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湖南省长沙市雅礼教育集团2024-2025学年八年级上学期期末语文试题一、基础知识综合(本大题共1小题)阅读下文,回答问题。寒假即将来临,小语的表姐打算寒假期间来湖南游玩,小语准备用以下这段文字向她介绍湖南。请你认真阅读以下材料,完成下面小题。湖湘大地山水相依,湖湘文化源远流长。湖湘文化渗透在湖南人日常衣食住行的方方面面。①衣——湘绣巧妙绝仑,绣娘们妙手偶得,以细腻针法将湖湘山水、传说故事绣于丝绢之上。②食——湘菜(如辣椒炒肉、剁椒鱼头等)以其鲜、香、酸、辣的独特风味风靡全国。住——传统湘式建筑,白墙青瓦,飞檐斗拱,花草树木,俯仰生姿。建筑布局注重自然和谐,依水而建、靠山而立,彰显着湖湘人因地制宜的居住智慧。行——湖南多山地丘陵,往昔重峦叠嶂堪称天堑,这种地理环境塑造了湖南人不折不饶的精神品质,也形成了湖南人倔强的个性。现代以来,③通过湖南人逢山开路、遇水架桥,使湖南成为华中地区重要的交通枢纽。④湖湘文化从属于中华主流文化,并对主流文化的发展与丰富做出了重要贡献。1.文段加点词语中,字音字形无误的一项是(
)A.巧妙绝仑 B.丝绢(juān) C.不折不饶 D.倔(jué)强2.下列四个词语在文段中使用不恰当的一项是(
)A.妙手偶得 B.因地制宜 C.俯仰生姿 D.重峦叠嶂3.下列选项中,表述有误的一项是(
)A.画线句①中的破折号作用为话题转换;B.画线句②中的括号使用正确;C.画线句③有语病,应将“使”删去;D.画线句④有语病,应调整为“并对主流文化的丰富与发展做出了重要贡献”。4.为了更加深入地向表姐介绍湖南,小语预备向湖湘文化研究专家张教授请教问题,下列哪种提问方式最为得体(
)A.“张教授,麻烦在下给我讲讲湖湘文化中那些独特的风俗习惯,我特别感兴趣。”B.“张教授,您好!我对湖湘文化很感兴趣,但了解甚少,不知能否请教您几个关于湖湘文化中传统建筑特色的问题?”C.“张教授,我是来参加研讨会的,请您给我详细说说湖湘文化的精髓是什么,我一定认真惠听。D.“张教授,那个湖湘文化里的民间艺术到底有啥特别的?请你务必不吝赐教!”二、选择题(本大题共1小题)5.下列文学文化常识中,表述不正确的一项是(
)A.词,又称“长短句”“曲子词”,是一种配乐而唱的诗体,词牌是词的调子的名称,例如《渔家傲》是词牌名。B.孟子,名轲,字子舆,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,被尊称为“亚圣”。C.《史记》是我国第一部编年体通史,由西汉史学家、文学家司马迁所著,《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。D.古时以阴阳作为山水方位的代称,山南水北为阳,山北水南为阴。三、名句名篇默写(本大题共1小题)6.理解性默写花,是诗歌中常见的意象,承载着诗人的情思。是陶潜笔下“(1),(2)”(《饮酒(其五)》的宁静淡泊;是杜甫笔下“(3),(4)(《春望》)”的悲戚哀愁;是晏殊笔下“(5),(6)”(《浣溪沙》)的惋惜伤感。四、综合性学习(本大题共1小题)7.为了更好地开展湖湘文化遗产保护活动,学校准备组织以“身边的文化遗产”为主题的综合性学习任务,请你参与完成以下任务。(1)请为本次活动拟写一则宣传标语。
(2)以下选项中都属于非物质文化遗产的一项是(
)①岳麓书院②湘西苗族鼓舞③衡山皮影戏④岳阳楼⑤湘绣⑥花鼓戏A.①②④⑤ B.②③④⑤ C.②③⑤⑥ D.①④⑤⑥(3)学校拟开展“我心中的优秀文化遗产”评选活动,请你在长沙市范围内推荐一项文化遗产来参评,并阐明推荐理由。
我推荐的文化遗产名称:推荐理由:五、诗歌鉴赏(本大题共1小题)阅读下面的诗歌,完成下面小题感怀二十四首(其一)【明】刘基孟轲①去齐魏,贾谊②之长沙。圣贤良已矣,吾道空咨嗟③。徒言青松枝,不如桃李花。太息安陵子④,知时为世夸。【注释】①孟轲:孟子,名轲,战国时期儒家代表人物,曾游历齐、魏等国推广其政治理念,但未获重用。②贾谊:西汉政论家,力主改革弊政,却遭谗被贬。③咨嗟:叹息。④安陵子:战国时期安陵国君主,知人善用。8.下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是(
)A.刘基的《感怀二十四首(其一)》是一首充满历史感慨和哲学思考的咏史诗。B.“圣贤良已矣”一句写孟子、贾谊等圣贤虽然才华横溢,但他们的理念未能得到充分实施。C.“吾道空咨嗟”中“空”是“空虚”之意,写出了诗人无法实现理想后空虚而无所事事。D.尾联通过写安陵子,表达了对能够洞察时代变化并把握时机付出行动的人的赞赏。9.根据提示,探究诗歌的写作手法及情感。
