京津鲁琼2024年高中政治复习第4讲文化创新学案1含解析必修3

PAGEPAGE1文化创新的源泉和作用课标要求汇合实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源。学习目标1.汇合实例，说明社会实践是文化创新的源泉和动力。理解社会实践与文化创新的关系。(难点)2.理解文化创新的作用。(重点)3.明确旺盛文化的必由之路及文化创建的主体。一、不尽的源泉，不竭的动力1．文化发展的实质及必定性(1)实质：文化发展的实质，就在于文化创新。(2)必定性：文化创新是社会实践发展的必定要求。2．文化创新的源泉和动力(1)源泉：社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能进行有价值的文化创建。(2)动力：社会实践是文化创新的动力。一方面，社会实践中不断出现新状况，提出新问题，须要文化不断创新，以适应新状况，回答新问题。另一方面，社会实践的发展，为文化创新供应了更为丰富的资源，打算了更加足够的条件。试推断：文化创新的源泉来自于作者的灵感。()提示错误。文化创新须要文艺工作者的灵感，但这种灵感最终来源还是社会实践，因此，社会实践才是文化创新的源泉。二、巨大的作用，深刻的意义1．文化创新的意义创新是文化富有朝气与活力的重要保证。2．文化创新的作用(1)文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。(2)文化创新能够促进民族文化的旺盛。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝合力的重要保证。请思索：文化创新的作用和根本目的是一回事吗？提示不是。文化创新的作用是它既可以推动社会实践的发展，又可以促进民族文化的旺盛。文化创新的根本目的是推动社会实践的发展。三、呼喊文化创新的时代1．文化旺盛的必由之路在时代的高起点上增加全民族文化创建活力，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，不断提高国家文化软实力。2．文化创建的主体人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创建的主体。试推断：文化创建的主体是文化工作者。()提示错误。人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创建的主体。文化工作者只是人民群众的一部分。探究点一文化创新的源泉和动力议题：文艺采风，推动艺术创作上海文艺家们赴甘肃天水采风，经验了国家级公祭伏羲大典，实地探访了有着8000年文明的大地湾文化遗址，以及有着“东方雕塑艺术馆”美誉的麦积山石窟遗址，还与当地民俗、神话专家和艺术家深化探讨沟通。在“开天辟地——中华创世神话”主题创作沙龙活动上，采风团成员们围绕如何解读“中华魂脉”的精神内涵、挖掘“中华创世神话”的现实意义、推动艺术创作的跨界融合以及下一步的创作设想等进行深化沟通探讨。(1)文艺创作为什么要采风？(2)有人认为文化创新主要靠文化创作者的聪慧才智，对此，你怎么看？答案(1)社会实践是文化创新的源泉和动力。有价值的文化创作离不开社会实践。社会实践为文化创新供应更为丰富的资源，打算了更加足够的条件。(2)文化创新离不开创作者的聪慧才智，但文化创新的主体是人民群众。通过采风从人民群众的宏大实践中吸取养分，刻苦钻研，锐意创新。区分文化创新的源泉和动力(1)社会实践是文化创新的源泉，强调社会实践是根源。如文化创新取材于现实生活，就体现了这一点。(2)社会实践是文化创新的动力，强调社会实践对文化创新具有推动作用。如在实践中促进了文化的发展，就体现了这一点。例1“世界上最远的距离不是生与死，而是我们坐在一起，你却在低头玩手机。”获得学生奥斯卡国际动画片金奖的短片《低头人生》用夸张的手法将现实生活中低头一族的生活呈现出来，冷幽默中透露着对低头族的担忧。