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此卷只装订不密封班级姓名准考证号此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号历史(二)注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷(选择题)本卷共24个小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.西汉时期,全国1500多座城被分为首都,郡、国,县、侯国、道(设置于少数民族地区的县级政区)、邑(皇后、公主等的封邑)三级。同时,每座城都筑有城墙,宫殿(或衙署)与城墙成为一座城市不可或缺的主体。这表明西汉时期的城市()A.政治功能突出B.封国地位提升C.政府职能完善D.防御能力增强【答案】A【解析】西汉城市按行政职能分为三级,逐级管辖,宫殿(或衙署)与城墙成为一座城市不可或缺的主体,这突出体现城市的政治功能,故选A项;封国地位提升与“宫殿……的主体”不符,排除B项;“完善”说法过于绝对,排除C项;“宫殿(或衙署)与城墙成为一座城市不可或缺的主体”表明更强调“宫殿(或衙署)”,即城市的政治功能,而非防御能力,之前的城市也都筑有城墙,排除D项。2.世界各地的民居呈现不同的特征。根据下表,影响各地民居建造的主要因素不包括()区域建筑材料布局特点古代两河流域用黏土和芦苇混合制成的砖块为主,使用木材作支撑屋顶的栋梁。几户人家的房屋墙壁贴着墙壁建在一起,每户的建筑结构基本相同。古代埃及大多房屋用泥和木材修建,用椰子叶铺成屋顶。房屋留有小洞或小窗,庭院是家庭活动场所,院落的周围有柱廊。古代罗马以木、石、砖为主要材料,后来混凝土得到普及。混凝土、拱券和希腊柱式相结合,带有列柱围廊的中庭是核心。A.政治制度B.经济水平C.文化习俗D.自然环境【答案】A【解析】据材料信息并结合所学知识可知,民居建造不受政治制度的影响,专制或民主政体与民居建设无关,故A项错误,符合题意;从建筑材料发展来看,经济发展水平影响房屋建筑,故B项正确,不符合题意;从材料中房屋建设的布局特点来看,体现文化习俗的影响,故C项正确,不符合题意;不同地区的民居建设受自然环境的影响,故D项正确,不符合题意。3.上海是近代以来中国城市化进程的缩影。下列历史叙述,按时间排序正确的是()序号历史叙述①官督商办的轮船招商局在上海正式成立②上海开始“依港兴市”,租界中“华洋杂居”③首届中国国际进口博览会在上海举行,是世界上第一个以进口为主题的国家级展会④建成上海沪嘉高速,是中国大陆第一条高速公路A.①②③④B.②①④③C.③②①④D.④①②③【答案】B【解析】①1872年,官督商办的轮船招商局在上海正式成立,成为中国近代航运史上的里程碑;②19世纪40年代初,上海开始“依港兴市”,租界中“华洋杂居”;③2018年11月5日,首届中国国际进口博览会在上海国家会展中心举行,是世界上第一个以进口为主题的国家级展会;④1988年建成的上海沪嘉高速公路,是中国大陆第一条高速公路;选择B项符合题意。4.历史研究中常以人口的增加作为衡量城市化进程的一个重要指标。观察下图《上海市人口变化示意图》,分析1900~1950年间上海城市化进程迅速加快的根本原因是()1800~1950年间上海市人口变化示意图A.《南京条约》签订后上海被开放为通商口岸B.新中国成立为上海经济发展创造必要前提C.“一五”计划的实施促进了重工业快速发展D.民族工业的发展推动了工业化水平的提高【答案】D【解析】据表格数据及所学可知,1900年到1950年,上海城市化进程加快,伴随着民族资本主义的发展,大量农村人口涌入城市,加快了城市化进程,故选D项;《南京条约》是1842年,与材料时间不符,排除A项;新中国成立是1949年,而题目考察1900年到1950年间上海城市化进程加快的原因,故与材料时间不符,排除B项;“一五”计划是1953年开始,与材料时间不符,排除C项。