《种树郭橐驼传》一课一练-统编版高中语文选择性必修下册

高中语文一课一练《种树郭橐驼传》

I.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.古时称大夫的妻子为“孺人”，明清时“孺人”为七品官的母亲或妻子的封号。

B.“庠序”指古代地方办的学校，商代叫序，周代叫庠，后泛指学校。

C.貂眦指儿童换牙，也代指童年或儿童。

D.六宫，本义指古代皇后的寝宫，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一

样。

2.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.束脩，“脩”即干肉，十条干肉为束脩。"束脩''是古代诸侯大夫互相馈赠的礼物，亦限指

学生入学向教师致送的物质性礼物。

B.“长老”指年纪大的人。与此不同的是，“长者”还指有德行的人。

C.请老，指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。

D.“州郡”是州和郡的统称,均为古代行政区。州基本沿袭九州之分,郡则始丁战国，完善

于秦汉。

3.下列各项中，字形全部正确的一项是

A.踝节隶属光来不减闪烁不定

B.束搏珊瑚碧波荡漾与世隔绝

C.碰壁磅礴旋涡星系神密莫测

D.荣誉夙望无所用心朝气蓬勃

4.下列词语中，加点字的读音全正确的一项是（）

A.模飒（市）哆晕(xuAn)御私(xCin)荒笨(wii)

B.血泪(b6)尘埃伍i）搁罩(Zhi)MH(su)

C.纤细（qi豆n）镶唤(qi&n)广袤(mAo)附存(zhti)

D.战栗(chan)彗星(hui)嫩芽(n6n)宝臧(zOng)

5.依次填入下列横线处的关联词语，恰当的一项是（）

我们印象最深刻的是，恒星_____在两个旋臂之间，像流水一样漂浮在我们的四周

-气势磅礴的自身发光的星球，有些像肥皂泡一样脆弱，乂大得可以容得下

I万个太阳或I万亿个地球。

A.即使也虽然却B.即便也虽然但

C.即使也尽管却D.即便还尽管但

6.下面一段文字顺序己经被打乱，重新排序后最恰当的一项是（）

①这无疑是一个生机勃勃的星球。

②必定有许多这样的星球敦布在整个宇宙空间里，但是，我们对它们的探索从这里开始。

③人类有幸来到地球这个行星r.o

④从整个宇宙来看，它不但景色迷人，天下稀有，而且到目前为止，在我们的行程所经历过

的所有时空当中，只有这个行星上的人类开始对宇宙进行探索。

⑤这里有充满氧气的蓝天，有碧波荡漾的海洋，有凉爽的森林，还有柔软的草地。

A.③①⑤④②B.③⑤C.©©④③②D.①③⑤④②

7.下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经心，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身

带残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人，他身上体现了•种“顺应自然”的哲理和人生智慧。

B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“能顺木之天，以致其性

焉尔”的道理。

C.文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对应，规劝做官者为

政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。

D.本文属于人物传记，与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同，都是借普通人

物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。

8.对下列句子的翻译，不正确的一项是（）

A.穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。

译文：隐居在乡野，登上高处眺望远方，在繁茂的树下整日悠然静坐，在清澈的泉水里洗涤，

保持自身的洁净。

B,吾小人辍飨誓以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？

译文：我们这些小百姓停上吃早、晚饭去慰劳那些小吏，将要不得空暇，又怎能使我们繁衍

生息，使我们民心安定呢？

C.驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养.

译文：郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里修建观赏游览场所的豪富人和种树卖果的人，都

争着把他接到家里供养。

D.商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。

译文：商，也就是，伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛

期就应该衰亡。

9.下列加点的词用法分类正确的一项是（）

①风乎舞等，咏而归②吾妻死之年所手植也

③垣墙周庭④如会同，端章甫

・♦

⑤非有能硕茂之也⑥飞羽觞而醉月

⑦而卒以祸⑧驼业种树

A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥B.①②③⑦/④/⑤©/⑧

C.①③④⑦/②/⑤⑥，⑧D.⑦/④/⑤/©©

10.下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.西京，历史上多个朝代实行两京制，西安曾长期被称作西京，但北宋的西京指洛阳。

B.庙是古代供祀祖宗的地方。古代对庙的规模有严格的等级限制，因天子供奉七庙，所以

有时用“七庙”代指国家。

C.举人是明清时参加县、府的科举考试（乡试）合格后的专称。

D.列侯，秦汉时设置的二十等爵位中的一种，属于“侯爵”，是异姓臣子的最高封爵。

H.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”，又官至柳州刺史，也称“柳柳州

B.柳宗元与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”，散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大。

