河南省信阳市潢川县2024-2025学年九年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2024—2025学年度上期期末教学质量监测九年级语文注意事项：1.本试卷共8页，5道大题，满分120分，考试时间120分钟。2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。一、积累与运用（共24分）学校开展“城市打卡·畅享风情”文旅研学活动，请你参与并完成下列任务。第一站：开封——心旷神怡赏菊花1.在开封，采风团成员小语“打卡”菊花节后感慨万千，下面是他写的见闻感受。在分享过程中，有些字词他拿不准，请帮他判断。金秋十月，菊韵流芳。踱（）步在开封的大街小巷，到处都弥漫着淡淡的菊香。龙亭公园、清明上河园、翰园……这些地方菊花色彩娇艳，游人______（A.摩肩接踵B.摩拳擦掌）。菊海在翻腾，人潮在______（拥涌）动。内顺城路、龙亭环湖西路……条条道路上紫玉、串红、悬崖菊等各类花卉竞相绽放，诉说着八朝古都的厚重历史，描绘着千载（）汴梁的灿烂文化，彰显着盛世开封改革开放的______（崭暂）新局面。（1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的读音。（2）语段中第一个横线处应选用哪个词？请将字母填写在横线上。（3）语段中后两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。【答案】（1）duózǎi（2）A（3）涌崭【解析】【小问1详解】本题考查字音。踱步：duóbù，慢步的走来走去；步行。千载：qiānzǎi，比喻年代久远。【小问2详解】本题考查成语运用A.摩肩接踵：肩碰肩，脚碰脚。形容来往的人很多，很拥挤。B.摩拳擦掌：形容战斗或劳动前，人们精神振奋、跃跃欲试的样子。句中形容游人很多，用“摩肩接踵”恰当；故选A。【小问3详解】本题考查字形。涌动：yǒngdòng，比喻人或事物像水一样冒出流动。崭新：zhǎnxīn，非常新；簇新。第二站：新乡——博学多才诵诗文2.小文写了一段关于“文化的力量”的文字，想引用一些古诗文名句，请帮他补充完整。身处逆境，坦然面对，先贤们早已为我们做好了表率。李白在人生路上即便面临“①______，②______”（《行路难（其一）》）的艰难险阻，也始终怀有乘风破浪的坚定信念；刘禹锡长期遭受贬谪，面对“③______，到乡翻似烂柯人”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）的现状，却能胸襟豁达；辛弃疾身老发白，仍渴望在“马作的卢飞快，④______”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）的战场上杀敌报国；范仲淹即遭贬谪，仍用“⑤______，⑥______”（《岳阳楼记》）的济世情怀和崇高精神与好友共勉；宋濂虽家境贫寒，衣食不足，却酷爱读书，他“⑦______，⑧______”（《送东阳马生序》），所以对衣着华丽的舍友并不羡慕。【答案】①.欲渡黄河冰塞川②.将登太行雪满山③.怀旧空吟闻笛赋④.弓如霹雳弦惊⑤.先天下之忧而忧⑥.后天下之乐而乐⑦.以中有足乐者⑧.不知口体之奉不若人也【解析】【详解】本题考查名篇背诵，注意：渡、赋、霹雳、弦、奉。第三站：焦作——文采斐然绘山水3.在焦作，采风团成员搜集了一些关于云台山景点群的资料、小语想要把景点和对应的景点特色梳理出来，请你帮他完善。云台山的泉瀑峡（又名老潭沟）山雄水秀，峰高瀑急，落差314米的亚洲第一高瀑“云台天瀑”就在泉瀑峡尽头，它上吻蓝天，下蹈石坪，犹如擎天玉柱，十分壮观。在云台山风景画廊里，潭瀑峡（小寨沟）是大自然的杰作。它三步一泉、五步一瀑、十步一潭，呈现出千变万化的飞瀑、走泉、彩潭和山石景观，故得雅号“潭瀑峡”。红石峡，集秀、幽、雄、险于一身，融泉、瀑、溪、潭于一谷，有“盆景峡谷”的美誉。峡谷深68米，仿佛鬼斧神工雕凿而成的一个巨大盆景，又似名山大川的浓缩，园林专家称之为“自然山水精品廊”。茱萸峰是历代文人墨客、僧道行者向往的圣地。这里植被茂密、古树参天，有千年名树红豆杉、五角枫，有濒危植物太行花，森林覆盖率高达93%，有“天然氧吧”之美誉。【答案】①山雄水秀，峰高瀑急。②三步一泉、五步一瀑、十步一潭。③集秀、幽、雄、险于一身，融泉、瀑、溪、潭于一谷。【解析】【详解】本题考查内容梳理和概括。结合示例“茱萸峰： 植被茂密、古树参天”可知，我们需要结合文段内容，选取原文中能够代表景观特点的关键语句作答。第一空，结合第一段中“云台山的泉瀑峡（又名老潭沟）山雄水秀，峰高瀑急，落差314米的亚洲第一高瀑‘云台天瀑’就在泉瀑峡尽头，它上吻蓝天，下蹈石坪，犹如擎天玉柱，十分壮观”可知，云台山的泉瀑峡（老潭沟）以其雄伟的山水景色和壮观的“云台天瀑”而闻名，特别是高达314米的亚洲第一高瀑，成为游客的必游之地。据此可提取“山雄水秀，峰高瀑急”作答；第二空，结合第二段中“在云台山风景画廊里，潭瀑峡（小寨沟）是大自然的杰作。它三步一泉、五步一瀑、十步一潭，呈现出千变万化的飞瀑、走泉、彩潭和山石景观，故得雅号‘潭瀑峡’”可知，潭瀑峡（小寨沟）是大自然的杰作，以其丰富的水景和山石景观吸引游客。这里三步一泉、五步一瀑、十步一潭，被誉为“潭瀑峡”，呈现出千变万化的自然景观。据此可提取“三步一泉、五步一瀑、十步一潭”作答；第三空，结合第三段中“红石峡，集秀、幽、雄、险于一身，融泉、瀑、溪、潭于一谷，有‘盆景峡谷’的美誉。峡谷深68米，仿佛鬼斧神工雕凿而成的一个巨大盆景，又似名山大川的浓缩，园林专家称之为自然山水精品廊”可知，红石峡因其集秀、幽、雄、险于一身，融合了泉、瀑、溪、潭等多种自然景观，被赞誉为“盆景峡谷”。其深达68米的峡谷景色独特，宛如一个巨大的盆景，园林专家称之为“自然山水精品廊”。据此可提取“集秀、幽、雄、险于一身，融泉、瀑、溪、潭于一谷”作答。第四站：洛阳——众说纷纭话运河4.