5.下图为近代某时期中国境内铁路投资构成图。该图反映了近代中国铁路修筑()A.一直得到政府的支持和重视B.具有明显的半殖民地特征C.极大地推动了当时经济发展D.加强了国内各地间的联系【答案】B【解析】据材料信息可知,近代中国铁路修筑由三部分构成,中国政府借款修筑占46%,中国政府筹资修筑占23%,外国资本直接投资占31%,外国资本占中国铁路修筑的约三分之一比例,说明中国铁路一定程度上掌握在外国人手中,呈现出明显的半殖民地特征,故选B项;“一直”过于绝对,排除A项;由于中国铁路部分控制在外国列强手中,因此无法极大推动当时经济发展,排除C项;材料反映的是铁路修筑的资金来源,并不是影响,排除D项。6.1866年,上海《字林西报》报道称,该机器的制造成功是“显示中国人具有机器天才的惊人的一例”、“雌雄螺旋、螺丝钉、活塞、气压计等,均由徐氏父子之亲自监制,并无外洋模型及外人之助”,曾国藩也称“洋人之智巧,我中国人亦能为之!”关于该机器说法正确()A.加速了海上丝绸之路的形成B.标志着中国铁路时代的到来C.揭开中国近代造船业的序幕D.中国近代航运史上的里程碑【答案】C【解析】据材料“雌雄螺旋、螺丝钉、活塞、气压计等,均由徐氏父子之亲自监制,并无外洋模型及外人之助”可知,此为徐寿设计监制的蒸汽动力船“黄鹄号”,揭开了中国近代造船业的序幕,故选C项;中国古代已经形成了连通中国与东亚、南亚、西亚、非洲等地的“海上丝绸之路”,排除A项;1881年,唐山至胥各庄铁路的建成,标志着中国铁路时代的到来,排除B项;1872年,官督商办的轮船招商局在上海正式成立,成为中国近代航运史上的里程碑,排除D项。7.现代交通运输的新变化,把陆海空交通提升到了一个新高度。下图所示的海底隧道()A.是世界上第二长的铁路隧道B.是世界上最长的公路沉管隧道C.加速了“东海道新干线”通车运营D.为英法联合抗击法西斯创造了条件【答案】A【解析】根据图片信息,图片呈现的是英国从福克斯通到法国加来的海底隧道,英法海底隧道长达50.5公里,是世界上第二长的铁路隧道,故选A项;港珠澳大桥海底隧道全长6.7公里,是世界上最长的公路沉管隧道,排除B项;“东海道新干线”是一条连接东京都的东京站与大阪府的新大阪站的高速铁路,排除C项;英法隧道是欧洲一体化进程的产物,此时世界反法西斯战争已经结束,排除D项。8.20世纪二三十年代,美国汽车制造业大亨亨利·福特(1863-1947)在实行泰勒制标准化生产的基础上,组织大批量生产,产生一种全新的生产组织形式——大规模生产流水线作业,通过连续不断的传送运转,使劳动作业机械化和自动化。这说明()A.福特首创了标准化生产B.廉价产品出现成为可能C.人被机器取代失业贫困D.垄断组织成为生产形式【答案】B【解析】A项中的“首创”无法从材料得出,排除;材料中的标准化生产和批量生产,使劳动作业机械化和自动化,提高了生产效率,使得商品成本下降,为廉价产品出现成为可能,故B项正确;材料没有强调人被机器取代失业贫困,故C项错误;D项不是材料的主旨,排除。9.19世纪以来,以霍乱为主的传染性疾病在德国呈现频发态势。为此,德国政府于1876年成立了帝国卫生委员会,以负责流行病学调查工作;1883年颁布了《疾病保险法》,规定投保市民在生病期间可以获得免费的医疗服务。这些措施的主要目的是()A.消除贫富差距B.完善福利制度C.稳定社会秩序D.构建医疗体系【答案】C【解析】德国政府成立帝国卫生委员会,颁布《疾病保险法》,以加强传染病的救治,稳定社会秩序,故选C项;消除贫富差距与“帝国卫生委员会”“《疾病保险法》”无关,排除A项;福利制度是国家或政府在立法或政策范围内为所有对象普遍提供在一定的生活水平上尽可能提高生活质量的资金和服务的社会保障制度,与材料无关,排除B项;构建医疗体系与“帝国卫生委员会”“《疾病保险法》”无关,排除D项。10.2020年中国人度过了一个不一样的春节,由于新冠肺炎疫情的影响,传统的走亲访友变成了“手机拜年”,但在疫情面前,中国人民表现出了空前的团结。