诗句写作手法感情孟轲去齐魏,贾谊之长沙用典(1)徒言青松枝,不如桃李花。(2)表达诗人对实际行动和成果的重视六、文言文阅读(本大题共1小题)阅读下面的诗歌,完成下面小题贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下,甚幸爱。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名①,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑②也。诸律令所更定,及列侯悉就国③,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬④之属尽害之,乃短⑤贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅⑥。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。(选自《史记》,有删减)【注释】①贾谊草拟了各种仪法,崇尚黄色,遵用五行之说,创设官名,将秦朝的旧法都改变了。②未遑:没有时间顾及;来不及。③就国:诸侯前往封地任职。④绛、灌、东阳侯、冯敬:绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬。⑤短:诽谤。⑥太傅:中国古代职官。据著作记载始于西周,为朝廷的辅佐大臣与帝王老师,掌管礼法的制定和颁行。10.下列对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是(
)A.“易服色”中的“易”与成语“易如反掌”的“易”意思相同。B.“患”有“担心”“疾病”“祸害”等义项,“以为患之兴自此起矣”中的“患”应为“担心”之意。C.“乃短贾生”中的“乃”和“乃以宗正刘礼为将军”(《周亚夫军细柳》)中的“乃”意思不同。D.“于是天子后亦疏之”中的“之”和“往之女家”(《富贵不能淫》)中的“之”意思不同。11.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是(
)A.吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下B.吴廷尉为/河南守闻其秀/才召置门下C.吴廷尉为河南守/闻其秀才召/置门下D.吴廷尉/为河南守/闻其秀才召置门下12.用现代汉语写出文中画横线语句的大意。及渡湘水,为赋以吊屈原。13.明朝重臣李东阳认为:“文帝时,可当大臣者,惟贾太傅一人。”请结合原文,分析李东阳为什么说“可当大臣者,惟贾太傅一人”?七、现代文阅读(本大题共2小题)阅读下面的文字,完成下面小题。【材料一】关于打喷嚏的几个有趣事实①打喷嚏是由于鼻黏膜上的敏感神经细胞受到外来物的刺激,在大脑的指令下,呼吸肌猛烈收缩,压缩空气,然后将其用力从鼻孔和嘴向外喷出的一种行为。你无法知道它何时而来,来了就无法憋住。关于打喷嚏,你还知道多少呢?②关于人为什么会打喷嚏,研究人员提出一种观点,即如同电脑重启一样,打喷嚏是人体自然重启的一种方式。鼻子阻塞了,吸进有害颗粒了,人体就会利用打喷嚏时猛烈的冲击力,“重置”鼻腔通道环境。一个喷嚏不够,就连续打两三个喷嚏,直至“重启”成功。而鼻窦炎患者自身清除鼻涕的能力不足,鼻子进行“重启”的难度加大,所以会比其他人更频繁地打喷嚏。③科学研究发现,打喷嚏时喷出的气体时速达到48~56千米。伴随气体而出的还有液滴(气溶胶)。较大的液滴在重力作用下,很快落在1.5米的区域内;小液滴就会飞得比较远,能够落在9.1米远的地方,而且会随着气流扩散开来(具体取决于湿度、室温和室内通风变化)。④无论你怎样压抑,打喷嚏时总归会发出声音来的。考虑到空气以几十千米的时速穿过复杂的鼻腔结构,就会理解打喷嚏时为何不能“静音”,正如你不能让狂风停止呼啸。不过,由于每个人的鼻腔大小和结构有差异,喷气的速度也不同,所以人们打喷嚏时发出的声音大小和音调各不相同。有趣的是,还有人调查发现,不同母语的人打喷嚏的声音是不同的。这可能是因为,人们会下意识地把打喷嚏发出的声音调整成接近母语的腔调,比如,中国人发“阿嚏”英国人发“阿丘”,日本人发接近“哈库森”的音。(摘自《百科知识》2020年10月下,有改动)【材料二】喷嚏礼仪“三部曲”①第一,当打喷嚏时,尽量避开人群,用纸巾、手绢捂住口鼻,防止唾液飞溅。避免用双手遮盖口鼻,让手部沾染上病菌。如果临时找不到纸巾,情急之下,可以用手肘遮掩口鼻。