这主要表明()A．世界文化在沟通中趋同B．文化创作的灵感源自社会实践C．文化多样性是人类社会的基本特征D．文化影响人们的交往方式答案B解析用夸张的手法将现实生活中低头一族的生活呈现出来，表明文化创作的灵感源自社会实践，B符合题意；A错在“趋同”，越是民族的越是世界的，在文化的沟通中要保持本民族文化的特色；C、D正确但不符合题意。探究点二文化创新的意义、作用议题：文化创新，传承民族文化亚马逊中国与北京故宫文化传播有限公司共同开发文创IP产品。双方首个创新合作成果，首套KindlePaperwhiteX故宫文化定制爱护套以及联名礼盒，一共包括四款产品：“千里江山”“祥云瑞鹤”“福寿双全”“翠羽烁金”，设计元素分别取材于故宫博物院藏品北宋王希孟唯一传世作品《千里江山图》、清代“石青色云龙纹妆花缎朝袍”、清代“紫檀嵌玉云龙纹宝座”以及清代“点翠凤吹牡丹纹头面”。此作品将数字阅读技术与中国传统文化结合在一起，以创新的方式传承和推广中国传统文化，使紫禁城里的珍宝再次焕发光彩，激发大众的阅读热忱。(1)亚马逊中国与北京故宫文化传播有限公司首创产品使紫禁城里的珍宝再次焕发光彩，说明白文化生活的什么道理？(2)文创产品的开发推广有哪些作用？答案(1)创新是文化富有朝气与活力的重要保证。(2)文化创新可以推动社会实践的发展，文化创新能够促进民族文化的旺盛。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝合力的重要保证。1．为什么要坚持文化创新(1)文化发展的实质，就在于文化创新。(2)文化创新是社会实践发展的必定要求，是文化富有朝气与活力的重要保证。(3)文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的旺盛。(4)在时代的高起点上，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，是旺盛文化的必由之路。2．文化创新与社会实践的辩证关系(1)社会实践确定文化创新。社会实践是文化创新的源泉和动力，推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。(2)文化创新对社会实践具有反作用。文化创新引导、制约着社会实践的发展，文化创新可以推动社会实践的发展。例2某市开展了“好家风、好家规”微电影、微视频征集活动。这些作品重新解读、建构家规家风的本质，适应了人们的观赏和文化需求。用这些方式来演绎家规家风意味着()A．传统文化能满意人民的各种精神需求B．文化创新能够促进文化的发展和旺盛C．科技进步是推动文化发展的确定因素D．新传媒文化代表先进文化的前进方向答案B解析微电影、微视频“重新解读、建构家规家风的本质，适应了人们的观赏和文化需求”，说明文化创新能够促进文化的发展和旺盛，故B符合题意；传统文化有精华也有糟粕，A说法错误；科技进步是推动文化发展的重要因素而非确定因素，能确定文化发展的是生产力与生产关系的冲突运动，C说法错误；中国共产党代表先进文化的前进方向，D说法错误。剪纸与科技结合，推动文化旺盛发展徐乃政是中国传统剪纸非物质文化遗产传承人，徐乃政将传统剪纸用上高科技，两幅巨大的剪纸作品：2.8米长的《黑白红楼梦》和《清明上河图》，精致又震撼。1995年，徐乃政来到新疆，很快被新疆的美景和风情吸引，确定用剪纸表达对新疆的宠爱。在徐乃政的剪纸作品集里，推摇篮的母亲、弹乐器的老人、卖花帽的小伙子、摘葡萄的农夫、放羊的牧民等许多都充溢了新疆风情。徐乃政退休后，用心做剪纸，他仔细探讨电脑在剪纸中的运用，探讨具有立体表现力的剪纸，他希望用更先进的表现方式创作出更有特色的作品。1．徐乃政探讨电脑在剪纸中的运用，探讨具有立体表现力的剪纸，他希望用更先进的表现方式创作出更有特色的作品。这表明剪纸艺术与现代技术结合()①依托现代信息技术，超越时代的局限传播剪纸艺术②把握了继承与发展的关系，推动文化在实践中创新③保留了传统文化的基本特征，给予传统文化新的内涵④说明文化创新不仅须要继承，更须要融入时代元素A．