下列关于此次新冠肺炎疫情的说法正确的是()A.只在中国一国发生B.人们应强化公共卫生意识C.依靠一国之力可以有效控制D.不会影响人民的生活【答案】B【解析】题干提及新冠疫情极大地改变了春节的问候方式,新冠肺炎传染性极强,需要戴口罩、打疫苗、不随意吐痰、保持安全距离等等,故选B项;当前新冠疫情蔓延全球,排除A项;经济全球化下,全球性疫情需要世界各国通力合作,排除C项;“不会影响”不合史实,排除D项。11.截至2021年9月5日,近14亿人口的中国自武汉出现新冠病毒感染者到今天,共感染123181人,死亡5685人。3亿多人口的美国,共感染40761851人,死亡665463人,这一数据充分说明了美国不可复制中国抗疫奇迹。这一抗疫成效的不同主要是两国()A.经济实力不同B.思想观念不同C.政权组织不同D.社会制度不同【答案】D【解析】社会主义国家以公有制为主体,有利于调动国家、社会的力量进行防疫工作,资本主义国家以私有制为主体,无法调动国家和集体资源惊醒防疫,故选D项;经济实力不同并非主要原因,美国仍是经济大国,排除A项;思想观念不同不是主要原因,且思想观念不同是社会制度导致的,排除B项;政权组织不同也是由于社会制度的差异,排除C项。12.1919年8月《申报》上刊载了一则淞沪警察厅厅长徐国梁的白话文布告(如下)据此可知()本厅长为你们想那避疫的方法,如取缔食物饮料,例如扫除垃圾、清洁道路……要晓得垃圾是最龌龊的,什么苍蝇呀,蚊子呀都是由里面生出来传播疫气的,所以街面上最要洁净,万不可有一点垃圾堆积的。A.爱护公共卫生和讲求公德利于防疫B.白话文布告比文言文宣传效果更好C.上海地方政府有效控制了疫情扩散D.近代新闻报刊普及了科学防疫常识【答案】A【解析】街道属于公共区域,需要民众自觉维护,据材料“避疫的方法”“街面上最要洁净”可知,该布告强调爱护公共卫生和讲求公德利于防疫,故选A项;材料未提及有关文言文的信息,且并未将白话文布告与文言文布告进行对比,排除B项;材料仅提及警察厅厅长的防疫宣传,并未提及上海地方政府的做法及效果,排除C项;“取缔食物饮料”并非科学防疫的方法,排除D项。13.北宋理学家张载认为人有本质为善的“天地之性”和有善有恶的“气质之性”,如“气质恶者,学能即移……但拂去旧日所为,使动作皆中礼,则气质自然全好。今人所以多为气所使,而不得为贤者,盖不知学。”据此可知,张载主张()A.善恶的气质可以相互转化B.恢复等级尊卑有序的状态C.以礼为标准强调学的作用D.发展学校教育使人人向善【答案】C【解析】“使动作皆中礼,则气质自然全好。今人所以多为气所使,而不得为贤者,盖不知学”作者强调了两点:一是礼能改变气质,二是学习,即学习礼就能改变人的气质,故选C项;“气质恶者,学能即移”强调了从恶到善的转变方法,但没有说明从善到恶的方法,排除A项;“但拂去旧日所为,使动作皆中礼,则气质自然全好”强调气质的变化,而不是等级的尊卑,排除B项;“气质恶者,学能即移”这里的学不能特指学校教育,应理解为个人修养,排除D项。14.明代泰州学派代表人物王艮提出,“圣人之道,无异于百姓日用。凡有异者,皆是异端”,“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”。这一思想()A.否定儒家传统伦理观B.体现儒学的世俗化倾向C.继承程朱理学的精髓D.代表新兴市民思想崛起【答案】B【解析】“圣人之道,无异于百姓日用。凡有异者,皆是异端”说明将圣人修行与大众生活联系起来,使之成为一种世俗的生存方式,故选B项;“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”可见是对传统儒家道统的继承,排除A项;“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”体现的修行不需要借助外物,与程朱理学是不同的,排除C项;“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”即把首先修行当作日常生活,即把圣人之道与日常生活联系在一上进心,是儒学世俗化的体现,而不是说明市民的特殊需求,无法反应市民的利益,排除D项。