孔子家语、郑伯克段于鄢字词批注 教案-高一下学期语文统编版

孔子之（？）楚，而有渔者（？）而献鱼焉，孔子不受。渔者曰：“天暑（？）市（？）远，无所鬻（卖官鬻爵、卖儿鬻女？）也，思虑弃之粪壤，不如献之君子，故敢（?）以进焉。”于是夫子再拜（？）受之，使弟子扫地，将以享祭（祭祀）。门人曰：“彼（？）将弃之，而夫子以祭之，何也？”孔子曰：“吾闻诸：惜（？）其腐，而欲以（?）务施（?）者，仁人之偶（伙伴，同伴）也。恶（？）有受仁人之馈（？）而无祭者乎？”子路为蒲宰（县令），为水备（防护设施，这里指水利设施），与民修沟洫（排水的沟渠）；以（？）民之劳烦苦也，人与（？）之一箪（？）食、一壶浆。孔子闻之，使子贡止（？）之。子路忿然（？）不说（？），往见孔子曰：“由（？）也以（？）暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟洫以备（？）之；而民多匮饿（？）者，是以箪食壶浆（成语【箪食壶浆】百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。）而与（？）之。夫子使赐（？）止之，是夫子止由之行仁也夫子以仁教而禁其行由不受也。”孔子曰：“汝以民为饿（？）也？何不白（？）于君，发（？）仓廪（？）以赈（？）之，而（？）私（？）以尔食馈（？）之，是汝明（？）君之无惠（？），而见（？）己之德美。汝速（？）已（？）则可，不（？）则汝之见罪必矣。”孔子适（？）齐，中路（？）闻哭者之声，其音甚哀。孔子谓其仆曰：“此哭哀则哀矣，然非丧者之哀也。驱（？）而前（？）!”少进（？），见有异人焉，拥镰带索，哭音不衰。孔子下车，追而问曰：“子何人也?”对曰：“吾、丘吾子也。”曰：“子今非丧之所，奚（？）哭之悲也?”丘吾子曰：“吾有三失，晚而自觉，悔之何及!”曰：“三失可得闻乎?愿子告吾，无隐（？）也。”丘吾子曰：“吾少时好学，周遍天下，后还，丧吾亲，是一失也;长事齐君，君骄奢失士，臣节不遂（？），是二失也;吾平生厚交，而今皆离绝，是三失也。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待。往而不来者年也;不可再见者亲也。请从此辞。”遂投水而死。孔子曰：“小子（？）识之!斯（？）足为戒矣。”自是弟子辞归养亲者十有三（？）。初，郑武公娶于申，曰武姜（春秋时国君夫人的称呼：夫君的谥号加娘家的姓氏），生庄公及共叔段。庄公寤（同“啎”，逆着、倒着。这里是难产的意思）生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶（？）之。爱共叔段，欲立之，亟（qì屡次、多次）请于武公，公弗许（？）。及庄公即位，为之请制（地名）。公曰：“制，岩邑（险要的城镇。）也，虢叔（虢国国君，虢国被郑国所灭）死焉（？）；他邑（别的地方）唯命（听从您的吩咐）。”请京（地名），使居之，谓之京城大叔。祭仲（郑国大夫）曰：“都城过百雉（古代城墙长一丈，宽一丈，高一丈为一堵，三堵为一雉，即长三丈。），国之害也。先王之制（？），大都不过参国之一（国都的三分之一）；中，五之一；小，九之一。今京不度（？），非制也，君将不堪（受不了，控制不住的意思。）。”公曰：“姜氏欲之，焉（？）辟害（辟，通“避”，逃避祸害）？”对曰：“姜氏何厌之有（？）！不如早为之所（给他安排个地方），无使滋蔓（？）！蔓（？）难图（？）也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。子姑（？）待之。”既而（？）大叔命西鄙（？）北鄙（？）贰（？）于己。公子吕曰：“国不堪（？）贰（？），君将若之何（？）？欲与（？）大叔，臣请事（？）之。若弗与，则请除之，无生民心（使动，使民生二心）。”公曰：“无庸（不用。“庸”、“用”通用，一般出现于否定式），将自及（将自己赶上灾难）。”大叔又收贰以为己邑（把两属的地方收为自己的领邑），至于廪延（郑国地名）。子封曰：“可矣！厚将得众（？）。”公曰：“不义不暱（nì，亲近），厚将崩。”大叔完聚（修治城郭，聚集百姓。完，修葺（qì）），缮（？）甲兵，具（准备）卒乘，将袭郑。夫人将启（开城门，做内应）之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封（郑国将领）帅（？）车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸（？）鄢。五月辛丑，大叔出奔（？）共。书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟（为弟之道），故不言弟；如二君，故曰克（？）；称郑伯，讥失教也；谓之郑志，不言出奔，难之也。（春秋笔法，寓褒贬于曲折的文笔之中：共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。）遂置姜氏于城颖（郑国地名），而誓之曰：“不及黄泉（地下的泉水，喻墓穴，指死后。），无相见也！”既而悔之。颖考叔为颖谷封人（管理边界的地方长官。），闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之（？）。”公曰：“尔有母遗，繄（yī，多用于句首，相当于“惟”）我独无！”颖考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患（？）焉！若阙（通“掘”，挖）地及泉，隧（隧道，这里用作动词，从隧道通过）而相见，其（？）谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