处逢生C．径穷路转

穷途末路 D．下为深潭

下落不明9．用现代汉语翻译下列句子。（1）属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（2）他处瀑布皆沿崖直走，无此变态也。10．下列对甲、乙两文理解和分析不正确一项是（

）A．甲文“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”一句，从正面描写出水的迅疾。B．甲文采用骈散结合的句式，音韵和谐，读起来朗朗上口，有抑扬顿挫之感。C．乙文从远看、近看、斜看、正面看等各个角度去观察并描写水的形态。D．乙文多用比喻、排比修辞，“或”“如”“忽”等副词运用极为传神。11．“水无常形”，请从内容的角度简要分析甲、乙两文描绘水有何异同。七、现代文阅读阅读下面的文学类文本，完成下面小题。年声如潮赖赛飞①表弟的船进了石浦港。年内最后一次出海，带来船上现捕现晒的青豚鲞、黄豚鲞。天干物燥的日子，鲞硬如金石，仍锁不住张扬的气味。有食客专程赶到，满意地搬走并反复称赞：绝妙好味！②浙江象山石浦港，周边包括石浦镇、鹤浦镇、高塘岛乡，回港过年的大马力渔轮，将海港填得满满的。渔港马路和东门岛一带，成排的船头直接溢到路边，人猛一抬头，发觉自己正在船底下行走。马路边店铺里的年货也从门口溢出来，堆积在了路边。除了烟花爆竹、粮油瓜果、南北干货，更多的是海产品——多为加工品：虾干、黄鱼鲞、风鳗、淡菜……鲜货都在水产城交易。它们贡献着一阵阵的海腥味，比一路之隔的海水更浓烈。③在这里，不管过去了多少年，过年的忙碌都在。穿过镇中小巷，一如既往地听到一片剁声。④这大概是渔港过年特有的节拍。用厚厚的刀背对着片下的鱼肉快速剁，制作鱼丸、鱼滋面、鱼米、鱼包肉；剩下的部分接着剁，制作鱼骨酱、鱼露……市场上不乏机器制的成品，但过年，还是亲力亲为最有滋味。浓郁的烟火味，温热活泼地扑面而来，促使行人加快了归家的脚步。⑤吃年夜饭之前，先谢年。谢年的说辞，不仅是一篇年终总结，更是对世间满满的谢意。海边人的谢年之仪多出几重谢意：在家里谢过家堂祖先后，有船人家还会去谢天地谢大海，谢这一年的顺风顺水、满载而归……在一切应该致谢的地方致谢一切。⑥过年这阵子，渔港周边的街道上堆放了无数年货，偶有占道，也听不到什么抱怨声，想是被这大潮般的年味给暂时淹没了。同时淹没在滔滔谢辞里、淹没在笑容可掬里的还有整年风吹浪打的辛苦。眼前，潮水高涨，涌现出来的都是吉祥、欢庆、丰收，还有对新一年无限的期盼。⑦镇里、村里，人明显多起来了。返航返乡的青壮年与放寒假的孩子，从门里溢满到了门外。他们坐在冬日暖阳里，互通一年的消息。大沙这种民宿村，沉寂了三两个月后忽然订房率大涨。每到正月里，外地游客的人数便远超本村人。他们趁着天朗风轻，云集在沙滩、山野和冬闲田里，如同潮水涨上了岸。⑧连过年都不得空！村民笑出声来。⑨其实，除了他们，还有很多的非常住居民，比如新渔民，还有船厂的工人。他们举家在此过年，学着当地人将鱼虾吃出各种花样。各种口音加剧了喧闹，五花八门的谈资在这里交汇，一派市井烟火繁华的气息。⑩村里人家场地宽，排场也更大，往往几户人家凑一起包制笋团、萝卜团、红豆团、汤团，蒸米馒头、夹沙糕、大糕，做汤包、水晶饺子……现场蒸汽如云海。自家吃得有限，多为赠亲朋游客，另在线上接订单——年头年尾的订单更多，长于经营的人们不会坐等潮水过去。佳肴准备得海溢河满，其中白米饭始终少不得，量明显大，留有余，让自己“明年有饭吃”。⑪每年的除夕夜，家家户户的窗子都透出亮光，好似清新明亮的眼。街巷两旁挂的鱼灯点燃角角落落，海港里船灯闪烁如繁星灿然。零点的钟声敲响，沿港的千家万户和港里的大小船只，骤然响起爆竹，烟花同时绽放。看惯的屋顶与船台、原野与海面，在焰火的光亮中闪现，令人一次又一次惊艳。如潮的年声，在焰火轰鸣中沸腾起来……（选自《人民日报》）12．结合文章内容，说说如何理解文章标题“年声如潮”。13．本文开篇第一句“表弟的船进了石浦港”，看似跟整篇文章没太大关系，但又不能删掉，为什么？14．按要求品析下列词句。（1）结合语境，品味加点字词丰富的意蕴。在这里，不管过去了多少年，过年的忙碌都在。穿过镇中小巷，一如既往地听到一片剁声。（2）从修辞角度赏析第⑪段画横线的句子。每年的除夕夜，家家户户的窗子都透出亮光，好似清新明亮的眼。街巷两旁挂的鱼灯点燃角角落落，海港里船灯闪烁如繁星灿然。15．细读第⑧段“连过年都不得空！村民笑出声来”，揣摩村民此时的心理。16．《昆明的雨》的作者汪曾祺说：“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，使人们的心灵得到滋润，增强对生活的信心、信念。”本文正是这样一篇充满美感和诗意的作品，请从人情的美、氛围的美两方面加以品味。阅读下列材料，完成下面小题。【材料一】①今天的春节虽然得名于1914年，但作为岁首的中国新年，它在中国走过了3000年。②历法岁首在古代名称不一，有正日、正旦、元日、元旦，其时间基础是新的年度周期的开始，即一年的元月首日。由于夏商周秦汉王朝历法不同，所以岁首日也有不同。直到汉武帝太初元年（公元前104年）才将岁首确定在夏历正月初一，此后无论立法有多大幅度修订，岁首都固定在夏历正月初一。