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文档简介
统编版(2024新版)七年级下册语文13首古诗常考知识点汇编
1、竹里馆唐王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
翻译:
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里,只有一轮明月静
静与我相伴。
作者简介:
王维,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世
称“王右丞”。王维尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。
苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
主旨:
这是一首写隐者闲适生活以及情趣的诗,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,
传达出诗人宁静淡泊的心境。
问答题:
(1)请你发挥想象和联想,描绘该诗所展示的画面?
答:该诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。
(2)全诗传达出诗人怎样的心境?
答:全诗优美、高雅的意境,传达出诗人宁静、淡泊的心情。
(3)有人评价这首诗具有“以声写静、以动衬静”的艺术特色,你赞同这个观点吗?请简述
理由。
答:赞同。
①诗人在写月夜幽林的同时,又写“弹琴”“长啸”,这是以声响托出静境,即“以声写
静”;
②以动态的景物“弹琴”“长啸”来渲染、反衬静态的景象,烘托出一种更宁静的环境,即
“以动衬静”。
(4)“幽篁”“深林”“明月”这些景物,描绘出了一幅什么图景?
答:描绘出一幅清新诱人的月夜幽林的静寂图景
(5)诗人选择“独坐”“人不知”的隐居生活,为什么却不觉得孤独?
答:因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。用拟人化的手法,把一轮明月当成心心相印
的知己朋友,有他陪伴,向他倾述,所以就不觉得孤独。
2、春夜洛城闻笛唐李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
翻译:
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的
曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
作者简介:
李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉
为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,
杜甫与李白又合称“大李杜”。有《李太白集》传世。
主旨:
本诗叙述了诗人客居洛阳的一个夜晚,听到抒发离别行旅之苦的笛声,勾起了思念家乡
和亲人的心绪。
问答题:
(1)“飞”和“暗”用得好,说说它在文中的表达效果是什么?
答:①“飞”字写出乎听众的意料,使无形的声音形象化。
②“暗”,写出吹笛人吹笛是毫不经意地吹。
(2)第二句和第四的艺术手法分别是什么?它们的表达效果又是什么?
答:①第二句的艺术手法是夸张。表达效果:极力渲染夜的静谧、笛声的悠扬动听。
②第四句的艺术手法是反问。表达效果是:加强思乡的感情,有一唱三叹的美学效果。
⑶)前人评价说“折柳”二字是全诗的关键,诗中“折柳”的寓意是什么?
答:它的寓意是惜别怀远的象征。
(4)用生动的语言描述诗中“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”的画面。
在一个春风沉醉的晚上,不知从何而来的一曲低呜咽的笛声飘入耳际,曲声随着春风飘扬,
传遍洛阳城的每一个角落。
3、逢入京使唐岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
翻译:
向东遥望长安家园路途遥远,思乡之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔,
只有托你捎个口信,给家人报平安。
主旨:
这首诗描写的是诗人在远赴边疆的途中偶遇返京的使者,托使者带平安口信以慰家人的
场景,抒发了诗人报国与亲情难以两全,以及思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。
作者简介:
岑参,唐代边塞诗人。代宗时,曾官嘉州刺史,世称“岑嘉州”。岑参工诗,长于七言
歌行,代表作是《白雪歌送武判官归京》。风格与高适相近,后人多并称‘高岑
问答题:
⑴展开联想与想象,描绘一下前两句所展现的画面。
答:离开长安已经好多天了,回头一望,只觉长路漫漫,尘烟蔽天。诗人又思念起家乡和亲
人,不禁掩面抽泣,泪水很快就沾湿了双袖。
⑵一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有
些矛盾,你是怎样理解的?
答:不矛盾。“马上相逢”彼此行色匆匆,没有纸笔,赶紧托他捎回平安的口信,真切地表
达了思家的深情。这“传语”二字,寄托了诗人全部的思家之情;而“平安”二字,却是家
人最挂怀的讯息。纯朴的描写流露出诗人远涉边塞的思乡怀亲之情。
4、晚春唐韩愈
草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
翻译:
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竞相争妍斗艳。就连那没有美丽颜
色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
主旨:
这首诗运用拟人的手法,从花草树木的角度抒写了对春天的留恋之情,表达了诗人热爱
自然、热爱生活的积极向上的情怀。
作者简介:
韩愈,字退之,唐代文学家、哲学家、思想家。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。他与柳宗
元同为唐代古文运动的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,与柳宗元并称“韩柳”,
有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》
问答题:
⑴一、二句写出了怎样的晚春景致?用自己的语言描绘出来。
答:草木留春,万紫千红。
⑵诗的三、四两句意蕴深刻,为历代传诵。请从修辞手法的角度对这两句诗作赏析。
答:运用拟人、比喻手法,生动形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也不甘示弱,化作雪花随
风飘舞,加入了留春的行列,作者借此表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。
⑶分析本诗运用拟人手法有何妙处?