在洛阳，采风团成员参观洛阳隋唐大运河博物馆的时候，看到中国大运河申遗徽标（如下图），同学们议论纷纷。有同学说：“中国大运河徽标中间是个‘運’字，这是‘运’的繁体字。”还有同学说：“主体图案像是一条弯曲的河道。”为了帮助大家准确理解徽标的内容及寓意，请你为小语拟写一段说明稿。【答案】示例：徽标上端为中国大运河的英文名称“THEGRANDCANALOFCHINA”，主体图案是圆形中一个草书繁体字“运”。圆形象征地球，而草书繁体字“运”的连笔宛如一弯流淌的运河水，又如一艘航船扬帆远行，寓意大运河之水奔腾不息，运河文化源远流长。【解析】【详解】本题考查图文转换。此题属于分析徽标的题目，分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意，构图要素要概括题干要求的徽标中索要的图案的内容，重点注意徽标中的一些抽象变形的图案，时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形；分析寓意要结合徽标的名称分析。示例：中国大运河徽标为一蓝绿色的圆形标志。渐变的蓝绿色是整个标志的主色调，朱砂色的文字点缀其中，体现了水的效果；文字部分位于标志上端，为弧线形排列的“THEGRANDCANALOFCHINA”（中国大运河）几个英文单词，主体图案是一个草体的“运”字，又好似一弯流淌的运河水，连起的笔画又是一艘漕舫船，直截了当地表明大运河的主题。圆形代表空间无限，象征着诚信和交流、统一，草书的“运”形成漕舫船的形态，整个字体造型如漕舫船扬帆远行，代表中国的漕运文化。而运河水道又赋予整个画面动感效果，漕运船的背景是中华大地与大运河，把运河水的波澜与沿线的城市有机结合，用完整的图标涵盖了运河两边广袤的中国大地，寓意着大运河之水奔腾不息、文化源远流长。第五站：郑州——璀璨文明汇展馆5.在郑州，采风团成员准备参观河南博物院。小语搜集了博物院主展馆的资料作为讲解素材，但在整理时不小心弄乱了其中几句话的顺序。请你正确排序，并将其序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。河南博物院主展馆的主体建筑以元代古观星台为原型，经艺术夸张演绎成“戴冠的金字塔”造型，其底部为长63米的正方形，高45.5米。______，______。______，______，整体建筑气势宏伟，造型古朴典雅，具有独特的艺术风格，同时也体现了中原文化的特点。①主馆正面从上至下有浅蓝色的透明窗与自上而下的透明采光带②它的冠部为方斗形，呈上扬下覆状③取上承“甘露”、下纳“地气”之意，寓意中原为华夏之源，融汇四方④具有“黄河之水天上来”的磅礴气势【答案】②③①④【解析】【详解】本题考查句子衔接排序。本题首先介绍河南博物院主展馆的整体造型，“其底部为长63米的正方形，高45.5米”是对其大小的介绍，接下来应介绍其冠部特点，所以先排②，②句中的它的冠部“紧承底部为长63米的正方形，高45.5米”；接着是解释“冠部呈上扬下覆状”的意义，所以排③；然后才是对主馆正面的介绍，所以接着排①；最后是对主馆正面透明窗和透明采光带的整体评价，所以排④。故排序为：②③①④。二、现代文阅读（共26分）阅读下文，完成小题。有声音的字①新兵入伍离开家之前，母亲把一支钢笔送给了他。新兵拿着钢笔端详了一会儿，琢磨了一阵儿，问，拿这个做啥？②母亲给新兵整理了一下衣领，抻了抻衣襟，温和地告诉他，没事时练练字，字如其人，字是人的脸面。③新兵突然想起来，在他读小学的时候母亲就说过这句话，而且不知道说过多少遍了。只不过，这些年不怎么写字，听不到母亲重复这句话了。④新兵把钢笔收起来，小心翼翼地放到了背包夹层里面。一边放一边想，这一走，两年后才能回来，一定要在部队变个样子回来给母亲看看；噢，对了，还要写一笔漂亮的字给母亲瞧瞧。⑤新兵去的地方离家很遥远，在一片雪城高原之上。⑥新兵到了部队之后就知道了，他即将去的是边防连队，主要任务是守护国境线。指导员一边放着宣传片，一边和新兵们动情地讲，我们站立的地方就是祖国！⑦这话让新兵听得热血沸腾，从来没有想过祖国和他竟然这样近。一瞬间，他觉得自己的任务神圣起来，腰杆也挺了起来。⑧接下来的日子就是在紧张忙碌中度过了，学习、训练，训练、学习。当然，还要时时刻刻和高原缺氧做斗争。⑨缺氧实在是一件难受的事，只要一迈步，胸腔里就像是塞满了棉花，每一次吸的气好像刚到嗓子眼就又呼出去了。头疼得像要炸裂一样。手机也没有信号，休息时，觉得时光过得太慢了。⑩有一天，新兵想起了母亲送给自己的那支钢笔。他把钢笔找了出来，开始在本子上练字。没想到，一笔一画写字，时间竟然好过多了。⑪又是一天，指导员对新兵们说，下连后，连队的荣誉墙上要贴上每个人的照片，每个人在旁边都要写上一句话。就写自己最喜欢的，或者最真实的内心话。⑫新兵听到指导员这样讲，一下子想起了母亲曾说过的话：字如其人。新兵练字练得更认真了，他怕自己的字贴到墙上后对不起自己帅气的脸。可是，照片下面要写什么呢？这着实让新兵有些费心思。⑬新兵下连之后，开始和老兵们一起巡逻了。那条巡逻路实在艰难，与其说是路，倒不如说没有路。因为到国境线上，有一段路就是要经过山崖才可到达。听说，曾经就有马掉下了山崖。山崖下面就是深不见底的深渊，偶尔可以看见雄鹰从缭绕着雾气的深渊下面飞上来。⑭新兵曾不解地问过指导员，这里没有任何人烟，也不会有人越境，我们为什么总要到这里巡逻呀。新兵问这话时，指导员目光深沉地望向远方，他没有回答新兵，却突然唱起了《边关军魂》。唱着唱着，他停了下来，然后回头望着战友们。新兵从指导员的眼神中，似乎一下子全懂了——我们站立的地方就是祖国！⑮新兵成长得很快，好多老兵都说，照这个样子发展下去，你第二年就够资格入党了。新兵听后心中暗自高兴，他练字练得更认真更用心了，有时候小心翼翼地抄写入党誓词。他还想，到某一天，他就用母亲送给他的那支钢笔写入党申请书。⑯后来的事真是谁也没有料到……⑰新兵在国境线上巡逻时，突遇险情，为保护战友英勇牺牲。⑱战友们为新兵整理遗物时，在他的抽屉里发现了一支钢笔，和许多练过字的纸。