【小说阅读】2025届高考2月名校模考试题精二含答案

第=page55页，共=sectionpages66页第=page66页，共=sectionpages66页【小说阅读】2025届高考2月名校模考试题精选二一、（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下列文字，完成下面小题。比邻王祥夫我去乡下过年，并不是想在那写什么东西，只是想感受一下过年的气氛。想听听鸡叫和鸟叫，再看看羊，看看牛，看看那一张张脸，男人的，女人的，大人的，小孩儿的。那个我去过多次的村子变化很大，特别的新，加上特别的旧。村主任李卫东给我找了一处老房子，他说现在住老房子的人家很少了，找来找去还是李成贵那几间空房子好，旁边院子现在还住着他母亲。乡下房子，正屋格局总是三间，正中一间是堂屋，照例东边还有房子，西边也有，放各种杂七杂八的东西，南边一般用来圈牲口。李成贵院子比较大，我住的这边是院子东边接出来的，院墙上还有一个门。天快黑时，我听到了隔壁动静，李成贵母亲在和什么人说话。农村房子，因为房盖儿都通着，说什么都听得清。“又一年了，你看看你，脸脏成什么样子，好赖给你洗洗？”我听到水盆里“哗啦哗啦”的声音，然后门开了，水泼了出去。我躺在热乎乎的炕上，有点迷糊，但我的耳朵却听着周围的一切声音，我想知道村里的年是怎么过的，远远近近都有些什么动静。有人在远处放了一挂鞭炮，还有一种声音，“刮它、刮它”。我弄不明白这是什么声音，直到响了好长时间，我才忽然明白是旁边屋里在拉风箱。说实话我比较喜欢风箱，我小时候总给母亲拉风箱。母亲那会儿还留着两条大辫子，母亲说“拉快点儿，别总看书”，我就拉快点儿。有时我会把风箱拉得飞快，母亲又说“不想拉就出去，饼子都要糊了！”李成贵母亲拉完了风箱，也可能是另外一个人在拉，这时停了，李成贵母亲说：“这是接年饭，稀稀稠稠的挺好吃，那几年想吃这还办不到呢？明天晚上有饺子吃。”李成贵母亲把锅里的饭舀在盆子里，可以听见勺子刮锅的声音刮干净了，还把勺子在盆边连连磕几下。我想她做的饭一定很香，要不隔壁吃饭声怎会这么大，“唿噜，唿噜”。吃一阵子，李成贵母亲又在说话：“把嘴擦擦，看看你这吃相。这么香的东西还剩下干什么？”李成贵母亲是和谁说话？是她母亲还是另外什么老人，这老人喘得可真够厉害。这时，我听见有人从院外走了进来，是李卫东。他觉得把我一人放在这儿有些不对劲儿，所以来了。因为是腊月二十九晚上，我不愿让他多待，再说我也想静静地给朋友发个帖子。李卫东说完明晚给我送年夜饭就离开了。他一走，我就给陈应松发帖子，陈应松这时在武汉做什么呢？我为什么想到武汉，因为我的女儿在武汉读书。我在笔记本上敲敲打打的时候，旁边屋里李成贵母亲又在说话了。“成贵要到初一才回，成花是初二，初一初二，也不知道在家里住不住？”李成贵母亲一说话我就写不到心上了，靠在被子上听她说话，这回是骂，“你还不如死了好，怎么把炕边弄得那么脏？就会折磨我！”但口气又马上软了，“唉，谁叫你老了呢？谁叫我舍不得你呢？谁叫你受了一辈子苦呢。”我不知道李成贵母亲是在和谁说话，可那个人怎么不说话呢？可能是个哑巴。“我再给你擦擦吧，你知道不知道明天就要过年了。”李成贵母亲的话音里这时充满了温情，“要是像以前那样多好，明年你又老一岁了，你站不起来你咋办……”李成贵母亲不停叨叨着，我也在叨叨声中睡去，迷迷糊糊的，我听到了一声低沉的牛叫，还听到了谁在外边走，把地上积雪踩得“咯吱咯吱”响。年三十早上，家家户户争抢着把红红的对联贴出去，贴完对联就开始忙晚饭，该蒸的蒸，该煮的煮，该煎的煎，该炸的炸。还有花糕，糕上要点满鲜艳的红点儿，这顿饭一直要做到晚上去。我边走边看，村南是一片楼房，都是二层，前院后边再一个院子；从村南转向村东，然后再从村东往回走，一直走到村北，因为天气冷，我回到了屋里。其实，从我一进屋时就听到了李成贵母亲的说话声。我还想听听她说些什么，但她开门出去了。其实她去什么地方和我有什么关系，我开始想我晚上该怎么过？应该守岁到天明。我还带了刘庆邦的一本小说集，年三十晚上，我想让自己读些轻松的东西。除了读书，还要到处走走，看看这家那家的灯火。真正的年是晚上降临的。我把李卫东送来的饭菜放在炉子边，把酒热了热，满屋都是酒香。李卫东送来的猪头肉很香，羊头肉也好，鱼也不错。“吃着喝着，因为喝了酒，一切都在变得亲切起来。这时李成贵母亲又说话了，“吃吧，素饺子，年年都是你先吃。”素饺子？光吃饺子？“吃吧，吃吧。”旁边的屋里，李成贵母亲又说。不知怎么，我忽然觉得应该过去给他们敬点酒。我端着酒，推了推门。进去了，白腾腾的热气从屋里一下子腾了出来。我看到了李成贵母亲，她正在端着饺子坐在炕沿边，炕上小桌上还有几样菜，还有一个很大的花糕。我看到了一头老牛，分明断了一条腿，正探头吃盆子里的饺子。我还看到了两张五十元钱的票子，叠成花朵形状，一边一张绑在那秃秃的牛角上，我知道这是李成贵母亲给牛的压岁钱。我的眼泪突然涌上来的时候，听到李成贵母亲在那里连声说：“快坐！快坐！”（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.村里

老房子，要么翻成了楼房，要么空着没人住，变化很大，让“我”对村子产生了“特别的新”加上“特别的旧”的感觉。B.年三十的晚上，“我”喝了酒，心怀亲近之感，又听到李成贵母亲年夜饭吃素饺子，引发了“我”过去“给他们敬点酒”的念头。C.李成贵母亲见到“我”时脱口而出的“快坐！快坐！”，既是她当下内心羞愧的折射，也刻画出她对“我”突然到访的局促不安。D.“我”去乡下不是为了写什么东西，只想感受过年气氛，但因“我”的敏感和成贵母亲带给“我”的情感撞击，还是写了这个故事。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中出现的陈应松、刘庆邦，确实是当代作家，把生活中的真实人物写进故事，这是作者刻意为之的结果，让作品愈发真实有味。B.文中的“我”与《祝福》中的“我”有相似之处，两人都是以外出者身份回到乡下过年，面对久期未归的乡村，内心都产生了隔膜。C.故事展开过程中，作者掺入一些地方特色的描写，如“花糕”，这一方面有利于内容的前后的勾连，另一方面也增添了作品的民俗风味。D.本文一大特色是通过听觉来叙事，只闻其声，不见其人，借助声音来交代故事，既新颖别致，又能保持神秘感，激发读者阅读兴趣。8.本文直至最后才交代李成贵母亲的说话对象是头牛，但前文已有多处细节予以暗示，请简要指出相关细节。9.有评论者认为作者以“比邻”为题，其用意是表现“天涯若比邻”；也有人认为作者是反其意而用，即“比邻若天涯”。你同意哪一种看法？试作揣摩和简要分析。二、（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。阿娜河畔（节选）阿舍黎明时，距离营地不远y一只孤零零的黑鹳发出“嗒嗒嗒——嗒嗒嗒”的鸣叫声。一夜之间，阿娜河河水全部化了冻，河边野草里夹杂的积雪与薄冰已经无影无踪，水似乎上涨了将近二十厘米，堤岸两边松软的沙土向后洇湿了好几米。因为要给大伙儿烧水做饭，与成信秀睡在一个帐篷里的刘梅几起得最早。但她还不是最早的，当她走到昨晚搭好的露天土灶前，许寅然不仅已经将汽油桶改造的水缸挑满了水，而且灶台边还扔着两只身体还带着温度的野兔子。