③春节本是立春之节，由于夏历岁首总是在立春附近，因此新年常常有迎春的节俗，这就为民国初年将元旦改名春节提供了实践依据。自1949年起，春节被确定为法定假日，我们都享受春节的欢乐。【材料二】①春节非遗有四大类别：②一是年俗饮食非遗。中国南北地区都有不同的年节食品，这些食品的制作技艺、口味与饮食方式，体现了中国人的智慧、情感与伦理。北方地区的面食，南方地区的麻糍、年糕是不可或缺的新年美食。③二是春节艺术。大红的春联，喜庆热闹的年画，锣鼓喧天的年戏，高耸的台阁，诡异奇幻的脸谱，翻腾的龙狮舞等，让人沉醉。元宵的灯会灯彩是春节艺术最后的精彩展示，如秦淮灯彩、洛阳宫灯、北京灯彩都是国家级非遗。④三是春节娱乐。春节娱乐主要是群体活动，如逛庙会、耍社火、游灯会、行花街等，春节娱乐性非遗大多是为放松身心、增进社会活力而进行的文化设计。⑤四是春节礼俗仪式。虽然我们在春节申遗时，只列了江苏省无锡市吴氏宗族、浙江省温州市文成县刘氏宗族、安徽省黄山市祁门县桃园村陈氏宗族等宗族祭祀仪式活动，但更普遍的是中国人在春节例行的祖宗祭祀礼俗。春节礼俗在辞年礼俗、团年礼俗与拜年礼俗的操演习练中，创造了人际关系的连接。【材料三】①截至目前，我国有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数位居世界第一。②近年来，每逢春节，许多国家和地区便同时进入“春节时间”——法国巴黎埃菲尔铁塔、日本东京塔、澳大利亚悉尼歌剧院等地标披上“红装”，大大小小的商家挂上灯笼、售卖年货，中国戏曲、舞蹈、音乐受到广泛关注，越来越多国家的政要和国际组织领导人向中国人民致以新春祝福……③“欢乐春节”系列活动的足迹遍布世界。从美国纽约到日本东京，从西班牙马德里到塞尔维亚贝尔格莱德，通过参与舞龙舞狮、画年画、逛庙会等活动，不同国籍、不同肤色、不同文化背景的人们沉浸式体验中华优秀传统文化，深刻体会家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生的价值追求。（以上材料选自《人民日报》，有删改）17．根据上述材料，下列理解或推断正确的一项是（

）A．材料一按照逻辑顺序说明岁首在不同阶段的变化及相关情况。B．历朝历代都将岁首固定在夏历正月初一。C．春节礼俗仪式就是江苏、浙江、安徽等大型宗族祭祀仪式活动。D．春节是世界了解中国的重要窗口，春节承载中华文化更好走向世界。18．材料二主要运用了两种说明方法，请找出并简要分析其作用。19．请从说明文语言的角度，分析加点词语的表达效果。截至目前，我国有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数位居世界第一。20．请根据三则材料及链接材料，从春节文化遗产中，选取一个文化符号，从家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生中任选两个方面分析。【链接材料】春节文化遗产的核心是形成了一批文化符号。如红包、对联、年画、龙狮、灯笼、鞭炮、饺子与汤圆。这是中国人最常用的文化符号，它们在不同社会和不同历史时期，构建了人与自然多元关系模式，有了这些文化符号，成为中国传统文化的知识系统。文化符号：我的分析：八、作文21．年味，它是对故乡的思念，对亲人的牵挂，对传统文化的传承与坚守。时光流转，但那份深藏在心底的年味却从未消散。请以《时光深处的年味》为题，写作一篇回忆性散文。要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。22．经过历史积淀，春节习俗年深日久、代代传承。春节即将到来，请写作一篇说明文，为外国朋友介绍一项春节习俗。题目自拟。要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。《重庆市万州区2024-2025学年八年级上学期期末语文试题》参考答案1．示例：春节申遗成功【详解】本题考查拟写新闻标题与规范书写。拟写新闻标题可抓住新闻的主要内容进行拟写，同时还要注意字数限制。结合本则新闻的导语“中国申报的‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”可知，新闻的主要内容是我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，据此可拟写新闻标题为“春节申遗成功”或“中国春节入选非遗名录”。书写时，注意“申、遗、功、入选”等字词要正确书写。2．示例：小小，我听你的朋友小语说你一直想听“春节文化遗产”专题讲座，她让我和你说，后天上午九点学校报告厅有这场讲座，让你记得去。【详解】本题考查语言的表达与运用。题目要求转述句子。转述是转达别人说的话，转述时，要注意转换说话人的人称变化，即第一人称“我”要改为第三人称“他”或“她”，还要注意讲座主题、时间、地点等，转述时要表达清楚。示例：小小，小语让我转告你，你一直想听的“春节文化遗产”专题讲座定于本周五上午9点在学校报告厅举行，请你后天来听。3．(1)sù

qiáo

逛