C.《种树郭橐驼传》是一篇真实的传记，是柳宗元早年在长安任职时的作品。

D.《种树郭橐驼传》以郭橐驼种树为喻，阐发了顺应民心，使人民休养生息的政治观点，

抨击了当朝统治阶级繁政扰民的做法，表现了要求改革的强烈愿望。

12.下列与例句句式相同的一项是（）

例句：故不我若也

A.凡长安豪富人为观游及卖果者

B.传其事以为官•戒也

C.又何以蕃吾生而安吾性耶

D.如吾之衰者，其能久存乎

13.对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）

A.名我闫当（本来）

B.以蒙其性焉尔（情趣，意志）

C.则又爱之太后（宠爱）

D.曲尔植（勉励）

14.从词类活用的角度看，下列加点词用法不同于其他三项的是（）

A.橐驼非能使木寿且孳也

B.早视而辱抚

C.而木之性?以离矣

D.旦♦暮・吏来而呼曰

15.下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）

A.师春，所以传道受业解惑也

苟有能反是者*

B.其舒电若子

理,非吾业也

C.早实多蕃

爪其肤以验其生枯

D.则其天者全加其性得矣

又何以蕃吾生皿安吾性耶

16.下列句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（）

A.国舍其名，亦自谓“橐驼”云项王即日国留沛公与饮

B.且•硕茂，早实以蕃不者，若属皆且•为所虏

C.取吾不害其长而已三日断五匹，大人故嫌迟

D.俗吾居乡，见长人者好烦其令缪后以六合为家，峭函为宫

17.下列句中加点的词，与现代汉语词义不相同的一项是（）

A.吾个人辍飨餐以劳吏者

B.明缪已，勿动勿虑

c.不抑耗其实w弓

D.若不过焉则不及

18.对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）

A.病偻（脊背弯曲）名我屈当（本来）

B.遂而鸡豚（成、养好）故病且怠（困苦）

C.根拳而土易（拳曲，伸展不开）有券橐驼者（同类）

D.切尔植（勉励）?而幼孩（养育）

19.下列句子中，加点词语与现代汉语意义、用法最接近的一项是（）

A.传其事以为官戒也B.造然己，勿动勿虑

C.不抑耗其实呵弓D.若小可焉则不及

20.下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）o

A.①虽•曰爱之，其实害之②虽•鸡狗不得宁焉

B.①用舍其名②用击沛公于坐

C.①橐驼非能使木寿回孳也②吾小人辍殖饕以劳吏者，且不得暇

D.①吾小人辍飨翟以•劳吏者②爪其肤以•验其生枯

21.下列加点词的解释，不正确的一项是（）o

A.病倭（脊背弯曲）名我圉当（本来）

B.遂而鸡豚（成）故洒且怠（困苦）

C.根拳而土易（拳曲，伸展不开）有娄橐驼者（同类）

D.期尔植（勉励）争而幼孩（养育）

22.依次填入下面语段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）

。。，：，o周敦颐曾

论证过，衡湘以南为进士者，皆以子厚为师。唐朝时湖南有25人考取了进士，永州就有9

人，柳宗元功莫大焉。

①一个历史上著名的奸臣竟对柳宗元有这样的礼赞

②宸惊之余，也颇释然

③在永州潇水之西的柳子庙内的一块古碑上有一首诗，名为“寻愚溪谒柳子庙”

④柳宗元理应得到所有人的敬仰

⑤诗的落款刻的是“严嵩”二字

⑥以谪守永州而坚贞如玉的品格操守、才冠古今的文章学识

A.③④⑥⑤①②B.③®④C.©©①⑥④②D.③②④⑤©@

23.下列各句中，语言表达得体的一项是（）

A.星期天，妈妈为了让小徐熟悉社会，特地叫他到市场买菜。小徐到市场后问摊主：“大

叔，买1千克土豆要多少人民币？”

B.阿明乘公交车去医院看病，他对车上的人说：“救人一命，胜造七级浮屠！我身体不舒

服，大家给我让个座吧！”

C.好友将自己的字画赠送给马医生，马医生说：“恭敬不如从命，你的墨宝我就全都收下

了。”

D.老师放在讲台上的书不见了，问阿勇看到没有，阿勇回答说：“你的书在哪儿我怎么知

道?你问别人吧。”

24.下列对相关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.柳宗元，字子厚，唐代河东（今山西运城永济一带）人，“唐宋八大家”之一，唐代文学

家、哲学家、思想家,世称“柳河东”“柳屯田”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州

B.柳宗元的留世诗文作品有600余篇。其散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣：游记写景

状物，多有所寄托；诗歌清峻恬淡，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》等。

C.韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表人物，也是“唐宋八人家.'中仅有的两位唐朝作家。