那厚厚的一沓练字纸上，写的几乎都是“妈妈我想你”“妈妈我爱你”“我好帅气”，看着这些字，战友们在悲痛中又想起了新兵的笑脸，觉得他真像是一个还没长大的孩子。⑲可是，当战友们经过荣誉墙，停下脚步去看新兵的照片时，发现照片旁边有一行遒劲有力的钢笔字，写的是：我们站立的地方就是祖国，妈妈我爱你！⑳战友们忽然意识到新兵长大了。荣誉墙上的那些字似乎也动了起来，而且，还有着特别的声音……（作者：胥得意，有删改）6.小说围绕“练字”展开故事情节，请简要概括与“练字”有关的几件事。入伍前，妈妈叮嘱新兵没事时好好练——（）——（）——（）——（）战友们整理新兵遗物时，发现他练字用的钢笔和纸；看到荣誉墙上他写的字时，意识到他长大了。7.阅读下面句子，根据括号中的要求品析其表达效果。（1）新兵把钢笔收起来，小心翼翼地放到了背包夹层里面。（从词语运用的角度）（2）只要一迈步，胸腔里就像是塞满了棉花，每一次吸的气好像刚到嗓子眼就又呼出去了。头疼得像要炸裂一样。（从修辞手法的角度）8.文中多次写到“我们站立的地方就是祖国”这句话，有什么用意？请简要分析。（答出两点即可）9.文章结尾写道：“荣誉墙上的那些字似乎也动了起来，而且，还有着特别的声音……”你从这“特别的声音”里听出了什么？请简要概括（答出两点即可）。【答案】6.①.新兵收起钢笔，决心练出一笔漂亮的字。②.新兵学习训练之余，开始练字。③.听指导员讲解后，新兵练字更认真了④.听了老兵们的夸赞，新兵练字更认真更用心7.（1）“小心翼翼”是小心谨慎的意思，表现了新兵对钢笔的珍视，表明他理解了母亲的心意。（大意对即可）（2）运用比喻（夸张）的修辞手法，写出了战士们在缺氧环境中的痛苦反应，突出高原生活环境的恶劣，表现了战士们不畏艰苦的奉献精神。8.①这句话让新兵感悟到了自己职责的神圣，促进了新兵的成长和变化。②这句话表达了以新兵、指导员为代表的戍边战士的爱国情怀，点明文章主旨。9.①远离家乡的新兵对母亲的思念之情。②新兵守卫边疆具有强烈的责任感、使命感和自豪感。③新兵积极上进，不怕困难和危险，敢于牺牲，由单纯逐渐成熟。④新兵热爱祖国，积极进步，不惧危险和牺牲，代表着新时代军人的形象。【解析】【6题详解】本题考查内容理解概括。由第④段“新兵把钢笔收起来，小心翼翼地放到了背包夹层里面，一边放一边想，这一走，两年后才能回来，一定要在部队变个样子回来给母亲看看；噢，对了，还要写一笔漂亮的字给母亲瞧瞧”可概括出：新兵收起钢笔，决心练出一笔漂亮的字。由第⑩段“有一天，新兵想起了母亲送给自己那支钢笔。他把钢笔找了出来，开始在本子上练字”可概括出：新兵学习训练之余，开始练字。由第⑫段“新兵听到指导员这样讲，一下子想起了母亲曾说过的话：字如其人。新兵练字练得更认真了”可概括出：听指导员讲解后，新兵练字更认真了。由第⑮段“新兵成长得很快，好多老兵都说，照这个样子发展下去，你第二年就够资格入党了。新兵听后心中暗自高兴，他练字练得更认真更用心了”可概括出：听了老兵们的夸赞，新兵练字更认真更用心。【7题详解】本题考查词句赏析。（1）第④段“新兵把钢笔收起来，小心翼翼地放到了背包夹层里”中的加点词“小心翼翼”，生动地描绘了新兵将钢笔放入背包夹层时的态度。这个词语表达了新兵的郑重谨慎，他对这支钢笔非常重视，不敢有丝毫的疏忽。这种细致入微的描绘，不仅展现了新兵对母亲送给他钢笔的珍视，也体现了他对母亲心意的深刻理解。同时，这种“小心翼翼”的态度，也为下文新兵用心练字、努力成长的情节埋下了伏笔，使得整个故事更加连贯、完整。因此，这个加点词在表达效果上起到了丰富人物形象、推动情节发展的作用。（2）根据文章第⑩段“只要一迈步，胸腔里就像是塞满了棉花，每一次吸的气好像刚到嗓子眼就又呼出去了。头疼得像要炸裂一样”是对前一句“缺氧实在是一件难受的事”的具体叙述，使读者可以清晰地感受到高原生活环境的恶劣。胸腔里“像是塞满了棉花”，吸的气“好像刚到嗓子眼就又呼出去了”，头“像要炸裂一样”，运用了比喻和夸张的修辞，这些痛苦的表现可以使读者发挥想象高原缺氧引起强烈的身体不适，而守卫国境线的战士们每天都要克服缺氧带来的痛苦，突出了战士们的牺牲与奉献精神，可见战士们为国奉献的伟大爱国精神。【8题详解】本题考查语句的作用。小说围绕“练字”展开故事情节，“练字”这一细节塑造了人物形象，记录了新兵的成长：新兵以练字度过业余时光，逐渐适应高原缺氧的环境；以练字寄托对母亲的思念与爱；以练字内容表达自己的积极求上进之心；以练字内容表达爱国土，守边防的志愿。“我们站立的地方就是祖国”这句话体现了文章主旨，全文以爱国情感贯穿始终，使结构完整统一。第⑥段“指导员一边放着宣传片，一边和新兵们动情地讲，我们站立的地方就是祖国”因为听指导员讲解后，新兵练字更认真了。所以这句话使人物形象立体丰满，新兵从这句话中感悟到自身的价值、职责的神圣。联系第⑦段“这话让新兵听得热血沸腾，从来没有想过祖国和他竟然这样近。一瞬间，他觉得自己的任务神圣起来，腰杆也挺了起来”分析，表达了以新兵、指导员为代表的戍边战士的爱国情怀。【9题详解】本题考查文章内容的理解与延伸。根据文章第⑪段“又是一天，指导员对新兵们说，下连后，连队的荣誉墙上要贴上每个人的照片，每个人在旁边都要写上一句话。就写自己最喜欢的，或者最真实的内心”，第⑲段“可是，当战友们经过荣誉墙，停下脚步去看新兵的照片时，发现照片旁边有着一行遒劲有力的钢笔字，写的是：我们站立的地方就是祖国，妈妈我爱你”可知，指导员让每个人在照片旁写上一句自己最喜欢或是最真实的内心，新兵写得一个是祖国，一个是妈妈，从这些字里听到了新兵对祖国的热爱以及对妈妈的思念；根据第⑭段“新兵曾不解地问过指导员，这里没有任何人烟，也不会有人越境，我们为什么总要到这里巡逻呀。新兵问这话时，指导员目光深沉地望向远方，他没有回答新兵，却突然唱起了《边关军魂》。唱着唱着，他停了下来，然后回头望着战友们。新兵从指导员的眼神中，似乎一下子全懂了——我们站立的地方就是祖国”可知，新兵热爱祖国，对守卫祖国边疆具有强烈的责任感、使命感和自豪感。