盎(2)B(3)D【详解】（1）本题考查字音字形。上溯（shàngsù）：着水流往上游走；从现在往回推算（过去的年代）；翘首（qiáoshǒu）：抬起头来向远处看；游逛（yóuguàng）：游览；为消遣而闲走；盎然（àngrán）：形容气氛、趣味等洋溢的样子。（2）本题考查词语的运用。A.情味：事物所具有的能引起人们各种不同感情的性质或滋味。句中用于形容春节丰富的习俗活动能引起人们各种不同的感情的滋味，符合语境，运用正确；B.络绎不绝：形容接连不断。多指路上行人、车马或河道上船只。句中用于形容春节的民俗活动一个接一个，使用对象错误，不符合语境，运用不正确；C.彰显：鲜明地显示。句中用于形容春节的民俗活动鲜明地显示着人们对和美生活的向往，符合语境，运用正确；D.眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。句中用于形容人看见纷繁的庙会，视觉感受非常混乱，难以分辨清楚，符合语境，运用正确。故选B。（3）本题考查标题符号的运用。结合“有关春节的传说多种多样，以年□兽传说最具代表性”分析，“年兽”是一个特定的文化概念，应加双引号，有助于将其与普通名词区分开来，突出其虚构性和传说色彩，提醒读者这是一个文化符号而非现实物种；结合“春节有丰富且各具情味的习俗活动，像祭祖、祭灶、扫房、拜年、贴春联、穿新衣、放爆竹等□”分析，句子是在讲述春节丰富且各具情味的习俗活动，且句意完整，应使用句号终结；结合“这些络绎不绝的民俗活动，都蕴含着注重亲情□祈望国泰民安的美好愿景，彰显着人们向往和美生活的愿望”分析，“注重亲情”“祈望国泰民安”是这些春节民俗活动蕴含的美好愿景的不同方面，可用逗号分隔；结合“春节习俗也一直在变化之中□从孩子们翘（

）首期盼的压岁钱到电子红包，从游guàng（

）令人眼花缭乱的庙会，到去文博场馆过大年……”分析，“从孩子们翘（

）首期盼的压岁钱到电子红包，从游guàng（

）令人眼花缭乱的庙会，到去文博场馆过大年……”是对春节习俗的变化具体说明，故应用冒号分隔。故选D。4．示例：近年来，春节民俗发生了不少变化，如微信红包、短视频拜年、“逆向”过年、旅游过年。请问刘老师您如何看待这种变化？【详解】本题考查采访词。这是一道根据回答来设计采访问题的题目，刘魁立的回答中提到了微信拜年、短视频拜年、“逆向”过年、旅游过年等新的过年方式，以及强调过年方式虽变，但人和人之间关系产生的幸福感内核未变。所以采访问题应围绕过年方式的变化与传统过年方式的关系展开。可以从对新过年方式的看法、新方式与传统方式的对比、对过年内核的影响等角度提问。示例一：现在有微信拜年、短视频拜年，还有“逆向”过年、旅游过年等新的过年方式，这些和传统过年方式相比变化很大，您觉得这样的变化好吗？会让年味变淡吗？示例二：如今过年的方式越来越多样，像微信拜年、旅游过年等，这些新方式和传统的拜年名帖、一家人聚在家里过年差别很大，您认为这些新的过年方式会对传统过年习俗产生怎样的影响呢？5．示例：年味在耳畔旁，随邻家的炮仗声奏响，跟阵阵欢笑一同回荡。年味在指尖上，于妈妈的窗花里绽放，和暖暖阳光相互守望。【详解】本题考查仿写句子。仿写句子的句式要与例句一致，结合春节习俗，揭示节日的内涵。结合例句可知，句式为“年味在……，从……，和……一起……”。示例：年味在指尖上，从红纸的褶皱间晕开，和墨香一起在春联上跳跃。年味在耳朵里，从鞭炮的炸响中迸发，和孩童的尖叫一起冲向云霄。6．(1)D(2)示例：①英勇无畏的战斗精神：如强渡大渡河、飞夺泸定桥等。②坚定的理想信念：在环境极其恶劣，物资极度匮乏时，革命必胜的信念支撑他们爬雪山、过草地。③顽强的意志品质：翻雪山时，高山缺氧、气候严寒，他们没有退缩；过草地时，沼泽密布、粮食短缺，依然坚持前行。④团结协作的精神：遵义会议后，红军在毛泽东等中央领导的正确指挥下，各部队之间相互配合、协同作战，充分发挥了团结的力量。【详解】（1）本题考查名著内容。D.红军长征胜利结束的标志是红军三大主力在甘肃会宁地区会师；故选D。（2）本题考查名著内容理解。习近平总书记的话强调了红军长征作为一场伟大而艰苦卓绝的革命战斗，展现了红军无畏的革命精神和坚定信念。在《红星照耀中国》一书中，记者埃德加·斯诺详细描述了红军在长征中的艰苦历程和他们的英勇事迹。从雪山草地到强渡大渡河，从坚韧不拔的四渡赤水到历经艰难险阻翻越雪山，走过草地，红军战士不断迎接挑战，克服困难，终于到达陕北革命根据地，继续开展革命斗争。红军长征途中遭遇敌军围追堵截，“突破10个地方军阀军队的包围”，“爬过18条山脉”“渡过24条河流”，行过偏僻陌生区域，中国革命历经艰难险阻，这是红军战士们对革命的无限忠诚和对党的坚定信念，把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚信正义事业必然胜利的精神，是红军长征精神的根本要义。红军长征途中“十五个整天的大决战”“平均每天一次遭遇战”“爬过18条山脉”“渡过24条河流”，这是红军在长期革命斗争中基于理想、信念所铸成的革命英雄主义气概和英勇顽强的战斗作风。不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲，是红军长征伟大精神状态的集中体现。红军长征“深入几十年来中国军队从没到过的地方”，实事求是的思想路线和机动灵活的战略战术，是红军长征精神得以发挥的重要关键。