【+初中语文+】北冥有鱼课件

《北冥有鱼》·作者庄子世界各国的神话中都有独特的神鸟形象，它们承载着不同文明的信仰与智慧。在希腊神话的烈火中，凤凰用灰烬编织新生；在印度古老的经文里，迦楼罗用金翅劈开云雾；在北欧世界树的顶端，巨鹰衔着星河掌控昼夜。

而在两千年前的中原大地上，庄子以墨

为翼，在《逍遥游》中孕育出东方的宇宙级

神鸟——鲲鹏，让我们去认识它。新课导入庄子曾做漆园吏的小官，以编织草鞋为生，掺汤野菜,安居陋巷著书。道家宗师：与老子并称“老庄”，主张“天人合一”“清静无为”。文学巨匠：《庄子》位列“先秦十大奇书”，鲁迅赞其“汪洋辟阖，仪态万方”。精神隐士：楚威王曾备千金厚礼前来请庄子为楚国宰相，被他以“神龟宁曳尾于涂”作喻拒绝。作者简介生平剪影漆园傲骨的逍遥哲人作品介绍《庄子》是庄子及其后学的著作，文章想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻讲述哲理，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊的地位。《北冥有鱼》是《逍遥游》一文的开头。

“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

一、初读感知

神游北冥朗读欣赏朗读课文北冥（mínɡ）/有鱼，其名/为鲲（kūn）。鲲之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/其/几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐（xié）》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙（xǐ）于南冥也，水击三千里，抟（tuán）/扶摇而上者/九万里，去/以六月息/者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其/远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。北冥有鱼疏通文意译文：北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；鲲变化为鸟，它的名字叫作鹏。鹏的脊背，不知道长几千里；当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。同“溟”，海大鱼名大鸟名悬挂振奋，这里指用力鼓动翅膀疏通文意译文：这只鹏鸟，海水运动时将要飞到南海去。南海，是天然形成的水池。《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，激起的浪花就达三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”海水运动天然形成的水池记载怪异的事物。志，记载击水，拍打水面盘旋飞翔离开凭借气息，这里指风旋风疏通文意译文：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看也不过像人在地面上看天一样罢了。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。山野中的雾气，奔腾如野马这样尽头语气词，呢、吗初识形象1.庄子给我们讲述了一个什么故事？请你简要概括。北冥有一只大鱼叫鲲，它化为大鹏，借六月的大风，飞向南方。初识形象2.庄子的“鲲鹏”是一个怎样的形象？从哪里看出来的？形体硕大力大无穷善借长风志存高远

二、精读深研

三重境界1.文中用了哪些数量词刻画“鲲鹏”，有何作用？

量词：“几千里”“三千里”“九万里”

用了夸张的修辞，极言鲲鹏本身之硕大无比、力大无穷，极言其拥有宏大壮阔的生存与运动空间，作者借此成功塑造一只有神威神力的庞然大物，赋予了“鲲鹏”以雄壮美，给人以威压感与崇高感。

（1）析“形”之壮美（1）析“形”之壮美2.庄子为何要塑造一只对人类心理有威压感的庞然大物呢?

提示：“野马”“尘埃”象征着芸芸众生；

鲲鹏之巨与众生之微形成对比，庄子想借鲲鹏外形与生存环境的壮美，打破人类意识中渺小的时空局限与思想藩篱，引导人类精神走向以海洋、宇宙为背景的审美时空，以此来开阔世人渺小的胸襟与眼界，用宇宙意识拓展人类狭隘的世界观，为其确立“以大为美”的审美意识。（1）析“形”之壮美3.鲲鹏形象寄寓的“以大为美”的审美意识,给后世

带来了什么影响?

(提示：“美”字的造字法，从羊从大，羊大为美。)

自庄子塑造鲲鹏形象，寄寓“以大为美”的审美意识以来，我们中华民族的一些优秀气质与传统，如开阔的胸襟、远大的目标、豪迈的气魄、大处着想的思维方式、“大汉”“唐”“大中华’等称谓背后的意蕴等等，这些基本上师承了庄子开创的壮美的审美意识。（2）探“神”之健美1.“化而为鸟”的一个“化”字，你读出了什么？

“化”字的甲骨文字形，左边是一个头朝下人土的人，右边是一个头朝上站立的人，指由死到生的过程。鲲“化而为鹏”表明生命具有无限的可能，但这注定是一个漫长、痛苦、艰辛的过程。“化”字传神地反映出鲲形象的勇敢和坚忍。