他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。

D.柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民，如《种树郭橐驼传》写以种树为业的

郭橐驼的事迹，并通过谈论种树之理来进一步阐明治国之道。

25.“我们现在已经回到了我们的后院——离地球1光年的地方。”这句话有什么作用？

26.“宇宙间有若干千亿（10"）个星系。每个星系平均由1000亿个恒星组成。在所有星系

里，行星的数量跟恒星的总数大概一样多，即101仪10"=1022,在这样庞大的数最里，难道

只有一个普通的恒星一太阳一是被有人居住的行星伴随着吗？为什么我们这些隐藏在宇宙

中某个被遗忘角落里的人类就这样幸运呢？我认为，宇宙里很可能到处都充满着生命，只是

我们人类尚未发现而已。我们的探索才刚刚开始。'‘这段文字怎样体现说明文的特点的？

27.文章开头作者引用这两段话具有什么作用？

我索取荣誉的对象不应该是太空，而应该是我的心灵。假如我拥有一切，我就无所用心。

好大喜功则为宇宙汪洋所吞没，开动脑筋则领悟世界。

——布菜斯•帕斯卡①《感想录》

已知的事物是有限的，未知的事物是无穷的；我站立在茫茫无边神秘英测的汪洋中的一

个小岛上。继续开拓是我们每一代人的职责。

——T.H.赫胥黎②

28.宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想象，而这个星球仅是其中之一，完全淹没于宇宙

汪洋之中，它的存在可能仅仅对我们有意义。地球是我们的家，我们的母亲，人类是在这里

诞生和成长的，是在这里成熟起来的。正是在这个星球上，我们激发了探索宇宙的热情；也

是在这里,我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运.如何理解这句话的含意？

29.下列句子中，句式特点不同于其他三项的一项是（）

A.又何以蕃吾生而安吾性耶B.吾又何能为哉

C.理，非吾业也D.故不我若也

30.下列各项中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）

A.然吾居乡，见长人者好烦其令然后以六合为家，靖函为宫

B.因舍其名因以为号焉

c.橐驼非能使木寿耳孳也吾小人辍殖餐以劳吏者，耳不得

暇

D.以子之道，移之官理乃蕃吾生而安吾性耶

31.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（）

A.病像偻：脊背弯曲B.遂而鸡豚遂：成、

养好

C.早买以蕃实：果实D.图尔植勖：勉励

32.下面各组句中加点字与所给例句中加点字用法用回的一项是（）

例：而木之性目以离矣

A.小其肤以验其生枯B.驼业种树

C.余自齐安住行适临汝D.骞二世

33.下列句子中加点词的解释，有误的一项是（）

A.橐驼非能使木券（长久）且孳（繁殖）也

凡（大凡）植木之作（性质，方法），其本（根）欲舒

B.其时（栽种）也若子，其尊（置换）也若弃

根拳而土取更换），其培之也，若不可（经过）焉则不及

C.甚者,爪其肤以般（检验）其生（活着）枯，摇其率（树干）以观其疏密

虽曰体（担忧）之，其实他（仇视）之

D.见苫（统治，治理）人者好烦其令，若甚恰（怜爱）焉，而竿（终于）以祸

传（作传）其事以为官戒也

34.下列对本文相关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.柳宗元，字子厚，唐代河东（今山西运城永济一带）人，“唐宋八大家”之一，唐代文学家、

哲学家、思想家，世称“柳河东”“柳屯田”,因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

B.柳宗元的留世诗文作品有600余篇。其散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣；游记写景

状物，多有所寄托；诗歌清峻恬淡，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》等。

C.韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表人物，也是“唐宋八大家”中仅有的两位唐朝作家。

他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。

D.柳宗元的文学性传记散文，大都取材于劳动人民，如《种树郭橐驼传》写以种树为业的

郭橐驼的事迹，并通过谈论种树之理来进一步阐明治民之道。

35.下列句子中，加点闻古今意义相同的一项是（）

A.故乡人号之“驼”B.助您已，勿动勿虑

C.不抑耗其实W弓D.若不过焉则不及

36.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.国舍其名，亦自谓“橐驼”云项王即日均留沛公与饮

B.，硕茂，早实以蕃不者，若属皆耳为所虏

C.故吾不害其长而已将尉醉，广敢数言欲亡，忿恚尉

D.终吾居乡，见长人者好烦其令您后以六合为家，靖函为宫

阅读下面的文言文，完成下面小题。

种树郭橐驼传

柳宗元

①郭橐驼，不知始何名。病偻，降然伏行，有美橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之日：

“甚善。名我因当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。

②其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪常人为观游及卖果者，皆争迎工又养。

视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实乌蕃。他喧者虽侬伺效恭，莫能如也。

③有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木冬天，以致其性焉尔。凡植木之性，

其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其孽也若子，

其置也若弃，o故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有

能早而暮之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是考，

则又爱之太思，忧之太勤。旦视而蒋抚，已去而复尊。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以

观其疏密，。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又

何能为哉！”