“平均每天行军七十一华里”“平均每走一百一十四英里休息一次”，顾全大局、严守纪律、紧密团结、互助友爱的高尚品德，是红军长征精神转化成凝聚力、战斗力的一个重要条件。“经过12个省份”“占领过62座大小城市”“紧紧依靠人民群众”，获得人民群众的支援与帮助，是红军长征精神得以形成的重要的外部条件。这些事迹不仅展示了红军将士的英勇无畏的战斗精神，也显示了他们对革命理想的忠诚和对抗敌人压迫的不屈精神。因此说我们党领导的红军长征，谱写了豪情万丈的英雄史诗。7．乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄绿叶发华滋轻舟短棹西湖好绿水逶迤谁家新燕啄春泥无可奈何花落去似曾相识燕归来感时花溅泪恨别鸟惊心【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“渐、蹄、滋、棹、逶迤、啄、溅”等字词容易写错。8．C9．（1）声音接连不断，凄惨悲凉，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久才消失。（2）其他地方的瀑布都是沿着山崖直落，就没有这种变化的形态。10．A11．相同点：都描绘了水在不同状态下呈现出的多样变化。不同点：①描绘重点不同：甲文着重通过水在不同季节的特点结合周边景色来营造氛围，展现三峡的四季之景；乙文聚焦于大龙湫瀑布，细致刻画水从泻下到落入潭中的各种奇妙姿态。②情感表达侧重不同：甲文融入了对三峡山水的赞美以及对渔夫艰辛生活的感慨等复杂情感；乙文更多的是对大龙湫瀑布这一奇特景观的惊叹与赞美之情。【导语】甲文通过描绘三峡水势的迅猛与壮丽，展现了自然景观的宏伟，用简练的语言和对比手法揭示出大自然的力量。乙文则细致地描写了大龙湫瀑布的变化多端，运用大量的比喻和细腻的观察，将水的千姿百态表现得淋漓尽致。两文共同点在于通过描写水的动态展现自然的魅力，区别在于甲文强调水的速度和气势，乙文则注重描述水的形态变化和巧妙的布局。8．本题考查词语解释。A.形容词，白色的/副词，向来，从来；B.动词，停止，消失/形容词，走不通的，没有出路的；C.形容词，尽，完/形容词，尽，完；D.名词，下面/动词，下降；故选C。

9．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）属：连接；引：延长；凄异：凄惨悲凉；响：回声；哀转：声音悲哀婉转；绝：停止，消失。（2）他处：其他地方；皆：都；沿：顺着，沿着；走：这里指水流下，可意译为“落”。10．本题考查内容理解。A.“其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，这句话不是从正面描写水的迅疾，而是通过对比，将乘船行于三峡的速度与乘奔马、驾疾风进行比较，属于侧面描写，以此突出水速之快；故选A。11．本题考查内容理解。相同点：甲文：根据第①段中“夏水襄陵，沿溯阻绝”可知，描绘出夏天江水暴涨，漫上丘陵，下行和上行的航道都被阻断的状态，突出水势的浩大；根据“虽乘奔御风，不以疾也”可知，则表现出夏季江水水流迅猛的特点。再根据第②段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”可知，呈现出春冬季节，白色的急流与碧绿的深潭相互映衬，清波回旋，景物倒映其中的不同水态，展现水的动静之美。乙文：根据“望之若悬布，随风作态，远近斜正，变幻不一：或如珠，或如毬，如骤雨，如云，如烟，如雾；或飘转而中断，或左右分散而落，或直下如注，或屈如婉蜒”可知，一系列的比喻和排比，生动地呈现了大龙湫瀑布随风改变形态，时而如珍珠、时而如圆球、时而像骤雨等多样的变化，体现水的灵动多变。不同点：描绘重点不同：甲文：重点在于借不同季节的水情，结合周边景色展现三峡全貌。第①段借夏天水势，凸显三峡夏季的磅礴气势；第②段以春冬时的水态，配合怪柏、悬泉瀑布等，展现出三峡春冬时清幽秀丽之景；第③段借秋季水的清冷，和猿啼声共同营造出三峡秋季的萧瑟、凄清氛围，全方位展现三峡四季景色。乙文：将笔墨集中在大龙湫瀑布本身，从瀑布的源头“水自雁湖合诸溪涧，会成巨渊，渊深黑不可测。其侧有石槛，中作凹，水从凹中泻下”，到瀑布在空中的各种姿态，再到落入深潭时“观者每立于潭外，相去数十步，水忽转舞向人，洒衣裾间，皆沾湿”，细致入微地刻画瀑布从源头到入潭整个过程的奇妙姿态。情感表达侧重不同：甲文：既有对三峡壮丽山水的赞美，如第②段“清荣峻茂，良多趣味”，直接抒发对三峡春冬景色的喜爱与赞美；也有对渔夫生活的感慨，第③段“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，借渔者之歌，侧面反映出三峡环境的险峻以及渔夫生活的艰辛。乙文：字里行间都流露出对大龙湫瀑布这一奇特景观的惊叹与赞美。开篇“为天下第一奇观”就奠定了赞美基调，之后对瀑布各种奇妙姿态的详细描绘，如“忽大注如雷，忽为风所遏，盘涡横而不下”，更是强化了作者对这一独特景观的惊叹之情。【点睛】参考译文：[甲]到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马驾着疾风，也没有这么快。在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞速冲荡。