答:使无情的草树能知、能解还能斗,且彼此还有高下之分,使描绘的晚春景致生动而有奇
趣。
⑷本诗的主旨有人认为是劝人珍惜光阴的,你同意这种看法吗?为什么?
答:同意,因为作者是以‘百般红紫斗芳菲’反衬杨花榆荚’的百首无成;
不同意,因为作者在诗中是在嘲笑杨榆荚没有红的花,不能为春天增光彩。不同意,本诗是
在歌颂杨花榆荚尽管无才思还是敢于与红紫争鸣争放,为晚春增色。
⑸请说出“百般红紫斗芳菲”中的“斗”的修辞手法,并简析其妙处。
答:拟人,形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。
(6)请发挥想象,用自己的话描绘“杨花”“漫天作雪飞”的情景。
答:柳絮朵朵,像白雪一样,又轻又白,漫天飞舞,随风飘荡。
5、登幽州台歌唐陈子昂
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
翻译:
往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限,止不
住满怀悲伤热泪纷纷。
主旨:
抒发了诗人怀才不遇、壮志难酬的愁绪,以及对赏贤任能的英明君王的渴望,也表达了
人生的孤独感。
作者简介:
陈子昂,字伯玉,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称
陈拾遗。
问答题:
⑴这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
答:表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。
(2)“古人”“来者”分别指的是?“独”字表现了作者—的心境。整首诗通过采用—的
表现手法,表达诗人的思想感情,具有—的感情基调。
答:“古人”指像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君。“来者”是指诗人以后的贤明君
主。
孤独寂寞凄凉;直抒胸臆;苍凉悲壮。
⑶请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”这个画面。
答:我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然
无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
6、望岳唐杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
翻译:
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种
美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
主旨:
描写泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出诗人对泰山(祖国河山)的热爱之
情,表达诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切,对前途充满信心的雄心和气概。
作者简介:
杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。被后
人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《三吏》《三别》等名作。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有
“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。
问答题:
1.“岱宗夫如何?齐鲁青未了”——远望
运用设问,写远望所见,总括泰山全貌,借齐鲁之地距离之远衬托泰山连绵青翠,雄伟高大
的山势。表现诗人初见泰山时兴奋、惊叹和仰慕之情。
2.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”——近望
运用虚实结合的手法,上一句虚写,下一句实写。
“钟”,聚集,运用拟人修辞,写出了大自然对泰山的偏爱,虚笔突出泰山的神奇秀丽。
“割”,分。运用比喻修辞,把泰山比作一把硕大无比的刀,割断阳光,使山南山北一明一
暗,生动形象地写出泰山的高大巍峨、遮天蔽日。表达了作者对泰山的喜爱和赞美之情。
3.“荡胸生曾云,决眦入归鸟”——细望
描写画面:白日里望山腰间层层云气升腾,令人心胸震荡,黄昏时张大眼睛远望飞鸟回归山
林,使人极目远视,眼眶有似决裂。
例:细望泰山,运用对偶,写出作者陶醉于泰山的美景,以云鸟衬托了泰山的高峻、幽深。
表现了诗人心情的激荡和眼界的开阔,表达了作者对泰山的喜爱和赞美之情。
4.“会当凌绝顶,一览众山小”。
会当:终当,终要,会:一定。凌:登上。
主旨句,化用孔子的名言:登泰山而小天下。诗人想象登高而望,直抒胸臆,写出诗人不怕
困难,勇攀顶峰,俯视一切的雄心和气概。
蕴含哲理:站得高,看得远;只有不畏艰险地攀登,才能进入俯视一切的雄奇境界。表达了
诗人不仅要攀登泰山的顶峰,更要攀登人生的顶峰,体现他早年兼济天下的雄心壮志。
7、登飞来峰宋王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
翻译:
飞来峰上的千寻高的塔,听说鸡鸣的时候就能看见旭日升起。不怕层层浮云遮住视线,
是因为我身处在最高的地方。
主旨:含蓄地表达了诗人高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情壮志和不畏艰难、立志革新的政
治抱负。
作者简介:
王安石,字介甫,号半山,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。神宗时任宰相,
实行变法,史称“王安石变法”。散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。文集今有《王文
公文集》《临川先生文集》。
问答题:
1.“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。”
运用夸张和虚实结合的手法,前一句实写,生动形象的写出了飞来峰的雄伟高大,运用夸张
手法,借古塔之高,突出自己立足点之高;
第二句虚写在高塔上看到旭日东升的景象。表现诗人高瞻远瞩、朝气蓬勃、胸怀改革大志,
对前途充满信心的豪情,奠定全诗感情基调
2.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”
主旨句,借景说理,一语双关,“浮云”既指眼前漂浮的白云,也指困难、挫折、障碍(奸
佞小人)。"最高层”字面上指(千寻塔的最高层)实则暗喻(政治上的最高决策层)。
道出了只有站得高看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒的哲理;含蓄而深刻的表现
了诗人高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情壮志和不畏艰难、立志革新的政治抱负。
3.你从这首诗中领悟到什么人生哲理?感受到诗人什么样的精神或形象?