④问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，理，非吾业也。

然吾居乡，见长人者好烦其令，苫甚怜焉，而卒以祸。且暮吏来而呼曰：'官命促尔耕，勖

尔植，督尔获，早缥而绪，早织四缕，字而幼孩，遂而鸣豚。'鸣鼓而聚多，击木而召之。

吾小人辍残螯以劳吏者，且不得暇，又何以蓄吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业

者其亦有类乎？”

⑤问者日：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事弓为官戒也。

37.第③段划线处应填入的句子是、o

38.下列各组语句中加点词的解释，不或哪的一项是（）

A.他植者虽频伺效慕暗中观察

B.其前也若子栽种

C.已去而复顾回头看

D.早织跑缕而且

39.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.他植考则不然苟有能反是春

B.早实以蕃传其事以为官戒也

C.能顺木之天鸣鼓而聚之

D.惹不过焉则不及年甚怜焉

40.下列对文章内容的理解，不氐砸的一项是（）

A.主人公欣然接受丑陋之名，显然是一位性情通达且乐天安命的智慧之人。

B.本文名为传，实有寓言的性质，借郭橐驼之口批判了当时官吏繁政扰民的现象。

C.文章主要运用对比的手法,从种树谈到治民，因事明理，具有很强的现实针对性。

D.文章融合叙事、描写、说理、抒情等多种表达方式，婉而多讽，含不尽之意于言外。

零陵三亭记

柳宗元

邑有观游，或者以为非政，是大不然。夫气烦则虑乱，视壅则志滞。君子必有游息之物，

高明之具，使之清宁平爰，恒若有余，然后理达而事成。

零陵县东有山麓,泉出石中，沮沏①污途。群畜食焉，墙藩以蔽多，为县者积数十人，

英知发视。河东薛存义?吏能闻利、楚间，潭部举之，依油源令。会零陵政匿②赋扰，民讼

于牧，推能济弊，来莅兹邑。遁逃复还，愁痛笑歌；逋租匿役，期月办理；宿毒藏奸，披露

首服。民法卒税，相与欢心道途，迎贺里闾。门不施胥吏手席，耳不闻暮募③之音。鸡豚赖

酣④，得及宗族。州牧曲焉，旁邑仿焉。

然而未尝以剧自挠，山水、鸟鱼之乐，澹然自若也。乃发墙藩，驱群畜，决疏沮海，搜

剔山麓，万石如林，积坳为池。爰有嘉木美卉，垂水映峰，珑玲萧条，清风自生，翠烟自留，

不植而遂。鱼乐广闲，鸟恭静深，别孕巢穴，沉浮啸萃，不蓄平富。伐木坠江，流于邑门，

陶土以埴⑤，亦在署侧。人无劳力，工得以利。乃作三亭，竹降晦明，高者冠山巅，下者俯

清池，更衣膳饕，列置备具。宾以燕好，旅以馆舍。高明游息之道，具于是邑，由薛为首。

在昔裨遇谋野而获，宓子弹察中理⑥。乱虑滞志，无所容入。则夫观游者，果为政之具

欤？薛之志,其果出于是次？及其弊也，则以玩替政，以荒去理。使继是者威有薛之志，则

邑民之福，其可,乎！予爱其始，而欲久其道，乃撰其事斗书于石。薛拜手曰：“吾志也。”