15.宋代每一类瓷器有多种样式,单就梅瓶,不同瓷窑利用粗细、横直、长短不同的外部轮廓线,于细微处反复磋磨,以探寻梅瓶一器的最典范之造型。正是依托这种正心诚意的大胆创新与孜孜不倦的实验,宋代瓷器具备了一种超越时代的典范美。由此可见,宋代瓷器的制作()A.深受理学义理观念的影响B.颠覆了传统制瓷技术C.体现了技术传承的封闭性D.源于“瓷路”的兴盛【答案】A【解析】由题干中的“正心诚意的大胆创新与孜孜不倦的实验”、“典范美”可知,在瓷器的制作过程中体现了理学崇尚义理的特点,故选A项;题干体现的依然是传统制瓷技术,并不是颠覆,排除B项;题干体现的是制瓷技术的精雕细琢和大胆创新,不是体现其传承是否具有封闭性,排除C项;题干的制作受理学义理观念影响与瓷路的兴盛无关,排除D项。16.有学者指出:“中国佛教……僧人出家,还要尊敬父母,忠于国君,僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’,有的称‘报国寺’……慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》,阐述服丧的问题。”对材料推断最合理的是()A.中国佛教与儒家思想逐渐趋同B.佛教被统治者改造成精神统治工具C.中国佛教与儒家争夺正统地位D.佛教深受中国文化浸润利于其传播【答案】D【解析】据材料“僧人出家……僧人也提倡忠君爱国”“慧远在庐山讲经,就讲诵儒家的《丧服经》”可知,佛教主动吸收儒家伦理道德思想,提倡忠君爱国、孝道,说明佛教传播过程中深受中国传统文化影响,日益本土化,以方便其传播,故选D项;佛教与儒家思想主张不尽相同,“趋同”说法错误,排除A项;佛教本土化是主动行为,排除B项;儒家思想一直是中国古代正统思想,且材料强调佛教深受中国文化浸润,排除C项。17.“美索不达米亚历史,在很大程度上也就是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的入侵者闪米特人为争夺这肥沃的大河流域而展开长达数千年的斗争的历史。”此观点强调了()A.人类文明的冲突B.地理环境与文明发展C.古代战争的目的D.历史形成的残酷性【答案】B【解析】据材料信息可知,印欧人和闪米特人入侵美索不达米亚是为了肥沃的两河流域,说明地理环境与文明发展的关系,故选B项;题干强调的是文明冲突与地理环境的关系,“人类文明的冲突”片面反映题干,排除A项;古代战争的目的不仅仅是为了争夺大河流域,排除C项;材料并未反映历史形成残酷性的信息,排除D项。18.为了给自己的来世安排一个舒适的宫殿,继续今世的生活,法老下令在宫殿里面摆放各种各样的生活必需品,并将遗体制成木乃伊,想给灵魂保留一个完整的躯体。材料中的“宫殿”位于()A.尼罗河流域B.两河流域C.印度河流域D.黄河流域【答案】A【解析】根据材料“法老”“木乃伊”可知,它描述的是古埃及文明,宫殿指的是金字塔。古埃及文明位于非洲的尼罗河流域。19.互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律,阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响,特别是“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明()A.阿拉伯人是东西方文化传播使者B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用C.文化传播实现于国家统治范围内D.