根据第⑧段“接下来的日子就是在紧张忙碌中度过了，学习、训练，训练、学习。当然，还要时时刻刻和高原缺氧做斗争”，⑮段“新兵成长得很快，好多老兵都说，照这个样子发展下去，你第二年就够资格入党了。新兵听后心中暗自高兴，他练字练得更认真更用心了，有时候小心翼翼地抄写入党誓词。他还想，到某一天，他就用母亲送给他的那支钢笔写入党申请书”分析，新兵积极上进，不怕困难和危险，敢于牺牲，把自己对母亲和祖国的爱付诸行动中，经受住了锻炼和考验，由单纯逐渐成熟。根据第⑭段“新兵从指导员的眼神中，似乎一下子全懂了——我们站立的地方就是祖国！”，⑰段“新兵在国境线上巡逻时，突遇险情，为保护战友英勇牺牲”分析，新兵在指导员唱完《边关军魂》后，似乎一下子全懂了，他坚定了要为祖国默默奉献的决心，坚定保卫祖国的决心，像歌里唱的那样；将“我们站立的地方就是祖国”“妈妈我爱你”这两句话写在荣誉墙上，可见军人的荣誉与自豪，自豪“我们站里的地方就是祖国”，为我们的祖国大地而自豪。新兵热爱祖国，对党忠诚，积极进步，不怕困难，不惧危险和牺牲，代表着新时代军人的形象。阅读下面两个文本，完成下面小题。【文本一】功夫在书外①书法本是文化的组成部分，它蕴含着丰厚的中华民族优秀文化，承载着传承弘扬传统文化的使命，同时又能反映书写者的综合文化素质。因此，学习书法必须以文化为基石。书到深处是文化，写到极致靠修养。书法是禾苗，学养是沃土，未根植于沃土的禾苗会营养不良，根不壮，花不鲜，果不硕。在重视技法的同时，必须把追求的根须深深扎进书法赖以生长的唯一土壤——中国传统文化的深厚积淀中去，“书外求书”“以文养书”，不断提高自身的文化学养、文化人格，以学养滋育境界。学习书法，必须以学养的提高和人格的完善为根本。②举例来说，书法中强调计白当黑、虚实相映。有墨处为实，无墨处为虚。有墨处为字，无墨处也要当字处理。有字处重要，无字处也重要，这不是书法技巧所能解决的问题。如果这个源于老子的虚无思想，不能扎根于书法家的脑中，其作品就很难达到至高的境界。③书法水平的高低与书法家的文化功底、学识修养有极大关联。文化水平比较高、知识比较丰富的人，学起书法来就要容易些，悟性也强一些。有的人写不好字，总抱怨自己脑子不灵、悟性差，其实从根本上讲，是文化知识的储备还不够充分。要增强悟性，提高书写水平，主要的途径就是多读书。苏东坡说：“退笔如山未足珍，读书万卷始通神。”又说：“作字之法，识浅，学不足，终不能妙。”古代书法名家无一不是饱学之士、诗文大家。他们既善文，又善书，文才和书法合二为一。像王羲之的《兰亭序》、苏东坡的《寒食诗帖》等均文墨相映生辉。现代著名书法家无一不是学富五车、兴趣广博的学者。沈尹默、谢无量、马一浮、沙孟海、启功诸先生之所以享誉书坛与他们渊博的学识和深厚的修养息息相关。④时下的书坛，似乎唯技巧论的势头仍在上升。不少人疏于读书，懒于思考，文化修养缺失，而热衷于艺术“创新”，呈现出职业化的倾向。有人说，书法就是线条的艺术，笔墨表现的韵律。既与文学无关，更与思想无关。有人甚至说，读书多了会影响书法创作的纯洁性。这些类似的观点，将导致书法与文化渐行渐远。试想，书法一旦与文化断裂，即是与真正意义上的书法断裂。脱离文化的书法不就成了无源之水、无本之木了吗？（作者：蔡灿臻。有删改）【文本二】①书法不仅是视觉艺术，更是一种精神寄托。笔法中的藏锋与露锋、回锋与出锋等技巧，传达出一种含而不露、意在言外的内在美。通过线条的起承转合，空间的留白处理，墨色的浓淡变化，产生了节奏与韵律之美，使每一笔都如同音乐中的旋律，疾徐交替、轻重缓急，展现出动态的节奏美，反映了书法家内心的情感波动与意境营造。此为书法的内涵意蕴之美。②书法的内涵意蕴之美，在于墨韵、气韵和意境。③书法以玄黑的独特线条——墨韵，展示作品的多形态之美。一幅作品墨色的浓淡、轻重、枯润、明暗、薄厚、清浊等形成不同的审美风貌，不宜完全一样。笔意墨象使书法线条随时间展开而构成空间形式，又使人于空间形式中体悟到时间的流动。这种时空的转换使点画线条、结字排列和章法布局产生了无穷的变化，呈现出种种审美意趣，使书法超越单纯字形，成为具备筋骨、血肉、刚柔、神情的生命意象。（作者：王岳川。有删改）10.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（）A.书法与文化关系密切，离开了文化，书法便会成为无源之水、无本之木。B.一般来说，一个人的文化功底越高、学识修养越深厚，书法水平就越高。C.文本二强调书法蕴含精神情感，通过墨韵、气韵和意境展现其内涵意蕴之美。D.两个文本从不同角度论证了书法艺术要走内涵式发展道路，注重内在美。11.请同学们梳理文本一的论证思路。12.两个文本都围绕“书法”展开论述，但侧重点有所不同，请结合两个文本的内容简要分析。【答案】10.B11.首先分析书法与文化的关系后，提出“学习书法，必须以学养的提高和人格的完善为根本”的中心论点；接着运用“举例来说”承接上文，进一步强调文化积淀对书法的影响；然后提出分论点“书法水平的高低与书法家的文化功底、学识修养有极大关联”，举例印证中心论点；最后从时弊出发进行反面论证，指出书法与文化不能断裂。12.文本一侧重论述了书法与文化的关系，强调文化功底、学识修养对书法水平的重要性，批评唯技巧论倾向，倡导“书外求书”“以文养书”。文本二则聚焦于书法的内涵意蕴，通过墨韵、气韵和意境展现书法内涵意蕴之美，强调书法是视觉艺术与精神寄托的结合，反映了书法家内心的情感波动与意境营造。【解析】【导语】这两篇文本围绕“书法”的主题展开，从不同角度探讨了书法的艺术内涵和文化价值。《文本一》强调书法与文化的密切联系，提出书法艺术需以深厚的文化积淀为基础，学养和修养在书法中的重要性；《文本二》侧重书法的内涵意蕴之美，通过墨韵、气韵、意境展现书法的视觉和精神魅力。两篇文章共同展现书法的多维价值，提倡书法“技”与“道”的统一，但视角各有侧重，一个偏重文化高度，一个聚焦艺术内涵，形成互补关系。【10题详解】本题考查内容理解辨析。B.有误，文本一第③段提到“书法水平的高低与书法家的文化功底、学识修养有极大关联。