教育学基础教学案例

第一章导言——为什么要学教育学〔教育学的价值〕

案例一：金表的故事

一个孩子的母亲因孩子把她刚买回来金表当成新鲜的玩具给弄坏了，就狠狠地揍了孩子一顿，并把这件

事告诉了孩子的老师。老师幽默地说：“恐怕一个中国的爱迪生被你抢毙了。”这个母亲迷惑不解，老师对她

说：“孩子的这种行为是创造力的一种表现，你不该打孩子，要解放孩子，让他从小有动手的时机。”

“那我现在该怎么办？”这个母亲听了老师的话懊悔不迭。

“补救的方法是有的，你可以和孩子i起把金表送到金表铺，让孩子站在一旁看钟表匠如何修理。这样

钟表铺成了课堂，修表匠成了先生，令郎成了学生，修理费成了学费,孩子的好奇心就得到了满足,说不定

他还学会了修理呢」

案例设疑：案例中的母亲与教师的差异何在？这种差异形成的知识背景是什么？

案例分析引导：案例中的母亲与教师的差异在于教育策略，母亲是基于惩戒的教育，而教师那么是基于

引导和启发的教育。这种差异形成的知识背景是教师有深厚的教育学与心理学知识等条件性知识。这种条件

性知识是作为教师的必备条件之一，是我们学这门课程的价值之一。

案例二：四块糖的故事

当年陶行知任育才学校的校长时，有一天他看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校

长室。等陶行知回到办公室，见男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因你比我按时来

了。”接着又掏出一块糖给男生：”这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生

将信将疑地接过糖果。陶行知又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。”陶先生遂掏

出第三块糖给他。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生乂拿出第

四块糖说：“你已认错了，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。”

案例设疑：联系自己成长的经历，先假设你是其中的男生，你读书的校长可能会怎样对待处理你？陶行

知先生四块糖的背后寓意着怎样的教育理念？

案例分析引导：学生联系自己读书成长的经历，在这种反差中可以体验出陶行知先生教育理念。陶行知

先生的教育理念是基于i种爱的引导，是用正强化替代传统的负强化的教育。教育理念的差异是教师素质差

异的分水岭，是教师素养最重要的指标之一。

案例三：两个分苹果的故事

美国一位著名心理教育学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出350位成功人士，他们都在各自

行业中获得了卓越的成就，同时又选出350位有犯罪记录的人，分别给他们去信，请他们谈一谈母亲对他们

的影响。两封回信给他的印象最深。一封信来自白宫一位著名人士，一封来自监狱一位服刑的犯人。他们谈

的都是同一件事情，小时候母亲给他们分苹果。

那位来自监狱的犯人这样写道：小时候，有一天，妈妈拿来几个苹果，红红绿绿的大大小小各个相同，

我一眼就看见中间一个，又大又红，十分喜欢，非常想要，这时妈妈把苹果放在桌子上，问我和弟弟，你们

想要哪个？我刚想说要最红最大的那个，弟弟抢先说出了我想说的话，妈妈听了，瞪了他一眼，责备说，好

孩子要学会把好东西让给别人不能是想着自己，于是我灵机一动，改口说：“妈妈，我想要那个小的把大的留

绐弟弟吧。妈妈听了，非常快乐，在我脸上亲了一下，并把那个又红又大的苹果奖励给我。我得了我想要的

东西，从此我学会了说谎，以后我又学会了打架，偷、抢为了我想要的东西，我不择手段，直到现在，我被

送进监狱。”

那位来自白宫的著名人士这样写的小时候，有一天，妈妈拿来几个苹果红红绿绿大大小小各不相同，我

和弟弟们都争着要大的，妈妈把最大的苹果举在手中说：这个苹果最大最红最好吃，谁都想要得到它很好。

现在让我们来一个比赛。我把门前的草坪分成三组，你们一人一块看谁修剪的又快又好，谁就有权得到它。

我和弟弟们比赛锄草，结果我嬴得了那个最大最红的苹果，我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单最重要

的道理，要想得到最好的就必须努力拿第一。想要什么，想要多少，就必须为此付出多少努力和代价。

案例设疑：两个母亲不同的教养方式中包含着怎样的教育理念的差异？我们中国的母亲与哪位母亲的教

育方式更贴近？这种教育方式对孩子的成长特别是人格的开展有什么深层的影响？

案例分析引导：两个母亲不同的教养方式包含着教育理念的差异，第一个母亲是是基于i种形式主义而

忽略了人本有的天性的教育理念，而第二个母亲那么是用良性的鼓励去倡导公平竞争的意识。中国的母亲与

第一位母亲的教育方式更贴近，常常灌输“孔融让梨”的故事。这种教育方式对儿童的人格成长有一定负面

作用，容易培养儿童人格的两面性，导致人格的伪善和分裂。分苹果的故事告诉我们：一、抓住生活中孩子

面临道德难题和利益冲突时，是激发孩子道德潜能发挥的时机。二、道德选择建立在孩子真心实意的根底上,

才能正确激发孩子的道德潜能。三、对孩子进行道德教育应该是：指导孩子面对问题的思考方法,不要以自

己的意愿代替孩子的分配分析和选择。四、创造时机帮助孩子会道德选择和行为的方法，从自己的经验和内

心确立根本的道德标准。

第二章什么是教育〔教育概述〕

案例一（重点案例）：

制度化教育是一种完美的教育形式？

案例材料一：教育的悲哀一一教育着别人，困惑着自己

做了十二年教师了，天天在教育别的孩子，教育他们好好做人，教育他们热爱文学，教育他们如何应对

高考，教育他们如何写好作文，教育他们……。总之，就是教育他们成为一个好学生。在课堂上试卷中都是

所谓的最好。我们嘴里喊着以人为本，耳里灌输着尊重个性，手里写着培养创造，心里想着什么呢？

儿子很小时，刚会蹒跚时，会朝着迎面走来的小小孩拥抱甚至亲吻时，儿子遇上的是对方家长惟恐躲避

不及的训斥，那一瞬间，我在他很小很小时就看见了他眼中不解的失落。我想对•他说：儿子，你可以尽情表

达你的热爱。可我不能说，只有说：不许亲吻别的孩子。

上小班了，他以为可以和叶有的小朋友亲密接触，他会象吻我一样吻他的老师，叫他的老师妈妈，可很

短暂，老师换了，老师会训斥他：不要粘着我。那一瞬间，我在他眼中看见了失望。我想说：儿子，爱你的

老师，他会和妈妈一样爱你。可我不能说，只有说：不许亲吻老师。

放假了,儿子自己去交了很多朋友，他会把自己最心爱的玩具送给别的小朋友，别人会说这孩子很傻.