②第二,打喷嚏后,使用过的纸巾不要随便乱扔,要丢到垃圾桶里。戴着口罩咳嗽或打喷嚏之后需更换口罩。咳嗽或打喷嚏后要及时清洗双手或使用免洗消毒液进行手消毒。③第三,如果患有感冒等呼吸疾病,外出时要佩戴口罩,自觉遵守“咳嗽礼仪”,同时与他人保持至少1米距离。说话时音量不要过大,避免“唾沫横飞”。节选自2024年11月27日《贤医健康说》【材料三】小张同学是长沙市的一名中学生,为了推广“打喷嚏”礼仪,在自家小区开展了关于“打喷嚏的处理方法”的调查,调查结果如下:打喷嚏时打喷嚏后感冒时没采取任何措施将头偏向人少的一方用手帕、纸巾或胳膊肘弯处捂住口鼻没有洗手外出佩戴口罩37.8%41.3%20.9%80.3%37.6%14.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.打喷嚏是人体自然重启的一种方式,一个喷嚏不够,就连续打两三个喷嚏,直至“重启”成功。所以,每个人都能通过打喷嚏的方式“重置”鼻腔通道环境。B.科学研究发现,打喷嚏时喷出的气体时速为48千米,小液滴飞得比较远,能够落在9.1米远的地方。C.由于每个人的鼻腔大小和结构有差异,喷气的速度也不同,所以人们打喷嚏时发出的声音大小和音调各不相同。比如,中国人发“阿丘”,英国人发“阿嚏”,日本人发接近“哈库森”的音。D.如果患有感冒等呼吸疾病,外出时要佩戴口罩,自觉遵守“咳嗽礼仪”,说话时音量不要过大,避免“唾沫横飞”。15.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.材料一是一篇事理性说明文,为我们详细地介绍了打喷嚏这一常见的生活现象。B.材料一中画线句子“正如你不能让狂风停止呼啸”运用了打比方的说明方法,形象有趣。C.材料二具体写了喷嚏礼仪“三部曲”,其目的是让人们少打喷嚏,减少传染。D.从材料三可看出,该小区大部分居民在打喷嚏前后,没有采取正确的处理方法。16.最近,班上的卫生委员小张经常打喷嚏,而且一打就是连续好几个,他为此很苦恼,担心自己大病来临,也怕传染给同学。结合材料,请你劝劝小张,帮他消除烦恼。阅读下文,回答问题。憨憨的红薯石毅①“寒露早,立冬迟,霜降收薯正当时。”寒露时节,玉米、大豆、高粱、花生、稻子陆续归仓,大地上只剩下红薯。红薯叶一夜成殇后,母亲说,该收红薯了。②她的面前是一垄垄波浪似的鱼脊埂,垄畦被一根根紫色的红薯藤密织的网覆盖着,一些头顶鹤羽的鸡冠花耸立其间,狗尾草悠悠地晃动着毛茸茸的火把。③母亲弯腰如弓,是一个农民对土地感恩最朴素的礼节。用力拉起红薯的藤蔓,藤蔓上的触手紧抓泥土,像一根根插入土地的楔子。割断这些薯藤,乳白色的汁液流淌飞溅,落在泥土与母亲的身上,斑斑点点。她的手掌粗糙而昏暗,也暖和而坚忍。她用滚雪球的方式不断翻腾着这些钢筋铁骨。最后,变成几个乌漆漆的草垛。香喷喷的灯笼果和金色的马泡瓜躺在零落的薯叶上,那是我们幼时喜欢的美食。④挥去藤蔓的红薯,露出雪青色的脑袋,如冬眠的蛙,蛰伏于泥土里。父亲扶着犁梢把儿,雪亮的犁铲在泥土中像轻摇的小舟缓缓向前。一垄垄鲜艳的红薯破土而出,挨挨挤挤如孪生姊妹拥在一起。刚出土的红薯,暖暖的,像娘胎里出世的娃,鲜活红润。暮色里,每个红薯像一盏盏安静的灯闪耀着微光,一垄红薯仿佛一团凝固的火苗。拾掇起一垄垄大大小小的红薯,一堆堆聚拢,这些憨态可掬的红薯欢聚一堂,犹如田野上一场场盛大的篝火,共同庆贺它们破土而出的欢欣。⑤父亲捧着一个硕壮的红薯,像捧起自己的孩子,端详着,赞叹着。育苗,剪秧,栽种,浇水,锄草,施肥……憨乎乎的红薯没辜负他倾注的汗水,踏踏实实长成欢欢喜喜的模样。⑥父亲告诫我们:读书、做人就得像红薯一样,踏实、憨厚,不要像干瘪的高粱,趾高气扬。父亲去世多年,每遇红薯,他的话明明如月,犹在耳畔。⑦踏暮色,借月光,用板车一趟趟把红薯拖回家窖藏。父亲反复叮嘱我们要小心谨慎,不要碰伤红薯的皮肤,以免它们在寒冬里受罪遭灾。它们可是全家,乃至猪猫狗种们越冬的主食。⑧安顿好窖藏的红薯,其余的红薯兵分两路:一路用机器磨碎加工成红薯粉,待冬季闲日,做成美味的粉条;另一路趁月朗星稀,全部削成雪白的红薯干,撒在田地、渠埂、河岸、菜园空地上,红薯干甜甜的味道四下漫溢,包围了整个村庄……⑨一大片一大片白花花的红薯干静静地躺在蓝天下,像一场人工降雪,像盛开的朵朵白花,更像匍匐在大地上的千军万马,晒干的红薯片车拉肩扛,安放在芦苇编的褶子里,陪伴我们走过寒冬,趟过青黄不接,直到麦子飘香。⑩但,比起新鲜窖藏的红薯,红薯干并不算美味。窖藏的红薯有多种吃法。煮粥、烀食、烧烤、锅贴、红薯豆馒头……都是我无法割舍的喜欢。吃得最多的是烀红薯。⑪外面大雪纷飞,醉醺醺的柴火暖和了整个草屋。