①②B．①③C．②③D．②④答案D解析材料中徐乃政探讨的是电脑在剪纸创作中的作用而不是剪纸艺术的传播，故①不符合题意；剪纸艺术与现代技术结合，体现了传统文化的时代性，把握了继承与发展的关系，推动文化在实践中创新，②④符合题意；剪纸艺术与现代技术结合，强调形式的创新，并没有给予传统文化新的内涵，③不符合题意。故选D。2．徐乃政来到新疆，被新疆的美景和风情吸引，在他的剪纸作品集里充溢了新疆风情。这说明()①文化创新促进民族文化的旺盛②文化创新制约着社会实践的发展③服务实践是文化创新的唯一目的④社会实践是文化创新的源泉A．②③B．②④C．①③D．①④答案D解析制约社会实践的发展，在题中没有体现，②解除。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准，③错误。①④符合题意。故本题选D。3．说明徐乃政的剪纸创作是如何体现文化创新与社会实践的关系的。答案(1)社会实践是文化创新的源泉和动力。徐乃政在剪纸创作中到新疆采风，获得了大量的文化资源。(2)文化创新推动社会实践的发展，促进民族文化的旺盛。1．文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的方法是扎根人民、扎根生活。艺术可以放飞想象的翅膀，但肯定要脚踩坚实的大地。这句话表明()A．文艺创作源于创作者的灵感B．艺术家是文化创建的主体C．人民群众是社会实践的主体D．社会实践是艺术创作的源泉答案D解析由“扎根人民、扎根生活”“要脚踩坚实的大地”可知，社会实践是文化创新的源泉和动力，故D项符合题意；A项说法错误，解除；人民群众是文化创建的主体，B项说法错误；C项正确但与题意无关。2．“社会一旦有技术上的须要，则这种须要就会比十所高校更能把科学推向前进。”恩格斯这句名言体现的道理是()A．社会实践是文化创新的动力B．社会实践是文化创新的目的C．文化创新至关重要D．社会实践是文化创新的检验标准答案A解析“社会一旦有技术上的须要，则这种须要就会比十所高校更能把科学推向前进”，表明社会实践是文化创新的动力，故A正确；恩格斯这句名言并没有体现文化创新至关重要、社会实践是文化创新的目的和检验标准，故解除B、C、D。3．我们之所以要求推动文化创新，是因为()①文化创新可以推动社会实践的发展②文化创新可以取代传统文化③文化创新可以为文化的旺盛奠定物质基础④文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证A．①④B．③④C．②④D．①③答案A解析文化创新可以推动社会实践的发展，文化创新能够促进文化的旺盛，文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证，①④正确；文化创新要批判地继承传统文化，不是取代传统文化，②错误；文化创新可以为文化的旺盛奠定文化基础，③错误。故选A。4．失去了创新实力的文化，意味着丢失了新陈代谢的机能，也意味着生命的衰竭，是没有发展前途的。文化创新的根本目的是()A．创建新文化 B．提出新问题C．文化继承 D．推动社会实践的发展答案D解析文化创新的根本目的是推动社会实践的发展，故D正确；A说法不全面，故解除；B、C不是文化创新的根本目的，故解除。5．文艺创作不能脱离人民群众，文艺工作者要创作贴近人民生活的好作品。这是因为()A．人民群众是文化创建的主体B．文艺工作者是文化创建的主体C．人民群众在生活中享用文化D．文化创新的灵感最终来自群众答案A解析文艺创作不能脱离人民群众，文艺作品要贴近人民生活，是因为人民群众是社会实践的主体，也是文化创建的主体，A入选；文化创建的主体是人民群众，B解除；C与题意无关，解除；文化创新的灵感来自于实践，不是群众，故D解除。一、选择题1．图腾是古代原始部落因畏惧或迷信某种自然物，而将其用来做部落、本氏族的徽号或象征加以崇拜。