那一瞬间，我看见了他眼中的悲凉，真的是悲凉。因为我告诉他要懂得分享。可我再也不能说，只有说：不

许把自己的东西送给别人。

上中班了，儿子在和小朋友嬉戏时无意间推了别人的孩子，那个凶神恶刹的奶奶对我谩骂时，儿子吓的

哭了，他说这是疯子，眼里满是恐惧。我想说：儿子，你只有在游戏中才可以得到更多的快乐。可我不能说,

只有说：不要和小朋友有任何的身体接触。

周日，去看爷爷奶奶，爷爷看着他用左手写字画画，训斥我说：必须搬过来，不要纵容他。儿子的眼里

充满了疑惑。因为我告诉他，左手可以锻炼他的右脑，左手右手都可以用。于是，我告诉儿子：用右手，社

会大多数人只接受右手写字。

晚上，和儿子倾心地说着悄悄话，儿子说：老师太凶了，明天不想上学。我听着他有些颤抖的声音，我

知道，他眼里满是害怕。我想说：儿子，老师不应该让你们只感觉到害怕，应该晓之以理动之以情。可我只

有说：老师凶你们是为了你们好。

回来路上，儿子说：小朋友去学英语了，长大后，我会没有本领的。儿子眼里充满了担忧。我知道那个

孩子每次去学习都是哭着去哭着回来的，我想说：妈妈学了十几年英语至今没有任何用处，就是职称评定时

通过了顺利晋级。我却说：儿子，你是要多学本领。

很多很多，我每天随时会遇见周围人对我的训斥和指教，他们会说，要管教，要收拾，要束缚。我就很

压抑很痛苦地承受别人对我的说教，我真想说：管教束缚收拾，那是对犯人。我想教育他的只是：健康每一

天，快乐每一天，向上每一天。可儿子是社会的人，他不能热情地去对每个人，他不能对那些像呵护瓷器和

温室花朵一样长大的孩子有任何身体的接触，他必须把自己很多美好的天性扼杀了来面对社会。于是，我每

天管教束缚训斥，当有一天儿子哭着说：妈妈，我有时控制不住怎么办？我难受极了。成人都能每天控制自

己吗？我们不也有个性张扬的时候，我们不也有任性叛逆的时候，我们能做到每时每刻去控制自己吗？但这

个环境却去要求一个不到五周岁的孩子去每时每刻控制自己，否那么，他会几乎天天遭受责骂和训斥。我也

会遭受别人的指责训斥甚至谩骂。

而我面对自己的职业和生活时，看见了亲历了：

前几天，一个男同学没有做作业，我就用了很多责任和现状等道理去说服那个学生，突然转头，看见那

个近一米八的即将成人的孩子满面汨水，他说，很久以前就一直排斥语文，他真的不喜欢初中的语文老师所

以就不喜欢语文。就不想做作业。我真想说：不喜欢就不喜欢，没必要强迫自己喜欢不喜欢的东西。可我不

能说，我知道，学校的教育和家长的负担天天在我身后。于是.我就用了很多冠冕堂皇的话说服了那个学生,

只到他自责的背影从我办公室消失，只到他发誓一定每次做作业。

有一年，一个女生，她的钢琴到十级，有着绝对流利正宗的英语口语，每天为了学习从不去做操从不去

上体育课，通过和家长的交流我知道了，家长想让她成为一个很出挑的孩子，于是，很小就去接触各种所谓

的熏陶和教育，要让她出国深造。可接触下来，我发现这个女孩子有严重的心理疾病，她因为觉得自己不够

漂亮，就一直节食，后来有很深度的厌食症。她因为嫉妒自己的妹妹比她出色，她随时有杀她妹妹的念头。

她因为想让更多的老师关注她，她会随时撒谎。当那个优秀能干的母亲来咨询高考志愿时，我给了她详细的

答发。那时，我心中只在呐喊；带女儿去看心理医生。

那一次，上课时，看着试卷上的题目：对于作者描述秋天的落叶，哪一个更恰当时？选项有：飘零、飘

落、凋零、凋落。我就给学生强词夺理的述说了很多貌似恰当的理由说服了学生。那时，我心里真想告诉学

生：想选哪个都行，都可以表示落叶。写作是一种习惯，是一种思维，是一种陈诉，是一种宣泄，怎样都可

以。

昨天，看见学生一篇作文《那一天，我感觉到木偶的悲哀》，学生说，他们成了父母手中的傀儡，每天看

着含辛茹苦的父母，只有压抑着自己的一切爱好和快乐，来面对堆积如山的作业，来面对无视人尊严的月考

排名，来面对残无人道的高考。她说：那天，她知道了木偶的悲凉，她别无选择。我几乎潸然泪卜。这就是

将来我自己孩子的心境。更为悲哀的是那个孩子的父母也都身为人师.和我一-个办公室，他们天天痛斥教育

体制的同时也在天天无奈的完全以一个标准的很好的老师形象去教育别的孩子，而面对自己孩子的这样肺腑

之言几乎痛哭。

每天每天我都在这样的教育别人和被社会教育中挣扎着，而且为了孩子将来不被社会排斥就天天教育着

自己的孩子，我也别无选择，我无法脱离束缚我的社会，我也无法让孩子躲避现实，只有前行了，孩子和我

的生命都不能彩排，只有这一次。

案例材料二：

欲问：长期以来为什么谋求教育的“制度化”？通常的理由大抵是建立正常的“教”与“学”秩序以保

证教育质量；进一步问：怎样算是“正常”的“教”与“学”秩序，唯有成套制度、密集标准确立的才是“正

常”的秩序么？“制度化”所保证的，是什么教育质量？或谓“制度化教育”能造就人才，于是，又发生问

题：以排他性的方式（即选择性、竞争性方式）选拔与培养少数人才在当代是否符合时宜？更重要的问题还

在于“制度化教育”能否造就杰出人才？一这些都是当代国际教育舆论界就“制度化教育”提出的一连串

问号。

1.它以所谓“杰出人才论”为指导思想，是一种旨在造就与选拔杰出人才的教育体系，称为“英才教育”。

或谓在教育不兴旺的时代，只能培养少数拔尖人才：随着教育事业的开展，各级学校向越来越多的人开放，

不是能够造就越来越多的杰出人才么？那么又有什么不好呢？

2.以成套制度、密集标准构筑起来的封闭的教育壁垒，固然可以保证吸收一批较为优秀的学生，而在客

观上排斥了这个体系以外为数众多的青年，分享这种教育时机。其中包括对已经受过一定正规教育的人重新

回归正规教育体系接受高程度教育的限制。

3.作为“英才教育”，虽不能说它绝对不能造就出杰出人才；然而，它的标准、尤其是它的实际后果说

明，它实际上是把学习与文凭、文凭与就业资格、就业资格与社会地位等同起来，形成一种带等级特征的“学

历社会”，强使人们从儿童时代开始爬没有尽头的作业-考试-升学阶梯。

4.对于“制度化教育”系统中的多数学生而论，即使一次又一次跨越“命运的分数线的高高横杆”，未

必都能走运。他们面对殷切期待他们大显身手的社会，“分数”并不能使他们得心应手。因为他们没有受到在

广阔天地驰驰所需要的足够训练。惟其如此，中学生不得不发出向着前途的询问：“我们除了学习，不需要去

接触社会、品味生活吗？我们不能有丰富的课余生活吗？如果真是这样的话，我们当中会出现更多的书呆子,

甚至是神经衰弱者，这岂不更糟？”