红薯烀熟了,揭开锅盖,满屋子顿时雾气滔滔,每个角落都弥漫着红薯的香味。母亲拾一盆烀熟的红薯放桌子中间,桌下的猫狗急得嗷嗷直叫。父亲先挑一个有疤的红薯给看家护院的花喜,又挑一个小点的给花猫,自己再拿一个。随后,我们便狼吞虎咽地吃起来。我特喜欢那种皮肤光滑的小红薯,轻轻一捏,像橙红色的橡皮泥,嘴里一吸,软糯香甜,回味无穷。⑫烀熟较大的红薯要耗费柴草,母亲就把它切成红薯片贴在锅里,我们称它锅贴红薯。贴锅的一面炕出黄亮亮的面包色,又香又甜又焦脆。⑬从小到大,自幼及今,从草屋至瓦房再到住进城里的高楼大厦,成千上万的红薯滚滚入胃。生活好了,有时会吃腻鱼肉,对于红薯,我始终一往情深。憨头憨脑的红薯就像俯首大地,默默耕耘的父老乡亲,他们用勤劳的汗水收获一季季红薯,哺育一代代儿女。红薯茁壮了我的肉身,也涤荡着我的灵魂。我与红薯难舍难分,血脉相连。生于乡村,长于乡村,我也是一个满载乡土气息的红薯,并以它的憨实、无怨无悔行走在人间大地,默默奉献着甘与暖。选自《羊城晚报》,有删改17.下列对文章的理解或赏析错误的一项是(
)A.本文是一篇回忆性散文,讲述了父母收红薯、搬运红薯、家人一起吃红薯等经历,表达出“我”对那段时光的深切怀念。B.文章融合了描写、说明、抒情、议论等多种表达方式,情感真挚,语言富有表现力。C.第⑫段写母亲把较大的红薯做成又香又甜的锅贴红薯,可以看出母亲十分能干,勤俭持家。D.第⑬段画线句用了象征的手法,红薯象征着辛勤耕耘的父老乡亲,赞美了乡亲们甘于奉献的精神品质。18.结合语境,赏析第④段画线句子中加点词语的表达效果。
一垄垄鲜艳的红薯破土而出,挨挨挤挤如孪生姊妹拥在一起。19.文章结尾写到“我也是一个满载乡土气息的红薯”,请你结合全文,分析探究作者这样说的原因。八、名著阅读(本大题共1小题)阅读下面的片段,完成下面小题。【片段一】工作做得很快。蟋蟀钻在土底下干活,如果感到疲劳,它就在未完工的家门口休息一会儿,头朝着外面,触须轻微地摆动。不大一会儿,它又进去继续工作。我一连看了两个钟头,看得有些不耐烦了。【片段二】四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢?【片段三】在洞口站岗放哨看门守屋的这只A比其它的A年岁大。它是这个住宅的建造者,是现在正在忙着采集花粉的A姐妹们的妈妈,是现在还是幼虫的A的外婆。三年前,当它还是个花季少女时,它单枪匹马地拼命干活儿,累得精疲力竭。现在,它的卵巢已经萎缩,它该休息了。不,
“休息”一词在此运用不当。它还在干活儿,它在为这个家尽自己绵薄之力。它已经不能再生儿育女,便当上了看门人。它为自己家人开门关门,把陌生人拒之门外。(节选自《昆虫记》)20.根据你对选段的了解,选出对作品理解不正确的一项(
)A.《昆虫记》这是一部引人入胜的书,是法国昆虫学家法布尔花了三十年时间写就的十卷本科普巨著,被誉为“昆虫的史诗”。B.片段一中“我一连看了两个钟头,看得有些不耐烦了。”可知,蟋蟀修建住宅不辞辛劳、非常勤劳,同时也说明了作者观察的细致、时间长。C.片段二中“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。”概括了蝉的一生的同时,表达了作者对蝉的生长过程以及漫长而苦难的生存历程的感叹、同情和怜爱。D.片段三描写的昆虫A是切叶蜂,它还能精准地剪下各种大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子。21.鲁迅说《昆虫记》是一部“很有趣,也很有益的书”。请你根据上述三个片段,结合自己的阅读体验,分析这本书在“有趣、有益”方面的体现。九、作文(本大题共1小题)22.作文。被看见,是每个人心中最深层次的渴望。家庭里,你可能看不见父母藏在细节中的爱,但在你无助难过时,你被看见,被温暖;校园里,老师发现了你的压力和迷茫,于是你被看见,被鼓舞;班级中,你身怀才艺,偶然有了施展机会,于是被看见,被欣赏;研学活动中,你出谋划策,贡献力量,于是被看见,被需要;在这些被看见背后,是被爱着、被理解、被肯定、被接纳,当我们“被看见”后,我们还要主动去“看见”。而你又从被看见中领悟了什么呢?请以“那一次,我被看见”为题,结合自己的亲身经历和感受,写一篇作文。写作要求:①力求写出自己独特的感受或体会;②文体不限,但不要写成诗歌或戏剧;③不少于600字,不要抄袭,不要套作;④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
