陋室铭名师教案2

陋室铭名师教案2一、教学目标1.知识与技能目标学生能够熟练背诵并准确默写《陋室铭》。理解文中常见文言实词、虚词的含义和用法，如"斯、惟、馨、鸿儒、白丁、丝竹、案牍"等，能准确翻译全文。2.过程与方法目标通过反复诵读，感受文章的韵律美和节奏美，体会作者的情感。学习托物言志的写作手法，提高学生的文言文阅读理解能力和写作能力。3.情感态度与价值观目标引导学生感受作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操，培养学生正确的人生观和价值观。

二、教学重难点1.教学重点积累文言词汇，理解文意，背诵全文。领会托物言志的写作手法，体会作者的思想感情。2.教学难点对"惟吾德馨"中"德馨"内涵的理解。理解作者在文中所表达的不慕荣利、安贫乐道的情怀，并能将其与现实生活相联系。

三、教学方法1.诵读法：通过反复诵读，让学生感受文章的语言美和节奏美，加深对文意的理解。2.讲授法：讲解文言字词、句式和文章的主旨、写作手法等知识，使学生系统掌握文言文学习的方法。3.讨论法：组织学生讨论问题，激发学生的思维活力，培养学生的合作探究能力和创新精神。4.情境教学法：创设情境，帮助学生更好地理解文章所描绘的意境和作者的情感。

四、教学过程

（一）导入新课（3分钟）同学们，在上课之前，老师先给大家展示一些图片。（展示一些简陋但整洁、充满生活气息的房间图片）大家看这些图片，虽然房间布置简单朴素，但是却给人一种温馨、舒适的感觉。在古代，有这样一位文人，他也居住在一间简陋的屋子里，却能写出一篇流传千古的佳作来赞美这间屋子，你们知道是谁吗？对，就是刘禹锡，他写的这篇文章就是《陋室铭》。今天，就让我们一起走进刘禹锡的陋室，去感受他独特的情怀。

（二）作者及背景介绍（3分钟）1.作者介绍刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家。他一生坎坷，多次被贬谪，但始终保持着乐观豁达的心境。他的诗歌题材广泛，风格豪迈，与柳宗元并称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。其代表作有《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等。2.背景介绍本文写于刘禹锡被贬为和州刺史期间。和州知县见他被贬而来，便多方刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门："面对大江观白帆，身在和州思争辩。"这个举动可把知县气坏了，于是他将刘禹锡的住所由城南门调到城北门，住房由三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。"知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给一间仅能容下一床一桌一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

（三）初读课文，整体感知（7分钟）1.教师范读要求学生边听边注意字音、节奏和语气。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2.学生自由朗读要求读准字音，读通句子，初步感受文章的韵律。3.指名朗读请几位同学分别朗读，其他同学认真倾听并评价读音、节奏等方面的问题。4.全班齐读要求声音洪亮，节奏整齐，读出文章的气势。

（四）疏通文意（15分钟）1.学生结合课下注释，自主翻译课文圈画出自己难以理解的字词和句子。2.小组合作交流讨论疑难问题，尝试共同解决。3.教师讲解重点字词和句子字词斯是陋室，惟吾德馨斯：这。惟：只。馨：香气，这里指品德高尚。苔痕上阶绿，草色入帘青上：长到。入：映入。谈笑有鸿儒，往来无白丁鸿儒：博学的人。白丁：平民，指没有功名的人。可以调素琴，阅金经调：调弄，这里指弹奏。素琴：不加装饰的琴。金经：指佛经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。乱：使......扰乱。案牍：官府的公文。劳：使......劳累。何陋之有即"有何陋"，宾语前置的倒装句，意思是有什么简陋的呢？句子水不在深，有龙则灵水不在于深，有了龙就有了灵气。斯是陋室，惟吾德馨这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。谈笑有鸿儒，往来无白丁到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。4.学生再次翻译课文同桌之间互相检查，确保翻译准确、通顺。

（五）研读课文，分析内容（15分钟）1.分析文章结构文章开篇运用了什么手法？有什么作用？明确：文章开篇运用类比的手法，以"山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵"类比"斯是陋室，惟吾德馨"，引出本文主旨，表明陋室因主人的"德馨"而不陋。中间部分从哪些方面描写了陋室？明确：从居住环境（苔痕上阶绿，草色入帘青）、交往人物（谈笑有鸿儒，往来无白丁）、日常生活（可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形）三个方面描写了陋室。结尾引用孔子的话"何陋之有"有什么作用？明确：结尾引用孔子的话，再次强调陋室不陋，总结全文，点明主旨，同时与前文"惟吾德馨"相呼应，突出了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。2.体会托物言志的写作手法作者写陋室，为什么要写"仙""龙"？明确：作者以"仙""龙"比喻自己，以"山""水"比喻陋室，通过类比，表明自己虽然身处陋室，但具有像"仙""龙"一样的美好品质，体现了作者不与世俗同流合污的高洁志趣。文中哪些内容是实写？哪些内容是虚写？明确：实写的是陋室的环境、交往人物和日常生活，如"苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经"；虚写的是"仙""龙"以及"南阳诸葛庐，西蜀子云亭"，通过虚写来寄托自己的理想和情操。作者借陋室表达了怎样的志向和情趣？明确：作者借陋室表达了自己不慕荣利、安贫乐道的志向和高洁傲岸的道德情操，以及对追名逐利的世态的鄙弃。

（六）深入探究，拓展延伸（10分钟）1.小组讨论在当今社会，你认为"陋室"的标准是什么？现代社会中，人们追求物质享受，而作者却安贫乐道，你如何看待这种生活态度？2.小组代表发言各小组代表分享讨论结果，教师适时引导和点评，鼓励学生发表不同的见解，培养学生的思维能力和语言表达能力。3.拓展延伸让学生谈谈自己身边像刘禹锡一样具有高尚品德和安贫乐道精神的人，或者分享一些体现这种精神的小故事，进一步加深对文章主题的理解。

（七）课堂小结（3分钟）同学们，今天我们学习了刘禹锡的《陋室铭》。这篇文章以简洁优美的语言，运用托物言志的手法，为我们描绘了一个虽然简陋但充满高雅情趣的陋室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的高尚情怀。希望大家在今后的学习和生活中，能够学习作者的这种精神，保持高尚的品德和乐观豁达的心态，追求内心的真正富有。

（八）布置作业（2分钟）1.背诵并默写《陋室铭》。2.仿照《陋室铭》，运用托物言志的手法，写一篇短文，字数不少于300字。

五、教学反思通过本节课的教学，学生基本能够掌握文言字词的含义和用法，理解文章的内容和主旨，体会托物言志的写作手法。在教学过程中，诵读法的运用较为成功，学生通过反复诵读，较好地感受到了文章的韵律美和节奏美。讨论法的实施也激发了学生的学习兴趣和思维活力，他们