云南省玉溪市重点中学2022-2023学年高一下学期语文期中试卷（含答案）

云南省玉溪市重点中学2022-2023学年高一下学期语文期中试卷一、现代文阅读（35分）现代文阅读Ⅰ材料一：①逻辑，是有效思维的判断标准。要进行有效的思维训练，必须讲逻辑。语文教学该如何讲逻辑？重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透。②文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练。如《史记·刺客列传》中写荆轲竭力劝说燕太子丹允许他取樊於期的人头献给秦王时，有这样一句话：“诚得樊将军首与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”句中的“乃”翻译为“就”还是“才”？翻译为“才”在语意上是说得通的，但是，仔细推敲，就会发现不甚合理：“才”表示必要条件，即没有樊於期的人头就肯定杀不了秦王，但有了樊於期的人头也未必杀得了秦王；“就”表示充分条件（有了前面的条件就一定有后面的结果），即有了樊於期的人头就一定杀得了秦王（当然，这也意味着要杀秦王可能未必要取樊於期的人头）。荆轲面对“不忍”的太子，一定要勾画出杀秦王高度可能的愿景才行，从这一点来看，翻译成“就”要比“才”合理。在文本解读中抓住几例像这样的逻辑推理和学生探讨，不仅能训练学生的逻辑思维，对他们形成好的阅读习惯、方法乃至心态也有裨益。③一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理。例如：“（四叔）说我‘胖了’之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。”（《祝福》）④根据这段话，可以推理出关于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是新党或支持新党的人；其次，四叔不仅守旧而且消息闭塞。根据“所骂的还是康有为”的“还”字，可推知康有为等人在当时已算不得新党了。这点在《祝福》开头的第一句话“旧历的年底毕竟最像年底”中便可得到印证，有新历才谈得上“旧历”，而启用新历是辛亥革命之后的事情。也就是说，辛亥革命之后，四叔骂新党骂的却还是康有为，足见其消息闭塞。⑤另外，逻辑对于写作也是有意义的。中学生写作时大多选择写议论文。在证明某个观点时，可指导学生想一个“虚拟论敌”。这位“论敌”可能会针对论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性，抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些，我们需要再进一步考虑怎样使自己的论证免于受到攻击或能抵御攻击。例如，让学生构思“兼听则明”的论证提纲，可以先让他们找出反例，再让他们限定前提、构建框架。反例可以有“三人市虎”“父子骑驴”，表明听得越多越糊涂；《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的评价还不能形成正确认知，可李世民有时只听魏征一个人的建议就够了。学生可在充分思考以上反例的基础上指出论证关键——“兼听”在“多”，更在“异”（听到不同观点），并由此限定前提——听者要有胸怀，善辨别，从而总结出“兼听则明”的原则——独立思考，为我所用。⑥逻辑，说到底是对有效思维规则的概括，学生努力遵守逻辑来思考，就仿佛在聆听高于自己的声音，心灵会逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有过的境界，生成未曾有过的观点。（摘编自徐飞《讲逻辑，把语文思维教育落到实处》）材料二：①无数生动的例证足以说明，如果不具备起码的逻辑知识，人就容易被谬误和诡辩所糊弄，就不能清晰、有条理地思考和说理，就容易做出错误的选择和行动，从而给个人生活和社会生活造成损害。先看几个简单的例子：②例1：如果我想出国工作，我就必须学好外语；我不想出国工作，所以，我不必学好外语。③这个推理是不正确的，因为“想出国工作”只是“必须学好外语”的充分条件，却不是必要条件。随着中国国际地位的提高，也随着中国市场经济的发展，有许多外国游客来中国旅游，有许多外国人来中国工作或经商，即使有些人不出国，也有很多机会与外国人打交道或做生意，因此，若可能的话，仍有必要学好某门外语。④例2：你不能证明你没有患癌症，因此，你患了癌症。我这里有治疗癌症的特效药，你赶快掏钱买吧。你的命都快要没了，捂着那些钱有什么用？⑤例2犯有“诉诸无知”的错误。这是骗子的逻辑，是不正确的推理，就像下面这个不正确的推理一样：“你不能证明你没有犯案，因此，这件罪案就是你干的。”为了避免这样的逻辑错误产生恶果，司法上有“无罪推定”原则：除非有确凿的证据证明一个人犯罪，否则那个人就是无罪的。给一个人定罪，需要有经过法庭辩论而得到认可的一系列证据构成的完整的证据链。⑥下面看一个著名的故事：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”。其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。⑦在这个故事中，那位既卖矛又卖盾的楚人的说法违反了矛盾律①的要求，从而闹出了笑话，为后代贡献了“自相矛盾”这个成语。（摘编自陈波《中学生应该学点逻辑》，有删改）【注】①矛盾律：又叫不矛盾律。其内容是指两个互相矛盾或互相反对的命题不能同真，必有一假。其逻辑要求是：在两个互相矛盾或互相反对的命题中，必须否定其中一个，不能两个都肯定。1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．语文教学讲逻辑，重要的是让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，要多安排逻辑思维学习任务。B．材料一中使用《史记·刺客列传》的例子，是为了说明在语境中推断词义是解读文本的好办法。C．