参考答案【答案】1.D2.A3.A4.B【详解】1.本题考查字音字形。A.巧妙绝仑——巧妙绝伦;B.丝绢(juān)——juàn;C.不折不饶——不折不挠;故选D。2.本题考查成语运用。A.妙手偶得:技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。句中形容湘绣绣娘们用细腻针法绣出各种图案,并不是偶然间得到的成果,而是经过长期训练和技艺积累的结果,使用“妙手偶得”不恰当;B.因地制宜:根据当地的实际情况,制定适当的措施。文中说湘式建筑依水而建、靠山而立,体现了根据不同的自然环境来进行建筑布局,“因地制宜”使用恰当;C.俯仰生姿:意思是高矮错落有致,无论俯视还是仰视都会形成美好的姿态。句中形容传统湘式建筑周围花草树木的姿态,使用恰当;D.重峦叠嶂:重重叠叠的山峰。句中用来形容湖南多山地丘陵,往昔的地形像天堑一样,使用恰当;故选A。3.本题考查基础知识。A.画线句①中的破折号作用是解释说明,不是话题转换;故选A。4.本题考查语言表达。A.“在下”是谦辞,用于自称,“麻烦在下”表达不当;C.“惠听”是敬辞,指对方来听自己讲话,不能用于自己听对方讲话,“我一定认真惠听”表述错误;D.“那个”“务必”等表述过于随意、强硬,不礼貌;故选B。5.【答案】C【详解】本题考查文学文化常识。C.有误,《史记》是我国第一部纪传体通史,而不是编年体通史。编年体通史以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,如《资治通鉴》。《史记》以人物为中心,通过本纪、世家、列传等形式来记载历史人物和事件。故选C。6.【答案】采菊东篱下悠然见南山国破山河在城春草木深无可奈何花落去似曾相识燕归来【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“菊、篱、悠然、奈何、燕”等字词容易写错。7.【答案】(1)保护文化遗产,传承历史文脉。(2)C(3)推荐文化遗产示例:岳麓书院。推荐理由:岳麓书院是中国历史上著名的四大书院之一,具有深厚的文化底蕴和历史价值,是湖湘文化的重要象征。【详解】(1)本题考查拟写宣传标语。做答此题,首先要紧扣主题。本次活动主题是“身边的文化遗产”,宣传标语要突出文化遗产与我们身边生活的紧密联系,让大家意识到文化遗产就在身边,需要我们去关注和保护;其次,语言简洁有力。简洁的语言便于记忆和传播,有力的表达能增强感染力,激发人们对文化遗产保护的兴趣和责任感;最后,要富有感染力。运用一些修辞手法,如比喻、拟人、对偶等,使标语更具文采和吸引力,从而引发人们的情感共鸣。示例:文化遗产身边绕,保护传承情未了。(2)本题考查文化常识。首先明确:非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
湘西苗族鼓舞:是苗族人民在长期的生产生活中创造的一种民间艺术形式,通过舞蹈动作和鼓点节奏来表达情感、传承文化,属于非物质文化遗产。
衡山皮影戏:是以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧形式,有独特的唱腔、表演技巧和剧本内容,是宝贵的非物质文化遗产。
湘绣:是湖南省长沙市一带刺绣产品的总称,是中国四大名绣之一,以其精湛的技艺、独特的针法和丰富的色彩表现而闻名,是传统手工技艺类非物质文化遗产。
花鼓戏:是湖南各地地方小戏花鼓、灯戏的总称,有独特的声腔系统、表演风格和剧目,通过演员的唱、念、做、打等表演手段来讲述故事、塑造人物,属于非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物,包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物。
岳麓书院:是中国古代传统书院建筑,属于物质文化遗产。
岳阳楼:是江南三大名楼之一,为纯木结构古建筑,属于物质文化遗产。因此,②③⑤⑥属于非物质文化遗产;故选C。(3)本题考查推荐语。做答此题,要从长沙市范围内挑选建筑类文化遗产,如古楼阁、古寺庙等。推荐理由围绕建筑的历史地位、建筑风格特色、文化意义等方面展开,突出其独特价值。示例:推荐的文化遗产名称:天心阁推荐理由:天心阁是长沙古城的一座标志性建筑,有四百多年历史。它建筑风格独特,采用了明清时期的建筑手法,飞檐斗拱、雕梁画栋,极具艺术美感。天心阁承载着长沙的历史记忆,见证了这座城市的兴衰变迁,是研究长沙城市历史和建筑文化的重要实物资料,也是长沙市民心中的文化地标,具有深厚的文化价值和历史意义。【答案】8.C9.表达诗人对圣贤未被重用的感慨。对比【分析】刘基的《感怀二十四首(其一)》用典深远,通过孟子和贾谊不被重用的历史事实,表达了对才能未被认同的感慨;借松枝和桃李的对比,突显重视实际行动和成果的情感。