遂刻之。

【注释】①沮沏：讪山，低湿的地方。②庞：mdng,混乱。③饕：gao,古代有事时用来召

集人的一种大鼓。④模醋：模qiU，干粮，炒熟的米或面等：醋x。，美酒。⑤埴：zhi,黏土。

⑥裨湛、宓子：裨湛，blch也,郑国大夫，善于与诸侯交往，常乘车到郊野游赏，往往获得

成效；宓子，鲁国人，为单父县令，喜欢抚琴娱乐，却洛单父治理得很好。

41.下列各组语句中加点词的意思，不无州的一项是（）

A.使之清宁平裹平和

B.州牧曲焉推崇

C.披露草服首先

D.陟降晦明登高

42.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A.墙藩以蔽之门不施胥吏之席

B.薛存义以吏能闻荆、楚间乃撰其事以书于石

C.民朗卒税其可朗乎

D.不蓄财富宓子弹琴画理

43.下列对原文中划横线句子的理解，不氐颐的一项是（）

A.零陵县东有山麓，泉出石中，沮海污途

零陵县东部有座山，泉水从山石间流出，低湿泥泞

B.然而未尝以剧自挠，U水、鸟鱼之乐，澹然自若也

然而他并没有因为山水鸟鱼的快乐而阻挠自己，他恬淡自如，不受它们的影响

C.高明游息之道，具于是邑，由薛为首

高明的消遣方式，在零陵县非常完备，这是从薛存义开始的

D.则夫观游者，果为政之具欤

那么观赏游乐，果然能有助于执政吧

44.把文章第一段开头划波浪线的句子翻译成现代汉语。

邑有观游，或者以为非政，是大不然。

45.通观全文，概括薛存义在零陵修建亭子的原因。

46.本文与《种树郭毙驼传》都谈到了官吏为政的问题，请结合两篇文章的内容，谈一谈柳

宗元推崇的为官之道。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼驼闻之曰：“甚

善。名我固当。“因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪宅人为观游及卖果者，皆争迎取养。视

驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，¥实以蕃。他植者虽斑伺效暮，英能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性海尔。凡植木之性，

其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其静也若子，

其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而

已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能

反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以脸其生枯，

摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之：虽臼忧之，其实仇之；故不

我若也。吾又何能为哉！”

（节选自柳宗元《种树郭橐驼传》）

材料二：

平宇之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以

欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。“因也。此文人西上，心加其意，未可明平大号

以绳天下之梅也：又不可〃使天下之民折直，删密，锄正，以天梅病梅为业以求找也。蛆

欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱,之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告徵梅者.斫其

正，养其旁条，删其密，天其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人

画士之祸之烈至此哉！

予购三百盆皆病者无一完者既谊之三日乃誓疗之纵之顺之毁其盆悉埋于地解其棕缚以

五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。

呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宇、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以

疗梅也哉！

（节选自龚自珍《病梅馆记》

47.关于下列文言现象，判断不正确的一项是（）

A.“以致其性焉尔”的“致”和“必复之全之”的“复”、”全嘟是使动用法。

B.“不抑耗其实而已”与《六国论》中“其实百倍”的“其实”都是古今异义。

C.“故不我若也”和“石之理然有声者,所在皆是也”属干同一种句式类型C

D.“以求重价”和“辟病梅之馆以贮之”两句中的“以”的用法是一样的。

48.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.子购三百盆皆病者/无一完者/既泣之/三日乃誓疗之/纵之顺之/毁其盆/悉埋于地/解其棕缚

/

B.予购三百盆/皆病者/无一完者/既泣之/三日乃誓/疗之纵之顺之/毁其盆/悉埋于地/解其棕缚

C.予购三白盆皆病者/无一完者/既泣之三U/乃誓/疗之纵之顺之/毁其盆/悉埋土地/解其棕缚

D.子购三百盆/皆病者/无一完者/既泣之三口/乃誓疗之/纵之顺之/毁其盆/悉埋于地/解其棕缚

49.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.号，多是他人所取，蕴含褒贬，如陶渊明号“五柳先生”。文中的“号”即是此用法。

B.江宁，南京旧称，意为“江外无事，宁静于此南京的简称“宁”便是取自于此。

C.诏,既可专指皇帝发布命令，也可指一般意义上的上告下。文中的“诏”属于后者。

D.记，一种古代文体，可通过叙事、写景、状物来抒发情感、阐述观点，如《石钟山记》。

50.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

（2）梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

51.《种树郭橐驼传》和《病梅馆记》中蕴含的道理对人才培养的启示是什么？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）

种树郭橐驼传

唐•柳宗元

视驼所种树，或移徙，无不活：且硕茂，早实以蕃。他植者虽究伺效慕，其能如乜。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，

其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其苛也吉子，

其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而

已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过悬则不及。苟有能

反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者，爪其肤以脸其生枯，

摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不

我若也。吾又何能为哉！”

问者日：“以子之道.移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然

吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:，官命促尔耕，勖尔

植，督尔获，早缥而绪，早织而孥，字而幼孩，遂而鸡豚。'鸣鼓而聚之，击木而召之。吾

小人辍季饕以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且息。若是，则与吾业者

其亦有类乎？”

问者日：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。

（节选自《柳宗元集》，有删改）

（乙）

伐树记

宋・欧阳修

署之东园久蒂不治修至始辟之粪瘠溉枯为蔬圃十数哇又植花果桐竹几百本春阳既浮萌

者将动。园之守启日：“因有樗焉，其根壮而叶大。根壮则梗地脉，耗阳气，而新植者不得

滋；叶大则阴翳蒙碍，而新植者不得畅以茂。又其材拳由臃肿，疏轻而不坚，不足养，是宜

伐。”因尽薪之。明日，圃之守又日：“固之南有杏焉，凡其根庇之广可六七尺，其下之地

最壤腴，以杏故，特不得蔬,，是亦宜薪。”修日：“噫！今杏方春且华，将待其实，若独不

能损数畦之广为杏地邪？”因勿伐。

既而悟且叹曰：“吁！庄周之说曰：樗、株以不材终其天年，桂、漆以有用而见伤天①。今

樗诚不材矣，然一旦悉翦弃；杏之体最坚密，美泽可用，反见存。岂才不才各遭其时之可否

邪？”