如果一个人擅长诡辩，说明他不具备起码的逻辑知识，因此不能清晰、有条理地思考和说理。D．材料二例1错在把充分条件误认为必要条件；例2“诉诸无知”错在推断时故意将未知当依据。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．材料一和材料二都是以逻辑作为论证话题的，但是前者重在从老师角度谈教法，而后者重在从生活角度谈辨识。B．通过对《祝福》中“还”字进行语义挖掘，既可以一窥当时的政治形势，又可推知鲁四老爷的守旧闭塞。C．在写作议论文时，为了使逻辑更严密，可以想象一个攻击性的“虚拟论敌”，帮助我们完善自己的论点、论据和论证。D．“文学编辑马未都沉迷于收藏，后来成为著名收藏家”不能作为“虚拟论敌”的“武器”对“玩物丧志”的观点进行攻击。3．结合材料内容，下列选项中没有与“自相矛盾”的楚人犯同样逻辑错误的一项是（）A．一位小伙子在给女朋友的信中写到：“我爱你如此之深，愿为你赴汤蹈火。星期六若不下雨，我一定来。”B．这是一条狗，它是一个父亲。而它是你的，所以它是你的父亲。你打它，你就是在打自己的父亲。C．某电站外高高悬挂一块告示牌：“严禁触摸电线！此为500伏高压，一触即死。违者依法惩处！”D．今年的研究生考试，因为我确实扎实全面地复习了相关知识，所以有信心考上，但没有一点把握。4．请简要分析材料一的论证思路。________________________________________________________________________________________5．陆游《临安春雨初霁》的颈联“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”因为首联“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”而有了字面之外的意蕴，两联构成了因果逻辑关系。请结合材料一中的观点，对此进行分析。________________________________________________________________________________________现代文阅读Ⅱ文本一：朱先生从抽屉里取出一份抄写工整的文章，交给白嘉轩：“今后的日子怎样过才是最大最难的事。我这几天草拟了一个过日子的章法，你看可行不可行？”白嘉轩接过一看，是一笔不苟楷书的《乡约》。白嘉轩当晚回到白鹿村，把《乡约》的文本和朱先生写给徐先生的一封信一起交给学堂里的徐先生。徐先生看罢，击掌赞叹：“这是治本之道。不瞒你说，我这几天正在思量辞学农耕的事。徐某心灰意冷了；今见先生亲书，示我帮扶你在白鹿村实践《乡约》，教民以礼义，以正世风。”白嘉轩又约请鹿子霖到祠堂议事。鹿子霖读罢《乡约》全文，感慨不止：“要是咱们白鹿村村民照《乡约》做人行事，真成礼仪之邦了。”三人当即商量拿出一个在白鹿村实践《乡约》的方案，由族长白嘉轩负责实施。当晚，徐先生把《乡约》全文用黄纸抄写出来，第二天一早张贴在祠堂门楼外的墙壁上；晚上，白鹿两姓凡十六岁以上的男人齐集学堂，由徐先生一条一款，一句一字讲解《乡约》。规定每晚必到，有病有事者须向白嘉轩请假；要求每个男人把在学堂背记的《乡约》条文再教给妻子和儿女；学生在学堂里也要学记《乡约》，恰如乡土教材。白嘉轩郑重向村民宣布：“学为用。学了就要用。谈话走路处世为人就要按《乡约》上说的做。凡是违犯《乡约》条文的事，由徐先生记载下来；犯过三回者，按其情节轻重处罚。”处罚的条例包括罚跪，罚款，罚粮以及鞭抽板打。白鹿村的祠堂里每到晚上就传出庄稼汉们粗浑的背读《乡约》的声音。从此偷鸡摸狗摘桃掐瓜之类的事顿然绝迹，摸牌九搓麻将抹花花掷骰子等等赌博营生全踢了摊子，打架斗殴扯街骂巷的争斗事件再不发生，白鹿村人一个个都变得和颜可掬文质彬彬，连说话的声音都柔和纤细了。白嘉轩又请来两位石匠，凿下两方青石板碑，把《乡约》全文镌刻下来，镶在祠堂正门的两边，与栽在院子里的“仁义白鹿村”竖碑互为映照。这镌刻工程继续多日，两个石匠叮叮咣咣凿石刻字，白嘉轩不管田间劳作多么紧张多么疲累，每天至少要到祠堂来观看一回。此后，在闹“交农”事件的前后一年多时间里，《乡约》的条文松弛了。村里出现了赌窝，窝主就是庄场的白兴儿。抽吸鸦片的人也多了，其中两个烟鬼已经吸得倾家荡产，女人引着孩子到处去乞讨。白嘉轩敲响了大锣，所有男人都集中到祠堂里来，从来也没有资格进入祠堂的白兴儿和那一伙子赌徒也被专意叫来。白嘉轩点燃了蜡烛，插上了紫香，让徐先生念了一些《乡约》的条文和戒律。白嘉轩说：“赌钱掷骰子的人毛病害在手上，抽大烟的人毛病害在嘴上；手上有毛病的咱们来给他治手，嘴上有毛病的咱们就给他治嘴。”白嘉轩先叫了白兴儿的名字。白兴儿“扑通”一声跪到祠堂供桌前：“我不赌了，我再不赌了！我再赌钱掷骰子就砍掉我的手腕子！”白嘉轩说：“起来起来！跟我来——”白嘉轩把白兴儿叫到祠堂院子的槐树下，“背过身子举起手！”白兴儿背靠着槐树举起双手，人们清清楚楚看见了白兴儿那手指间的鸭蹼一样的皮，白兴儿平时总是把手藏在衣襟下边羞于露丑。白嘉轩又连着点出七个人的名字，有白姓的也有鹿姓的，有年轻的也有中老年的，一律背靠槐树举起了双手。白嘉轩着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来。接着两个烟鬼被叫到众人面前，早已吓得抖索不止了。白嘉轩用十分委婉的口气问：“你俩的屋里人和娃娃呢？”俩人吭哧半晌，耷拉着脑袋嗫嗫嚅嚅地说，“回娘家去了！”“要……要饭去了！”白嘉轩皱着眉头，痛苦不堪地说：“一个引着娃娃回娘家去了，一个引着娃娃沿街乞讨去了。你俩想想，一个出嫁的女人引着娃娃回娘家混饭吃是啥味气？一个年轻女人引着娃娃日里蹭人家门框夜里睡庙台子是啥味气？”白嘉轩说到这儿已经动心伤情，眼角润湿，声音哽咽了。众人鸦雀无声，有软心肠的人也开始抽泣抹泪。白嘉轩说：“我已经着人把你俩的女人和娃娃找回来了。你们来——”众人吃惊地看见，两个年龄相差不多的女人拖着儿女从徐先生的居室里出来了，羞愧地站在众人面前，那个讨饭的女人衣服破烂，面容憔悴，好多人架不住这种刺激就吼喊起来：“捶死这俩烟鬼！”