文化水平比较高、知识比较丰富的人，学起书法来就要容易些，悟性也强一些”，只是表明文化功底和学识修养对学习书法有帮助，学起来容易、悟性强，但并没有绝对地说文化功底越高、学识修养越深厚，书法水平就越高。“书法水平”还受其他多种因素影响，如技法练习等。“一般来说，一个人的文化功底越高、学识修养越深厚，书法水平就越高”说法过于绝对，理解错误；故选B。【11题详解】本题考查论证思路。结合文本一第①段“书法本是文化的组成部分，它蕴含着丰厚的中华民族优秀文化，承载着传承弘扬传统文化的使命，同时又能反映书写者的综合文化素质。因此，学习书法必须以文化为基石。书到深处是文化，写到极致靠修养。书法是禾苗，学养是沃土，未根植于沃土的禾苗会营养不良，根不壮，花不鲜，果不硕。在重视技法的同时，必须把追求的根须深深扎进书法赖以生长的唯一土壤——中国传统文化的深厚积淀中去，‘书外求书’‘以文养书’，不断提高自身的文化学养、文化人格，以学养滋育境界。学习书法，必须以学养的提高和人格的完善为根本”可知，作者先阐述了书法与文化的紧密联系，即书法是文化的组成部分，蕴含优秀文化、承载文化使命、反映书写者文化素质等，基于此得出“学习书法，必须以学养的提高和人格的完善为根本”的中心论点。由此可知，文章开篇通过对书法与文化关系的分析，明确提出了中心论点。2结合文本一第②段“举例来说，书法中强调计白当黑、虚实相映。有墨处为实，无墨处为虚。有墨处为字，无墨处也要当字处理。有字处重要，无字处也重要，这不是书法技巧所能解决的问题。如果这个源于老子的虚无思想，不能扎根于书法家的脑中，其作品就很难达到至高的境界”可知，作者以“举例来说”承接上文，通过书法中“计白当黑、虚实相映”这一源于老子虚无思想的例子，进一步说明文化积淀对书法作品达到至高境界的重要影响。由此可知，此段通过具体例子强调了文化积淀对书法的重要性。结合文本一第③段“书法水平的高低与书法家的文化功底、学识修养有极大关联。文化水平比较高、知识比较丰富的人，学起书法来就要容易些，悟性也强一些。有的人写不好字，总抱怨自己脑子不灵、悟性差，其实从根本上讲，是文化知识的储备还不够充分。要增强悟性，提高书写水平，主要的途径就是多读书。苏东坡说：‘退笔如山未足珍，读书万卷始通神。’又说：‘作字之法，识浅，学不足，终不能妙。’古代书法名家无一不是饱学之士、诗文大家。他们既善文，又善书，文才和书法合二为一。像王羲之的《兰亭序》、苏东坡的《寒食诗帖》等均文墨相映生辉。现代著名书法家无一不是学富五车、兴趣广博的学者。沈尹默、谢无量、马一浮、沙孟海、启功诸先生之所以享誉书坛与他们渊博的学识和深厚的修养息息相关”可知，作者提出“书法水平的高低与书法家的文化功底、学识修养有极大关联”这一分论点，然后通过引用苏东坡的话以及列举古代王羲之、苏东坡和现代沈尹默等书法家的例子，来印证文化功底和学识修养对书法水平的影响，进而印证中心论点。由此可知，此段通过提出分论点和举例论证，进一步支撑了中心论点。结合文本一第④段“时下的书坛，似乎唯技巧论的势头仍在上升。不少人疏于读书，懒于思考，文化修养缺失，而热衷于艺术‘创新’，呈现出职业化的倾向。有人说，书法就是线条的艺术，笔墨表现的韵律。既与文学无关，更与思想无关。有人甚至说，读书多了会影响书法创作的纯洁性。这些类似的观点，将导致书法与文化渐行渐远。试想，书法一旦与文化断裂，即是与真正意义上的书法断裂。脱离文化的书法不就成了无源之水、无本之木了吗”可知，作者从当下书坛唯技巧论、文化修养缺失等时弊出发，指出一些错误观点会导致书法与文化渐行渐远，强调书法与文化不能断裂，从反面论证了中心论点。由此可知，此段通过反面论证，突出了文化对书法的重要性，再次强调了中心论点。综上，文本一按照提出中心论点、强调文化积淀影响、举例印证中心论点、反面论证的思路进行论证。12题详解】本题考查内容理解。结合文本一第①段“书法本是文化的组成部分，它蕴含着丰厚的中华民族优秀文化，承载着传承弘扬传统文化的使命，同时又能反映书写者的综合文化素质。因此，学习书法必须以文化为基石……学习书法，必须以学养的提高和人格的完善为根本”可知，明确阐述了书法与文化的紧密联系，指出书法是文化的一部分，承载文化使命，且学习书法要以文化为基石，以学养和人格完善为根本。结合文本一第③段“书法水平的高低与书法家的文化功底、学识修养有极大关联。文化水平比较高、知识比较丰富的人，学起书法来就要容易些，悟性也强一些……古代书法名家无一不是饱学之士、诗文大家……现代著名书法家无一不是学富五车、兴趣广博的学者”可知，进一步强调了文化功底和学识修养对书法水平的影响，通过举例说明古代和现代著名书法家都有深厚的学识修养。结合文本一第④段“时下的书坛，似乎唯技巧论的势头仍在上升。不少人疏于读书，懒于思考，文化修养缺失，而热衷于艺术‘创新’，呈现出职业化的倾向……这些类似的观点，将导致书法与文化渐行渐远”可知，对当下书坛唯技巧论的倾向进行了批评，指出这种倾向会使书法与文化脱离。由此可知，文本一侧重论述了书法与文化的关系，强调文化功底、学识修养对书法水平的重要性，批评唯技巧论倾向，倡导“书外求书”“以文养书”。结合文本二第①段“书法不仅是视觉艺术，更是一种精神寄托。笔法中的藏锋与露锋、回锋与出锋等技巧，传达出一种含而不露、意在言外的内在美。通过线条的起承转合，空间的留白处理，墨色的浓淡变化，产生了节奏与韵律之美，使每一笔都如同音乐中的旋律，疾徐交替、轻重缓急，展现出动态的节奏美，反映了书法家内心的情感波动与意境营造。此为书法的内涵意蕴之美”可知，表明书法既是视觉艺术，又是精神寄托，通过笔法、线条、留白、墨色等展现出节奏与韵律之美，反映了书法家的情感波动与意境营造，强调了书法的内涵意蕴之美。结合文本二第②段“书法的内涵意蕴之美，在于墨韵、气韵和意境”以及第③段“书法以玄黑的独特线条——墨韵，展示作品的多形态之美。一幅作品墨色的浓淡、轻重、枯润、明暗、薄厚、清浊等形成不同的审美风貌……使书法超越单纯字形，成为具备筋骨、血肉、刚柔、神情的生命意象”可知，具体阐述了书法通过墨韵、气韵和意境来展现其内涵意蕴之美，对墨韵的多种表现形式及其产生的审美效果进行了详细说明。