哲理:①掌握了正确的观点和方法,认识达到了一定的高度,就能透过现象看到本质,不会
被事物的假象迷惑。②只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。
形象:高瞻远瞩,踌躇满志,不怕困难,勇往直前。
8、游山西村宋陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
翻译:
千万不要笑话农家腊月酿的酒浑浊,丰收之年有足够的鸡、猪等佳肴来款待客人。山
峦重叠水流曲折,我正怀疑无路可行的时候,忽然看见柳色浓绿,花色明丽,又一个村庄出
现在眼前。将近社日,村里忙着迎神赛会,一路上迎神的箫鼓声随处可闻。村民们布衣朴素、
简朴的古风依然保存。今后如果可以趁着月明来闲游,我要拄着拐杖,乘着夜色,随时来敲
开朋友家的门。
主旨:
本诗以“游”字为线索,通过记述诗人游山西村的所见所闻所感,生动描绘了丰收之
年农村一片欢悦的气象和乡间的风光习俗,①赞美了农民淳朴好客的品性,②表达了诗人悠
闲惬意之情,③对山村田园生活的热爱和向往之情。
作者简介:
陆游,字务观,号放翁,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
问答题:
1.“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”。
渲染丰收之年农村宁静、欢悦的气氛。“莫笑”写出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。“足”
字写出了农家待客倾其所有,热情好客的风尚,赞美农民淳朴、好客的品性。
2.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
描绘画面:山峦重叠水流曲折,正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现了一个山村。
赏析示例:“重”“复”二字写出了山和水的曲折幽深;“暗”突出了柳树的繁茂荫浓;
“明”突出了鲜花的娇艳明丽。
哲理:在逆境中不放弃希望,只要坚持下去,经过努力,一定会有新的出路,进入新的天
地,暗含诗人摆脱逆境的强烈愿望,表现诗人对前途充满希望。
3.“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”。
赏析:运用烘托的写法,借热闹的乡俗民事,烘托出村民丰收后的欢乐,表现了村民的淳
厚质朴。
4.“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”。
“无时”即随时,“闲乘月”指趁着月明来闲游。写出诗人对山西村田园生活的喜爱和留
恋,表达了诗人悠闲惬意的心境。
5.用简练的语言概述四联诗的内容。本诗表现了诗人怎样的心情?
