文言文谓语后置

文言文谓语后置

1.在文言文中谓语，表语，状语，宾语，主语..分别是什么

主语就是句子中的核心人物。如"儿醒。"中"儿〃就是主语。

谓语就是表示主语动作或状态的。如〃夸父与日逐走。"中〃逐

走〃（赛跑）就是谓语。

宾语就是句子中接受谓语动词的人物。如"屠暴起，以刀劈狼首〃

中〃狼首〃就是宾语。

状语就是修饰谓语的形容词，表示时间、地点、原因等。如

"（夸父）饮于河、渭。"中〃河、渭〃就是状语。

文言文中不常用表语，表语是用来说明主语的身份、性质、品性、

特征和状态的。

文言文中一般用定语，定语也是修饰主语的。如"碧水青山〃中

"碧”"青"修饰"水""山"，它们就是定语。

2.文言文介词短语后置包括哪几种

第一、用介词"于"组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的

位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前

作状语。如："青，取之于蓝，而青于蓝。〃（荀子《劝学》）两个

〃于蓝"在翻译时，都要放在动词前做状语。

第二、介词〃以“组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

如："具告以事。"（《史记.项羽本记》）即"以事具告。”这种句

子往往是承前省略了动词宾语，实际就是〃以事具告（之）。〃还有

一种民政部要注意，介词"乎"组成的介宾短语在补语位置时，在翻

译时，可视情况而定其成分。如："生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”

（韩愈《师说》）句子中的〃生乎吾前〃既可译为〃在我的前面出

生”，作状语，又可译为“生在我的前面"，作补语，一般来说仍作

补语，而“固先乎吾"的“乎吾"则一定要作状语。

3.求文言文句子有宾语后置的句子，句子是怎么后置的和句子的意思

只有宾语前置，没有宾语后置这一说。

文言文宾语前置句是文言文学习的重难点之一。那么，什么叫宾

语前置句呢？所谓宾语，就是动词所涉及的对象。在现代文中宾语一

般处于谓语之后用来回答是〃谁〃或是〃什么"的；而在古代汉语中，

却往往出现宾语放置在动词谓语之前的情况，这种现象就叫宾语前置。

如《鸿门宴》中〃大王来何操？〃句中的"何操"就是〃操何〃的倒

装形式，即〃带了些什么礼物？〃那么如何辨析文言文宾语前置句呢？

熟练掌握文言文宾语前置句的六种常见类型，并举一反三，不失为一

种主要方法。

一、在否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：

①不患人之不己知也，患不知人也。（《论语》）

②民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）

③古之人不余欺也。（《石钟山记》）

例①中的代词"己"是谓语〃知〃的宾语，至于谓语前；例②中

的代词宾语〃之〃是谓语〃尝闻〃的宾语，前置;例③中〃余〃是第

一人称代词〃我〃，是谓语〃欺”的宾语。

要说明的是，如果否定句中非代词作宾语，则不前置，如"硕鼠

硕鼠，无食我麦。〃（《硕鼠》）〃我麦〃中心语是"麦〃，是名词，

不是代词，所以在该否定句中不前置。

二、在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

②吾谁欺？欺天乎？

例①中"何至〃是"至何〃，即"往哪里去"；例②中的"谁欺"