5.“制度化教育”是一种代价昂贵的教育。国家、社会、家长向这种仿佛是“无底的钱袋”投入越来越

多，不胜负担，而教育系统的囊中反而越来越羞涩，于是大量望眼欲穿的年轻人徘徊在正规教育系统之外，

或停留于这个系统的底层，就不是不可理解的事了。问题更在于，这种事实，不仅未能触动这种体系的亳毛,

反而成为强化“制度化”壁垒的理由。

凡此种种，造成一种“围城现象”：这个体系以外的人们，不惜一切代价，梦想挤进这人“围城”：而体

系中人，越来越丧失求知欲望，为了摆脱沉重负担，总想早日挤出这个“围城”而又舍不得离开这个不想久

住的“围城”。

预先声明：这只是替时的结论。假设论触动“制度化教育”，先得清楚；中国迄今为止“制度化教育”在

多大程度上丧失其存在的理由，从根本上触动“制度化教育”的时机成熟与否？

假假设不看时机，动辄向它“开刀”，其结果或比“制度化教育"更糟，那倒是有史可鉴的。（陈桂生《上

海教育科研》2000年2期）

案例设疑：以上案例都是反响了作为教育的高级形式一一制度化教育的，通过以上案例，你认为制度化

教育是不是一种完美的教育形式？如果不是，那他存在的合理性何在？局限性又何在？它的出路又何在？

案例分析引导：对制度化教育的反思

第一、合理性：

标准教育的开展,节约教育的本钱,提高教育的效率,促进教育的公平

第二、局限性：

1.制度化教育漠视生命。

从根本上说，生命是教育的“原点”，是教育的“灵魂”，是“教育之本”，教育因生命而发生、开展。

因此，教育应当尊重生命，激发生命的潜力，弘扬生命的个性，探寻生命的意义，使其成为一种生命化的

教育。生命化教育的要义，如冯建军所言，就是要“哺育完整的生命，凸显生命的灵动，激发生命的动力，

弘扬生命的个性”。然而，制度化教育恰恰相反，它注重的是分数，追求的是升学率；在课堂教学中通行

的是教师的灌输，强调的是学生的服从；在“科层化”的教育中，追求的是教育的权力，可见，这种教育

不是在尊重生命，而是漠视生命甚至摧残生命。在这种教育中，到处充满着禁锢与规训、功利与媚俗，教

师俨然成了“教书匠”，学生那么成为了任意被塑造的“容器”，他们思维闭塞，缺少了生命的体验，也没

有了天马行空般的创造空间，学习变得亳无生趣，身心也日益疲惫。此外，他们还要应付各种僵化的、标

准单一的考试，考试给他们带来了难以承受的压力。

2.制度化教育贬抑个性

真正的教育当以个性的认可为前提，为此，教育要尽量减少不必要的整齐划一，给学生提供自主选择

的空间，为他们创造一个开放、多元的环境。然而反观今天的教育，更多的是“千校一面”、“千人一面”

的状况，统一的校服、统一的教材、统一的教学进度、统一的作业模式、统一试卷的考试、统一的标准化

答案、统一标准的检查评比等等。在制度化的学校教育中，更多的东西是“统一它过分强调了标准、

纪律、整齐划一，却并没有很好地张扬学生的个性；在多数情况下，学生甚至成了千第一,律的模子，成了

流水线上划一的产品，成了整齐的组装零件。在我看来，这种千篇一律的教育并非真正的教育，而只是一

种训练。在学校苛严的纪律约束下，在统一的教学思想和统一的考试标准的标准下，在日复一日的严格的

训练中，学生的棱角逐渐被磨平，他们的思想被限制在一个狭小的圈子里；而我们评价学生好坏的标准是，

是否听话、乖巧、服从，以及是否能够准确地按照老师的意图采答复以下问题、再现知识。

3.异化了教育目的

伊力奇《非学校化社会》：制度化教育具有“压制性”'“同质性”和“破坏性”

“学校至上”、“文凭至上”、“学历至上”

学习二文凭二就业资格;社会地位

第三、出路一一终身教育体系的构建

案例二：

学生的苦难：

材料一：改编《纪念刘和珍君》：

“我只觉得所住的非人间，我不知道这样的世界何时是一个尽头。”当老师发下一大堆练习题时大声疾呼

“40多张卷子（40多个青年的血）洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，哪里还能有什么言语？”老师宣布

考试，大家便哀叹“我正有去死（写一点东西）的必要了”一旦卷子发下来便视死如归”真的猛士，敢于正

视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生！”一一

材料二：我要武装起义

如果有一天，全国的学生进行一次新的“五四”运动，炸学校，拒考试，烧课本，本人积极参加。

记得，曾经与同学梦想过“文化大革命”年代，也许对很多成年人来说，那是地狱，可对我们来说却是

天堂。无需面对那枯燥的课本和三大包学习资料。

“太阳当空照，花儿对我笑；小鸟说早早早，你拿枪我拿炮；轰隆一声，学校没有了！”一一

袁永庆《儿歌与童谣》

材料三：歌词新编

“在我心中，老爸最凶，经常把我打得鼻吉脸肿：在我心中，老师最凶,常常把我留到七八点钟：在我

心中，老妈最凶，成天把我骂得头晕脑疼”一一《真心英雄》

“书包最重的人是我/作业最多的人是我/起得最早、睡得最晚的/是我是我还是我"一一《最

爱你的人是我》

在我心中，老师最凶，晚上补课到九十点钟；回到家里，老妈最凶，盯着作业从不放松；父母不在，老

子最凶，拳打脚踢，发泄一通。

太阳当空照，骷髅对我笑，乌鸦说：早早早，你为什么背上炸药包。我去炸学校，同学都说好，点燃后，

快快跑，轰隆一声学校不见了。

《水调歌头•假日》“假日几时有，无奈问青天。不知假期当中，作业有几篇，我欲一题不做，又恐校规

太严，假期不胜烦。捧书坐桌前，好似在钻研？做数学，念英语，夜难眠。不应有偏，为何总是感到难？人

有七情六欲，学有上下深浅，此事古难全。但愿假日多，作业能锐减。”

横眉冷对考试卷，眼睛直对钢笔尖；英雄不怕打零蛋，挺直胸脯交白卷。

考场风光，千里纸飘，万里眼瞟。望教室内外，风景甚好，交头接耳，互打手势，欲与考官试比高……

今天的阳光多么灿烂，我们的学校破破烂烂，一百个同学，九十九个笨蛋；十个老师，九个土蛋：两个

校长，一个杀人犯

上学苦、上学累，上学还要交学费，不如参加黑社会，有吃有喝有地位.

