第1课文明的产生与早期发展【课件】高一下学期统编版（2019）必修中外历史纲要下

第一单元古代文明的产生与发展第二单元中古时期的世界第三单元走向整体的世界第四单元资本主义制度的确立第五单元

工业革命与马克思主义的诞生第六单元世界殖民体系与亚非拉民族独立运动第七单元世界大战、十月革命与国际秩序的演变第八单元20世纪下半叶世界的新变化第九单元当代世界发展的特点与主要趋势原始社会、奴隶社会、封建社会古代史近代史现代史资本主义社会教材结构社会主义社会资本主义社会第1课文明的产生与早期发展【课程标准】1.知道早期人类文明的产生；2.了解各文明古国发展的不同特点，并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。第一单元古代文明的产生与发展一、人类文明的产生材料：当今学术界,一般把文明一词,用来指一个氏族制度已然解体而进入有了国家组织的阶级社会，代表着社会发展的一个阶段。……目前在考古学、历史学、人类学和民族学等一系列著作中,大抵以城市、文字、金属器和礼仪性建筑等要素的出现,作为文明的具体标志。尽管在世界各地之间,由于历史、地理、经济和文化上的种种原因进入文明时代的标志并不整齐划一，但是文明的诞生，就是国家和阶级社会的出现，象征着社会进化史上的一个突破性的质变，这在学术界几乎是没有任何异议的。——安志敏:《试论文明的起源》思考：文明的涵义是什么？文明产生的具体标志是什么?文明指的是氏族制度解体,有了国家组织的阶级社会,是社会发展的一个阶段。文明产生的具体标志是:国家、阶级社会、城市、文字、金属器和礼仪性建筑等要素的出现。标志：(1)

的出现:

的发展和

的提高,使人类在满足自身的基本需求之外,有了

,为私有制和剥削的产生创造了条件，社会逐渐分为

和

两大阶级。阶级

社会分工

劳动生产率

剩余产品

统治者、被统治者(2)

的形成:在

和

的双重作用下,政府、军队、监狱等强制机关逐渐出现,

开始形成。国家

阶级矛盾

部落战争

国家(3)

的产生:出于记事和管理的需要,文字产生了。文字1、前提：农业和畜牧业的产生（西亚、南亚、中国、中南美洲等地）文明产生的条件2、农牧业发展的影响：人类获取食物的方式采集渔猎

农业生产一、探文明之源：早期文明的产生材料二：农业的诞生为人类社会文明的确立奠定了坚实的物质基础。农业诞生后，人类在稳定的农业与畜牧业生产中获得了稳定的、较充裕的生活资料来源，人类开始定居下来,逐渐形成村落和城镇;人口数量也由此而急剧增长,分布的区域空前扩展,社会分工与产品交换也相继出现。人类剩余产品的积累和集中产生了前所未有的物质文明,使得一批人能够脱离物质生产领域而从事脑力劳动,进行精神文明的创造。随着农业生产剩余产品的不断积累,社会成员之间产生了贫富分化,从而导致阶级压迫的出现,不同的社会等级与阶级也就产生了,进而导致了具有管理社会生产生活与调节社会成员之间冲突职能的国家政治制度的问世。——摘编自李世安、孟广林等著:《世界文明史》思考：农业为什么是文明产生的前提?人类从食物的采集者变成食物的生产者；促进了社会分工的发展和商业的出现；人类开始定居生活，较大的定居点发展为早期城市；剩余产品积累，贫富分化，阶级对立，国家产生；农业的产生是人类迈向文明世界的前提。私有制阶级矛盾部落战争国家文字阶级管理记事采集渔猎农业畜牧业社会分工

城市剩余产品劳动生产率提高

定居人类迈向文明的前提人类进入奴隶社会图示梳理人类文明产生的一般过程。归纳：文明产生的前提条件：农业和畜牧业的产生。文明产生的根本原因：生产力的发展（2022山东卷）如图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是（）A.小麦、玉米B.玉米、水稻C.小麦、甘蔗D.水稻、甘蔗c（2023山东卷）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（

）A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片

B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样古中国西亚：两河流域中国：黄河和长江流域欧洲：巴尔干半岛南部和爱琴海地区海洋文明大河文明地理环境：多临近大河流域，土地肥沃，适合农耕经济，易形成地区性大国，君主专制的政治统治。地理环境：多海岛港湾，多山少平原，多适合发展工商业和对外贸易，易形成城邦民主政治古印度南亚：印度河、恒河流域古希腊古埃及北非：尼罗河流域观察下图思考：古代文明地理位置有何共同点？文明总体特点是什么？自然地理环境对文明产生有重要影响，但不是决定性因素二、古代文明的多元特点时空定位