两个烟鬼羞愧难当，无地自容，跪趴在众人面前抬不起头。（摘编自《白鹿原》，有删改）文本二：乡土社会是“礼治”的社会。“礼”是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，“对”是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。“礼”和“法”不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福，一一有着可以遵守的成法。但是在乡土社会中传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。（摘编自费孝通《乡土中国》）6．下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（）A．朱先生所拟的《乡约》旨在规范乡民如何做人行事，徐先生对此心灰意冷，白嘉轩、鹿子霖则一致认同并予以实践。B．乡民通过口口相传方式学习《乡约》，无需借助文字，听别人讲解，再背记即可，可见文字在乡土社会中没有价值。C．白嘉轩在祠堂里当着乡亲们的面，惩戒了村里的白兴儿等赌徒和烟鬼，方法虽粗暴，但在那个年代起到了震慑作用。D．白鹿村实施《乡约》，收到了一劳永逸之效，村民的不良习气销声匿迹，村民也变得文质彬彬，乡村风气焕然一新。7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文本一在情节上以白鹿村实施《乡约》为主线展开，族长白嘉轩将《乡约》立为族规，要求族人牢记且要用于生活。B．小说塑造的主人公白嘉轩是个多元立体的人物，既有对违犯《乡约》者严厉惩戒的一面，也有同情村民的温情一面。C．从《乡约》、族长、“仁义白鹿村”竖碑等便不难看出故事发生的白鹿村深受传统礼教文化影响，是乡土社会的缩影。D．文本一最后一段描写极为精彩，综合运用了语言、神态、心理等细节描写，点面结合，描写细致入微，精妙传神。8．请结合文本一，简要分析白嘉轩的形象特点。________________________________________________________________________________________9．文本一中白鹿村实践《乡约》的内容体现了乡土社会礼治秩序的特点，请结合文本二的观点作简要分析。________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读（35分）文言文阅读孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至庞涓恐其贤于己疾之则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之，进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过境而西入魏矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。令士卒善射者万余，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。（节选自《史记·孙子吴起列传》）10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用黑色碳素笔在答题卡相应位置的答案标号上打“√”。膑A至B庞C涓D恐E其F贤G于H己I疾J之K则L以M法N刑O断P其Q两R足S而T黥U之11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“阴使”意思是暗中派人，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴，气象万千”的“阴”字含义不同。B．“师”指军师，是统帅的助手，承担为统帅出谋划策之责任，与前文“遂以为师”的“师”字含义不同。C．“为十万灶”意思是设十万个灶，“为”与《论语》侍坐章“为国以礼，其言不让”的“为”字含义相同。D．“烛”意思是照，名词用作动词，与《登泰山记》“苍山负雪，明烛天南”的“烛”字含义相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．孙膑和庞涓曾一道学习兵法。庞涓做了魏国将军，暗中召来孙膑，用阴谋对他施刑，想使他不能再在人前露面，不能施展自己的才华。B．孙膑在齐使的帮助下偷逃到齐国，受到重视。齐威王本打算让孙膑为将领兵出征，被孙膑辞谢，只好改由他辅佐田忌出谋划策。C．孙膑深有计谋。他料知魏国精锐在前线，老弱病残镇守都城，不同意田忌的办法，而定下围魏救赵之计，在桂陵大败魏国军队。D．孙膑精通兵法，善于扬长避短。在马陵之战中，他用减灶的计策诱敌深入，大破魏军。而庞涓在消灭齐军士卒过半的情况下，终因过于自信，兵败自刭。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①齐将田忌善而客待之，进孙子于威王。________________________________________________________________________________________②令士卒善射者万余，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。________________________________________________________________________________________14．结合文本，简述孙膑不直接“引兵之赵”，而采取“围魏救赵”策略的原因。________________________________________________________________________________________古代诗歌阅读望蓟门祖咏燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城①。