图腾多与当时人们的生产生活环境有关，比如北方寒冷地区民族的图腾多与熊有关；野猪、马是北方狩猎民族的崇拜对象；南方农耕民族的图腾往往有牛。图腾崇拜具有团结群体、亲密血缘关系、维系社会组织和相互区分的作用。这表明()A．图腾观念产生于原始人的迷信念理B．图腾崇拜对原始社会的发展起确定作用C．图腾观念和图腾崇拜现象是社会实践的产物D．图腾文化将伴随人类社会发展的始终答案C解析图腾多与当时人们的生产生活环境有关，图腾文化观念是在社会实践的基础上产生的，A说法错误，C说法正确；生产力的发展对原始社会的发展起确定作用，B说法错误；图腾文化是人类社会肯定条件下的产物，它伴随人类社会的发展而消逝，D说法错误。2．2024年是中国改革开放40周年，一批改革开放主题影视作品集中播出，特殊是12月起播出的《大江大河》获得了高收视率和好口碑。这主要体现了()A．实践为文化创新打算了足够的条件B．文化创新能够促进社会实践的发展C．文化创新能够促进民族文化的旺盛D．社会实践是文化创新的源泉和动力答案D解析改革开放40年来的实践活动为一批改革开放主题影视作品的创作供应了源泉、素材和3．我国年画由于题材狭窄、工艺落后、节令性强，因此仅能一息尚存，始终不能兴盛为一大产业。由此可见()A．文化只有创新才能不断发展B．文化创新可以推动社会实践的发展C．人民群众是文化创新的主体D．文化多样性是文化创新的基础答案A解析题材狭窄、工艺落后、节令性强，因此仅能一息尚存，这就告知我们年画在内容和形式上要不断创新才能向前发展，A符合题意；B、C、D不符合题意。4．媒介是承载精神产品的容器，现代社会媒介正在发生着巨大的改变。中国首份3D报纸在湖北十堰问世，可短短4个月后，这份报纸就不见踪影，这意味着市场价值是最终确定创新能否成功的最根本标准。这说明()①没有继承的文化创新是没有生命力的②文化创新必须要适应社会实践的须要③新传媒取代旧传媒须要一个曲折过程④推动社会实践的发展是检验文化创新的根本标准A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析“短短4个月后，这份报纸就不见踪影”，主要强调脱离社会实践的创新是经不起实践检验的，②④符合题意；①说法正确但与题意无关；各种传媒都在文化传播中发挥着重要作用，③中“取代”说法错误。5．依托微博等新兴媒体，大批“微电影”正凭借其“短小精悍”的故事情节、清爽朴实的演绎风格，走入公众视野。“微电影”大潜能，意味着()①科技进步是推动文化发展的重要因素②文化创新能够促进文化的发展和旺盛③网络文化代表了先进文化的前进方向④新兴媒体已成为文化传播的主要手段A．①②B．②③C．①④D．③④答案A解析“微电影”故事情节“短小精悍”，演绎风格清爽朴实，依托微博等新兴媒体，大批“微电影”走入公众视野，说明科技进步是推动文化发展的重要因素，也说明文化创新能够促进文化的发展和旺盛，①②符合题意；网络文化有主动向上的，也有腐朽没落的，③观点错误；大众传媒是文化传播的主要手段，④观点错误。故本题选A。6．文化创作必需坚持“走下去、走进去、走出去”的道路，与之相对应的有效做法是()①深化基层、立足社会实践②加强沟通、推动文化传播③高举旗帜、引领先进方向④深化人心、反映群众呼声A．④—③—① B．①—③—④C．①—④—② D．②—④—③答案C解析①实践是文化创新的源泉和动力，因此深化基层、立足社会实践属于“走下去”；②加强沟通、推动文化传播属于“走出去”；③高举旗帜、引领先进方向与材料要求无关；④人民群众是实践的主体，因此深化人心、反映群众呼声属于“走进去”。故正确依次应当是①—④—②。C符合题意。7．皮影戏是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影来表演故事的民间戏剧，因其节奏慢等缺陷，面临失传的逆境。皮影动画微电影《钟馗嫁妹》通过融入戏曲曲种“道情”，借鉴“皮影戏”的表演形式，深受观众的认可。这告知我们()①文化创新是文化富有朝气和活力的保证②传统文化都具有显明的民族性和时代性③创新文化呈现形式有利于促进文化传承④对文化的继承是文化发展的源泉和动力A．