姜堰市 学年度高一语文第一学期期中考试

姜堰市学年度高一语文第一学期期中考试一、语言文字运用(18分)1．下列词语中加点的字，每对读音全都不相同的一组是(3分)A．曝光／曝背谈天

脊骨／贫瘠 薄暮／喷薄而出B．贻误／贻笑大方 游弋／戈壁 吭声／引吭高歌C．犄角／掎角之势

饿殍／蜉蝣 重创／安土重迁D．契机／锲而不舍

模样／模仿

枕藉／杯盘狼藉2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）A．在记者见面会上，三位“神七”宇航员正襟危坐，有条不紊地回答记者的提问。B．16天的奥运会，在历史长河中不过沧海一粟，但这16天中的许多记忆却是永恒的。C．5·12汶川大地震已经过去五个多月了，但很多感人的搜救情景仍然历历在目。D．在医改方案中，相比高深的理论，公众更感兴趣的，还是与生活休戚相关的药品药价问题。3．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．我们清醒地认识到，腐败已成为社会的毒瘤，反腐败的问题是全社会的公民高度关注并深恶痛绝的。B．省教育厅、财政厅把完善和建立扶困助学制度作为实践“三个代表”，为教育办实事的重要举措。C．姜堰市村庄整治工作投入少、行动快、效果好，成为全省的典型，其经验尤其值得苏中、苏北地区借鉴。D．小镇居民经过一个冬天的苦战，一道雄伟的拦河大坝巍然屹立起来。4．阅读下面一则新闻，给“功能性文盲”下一个定义，并请从政府和个人角度分别给“功能性扫盲”提一点建议。（5分）9月8日是第43个“国际扫盲日”。记者从教育部门了解到，随着信息时代的来临，知识更新速度加快，现代化生活设施日益增多，人们无论是否受过教育，都有可能沦为“功能性文盲”。“功能性扫盲”与“基础性扫盲”同样重要。据了解，“功能性文盲”已成为所有国家的严重问题，我国也普遍存在无法适应现实社会生活的“功能性文盲”现象。即使受过高等教育的人，也有可能因为不主动探求新知识，导致不能适应社会生活，进而影响生存和发展。“功能性文盲”指的是▲政府：▲个人：▲5．仿照下面的句子，以“青春”为中心，另外写两组句子。要求联想恰当，表意明确，句式字数与原句基本相同。（4分）青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋，深远辽阔，富于幻想。▲▲二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6～9题。醒心亭记曾巩滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直“丰乐”之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。凡公与州宾客者游焉，则必即“丰乐”以饮。或醉且劳矣，则必即“醒心”而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云①。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。虽然，公之乐，吾能言之，吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。若公之贤，韩子殁数百年，而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！庆历七年八月十五日记。注：①韩愈《北湖》诗中有“应留醒心处，准拟醉时来”句。（选自《钦定四库全书·元丰类稿》）6．下列各组句子中加点的实词意思相同的一项是（3分）B．A．以见其名义 草树众而泉石嘉B．A．而见者远 余嘉其能行古道D．C．又善者矣 而始有之D．C．善假于物也 游于是乎始7．下列各组加点的虚词意思和用法不同的一项是（3分）B．A．即丰乐以饮皆在衽席之下 吾君优游而无为于上B．A．輮以为轮 徘徊于斗牛之间D．C．故即其事之所以然而为名 以文词托名于公文之次D．C．圣人之所以为圣 皆在衽席之下8．下列对文章的理解和分析，不恰当的一项是（3分）A．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起，以“醒”贯穿全篇。B．本文虽为“记”，却主要围绕欧阳修的“醉”、“乐”、“醒”展开议论，正体现本文以“议”为主的特点。C．作者指出欧阳修“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。D．正如韩愈诗所说“应留醒心处，准拟醉时来”，欧公筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”，而这也正是本文的主旨所在。9．把下面的句子翻译成现代汉语。（9分）（1）或醉且劳矣，则必即“醒心”而望（3分）▲（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（3分）▲（3）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。（3分）▲三、古诗鉴赏（8分）、阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）落日怅望马戴孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜！（1）本诗以“落日怅望”为题，从全诗内容看，作者惆怅的原因是什么？（4分）▲（2）借景抒情是诗歌常见的表现手法，请结合有关诗句简要分析。（4分）▲四、名句名篇默写（8分）11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）▲，抱明月而长终。▲，托遗响于悲风。（苏轼《赤壁赋》）（2）人非生而知之者，孰能无惑？▲，▲。（韩愈《师说》）（3）君子博学而日参省乎己，▲。（荀子《劝学》）（4）默而识之，▲，▲，何有于我哉？（《论语》）（5）▲，不敢问来人。（宋之问《渡汉江》）五、文学类文本阅读（20分）阅读下面的作品，完成12～15题。乡野的歌：燕子张羊羊外祖母活着，并未远去燕子还在为我的记忆衔泥我掉落的第一颗牙齿，在哪片瓦下硌痛岁月的青苔——寒烟《庭院》①眉清目秀的苏南平原几乎没有大起大落的地理构造，这柔情缀以轻盈的燕子甚为贴切：一对恩爱伉俪“颉之颃之”，穿过数千年的时光从《诗经》里翩然飞出，以“双双燕”这样令人艳羡的词牌，映入水墨江南“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的素雅纱帘。