少小虽非投笔吏②，论功还欲请长缨③。【注】①蓟城：唐朝的边疆重镇。②投笔吏：指汉人班超，曾投笔从戎，终以功封侯。③请长缨：指汉人终军曾自向汉武帝请求：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．首联“笳鼓喧喧”，是“惊”和“望”的结果，也是营造边区氛围少不了的一笔。B．诗人看见积雪闪着寒光，曙色中旌旗飘扬，这肃穆的景象暗写出军营气势的庄严、军容的严整。C．颈联前句写前方烽火连天，表现出征战的激烈；后句写蓟城背山靠海，可见此地防守牢固。D．全诗紧扣诗题中的“望”字，写望中所见，抒望中所感；与之类似的还有《观沧海》的“观”字。16．《批点唐诗正声》评价此诗：“全诗充满壮健之气。”请从写景和抒情两个方面分析本诗的“壮健之气”。________________________________________________________________________________________17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《劝学》中的“不积小流，无以成江海”两句是从反面以水为例表达了积累的重要性，而李斯在《谏逐客书》中写道“，”，以水为例说明君王应重视接纳人才。（2）陶渊明《归园田居》（其一）中“，”两句运用比喻和对偶的修辞手法，表明诗人身处官场却心系田园的情怀。（3）古人常写在月下酌酒的情形并抒发自己的感悟，如苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“，”两句。三、语言文字运用（20分）语言文字运用Ⅰ近年来，一批又一批中华古籍借助数字技术加速开放共享。这得益于古籍数字化技术飞速发展，可谓。而让古籍里的知识、故事、思想被深刻地理解并传承下去，是更艰巨的任务。我国古籍，无论是保护修复，还是整理研究，都需要巨大投入，要善于发挥数字化技术的长处，在保护的基础上进行系统性研究，提高利用效率。比如，运用人工智能技术不仅能对古籍内容进行深度处理和知识提取，还能以很高的准确度给古籍加标点，旨在提高研究效率、创造传播条件的目的。进入数字化时代，在保护修复、活化利用、普及传播都产生了新变化的古籍中蕴含的思想观念、生活情感，仍能穿过岁月长河，与当代人产生心灵共鸣。要想让古籍与当下生活产生更大的共振效应，还需要培养更多专业人才。古籍历久弥新，靠的是一代代研究者、守护者的。无数人将生命的能量注入薄薄的纸页间，从而让文化传承更有厚度。18．请在文中横线空格处填入恰当的成语。19．请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。20．文中画横线的句子中有语病，请修改。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。________________________________________________________________________________________语言文字运用II近年来，越来越多的防蓝光的热门消费品出现，然而，什么是蓝光？波长在385-505nm的可见光称为蓝光，其波长短，能量高，穿透力强。，它对人体也有积极的影响，比如，蓝光可以用于治疗新生儿黄疸，并能取得一定的效果。生活中所谓的有害蓝光，是指波长在415-455nm的短波蓝光。有害蓝光对人体的影响主要有三个方面：一是，实验发现，蓝光强度超过15001x(勒克斯，照度单位），直接照射视网膜3个小时以上，会导致视网膜细胞的凋亡和数量下降。二是导致失眠，如果睡前接受过多的蓝光就会抑制褪黑素的分泌，使人难以入睡。三是引起情绪低落，过多地接触蓝光也会引发人们的情绪问题。常见的防蓝光眼镜有两个工作原理，一个是吸收蓝光，。吸收蓝光就是通过在眼镜镜片材料中加入抗蓝光因子，从而实现防蓝光；而反射蓝光则是在镜片上镀上一层光学薄膜，通过光的干涉作用反射掉有害蓝光的波段，从而达到防蓝光的效果。近年来，学生眼部健康问题日益严重，中国家长为此想尽办法。按摩针灸、食疗滋补等民间偏方在全国各地轮番爆火，如滋补要吃含谐音的食物：鱼眼、龙眼等。科学研究证实，这些方法往往只是图个心理安慰，对预防近视、降低度数并没有明显效果。21．请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22．请用包含转折关系的句子概括最后一段的主要内容，要求表达简洁流畅，不超过40个字。四、写作（60分）23．写作近日网传，“乒坛大满贯、睡不醒的藏獒、综艺嘉宾”张继科虽然贵为顶级乒乓球明星，但他私下的行为却十分令人不齿。同样，苏州大学2019级“优秀”学生赵某峰和南华大学“优秀”学生何某某也因行为不齿被学校开除；中国科技大学同时取消了何某某的保研资格。是的，优秀的学业，满贯的分数，骄人的成绩，不菲的身价，璀璨的名利，令人向往；但如果没有正确的三观打底，就算考上985大学，就算拿到著名学府的保送资格，就算成为世界冠军，又如何？最后的结局，不过是一败涂地。请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料，不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．D2．D3．B4．①材料一首先提出要在语文教学中渗透逻辑思维训练的观点。②接着从词义推断、信息捕捉和写作三个方面举例进行论证。③最后阐明渗透逻辑思维训练的效果。5．①首联和颈联构成因果逻辑关系，首联议论抒情为因，颈联行为为果。本诗颈联字面意思是诗人作草书、分茶、品茶，悠闲而快乐，但在首联中，诗人感叹世态人情淡薄如纱，并表达身不由己客居京城的无奈。②由此可推断，颈联在悠闲快乐的字面意思之外隐藏的意蕴：因为世人麻木，朝廷昏聩，所以诗人不得重用而闲极无聊，从而满腹牢骚。【解析】【点评】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