水清，树荣,山高，草盛，有很多趣味。（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中--片清寒肃杀。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”[乙]又走了一百多步，小路到了尽头，道路拐弯，便看到了大龙湫瀑布，它是天下第一的奇特景观。水从雁湖汇聚了各条溪涧的水，形成一个巨大的深渊，深渊深得发黑，无法测量。它的旁边有巨石横卧，如同门槛，中间有凹陷，水从凹陷处倾泻而下，看上去就像悬挂着的布匹，随着风的吹拂呈现出各种姿态，时远时近，或斜或正，变化多端：有时像珍珠，有时像圆球，有时像骤雨，有时像云朵，有时像轻烟，有时像薄雾；有时飘飞着中途断开，有时向左右分散落下，有时直直地向下灌注，有时弯曲得像蜿蜒的蛇。瀑布下方是深潭，观看的人常常站在潭边，距离瀑布几十步远，水忽然旋转飞舞着扑向人，溅到衣服下摆上，都被打湿了。时而像雷声一样大股地倾注而下，时而又被风阻挡，水流盘旋横流而不往下落。大概是因为那石壁高达五千尺，水从空中往下流，距离石壁大约一二尺，流了几丈远，势头就已经减弱，变得飘飘洒洒、迷迷蒙蒙，形状立刻不同了。其他地方的瀑布都是沿着山崖直接流下，没有这样变幻的形态。12．①运用比喻，将过年的各种声音比作潮水的声音，展现了热闹、喜庆、充满生活气息的过年场景。②象征人们对过年的期盼和热爱之情的高涨，表达人们对过去一年的感恩、对辛苦的释怀、对新的一年的期待。就像潮水的涨落是大自然的规律，过年的声音浪潮也是人们生活的一种节奏和规律，承载着人们对传统节日的情感和记忆。13．①点明故事发生的地点。使读者能跟随作者去感受石浦港过年时的独特氛围。②以小见大开启叙事。由表弟的船回港这一具体事件切入，折射出整个石浦港众多船只回港过年的普遍情况，以小见大。并由此引出后文对整个渔港过年场景的详细描写。③增添生活气息与真实感。让读者仿佛置身于渔港边，亲眼看到船只靠岸的场景，拉近与读者的距离。④奠定情感基调。表弟的船回港带有一种归乡、团聚的意味，奠定了文章整体温暖、欢快的情感基调。14．（1）“不管”体现时间的恒定性，“都”强化必然与普遍性，“一如既往”强调延续性。表明人们对团圆和亲情的重视，对过去的记忆和对传统的尊重，流露出对家乡的认同、热爱和自豪之情。（2）运用比喻的修辞，将窗子透出的亮光比作眼，将船灯闪烁比作繁星灿然，生动形象地描绘出除夕夜灯火辉煌、热闹喜庆的渔港全景图，展现出人们对美好生活的期盼以及欢乐祥和的节日氛围。15．①轻松与调侃。“连过年都不得空”表面上是略带无奈的感慨，但又是轻松、调侃的语气，村民把忙碌当作生活常态的一部分。②自豪与满足。“村民笑出声来”，村民为自己家乡能有这样热闹且受欢迎的过年场景而感到骄傲，也因能参与其中、分享这份热闹与欢乐而内心满足。③对生活充满热爱。村民把过年的忙碌当作生活给予的别样“馈赠”，乐在其中。16．人情的美：邻里之间的协作与分享；家庭间的团聚与情感交流；游客与当地人的交流。氛围的美：热闹喜庆的过年氛围；传统与文化的氛围：谢年仪式、各种传统年食的制作；闲适惬意的生活氛围：人们坐在冬日暖阳里互通消息的场景、制作美食时蒸汽腾腾的温馨画面等。【导语】这篇文章通过描绘浙江象山石浦港在过年期间的景象，以生动形象的笔触展示了渔港生活中的忙碌与热闹，传达了浓厚的年味。文章以小见大，从表弟的船回港到过年习俗、年货市场、谢年仪式等细节，将渔港春节的繁忙和渔家人对丰收的感恩表现得淋漓尽致。作者用现实与诗意相结合的叙述手法，描绘出人们对美好生活的期许，以及在喧闹热烈的氛围中生发的人情温暖。文章充满了对生活的热爱和向往，通过热闹与人情的交织，让读者感受到生活的美好和意义。12．本题考查题目的含义。根据第⑪段“零点的钟声敲响，沿港的千家万户和港里的大小船只，骤然响起爆竹，烟花同时绽放……如潮的年声，在焰火轰鸣中沸腾起来”可知，作者将过年时零点钟声敲响后，千家万户和大小船只响起的爆竹声、烟花绽放声等各种过年的声音，比作潮水的声音。这些声音交织在一起，营造出一种热闹非凡、喜庆欢快的氛围，生动形象地展现出充满生活气息的过年场景，让读者仿佛身临其境，感受到那种热闹的浪潮扑面而来。根据第⑤段“吃年夜饭之前，先谢年。谢年的说辞，不仅是一篇年终总结，更是对世间满满的谢意。海边人的谢年之仪多出几重谢意”可知，过年时人们通过谢年表达对过去一年的感恩；根据第⑥段“同时淹没在滔滔谢辞里、淹没在笑容可掬里的还有整年风吹浪打的辛苦。眼前，潮水高涨，涌现出来的都是吉祥、欢庆、丰收，还有对新一年无限的期盼”可知，人们对新的一年满怀期待。这些复杂而又美好的情感，如同潮水般高涨。过年的各种声音就像是这种情感的外在体现，象征着人们对过年的期盼和热爱之情的高涨。而且过年时这些声音年年都会出现，就像潮水的涨落是大自然的规律一样，过年的声音浪潮也是人们生活的一种节奏和规律，承载着人们对传统节日的情感和记忆，所以说“年声如潮”。13．本题考查内容的理解。联系第②段“浙江象山石浦港，周边包括石浦镇、鹤浦镇、高塘岛乡，回港过年的大马力渔轮，将海港填得满满的”可知，开篇“表弟的船进了石浦港”直接点明故事发生在石浦港。使读者能跟随作者去感受石浦港过年时船只回港、年货堆积、年味浓郁等独特氛围，为后文对石浦港过年场景的展开描写做铺垫。