人在教室心在外，读书不如谈恋爱。老师怒问为什么，为了子孙下一代。

材料四：《中国青年报》有关师生关系的调查说明：有近60$的老师说自己爱自己的学生，而感到这种爱

的只有5.6机另有47%的学生没注意到。而学生说自己爱自己的老师只有20机

案例设疑：以上案例都是从学生的视角反映了我国教育的一些现状和问题，结合你们成长的经历，谈谈

我国教育的问题及问题背后的原因？里面的学生有太多的灰色体验，这些灰色体验的背后，谁是最主要的推

手？

案例分析引导：以上案例反映出了我国教育现实中学生在巨大的学习压力下的痛苦压抑的读书世界，这

也折射出我国教育存在在应试为本、分数为纲，管理简单粗暴，缺乏人性化等问题。而其后的真正推手是教

育制度的滞后教育理念的禁锢。

案例三：

变异，教育就在家长的盲从和沉默中变异

近段时间，孩子的作业特别多！考试特别多！每天至少两张试卷！成绩未超过90分的，必须抄试卷，而

且是抄整张的试卷，不管有没有做对！昨天，一个班的孩子在放学后抄试卷，因为全班同学没有考试超过90

分的，而那是什么试卷呢？有些题目，根本都看不清楚！如何做题？这次孩子妈妈做得很对，在其他孩子羡

慕的眼光中，拉着孩子回家，为了不招惹老师，孩子妈妈特意去找老师说明，回家后会抄试卷，老师还再三

强调：许多家长都让孩子抄几遍的，你们一定要让孩子抄。最可气的是，有家长在旁边附和说：我觉得应该

让孩子抄试卷，而且我有时还让让孩子多抄几遍。

回家后，孩子又从书包里掏出试卷做了起来，语文、数学各一张，还有什么提高班、创优作业，印刷质

量都不好。吃饭后，陪孩子打了会球，就快八点了，让孩子洗了睡，孩子不肯，说有作业没有做完，好歹哄

孩子睡了，半夜醒来，孩子竟然要起床，说是写作业！可怜孩子妈妈，在孩子睡后，花了一个多小时帮孩子

抄写作业！为什么会这么慢呢？实在是试卷很难抄写，连题目带答案都要抄，还得模仿孩子的笔迹。好不容

易抄完了，她甩着手说：如果能学会孩子的笔迹就太好了，肯定可以抄得快些。

我一直在旁边，边做事边喳叨：你这是欺骗，你这样子又是何必？未必你抄了，老师还会认真看吗？为

什么考试成绩未过90分就得抄试卷？这是变相的体罚！孩子妈妈就烦：都容许老师了，不抄行吗？我说：当

然行呀，你给老师写份检讨书，再保证孩子考试考总分值，老师就会原谅你的。她说：那孩子真的能考总分

值吗？你这么自信？我说：你不信孩子，可也不要低估孩子。如果考不到总分值，就再向老师写份检讨好了。

变异，教育就在家长的盲从和沉默中变异。

案例设疑：案例中的家长有太多的无奈，请问如果你是那个家长你将怎么办？你是帮着抄试卷还是拒绝？

你有什么更好的方法去解决孩子在读书过程中遇到的类似问题吗？

案例四：

教师的困惑

周前会上，S校长传达了市教育局关于在全市中小学开展新课程改革的会议精神。“落后就要被动挨打。

希望老师们充分认识到当前的形势，认真学习先进课改理论，及早转变教育教学观念，及早与新课程接轨！”

S校长热情洋溢的讲话让年轻的语文教师小A深受鼓舞，毕竟沉睡多年的个性教学观念和思路终于有J'展露

的时机。

自那天起，小A就像草坪里那些刚刚萌生绿意的小树，对姗姗来迟的春天充满了无限憧憬和希望。”语文

来源于现实生活，就应该复原于现实生活中去。”在这个理念的导向下，小A便着手开发生动活泼的课程资源。

于是，周二晚自习，小A便利用多媒体将爱国影片《鸡毛信》搬进了课堂，并想结合剧情阐述抽象枯燥的写

作理论，练习读后感的写法。没过多会，级部主任B一步闯进来：“快把多媒体关了，上课看什么电影？"小

A说:“我自己的语文课时间，我有权自己处理！我对自己的行为货！”“你能对我们级部期中考试成绩负责吗？”

B主任冷笑着走了。“管他呢，有这种想法还想课改？”小A心里暗想。

为让同学们更好地感知朱自清的名篇《春》，小A老师便决定带着学生们走向大自然，感受春风拂面的柔

和、新翻泥土的新鲜气息、果园的沸腾热闹和那些形象逼真的“杨柳如烟，烟雾无重数”等古诗句。刚走到

半路上，小A老师的响了。“甭管你怎么改革，期中考试你得拿出成绩来！再说，学生平安出了问题，你

必须负责任！”听罢，小A老师简直气坏了，“出了事，不关你事！像您这样思得患失，课程改革寸步难行！”

级部周前会上，B主任生硬地讲道：“个别老师不听招呼，我行我素，自由散漫！”晚上，小A老师躺在床上

辘转反侧，“我的做法符合三维目标，是从学生身心健康成长已发的，我没有错！是他B主任没有课改理念，

姑且保全自己的眼前利益！”于是，小A老师一如既往地坚持下去，尽管经常遭到B主任的冷眼与训斥。一学

年下来，小A老师所带的班级成绩一直名列前茅，小A老师也被学生评为最受欢送的老师。面对这些，小A

老师感到无比欣慰，毕竟自己的苦心付出终于换来了丰厚的回报。

新学年双向聘任开始了，小A老师胸有成竹、胜券在握。可谁知在第一轮的聘任中，竟没有他的名字。

面对僵局，小A老师困惑了。后来，听内部人士透露道：“小A处世不够圆滑，不听领导招呼，领导们都望而

远之！”

案例设疑：案例中的小A老师的困惑在我国是普遍性的还是个别的现象，其背后的原因有哪些？如果你

是小A,你将何去何从？

案例分析引导：案例中的小A老师的困惑在我国是普遍性的现象，其背后的原因既有宏观的教育体制和

教育改革的问题，也有微观的学校管理层面的官本位和形式主义等方面的问题。

以上三个案例〔案例二、三、四〕的分析小结：

1.真正的教育应先获得自身的本质。教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。

教育的目的在于让自己清楚当下的教育本质和自己的意忐，除此之外，是找不到教育的宗旨的。因此我们常

疗到的一些教育口号并没能把握到教育的本质，诸如学习一-技之长、增强能力、增广见闻、培养气质和爱国

意识、独立的能力、表达能力、塑造个性、创造一个共同的文化意识等等。

2.教育的形式化正是始于其本质成为问题之时。教师以种种人为的方法来保持学生对他的敬畏：保存一

些东西不教给学生，或者要求梃立个人的权威以及学生的盲从。在这种情况下，本来是用训练有素的方法来

处理广泛的学习资料，现在变成了空洞无聊的尽义务而已；本来学生的学习目的是求取最正确开展，现在却

变成了虚荣心：只是为了求得他人的看重和考试的成绩；本来是渐渐进入富有内涵的整体，现在却变成了仅

仅是学习一些可能有用的事物而已。本来是理想的陶冶，现在却只是为了通过考试学一些很快就被遗忘的知

识。

如果变得日益严重的教育本质问题,竟被人们如此地忽略,那么教育就会变得丧失根本目标而不稳定和支随

破碎。它带给学生的不再是包罗万象的整体教育，而是混杂的知识。

3.当代教育已出现以下危机征兆：非常努力于教育工作，却缺少统一的观念；每年出版不计其数的文章

书籍，教学方法和技巧亦不断换新。每•个教师为教育花出的心血是前所未有的多，但因缺乏一个整体，却

给人一种无力之感。此外，就是教育一再出现的特有现象：放弃本质的教育，却去从事没完没了的教学试验、

做一些不关痛痒的调杳分析，把不可言说之事用不真实的话直接表达出来，并不断地更换内容和方法做种种

实验。如此这般，……

展望延伸：

什么是良好的教育：

（肖川《教育的理想与信念》，岳麓书社2002年版。）

也许我们很难给予它一个周全的描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受过人性光芒的沐

浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读过一本令他冲动不已、百读不厌的读物，

从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一

次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的

灿烂文化发出过由衷的赞叹……，那么，他就没有受到过真正的、良好的教育。

真正的教育存在于人与人之间心灵距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。让年轻一代在人性的光芒