（2）本题考查根据原文内容进行推断的能力。本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。

（3）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。先根据题干要求，分析材料中“自相矛盾”的楚人犯同样逻辑的观点，再逐项分析，判断正误。

（4）本题考查学生分析文章论证思路、行文脉络的能力。首先需要学生认真阅读原文，结合文章内容划分段落层次，理清文章思路。在划分层次时重点关注观点句、总结句。其次记住答题格式，使用连词：首先……，接着……，然后……，最后……，做到层次思路要表述清楚。

（5）本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。1．A.“要多安排逻辑思维学习任务”错误。原文是“让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透”，“多安排逻辑思维学习任务”无中生有。B.“是为了说明在语境中推断词义是解读文本的好办法”错误。原文是“文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练”。

C.“如果一个人擅长诡辩”错误。文中是说一个人“容易被谬误和诡辩糊弄”。

故答案为：D。2．D.“不能作为‘虚拟论敌’的‘武器’对‘玩物丧志’的观点进行攻击”错误。此事例作为反例，可以攻击“玩物丧志”的观点。

故答案为：D。3．A.“若不下雨，我一定来”说明“下雨”的话“我”可能不去。这与“愿为你赴汤蹈火”是矛盾的。

B.无自相矛盾。C.“一触即死”说明“违者”肯定会死，这与“违者依法惩处”矛盾。

D.“有信心考上”与“没有一点把握”矛盾。

故答案为：B。4．第一段“语文教学该如何讲逻辑？重要的是要让逻辑思维训练和学习任务紧密结合，向教学过程自然渗透”点明观点：要在语文教学中渗透逻辑思维训练。第二三段通过举《史记•刺客列传》中的例子论证“文本解读常常需要在语境中推断词义，这种方法运用得好，既是语言文字的积累和运用，又是逻辑推理的示范或训练”。