②脑海里浮出一个清晰的画面：乡村小学，孩子们双手背立，随着幼儿园阿姨踩着老式脚踏风琴的节奏，摇晃着小脑袋一扬一顿地唱着“小燕子穿花衣，年年春天来这里。我问燕子你为啥来？燕子说，这里的春天最美丽”，接着第二遍。那声音纯净、清爽，如果是三月，你偶尔瞅一眼窗外，两只燕子正柔声细语呢喃不休，仿佛听懂了儿歌里的对话，沾沾自喜。③“燕子来时新社，梨花落后清明”，似乎应于某种召唤，万物此刻赶集似的奔赴一场生命的盛宴。燕子与人就有这样一个约定：秋去春回。人们开始念叨它们时，耳边分明响起那熟悉的声音，抬头一看，它们回来了并致以舒心的问候，人们才充分信赖进行农事活动的物候。乌黑滑亮的燕子多像天空的一双眼睛啊，它们毫不张扬的飞翔，线条简洁柔和，却不失妩媚，行云流水间尾巴剪裁着春风。④我并不确切知道燕子飞去哪过冬了，我只知道往南。南方是一个过于辽阔的概念，镶有温暖的色调。燕子之所以“游牧”并不纯粹是追逐阳光去的，它们喜欢在空中捕食飞虫，边飞边张着嘴优雅地把蚊、蝇之类的小型昆虫迎入嘴里。为此习惯它们不得不跋山涉水去南方越冬以适应食物的供给。不过燕子有着惊人的记忆力，无论飞多远，它们也能够靠着这份惊人的记忆力返回故乡。“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之，其后来至焉”，晋人傅咸试过，果然。燕子喜欢在农家屋檐下筑窝，有的干脆就垒在堂屋的大梁下。它们衔来泥和草茎，用唾液粘结，半碗型的窝上留有一口一口劳作的艰辛痕迹。窝内铺以细软杂草、羽毛、碎布等。燕子是有灵性的，它们最初敢于与人类共居一室实在是一个冒险的赌注。窝里的雏燕整天“唧唧”叫个不停，会引来不时举起的好奇的竹竿，还有“喵喵”不止的贪婪的目光，而大人有效的谎言和呵斥回报了它们的信任。乡下人有时出两天远门，会把窗户和卧室通堂屋的门打开，以便它们喂食儿女。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯”，人们的怜悯之心对后三者来说近乎奢望，却惟独赋予了燕子。然后，两只燕子形影不离的温情，伴随繁殖结束，在第一次寒潮到来前带着孩子随群南迁，等到春暖花开的时节再由南方返回出生地生儿育女。⑤面对祖屋里残留的泥痕，我未来生活的场景势必陷入想像力匮乏的窘境。我的孩子可能还会学唱这首儿歌“小燕子穿花衣，年年春天到这里。我问燕子你为啥来？燕子说，这里的春天最美丽”，这里的春天最美丽吗？孩子肯定没有我小时候唱得投入了，她理解不了这门功课里音乐老师对童年记忆的深情迷恋，我深为惋惜的是他们错过了另一个物种演习亲情教育的生动一幕——当燕子归巢、数张嫩黄的小嘴叽啾着张开时，一送一接的动作里包含着万物最神圣的关键词：哺育。（选自《散文》20年第5期，有删节）12.作者在文章开头引用寒烟《庭院》中的诗句有何用意？（4分）▲13.文章第三段划线的句子运用了哪些修辞手法，有什么样的表达效果？请结合文意作简要分析。（4分）▲14.文章第二段和最后一段都写到“小燕子穿花衣”的童谣，分别表现了作者什么样的情感？这样写有什么样的作用？（6分）▲15.纵观全文，作者笔下的燕子有哪些特点？请举例说明。（6分）▲六、论述类文本阅读（18分）阅读下面的文字，回答16～19题。阅读是一种孤独毕淑敏阅读的感觉难以比拟。它有些像吃。对于头脑来说，渴望阅读的时刻必定虚怀若谷。假如脑袋装得满满当当，不断溢出香槟酒一样的泡沫，不论这泡沫是泛着金黄的铜彩还是热恋的粉红，都不宜于阅读，尤其是阅读名著，头脑需嗷嗷待哺，像荒原上觅食的狼。好的书，是人参燕窝熊掌，人生若不大快朵颐，岂不白在世上潇洒走过一回？坏的书，是腐肉砒霜氰化物，浪费了时间贻误了性命。名著一般多是经过了许多年代的考验，是被大师们的智慧之磨研磨了无数遭的精品。读的时候，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐。它有些像睡。我小的时候，当我忧愁，当我病痛，当我莫名其妙烦躁的时候，妈妈总是摸着我的头说，去睡吧，睡一觉也许就好了。睡眠中真的蕴藏着奇妙的物质，起床的时候我们比躺下时信心倍增。阅读是一种精神的按摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑靥，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口……当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。当我们读完名著的最后一个字时，仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然。它有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同书的作者争辩。我们极力想寻出破绽，作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来。但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。我战胜自己的怯懦不断地阅读它们，勇敢地从匍匐中站起。我知道大师们在高远的天际微笑着注视着后人，他们虽然灿烂却已经凝固。他们是秒表上固定了的纪录，是一根不再升高的横杆。今人虽然暗淡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命的不断蜕变之中，蛹里可能飞出美丽的天鹅。在阅读中，我们被征服。我们在较量中蓬勃了自身，迸发出从未有过的力量。阅读是一种孤独。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同，前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。真正的阅读注定孤独。无论周围有多少双眼睛，无论分贝达到怎样的嘈杂，那是一颗心灵对另一颗心灵单独的撞击，那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。（选自江苏美术出版社《高中语文阅读欣赏》高一上卷，有删节）16．下面对文中“真正的阅读注定孤独”的理解，不正确的一项是（3分）A．在本文作者看来，与看电影看录像听音乐会不同，真正的阅读不是共享而是独啜。B．喧嚣的人海和灯红酒绿的闹市中是不可能存在真正的阅读的，因为你不可能静下心来进行孤独的阅读。C．很多人都读过