水文地质队对阿娜河在因半城郊外四十公里长的河段进行了十二天的观测，对流域内的地形地貌、地质构造、地下水类型、隔水层等水文要素都做了尽可能的全面研判与记录。成信秀主要参与的是野外填图工作，除了把观测点准确地标在地形底图上，她还得把测点、测线上所见到的一切地质现象全面且重点突出地记录在野外记录簿上。她用2H铅笔写的字清晰又漂亮，许寅然翻看她的记录簿时，见她从编号、观测点类型、位置、高程、地质地貌、水文地质、水文标本编号无一不记录周全，甚至对沿途所见也做了详细描述，心中更加赞赏这个女子。两周后的一个下午，五点左右，本次测量任务全部完成，大伙儿兴冲冲往回走。队员们浑身是土，不管男女，脸颊都被荒原二月忽冷忽热的风吹得又黑又红。结束一次测量任务的愉悦减轻了他们的疲惫，加上向导阿巴克早晨出发时就告诉过他们，他和在营地附近放牧的维吾尔族牧人做了一笔买卖，用两双部队战士穿旧的翻毛皮鞋换了一头屁股肥墩墩的大羯羊，今天晚上，他们可以坐在篝火边，美美地享受一顿手抓羊肉。想到可以吃上新鲜羊肉，大家行进的步伐比往日迈得更快更大。六点半，站在岸边渡口处，队员们都对一天之内猛涨了十几厘米的河水感到惊讶。许寅然安排好渡河方案，两位维吾尔族向导先将设备和测量标本以及宝贵的水文数据运到对岸，接下来开始送人。渡河经过的这片河段水面宽阔、流速和缓，但这一阵子，早上还清澈碧绿的水流已经微微浑浊，一向从容又无声的河水焦急地扑打着岸边的野草，发出“哗哩——咕咚——哗啦”的古怪又极不均匀的水浪声。三只卡盆在水面上走得极其惊险，船又小又轻，即使坐上人，对这片水势大涨的河面而言也不过小似树叶。水的流速比往日快了好几倍，卡盆一下水，眨眼间就会被冲出去一二十米远，有的时候，还会被一个无形的涡旋拉扯着直打转儿。来回渡河花的时间比早上多了三倍，两个小时过去了，只有一半人渡到对岸。卡盆停靠在栈桥旁边，这一回轮到成信秀。许寅然双脚站在水里，用挂满老茧的双手紧紧抓住卡盆后端，以便成信秀坐稳在卡盆内。就在成信秀抬脚的一刻，意外发生了。只听四周乌隆隆一片沉闷又凌乱的响声，栈桥之下，连带着左右一段十几米长四五米宽的堤岸轰然融化在大水中。一切都在一瞬间发生，成信秀身子一仰脚下一空躺倒在大水中，水流淹上她头顶的一刻，她的脑海里，只有许寅然奋不顾身朝她伸过来的手。成信秀会游水，在水下被急流卷裹的时候，一直屏住呼吸冷静划水，只要指尖碰上草根，她就一把抓紧，借力将头伸出水面，但往往只吸了半口气，河水又将她向下卷出几米。水下的流速非常凶猛。成信秀没有放弃，任何触到掌心的东西，她都会紧紧抓住。突然，她的腿下像是触到了什么，她机敏地猛一蹬腿，头露出水面的一刻，看见了向她游过来的许寅然。这一眼给了她力量，恰好，身后有一片凸进水中的岸角，适当阻挡了水流。许寅然这时游到她身边，从水下托住她的腰，将她往岸上推。成信秀终于紧紧贴住几乎直立的河堤，但是，当赶来营救的队员捉住成信秀的手，许寅然已被水流冲向河心。河岸上，两位队员各举着一根长树枝，紧追许寅然而去。他们一个在前，一个在后，尽可能利用各种时机将树枝递到许寅然手边，但河面太宽，他们试了许多次，树枝始终无法够到许寅然，许寅然在水面上划动的双臂愈见乏力，眼见力竭之际，一棵横在河面上的胡杨树挂住了他，将他的一条腿卡在两根树干之间，他动弹不得，只得仰面躺在河心，等待救援。被营救上岸的许寅然当夜被送入因半城医院，因溺水造成的吸入性肺炎导致他深度昏迷，卡在树干中的左腿和左膝同时粉碎性骨折。许寅然住院养病期间，成信秀向上级部门水利工程处提出申请，前去照料许寅然。她的申请立刻得到批准。昏迷的第五天下午，许寅然睁开眼睛，第一个看见的人就是成信秀，她坐在病床旁，手里捧着《普查与勘探水文地质学》。“我睡了多长时间？”“从没睡过这么好的觉，把几十年欠的觉都补上了。我的腿怎么了？”“粉碎性骨折。是不是很疼？”“疼？哪有用刀子把肉剜开取弹片疼。我的腿不用锯掉吧？”“不用锯。”“不用锯就好。要是锯了，还不如死了痛快。”两个人都沉默了。春天到来，春天又过去了，时间不紧不慢地走着，像一个给大地播种的女神，走到哪里，就把种子撒在哪里。五月份，许寅然痊愈回到水文地质队，腿却永远跛了。【注】长篇小说《阿娜河畔》讲述了从20世纪50年代到改革开放后，在新疆茂盛农场的建设中，以明双全一家两代为代表的几代人，在边疆建设事业中为家国而奉献、为理想而奋斗、为生活而努力，多角度、多方位地描写了边疆建设的壮阔事业和巨大变迁，讴歌了边疆人民亲情、爱情、友情的真挚可贵。6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．水文地质队此次测量的主要任务是对阿娜河各河段的地形地貌、地质构造等水文要素进行全面研判与记录。B．在渡河时，向导们没有先送人，而是先将标本、水文数据等运到对岸，这一行为体现出他们对工作成果的珍视。C．在许寅然的帮助下，成信秀得以获救，但许寅然自己却被冲向河心，命悬一线之际被一棵胡杨树挂住，获得了生机。D．许寅然的身体受到了严重损伤，但他却十分乐观，把昏迷五天当成是补上“几十年欠的觉”，也不在意骨折的疼痛。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．小说用“黎明时”“两周后的一个下午”“六点半”等标示时间线索的语句，使叙事条理清晰。B．小说善于通过细节刻画人物，如写许寅然的双手“挂满老茧”，可窥见其勤劳努力的态度与品质。C．小说详细介绍了水文地质队勘测的过程和相关情况，其中地质术语的运用体现了水利工作者的专业性。D．小说以成信秀和许寅然为主要人物，讲述了二人在返程途中突发意外，之后成功获救的故事，情节波澜起伏。8．请结合文本，简要概括成信秀的形象特征。（4分）答：__________________________________________________________________________9．文中多处对阿娜河河水进行了描写，请简析其作用。（6分）答：___________________________________________________________________________三、（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。鞑靼荒漠李修文每天黄昏，我结束写作，对着窗外喊一声他的名字，他就会欢快地答应着，穿过二十多只孔雀，朝我住的吊脚楼狂奔过来。他怯生生地站在窗口，看着我收拾好桌子上的杂物，最后，看我收拾好了，才带着慌乱和一丝雀跃指着远处说：“你看！”有时候我会看，有时候我就不看。太阳底下并无新事，我来这荒岛上已经一月，不用抬头我也早已熟知那些事物：无非是野猫追赶着三两只鸟雀奔入丛林；无非是孔雀开屏，豌豆开花。是啊，它们存在，甚至正在发生，但它们不会带领我离开此刻的荒岛，最终我们尚需在各自的世界里痴呆、受苦和癫狂，借我一双翅膀，我也飞不进豌豆花的花蕾。我更愿意和眼前的他散步，在乱石丛中没有目的地往前走。山区之夜星光明亮，他忍不住在星光下歌唱，刚唱了一句，便把余下的歌词硬生生吞了回去，羞涩地偷看了我一眼。他是我的小弟兄。尽管他瘦，他胆怯，他只有十五岁。他的名字叫莲生。奇迹发生在涨水之夜，我们照常散步到了很远，回来的路上，突然，莲生大声唱了起来，中了魔障一般使出全身力气。我被这歌声震动得不知所以，刹那间，我手足无措，忘记了眼前的人又是谁，也不知道他想做什么。