是〃欺谁"。

以上两例，均是疑问代词做动词的宾语；如果疑问代词做介词的

宾语，同样提到介词的前面。再如：

③项王曰："沛公安在？"（《鸿门宴》）

④微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

⑤君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》）

例③中的“安在"是〃在安"，就是〃在哪里"；例④的〃谁与〃

是"与谁〃，即"同哪一个人"；例⑤中的〃何以〃是“以何"，即

〃凭什么〃。

要说明的是，以上三例中的〃安〃、"谁〃、"何〃均为疑问代

词；如果疑问句中介词宾语不是疑问代词则不前置，如：〃谁为大王

为此计者？〃（《鸿门宴》）〃大王〃不是疑问代词，不前置。

三、通过”之（是）〃提宾。

这是为了强调宾语，将宾语提到动词谓语之前，在宾语和动词之

间加"之"作为标志来表示前置。如：

①孔子云："何陋之有？"（《陋室铭》）

②句读之不知，惑之不解。（《师说》）

③君亡之不恤，而群臣是忧。

例①中的"何陋之有〃，是"有何陋"（有什么简陋）的意思；

例②"知"、"解"是谓语,"句读〃、"惑〃是宾语，用"之"将

宾语提到谓语之前，即〃不知句读〃（不知道断句），"不解惑〃

（不能解决疑难问题）；例③〃群臣是忧”是"忧群臣〃（担心我们

这些臣子）的意思。

四、用〃唯……是（之为）……〃的格式提宾，强调对象的一致性。

如：

①孤臣唯命是听。（《史记•越王勾践世家》）

②唯弈秋之为听。（《孟子•告子上》）

例②中的〃唯命是听〃即"唯听命〃，〃是〃是宾语前置的标志；

例②"唯弈秋知为听〃是"唯听弈秋"，"之为"是宾语前置的标志。

句式中的"唯"可译为"只〃或〃只是"等。成语中"惟利是图"、

〃惟才是举〃、〃惟你是问〃也属于这种格式。

五、介词"以"的宾语前置。

这是为了强调介词〃以〃的宾语，把宾语放到〃以〃之前，构成

倒装了的介宾短语，放到动词前充当状语。如：

①是以泰山不让土壤，故能成其大。

②诗三百,一言以蔽之，曰：〃思无邪〃。（《论语•为政》）

③楚战士无不一以当十。（《项羽本纪》）

例①"是以"是〃以是〃的倒装；例②"一言以蔽之〃是〃以一

言蔽之〃的倒装；例③〃一以当十〃是〃以一当十”的倒装。这种提

宾不需要其他条件，只是一种强调的表示。成语"一以贯之〃、"夜

以继日"也是这种用法。

六、动词谓语后用代词之字复指宾语，原宾语则置于动词之前。

如：

①沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（《鸿门宴》）

②以小舟之涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！（《指南

录后序》）

例①中，〃珍宝〃是宾语，〃有〃是谓语，〃之"复指珍宝，为

了强调珍宝,将它提到谓语"有"之前；例②"死"是宾语，〃付”

是渭语，〃之〃复指〃死〃，为强调〃死"，将它提到“付〃之前。

4.古文中的介宾后置是什么意思

介宾后置也就是介宾作状语后置

我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便

是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，即翻

译时大多数时候要提到谓语前面去翻译。

（1）格式：动十以十宾

①饰以篆文山龟鸟兽之形（《张衡传》）译文：〃用篆文山龟鸟

兽的形状来装饰"

②请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》）译文：”并请出那三枝箭,

用锦囊装着〃

③方其系燕父子以组，（《伶官传序》）译文："当庄宗用绳索

捆绑燕王父子〃

④申之以孝悌之义（《齐桓晋文之事》）译文：〃把孝敬父母敬

重兄弟的事向他们反复讲述〃

⑤覆之以掌（《促织》）译文：〃用手掌覆盖蟋蟀〃

（2）格式：动十于（乎，相当"于〃）十宾

①使归就求救于孙将军（《赤壁之战》）译文：〃让他回去向孙

将军求救〃

②能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）译文："能够在集市上

指出我的过错的人"

③且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）译文："并且在他们的

墓门前建立石碑〃

④沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（《鸿门宴》译文：

⑤赵尝五战于秦（《六国论》）译文：赵国曾经与秦国交战了五

次

（3）格式：形十于十宾

①长于臣（《鸿门宴》）译文："（他，指项伯）比我长（大）〃

②虽才高于世，而无骄尚之情（《张衡传》）译文：〃虽然才能

比世人高，但却没有骄傲的情绪"