他日，客有过修者，小夫曳薪过掌下，因指而语客以所疑。客曰：“是何怪邪？夫以无

用处无用，庄周之贵也。以无用而贼有用，乌能免哉！彼杏之有华实也，以有生之具而庇其

根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，盖有利之者在死，势不得以生也，与乎杏实异矣。

今樗之臃肿不材，而以壮大害物，其见伐，诚宜尔，与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡

物幸之与不幸，视其处之而已。”

（节选自《欧阳修全集》，有删改）

【注】①典出《庄子人间世》：桂可食故伐之，漆可用故割之，人皆知有用之用，而莫知无

用之用也。

52.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.署之东园/久苑不治修/至始辟之/粪瘠溉枯/为蔬圃十数畦/又植花果桐竹/凡百本/春阳既浮

/萌者将动

B.署之东园/久弗不治/修至始辟之/粪瘠溉枯为蔬画/十数畦/又植花果桐竹/凡百本/春阳既浮

/萌者将动

C.署之东园/久其不治修,至始辟之/粪瘠溉枯为蔬圃/十数畦/又植花果桐竹凡百本/春阳既浮/

萌者将动

D.署之东园/久死不治/修至始辟之/粪瘠溉枯/为蔬圃十数畦/又植花果桐竹凡百本/春阳哉浮/

萌者将动

53.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.缕，双股搓合的线，可泛指线状物，古有“蚕者为丝，麻者为缕”之说。

B.殖饕，古时招待宾客的两种礼宴，飨蜜分别指早餐和晚餐，后引申为吃饭。

C.记，古代的一种文体，可分为游记、碑记、杂记、记事等，乙文属于杂记。

D.堂，古代住宅的一部分，是祭祀、接待宾客的地方，后面是室，室的两旁是房。

54.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.甲文围绕“养树之术”和“养人之术”的类比展开，表现出作者对民生的关注：乙文针对树

的“伐''与"生”，借客人对庄周之言的论述，显示出敢于挑战权威的勇气。

B.两文均有存疑答疑的过程：甲文因郭橐驼种树无不活和他植者莫能如而让人生疑，后郭

橐驼答疑；乙文作者对园内树木的去留原则与庄周之说用似而生疑，后客人答疑。

C.甲文对比特色鲜明，有郭素驼和他植者种树效果的对比、两种种树方法的对比等；乙文

叙事脉络清晰，论述层层深入，反问句式有力，结尾句耐人寻味。

D.两文均有寓言性质：日文在朴实的简单类比中，揭示吏治的弊端，颇具讽刺意味；乙文

通过具体的小事推而广之，强调事物的生存与消亡应以对社会有益无害为准绳。

55.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。

（2）愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

56.两文认为种树和树是否被砍伐的关键分别是什么？请简要概括。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

郭橐驼，不知始何名,病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼驼闻之，曰：

“甚善。名我因当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪宅人为观游及卖果者，皆争迎取养。视

驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽斑伺效暮，英能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天，以致其性海尔。凡植木之性，

其本欲舒，其揩欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，如动勿思，去不复顾。其苛也若子，

其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而

已，非有能早而蕃之也。他植者则不然根奉而土易其培之也若不过焉则不及苟有能反是者则

又爱之太思忧之太勤旦视而暮扰已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，

而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之：虽日忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为

哉！”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？“驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然

吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。且暮吏来而呼曰：'官命促尔耕，勖尔

植，督尔获，早缪而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。'当擎而聚之，击木而召之。吾

小人辍季善以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者

其亦有类乎？”

问者日：“嘻，不亦善夫！吾问养树得养人术。”传其事以为官戒。

—《种树郭橐鸵传》

57.下列对文中画波浪线部分所做的断句，正确的一项是（）

A.他植者则不然根拳/而土易其培之也/若不过焉则不及/苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之

太勤/旦视而暮抚己去/而复顾。

B.他植者则不然/根拳而土易/其培之也若不过焉/则不及苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之

太勤/旦视而暮抚/已去而复顾。

C.他植者则不然根拳/而土易其培之也/若不过焉/则不及苟有能反是者/则又爱之太恩/仇之

太勤/旦视而暮抚己去/而复顾。

D.他植者则不然/根拳而土易/其培之也/若不过焉则不及/苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之

太勤/旦视而暮抚/已去而复顾。

58.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.培，即培土，也叫塞土。为保护植物在其根基部分土，有防止植物倒伏，促进植物根部