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家【答案】B【解析】据材料“特别是‘阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊’”可知强调的是阿拉伯文化对西方的影响,故选B项;材料反映的是阿拉伯文化对西方的影响,阿拉伯人是东西方文化传播使者并不是材料主旨,排除A项;文化传播是不仅仅局限于国家统治范围之内,排除C项;阿拉伯和东方国家并不是欧洲文明的源头,排除D项。20.荷马史诗中写到,俄底修斯在经过地府时遇见了已经死去的阿喀琉斯统率着地府的鬼魂们,对他大加赞赏。阿喀珑斯却回答说:“我宁愿活在世上,那样也比统率所有死人的灵魂要好。”这表明古希腊()A.宗教观念影响逐渐式微B.文化蕴含人文主义精神C.人民重视关注现实生活D.神话传说成为文学主题【答案】B【解析】由材料“我宁愿活在世上,那样也比统率所有死人的灵魂要好”可知强调活在当下,是对个体生命的尊重和个体价值的肯定,蕴含着人文主义精神,故选B项;古希腊人重视宗教观念,且材料与宗教内容无关,排除A项;重视关注现实生活是材料中的现象而非本质,排除C项;从材料中无法判定当时的文学主题,排除D项。21.罗马共和国后期,“随着立法发展为复杂和广泛的整体,出现了新的分工的必要性:一个职业法学者阶层形成了”。罗马的法学家多是法官、律师,他们更多的是担负着解释和答复法律上的疑难问题、指导当事人起诉等任务,而不是追求对法律哲学深度与高度的探究。这说明罗马法()A.法学家注重法律实践活动B.法学家没有探讨法的本质C.独特的法学家立法原则D.理论指导司法活动有限【答案】A【解析】据材料“他们更多的是担负着解释和答复法律上的疑难问题、指导当事人起诉等任务”可知法学家注重法律实践活动,故选A项;在罗马法的实践中,西塞罗总结出自然法,说法绝对,排除B项;没有对比,无法说明罗马法学家立法原则独特,排除C项;据材料“法学家……解释和答复法律上的疑难问题、指导当事人起诉”可知理论最大限度的指导司法活动,排除D项。22.西方传统宗教认为“宗教事是圣事,世俗工作是俗事”,世俗职业不能称“天职”,不具神圣性。马丁·路德指出,鞋匠、农民等和受了圣职的牧师一样,承担了工作的责任。加尔文进一步强调,努力劳作就是履行“天职”,就能成为上帝的“选民”。“天职”一词内涵的变化()A.适应了资本主义经济发展的需要B.体现了民众追求政治上的平等C.反映了西方职业观宗教色彩浓厚D.表明罗马教会思想专制的瓦解【答案】A【解析】据材料“鞋匠、农民等和受了圣职的牧师一样……努力劳作就是履行‘天职’”可知新教主张辛勤工作,适应了资本主义经济发展的需要,故选A项;17—18世纪的启蒙运动体现了民众追求政治上的平等,排除B项;西方职业观宗教色彩始终浓厚,无法体现“天职”一词内涵的变化,排C项;“天职”一词内涵的变化冲击了罗马教会思想专制,并不是瓦解,排除D项。23.以下是某同学的资料卡片4世纪时末,儒家的《论语》等经书带到日本6世纪以后,儒学在日本皇宫贵族阶层之间传播7世纪初,日本圣德太子制定了受儒学影响的《十七条宪法》13世纪时,日本僧人从中国带回理学,在民众中得到传播和发展上述史实,反映了()A.古代日本没有形成本土文化B.中华文化对古代日本影响深远C.日本对中国文化全方位吸收D.儒学对日本上层社会影响广泛【答案】B【解析】据材料信息可知,从公元4世纪到13世纪,儒学传入日本并广泛传播,说明中华文化对古代日本影响深远,故选B项;材料强调中华文化对古代日本的影响,没有体现古代日本形成本土文化,排除A项;日本对中国文化的吸收是有选择地吸收,不是全方位吸收,排除C项;据材料可知,儒学不仅对日本上层社会有影响,而且在民众中也得到传播和发展,排除D项。24.《拉丁美洲史稿》书中提到:“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远,无法联系……因而,比亚洲、欧洲大陆较发达的区域来说,他们的生产方式和文化要较为落后一步。”