③其势弱于秦（《六国论》）译文：他们的势力比秦国弱

④青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）译文：

⑤师不必贤于弟子（《师说》）译文：老师不一定要比弟子贤能

5.关于文言文的句式什么是文言文的谓语前置句、宾语前置句、宾语

后置

变式句（即倒装句）现代汉语的句子成分的顺序，一般为〃王一

谓一宾〃、〃定（状）一中心词〃，但在文言文中，在一定条件下，

句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指

文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况.现代汉语的结构：

［］M）.||［］.（）.,倒谓语前置句宾语前置句装定语后置句句

状语后置句L谓语前置句.古汉语中,谓语的位置也^口现代汉语中一

样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些

疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面.怒吼吧，黄河！怎么了，

美哉，我少年中国！例①："甚矣汝之不惠！〃《愚公移山》汝

之不惠||甚矣！②安在||公子能急人之困也！（《信陵君窃符救赵》）

公子能急人之困||在安！2、宾语前置①否定句中代词作宾语，宾语提

前三岁贯汝.||［莫］我［肯］顾.忌||［不］自信.（古）之人||［不］余欺也.然而

不王者，||［未］之有也.是以后世无传焉，臣||［未］之闻也.保民而王，

||［莫］之［能］御也而良刈味］之知也.〃时人||［莫］之许也.〃②疑问句

中代词作动词或介词的宾语，宾语提前（谁、何、奚、曷、胡、恶、

安、焉等）A.动宾前置.〃沛公||安在？〃（《史记.项羽本记》）大王

||来何操？时不我待.B.介宾前置微斯人,吾||［谁与］归?一旦山陵崩,

长安君||［何以］自托［于赵］?不然，籍||［何以］至此？||［系以］知其然也？

③用〃之”作标志把宾语提到前边.宋||何罪之有？〃他人之心，予忖

度之〃一||夫子之谓也.何陋之有？其李将军之谓也？〃句读之［不］知，

惑之［不］解.〃（《师说》）④唯……是……〃唯利是图〃、〃唯命是

从〃诸君而有意,唯余马首是瞻.唯你是问.唯才是举.3、定语后置•

文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心

词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在

中心词之后."中心词+之+后置定语"如：蚓无爪牙之利，筋骨之强

"中心词+后置定语+者〃如："求人可使报秦者，未得.〃（《廉颇

蔺相如列传》）遂率子孙荷担者三人大阉之乱，缙绅而不易其志者

〃中心词+之+后置定语+者〃〃石之铿然有声者,所在皆是也.〃（苏

轼《石钟山记》）铿然有声者之石，所在皆是也.马之千里者4、介词

结构后置（即状语后置）⑴用介词”于〃组成的介宾短语在文言文中

大都处在补语的位置.“青，取之于蓝，而青于蓝（荀子《劝学》）

正常语序应为：青，于蓝中取，而于蓝青.公与之乘，战于长勺,若亡

郑而有益于君.静女其姝，俟我于城隅.⑵介词"以"组成的介宾短语，

在今译时，一般都作状语.如《项羽本记》中：〃具告以事即"以

事具告五亩之宅，树之以桑.申之以孝悌之义⑶介词〃乎〃组成的

介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分.〃生乎吾前，

其闻道也固先乎吾（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前〃既可译

为〃在我的前面出生〃，此时为状语后置，即：〃乎（在）吾前生，

其闻道也固乎（比）吾先.〃又可译为"生在我的前面"，作补语.省

略句句子中省略某词或某种成分的现象，在文言文中是很多的.最常见

的有以下几种：1.省略主语2省略谓语.3.省略宾语.4.省略介词.5.省

略量词：寒暑易节，始一（次）返焉.◊省略主语①〃……（）度我至

军中，公乃入.〃（司马迁《鸿门宴》）"……（公）度我至军中，公

乃入②〃见渔人，乃大惊，问所从来.具答之.便要还家，设酒杀鸡

作食.〃（《桃花源记》）（村民）见渔人，乃大惊，问所从来.（渔人）

具答之.（村民）便要还家，设酒杀鸡作食.〃③永州之野产异蛇，黑质

而白章.触草木，尽死.以啮人，无御之者.◊注意：不同的主语要翻译出

来.♦省略谓语①〃择其善者而从之，其不善者而改之.〃（《论语》）

（吾）〃择其善者而从之，（）其不善者而改之.②一鼓作气，再而

衰，三而竭.《左传》一鼓作气，再（）而衰，三（）而竭.③公之视

廉将军孰与泰王？◊省略宾语：⑴动词宾语的省略.⑵介词宾语的省

略

6.古文中的状语后置和宾语后置怎样判断