发育等作用。

B.缄，把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缄丝是制丝的一个主要工序，传说黄帝之妻嫖祖是养

蚕缴丝的创始人。

C.鸣鼓，指公开宣布罪状，加以声讨。例如屈原《国炀》：“籁两轮兮萦四马，援玉枪兮击

鸣鼓。”就是此意。

D.殖鎏，晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴，“殆，客始至之礼；饕，即将币

之礼。“（郑玄注）

59.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.郭橐驼是个身份低下的小人物，却处处表现出他的不同寻常：欣然接受丑陋之名，身怀

种植绝技。

B.郭橐驼种树之法为顺其自然，不善植者看似用心实则妨害。文章运用了对比的手法，写

得真实生动。

C.郭橐驼认为自己有本领让果树早结果，并且果实丰硕的秘诀是他没有伤害果树，没有仇

视果树。

D.本文兼有寓言性质，通过郭橐驼的事迹，规劝为政不可扰民，要“顺天致性”，让百姓休

养生息。

60.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

（2）早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。

61.这篇文章借助的郭素花的话，说明了怎样的道理？

阅读卜文，完成各题。

①郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐死者，故乡人号之“驼”。驼闻之，

日：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

②其乡日丰乐乡，在长安西。驼芈种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎工又养。

视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他殖者虽筑伺举事，莫能如也。

③有问之，对日：“紊驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，

其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然巳，勿动勿虑，去不复顾。其苛也若子，

其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也：不抑耗其实而

已，非有能早而蕃之也。也植者则不然。根拳而土易.其培之也，若不过焉则不及。苟有能

反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枇，摇

其本以现其疏密，而木之性日以内矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我

若也。吾又何能为哉！”

④问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，官理，非吾业也。

然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。且暮吏来而呼曰：'官命促尔耕，勖

尔植，督尔获，早缥而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸣豚。'鸣鼓而聚之，击木而召之。

吾小人辍维饕以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性邪故病且怠。若是,则与吾业者其亦

有类乎？”

⑤问者日：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”,其事以为官戒。

62.写出下列加点词在句中的意思。

（1）驼业种树（）（2）他植者虽观伺期荆）

63.为下列句中的加点词选择释义正确的一项（）

而木之性日以圾矣

A.分散B,背离C.割裂D.遭受

64.为下列句中的加点词选择释义正确的一项（）

传其事以为官戒

A.传递B.流传C.记载D.表达

65.把第③段的画线句译成现代汉语。

故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。

66.第④段画线部分有三处需加句读，请用“尸把这三处标识出来。（请将原句抄写在答题纸

上，再断句。）

吾小人辍飨赞以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠

67.以下各组句子中，全部表明郭橐驼种树经验的一组是（）

①他植者虽窥伺效慕，莫能如也②顺木之天以致其性③不害其K

④既然已，勿动勿虑，去不复顾⑤爪其肤以验其生枯⑥促尔耕，勖尔植

A.①②③B.②③④C.③④⑤D.③④⑥

68.结合全文，分析本文为写作意图。

阅读下面的文段，完成各题。

橐驼非能使木本且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲

平，其土欲故，其筑欲去.既然已，勿劫勿虑，去不复顾。其苻也若子，其直也若弃，则其

天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其去而已，非有能早而蕃

之也。他植者则不然。根当而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之

太？，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，

而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽忧之，其实义之：故不我若也。吾又何能为哉!

（柳宗元《种树郭橐驼传》节选）

69.下面对文中加点词的解释，不无硕的一项是（）

A.橐驼非能使木奉且孳也寿，长寿，活得长

B.不抑耗其实而已实，果实

C.根拳而土易拳：拳曲、伸展不开

D.则又爱之太眼恩：恩情

70.郭橐驼种树和其他人相比，最根本的不回在于（）

A.郭橐驼“本舒”，“土故、'；其他人“根拳而土易”。

B.郭橐驼“顺木之天，以致其性”；其他人“虽曰爱之、忧之，其实害之、仇之”。

C.郭橐驼“培平”，“筑密”，其他人培土“若不过焉则不及

D.郭橐驼“勿动勿虑，去不复顾”；其他人“旦视而暮抚：己去而复顾。”