我等了一阵子，莲生终于唱完了，我们继续朝前走，最后，散步结束，在我住的吊脚楼前，看得出来，莲生是想了又想，终了，他还是告诉我：“我其实和那本书中的人也差不多。”这是我带到荒岛上来的一本书，意大利作家布扎蒂①所著：一个年轻的军人接到命令，前往与敌国交界的北方荒漠等待伏击敌人，殊不料，终其一生他也没见到自己的敌人是什么样子，他能做些什么呢？他只好迷恋上了枯燥，并且一再告诫自己要相信“等待是必要的”，就这样，年华老去，直至最后被他的同胞如此宣告死亡：“他和我们一样，都没遇到敌人，也没有遇到战争，然而，他却是死在战场上。”莲生和小说里的那个年轻人差不多吗？我和他共同栖身的小岛竟然等同布扎蒂笔下的鞑靼荒漠？在许多寂寥的时刻，我已经听他说起过自己的来历：小学毕业之后，他从一个小村庄里跑出来，到此地投奔舅舅。五年前，一帮人突发奇想，要把这荒岛变成孔雀岛，以求游人光顾，结果事与愿违，岛又重新变回荒岛，可是，要有一个人侍候那些不知如何处置的孔雀，于是，莲生上了岛。两年里，他没离开过这个岛，每隔半个月，会有人托船家给他捎来吃喝的东西，每隔半年，那些看不见的雇主还会为他捎来微薄的工钱。在我来之前，他的粮草已经断了两个月，据说是雇主们彻底闹翻，不再过问这荒岛。两个月来，他的吃喝全靠过路船家施舍。但是，莲生的一堆问题却不可能指望过路船家给出答案，譬如，粮草断绝之后，他是否应该为自己种上一片菜园？他现在的雇主究竟是谁？还有，他到底会在这里待多长时间？雇主们会有一天重新过问起这座荒岛吗？几乎是挣扎着，用了一个月时间，小学毕业的莲生看完了一部繁体竖排的小说，并明白了自己的处境，天知道这对他究竟是坏是好：不是每个人都能认清并且认同自己的处境。可是，小弟兄莲生，却全然不作这等想，下一个黄昏，当我们散步，他一点也不似往日的怯生生，看着我，告诉我：“我想过了，我得动起来。”于是他就动起来了。他就从种菜园开始，一星期，他终日蹲在防浪堤上求告过路船家，他找他们要来了萝卜籽、红薯籽，甚至还要来了西瓜籽。每当得手，他就赶紧奔向他的菜园，他的小小乌托邦，在他的歌声与日渐奔走中越来越显露出理想国的模样：他拜托船家买来了一群鹅；他还买来了丝线，他说，他要织一张渔网，这样，他就不用为自己的嘴巴发愁了；他还和自己打赌，会不会脸红，因为他暗自定下了一个目标，希望我每天教会他认识十个繁体字，脸红怎么能行呢？而使我惊骇的，仍然是他的歌唱，这些日子以来，他已经唱完了自己能唱出来的所有的歌，但那还算不上奇迹，奇迹发生在另外一个涨水之夜：这一晚，天降大雨，我再次被莲生的歌声惊醒，打开窗户，借着闪电，看见他正全身上下湿漉漉地守护他的乌托邦——为了菜地里的新芽不被摧毁，他将自己的被褥高悬于树木之上，而他自己，和新芽们坐在一起，放声歌唱，嗓音粗涩，曲调生硬，那些歌词就像是一块块石头般从他的胸腔里迸了出来，但它们又分明像匕首般刺破了夜幕。如果我能哭，我就会哭着告诉莲生，其实，我也在漫无边际的鞑靼荒漠中。我为什么就不能告诉你，其实，我一个字也写不出来，即使从荒漠逃到荒岛，我也还是一个字都写不出来，我每日的写作，无非是一波未平一波又起的发呆与痴狂？是啊，在我们眼前，或有一片荒漠，或有一座荒岛，我们的肉身与心魄只能任由其包裹与浮沉，即使借我们一双翅膀，我们也飞不进豌豆花的花蕾。我们到底能怎么办？我的小弟兄，你说：“我想过了，我要动起来。”——就是这样，即使在风雨如磐的后半夜，你也可能遭遇自己的定数：它是命定的闪电、歌唱和新芽，它是命定的小弟兄，小弟兄会对你说，我想过了，我要动起来。什么都不要管了，走上去，抱住他，哭出来，因为他是你鞑靼荒漠上的小弟兄。（有删改）[注]①意大利作家迪诺·布扎蒂创作的战争小说《鞑靼人沙漠》。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．“我”对荒岛上那些孔雀、豌豆等令莲生感到欣喜的自然景物不感兴趣，只是因为“我”早已熟知，认为没有新意。B．莲生第一次唱歌是面对断粮和前途未卜困境之时，他渴望走出困境却无能为力，唱歌是他宣泄内心焦虑的方式。C．受到小说的影响，莲生终于认清了自己的处境，开始行动起来，去改造“小小乌托邦”，并使其迸发勃勃生机。D．“我”对莲生的态度，经历了不在意、惊讶、震惊、敬爱的过程，直至最后，“我”认为莲生是自己的知己小兄弟。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．文中多次出现“豌豆花的花蕾”，它象征着美好却难以触及的事物，既呼应了“我”所处的自然环境，又暗示了其内心的渴望与无奈。B．文章叙述莲生的故事时，采用了插叙，插入了他的来历以及岛上的过往情况，使故事更完整，有助于读者理解莲生性格形成的原因。C．文章以第一人称“我”的视角展开，以“我”和莲生在荒岛上的经历为行文线索，情节波澜起伏，充满悬念，吸引读者阅读兴趣。D．文章结尾处，连续使用“走上去，抱住他，哭出来”这样的语句，短促、有力，强烈地表达了“我”对莲生积极行动的赞美和感动。8．文中两次提到“奇迹”，请结合文本分别分析其含义。（4分）9．文学社要为此文写一则文学短评，编辑设计了两个文案，一个文案的关键词是“选择·等待·行动”，另一个文案的关键词是“荒漠”。请你选定一个文案，围绕关键词写出短评思路。（6分）四、(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。消失的养蜂人南翔来自海南陵水的阿强，带着百余蜂箱，一路上追花夺蜜，到了赣西的大关山，只剩二十多箱了。这里山清水秀，且有大量的森林覆盖，农作物也不少，人们不用或很少用农药，阿强便考虑进驻此处。大关山林场三年前分来一个农大林学专业的大学生小许，他告诉阿强，山腰五公里处，有个鸿羽养殖场，私人的，养牛蛙为主，也有二三十箱蜜蜂。阿强遂问，是中蜂，还是西蜂?我们最好不要相隔太近。小许愣问，何谓中蜂?何谓西蜂?阿强告诉他，中蜂全称是中华蜜蜂，是中国蜂农的当家蜂种；西蜂就是外国蜂子，主要是意蜂，估计它们的老祖宗就在意大利吧。小许啊了一声，还有这么些名堂啊!是中蜂本事大，还是意蜂本事大?阿强挠挠头道，各有各的本事，中蜂嗅觉灵敏，善采百花，一些意蜂不愿去的角角落落，零零星星，中蜂都能采到；意蜂采集花期长、面积大的植物，割蜜就多。还有，中蜂不产蜂胶，也基本不产蜂王浆。小许道，如此说来，何不多养意蜂呢?阿强摇头道，在我们海南，大山内外，野花多，野花散，种植也散，中蜂有优势啊。而且中蜂是越来越少了。我爷爷在世的时候叮嘱我们，不要让中蜂灭了种，中蜂灭了种，我们人类就要道大难；起码，吃饭要出大问题。小许将信将疑，跟阿强约定，明天去看山腰的鸿羽养殖场。他告诉阿强，养殖场的场长五年前过世了，现在是他老婆刘桐花在管事。当晚，小许好奇地在网上流连，熬到后半夜才睡，却是掌握了不少资料。次日，一路上跟阿强解读中蜂和西蜂。小许道，中蜂养殖历史可以追溯到三千年前的殷商时代，一直都是中国各地饲养的唯一蜂种。西蜂引进大概才百年，可是现在除西藏以外，到处都有意蜂，中蜂却锐减了百分之八十西蜂产蜜多，像意蜂，生产性能全面；最重要的，意蜂，十分适合追逐各种花期和转场饲养，譬如油菜花开，或者枣花开、杏花开。这么多年了，不能没有西蜂啊!当然，中西蜂能够和平共处最好，彼此互补。阿强蹙着眉头道，难啊，中蜂和意蜂翅膀振动的频率太接近。