由此可知，文本二则聚焦于书法的内涵意蕴，通过墨韵、气韵和意境展现书法内涵意蕴之美，强调书法是视觉艺术与精神寄托的结合，反映了书法家内心的情感波动与意境营造。综上，两个文本围绕“书法”展开论述，侧重点各有不同，文本一强调书法与文化的关系，文本二聚焦于书法的内涵意蕴。三、古诗文阅读（共15分）（一）（共11分）阅读下面两个语段，完成下面小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（《鱼我所欲也》）【乙】公孙休①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙休不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（选自《韩非子·外储说右下》有删改）【注释】①公孙休：春秋时鲁国的宰相。②即：假如。③下人：迁就他人。13.下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（）A.“舍生而取义者也”中的“舍”是“舍弃、牺牲”的意思，这句话交代了“我”的选择，强调了“义”的重要性。B.“如使人之所欲莫甚于生”中的“如使”是“假如，假使”的意思，这句话采用了假设推理的方法。C.“贤者能勿丧耳”中的“丧”是“丧失”的意思，这句话点明只有贤者才有“义”的思想，普通人没有。D.“公孙休相鲁而嗜鱼”中的“嗜”是“特别喜欢”的意思，“一国尽争买鱼而献之”中的“尽”是“都”的意思。这句话写出了当时国都的人争相买鱼的原因。14.把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。15.请结合【甲】文内容，分析作者是怎么论述“本心”的重要性的。16.【甲】【乙】两文都写到“鱼”，请简要分析“鱼”在两文段中的作用。【答案】13.C14.先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。15.作者采用举例论证和对比论证的手法，先列举“一箪食，一豆羹”“呼尔”“蹴尔”“而与之”，则“行道之人”与“乞人”都不屑接受的事例来说明这是人没有丧失“本心”的表现，然后列举反面事例将“向”与“今”面对“万钟”时不同的做法进行对比，论证了“舍义取利”是丧失了“本心”的论点。文章层层深入，有力地论证了“舍生取义”这一中心论点。16.甲文中，把“我”想要的东西比作鱼，使用比喻论证的方法，使论证形象生动。乙文中，鱼是故事的线索，为议论（结论）作铺垫。【解析】【导语】文则以公孙休嗜鱼而不受鱼的故事，揭示了自恃与廉洁的重要性，强调了不依赖他人、坚守原则的智慧。两文虽主题不同，但都通过“鱼”这一意象，展现了不同层面的道德思考和人生哲理。【13题详解】本题考查理解分析文言字词。C.“这句话点明只有贤者才有‘义’的思想，普通人没有”的理解分析不正确。“贤者能勿丧耳”句意：只不过贤能的人不丧失罢了。丧：丧失。结合【甲】文“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”可知，不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。故选C。【14题详解】本题考查翻译文言语句。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题中注意重点字词“乡（同‘向’，先前、从前），穷乏者（穷人），得（同‘德’，感激），为（接受）”要理解正确。【15题详解】本题考查分析论证思路。结合【甲】文“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命，不能得到就要饿死，如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃，哪怕是饥饿的过路人都不愿接受，如果是用脚踢着给别人吃，那就连乞丐都不屑要了。作者用具体的事例来进行论证，列举了“行道之人”与“乞人”宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍的事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时就会舍生取义；这是运用举例论证的方法，正面论证没有丧失“本心”的表现；结合“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之：乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心”可知，作者对比了“乡为身死而不受”与“今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之”的行为，运用对比论证，揭示了人们在面对诱惑时可能丧失本心的现象；最后，作者以反问句“是亦不可以已乎？”强调丧失本心的严重后果，进而论证了坚守本心的重要性。整个论证过程层层递进，逻辑严密，运用举例论证和对比论证的方法，有力地论证了中心论点“舍生取义”，增强了文章的说服力。【16题详解】本题考查理解分析文章内容。结合【甲】文“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”可知，孟子把“我”想要的东西比作鱼，运用比喻论证的方法，通俗易懂，生动形象地论证了本段论点；结合【乙】文“公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之”“夫唯嗜鱼，故不受也”“此明夫恃人不如自恃也”可知，乙文主要为叙事，以公孙仪爱吃鱼，国人都来给他送鱼，他却拒收的故事，最后议论点明主旨。所以鱼在本文当中充当了叙事的线索，引出文末的议论，为议论（结论）作铺垫。