阅读下面的文字，完成下列小题。

语段一：

有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其

本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其苻也若子；其

置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也：不抑耗其实而已，

非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是

者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其

本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之：故不我若

也。吾又何能为哉？”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，理，非吾业也。依

吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦装吏来而呼曰:，官命促尔耕，勖尔

植，督尔获，早绿而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。'鸣鼓而聚之，击木而召之。吾

小人辍举将以劳吏者，且不得暇，又何以落吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者

其亦有类乎？

——柳宗元《种树郭橐驼传》

语段二：

富弼，字彦国，河南人。少笥学，有大度，范仲淹见而奇之，曰：“王佑才也。”以其

文示王曾、晏殊，殊妻以女。

河朔大水，民流就食，弼劝所部民出恭，益以官腹，得公私庐舍十余万区，散处其人，

以便薪水。官吏自前资、恃缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者康之，仍书

其劳，约他日为奏请受赏。率五日，辄遣人持酒肉饭梭慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林

陂泽之利可资以生者，听流民擅取。死者为大冢葬之，目曰"丛冢”。明年，麦大熟，民各

以远近受粮归，凡活五十余万人，墓为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之蒸为疾

疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。刍弼立法简便周尽，天下传以为式。

至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微

觇知之，以语学士欧阳修日：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。

弼为相，守典故，行故事，而俾以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。遂

请老，加拜司空，进封韩国公"竹。元六年八月，挛，年八十。

（节选自《宋史•列传第七十二），有删改）

71.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救

之/而实杀之

B.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数口不得粥而仆/名为救

之/而实杀之

C.前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救

之/而实杀之

D.前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/蒸为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救

之/而实杀之

72.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.飨餐，古时指饭食。其殖指早饭，餐是指晚饭。

B.栗，五谷之一，去壳后叫小米，是中国古代北方的主要粮食作物。

C.致仕，本义是将享受到的禄位交还给君主，表示官员辞去官职。

D.薨，死的一种说法，古代称诸侯或有爵位的大官死去。

73.把卜列句子翻译成现代汉语。

（I）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。

（2）始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？

（3）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。

74.在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。

柳宗元，字子厚，可有人。后魏侍中济阴公之系孙。曾伯祖爽，高祖朝宰相。父锁，太

常博士，终侍理冬。宗元夕聪警绝众，尤精西汉《诗》《骚》。下笔构思，与古为侔。精裁密

致，琛若珠贝。当时流辈成堆之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。

顺宗继位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。与监察吕温密引禁中，与之图事。转尚

书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史在

道再贬为永州司马即罹窜逐涉履蛮瘴崎呕理厄蕊3蚤人之都悼写情叙事动必以文。为联文十数

篇，览之者为之凄恻。

个个十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得满州刺史，制书下，宗元谓所亲日：

“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永

诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，

禹锡终易连州。

柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。其已没者,仍出私钱,赎之，

归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动

于时，时号“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行

立为营护其丧及妻子还于卒乎，时人义之。

（节选自《旧居节•柳宗元传》）

75.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.宗元为邵州刺史/在道/再贬永州司马/既罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖理厄/蕴骚人之郁悼/写情叙

事/动必以文

B.宗元为邵州刺史/在道/再贬永州司马/既罹窜逐/涉履蛮墙/崎岖埋厄蕴骚/人之郁悼/写情叙

事/动必以文

C.宗元为邵州刺史/在道再贬/永州司马既罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖埋厄蕴骚/人之郁悼/写情叙

事/动必以文

D.宗元为邵州刺史/在道再贬/永州司马既罹窜逐/涉履蛮瘴/崎岖理厄/蕴骚人之郁悼/写情叙

事/动必以文

76.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.河东，即黄河以东，A文言文中“河”一般特指黄河。

B.侍御史，简称“御史'”侍御"。唐朝时，侍御史所居称“台院”，居三院之首。

C.兀和，唐朝的一个年号，“庆历四年春”的“庆历”是宋朝的年号。

D.京师，古代指国都及其附近的地区，也可指天子的军队。

77.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.柳宗元少有才华。他小时候就聪明出众，富有文采，下笔构思，可与古人相提并论，当

时同辈都推崇他。

B.柳宗元受到器重。唐顺宗即帝位后，特别看重柳宗元，将他和监察御史吕温引入禁宫之

中，一起商议大事。

C.柳宗元重视友情。刘禹锡被调任播州刺史，柳宗元担心刘禹锡不方便去蛮地做官，请求

与刘禹锡互换任地。

D.柳宗元提携后辈。柳宗元在柳州期间，一些学子慕名而来，拜他为师，在他门下学习的

人，都会成为名士。

78.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？

（2）柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主，宗元革其乡法。

79.文章运用多种手法塑造柳宗元的形象，请举出一种手法，并结合文本作简要分析。

80.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中的诗句“,”，与孔子“逝者如斯夫”的诗句，都以流水比

喻时光，表达时不我待的感慨。

（2）在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，想保全树木的天性，须做到“,”，

其间闪耀着“呵护和放手都是爱''的思辨色彩。

（3）古代诗人常把“鹿”写进诗中，比如欧阳修的“鹿车何日驾？归去颍东田”，借此或展示

尚贤的姿态，或寄托隐逸的情怀，再如“,

81.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性，种