里，拥有一个关心的人生，这应是良好教育努力达成的一个目的。

案例五：

案例讨论：学校教育的要素

那么，究竟学校教育中的什么让你这样刻骨铭心？是那些严父慈母般诲人不倦的老师，还是那些“多愁

善感”“借半块橡皮”的同窗好友？是那些课堂里的朗朗书声、野营路上滴哒号角，还是校园里悠扬的歌曲、

运动场上的剧烈搏击？是逃学时的种种惴惴不安，还是领奖状时的些许洋洋得意？可以说，都是！学校中的

一草一木、一举一动、一招一式，都让人终生难忘。也都不是！你很难说清究竟是什么让你逐渐地长大，逐

渐地成熟，逐渐地懂事，逐渐地回忆起母校！

这些让你长大，让你成熟，让你懂事，让你回忆的东西，就是教育学中要讲的“学校教育要素”。

案例设疑：案例中的都是学校教育的要素，那么，将其概况一下主要有哪些方面的要素，其中最主要的

是哪些要素？他们之间的关系又是怎样的？

案例分析引导：教育的要素主要有三个：教育者，受教育者，教育影响。三者之间的关系：没有教育者,

教育活动就不可能展开，受教育者也不可能得到有效的指导；没有受教育者，教育活动就失去了教育对象，

无的放矢；没有教育影响，教育活动就成了无米之炊，再好的教育意图教育目标，也都无法实现。因此，教

育是上述三份根本要素构成的一种社会实践系统。

案例六：

案例讨论：

阅读下面三那么材料，分析古今教育的不同：

材料一：

孔子毕生从教，孜孜不倦，开创私学。孔子弟三千，贤者七十二。

我从教15年，弟子不下五千，贤者未知……

材料二：古代学校教育的主要目的

随着生产和社会的开展，阶级、国家、脑力劳动与体力劳动的分工和阶级统治的职务一官出现了，文

字、科学的萌芽和学校也出现了。这就是说，当人群分化为剥削统治阶级和被剥削统治阶级的时候，就出现

了做官的问题；当教育从生产劳动的过程中第一次别离出来的时候，就出现了学校，这就是包括奴隶主学校

和封建主学校在内的占代学校，这时也就出现了读书的问题。

新出现的剥削统治阶级把自己的子女送进学校学习，并不是为了学习生产知识和将来参加生产劳动,而

仅仅是为了学习统治术和将来成为新的剥削统治者。因此，古代学校教育的主要内容是剥削统治术及其根底

的文化知识。

这就是说，古代学校教育的目的是为剥削阶级培养统治人才的；或者说，古代学校教育的主要目的就是：

读书做官。（选自《比拟教育》，王承绪等主编）

材料三：古代学校的教育内容

师氏所教的为三德、一曰至德，以为道本。二日敏德，以为行本。三曰孝德，以知逆恶。案至德，大概

是古代宗教哲学上的训条，孝德是社会政治上的伦理训条。三行，一日孝行，以亲父母。二日友行，以尊贤

良。三日顺行，以事师长。保氏所教的为六艺、一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六

曰九数。六仪，一曰祭祀之容，二日宾客之容，三日朝廷之容，四曰丧纪之容，五日军旅之容，六曰车马之

容。这是古代贵族所受的小学教育。至于大学，那么《王制》说“春秋教以礼乐，冬夏教以诗书。”此所谓礼

乐，自与保氏所教六艺中的礼乐不同，当是宗教中高等的仪式所用。诗即乐的歌辞。书当系教中的古典。

案例设疑：以上三那么材料分别从哪些角度对古今教育进行比拟？从中可以反映出教育乂有哪些特点？

案例分析引导：以上三那么材料，是分别从教育的规模，教育的目的，教育的内容上去比拟占代教育与

现代教育的不同。这一面说明教育的历史性，一方面可以看出也说明教育的开展性、社会性，

案例七：

学校消亡论

随着社会的进步与网络的开展，有些人开始提出所谓“学校消亡论”，认为随着人们获取信息的渠道越来

越便利，学生完全可以在家中通过互联网并在家长的帮助下接受教育，而不必到学校去。近年来，美国也出

现了越来越多的“家庭学校”，有些家长认为学校不能提供他们的孩子所需要的教育，因而不把孩子送到学校，

而是在家中由自己担任教师，借助互联网等的帮助，对孩子进行教育。这种现象引起很大的争议。

案例设疑：（1）结合教育学知识，试对上述观点进行评论。（2）“家庭学校”的出现，对学校教育改革提

出了什么样的挑战或要求？

案例分析引导：（1）①学校教育是由承当责任的教师和接受教育的学生共同参与和进行的，这是学校活动

中主体的特殊性。学校教育的环境具有极大的人为性，具有明确的目的、指定的教育内容与活动方案、有系

统的组织和特殊的教育条件。学校弥漫着科学、文化和道德标准的气息，这些构成了学校教育环境的特殊性。

从个体活动的角度来看，学校中的个体活动与其他社会活动的区别在于有教师的指导，活动的结果还要接受

检查。

家庭学校，是学生通过网络选择自己喜欢或需要的科目来接受教育，而不必到学校去，家长选择家庭学

校的原因很多，有的父母希望孩子接受某种特定的哲学、宗教思想体系的教育，有的希望给孩子更平安、父

母能掌控的社交环境，有的父母认为家庭学校能够更好地满足孩子的个性化要求，在2003年，全美在“家庭

学校”中接受教育的学生数有110万，而且在以每年7%的增长率递增。

②我们应当看到家庭学校有其自身的优势：一是它表达了对学生教育选择权的尊重，保证了学生的自由

学习权，能够满足不同学生时教育的不同需求；，二是充分利用家庭资源，大大减少了政府对教育的投入，

促进了学校的教育改革，有利于教育整体水平和质量的提高；二是通过家校融合的形式开辟了家长参与教育

的途径，促进学习型社会的形成；四是最大限度地减少学校教育中存在的大量时间浪费现象，提高学生的学

习效率；五是有利于克服学校教育平均化、一刀切的倾向，更好地实施个性化的教育，对开展学生独立的个