接着第四、五段又列举《祝福》的事例论证“一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理”。

然后第六、七段，通过学生构思“兼听则明”的议论提纲来论证“逻辑对于写作也是有意义的”。

结尾“学生努力遵守逻辑来思考，就仿佛在聆听高于自己的声音，心灵会逐步走向作品的核心，甚至拓展出未曾有过的境界，生成未曾有过的观点”阐明渗透逻辑思维训练的效果。5．材料一“一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，往往需要细致的逻辑推理”阐明通过逻辑推理可以捕捉一段话在字面意思之外隐藏的重要信息。“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”意思是世态人情近年来淡薄如纱，自己为什么还客居在繁华的京城呢？这是诗人的议论抒情，表达了对世态人情淡薄的慨叹和身不由己客居京城的无奈。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”意思是自己无事而作草书，晴窗下细品清茗，这是陆游的行为动作。

根据首联的议论可以推断出，因为世人麻木，朝廷昏聩，所以诗人闲极无聊，只能作草分茶消磨时光。悠闲的生活隐藏着陆游闲极无聊的心绪。【答案】6．C7．D8．①精明能干，尽职有为。白嘉轩公布《乡约》，并且致力推广；惩治赌博、吸食鸦片的族人，同情妇孺，整饬族事人事。②心怀仁义，除恶务本。他用学习践行《乡约》和树立“仁义白鹿村”竖碑等方式使白鹿村受到传统礼教文化的影响，从根本上改变民风。③守正不阿、铁面无私。作为族长，白嘉轩在村中很有威性。对违背了《乡约》的村民，他铁面无私，严厉惩戒。9．①礼是社会公认合式的行为规范。《乡约》即礼，是白鹿原村民公认的做人行事的准则，在生活中起到规范村民行为的作用；②礼不需要有形的权力机构来维持。《乡约》明确条文戒律后，依靠村民的自主性，如每到晚上庄稼汉背诵《乡约》，通过教化来教民以礼义，以正世风；③维持礼的规范是传统。凡违犯《乡约》，由族长按条例罚跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打，如对白兴儿的处罚。【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（2）本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要了解小说常见的艺术特色：正面或直接描写、侧面或间接描写，环境描写，肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写，设置悬念，抑扬对比法等等，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。

（3）本题考查对人物形象的概括分析能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。注意审清题干要求，“简要分析”的意思是答案要呈现“面(概括性格特征)”+“点(举出例子证明)”模式。要做好此类题，首先要提取文本相关信息，力求全面；然后细心筛选，力求准确；最后加以整合，力求简洁。

（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题，先读懂文本，再从材料二中筛选出相关信息，再结合材料一的相关信息进行分析。6．A.“徐先生对此心灰意冷”错。徐先生是对时局世风心灰意冷而欲“辞学农耕”，他也很赞同实施《乡约》。B.“可见文字在乡土社会中没有价值”错。本文主要强调在乡土社会中学习《乡约》规范乡民行为，文字有没有价值不是本文表现的内容。

D.“收到了一劳永逸之效”错。夸大了《乡约》作用，后文的条文松弛后赌窝、抽吸鸦片等又出现，实施《乡约》不可能一劳永逸。

故答案为：C。7．D.“心理描写”错。文本一末段中“你俩的屋里人和娃娃呢？”“回娘家去了！”有语言描写，“皱着眉头，痛苦不堪地”“眼角润湿”有神态描写，没有心理描写。故答案为：D。8．由原文“白嘉轩着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打，八个人的粗的细的嗓门就一齐哭叫起来”“两个烟鬼羞愧难当，无地自容，跪趴在众人面前抬不起头”可知，作为族长，白嘉轩正直仁义，严于律己、铁面无私。不论是聚众赌博的白兴儿、染上烟瘾的烟鬼，他都一视同仁，用《乡约》条文当众惩戒，不留情面。既有对违犯《乡约》者严厉惩戒的一面，也有同情村民的温情一面。