意蜂到了中蜂蜂巢的门口，先振动翅膀，中蜂识别不了，就让它进去了，进入蜂巢后还得到相当于同伴的待遇，好吃好喝好住、中蜂对意蜂完全没有识别能力，最后蜂王也被人家干掉了。小许笑道，到底是养蜂专业户.头头是道，好像讲的是一个东郭先生和狼的故事。阿强也笑了，道，我高中没毕业就出来养蜂了，有一点经验而已。其实最可怕的不是意蜂，却是人心，人心例了，环境也就跟着倒了，蜜蜂也就没法活了。没有了蜜蜂，植物不能授粉，想一想，也是很可怕啊。小许打量着眼前这个年轻而憨厚的蜂农，言语不多，却好琢磨，有内秀。说话间已经来到鸿羽养殖场、正好出来一个女人，中等个子，圆脸盘，大眼晴，盘着的头发蒙了一块蓝花帕子。她瞥了阿强一眼，却对着小许笑道，林场来客人了?小许道，桐花，这是你的同行，他不是来买蜜的，却是来放蜂的，想来参观一下啊。这样一说，桐花不由朝阿强多看了两眼，延请客人进屋，泡茶喝水。随后便一道去后院参观。一看沿着绿篱用石块垫起的蜂箱，七零八落。阿强感叹，现在蜂子不好养啊。小许说道，哎呀呀要不是阿强养的是中蜂，桐花养的是意蜂，那就干脆合二为一算了!桐花哦了一声，忽道，大学生讲得有道理，与其我们两家蜂子分开养，不如我的蜂子就寄养给你好了……这一晚，阿强翻来覆去睡不着，想到桐花的合二为一说，也是，无论中蜂西蜂，这几年都是一派日落西山的态势。如果能够将中西两种蜜蜂调和作一处，兴许能够挽救蜜蜂大势已颓的败象?第二天，阿强携带了两箱桐花家养的意蜂下到草坪，周遭是他即将迁往山上去的二十多箱中蜂。阿强将两只中蜂蜂王和两只意蜂蜂王搭配，分别关在两只蜂巢里，里面留有两种蜜蜂的气息，但不可以让彼此见到。小许打趣，这真是蜜蜂史上最伟大的实验啊!如果驯化成功，今年年底的诺贝尔奖应该授予我们大关山的阿强!说着，小许拣起两根树枝，一顿噼里啪啦地乱敲。阿强吃喝拉撒都不忘悉心将养两对蜂王，他尝试用音乐引诱，喂食干扰以及作息调配等手段驯化，甚至半夜都在蜂箱边拉起二胡，曲调有欢快的《赛马》,也有忧伤的《江河水》。接下来一周，两组配对，一组成功，一组失败，失败一组的中蜂遍体鳞伤，意蜂也是气息奄奄。他总结教训，认为事先还要观察蜂王的胃口、爱好与性格，不能一味硬来。半个月左右，基本完成了中蜂和意蜂的合并，阿强却不敢掉以轻心，走到蜂箱前的脚步轻轻的，喘息轻轻的，手脚轻轻的。恰巧省报记者来林区采写劳模，小许拽住记者说，我们这里来了一个海南的养蜂人，居然将中蜂和意蜂整合成一家，同采一枝花，同筑一只巢。你赶紧写写吧，写得好，轰动世界，起码也是轰动全国。记者哦了一声，点头答应。可是，阿强却坚拒采访，见小许一脸尴尬，他道，我有一种预感，我这个实验并没有成功。小许惊讶道，为什么?暮色中的阿强一脸忧伤，不再作答。周末，小许和林场的职工起来，猝然发现，阿强连同几十箱蜜蜂全都不见了，草坪上唯有桐花的蜜箱还在，却收拾得整整齐齐、干干净净。他们去了哪儿?上山还是下山?小许去问桐花，桐花眼露忧郁，好像晓得一些，又好像完全不晓得，总之是没得头绪。阿强曾说过想往山上走，越高越安全。可是两三天之后，几路巡山队员的报告，也是没有发现踪影，给山下县城各个乡镇电话，回答也是没有发现养蜂人。吃过晚饭，小许在屋外的小河边散步，忽然双手握在嘴边，对着大山呼叫，阿强，你在哪里?暮色苍茫中的群峰一浪一浪地回应，在哪里，在哪里……(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)A.小说开篇叙述阿强携带蜜蜂一路追花夺蜜，如今蜂箱所剩无几，可见养蜂人生活的艰辛困顿，也昭示着现实中蜜蜂养殖的衰颓。B.阿强之所以想要进驻大关山，一方面是基于此地良好的生态条件，另一方面也是考虑附近农场人员具备的专业素养和环保意识。C.小说在描写人物时，没有着墨于人物的外貌、肖像，而是借助对话和细节，来展现各自的性格特征，给人留下较为鲜明的印象。D.小说中穿插使用“次日”“这一晚”“接下来一周”等时间词语，虽然没有按照时间顺序叙述具体事件，却能使得情节脉络清晰。7.关于文中解读中西蜜蜂的相关内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.中蜂养殖历史可以追溯到殷商时期，且在西蜂引入前各地所养都是同一品种。B.小说揭示了我国境内中蜂数量锐减的现实，彰显对当前生态问题的深切关注。C.阿强之所以养中蜂，既源于爷爷的教诲，也来自他对现实生活的认识与体验。D.小说通过中西蜜蜂的难以融合，旨在象征不同文明之间彼此隔阂，无法融合。8.随着故事的展开，小许对养蜂人阿强产生了哪些心理变化?请简要概括。(4分)9.小说围绕蜜蜂养殖来构思行文，有何妙处?请结合全文简要分析。(6分)五、（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成6~9题。白马雪涛蒙福森时间，像捧在手心里的沙子，一点一点地流走。离天亮还有一段时间。窗外，万籁俱寂夜色斑斓。梁嵩已收拾好行李。其实，他的行李极为简单：一个包袱、几件衣服、一点几碎银，一沓旧书而已。抬头看看天色，墨绿色的夜空中，月明星稀，他踱步到后院马槽去，那匹跟随了他多年的白马正在低头吃草。他轻轻地拍了拍马背，加了一把草料。梁嵩看夜色尚浓，便躺到床上闭目养神。此时，远处浔阳寺的钟声隐约传来，在寂静的深夜里显得格外悠扬雄浑。浔阳寺古朴简陋，在武陵郡桃源东三里。每晚更深夜静，在城里隐约可闻钟声。梁嵩初到武陵任职，到过那里。相传，东晋陶渊明写下名篇《桃花源记》后，邑人在此建寺，寺门楹联曰：“灯落云霄璃色焕，钟鸣烟雨偈音长。”读之似闻钟鸣烟雨之中和尚诵经唱和之音。芸娘已经做好了煎饼，包好，以备梁嵩路上充饥之用。她坐在厨房门口发呆，陷入沅思之中。五年前，芸娘的家乡遭遇旱灾，颗粒无收，她和爹爹投奔亲戚，来到武陵。没想到，这里的旱灾更严重，田地龟裂，草木枯死，饿殍遍野。爹爹饿死在路上，她也饿得奄奄一息，差一点儿没命，幸好梁嵩上任，路过这里，救了她一命。后来，他带她回府衙里，让她做点儿杂活儿。天色微亮，梁嵩去马槽牵马，跟府衙的人交代完毕。这座在此读书生活办公了几年的武陵太守府，他熟悉得跟家里一样。梁嵩一步三回头地牵马出了大门。就在他要上马的那一刻，听到一声呼喊：“等等我——”芸娘追出来了，站在门口，看着他颀长的背影，一句话也说不出来，潸然泪下。梁嵩不敢回头，眼角有亮晶晶的液体在流淌，是泪水吗？他深深地叹息一声，翻身上马，马鞭一挥，白马驮着梁嵩，徐徐而去。白马穿过武陵城的大街小巷。嘚嘚嘚，嘚嘚嘚，马蹄声碎，清脆如磬。那时，天地竟是如此之宁静，仿佛沉睡了一般，大风拂过空旷无人的街道。在远处传来的一阵打更声中，梁嵩出了城门，回头凝视。蓦然间，他快马加鞭，飞驰而去。武陵城外一眼望不到边的稻田绵延到远处。郊外，树木繁密溪水如练，时闻虫声唧唧，鸟声相和。此时，月朗星稀，秋草露冷。几年前，武陵遭遇早灾，加上蝗灾，赤地千里，满目荒凉，老百姓无法生活，纷纷逃离家园。梁嵩到任，为武陵太守。他开仓济民，扩桑田，修水渠，上书请免赋税。几年过去了，武陵郡百业俱兴，百姓安居乐业。梁嵩怀里报着那封家书。家书上只有寥寥几字：“母病重，急盼儿归。”母亲消瘦的脸庞蓦然间浮现在梁嵩的脑海中，使他浮想联翩。父亲早逝，他与老母相依为命，艰难度日。十几年前，梁嵩以一首《荔枝诗》高中状元，并以其中“金门若有栽培地，须占人间第一名”的诗句闻名天下。