性和创造性大有好处。

然而家庭教育也会带来另一方面的问题，如影响到孩子团队合作精神和社会适应能力以及竞争能力的培

养等。而学生在学校环境中的学习是一种社会性学习，是师生共同构建学习主体的过程，'在充分尊重人格

的根底上，通过多样、丰富的交往活动，不仅为学生提供一个自由和谐的教育环境，而且使教学活动成为一

种社会文化活动。此外在实现教学任务上也比拟全面，有利于学生多方面的开展，不仅能使学生获得系统的

知识、技能和技巧,同时班集体内的群体交往活动有利于形成学生互助友爱、公平竞争的态度和集体主义

精.神，并有利于形成学生其他一些健康的个性品质。包括：强化学生社会交往意识和社会角色标准，培养

学生的任务意识、合作意识、责任感及团结合作精神，并获得一定的社会经验。同时学生在班集体中学习，

学生可与教师、同学之间进行多向交流，互相影响，互相启发和互相促进，从而增加信息来源或教育影响源,

而这些都是家庭教育所不能到达的。因此所谓的“学校消亡论”是错误的观点。

（2）家庭学校的开展对我仅具有一定的启示，这就是即使是根底教育也要勇于创新，教育形式要适应时

代开展与时俱进，要不断拓展和完善学校教育制度，重新审视家庭教育的地位，开展有中国特色的家庭教育，

既重视青少年团队精神的塑造，又注重个性和创造力的培养，以适应经济社会的开展与时代的进步。

案例八：

案例讨论

案例材料一：1969年，具有七百多年历史的剑桥大学，率先走出“大学公司”的新路，有影响的“莫特

报告”提出，要以剑桥大学的声望和实力把那些立足于科学技术研究的企业吸引到剑桥地区来，得到了英国

政府和企业界的支持，于是在1970年剑桥大学三一学院就使出自己的一块土地筹建剑桥利学园，在此后十多

年中，剑桥集结了大批高技术公司，行业包括：计算饥软硬件、电子科学仪器、生物技术等。配置了可供共

向使用的特种设备，由于这批高技术公司具有研制、设计、生产小批量高产值产品的能力.从而使剑桥科学

园的利税率猛然上升，并且持续不断，这些高技术公司与剑桥三卜多所在经济上各自独立学院保持着极其密

切、无法分割的关系。

案例材料二：纵观美国近年各大学公司的创立，大致具有如卜.特点：（1）让有企业工作经验的人出任校长,

以市场的方式来吸收学生，招聘知名学者，如特里尼蒂大学以向任何一个全国优等生提供一年5000美元的奖

学金方式来吸收优等生，结果其优等生入学比例占五分之一。跻身于哈佛、耶鲁、普林斯顿和斯坦佛等一流

大学之列，同时该校也使教师的工资在5年内增加了60%以上，并且每年耗资20万美元，聘请国内最孚众望

（当然也是最昂贵）的演讲者，如享利•基辛格，亚历山大•黑格等来校演讲，一时间名声大噪。（2）大学公

司化，既可以使大学教学、科研直接面向生产、经营管理部门，更可以增加财政收入，并借此不断改善办学

条件，提高学校地位，如耶鲁大学、布鲁克林学院、里恩塞菜技术学院和其他许多高等院校都创立于“独7

企业经营者培养基地”。提供企业式效劳等，（3）大学公司化使企业与教育的关系日益密切，大学与企业在科

技效劳方面可以是互惠互利，利益均等，因而，加强双边合作，是今日大学公司化改革的又一特色，如康奈

尔大学，1984年企业资助的经费在所有研究工程费用中已到达15除而且比例还在逐年上升，虽然免不了受

企业商业主义的“污染”，但从开展趋势看，是所得大于所失。

案例设疑：请根据上面的材料，分析其产生的背景，谈谈它们主要表达了现代教育在哪些方面的开展？

案例分析引导：上述材料中的大学开展的新趋势是产生于信息时代和知识经济时代的社会背景，在这样

的时代，知识与教育的价值得到更好地彰显。案例主要表达了现代教育与现代企业和市场的密切结合，做到

了产学结合的有效整合。

案例九：

案例讨论：

案例材料一：1972年，由联合国教科文组织召集，以法国前总理埃德加.富尔主持的国际委员会提出了

题为“学会生存：教育世界的今天和明天”的报告。该报告正式确认了原教科文织终身教育处处长保罗・朗

格朗于20世纪60年代巾期提出的终身教育理论。

案例材料二：在20世纪70年代进行教育改革的国家中，日本首先提出终身教育为改革前景，日本临时

审议会于1984年至1987年间的四次容询报告中正式提出：为主动适应社会变化，建立有活力的社会，”必须

建立以向终身学习体系过渡为主轴的新教育体系1988年日本文部省发表的《文教白皮书》更加明确指出，

日本面向21世纪教育改革的根本目标“就是实现终身学习的社会工

案例材料三：1984年4月，美国“全国高质量教育委员会”在提交白官发表的题为“国家处于危险之中：

教育改革势在必行”的报告中指出.为了寻找教育问题的答案,必须致力于终身教育,开创一个以学习化社

会为目标的教改起动。］991年4月18日布什总统发布的《美国201()年方案》的教育战略中乂进一步强调，

学习是终身的事业，要求全体美国人终身学习知识和技能，一辈子当学生，并号召开展一场把美国改造成“学

生之国”的运动。

案例设疑：请结合以上三个案例，谈谈它们表达了当代教育学在哪些方面的开展？

案例分析引导：以上案例材料反映了当代教育学中，终身教育逐渐成为开展的方向。终身教育是人们在

一生各阶段当中所受各种教育的总和，是人所受不同类型教育的统一综合。包括教育体系的各个阶段和各种

方式，既有学校教育，又有社会教育；既有正规教育，也有非正规教育。主张在每一个人需要的时刻以最好

的方式提供必要的知识和技能。终身教育思想成为很多国家教育改革的指导方针。

第三章教育能干什么？〔教育功能〕

案例一〔重点案例〕：

“教育无用论”