最后通过安陵子的例子,讴歌了善于把握时机和洞察时代变化之人。全诗充满历史感叹和对现实的反思,表现了作者对理想和现实的深沉思考。【详解】8.本题考查诗歌内容理解辨析。C.有误,“吾道空咨嗟”中“空”应是“徒然、白白地”之意,诗人感慨像孟子、贾谊推行的“道”无人赏识,只能徒然叹息,表达的是一种壮志难酬的无奈,并非“空虚而无所事事”;故选C。9.本题考查诗歌理解赏析。(1)“孟轲去齐魏,贾谊之长沙”意为:孟子离开了齐国和魏国(去推行自己的政治主张却未被重用),贾谊被贬谪到了长沙。诗人在此处引用了孟子游历齐、魏等国却未获重用,以及贾谊力主改革弊政却遭谗被贬至长沙的典故。通过提及这两位圣贤的经历,展现了他们虽有卓越的才能与抱负,却在政治上难以施展的境遇。由此可知,诗人借这一典故,表达了对圣贤未被重用的感慨,流露出对他们怀才不遇命运的同情与惋惜。(2)“徒言青松枝,不如桃李花”意为:只是空说青松的枝干(如何坚韧等),(但它)不如桃李(盛开的)花朵(有实际价值)。诗中把青松与桃李进行对比。青松常被视为具有高尚品质的象征,但这里说只空谈青松的品质,不如桃李能开花结果,有实际的成果。由此可知,诗人运用对比的写作手法,强调了实际行动和成果的重要性,表达了对那些只空谈而无实际作为的批判,以及对能够务实、取得实际成果行为的重视。【答案】10.D11.A12.等到渡过湘水时,(贾谊)写了一篇文章来悼念屈原。13.李东阳这样评价的原因是因为贾谊在年轻的时候就展现出卓越得才华,他在朝廷中草拟法律,颁布政令,颇具才干。因此,李东阳认为贾谊是文帝时期最合适的担任大臣的人选。【分析】这段选自《史记》的文言文主要描述了贾谊的生平事迹及遭遇。他年少有才、博学多识,被吴廷尉赏识并引荐至孝文帝面前。然而,贾谊因大胆改革建议遭到权臣诽谤,被疏远至长沙。同时,他因过湘水而感怀屈原的不幸,写赋吊唁。贾谊虽屡次进谏谏言,深谙政治之道,但最终未被重用。文章简明概述了贾谊有才且忠诚而不得重用的悲剧人生。【详解】10.本题考查一词多义。A.“易服色”意为:改变车马服饰的颜色。“易”是“改变”的意思,“易如反掌”比喻事情非常容易办,像翻一下手掌一样。“易”是“容易”的意思,二者意思不同;B.“以为患之兴自此起矣”意思是“认为祸患的兴起将从这里开始了”,“患”在这里是“祸害、祸患”的意思,而不是“担心”;C.“乃短贾生”意为:就诋毁贾谊。乃:于是,就。“乃以宗正刘礼为将军”以为:于是朝廷任命宗正官刘礼为将军。乃:于是,就。二者意思相同;故选D。11.本题考查文言断句。句意:吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就把他召到门下。“吴廷尉为河南守”表明吴廷尉的官职,语义完整。“闻其秀才”,“秀才”指才学优异,体现吴廷尉听闻贾谊的才能。“召置门下”表示后续动作。因此断句:吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下;故选A。12.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:及:等到;为:写作,创作;赋:一种文体;吊:凭吊,悼念。13.本题考查内容理解。结合“年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱”可知,贾谊年仅十八岁就因能诵诗作文在郡中闻名,被河南郡守吴廷尉看重并召至门下,这充分体现出他年少时才华就十分出众。
结合“贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法……诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之”可知,贾谊能洞察国家局势,认为汉朝历经二十多年发展,应进行一系列制度变革,还详细草拟了各项仪式法度,诸多律令的更改和诸侯就国等主张都由他提出,可见他在治国理政、颁布政令等方面颇具才干。
由此可知,贾谊年少有才且在朝廷政务上展现出卓越能力,所以李东阳认为文帝时,可当大臣者,惟贾太傅一人。【参考译文】贾生名叫贾谊,是洛阳人。在十八岁时,就因能够诵读诗书、撰写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就把他召到门下,非常器重宠爱他。