中状元后，梁嵩任翰林院编修，后任武陵太守。他正想把母亲接来，在母亲膝前尽孝，没想到，母亲却病倒了。随后，梁嵩上书请辞，朝廷不准；再上书，依然不准。遂含泪以母亲之名作《代母作倚门望子赋》，此文情真意切，感情丰富。梁嵩终获准辞官，并允免其家乡龚州三年赋税。天亮时，梁嵩已经离开了武陵城，往西北而去。不久，他策马来到沅水边，正欲过桥时，忽听背后人声鼎沸，有人大声高喊：“梁太守，请留步——”梁嵩转过头来一看，禁不住愣了——黑压压的一群人追来，高声大呼：“梁太守——梁太守”原来是闻讯而来的武陵百姓送行来了。梁嵩本想偷偷离开，不惊动百姓，不知道是谁走漏了他卸任离开的消息。刹那间，他心热眼酸，摇手叫百姓们回去：“请父老乡亲们留步，梁嵩就此别过！”可百姓哪听他的啊！继续追来。梁嵩拨过马头，飞起一鞭，两腿一夹，那匹白马飞快地冲下石桥，踏着波涛，从水面上削了过去，身后，溅起一片迷迷蒙蒙的水雾。梁嵩到了沅江右岸，恰好百姓们也赶到了沅江左岸，大声哭喊：“梁太守，您就让我们送送你吧——”梁嵩心里特别不好受，声音哽咽，泪花闪烁，回头看着百姓们。此时，那白马一声嘶鸣，梁嵩拍了拍白马：“老伙计呀，你跟随我多年，我不带你回去了，我再找一匹马，你留下来吧。”白马似乎了解梁嵩之意，伸出热乎乎的舌头，舔了舔他的手背，不忍离别。梁嵩下马，向对岸的百姓挥手告别。早有人在此岸等候梁嵩，他换乘另一匹马，往桃源方向策马而去。那匹白马原路返回，可由于一路奔跑，体力消耗过大，在渡江时，竟然被滔滔江水吞没了。梁嵩思母心切，卸任后归心似箭。他快马加鞭，晓行夜宿。回到广西藤县，恰遇大雨，江水暴涨，梁嵩骑马渡过东濠河时，不幸遇难。梁嵩走后的第二天，芸娘独自一人来到沅江边。此刻，晴空万里，江风吹拂，云水苍茫，波浪一下一下地拍打着岸边。空旷寂静的江边，除了江水、几只沙鸥、一艘旧船，空无一人。开阔的江面上，碧波荡漾，浪花奔涌。恍然间，芸娘仿佛看见梁嵩骑着白马在江上飞奔；白马扬蹄奔驰，鬃毛扬起，在江水中飞腾，在碧波中跃动，与白色的浪涛浑然一体。后来，武陵人谓此景曰“白马雪涛”，为桃源县八景之一。后人有《白马雪涛》诗云：“层澜叠浪势轰雷，怒雨号风涌雪堆。半夜四天云墨黑，恍疑白马闯江来。”“唉——”芸娘似乎听到了自己心里的一声轻叹。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．小说描写梁嵩骑马出城时的马蹄声，急促而又清脆，写出他离开心切，生恐走得太迟，会惊动城中百姓。B．小说描写武陵城外绵延不尽的稻田和美丽的自然风光，表现了百姓生活的安乐祥和，褒扬了梁嵩的政绩。C．文中插入梁嵩《荔枝诗》的诗句，不仅体现了梁嵩出众的文学才华，也表现了他的豪迈自信、志向恢弘。D．梁嵩挂念母亲，辞官却未获准，最终借写母亲望子之情的文章才感动朝廷，得以如愿，可见他深受朝廷倚重。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．小说开头写到浔阳寺的钟声后，补充交代了浔阳寺的建寺背景，衬托了梁嵩的形象，也使作品更富历史底蕴。B．小说写百姓为梁嵩送行时，插入“不知道是谁走漏了他卸任离开的消息”一句，此处是用限知视角叙事，更为真实。C．小说描写梁嵩策马过江的画面，用了一系列的动词，精准传神，力度十足，体现出其离别时强忍不舍，干脆果决。D．小说以时间为轴，多处通过天色之变来表现时间的流逝，叙事节奏舒缓，情节推进自然，文章的结构脉络清晰。8．芸娘这一人物在小说中有何作用？请简要分析。（5分）9．《浔州府志》载，梁嵩回乡时，“野渡无舟，乘白马过河，强渡遂殁于水”；而本文则加入梁嵩留马，白马返渡溺亡的情节。这一设计有怎样的文学效果？请谈谈你的理解。（6分）六、（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。山坡上的来客林檎乔安刚被任命为邱家坝营区指导员，营区就来了位不速之客。战士们兴奋不已，满以为抓到一个“三等功”，用手电筒一照，你猜怎么着？那个“犯罪分子”——不是人，是一头猪。乔安一看这黢黑的鬃毛，就判断是头野猪，这玩意儿是保护动物，打不得杀不得，只有把它送走。送走这个“犯罪分子”后，乔安又觉得这家伙和小时候见过的野猪不一样，莫非是从哪家猪圈里“越狱”出来的？乔安正琢磨，值班员打断了他的思绪——报告指导员，猪回来了。乔安把自己的想法跟大家说了。这事还麻烦了，中队长道，只有先养起来了。乔安喊文书拿上相机，给这家伙拍了“证件照”。第二天遇上来中队送菜的老莫，乔安问他有没有听说哪家走丢了猪。丢猪？老莫脑袋甩得跟拨浪鼓似的。一头生猪两三千元，农户人看得比娃都金贵。再说了，乡上现在要求规范化养殖，都搞封闭式猪舍，蚊子都进不去，大肥猪能钻出来？不过……今年乡上搞特色养殖，有几个项目还是你们武警支队帮扶的，说不定是什么稀奇品种？乔安立马想到支队宣保股长董仲，他隔三岔五下乡蹲点，说不定知道。电话打去支队，宣传干事接的电话，老董不在，他说，被总队抽过去协助调查，一周后才能回来。乔安无奈，把事儿跟干事说了，又传过去一批小黑猪的“证件照”，希望老董能及时看见。挂上电话，①乔安怅然若失，他没想到这位“山坡上的来客”竞成了自己这个新任指导员的任职挑战。或许是我小题大做了？中队里的议论，乔安听到不少，毕竟营区里养猪，有失严肃，再说整天都研究猪去了，哪儿还有心思抓训抓教？炊事班小林常跟他抱怨，既然不是野猪，不如炖了给大家加餐。乔安的脸色一下子严肃起来，它要么是野猪，要么是家猪，不是大自然的，就是老百姓的。这话让中队长拿去在晚点名时又说了一遍，营区里的议论才就此销声匿迹。送菜的老莫又来了，说他问遍了，没哪家丢猪，莫不是附近省道上运货的车掉下的？大家一想，也只有这个解释了。既然如此，不是野猪，也不属于邱家坝，那还是送走。乔安和中队长一商量，把猪送到荒山上去了。本以为这事就这样结束了。不料一天下午，宣保股长董仲来了。他一见到乔安就兴奋地问，猪呢？几周不见，都长一身膘了……乔安一听，意识到不对，赶紧把老董带到会议室，一问才知道，那是支队今年的帮扶项目，原产岭南，肉猪名贵品种。乔安心里直打鼓，硬着头皮把情况给老董说了。可是乔安不明白，这么金贵的品种，怎么会弄丢呢？并且自己到处打听，也没听说谁家丢了猪。股长听完，解释道，这是五趾猪，一般猪是四趾。迷信说法认为宰杀五趾猪会带来霉运，所以五趾猪卖不上价，其实这都是猪贩子压低猪价的托词。既然不能杀，只好扔掉，这主动扔的，当然问不出来。说到这儿，股长若有所思地说，我们的帮扶工作没做到位啊，光是钱包鼓了不行，思想观念也要跟上来。没想到困扰中队半个多月的谜题，就这么破解了。真到揭晓谜底的这一刻，②乔安反倒有点失落。要是小黑猪还在就好了，股长说，这批猪崽还只是试点，我拢共就送了三五家，到底是谁扔的，跑一趟就知道了。就在这时，值班员的声音再次传来——报告首长，猪，它又回来了。“当事猪”回来了，案子就好破了。年初制订帮扶计划的时候，支队专门提出“一村一本台账，一户一个办法”，哪家养水产，哪家种桑蚕，董股长“门儿清”，他出去跑了一圈，最后把目标锁定在养殖大户邱老大一家。隔天一早，小黑猪又被押上了车。乔安知道，这是最后一次送小黑猪离开营区了。出营门左拐，上邱家坝乡道，水泥路面如同一条条银色叶脉，延伸至村庄每一个角落。