《重庆晚报》2009年6月10日相关报道:据重庆市招办人士透露，今年全市高考报名人数虽有增加，但

相比同等人口的省市来说，考生仍偏少。不容无视的是，应届高中毕业生中，有上万名学生没有报名高考。

据介绍，与三年前的高中入学数量相比，高考报名人数比当初减少2万人左右。而据调查，应届高三学

生中，有上万考生没有报名参加高考，。

原因何在？记者采访了局部区县招生负责人。一位不愿透露姓名的人士称，高三学生最后放弃高考的原

因很复杂，这些考生多是农村考生，有的迫于无奈拿个毕业证外出打工。此外，严峻的就业形势，上完大学

找不到好工作，使读书“无用论”思想在农村蔓延，如果孩子成绩平平只能上专科，还不如早些出去打工挣

钱。

《每日经济新闻》2010年6月6日相关报道：记者致电教育部一位处长求证，该人士说，“目前只通过

联网统计了总报名人数,至于放弃参加高考的学生人数还没有专门统计,但可能要超过往年

另据一位教育界人1•指出，2009年全国有84万应届毕业高中生退出高考，约占总报考人数的10机所以

说，2010年34万人退出高考只是一个保守数字，实际退考学生应该更多。（摘自新浪教育）

案例设疑：以上两个材料都反响了近几年我国有不少高中毕业生没有参加高考的现象，里面原因很多，

但其中一个很重要的原因是“读书无用论”思想的蔓延。21世纪是一个知识经济的时代，教育的价值与功能

应比任何时代都要凸显，而我国在这样一种知识经济大背景下却出现了“读书无用论”的思想，这已引起了

国内社会各界的深思。请你联系所学的教育学知识（教育功能、教育公平等方面）来分析一下现阶段我国“读

书无用论”产生的原因及相关的应对策略。

案例分析引导：

一、原因

1.教育本钱太高，投入与产出失衡2.教育评价体系单一，太凸显功利性3.就业体制落后，缺乏透明度

4.人才培养模式落后5.传统观念的影响

二、解决策略：

1.加强教育体制改革：健全评价体系，完善人才培养模式，提高人才培养的实效性2.国家加大教育投入

3.改革就业体系4.转变传统观念5.净化社会环境

案例一：

教育的在社会中的功用

案例材料一：让我们去认识一位教师，再走进他办的那所山村学校去考察一番。看看这位普通的教育工

作者为他所在的乡村作了什么奉献，然后实际分析教育与社会的经济、政治、文化、人口之间有哪些相互的

作用

王思明，男，48岁，陕西省延长县罗子山乡下西渠小学教师。1968年起担任下西渠乡村小学民办教师。

他所在的下西渠村距离延安市160km,距离延长县也有80km。人们常常说这里是“十里同村，隔山为邻”，自

然条件十分恶劣，经济非常落后。全村只有47尸村民，176口人，20个劳动力。直到8（）年代，这里的交通

还是靠毛驴进出。下西渠小学是个多级复式小学，学校七个年级只有王思明一个教师。每堂课45分钟，一个

年级平均只能讲6分钟，加之这里的学龄儿童因缺乏良好的文化环境，近亲结婚，先天素质不好，其教学难

度是城市教师无法想象的。27年来，他扎根山区，献身教育，自己动手，艰苦创业，创造性地开展勤工俭学

活动，改善办学条件，使下西渠小学由最初两孔破窑洞开展到一座两层12间，340平方米的现代“小洋楼”,

而且从1970年起，就实现了免费教育，全村适龄儿童入学率、稳固率、合格率、按时毕业率均实现100%,

比延安地区规划整整提前15年。从1971年算起，这所学校13届91名毕业生，全部升入了初中，后来，30

名取得了大中专文凭，其余的也都成了当地经济建设的带头人。王思明在为下西渠新一代办学的同时，充分

利用学校这块文化阵地积极地向当地群众渗透现代文明。70年代初，他用学校勤工俭学得来的50元钱，给

学校买回一台自鸣钟，全村人都跑来看稀罕，觉得挂钟很神秘。接着，他又给学校买回了可以对讲、收音、

扩音和电唱的四用机。接通各户的有线播送，把学生琅琅的读书声，传到每家每户。1976年，他用学校种土

豆收获的50元钱，买回高音喇叭，第一次使下西集人听到了大山外的声音。随着勤工俭学收入的增加，1989

年，他又亲自跑到西安买回一台风力发动机，使在小煤油灯昏喑的光线下生活了多少辈的下西渠人，终于见

到了人类文明的象征一一电灯。王思明把20英寸彩电带回学校后，小山村更热闹了，每当夜幕降临，村民们

就争先恐后地聚集在学校看电视，以享受现代文明带来的幸福。

案例材料二：分析以下一组教育实例，找一找影响人开展的根本因素，谈谈你对•影响人开展的根本因素

的看法。

①我国明代文人夏完淳5岁知五经，7岁善诗词，：5岁参军，17岁殉国；

德国化学家卡尔•威特出生时由于早产，在婴儿时期反响迟钝，显得有点痴呆，很多邻居都说他是

个弱智儿，但他的父亲亳不气馁，用自己创造的独特教育方法教育小卡尔。卡尔•威特8岁已能运用六

国语言,并通晓数理化学科,9岁考入莱比锡大学,14岁获得博士学位。

②宋朝王安石写过一篇《伤仲永》的短文，说江西金溪有个名叫方仲永的少年，小时比拟聪明，5岁时

就能作诗，但由于缺乏良好的生活条件和及时的教育培养，十二三岁时写的诗文已不如从前好了，年到20岁

左右，那么“泯然众人矣”。

③1994年9月，福建省第二批特级教师名单公布。其中最年轻的一位，便是福安一中32岁的数学教师

李迅。1987年以来，李迅执教的三届高中毕业班，高考数学科综合比率均居地区榜首，班级也被评为校、县、

地区级先进集体。1983年至1994年他先后指导了31名学生在全国数学竞赛中获奖，其中11人进入省前10

名。尤其令人瞩目的是，李迅指导的5位学生参加1993年全国高中数学竞赛全部获得省级奖励，其中3人获

一等奖，分别为全省第一、第二、第十名。一等奖的三人人选1994年CM()(中国数学奥林匹克)暨第35届国

际数学奥林匹克中国家集训队选拔赛福建代表队。一个县的参赛学生竟然占了省队的一半!作为副领队兼教

练的李迅，为福建队仅次于京、沪而居全国团体总分第三，立下了汗马功绩。

案例分析引导：通过以上案例，我们知道教育对个体和社会有多方面的影响，我们称之为教育的功能。

教育的功能从作用的对象看，教育功能可以分为个体功能和社会功能；从作用的方向看，教育功能可分为正

向功能和负向功能；从作用的呈现形式看，教育功能可分为显性功能和隐性功能

案例三：

教育的异化

案例材料一：崔永元是中央电视台的节目主持人，但数学成绩很差。事情是这样的，小学时，数学老师

发现崔永元上课走神，就把粉笔头准确无误地砸过去，还批评说“你把全班同学的脸都丢尽了"。从此，崔永

元患上了“数学恐惧症”，数学成绩一落千丈。从此，在崔永元的人生走廊里关闭了数学这扇窗。教语文的王

老师对崔永元的第一篇作文大力L赞赏，从此，在崔永元的人生走廊里语文这扇窗分外透亮……

案例材料二：

据《南方周末》2001年8月30日第6版报道，2001年7月15日，在贵州省安顺市东关中学就读的挛生

姐妹小灵和小可为了摆脱学习的压力，亲手毒杀了自己的双亲，更为遗憾的是她们还没有意识感到自己的严

重罪过和违法行为。小灵和小可的父母都是国家干部，受过良好的教育，在旁人眼里，这是一个富裕、和睦、

幸福的家庭。为了让孩子考上重点高中，父母平时不让她们看电视，不允许随便上街，也不允许带同学和朋

友到家里玩，双休日还要每天补习6小时功课。可她俩的成绩就是上不去，在班上处于中等水平。为此，这

对娈生姐妹也很痛苦，因为她们也很努力。姐妹俩所在学校的老师也没有觉察她俩的心理变化。特别令她俩

感到伤心的是，父母平口很少与她们谈心，在重点高中没有考上时，母亲对她们进行了辱骂，爸爸让她们卜.