联系第②段“回港过年的大马力渔轮，将海港填得满满的”可知，由表弟的船回港这一具体事件切入，折射出整个石浦港众多船只回港过年的普遍情况，以小见大。并由此引出后文对渔港马路和东门岛一带船只溢到路边、年货堆积路边，以及市场上各种年货制作等整个渔港过年场景的详细描写。“表弟的船进了石浦港”这样的表述，就像日常生活中人们的讲述，让读者仿佛置身于渔港边，亲眼看到船只靠岸的场景。联系第①段“年内最后一次出海，带来船上现捕现晒的青豚鲞、黄豚鲞。天干物燥的日子，鲞硬如金石，仍锁不住张扬的气味”，这些细节描写进一步增强了这种真实感，拉近与读者的距离，使读者更易融入文中描绘的情境。联系第⑦段“镇里、村里，人明显多起来了。返航返乡的青壮年与放寒假的孩子，从门里溢满到了门外。他们坐在冬日暖阳里，互通一年的消息”可知，表弟的船回港带有一种归乡、团聚的意味，而文中人们在过年时的各种活动，如谢年、制作年货、亲朋相聚等，都围绕着这种团聚和喜庆展开，所以开篇奠定了文章整体温暖、欢快的情感基调。14．本题考查句子赏析。（1）语句“在这里，不管过去了多少年，过年的忙碌都在”中，“不管”一词表示一种条件的排除，即无论时间如何流逝，不管经过多少个年头，都不会改变后面所描述的情况。这种恒定性暗示了过年对于这里的人们来说，是一种深入骨髓、代代相传的传统，承载着人们对团圆和亲情的重视。“都”字起到强化作用，它强调了过年忙碌的必然与普遍性。这进一步说明了过年忙碌在当地人们生活中的确定性和重要性，它是过年这一传统节日不可或缺的一部分，体现了人们对过年传统的尊重和延续，反映出人们对家乡过年习俗的高度认同和对家乡深深的热爱之情。“一如既往”，着重强调了延续性。它表明在镇中小巷听到的这片剁声，和过去的每一年过年时听到的情况一样，没有发生变化。这种延续性不仅是声音的延续，更是过年传统习俗的延续，承载着人们对过去的记忆。（2）“每年的除夕夜，家家户户的窗子都透出亮光，好似清新明亮的眼。街巷两旁挂的鱼灯点燃角角落落，海港里船灯闪烁如繁星灿然”这句话中，作者运用了比喻的修辞手法。首先将“家家户户窗子透出的亮光”比作“清新明亮的眼”，把窗子的亮光赋予了人的眼睛般的生动形象；接着把“海港里闪烁的船灯”比作“繁星灿然”，形象地描绘出船灯在海港中闪烁的情景，如同夜空中繁星璀璨。通过这两个比喻，生动形象地描绘出除夕夜的渔港全景图。窗子的亮光如眼睛，给人一种温暖、亲切的感觉，仿佛这些亮光在“注视”着人们过年，传递出一种家的温馨氛围。而将船灯比作繁星，展现出船灯数量众多、闪烁璀璨的特点，与街巷两旁的鱼灯一起，共同营造出灯火辉煌的场景。这种描绘不仅展现出渔港在除夕夜热闹喜庆的氛围，更深刻地体现出人们对美好生活的期盼。15．本题考查分析人物心理。联系第⑦段“大沙这种民宿村，沉寂了三两个月后忽然订房率大涨。每到正月里，外地游客的人数便远超本村人。他们趁着天朗风轻，云集在沙滩、山野和冬闲田里，如同潮水涨上了岸”可知，村里因为游客增多而变得忙碌起来，过年也不得空闲。“连过年都不得空！”从表面看，像是在感慨生活的忙碌，然而结合“村民笑出声来”，可以看出这是一种轻松、调侃的语气。村民们早已习惯了这样的忙碌，他们把这种忙碌当作生活常态的一部分，所以以一种轻松幽默的方式表达出来，并没有真正的抱怨与无奈。联系第⑦段“镇里、村里，人明显多起来了。返航返乡的青壮年与放寒假的孩子，从门里溢满到了门外。他们坐在冬日暖阳里，互通一年的消息”以及第⑨段“各种口音加剧了喧闹，五花八门的谈资在这里交汇，一派市井烟火繁华的气息”可知，村里过年时不仅返乡的人多，外地游客也大量涌入，呈现出热闹繁华的景象。“村民笑出声来”，这笑声里包含着村民为自己家乡能有这样热闹且受欢迎的过年场景而感到骄傲。他们能参与到这份热闹之中，与亲朋好友相聚，还能结识各地游客，分享这份热闹与欢乐，从而内心充满了满足感。联系第⑩段“村里人家场地宽，排场也更大，往往几户人家凑一起包制笋团、萝卜团、红豆团、汤团，蒸米馒头、夹沙糕、大糕，做汤包、水晶饺子……自家吃得有限，多为赠亲朋游客，另在线上接订单”可知，村民们在过年期间积极地准备各种美食，既满足自家需求，又分享给亲朋游客，还通过线上订单参与经营。他们把过年的忙碌当作生活给予的别样“馈赠”，即便忙碌，却依旧乐在其中，这充分体现出村民对生活充满热爱，以积极乐观的态度面对生活中的点点滴滴。16．本题考查写作特色。人情的美：根据第⑩段“村里人家场地宽，排场也更大，往往几户人家凑一起包制笋团、萝卜团、红豆团、汤团，蒸米馒头、夹沙糕、大糕，做汤包、水晶饺子……自家吃得有限，多为赠亲朋游客，另在线上接订单”可知，村里几户人家一起制作各种年食，大家齐心协力，共同完成准备年货的任务，体现了邻里之间的协作。并且制作的年食不仅自家食用，还赠送给亲朋游客，这一行为展现了邻里间的分享精神，人与人之间充满温情，彰显出人情的美好。根据第⑦段“镇里、村里，人明显多起来了。返航返乡的青壮年与放寒假的孩子，从门里溢满到了门外。他们坐在冬日暖阳里，互通一年的消息”可知，过年时，青壮年返航返乡，孩子也放寒假，一家人得以团聚。他们坐在冬日暖阳下交流一年的消息，这种场景充满了浓浓的亲情，家庭成员之间通过交流增进了感情，体现出家庭间团聚与情感交流所带来的人情美。