董股长跟乔安介绍，邱家坝这两年大变样，就拿这水泥路来说，“村村通”早已变成“户户通”，连大货车都可以一路开到邱老大家门口——瞧，拐个弯就是了，待会儿，咱们先审他一审。股长领着指导员刚进院，老邱听到动静已经迎了出来。开春给你送的那头小奶猪呢？股长开门见山。老邱没防备，张口就说，在猪圈呢，能吃能睡，长到百十来斤了。股长听完，不动声色，继续陪他演戏，市里养殖专家下来送技术，我们进棚看看。老邱心虚，连忙改口说，杀了办酒席了。乔安憋住笑，问道，真杀了？这“五爪猪”你也敢杀，不怕触霉头？老邱慌了，丢了，走丢的。乔安见状，不再绕圈子，把小黑猪拎进来说，真是走丢的？老邱自知理亏，一言不发。股长拍了拍这位养殖大户的肩膀说，你现在也是村里致富模范了，守着些旧思想可要不得。为了打消他的顾虑，老董给他交了底，支队正在跟乡上研究产销一体化，有几家腊肉加工厂已经谈下来了，到时上门收货，只要你养出来，就不愁卖。这下老邱放心了，满脸的褶子像一块抹布被抻展开，他把小黑猪接过来，抱在怀里就像抱着一块宝。至此案子才算了结了，从老邱那儿出来，③乔安竟还有点舍不得。一行人跟着老董又去几个扶贫点转了转，回来刚走上乡道，一群黑影闪过，众人简直不敢相信自己的眼睛：小黑猪又一次回来了！更不可思议的是，它身后还跟着一串毛栗子似的小猪崽！股长一把抱住小黑猪，原来如此，股长指着猪肚皮跟大家说，这是头小母猪，这些猪崽大概率是它在山上跟本地野猪杂交的，搞不好还真是宝贝。你们联系老邱，我赶紧回市里一趟，请专家过来看看，说不定来年咱们就有自己的肉猪新品种了。乔安看着路边小猪崽跌跌撞撞的样子，突然感觉它们像极了当年初入军营的自己——我们可不都是这么过来的，一个新环境，总要闯一闯才知道怎么回事。乔安拨通老邱电话，把手机伸到小猪崽跟前，小东西们充满好奇，争抢着仲长鼻子往屏幕上拱。听到了吗？乔安冲着电话那头说，赶紧来吧，多带几个猪笼，你捡着宝了。（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文中老莫谈农户的养殖、老董谈邱家坝乡道的变化，这些内容交代了故事发生的背景。B.文本画波浪线处用“银色叶脉”作喻，写出了乡道的四通八达，体现了新农村的发展变化。C.老邱扔掉扶贫项目猪，而且还一再隐瞒，可见农户思想落后已是扶贫工作中的主要问题。D.本文和小说《百合花》都写到部队生活，但写作风格不同，被赋予的主题意蕴也多有不同。7.关于“不速之客”小黑猪的相关分析，不正确的一项是（3分）A.全文对小黑猪的正面描写虽然不多，但它却牵出小说的众多人物，串联情节并推动情节发展。B.小黑猪三次被送出军营，虽然被送走的原因各异，但都能体现人物积极为群众解决问题的意识。C.对“不速之客”小黑猪多次去而复返的重复叙写，不仅没有单调拖沓之感，反而使情节摇曳生姿。D.本文以小猪突闯军营开篇，到最后以小猪回归农户作结，前后呼应，并将军营和农村连接起来。8.请分析文中三处画线句子体现了乔安怎样的心路历程。（4分）9.有人评论，本文写得幽默风趣而又不乏深度，请结合文本分析此效果是如何产生的。（6分）七、（二）现代文阅读Ⅱ（本题共5小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。白城子贾平凹秦岭南端的漫峪里，明清时期迁来了许多湖北湖南山东广东的人，也有蒙古族人、羌族人和回族人。他们群居为村寨，这些村寨就一直风俗不同，语言有别。上元坝人自诩是纯粹汉人，得意他们有大板牙，小拇脚趾的指甲是两半。但他们的说话又和别的地方汉人仍有区分，把父亲叫大，把祖父叫爷，而爷又指尊贵的神圣的东西，如天爷、日头爷、佛爷。再是把水发音为粉，把飞发音为虚，把影发音为拧。王西来的儿子在县城读书，为此没少遭同学们的嘲笑。上元坝在漫峪垴，村前就是柴溪，柴溪源于再往北五里地的茨坪。①茨坪是个极小的盆地，四面山围，青冈成林，盆地里有一冒泉，形成小湫，湫满水溢，七拐八拐地从山口流出。茨坪以前是漫峪林场的场部所在地，后来林场取消了，上元坝的各家都在那里种人参、天麻，或在那些废弃的房院里培育木耳香菇。2000年的时候，突然间人参天麻不能种了，木耳香菇也停止了培育，茨坪封闭了，开始大兴土木地搞起了开发。一年的光景，那里有了一幢幢房子，高低错落着，各自独立，又长廊亭台关联，逶迤巍峨，十分壮观。茨坪里的房屋是什么人建的，建了做什么用，上元坝的人很好奇，要进去看看。②但茨坪周围都有了铁丝网，山口的门楼下站着保安，不让进，还龇着牙，牙是露出了骨头的恐吓和威胁。他们只好绕到旁边的山顶了，远远望去，在一片苍青里，房屋像城堡似的，颜色全是白的，就说：哦，白城子。村长在宣扬白城子给上元坝带来了文明和吉祥，他也和白城子达成了一项协议，上元坝可以派十二个男的十二个女的去那里做工，每人每月工资两千元。二十四人在村长的安排下很快去了白城子。十天半月了，有人从白城子回来，说白城子是省城十多个老板联合开发的康养别墅，住的都是老板们的父母和岳父母，还有一些小孩子。说他们在白城子里有养猪喂鸡的，有种菜栽花的，有打扫卫生的，有带小孩和伺候老人的。说白城子的屋里金碧辉煌，屋外奇花异木，冬不冷，夏不热，想吃什么就有什么，想喝什么就有什么，还有按摩室、桑拿房、录像厅、麻将馆、佛堂、戏堂。他们说得津津有味，听的人就一愣一愣：这是人间天堂么？他们说：可不！就展示他们身上的外套、帽子、皮鞋，都是人家送的，六成新啊。二十四人去白城子享福了，上元村就骚动起来，先还是羡慕，接着嫉妒，后来就恨了：为什么去的就是那二十四人呢？这太不公平！没有去的人家和去的人家发生争吵、漫骂，甚至大打出手。闹腾得不行了，村长应允了所有人轮换，一次三个月。但轮换的人必须健康，没有疾病，眼里有活儿，手脚勤快，而且人还得长得周正。村里有一个跛子，三个秃头、五个五官丑陋的，当然遭到淘汰，而王西来眼睛太小，嘴又是地包天，他也不符合条件。王西来在好长时间里骂骂咧咧，脾气烦躁，一次走夜路从地塄上跌下来，昏迷了二十天。醒来后人就癫癫癫癫的，说他能看到别人看不到的东西，能知道还没有发生或将要发生的事情。他在家设了神堂，开始给人祛邪消灾，收取费用。事情也怪，自他成了“神汉”，身体越来越强壮，记忆超群，为人祛邪消灾时长声念唱，编词编曲。这一年，儿子王长久高中毕业，没考上大学回到上元坝。王长久是瞧不起王西来的装神弄鬼，又目睹了村人仍在为谁家去白城子的人多谁家去白城子的人少而矛盾、争吵、互相攻击，他就去质问村长：外人是怎么在茨坪建别墅的，合不合法，违不违规，和乡政府有没有幕后交易，和村长又有什么利益勾结？村长当然不理睬他，他又去乡政府质问，政府也不理睬他。他再向县政府告了一年，还是没有结果，而村里人倒起了吼声，说他是刺头，搅屎棍，要断他们的好事，破坏上元坝的富裕。王长久一气出山去了省城，在省城打工竟然认识了一些诗人，也就跟着人家学写诗，也是受了那些诗人的鼓动，他又向省政府去信反映白城子的问题。这样过去了五年，是不是王长久的反映发生了作用，这不清楚，但秦岭开始真的全面整治违法乱建现象。那是个黄昏，拆除队的负责人先进了白城子，他强烈感受到了一种淫逸安乐的气息，那游泳池里、按摩室里、麻将馆里，凡是见到的都是些肥男胖女，目光呆滞，行动迟缓。在最高处的房子里，一张床上躺着一个大块头人，估摸三四百斤重吧，床边的桌子上放着三文鱼片和一瓶红酒，而身边还坐着一个小姑娘，正在念一本书。但大块头已经睡着了，拆除队的负责人去把大块头往起掀，掀得趴在那里，圆形大腹，背上长满了疣疙瘩，形状像蟾蜍。