首联,农家盛情款待;颔联,村庄景色诱人;颈联,乡村民风古朴;尾联,再来农家作客。
表现了诗人陶醉、留恋之情。
9、己亥杂诗•其五清龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
翻译:
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸。马鞭向东举起,这一起身,从此就是天
涯海角了。我辞官归乡,犹如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物。它化作春泥后
更好地培育新花。
主旨:
抒写诗人辞官离京的复杂心情,表现诗人不甘沉沦,虽远离官场仍要为国效力的奉献精神。
作者简介:
龚自珍,字璜(s6)人,号定庵(Gn)。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
问答题:
1.“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯”
“浩荡”修饰“离愁”,写出了离愁的深广;
“白日斜”象征当时的国运与局势,运用环境描写,写出夕阳西下、黄昏将至的景象,渲染
了日暮途穷、孤清寂寥的氛围,表达了诗人离京时的眷恋怅惘、失落孤独的复杂心情
2.“落红不是无情物,化作春泥更护花”
比喻,移情于物,诗人以落花自喻,掉落的花瓣并不是冷酷无情、自哀自怜的,是消融在泥
土中以更好地保护盛开的鲜花,表现了诗人宽广的胸怀。
“化作舂泥更护花”表现诗人虽然脱离官场,依然关心国家前命运,不忘报国之志。后常用
来赞颂牺牲自己,培育新人的无私奉献的精神。
10、泊秦淮唐杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
翻译:
烟雾和月色笼罩着寒冷的水面和沙岸。入夜,我将小舟停靠在秦淮河畔,临近酒家。商
女不知道亡国的遗恨,还在对岸唱着《玉树后庭花》。
主旨:运用典故、借古讽今,通过写歌女不知亡国恨来写上层人物只顾自己享乐不顾国家艰
难,表现出辛辣的讽刺,深沉的悲痛,无限的感慨,表达了作者对国家命运的关怀和忧愤。
作者简介:
杜牧,字牧之,号樊川居士,唐代杰出诗人、散文家。因晚年居长安南樊川别墅,故后
世称‘杜樊川",著有《樊川文集》。
问答题:
1.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
互文,两个“笼”,将轻烟、淡月、寒水、细沙四种景物融为一体,勾画出秦淮河两岸朦胧、
迷茫、冷寂的景象,写出水边夜色的迷蒙冷寂,渲染了凄清的气氛,寄托了诗人的忧愁和感
伤。
“夜泊秦淮近酒家。”①紧扣文题,点题的作用②承上启下,由上文写秦淮河之景过渡到下
文写商女唱歌③点明了时间、地点。并以“近酒家”引发思古之幽情。
2.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
借用典故,借陈后主作《玉树后庭花》的典故,用陈后主的荒淫亡国讽喻晚唐统治者,表达
了诗人对国家命运的关切和忧虑。“犹”将诗人对历史的咏叹与现实的思考紧密联系起来,
暗示晚唐统治者正重蹈覆辙,走向亡国。透露出作者的批判之意、忧虑之情。
弦外之音——讽刺那些王公大臣、官僚贵族等封建统治者,因为当时的唐朝已处于风雨飘摇
之中,他们不以国事为重,反而寻欢作乐,毫无亡国之忧,表示了作者的忧虑与愤慨。
11、贾生唐李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
翻译:
汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣,贾谊的政治才能更是无人能比。谈至深夜汉文帝挪动
双膝靠近他,可惜他不关心百姓只是询问鬼神之事。
主旨:诗人借吊贾谊抒发了自己怀才不遇的愤慨,同时批判了当时晚唐统治者醉心于求仙访
道、不顾国计民生的社会现实。
作者简介:
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人。和杜牧合称“小李杜”,与
温庭筠合称为“温李"
问答题:
1.宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
叙述汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈,“求”“访”颂扬汉文帝求贤意愿殷切,待贤态度
谦虚真诚。“无伦”赞美贾生才华横溢,无与伦比,突出汉文帝对贾生的推崇器重,与下文
的“问鬼神”形成巨大反差,突出强调对汉文帝不识贤才的讽刺。
2.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
本首诗写的汉代,表面嘲讽汉武帝不能实贤、任贤;
其实是托古讽今,揭示晚唐皇帝求仙访道,不顾国计民生的社会现实,也寄寓诗人怀才不遇
的感慨。
3.本诗采用先抑后扬的手法一一前两句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,三四一转,由强
烈对照而形成的贬抑之情便显得特别有力。
12、过松源晨炊漆公店宋杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。政入万山围子里,一山放出一山拦。
翻译:
不要说从山岭上下来就没有困难,(这句话)骗得前来爬山的人空欢喜一场。当你进入
到万山深处以后,你刚攀过一座山,又马上被另一座山阻拦。
主旨:
哲理:不要为眼前的顺境所迷惑,要放眼长远,认真对待,才能不断刻度困难,履险如夷。
作者简介:
杨万里,字廷秀,号诚斋。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称
“南宋中兴四大诗人”
问答题:
1.莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
“莫言”二字,像是自诫,又像提醒别人,耐人寻味。“赚”富于幽默,行人被自己对下岭
的主观想象骗了,与实际上的艰难形成鲜明的对比,留下悬念。“错”字突出表现了
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