贾谊认为从汉朝建立到汉文帝时已有二十多年了,天下太平融洽,就应该改正历法,改变车马服饰的颜色,制定法令制度,确定官职名称,振兴礼乐,于是他详细地草拟了各项仪式的法度,崇尚黄色,遵用五行之说,创设官名,完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位,谦虚退让而来不及实行。各项法令的更改,以及诸侯都必须到封地去任职等事,这些主张都是贾谊提出的。于是天子就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职。绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,就诋毁贾谊说:“这个洛阳人,年纪轻而学识浅,只想独揽大权,使许多事情变得混乱。”于是天子后来也疏远了贾谊,不采纳他的意见,就任命贾谊为长沙王太傅。贾谊已经辞别京城前往长沙,等到渡过湘水时,写了一篇赋来凭吊屈原。
汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏,认为国家的祸患将从这里兴起。贾谊多次上疏,说诸侯封地有的接连数郡,不符合古代的制度,可以逐渐削减他们的封地。汉文帝没有听从。【答案】14.D15.C16.劝慰小张:打喷嚏是人体自然的生理反应,不必过分担忧。如果是因为感冒,及时就医并注意个人卫生,可以减少传染的风险。同时,了解打喷嚏的科学原理,可以帮助你更好地应对这一现象。【分析】这篇阅读文章通过三个材料对打喷嚏这一生活现象进行了科学性与实用性的解读。材料一以科普的方式阐述了打喷嚏的机制和特征,富有趣味性和知识性;材料二则从公共礼仪的角度详细说明了如何正确处理打喷嚏的行为,切实可行;材料三通过实际调查数据展示了人们在打喷嚏时采取的不同措施,对比显著,发人深思。整体来看,文章内容丰富,条理清晰,通过多角度、多层次的分析,提高了读者的科学认知和文明素养。【详解】14.本题考查内容理解辨析。A.有误,结合材料一第②段“关于人为什么会打喷嚏,研究人员提出一种观点,即如同电脑重启一样,打喷嚏是人体自然重启的一种方式。鼻子阻塞了,吸进有害颗粒了,人体就会利用打喷嚏时猛烈的冲击力,‘重置’鼻腔通道环境。一个喷嚏不够,就连续打两三个喷嚏,直至‘重启’成功。而鼻窦炎患者自身清除鼻涕的能力不足,鼻子进行‘重启’的难度加大,所以会比其他人更频繁地打喷嚏”可知,鼻窦炎患者因自身清除鼻涕能力不足,鼻子“重启”难度大,并非每个人都能顺利通过打喷嚏“重置”鼻腔通道环境,“每个人都能”表述过于绝对;B.有误,结合材料一第③段“科学研究发现,打喷嚏时喷出的气体时速达到48-56千米。伴随气体而出的还有液滴(气溶胶)。较大的液滴在重力作用下,很快落在1.5米的区域内;小液滴就会飞得比较远,能够落在9.1米远的地方”可知,打喷嚏时喷出气体时速是48-56千米,并非固定为48千米;C.有误,结合材料一第④段“有趣的是,还有人调查发现,不同母语的人打喷嚏的声音是不同的。这可能是因为,人们会下意识地把打喷嚏发出的声音调整成接近母语的腔调,比如,中国人发‘阿嚏’,英国人发‘阿丘’,日本人发接近‘哈库森’的音”可知,选项中中国人和英国人打喷嚏发音表述颠倒;故选D。15.本题考查内容理解辨析。C.有误,结合材料二可知,喷嚏礼仪“三部曲”的目的是为了防止唾液飞溅传播病菌,避免手部沾染病菌,以及在患呼吸疾病时减少对他人的影响等,而不是让人们少打喷嚏;故选C。16.本题考查拓展运用。结合材料一第②段“关于人为什么会打喷嚏,研究人员提出一种观点,即如同电脑重启一样,打喷嚏是人体自然重启的一种方式。鼻子阻塞了,吸进有害颗粒了,人体就会利用打喷嚏时猛烈的冲击力,‘重置’鼻腔通道环境。一个喷嚏不够,就连续打两三个喷嚏,直至‘重启’成功”可知,打喷嚏是人体正常的生理反应,不必过于担心自己大病来临;结合材料二第③段“第三,如果患有感冒等呼吸疾病,外出时要佩戴口罩,自觉遵守‘咳嗽礼仪’,同时与他人保持至少1米距离。说话时音量不要过大,避免‘唾沫横飞’”可知,若因感冒打喷嚏,通过一些正确的防护措施能减少传染风险。所以综合这些内容,从生理原理和预防传染两方面进行劝慰。示例:小张,你别太苦恼啦!打喷嚏是人体正常的生理反应,就像电脑重启,是在调整鼻腔环境,不是什么大病来临的征兆,所以你不用过于担心自己的身体。要是你是因为感冒才经常打喷嚏,只要你及时去看医生,戴上口罩,注意个人卫生,比如打喷嚏用纸巾捂住口鼻,打完喷嚏及时洗手,就可以大大减少传染给同学的风险。放宽心,了解这些科学知识,就没什么好怕的。【答案】17.B18.加点词语“挨挨挤挤”形象地描绘了红薯出土时的拥挤状态,传达了丰收的喜悦和红薯的活力。19.作者将自己比作红薯,是因为红薯的憨实、无怨无悔的品质与作者的乡土情怀和对家乡的深厚感情相呼应。【分析】文章通过回忆性散文形式,以红薯为线索,讲述了父母辛勤劳作、收获红薯的生活片段。