白城子里的主人陆续搬走了，所有的建筑在挖掘机面前轰然倒坍。上元坝的二十四人在废墟里捡拾一些家具、电器，没有捡拾到冢具、电器的，就去拆卸门上的把手，窗上的玻璃。但很快，他们也被驱赶，所捡拾拆卸的东西不能带走，集中在那里被推土机碾碎了！茨坪恢复了原状，这里再没有了人，昼夜刮风，草木点头，百兽率舞。豹子每杀一只岩羊，跑来的就有狼、豺、野狗，而即便是一堆腐尸，秃鹰和鹞子也呼啸而至。（选自贾平凹《秦岭记》，有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．上元坝人自诩是纯粹汉人，得意他们有大板牙，小拇脚趾的指甲是两半，体现出他们对自己民族身份“优越性”的体认。B．村长宣扬白城子给上元坝带来了文明和吉祥，与白城子达成协议，安排村民去白城子做工，背后很可能是利益使然。C．文章借拆迁队负责人的视角，再次展现了白城子里的生活：淫逸安乐，贪婪奢侈，丧失了精神，过度追求物质享受而呈病态。D．王西来在家设了神堂，给人祛邪消灾，王长久却瞧不起王西来的装神弄鬼，这一情节体现了对封建迷信的批判。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．第①处自然环境的描写十分细腻，描绘出了未被资本侵占之前的原生态的茨坪风光，这里静谧、和谐。B．第②处用夸张、借代的手法写出了保安的蛮横与凶狠和白城子的戒备森严，体现了白城子与茨坪百姓的对立。C．村民间的争吵、攻击和对王长久的质疑、指责，表现了村民们的贪婪、愚昧，反衬出王长久的正义与清醒。D．“2000年的时候”和“这样过去了五年”这两个明确的时间节点，标示着主要情节的开始与转折。8．小说的结尾段别有深意，请结合文本内容具体赏析。（4分）9．贾平凹的《秦岭记》被认为既有《山海经》《聊斋志异》等传统文本的神秘，又蕴含着作家生长于斯的别样密码，请联系文本谈谈你的理解。（6分）八、（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6～9题。鹌鹑，鹌鹑（节选）了一容牧马青年哈儿骑着自己心爱的坐骑，吆喝一声：“嘚儿——驾！”天宇间旋转着回音，他催动坐骑，赶着马群，穿越禾木河对面的原始森林，进入天然的大窝子草原。大窝子草原的样子呈扇形，向两侧缓缓伸展。草深的地方，有一人多高，那里常常有野物出没，不论是棕熊、雪豹、猞猁，还是银狐什么的，一看见人，便远远地躲开去。突然，只见一头硕大无比的棕熊，正在一道斜坡下面驻足瞪视着哈儿。哈儿一怔，目光毫不犹豫地迎上去。人与熊对视了片刻，熊便萎缩了身子，后退几步，转过身一头扎进大窝子莽密的草丛，不见了踪影。马儿们陶醉在这郁郁葱葱的世界中，耳朵灵敏地前后拨拉着，嘴巴埋在繁密的草丛里，闷头尽情享用。当年，哈儿从内地流落到草原，是老牧人叶尔木把牧马的经验和知识传给了哈儿，使这个年轻人很快成长为一名合格的牧人。但是牧马的活计还能干多久呢？记得前段时间哈儿赶马回圈，听说草原上以后不准放牧了。牧人们都开始犯愁，不知道自己家的马群将何去何从。叶尔木老汉显得十分茫然，他在草原上放了一辈子牧，不禁忧心忡忡起来。“人家禁牧是保护生态，防止草原沙化，不一定是坏事，以后要搞旅游业啦！”哈儿不想让老人难过，他担心叶尔木老汉一着急，心脏病犯了。草原上能跟哈儿媲美的牧人，还有一位，那就是阿依努尔，她是叶尔木老汉的亲房侄女。哈儿站起来，挥着手喊：“阿依努尔——”声音从草浪上翻了过去。阿依努尔在黄骠马上听到哈儿叫自己的名字，便用手势和动作来代替语言。谁也想不到，阿依努尔竟是一位好看的哑巴。哈儿和阿依努尔手牵着手在草原上溜达，两人向一片围得严实茂盛的长草坡走去，打算看看前段时间发现的一窝小鹌鹑怎么样了。小鹌鹑还在蛋壳里的时候，他们在一簇拥挤的牛蒡草下面发现了它们。哈儿说：“我们救下了这一窝鹌鹑蛋！”二人把鹌鹑窝周围的长草用手拢一拢，使其恢复了原貌，直到看不出一点痕迹时才转身离开。棕熊寻机把头从深草浪里探出来，毛跟着草浪一起翻卷着，划开草海的浪波。它潜伏在大草原的草海中，却不忘侦察外面的世界。有一天，草原上正下着细细的雨丝，阿依努尔和哈儿披着雨披，蹑手蹑脚地接近鹌鹑窝。小鹌鹑不知道什么时候已经出蛋壳了，两个人高兴得手舞足蹈。这时，老鹌鹑直线低空飞回来了，可能是想保护小鹌鹑。小鹌鹑们感觉到了窝外面的动静，一个个争着把脑袋探出来。鹌鹑最怕的是被狡猾的狐狸找到窝，他们两个赶紧拢好了鹌鹑窝周围的野草和荆棘，向远处的马群走去。那只大棕熊又一次从雨雾茫茫的深草浪里探出头来，接着又潜回草海深处去了。命运总是在不经意间开着跟人的愿望南辕北辙的玩笑。还没有等小鹌鹑长大，一位名叫铁秋里的有钱人就带着他的团队进驻大窝子草原了。他们要在这里搞旅游，很快就建好了马圈，对马匹实施了圈养，让从国外聘请的驯马师驯马，驯好的马匹以后要专门给游人表演。草场上的草也被有计划地用割草机收割回来，搁在马料池子里慢慢阴干，这样存储起来好喂马。随着铁秋里的到来，哈儿一下子失业了。哈儿躺在他那间旧马圈旁边的板棚里无比消沉，离开了牧马的活计，昔日的优势已荡然无存，他懊恼地抓着自己的头发。“还要不要继续跟阿依努尔在一起呢？”他痛苦地叫出声来，“我现在是一个无用的人了，还待在这里干什么呢？怎么办呢？我要离开这里。那该去哪里呢？对，我要去南方打工去，那里会有新的活计。”阿依努尔这边其实非常焦急，后来她想到了堂叔叶尔木老汉，她去找他。老汉懂一些哑语，听了半天才明白阿依努尔的意思，是要让他去求铁秋里，让哈儿留在俱乐部。叶尔木老汉去了人家俱乐部办公的地方，那个院子已经收拾得初具规模，里面摆着收购来的硅化木、胡杨树，还有一些玉石和陨石，马圈就在旁边一排一排的，比人住的房子还阔气。铁总也是见过世面的人，一看老头历经沧桑的面孔，就知道这个面子得给，所以他很爽快地就答应了，让哈儿到俱乐部来。晚上的时候，阿依努尔从叔叔这里获知俱乐部可以收留哈儿，高兴得差点哭了。她多想立即见到哈儿，但想到哈儿已经很久不愿意见她，她又一次长长地叹气。第二天，哈儿正收拾东西，想着去向叶尔木和阿依努尔辞别时，阿依努尔来了。他们沿着马踏出的草沿路来到大窝子草原，白晃晃的太阳的光芒直直地倾泻着，在触着辽阔而苍茫的大草原的时候，激起五彩斑斓的耀眼的蜃气。鹌鹑呢？他们两个心有所忧，迅速跑到鹌鹑搭窝的地方，那里茂密的草早已被机器刮得能看见草皮下的土，哪里还有鹌鹑的藏身之所。两人在草坡上久久地伫立着，很远很远的地方好像隐隐约约传来熊的叫声。哈儿想，该怎么向阿依努尔道别呢？他在心里一遍一遍复述着这一句没良心的话：“请把我忘了吧！”他越是在心里反反复复重复这一句话，心里就越是像被针扎一样疼，揪心地疼。他往前猛跑几步，一下子滑倒了，手掌被收割了的草茬划破。（有删改）6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）（3分）A．文章开篇写雪豹、银狐等野物，以及它们对人类的躲避行为，体现出草原生物的多样性和动物的警觉性。B．叶尔木老汉对不准放牧十分茫然、忧心忡忡，这种心境在以放牧为生的牧民心中普遍存在。C．文章多次写棕熊潜伏在草海，却不忘侦察外面的世界，营造了神秘感，也暗示草原将面临危机。D．文中对老汉眼中俱乐部办公环境的描写，体现出他对俱乐部十分满意，也希望哈儿能在这里工作。