（2）探“神”之健美2.“怒而飞”的一个“怒”字，你又读出了什么？

“怒”字在《古汉语字典》中的释义是“形容气势强盛”，

课下注释是:“振奋，这里指用力鼓动翅膀。”从中可以看出，鹏鸟选择在力量积蓄到非常强盛时,用力鼓动翅膀，激发出生命的最大潜能，从海中一跃飞向天空，最终翱翔九天。这种神力神勇之“怒”，充分展现出鲲鹏的奋发精神，体现出健美的生命律动。

不是。“海运”“扶摇”“六月息”等词语告诉我们，鲲鹏的奋飞是懂得借力于海水运动和六月的大风，即需要借助外力。即使有神力神勇，鲲鹏也不是拥有绝对的能力与自由的。1.鲲鹏这样的宇宙级神鸟是否真的神力无边、无所不能呢？

（3）悟“逍遥”之意“野马”、“尘埃”也要依靠生物气息相吹。写它们是与鲲鹏形成对照，说明自然万物无论大小，都要依附于一定的条件才能存在，它们的活动都是有所凭借的。2.“野马”“尘埃”的运动又是依靠什么？写它们有何作用？

（3）悟“逍遥”之意3.那么你觉得庄子提的“逍遥游”，是哪方面的自由呢？

心灵、精神、灵魂上的自由。（3）悟“逍遥”之意4.庄子说大鹏视下如同人视苍穹，意在说明什么道理呢？

鲲鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。说明无论是人还是鲲鹏，对事物的认识都是有局限的。

句末“则已矣”表达作者一种感叹、一种无奈之感。（3）悟“逍遥”之意

三、拓展延伸鲲鹏的古今对话

“鲲鹏”是我国文学史上最富有生命力的形象之一，其影响贯穿两千多年的文化长河。李白就曾作《大鹏赋》，还有“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的名句；杜甫晚年仍在《泊岳阳城下》中写道"图南未可料，变化有鲲鹏"，壮志不减。李清照在抒发自己非凡的抱负时，也有“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”的呼喊；毛泽东也作词：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。”

鲲鹏之古今影响

“鲲鹏”的影响在当代社会持续焕发新生。华为公司将自主研发的服务器芯片命名为"鲲鹏"，寄托着振翅数字苍穹的科技雄心；动画电影《大鱼海棠》以"北冥有鱼，其名为鲲"开篇，引发国风美学热潮；中国最大的军用运输机Y20代号“鲲鹏”，国产水陆两栖大飞机AG600取名“鲲龙”；而“鲲鹏展翅”“鹏程万里”等成语也始终活跃于我们的日常表达中。这个源自庄子哲思的崇高意象，已深深镌刻于民族集体记忆。鲲鹏这永恒的生命力，在古老与现代的回响中，始终翱翔于我们的星空与大地之间！鲲鹏之古今影响悟鲲鹏之启迪从鲲鹏身上，你能得到哪些启示呢？请说一说。

①鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负。就像范仲淹写下“先天下之忧而忧”，像袁隆平在稻田里追逐“禾下乘凉梦”，像张桂梅用一生托举大山女孩的未来——真正的“鲲鹏之志”，是以天下苍生为己任，敢于积极奉献自己。悟鲲鹏之启迪

②任何事物的活动都要有所凭借，庄子说鲲鹏“海运则将徙于南冥”，我们要学习鲲鹏善于借助“六月息”扶摇直上的智慧。今天的我们，同样要抓住时代的“风”，现代社会给我们的发展提供了很多的机遇，我们也要好好凭借时代之“长风”而志存高远，自强不息。从鲲鹏身上，你能得到哪些启示呢？请说一说。鲲鹏振垂天之翼，借海潮奔涌之势，乘天地浩瀚之风，终成南冥图南之志。作为新时代的青年，希望你们都能成为这样的鲲鹏，志存高远，乘风破浪。也许现在的你正被一道数学题困扰，或是在比赛活动中遇到瓶颈，但请记住：潮水越汹涌，越能托起巨轮远航；风雨越猛烈，越能锤炼翱翔的翅膀。愿你们在浩荡春风中舒展凌云之姿，在属于你们的时代长空里，飞出最灿烂的航迹！教师寄语课堂总结《北冥有鱼》是《庄子·逍遥游》的第一篇。全文以寓言的形式，通过雄奇怪诞的想象，塑造了拥有宏大壮阔外形与生存环境的鲲鹏，仍旧坚忍执着、顺势而为，展现的是其内在健美的生命律动，追求精神境界的高远，寄寓了庄子在孤独中坚忍追求精神自由的理想。