根据第⑨段“其实，除了他们，还有很多的非常住居民，比如新渔民，还有船厂的工人。他们举家在此过年，学着当地人将鱼虾吃出各种花样。各种口音加剧了喧闹，五花八门的谈资在这里交汇，一派市井烟火繁华的气息”可知，大量外地游客来到这里过年，游客与当地人在交流中，不同的口音、多样的谈资相互碰撞，让当地充满了繁华热闹的市井气息。这种交流不仅丰富了人们的生活，还促进了不同地域文化的交融，展现出人与人之间友好交往的人情美。氛围的美：根据第⑪段“零点的钟声敲响，沿港的千家万户和港里的大小船只，骤然响起爆竹，烟花同时绽放。看惯的屋顶与船台、原野与海面，在焰火的光亮中闪现，令人一次又一次惊艳。如潮的年声，在焰火轰鸣中沸腾起来”可知，除夕夜零点钟声敲响时，爆竹声、烟花绽放声交织，年声如潮，整个画面充满了热闹喜庆的氛围。人们在这样的氛围中迎接新年，洋溢着欢乐与喜悦，充分展现出过年时热闹喜庆的氛围美。根据第⑤段“吃年夜饭之前，先谢年。谢年的说辞，不仅是一篇年终总结，更是对世间满满的谢意。海边人的谢年之仪多出几重谢意：在家里谢过家堂祖先后，有船人家还会去谢天地谢大海，谢这一年的顺风顺水、满载而归……在一切应该致谢的地方致谢一切”以及第⑩段“村里人家场地宽，排场也更大，往往几户人家凑一起包制笋团、萝卜团、红豆团、汤团，蒸米馒头、夹沙糕、大糕，做汤包、水晶饺子……”可知，谢年仪式承载着海边人对过去一年的感恩和对未来的期许，是当地独特的传统文化。而制作各种传统年食也是过年的传统习俗，这些活动营造出浓厚的传统与文化氛围，让人们感受到传统文化的魅力。根据第⑦段“他们坐在冬日暖阳里，互通一年的消息”以及第⑩段“村里人家场地宽，排场也更大，往往几户人家凑一起包制笋团、萝卜团、红豆团、汤团，蒸米馒头、夹沙糕、大糕，做汤包、水晶饺子……现场蒸汽如云海”可知，人们坐在冬日暖阳下交流，享受着团聚的时光，画面温馨而闲适。制作年食时蒸汽腾腾，给人一种温暖、惬意的感觉。这些场景描绘出当地人闲适惬意的生活氛围，展现出生活中宁静美好的一面。17．D18．分类别、举例子。把春节非遗分为年俗饮食非遗、春节艺术、春节娱乐、春节礼俗仪式四大类别，条理清晰、层次分明地说明春节非遗的种类。在分类说明春节非遗四大类别的过程中，各举了大量典型例子，具体说明了每种春节非遗的形式，让读者有更直观、真切的认知。19．“截至目前”限定了时间范围，说明“我国有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册”这一情况是到现在这个时间节点为止的，不排除这个数字的变化，体现了说明文语言的准确性；“第一”，直接而鲜明地突出了我国在列入该名录、名册项目数量方面在世界所处的领先地位，增强民族自豪感和文化自信心。20．示例：对联。分析：①家庭和睦方面：一家人共同参与到挑选内容、张贴对联的过程中，增进了家庭成员之间的情感交流。②社会包容方面：对联往往表达着人们对新一年的期许和祝福，这种共同的文化纽带能够让不同身份、不同背景的人们更加包容、友好地相处，增进社会的和谐与凝聚力。③人与自然和谐共生角度：对联的内容常常会涉及对自然万物的描绘与赞美，比如会写“春临大地百花艳，节至人间万象新”之类的语句，将自然的美好融入到节日氛围中，彰显了人与自然和谐共生的价值追求。【导语】这篇阅读材料以春节为主题，通过三个材料展示了春节的历法变迁、非遗项目及国际影响力。材料一说明了春节岁首的历史演变，材料二详细介绍了春节丰富的非遗文化，材料三突显了春节在全球的传播与影响。文章结构清晰，信息详实，生动地呈现了春节作为中华文化重要载体的多样性和广泛性。透过不同层面的介绍，使读者全面了解并感受到春节的文化魅力。17．本题考查理解辨析材料内容。A.“按照逻辑顺序”的理解推断不正确。结合材料一第②段“由于夏商周秦汉王朝历法不同，所以岁首日也有不同。直到汉武帝太初元年（公元前104年）才将岁首确定在夏历正月初一，此后无论立法有多大幅度修订，岁首都固定在夏历正月初一”，第③段“春节本是立春之节，由于夏历岁首总是在立春附近，因此新年常常有迎春的节俗，这就为民国初年将元旦改名春节提供了实践依据。自1949年起，春节被确定为法定假日，我们都享受春节的欢乐”可知，材料一按照时间顺序说明岁首在不同阶段的变化及相关情况；B.“历朝历代都将岁首固定在夏历正月初一”的理解推断不正确。结合材料一第②段“由于夏商周秦汉王朝历法不同，所以岁首日也有不同。直到汉武帝太初元年（公元前104年）才将岁首确定在夏历正月初一，此后无论立法有多大幅度修订，岁首都固定在夏历正月初一”可知，夏商周秦汉王朝历法不同，岁首日也有不同，直到汉武帝太初元年（公元前104年）才将岁首确定在夏历正月初一；C.“春节礼俗仪式就是江苏、浙江、安徽等大型宗族祭祀仪式活动”的理解推断不正确。结合材料二第⑤段“四是春节礼俗仪式。虽然我们在春节申遗时，只列了江苏省无锡市吴氏宗族、浙江省温州市文成县刘氏宗族、安徽省黄山市祁门县桃园村陈氏宗族等宗族祭祀仪式活动，但更普遍的是中国人在春节例行的祖宗祭祀礼俗”可知，春节礼俗仪式不只是江苏、浙江、安徽等大型宗族祭祀仪式活动，更普遍的是中国人在春节例行的祖宗祭祀礼俗。故选D。18．本题考查说明方法。结合材料二第①段“春节非遗有四大类别：”，第②段“一是年俗饮食非遗。