7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．文章开头描写哈儿的吆喝声以及声音在天宇间的回响，体现了草原的辽阔，自然地引出了故事。B．文章通过描写哈儿的心理和行为，表现了其内心矛盾，生动地刻画了一个在时代变迁中挣扎的牧人形象。C．文章在哈儿即将辞别时，描写了明媚梦幻的自然环境，烘托出阿依努尔带来好消息的愉悦之情。D．文章在“哈儿滑倒，手掌被划破”处戛然而止，引发读者对二人前途和命运的担忧，有留白效果。8．本文涉及鹌鹑的文字较少，为什么却以“鹌鹑，鹌鹑”为标题？（4分）9．有人评论了一容的草原小说是“大自然中的诗意乐章”，请结合文本简要分析。（6分）九、（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成6～9题。无法完成的画像刘建东屋子里弥漫着一股淡淡的烧焦的味道。女孩被一个中年妇女领进来，中年妇女是女孩的舅妈。她粗声说：“我外甥女，小卿。”时间停留在1944年的春末。这一年我十五岁，师傅杨宝丰大约四十岁，是城里唯一的炭精画画师，专门给人画像，给活着的人画，也为故去的人画，大约一天时间就能完成。师傅保持着一个传统，画遗像一定得到死者的家里去画。我想，可能是不想把晦气留在自己家里吧。舅妈说：“我这小姑子三年前不见了，小卿也不知道她娘去了哪里。我们找了她整整三年，慢慢地，我们也就不抱什么希望了，就当我这小姑子死了，所以才请您来给画一张像。”“我需要她的照片，你们找出来，我来挑一张。”舅妈转向小卿：“快去把照片拿出来。”小卿指着墙角处放着的一个搪瓷脸盆，小声凄凄地说：“喏，都在那里。”我们顺着她手指的方向看，脸盆底有一层燃烧后的灰烬。那可怜的灰烬还保持着照片的模样。舅妈声音尖厉起来，抓住小卿的细胳膊：“你把照片都烧了！这是为啥？”“我娘没死，她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了。舅妈最终找到一张泛黄的照片，递给我师傅：“您看，这个行不行？我只找到这一张。您说一个年轻女子，天天在外面疯跑，净和一些陌生的人打交道。”师傅盯着照片，似是在认真辨认照片中的人，半天没有说话。“这张照片是什么时候的？”“大概十三年前吧。”舅妈说。我看到的那张旧照片，在时间无情的作用下，有些暗淡模糊。我很奇怪，以往，师傅对照片质量很挑剔。而这一次，他是在勉为其难，在冒一个很大的险。一切准备停当，师傅开始作画。每一次，都是从眼睛画起，这是老规矩。师傅告诉我，眼睛是一幅肖像画的魂魄，只要魂魄活了，这幅画就成功了一大半。而这一天，1944年春天的一天，面对草稿，他稍微犹豫了片刻，然后，用小楷毛笔沾上炭精粉，笔落在了鼻子上。直到第四天傍晚，漫长的作画过程还未能结束。只留下一只眼睛，他再也画不动了。那一小块空白，像是一个深不见底的洞，特别突兀刺眼。我看到，师傅的右手手背上已经布满了密密的汗珠。从来没有，从来没有过，这么难熬的作画过程。我反复看着那张旧照片，看着照片上青春而朦胧的脸庞，再看看素描纸上，那一个意气风发而清晰的面孔是多么来之不易啊。师傅疲惫不堪地说：“明天早晨收尾。”第五天一早，我掀开宣纸，惊得大叫一声：“哎呀！”宣纸下面是空荡荡的桌面，桌上桌下，都找了个遍，也未见踪影。舅妈把小卿从院子外领进来。师傅和蔼地拍拍她的头，问：“你见过那张画像没？”整晚，只有她一个人在家里。小卿摇摇头，又摇摇头。师傅挥了挥手，然后坐在椅子上，大口大口地喘着粗气。我胆战心惊地看着他，束手无策。师傅说：“我重新画。”重画的过程是一场灾难。他甚至茶饭不思，每天傍晚回店的路上，走得比平日里要慢许多，偶尔有辆自行车响着铃铛疾驰而过，都把他惊得歇息几分钟才继续前行。又过了五天，小卿母亲年轻时的画像，即将大功告成。除了要修正一下头发等细微处，连最后的那只眼睛都已经画好了。那一刻，师傅四肢摊开，瘫坐在椅子上，面色苍白，汗湿衣袖，头发打着绺垂在额头上。小卿看到画像，突然间趴在桌子上，放声痛哭。为了保护，我背着画夹，回到了店里。画夹被我放在柜台上。临睡前，我看了画夹最后一眼，眼睛才沉沉地闭上。不知睡了多久，我突然醒来，暗夜中恍若传来细碎的声音。我从床铺上爬起来，蹑手蹑脚地摸向柜台，柜台上的画夹已经不见了。我惊出了一身的冷汗。声音仿佛来自屋外，店门虚掩着，我轻轻推开它，脚落下去，感觉像是落进了深渊之中。借着淡淡的月光，我发现浓浓的夜色中隐约有个人，正静静地站在那里。那人终于有了动静，他打着了火，在烧什么东西。他点了几次，才点着。燃烧的面积越来越大，被火映照的地方也扩展得越来越大。视线顺着火光向上移动，我一屁股坐到了地上——那个人竟是师傅。我的脑子瞬间便凝固了。画像的事就此结束。师傅彻底放弃了为小卿母亲画像。我和师傅，谁也没有再提起画像的事。一年之后的某一天，我在店里等着师傅，等了一天，两天，一个月，两个月，没有等到他。师傅再也没有出现，我不死心，走遍了整个城里，也没有见到他的踪影。没有人告诉我发生了什么。1951年的一天，我的画店里走进来一个年轻的姑娘，她面色凝重，年轻的脸上写满了哀伤。“我是小卿。”她说，“我想请你画一张肖像。”我急忙热情、手忙脚乱地请她坐下来，小心地问她：“找到你娘了吗？”小卿努力克制着悲伤，对我说：“邯郸解放后，有一天，舅舅突然拉着我狂奔到烈士纪念堂里。我们站在一张合影前，合影上是两个年轻的男人和两个年轻的女人。我越看，其中一个年轻女人越像我娘。我确信，她就是我娘。我蹲在那里失声痛哭。后来，一个陌生的女人走到我身边，问我为啥哭泣。我指着照片说，那是我娘。她把我揽在怀里，也是放声大哭。等我们哭完，她告诉我说，她是照片中的另一个女人，他们四个是曾经的战友。她让我叫她黄姨，又指着我娘左边的那个年轻男子，说是我爹。”“我想请你给我娘画一张像。”我跟着小卿来到烈士纪念堂，看到了那张照片。我的目光落到照片上，紧紧盯着照片右首的那个男人，我有点怀疑自己的眼睛，使劲揉了揉，指着照片惊呼道：“小卿，你看，那个人，那人是我师傅。”黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前，告诉我说，这就是我师傅，这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋咸德。我潸然泪下。（有删改）6．下列对小说思想内容的分析与概括不正确的一项是（3分）A．小说以抗日战争为背景，以小卿的舅妈邀请杨宝丰为小卿失踪三年的母亲画遗像来引入故事。B．小说没有直接描写隐秘战线的事情，而是通过画像这一普通事件来反映，于细微处见精神。C．画师勉为其难地画像和画成之后烧掉画像，主要是他也认为小卿母亲未死不愿为其画遗像。D．自行车铃声给师傅带来巨大惊扰，暗示了师傅对画像失踪后可能带来风险的担忧。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．“我”是故事的讲述者，小说从“我”的角度去观察揣摩人物，抒发情感，这与鲁迅《祝福》中“我”的作用是相似的。B．小说善于借助物象推进故事发展，如合影照片的出现，交代了人物之间的关系，解答了前文的悬疑，故事情节有了突转。C．时间背景1944年、1951年使小说描写的环境有了象征性，如“暗夜”象征白色恐怖，“火”燃烧面积扩大，象征革命的兴盛。D．小说只叙述了画像