跪反省。她们感到没有自由，度日如年。在没有人开导与抚慰的前提下，盛怒之下，她们用毒鼠药杀害了自

己的亲生父母。

无独有偶，这类案件在其他省市也屡有发生。

据《中国教育报》报道，2。00年1月17日，浙江省金华一位姓徐的高中生因无法忍受母亲对他学习成

绩高分的要求，亲手杀了自己的母亲。

据新华社兰州2002年6月6日电，甘肃省景泰县一名16岁的中学生“尖子生”因不堪忍受学习的压力，

杀死了亲生的母亲。

这三个案例中的共性就是，父母长期对孩子学习成绩过于苛刻，管教过于严厉，教育方法简单粗暴。而

这三个案例中的学生性格内向，交往狭窄，学习方式封闭，独立性差。

可悲的是在案发前，学校的老师与同学都没有觉察异常情况。

案例设疑：教育真正的理想和价值应该是实现教育的善，这是教育的真正的目的，但案例中的几那么材

料却使得教育与其真正的理想背道而驰，结果也大相径庭，请问其背后的因素有哪"？教育在里面扮演了怎

样的角色？这个角色与教育的目标指向是否一致？导致其目标差异的又是哪些因素在影响着？

案例分析引导：结合教育学所学知识，分析以上事件出现的深层原因：

一、学校教育问题：1.应试教育对人性的伤害：2.心理教育的缺失：3.教育方式的粗暴却简单：4.

师生关系的冷漠和功利。

二、学生自主教育问题：首先，学生应该树立开放性的学习理念；其次，要培养学生独立学习和生

活的能力；最后，要教育孩子学会尊重长辈。

案例四：

阿甘的故事

《阿甘正传》中的阿甘于二战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇，他先天弱智，智

商只有75,然而他的妈妈是一个性格坚强的女性，她要让儿子和其他正常人一样生活，她常常鼓励阿甘“傻

人有傻福”，要他自强不息。而上帝也并没有遗弃阿甘，他不仅赐予阿甘一双疾步如飞的“飞毛腿”，还赐给

了他一个单纯粹直、不存半点邪念的头脑。在学校里，阿甘与金发女孩珍妮相遇，从此，在妈妈和珍妮的保

护下，阿甘开始了他一生不停的奔跑。

阿甘有很多自己的理论，他坐在路边公交站的长椅上和不相识的路人讲述他的传奇，他在每一个理论前

面加上三个字：妈妈说。

——妈妈说，人生就像百位巧克力，你永远不知道你会尝到什么味道。

——妈妈说，你必须明白，你和你身边的人一样，你和他们并没有什么不同，没有。

一一妈妈说，我只是告诉自己，当我做一件事的时候，我就要尽力去做好它，比方我这辈子做了你的妈

妈，这是我无法选择的事，上帝把你给了我，我的孩子，我就必须尽力做好你的母亲，我做到了。

阿甘是个非常听话的孩子，这些话他都记住了，他说，笨人有笨人的作为。当珍妮叫他快跑的时候，他

跌跌撞撞地跑了起来，跑散了他记忆中第一双神奇的鞋子，也开掘出了他的第一项潜质：跑。他一直在跑，

开始是逃跑，后来他跑进了橄榄球队，再后来跑进了大学，跑得了学位。在越战战场上，他仍是牢记珍妮的

话，跑回了自己的性命，也跑回荣誉和友情。

他忠诚，所以在越战中他单独脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友；他守信，他容许了

战友要共买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿，也为自己赢得了巨大

的财富；他执着，所以他会在珍妮离开后一跑三年，穿越了整个美国，一直不停，他告诉你，他只是想跑，

他用跑步丈量人生，这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由；他友善，在他救回中尉的性命后，

用友善唤回他对生命的信心，使他发现，即使没有双腿，人生依然可以充满生机。

阿甘并不聪明，但他永远知道如何让生命充满希望。所以他也就赢得了荣誉，财富和爱一一这些常人可

能永远不能兼得的东西。

案例设疑：请你根据阿甘的人生历程，谈谈影响人的成长的根本因素有哪些？其中最重要的又是哪一点？

案例分析引导：影响人的开展的根本因素主要包括：先天的遗传素质和后天的社会生活条件。其中，后

天的社会生活条件又主要包括环境、教育和个体因素三个方面。

遗传为个体的开展提供了物质前提：环境对人的开展有制约作用：教育教育也是一种环境，是一种独特

的环境，对个体的开展起主导作用；个体的主观能动性在个体开展中起决定作用（这一点要做进一步深入论

述）。

案例五；

某小学的几位教师在办公室闲谈，甲教师说：“我们班的XX这次数学考试又考了第一，真不愧是工程师

的儿子。”乙教师说：“我班的XX和上次一样，乂没及格，没方法，父母都是小学文化J甲教师说：“龙生

龙，凤生凤，老鼠的儿子会打混嘛，就是这个理儿。”

案例设疑：试根据所学教育学理论分析这段对话的合理性。

案例分析引导：遗传决定论的观点。遗传素质是人的开展的生理前提，为人的开展提供r可能性。教育、

环境等也是影响人的开展的重要因素。这些因素形成一个整体系统，共同作用于人的开展。

案例六：

下面是人们给教育的一些称号，这些称号分别反映出了教育的哪些社会功能？

“加速器”

“孵化器”

“筛选器”

“稳定器”

“平衡器”

案例分析引导：案例中的称号主要反映出教育在政治、经济及文化方面有着巨大的作用。

案例七：

巴格莱（要素主义者）：

文化是人类共同努力、分工协作的结果。人类只有掌握了文化，才能防止堕落和消灭，所以，学校

应成为传授“文化遗产”的机构，要通过学校教育使这些遗产在新生一代中再生出来，从而使社会健康

的开展。

赫钦斯（永恒主义者）：

具有理智训练价值的“永恒学科”，即经历了许多世纪而到达古典著作水平的书籍，是学校教育内

容的中心。教育的价值就在于将这些具有永恒价值的文化传递给下一代。也即教育要传承经典文化，使

人类社会和谐开展。

案例设疑：以上材料反映出教育在文化方面的哪些价值？

案例分析引导：

1、传递和保存文化［延续文化的功能）

2.教育活化文化的功能

3.教育的文化选择功能

4.教育的文化批判功能

5.融合文化的功能

6.更新和创造文化的功能

案例八：

《中华人民共和国教育法》中规定：“教育必须为社会主义现代化建设效劳，必须同生产劳动相结

合，培养德、智、体等方面全面开展的社会主义事业的建设者和接班人。”

美国1983年发表的《国家处在危险之中，教育改革势在必行》的报告中指出：“假设想维持和改

良我们在世界市场上尚有的一些竞争力，我们必须致力于改革我们的教育制度。”

舒尔茨：人力资本理论

斯宾斯：筛选假设理论

皮奥雷、道林格：劳动力市场划分理论

案例设疑：以上案例中的材料表达了教育的什么功能？从哪些方面反映出了教育的这个功能？

案例分析引导：教育的社会经济功能：

1、教育促进经济增长的功能

教育对经济增长的奉献率：

斯特鲁米林一一30%

舒尔茨——33%

丹尼森----35%

2、教育促进科技开展的功能