语言生动,情感真挚,细腻描绘了红薯收获的景象和食用的情景,蕴含着对乡村生活的深切怀念与热爱。红薯象征着勤劳淳朴的父老乡亲,委婉表达了作者对父辈的敬仰,以及在乡土环境中成长的自豪与眷恋,深化了主题,具有强烈的乡土气息和人文情怀。【详解】17.本题考查内容理解辨析。B.有误,结合全文内容可知,文中运用了描写,如第②段“她的面前是一垄垄波浪似的鱼脊埂,垄畦被一根根紫色的红薯藤密织的网覆盖着,一些头顶鹤羽的鸡冠花耸立其间,狗尾草悠悠地晃动着毛茸茸的火把”,生动地描绘出红薯地的景象;运用了抒情,如第⑬段“我与红薯难舍难分,血脉相连。生于乡村,长于乡村,我也是一个满载乡土气息的红薯,并以它的憨实、无怨无悔行走在人间大地,默默奉献着甘与暖”,表达对红薯的深厚情感以及对其品质的赞美;运用了议论,如第⑥段“父亲告诫我们:读书、做人就得像红薯一样,踏实、憨厚,不要像干瘪的高粱,趾高气扬”。但全文并没有使用说明这种表达方式;故选B。18.本题考查词句理解赏析。结合第④段“一垄垄鲜艳的红薯破土而出,挨挨挤挤如孪生姊妹拥在一起”可知,“挨挨挤挤”这个词语赋予了红薯人的行为状态。它生动地展现出红薯在破土而出时,相互紧挨着、簇拥在一起的情景。从整体画面来看,描绘出了红薯数量众多,长势旺盛的景象。这种拥挤的状态,直观地体现了红薯的丰收场景,让人仿佛能看到田间那一片充满生机的画面。同时,也借这种描写传达出丰收带给人们的喜悦之情,以及红薯本身所具有的蓬勃活力。由此可见,“挨挨挤挤”一词用在此处,生动形象地强化了丰收的氛围和红薯充满活力的特点,使读者更能感受到作者对这一画面的喜爱与赞美。19.本题考查内容理解。结合第⑥段“父亲告诫我们:读书、做人就得像红薯一样,踏实、憨厚,不要像干瘪的高粱,趾高气扬”可知,作者自幼受父亲教导,明白要像红薯一样踏实、憨厚做人,这种品质已深深扎根于作者心中,成为作者为人处世的准则,体现出作者对这种品质的认同与传承。
结合第⑬段“憨头憨脑的红薯就像俯首大地,默默耕耘的父老乡亲,他们用勤劳的汗水收获一季季红薯,哺育一代代儿女。红薯茁壮了我的肉身,也涤荡着我的灵魂。我与红薯难舍难分,血脉相连。生于乡村,长于乡村”可知,作者生长在乡村,红薯是乡村生活的重要组成部分,它承载着作者童年的回忆、家庭的温暖以及乡村生活的点点滴滴,作者对红薯有着深厚的情感。同时,红薯像默默耕耘的父老乡亲,这种奉献精神也感染着作者,与作者的乡土情怀紧密相连。
由此可见,作者将自己比作“满载乡土气息的红薯”,是因为红薯的憨实、无怨无悔的品质与作者从小受到的教育、乡土情怀以及对家乡的深厚感情相呼应,作者借红薯表达自己对乡村生活的热爱,对乡村品质的坚守。【答案】20.B21.《昆虫记》的“有趣”体现在作者对昆虫生活习性的生动描述和拟人化的表达,如片段二中对蝉生活的描述;“有益”则体现在作者对昆虫世界的科学观察和对自然生态的深刻理解,如片段三中对切叶蜂行为的描述。【详解】20.本题考查名著内容理解辨析。B.有误,片段一中“我一连看了两个钟头,看得有些不耐烦了”并不是说明蟋蟀勤劳,而是表达作者对观察过程的耐心和细致。故选B。21.本题考查名著内容理解。《昆虫记》是法国昆虫学家、文学家法布尔所著的长篇科普文学作品,共十卷。该作品是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。结合片段二“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中”可知,作者用“苦工”“享乐”“穿起漂亮的衣服”等词汇,将蝉的生活拟人化,生动形象地展现了蝉漫长的地下蛰伏期和短暂的地上活跃期,让读者仿佛看到一个历经磨难后享受美好生活的生命,这种生动的描述和拟人化表达,使内容充满趣味,读起来饶有兴味。由此可知,《昆虫记》“有趣”体现在作者独特的写作手法,赋予昆虫以人的情感和生活状态,让昆虫世界变得鲜活有趣。结合片段三“在洞口站岗放哨看门守屋的这只A比其它的A年岁大。它是这个住宅的建造者,是现在正在忙着采集花粉的A姐妹们的妈妈,是现在还是幼虫的A的外婆。三年前,当它还是个花季少女时,它单枪匹马地拼命干活儿,累得精疲力竭。现在,它的卵巢已经萎缩,它该休息了。不,‘休息’一词在此运用不当。它还在干活儿,它在为这个家尽自己绵薄之力。它已经不能再生儿育女,便当上了看门人。它为自己家人开门关门,把陌生人拒之门外”可知,作者对这种昆虫的生活习性、家庭角色、行为分工等进行了细致入微的科学观察,清晰地展现了隧蜂的社会结构和生存方式,让读者对昆虫世界
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