这一论述()A.旨在强调欧亚文明的先进性B.揭示了西方侵略美洲的必然性C.说明地理环境决定文明兴衰D.反映了文化交流互鉴的必要性【答案】D【解析】据材料信息可知,因美洲文明远离古代世界文明中心,难以吸收借鉴先进文明,故生产方式和文化较为落后,体现出文化交流互鉴的必要性,故选D项;材料的主旨强调文化交流的重要性,并非是强调欧亚文明先进,排除A项;材料与西方侵略美洲无关,强调的是美洲落后的原因,排除B项;“决定”一词过于绝对,夸大了地理环境的作用,排除C项。第Ⅱ卷(非选择题)本卷共3小题,共52分。考生根据要求进行作答。25.阅读材料,完成下列要求。(25分)材料一公元前5世纪到公元前3世纪,战国和古腊面临相似的历史境地,它们都陷入了内部极度战乱:战乱中都出现了统一运动……大批知识分子为统一运动上下奔走,提出了大量哲学、政治、道德命题。而统一运动的结果不同。希腊形成了亚历山大帝国,仅七年即分裂,其后三大继承者王国内斗100年,被罗马逐一兼并。战国形成了大一统秦王朝,虽14年后崩溃,但很快就再次兴起了大一统汉王朝。泰汉制度被历代王朝所继承,整整2000余年,相似的历史条件下为什么会形成不同的结果?这是因为不同的文明根性,中华文明的核心要义是一颗“秩序优先”,希腊文明的核心要义则是“自由优先”,两种文明根性塑造了两种不同的道路。西方不断走向分。从地域上分,从民族上分,从语言上分,其间也有统一的努力,如罗马的努力,基督教的努力。但分的趋势占据主流,最终归结到了个人主义和自由主义。中国则不断走向合。从地域上合,从民族上合,从语言上合。百家争鸣中,诸子百家虽然哲学体系差异极大,但有一条共同的底线,即建立“统一秩序”。其间也有分离的时期,但合的趋势占主流,造就了中华文明的集体主义根性。材料二先秦时期,华夏人和异族之间没有绝对界限,它以是否尊重和认同中国的仁义道德与中国文化来作为“华夷之辩”的标准,不以种族、民族为基础,具有非常强大的生命力,为后世多民族融合奠定了基础。古希腊城邦始终存在希腊人和蛮族的界限。希腊城邦有投票权的“公民”必须是世代诞生于本地的同族。外邦人无法获得政治权力,更别说成为领袖……这正是“希腊帝国”的精髓——内部是民主,外部是殖民;上面是公民,下面是奴隶。这种双重标准的希腊式帝国,是日后欧洲帝国的精神原型与政治模板。——以上材料均摘编自潘岳《战国与希腊:中西文明根性之比较》(1)根据材料一并结合所学知识,分析中华文明“秩序优先”和希腊文明“自由优先”这两种不同核心要义各自产生的原因。(12分)(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国先秦时期“华夷之辨”的内涵及特点。(8分)并指出古希腊民族国家思想产生的消极影响。(5分)【答案】(1)中华文明核心要义产生的原因:经济上,井田制瓦解,以家庭为单位的小农经济逐步占据主导地位;政治上,分封制瓦解,中央集权的郡县制形成;文化上:百家争鸣中的诸子百家视大一统为最高价值。(6分)希腊文明核心要义产生的原因:经济上,工商业奴隶制经济高度发达;政治上,雅典民主制度确立,希腊城邦多元自治;文化上,轮番而治、城邦至上成为雅典公民的共识、视独立自由为最高价值。(6分)(2)内涵:以道德和文化为基础;强调中国的仁义道德和华夏文化的本位性与不可取代性。(4分)特点:以华夏文化为中心;对外来的文化与观念有强大的抵御性;具有强烈的文化认同感和凝聚力。(任意两点4分)消极影响:具有先天的狭隘性;具有种族主义倾向;具有殖民主义特点;具有帝国主义和大国沙文主义性质。(任意一点2分,任意两点4分,三点5分)【解析】(1)根据材料一“中华文明的核心要义是‘秩序优先’,希腊文明的核心要义则是‘自由优先’,两种文明根性塑造了两种不同的道路”可知,中华文明的核心要义是“秩序优先”,希腊文明的核心要义是“自由优先”,结合所学知识,可从古希腊和古中国的经济、政治、思想文化等方面的差异来分析深层次的原因,从而可得中华文明核心要义产生的原因:经济上,井田制瓦解,以家庭为单位的小农经济逐步占据主导地位;政治上,分封制瓦解,中央集权的郡县制形成;文化上:百家争鸣中的诸子百家视大一统为最高价值。