状语后置概念：现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后

便是补语。

但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。状语后置

有三种情况：1、用介词"于"组成的介宾短语在文言文中大都处在

补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到

动词前作状语。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）分析：此句中

的〃于蓝〃介宾短语，前者应该移到"取"的前面做状语；后者〃于

蓝〃介宾短语应该移到〃青〃的前面做状语，即译为〃比蓝青〃。

2、介词〃以"组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。例：

具告以事。

（《史记・项羽本记》）分析：〃具告以事"，即"以事具告”，

〃以事〃介宾短语做"告"的状语。3、还有一种介词"乎"组成的

介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）分析：

"生乎吾前"中的"乎〃就是介词〃于〃；〃乎吾前"应该移到"生"

的前面做状语。

宾语前置1、否定句中代词宾语前置这类宾语前置，要具备两个

条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由"不〃、〃未"、

〃毋"、〃莫〃等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词

之前和否定词之后。

例如：《硕鼠》："三岁贯汝，莫我肯顾。〃"莫我肯顾"应理

解成“莫肯顾我〃。

忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉然而不王者，未之有也。

《寡人之于国也》〈孟子〉句读（d。。）之不知，惑之不解，或师焉，

或不（否）焉。

（之，宾语提前的标志）《师说》古之人不余欺也！《石钟山记》

苏轼不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。《离骚》屈

原东望愁泣，若不自胜。

《柳毅传》李朝威见大王爱女牧羊于野，所（代词，〃之人〃）

不忍视。《柳毅传》李朝威是以后世无传焉，臣未之闻也。

《齐桓晋文之事》〈孟子〉保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文

之事》〈孟子〉而良人未之知也。

《齐人有一妻一妾》〈孟子）2、疑问句中代词宾语前置文言文

中用疑问代词"谁"、"何〃、〃奚"、"安"等做宾语时往往放在

动词的前面。例如：《鸿门宴》：〃良问曰：‘大王来何

操？.....何操”应理解为〃操何"吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳

谏》〈战国策）以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》〈孟子〉

彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》

〈庄子〉沛公安在？《鸿门宴》〈史记）夫晋，何厌之有？（之，宾

语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传）吾实为之，其又何尤

（怨）？《祭十二郎文》韩愈洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威无

情郎安在？《柳毅传》李朝威3、介词宾语提前：在现代汉语中，介

词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。

在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。

例如：《岳阳楼记》："臆！微斯人吾谁与归？〃〃谁与归"应理解

为"与谁归〃。

一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》〈战国策〉

不为者与不能者之形（情形），何以异？《齐桓晋文之事》〈孟子〉

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？《庄暴见

孟子》〈孟子）不然，籍何以至此？《鸿门宴》〈史记〉余是以记之。

《石钟山记》苏轼将子无怒，秋以为期。

《卫风•；氓》〈诗经）是以区区不能废远。《陈情表》李密是

以君子远庖厨也。

《齐桓晋文之事》〈孟子）奚以知其然也？《逍遥游》〈庄子〉

4、特殊结构：用“之“、“是“将宾语提前。前世不同教，何古之法？

（效法哪一个古代）宋何罪之有？（宋国有什么罪过？）惟命是听

（成语）惟利是图（成语）惟马首是瞻《冯婉贞》惟兄嫂是依《祭