①②B．②④C．①③D．③④答案C解析材料反映了对皮影戏的创新有利于皮影戏的传承与发展，①③正确且符合题意。传统文化具有显明的民族性，但因其是在历史上形成的，因而并不具有时代性，解除②。文化创新是文化发展的源泉和动力，④观点错误。8．文化创新是文化的生命之源，一部人类文化发展的历史，就是文化不断地从创新中吸取力气、开拓进取的历史，事实证明，只有不断地创新才能刚好而有效地给予文化以新内容和时代精神，使其不断地焕发出新的光彩与活力。上述材料主要强调的是()A．文化创新对推动社会实践发展的作用B．社会实践的发展是检验文化创新的标准C．文化创新对促进文化的旺盛有重要意义D．社会实践是文化创新的动力答案C解析文化创新是文化的生命之源，强调文化创新对促进民族文化发展的重要意义，故选C。其他三项与题意无关。9．人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。据此文艺工作者要创建出优秀的作品，就必需()①从人民的宏大实践和丰富的生活中吸取养分②仔细学习借鉴世界各国人民创建的优秀文艺③要结合时代条件传承弘扬中华优秀传统文化④关注人民的根本利益，虚心向人民群众学习A．①③B．②③C．②④D．①④答案D解析人民是文艺创作的源头活水，不能离开人民群众，一方面须要从人民的宏大实践和丰富的生活中吸取养分，虚心向人民群众学习；另一方面须要关注人民的根本利益，①④符合题意；②③与题意不符，解除。故本题选D。10．“文生于情，情生于身之所历。”在路上心中才会有时代，在基层心中才会有群众，在现场心中才会有感动。只有那些情愿深化基层，肯花一番脚力、视力、脑力和笔力的新闻工作者，才能锤炼出好的文风，写出好的作品。可见()①只有亲身经验才能创作出感人的作品②好的新闻作品必需源于人民群众的生活③新闻工作者应以人民的需求为创作导向④好的文化作品可以推动社会实践的发展A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析“文生于情，情生于身之所历”，说明好的新闻作品必需源于人民群众的生活，新闻工作者应以人民的需求为创作导向，②③当选；只有亲身经验才能创作出感人的作品这一说法夸大了实践的作用，解除①；材料强调如何进行文化创作，没有体现文化创作对社会实践的作用，解除④。故选C。11．法国闻名作家左拉为了写《铁路工人》，趴在拉煤的火车上待了15天；巴尔扎克为了生动刻画《人间喜剧》中的人物形象，进行了长期的生活体验；李白、杜甫写了那么多精彩的作品，都是靠脚走出来的，他们对生活的感受成就了他们的经典作品。这说明文学作品的创作要()①正确相识社会实践与文学创作的关系②从社会现实动身，不能有虚构成分③广泛引进和吸取外国文化④仔细视察社会与生活，从社会实践中吸取养分A．①②B．②③C．①④D．③④答案C解析对生活的感受成就了他们的经典作品，这说明文学作品的创作要正确相识社会实践与文学创作的关系，要仔细视察社会与生活，从社会实践中吸取养分，①④符合题意；“不能有虚构成分”的说法过于肯定，解除②；要广泛吸取和借鉴国外优秀文明成果，③错误。故选C。12．闻名艺术家、空政文工团创作员阎肃同志生前常常说，“我艺术的根和魂，只有深深扎进军营这片沃土，扎进老百姓的喜怒哀乐，才能写出真情、唱出大爱”。这体现了()①任何形式的文化都具有显明的民族性②人民群众是社会实践和文化创建的主体③文化创新须要激情和具有关键作用的灵感④社会实践的发展为文化创新供应了丰富的资源A．①③B．①④C．②③D．②④答案D解析①“任何”说法过于肯定，且题意没有体现文化显明的民族性，解除；③说法不符合题意；②④正确且符合题意。故选D。二、非选择题13．长征创建了历史，也创建了毛泽东的长征诗词。长征时期，毛泽东创作长征诗词，生动地反映了红军辗转曲折的艰苦历程，艺术地再现了长征历经困苦走向成功的光辉图景。开篇之作《清平乐·会昌》，毛泽东尽管为革命前途忧心如焚