原因地理位置

地理环境

总体特点

总体趋势

地理位置：基本上位于北半球温带地区；原因：北纬三十度附近,气候条件适合人类生存和居住；地理环境：多临近大河流域（或沿海地区）；原因：水源丰富，土地肥沃，阳光充沛，适合农业发展；总体特点：独立发展，多元并存；原因：地理环境的差异，生产力发展水平和交通条件的限制。总体趋势：文明区范围不断扩大；原因：生产力的发展，文明交流的增多19．（2022年山东卷）阅读材料，回答问题。材料

地图上的文明史——张芝联等《世界历史地图集》 ——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（1）概括指出图1、图2的编绘者力图告诉我们些什么。（10分）图1:早期文明多位于北半球中纬度；早期文明交流相对局限集中亚欧北非，美洲仍处于孤立状态；早期人类文明多元、独立发展;人类文明由分散逐步走向区域性联系;扩张战争、人口迁徙、商贸活动是文明交流和联系的途径；早期文明通过航船陆运等多种方式进行交流；图二：以农业文明的视角看人类文明发展;人类文明发展不平衡。16世纪初，世界各大区域文明发展水平有所差异。亚欧相对先进，美非相对落后。16世纪初，世界各地本质上仍未走出农业文明，生产力发展水平较低下（1）概括指出图1、图2的编绘者力图告诉我们些什么。（10分）根据课本第二子目自主下表。区域时间代表文明自然环境成就政治文化西亚两河流域北非尼罗河流域南亚印度河和恒河流域欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区19区域时间代表文明自然环境成就政治文化西亚两河流域公元前3500年苏美尔文明巴比伦文明大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。两条河流中间围成了一个肥沃的冲击平原。建立君主专制制度；《汉谟拉比法典》楔形文字、《吉尔伽美什》史诗、洪水和方舟传说、60进位制、战车东北非尼罗河流域公元前3500年古埃及文明地处干旱，但尼罗河定期泛滥建立比较完善的官僚体系；法老至上的权威神话和文学故事、象形文字、太阳历、建筑和数学、莎草纸南亚印度河和恒河流域公元前3千纪古印度文明印度河流域平原广阔；恒河流域雨水丰沛、植被茂盛种姓制度佛教；《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是世界上著名的史诗；在天文、历法、数学、医学等领域都取得了成就欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区公元前8世纪古希腊文明多山少平原城邦制度斯巴达寡头政治雅典民主政治古希腊神话、希罗多德、修昔底德、柏拉图、亚里士多德世界上最古老的文字：楔形文字世界上最早的史诗：《吉尔伽美什》洪水和方舟传说刻在泥板上的用楔形文字写成的《吉尔伽美什》史诗，诗中塑造了一个蔑视神意，为民造福的英雄形象啊，并表达了人们希望获得生死秘密的愿望。发明战车和车轮苏美尔人之间经常争战，他们最早使用战车作战古代西亚文明(公元前3500年至前18世纪左右)：两河流域重点阐释实质：维护奴隶主贵族的利益汉谟拉比王太阳神沙玛什权柄

（神）为了人民的利益呼唤我的名字：汉谟拉比，虔诚的、神所敬畏的王子，(任命我)令正义在大地上出现，摧毁罪恶，以便那些强者不能欺辱弱者，(正义)升起像太阳神照耀着黑暗笼罩下的人们，给大地带来光明。——《汉谟拉比法典》前言第6条如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；接受赃物者也应处死刑。

第203/205条如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳制刑。

第196/197条如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。维护私有财产施行同态复仇法明显的阶级歧视君权神授宣扬君权神授在遭受伤害时对加害者施加相同的伤害《汉漠拉比法典》规定:“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款，无需赔偿;平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤;平民使得奴隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用;奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”这表明法典A.奉行阶级歧视B维护奴隶主利益C.强调契约精神D.实施严刑峻法同样的伤害会因为实施伤害的人的阶级属性不同而在法律中有不同的处罚措施,阶级或者阶层越低的施害者所受处罚越高,所以这表明法典奉行的是阶级歧视的原则,故选A项;题干中只有法律规定的内容,并没有提到如何实施法律的问题,所以不能体现对契约精神的强调,排除B项;题干不仅提到了奴隶主贵族作为施害者受到的处罚轻于奴隶，还提到了平民作为施害者所受到的处罚也比奴隶要轻,所以不能表明法典仅维护奴隶主利益，排除C项;题干中法典的规定体现的是同罪不同罚,强调的是处罚程度的不同.而不是处罚程度都很重，所以不能表明实施严刑峻法,排除D项