【点睛】参考译文：【甲】鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】公孙仪做鲁国宰相时特别喜欢吃鱼，全国都的人都争相买鱼来献给他。公孙仪不接受。他的弟子劝他说：“您喜欢吃鱼却不接受别人的鱼，为什么？”他回答说：“正因为爱吃鱼，我才不接受。假如收了别人献来的鱼，一定会有迁就他们的表现；有迁就他们的表现，就会枉法；枉法就会被罢免相位。虽然我爱吃鱼，别人一定不能长期送给我鱼，我又不能自己供给自己鱼。如果不收别人给的鱼，就不会被罢免宰相，尽管爱吃鱼，我（却）能够长期自己供给自己鱼。”这是懂得依靠别人不如依靠自己（的道理）啊。阅读下面一首诗，完成下面小题。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。17.对这首词赏析有误的一项是（）A.词前小序交代了写作的时间及写作的缘由，并领起全篇。B.词人把酒问天，写出了对宇宙和人生的疑惑，也表达了对明月的赞美和向往。C.词人在“我欲”“又恐”“何似”的情感波澜中，含蓄地表现出对人间生活的厌弃。D.“不应有恨，何事长向别时圆”表面写对明月的埋怨，实际表达亲人不能团聚的惆怅。18.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是脍炙人口的名句，请简要赏析。【答案】17.C18.示例：从人到月，从今到古，寓哲理于抒情之中，表现了洒脱、旷达和无奈复杂情感。【解析】【17题详解】本题考查对词的理解和分析能力。C．“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”意思是：我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。“我欲”看出词人对天上宫阙的向往，“又恐”看出词人又有些犹豫，最后的落笔在“人间”，“何似”一词看出作者对人间的喜欢；“含蓄地表现出对人间生活的厌弃”分析有误；故选C。【18题详解】本题考查诗词词句的赏析。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”意思是：人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，（想要人团圆时月亮正好也圆满）这样的好事自古就难以两全。，诗人从上句的抱怨月亮，笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱。人有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望，寓哲理于抒情之中，既有哲理意味，又表现了词人乐观旷达与无奈的复杂情感。四、名著阅读（5分）请从下面两个问题中任选一题作答。（5分）19.《水浒传》中有许多关系到人物命运的事物，如刀、酒、钱等。请参照示例，从下列三组关系中任选一组，结合相关情节，分析该事物和人物的关系。A.鲁达和酒B.林冲和风雪C.宋江和钱示例：杨志和刀迫于生计，杨志准备出卖祖传宝刀，却因误杀泼皮牛二，被收监流放，宝刀也因此被没入官库。因为一把“刀”，杨志的人生几经周折，丢失生辰纲后，他被逼上梁山。杨志出身名将之后，武艺高强，但最终无用武之地。这把祖传宝刀既影响了杨志的命运，也是杨志一生的写照。【答案】选A。鲁达与史进、李忠饮酒时获悉金氏父女被镇关西欺凌，在酒的作用下，他愤怒不已，次日一早便去伸张正义，最终打死恶霸镇关西，走上逃亡之路。在五台山避难时，又因酒醉大阔寺庙，被迫离开。在酒的催化下我们看到了一个行侠仗义、性情豪爽的鲁达，酒推动了鲁达命运的转变。选B。林冲一直委曲求全，却屡遭陆虞侯等人逼迫陷害。直至一个风雪日，林冲外出买酒后留宿山神庙，又遇大风，便用石头堵住庙门，无意间听得陆虞侯等人火烧草料场的诡计，彻底大怒，杀死诸人，最终走上反抗之路。在风雪中林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者。选C。宋江一直仗义疏财，曾赠银救济阎婆娘儿俩，结果被缠上；后因阖婆惜发现晁盖所赠的黄金和文书，被她敲诈威胁，宋江怒杀阎逐惜，他从一名官府的押司变成了在逃的罪犯。钱是宋江化义疏财、重情重义的见证，也是他命运的转折点。【解析】分析】【详解】本题考查对人物及其故事情节。根据所选人物的故事情节，分析事物与该人物命运之间的联系。用简洁的语言概述即可。示例：鲁达和酒的关系：鲁达原是渭州经略相公帐下的提辖，好喝酒，正直豪爽，好打抱不平，没有私心，即使是杀人也是为别人而杀，三拳打死镇关西是为了帮助与他毫无关系的金翠莲父女。为此他不得不逃亡江湖，后来在赵员外的张罗下，在五台山出家当了和尚；后因喝酒大闹五台山，因喝酒倒拔垂杨柳遇到林冲，为护送林冲而得罪高衙内，导致被追杀，最终落草为寇。因为酒我们看到了鲁达的行侠仗义、性情豪爽，因为酒鲁达的命运也发生了改变。林冲与风雪的关系：他在草料场看守时，又遭到陆谦、富安放火暗算。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿，林冲才幸免于难。正因此才凑巧听见门外陆谦和富安、牢城管营的谈话，得知自己已被陷害的真相，而且差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，冒着风雪连夜投奔梁山泊，可以说正是这次事件，才使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，走投无路，不得已只得投靠梁山。风雪贯穿始终，因风雪躲过一大劫，因雪杀人，顶风雪上梁山。在风雪中林冲由一个逆来顺受者成为一个奋起反抗者。风雪是林冲发生改变的见证者。宋江和钱的关系：江湖人称“及时雨”，又号“呼保义”，为人仗义疏财，济弱扶贫。“生辰纲”事发后，晁盖为报宋江之恩，派刘唐携礼物夜走郓城县答谢，宋江推辞不成，只好留下书信和一条黄金。不料小妾阎婆惜发现，宋江怒杀阎婆惜，被官府缉拿，后发配江州，与戴宗、李逵等相识。