由原文“白嘉轩又请来两位石匠，凿下两方青石板碑，把《乡约》全文镌刻下来，镶在祠堂正门的两边，与栽在院子里的‘仁义白鹿村’竖碑互为映照”可知，从《乡约》、族长、“仁义白鹿村”竖碑等便不难看出故事发生的白鹿村深受传统礼教文化影响，白嘉轩又是一个儒家思想的维护者和固守者，他深受儒家思想影响。他对朱先生近乎神一般的崇拜，他不仅自己维护儒家思想，还站在“族长”这一特殊地位之上，利用特有的“话语权”处理各种事务。作为族长，他的所作所为十分让人信服。9．文本二说“礼是社会公认合式的行为规范”。由文本一“白鹿两姓凡十六岁以上的男人齐集学堂，由徐先生一条一款，一句一字讲解《乡约》”“要求每个男人把在学堂背记的《乡约》条文再教给妻子和儿女；学生在学堂里也要学记《乡约》，恰如乡土教材”“学了就要用。谈话走路处世为人就要按《乡约》上说的做”可知，《乡约》即礼，是白鹿原村民公认的做人行事的准则，在生活中起到规范村民行为的作用。文本二说“礼却不需要这有形的权力机构来维持”，由文本一“要求每个男人把在学堂背记的《乡约》条文再教给妻子和儿女；学生在学堂里也要学记《乡约》，恰如乡土教材”“谈话走路处世为人就要按《乡约》上说的做”可知，《乡约》明确条文戒律。每到晚上庄稼汉背诵《乡约》，通过教化来教民以礼义，以正世风。

文本二说“维持礼这种规范的是传统”，由文本一“是违犯《乡约》条文的事，由徐先生记载下来；犯过三回者，按其情节轻重处罚”“处罚的条例包括罚跪，罚款，罚粮以及鞭抽板打”“白嘉轩把白兴儿叫到祠堂院子的槐树下，……白兴儿背靠着槐树举起双手，……一律背靠槐树举起了双手。白嘉轩着人用一条麻绳把那八双手捆绑在槐树上，然后又着人用干枣刺刷子抽打”可知，凡违犯《乡约》，由族长按条例罚跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打，如对白兴儿等人的处罚。【答案】10．BIK11．C12．D13．①齐国将军田忌友好地像对待贵宾一样礼待他，并把孙膑推荐给齐威王。②命令一万多名善于射箭的齐兵，在道路两旁埋伏，约定说：“傍晚看见这里火把燃起，就一齐射箭。”14．①避实击虚，魏军精锐在邯郸，而魏国都城空虚。②魏军必归国自救，而赵国之围自然可解。③可使魏军疲敝，自己现出破绽，而魏军则能以逸待劳，趁机破敌。【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

⑵本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及理解实词一词多义现象的能力。对于实词，平时的学习中应对重要的文言实词多加积累，做题时结合句子进行判断即可。对于文化常识，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。

⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。

【附参考译文】孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。庞涓在魏国做事以后，当上了魏惠王的将军，但自认为才能比不上孙膑，便暗中派人把孙膑找来。孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己贤能，忌恨他，就假借罪名砍去他的双脚并施以墨刑，想使他埋没于世不为人知。齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，说服齐国使者营救他。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车载着他和自己一起回到齐国。齐国将军田忌友好地像对待贵宾一样礼待他，并把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当作老师。后来魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。齐威王打算任用孙膑为主将，孙膑辞谢说：“受过酷刑的人，不能任主将。”于是就任命田忌做主将，孙膑做军师，坐在带蓬帐的车里，暗中谋划。田忌想要率领救兵直奔赵国，孙膑说：“如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外竭力奋战，老弱残兵在国内疲惫不堪。你不如率领军队火速向大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它正当空虚的地方，魏国肯定会放弃赵国而回兵自救。这样，我们一举解救了赵国之围，而又可坐收魏国自行挫败的效果。”田忌听从了孙膑的意见。魏军果然离开邯郸回师，在桂陵地方交战，魏军被打得大败。又过了十三年，魏国与赵国联合攻打韩国，韩国向齐国求救。齐国派田忌率领军队前去救援，径直奔向魏都大梁。魏将庞涓听到消息，率军撤离韩国赶回魏国，这时齐国军队已经越过边界向西挺进魏国了。孙膑对田忌说：“那魏军向来凶悍勇猛，看不起齐兵，齐军有怯懦的名声，善于指挥作战的将领，就要顺着事物发展的趋势加以引导。兵法上说，急行军百里与敌人争利的有可能损失上将军，急行军五十里与敌人争利的只有一半士兵能赶到。命令齐国军队进入魏国境内后先设十万个灶，过一天设五万个灶，再过一天设三万个灶。”庞涓行军三天，非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，进入魏国境内三天，士兵已经逃跑了一大半。”于是丢下了他的步兵，只和他轻装精锐的骑兵日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程，天黑应当赶到马陵。马陵道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，可以埋伏军队，孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上“庞涓死于此树之下”。命令一万多名善于射箭的齐兵，在道路两旁埋伏，约定说“傍晚看见树下有火点起，就一齐放箭”。庞涓果然在夜里赶到砍去树皮的大树下，见到白木上写着的字，就打火照看。还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，失去照应。庞涓自知无计可施，败局已定，就拔剑自刎，临死说：“倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。孙膑也因此名扬天下，后世社会上流传着他的《兵法》。10．膑至，意思是：孙膑到了魏国，后面应该断开，选B处。疾之，意思是：忌恨他，前后都要段开，选I、K处。故答案为：B、I、K。