莎草纸不是现代概念的纸，只是对纸莎草这种植物做一定处理而做成的书写介质，类似于竹简的概念。在干燥的环境下可以千年不腐，是法老时期重要的出口商品，远销至古希腊、古罗马等欧洲国家。埃及象形文字胡夫金字塔和狮身人面像古埃及金字塔中最大的金字塔。塔高146.59米，埃菲尔铁塔还未建成时曾是世界上最高的建筑物。官僚系统“法老”制：法老具有至高无上的权威。法老莎草纸书写的《亡灵书》残片赞美你，啊拉，向着你惊人的上升！你上升，照耀，令诸天向一旁滚动。你是众神之王，万物之主，我们自你而来，因你而成神圣。你的祭司黎明出迎，以欢笑洗心；神圣的风带着音乐，吹过你黄金的琴弦。......——《亡灵书》节选古代埃及的《太阳历》刻石古代埃及文明(公元前3500年到前3100年左右)：尼罗河的赠礼重点阐释地位最高保卫国家地位次之普通劳动者少数富有商人地位最低婆罗门教的说教，为种姓制度提供了理论和宗教基础。贵贱、等级分明职业世袭冲击

佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”,又称如来。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到终极解脱。人生而不平等众生皆平等种姓制度佛教:思考：印度神话中用人体不同部位比喻不同种姓有何寓意、如何评价？统治阶级被统治阶级基本教义：“众生平等”、“忍耐顺从”、“因果报应”古代希腊文明：欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区重点阐释二、古代文明的多元特点古希腊文明——海洋文明的典型1、地理环境多山地、少平原，陆上交通不便多岛屿、环海、三洲要冲，海上交通便利；地中海气候不利于地区大国兴起，形成小国寡民的城邦（直接民主）不适宜发展农业政治经济经济有利于发展工商业和海上贸易思想追求自由和平等，勇于开拓进取的精神影响世界古代文明多样性的因素

生产方式：生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚洲和非洲的文明古国都以农业立国,形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长,形成了开拓进取的海洋文明；游牧民族则创造了杀伐奔袭的游牧文明。

地理环境：人类早期文明一般分布在大河旁边。利用冲积平原的有利自然条件进行农业生产。希腊港湾众多的自然环境对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。

周边环境：西亚文明与埃及文明、希腊文明相邻,一方面,促进了不同文明的交流融合；另一方面,也不利于文明的稳定，战乱频仍社会动荡。中国、印度文明的周边压力较小，外部压力较轻,文明相对稳定。

宗教思想：是文明多样性的重要表现,反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教等都对世界文明的多样性产生了深远的影响。

材料1：对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深地感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。……美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观色彩，这反映了自然环境的不安全……人与人之间的关系也充满了不安全感，所以，美索不达米亚人试图通过编制完备的法典来消除各种潜在的冲突。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料2：富饶的美索不达米亚,北接亚美尼亚高原，西连叙利亚草原,东面紧邻伊朗高原，三面均无险可守。周围众多的游牧部落,逐鹿于这块肥沃的新月,一个城市兴起又衰落了,一个部落赶走了另一个部落，一种语言代替了另一种语言,两河流域的历史充满了刀光剑影。

频繁的民族迁徙与冲突,使得两河流域国家的政治变迁始终体现为民族交替与王朝更迭。材料3：埃及尼罗河上游有瀑布险滩与努比亚相接，山峦之外是一望无垠的撒哈拉沙漠，北临地中海，只有东北部有地峡与巴勒斯坦和叙利亚相连。这种相对封闭的地理环境使古埃及很少受到游牧民族大规模的侵袭，在长达三千多年的文明发展史中一直走独立发展的道路，古埃及文化传统世代传承少有变异。

——林秀玉《古代文明与地理环境之关系》材料4：古代印度居民所感受到的大自然的可怖的威力，比较其他地区的人更为深刻。印度地方在雨季当中常有热带风暴发生，当此之时，狂风暴雨数日不停……