中国南北地区都有不同的年节食品，这些食品的制作技艺、口味与饮食方式，体现了中国人的智慧、情感与伦理。北方地区的面食，南方地区的麻糍、年糕是不可或缺的新年美食”，第③段“二是春节艺术。大红的春联，喜庆热闹的年画，锣鼓喧天的年戏，高耸的台阁，诡异奇幻的脸谱，翻腾的龙狮舞等，让人沉醉。元宵的灯会灯彩是春节艺术最后的精彩展示，如秦淮灯彩、洛阳宫灯、北京灯彩都是国家级非遗”，第④段“三是春节娱乐。春节娱乐主要是群体活动，如逛庙会、耍社火、游灯会、行花街等，春节娱乐性非遗大多是为放松身心、增进社会活力而进行的文化设计”，第⑤段“四是春节礼俗仪式”可知，材料二将春节非物质文化遗产分为年俗饮食、春节艺术、春节娱乐、春节礼俗仪式四大类，清晰明确地呈现了不同类别的非遗内容。这是运用了分类别的说明方法，有助于读者全面了解春节非遗的多样性；此外，材料二中提到具体的食品如“北方地区的面食，南方地区的麻糍、年糕”，列举了具体的春节艺术形式，如“秦淮灯彩、洛阳宫灯、北京灯彩”，列举了具体的春节娱乐形式，如“逛庙会、耍社火、游灯会、行花街等”，这些具体例子的列举是运用了举例子的说明方法，具体说明了每种春节非遗的形式，提高了内容的具体性和可读性。19．本题考查说明文语言。结合“截至目前，我国有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数位居世界第一”分析，“截至目前”是时间状语，用来限定信息的时效性，避免读者误解为永久性的数据。如果只说“我国有44个项目……”，没有时间限制的话，可能未来数量变化后信息就不准确了。“截至目前”强调了数据的最新性和当前状态，同时也暗示了未来可能会有变化，这符合说明文追求准确性的特点；“第一”是序数词，可以突出比较和排名，明确显示我国在非遗项目数量上的领先地位。这里不仅仅是陈述事实，还带有一定的强调意味，说明我国在这个领域的成就和重要性，通过比较，强调了我国的成就，激发读者的自豪感，同时提供明确的信息，帮助读者快速理解我国在国际上的地位。20．本题考查理解拓展运用材料内容。题目要求从三则材料及链接材料提到的春节文化遗产中选取一个文化符号，从家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生中任选两个方面进行分析。从家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生这三个方面分析春节文化符号。首先，我们需要理解每个分析维度的具体要求。家庭和睦方面，所选文化符号在春节期间如何促进家庭成员之间的关系，可能涉及到长辈对晚辈的关爱，晚辈对长辈的孝敬，以及家庭成员之间的互动。接下来是社会包容。所选文化符号不仅仅是家庭内部的习俗，还可能扩展到社会层面。比如，在职场或社区中，所选文化符号是否起到促进人际关系的作用，如何体现社会的包容性。然后是人与自然和谐共生，所选文化符号和自然的关系如何，它是如何反映人与自然的和谐。示例：年画分析：家庭和睦方面，年画中的常见主题比如门神、福娃、全家福等，都象征着家庭的保护、团圆和幸福。门神如秦琼、尉迟恭，他们的形象威武，保护家庭平安，这反映了家庭成员之间的互相守护。而像“年年有余”这样的年画，用鱼象征富足，传递家庭对美好生活的向往，增强家庭成员间的凝聚力。社会包容方面，年画的内容往往融合了不同地区的文化元素。比如北方的杨柳青年画和南方的桃花坞年画风格各异，但都广泛传播，促进了不同地区之间的文化交流。年画中的历史故事或神话传说，如“三国演义”或“西游记”，这些共同的文化记忆有助于增强社会认同感，促进不同群体之间的理解和包容。人与自然和谐共生方面，年画中常出现自然元素，如四季花卉、吉祥动物（如鹤、鹿、鱼），这些元素不仅美化环境，还体现了人们对自然的敬畏和顺应。例如，“春牛图”描绘春耕场景，强调农业生产与自然节律的和谐，反映了传统农耕社会对自然规律的尊重。21．例文：时光深处的年味​当寒风凛冽，空气中弥漫着烟火的气息，我便知道，年的脚步近了。那深藏在时光深处的年味，如同一坛陈酿，越久越香，勾起我无尽的回忆。小时候，年味是故乡那熟悉的街巷。一踏入腊月，故乡的大街小巷就热闹起来。集市上，人来人往，摊位一个挨着一个。卖年货的大叔扯着嗓子吆喝，琳琅满目的货物摆满了货架。我和小伙伴们穿梭其中，眼睛被那红彤彤的春联、五彩斑斓的糖果所吸引。手中攥着长辈给的零花钱，买上一串糖葫芦，那酸甜的滋味，便是年的味道。年味，也是对亲人的深深牵挂。每至春节，一家人总会从四面八方赶回来团聚。厨房里，奶奶和妈妈忙碌的身影是最美的风景。奶奶熟练地调着饺子馅，妈妈则在一旁擀着饺子皮。一家人围坐在一起包饺子，欢声笑语回荡在屋内。爸爸会带着我贴春联，我帮忙递着胶带，看着那喜庆的春联贴在门上，心中满是对新年的期待。吃年夜饭时，大家举杯欢庆，相互祝福，亲情在这温馨的氛围中愈发浓厚。年味，更是对传统文化的传承与坚守。除夕夜里，一家人围坐在电视机前看春晚，守岁的习俗从未改变。十二点的钟声敲响，窗外烟花绽放，整个世界被装点得五彩斑斓。大年初一，穿上新衣，跟着长辈去拜年。每到一户人家，都能听到那亲切的问候和祝福。孩子们则会收到装满压岁钱的红包，那是长辈们对晚辈的美好期许。如今，时光流转，故乡的模样或许有了变化，但那份深藏在心底的年味却从未消散。它承载着我对故乡的思念，对