原句翻译：孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己贤能，忌恨他，就假借罪名砍去他的双脚并施以墨刑，想使他埋没于世不为人知。11．C项，“为十万灶”，为的意思是：设。“为果以礼”，为的意思是：治理。二者意思不同。故答案为：C。12．B.“在消灭齐军士卒过半的情况”错误，由原文“乃使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为二万灶”可知，只是孙膑设计让庞涓上当的假象，并不是事实。故答案为：B。13．得分点：

（1）善：友好；客：像对待宾客一样；进：推荐；

（2）善：善于；伏：埋伏；期：约定。14．根据文本第三段可知：避实击虚，魏军精锐在邯郸，而魏国都城空虚。魏军必归国自救，而赵国之围自然可解。根据第四段可知：可使魏军疲敝，自己现出破绽，而魏军则能以逸待劳，趁机破敌。【答案】15．A16．①写景：首联中“笳鼓喧喧”写出了军营的威风，颔联中写到闪着寒光的万里积雪、四方曙色中高高飘扬的旌旗，颔联中写到连天的烽火、气势宏伟的蓟城，所选意象雄奇阔大，景象雄壮奇丽。②抒情：前三联通过写雄壮奇丽的景象，抒发了内心的“惊”，即震惊、震撼，壮怀激荡；尾联借用典故，抒发了想要像终军、班超一样主动请缨、建功立业的壮志豪情。【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。解答本题，解答本题，先读懂诗歌，再从写景和抒情两个角度，结合对诗歌的理解简要分析其壮健之气。15．A.“惊惧忧思”错误。首联中的“惊”并非“惊惧”，而是震惊、震撼。诗人为边塞豪壮的景象而“惊”：汉营中笳鼓喧喧，震天动地；边塞万里的积雪、飘扬的旌旗等景色雄奇伟丽；虽然烽火连天，但是蓟门稳如磐石，异常雄壮。这一切，让诗人产生了巨大的心灵震撼，让他心潮翻涌。另外，“国家处于战乱之中”的说法也不妥。故答案为：A。16．燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台，这里代称燕地，用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”，四字倒装，固然是诗律中平仄声排列的要求，更重要的是，起笔即用一个壮大的地名，能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇，游目纵观，眼前是辽阔的天宇，险要的山川，不禁激情满怀。一个“惊”字，道出他这个远道而来的客子的特有感受。客心因何而惊呢？首先是因为汉家大将营中，吹笳击鼓，喧声重叠。表现军营中号令之严肃。冬季本已甚寒，何况又下雪，何况又是多少天来的积雪，何况又不止一处两处的雪，而是连绵千万里的雪；这些雪下得如此之广，又积得如此之厚，不说它是怎样的冷了，就是雪上反映出的寒光，也足以令人两眼生花，这是往远处望。至于向高处望，则见朦胧曙色中，一切都显得模模糊糊，唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象，暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛，自然令诗人心灵震撼了。颔联中写到连天的烽火、气势宏伟的蓟城，所选意象雄奇阔大，景象雄壮奇丽。

诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏（在官府中抄写公文），后来投笔从戎，定西域三十六国，可是见此三边壮气，却也雄心勃勃，要学西汉时济南书生终军，向皇帝请发长缨，缚番王来朝，立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是“投笔从戎”：东汉班超原在官府抄公文，一日，感叹说，大丈夫应该“立功异域”，后来果然在处理边事上立了大功。第二个是“终军请缨”：终军向皇帝请求出使南越说服归附，为表现自己有足够的信心，他请皇帝赐给长带子，说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故，意思很明白，更有豪气顿生之感。17．【答案】（1）河海不择细流；故能就其深（2）羁鸟恋旧林；池鱼思故渊（3）人生如梦；一尊还酹江月【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意易错字的书写：择、羁、渊、酹。故答案为：（1）河海不择细流；故能就其深（2）羁鸟恋旧林；池鱼思故渊

（3）人生如梦；一尊还酹江月【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。【答案】18．日新月异；浩如烟海；薪火相传19．古籍的保护修复、活化利用、普及传播都已产生了新变化，但其蕴含的思想观念、生活情感，仍能穿过岁月长河，与当代人产生心灵共鸣。20．运用人工智能技术不仅能以很高的准确度给古籍加标点，还能对古籍内容进行深度处理和知识提取，旨在提高研究效率、创造传播条件（或“达到提高研究效率、创造传播条件的目的”）。【