他从一名官府的押司变成了在逃的罪犯，最终上梁山做了一寨之主。钱是宋江化义疏财、重情重义的见证，也是他命运的转折点。20.从下面两个《艾青诗选》的主要意象中任选一个，联系相关诗句或作品，写出其蕴含的思想文化内涵。①土地②太阳【答案】示例一：“土地”这个意象，凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。爱国主义是艾青作品中永远唱不尽的主题，把这种感情表达得最为淋漓尽致的，是他的《我爱这土地》。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉”，这两句诗真实而朴素，却是来自诗人内心深处，来自民族生命深处，具有不朽的艺术生命力。示例二：“太阳”的意象表现了诗人灵魂的另一面：对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。在诗人眼中，“太阳”这一永恒主题，是中国光明前途、也是中国必胜信念的象征，它蕴涵着诗人对光明、理想和美好生活的向往和追求。这一时期，写的最好的光明颂有《向太阳》和《黎明的通知》。《向太阳》从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生，揭示了中国革命前进的方向，寄托了诗人对光明、理想的热切追求。《黎明的通知则》是以一个更加乐观、明朗的调子宣告着新时代的来临。【解析】【详解】本题考查名著意象理解。从“土地、太阳”中任选一个意向，结合《艾青诗选》相关诗句或作品，写出其蕴含的思想文化内涵即可。示例1：土地是艾青诗歌中的核心意象之一，在艾青诗歌中，土地意象有着多层含义，首先它凝聚着诗人对祖国大地母亲最深沉的爱。他在《北方》中写道：我爱这悲哀的国土，把这种感情表现得最为强烈的是《我爱这土地》：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉；即使我死了，连羽毛也腐烂在地里面。这里所表达的是一种刻骨铭心的至死不渝的最伟大最深沉的爱国情感。其次，土地意象还凝聚着诗人对祖国命运的深沉的忧患意识。在抗日的炮火中，艾青四处飘泊、流荡，这使他能以真实的眼凝视着广大的土地，为此他心里极为悲愤和不安，他不仅深深理解了载负了土地的深刻重压的中国农民的现实苦难，而且对这古老的国土所养育的世界上最艰苦最古老的民族的感时愤事、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。艾青在诗中怀着说不尽的忧郁，不断发出令人震颤的呼喊：悲哀的国土，被践踏的祖国的土地，荒凉的土地，等等，这些荡气回肠的诗句浸透着诗人对国土沦丧、主权旁落的悲痛心情。再次土地意象还凝聚着诗人对劳动人民的热爱之情以及对他们命运的关切与探索。他的成名作《大堰河我的保姆》就是献给他真正的母亲中国大地上善良而不幸的普通民众的颂歌。在他以后的诗作里，关注的中心始终是与土地合而为一的广大普通农民的命运。示例2：太阳是艾青诗歌中的核心意象之一，表达了对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。《向太阳》全诗九节，共分四个段落。一至三节，“我”从昨天来：“昨天”我生活在“精神的牢房里”，“被不停的风雨所追踪，为无止的噩梦所纠缠”——这是对旧中国人民命运的高度概括。四至五节，正面唱出了太阳之歌。这是“现代化城市”里的“太阳之歌”，诗人所要追求与表现的是现代化社会的新的理想，因此，人们从太阳里所受到的启示是：创造性劳动，民主，自由，平等，博爱与革命。六至七节，歌颂“太阳照耀下”的抗日解放战争新时代里，祖国山河的苏醒与人的新生。诗人着重抒写了现实生活中的伤兵、少女、工人及士兵的形象，写出了他们新的精神面貌。八至九节，转向写自己内心的感受，在新时代里灵魂的改造：与寂寞、彷徨与哀愁告别，勇敢地走向太阳，走向新生活。这首诗从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生。《黎明的通知》则是以一个更加乐观、明朗的调子宣告着新的时代的来临：“趁这夜已快完了，请告诉他们，说他们所等待的就要来了!”五、作文（50分）21.阅读下面材料，任选一题作文。没有一朵花，一开始就是花。每一朵花的绽放，都要从种子原点开始，孕育、萌发、扎根、抽芽、开花。这像极了我们，经过长期的磨砺、坚守……最终破局、蜕变，成为理想中的自己。（1）请以“在______中绽放”为题目，写一篇记叙文。要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实。③600字左右。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。（2）上面材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。【答案】例文一：在竞争中绽放走着走着，一路的花自会为你盛开；走着走着，挫折也是启迪，充盈你的身心。童年是在乡村度过的。家乡前的田埂上有着一团油菜花。每逢晚春时节，它们总是竞相开放，一开一大片，一开一花野。它们的颜色金艳，笔直的茎带着纤纤的叶托起半裸的蕊。但，它们却被古往今来的文人墨客所不喜，说它们太俗气、太低贱了。长大后，来到城里上初中。学习几乎占据我的全部身心，不断地虚浮前行，没有什么健硕，前路的渺茫，让我几欲有了放手的念头。这次大休，母亲带了我回农村，说要让我放松身心，备战月考。我一步一步地走过熟悉而又陌生的场地，脑海中不断闪过童年嬉皮玩闹、自由自在的场景，往前迈步，如坠深渊。它们都支离破碎了，被忙碌和空虚的生活停顿。氤氲空蒙处，我竟又看见了油菜花，它们仍然是那样蓬勃，似是不变的。不！它们变了，变得更加成熟、更加韧劲了。它们在平凡的土壤中开出不平凡的花朵，笔直的茎托起了错落有致的花，无限活力。难道这便是人们所说的低贱、俗气吗？不在意周遭的贫瘠、不在意冷漠的忽视、不在意人们的流言蜚语，它们静静的生长、顽强的开放。如果这是低贱，那