希腊文明核心要义产生的原因:经济上,工商业奴隶制经济高度发达;政治上,雅典民主制度确立,希腊城邦多元自治;文化上,轮番而治、城邦至上成为雅典公民的共识、视独立自由为最高价值。(2)第一小问内涵,根据材料二“它以是否尊重和认同中国的仁义道德与中国文化来作为‘华夷之辩’的标准”可知以道德和文化为基础;强调中国的仁义道德和华夏文化的本位性与不可取代性。第二小问特点,根据材料二“以是否尊重和认同中国的仁义道德与中国文化来作为‘华夷之辩’的标准”可知以华夏文化为中心;根据材料二“具有非常强大的生命力,为后世多民族融合奠定了基础”可知具有强烈的文化认同感和凝聚力;根据所学可知,先秦时期“华夷之辨”对外来的文化与观念有强大的抵御性。第三小问要求学生指出古希腊民族国家思想产生的消极影响,根据材料二“古希腊城邦始终存在希腊人和蛮族的界限”可知,这种民族国家思想具有先天的狭隘性;根据材料二“城邦有投票权的‘公民’必须是世代诞生于本地的同族”可知具有种族主义倾向;根据材料“内部是民主,外部是殖民”可知具有殖民主义特点;根据材料二“这种双重标准的希腊式帝国,是日后欧洲帝国的精神原型与政治模板”可知具有帝国主义和大国沙文主义性质。26.战争带给人类深重的灾难,但客观上也为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。阅读材料,回答问题。(15分)材料一罗马人最早的法律是《十二铜表法》,是一部简单、保守、代表农业民族的成文法。随着商业和帝国的发展,生活愈益复杂,原先的法律不能再满足需要。外国人在罗马可能遭到关押,他的财产可能被没收,就是一个典型的问题。罗马人设立专门法庭来审理这类案子。因而他们制定了一部新的法律——《万国法》(万民法)。他们认为这部法律对罗马人与非罗马人皆可适用。——[美]斯塔里阿诺斯《全球通史》材料二17—18世纪,欧洲的大多数国家仍处于封建统治之下。拿破仑通过战争,在欧洲建立了一个庞大帝国,将法国资产阶级革命的成果向这里传播。但是,拿破仑也压迫被征服地区,引起当地人的不满。拿破仑战争后,欧洲的政治文化得以重构,封建、专制成为众矢之的,民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。——《普通高中教科书<历史>选择性必修3》材料三1914—1945年,欧洲经历了历史上最可怕的噩梦,欧洲文明几乎被摧毁。要恢复欧洲经济以及欧洲在世界事务中的地位,只有一个途径一一组建超国家联合体。“我们必须建设欧罗巴合众国!”丘吉尔在1946年苏黎世一次令人难忘的演讲中表态说。两年后,丘吉尔参加的在海牙举办的历史性会议取得了成功。这次会议共有来自16个国家的750名代表参会,包括康德拉·阿登纳等政治家。从那时起,欧洲的政治和外交精英开始将欧洲大陆的未来与欧洲统一联系在一起。——[西]胡里奥·克雷斯波·麦克伦南《欧洲文明如何塑造现代世界》(1)根据材料一,结合所学,从法律适用范围的角度,概括《十二铜表法》到《万国法》的变化之处,并指出《万国法》能实现“对罗马人和非罗马人皆可适用”的原因。(4分)(2)阅读材料二,结合所学,列举拿破仑通过战争向欧洲传播的“资产阶级革命的成果”,概括拿破仑战争后欧洲政治文化重构的内涵。(5分)(3)根据材料三,结合所学,简述20世纪五六十年代欧洲组建“超国家联合体”的努力。并从历史必要性和现实可能性的角度,分析促使欧洲走向联合的因素。(6分)【答案】(1)变化之处:《十二铜表法》只适用于罗马公民,《万国法》适用于罗马境内各族人民。(2分)原因:不触动原有公民法的体系;广泛借鉴了外邦人的法规(给外邦人以必要的法律保护)。(2分)(2)成果:《拿破仑法典》;启蒙思想;法国大革命精神(原理);先进的兵役制度(征兵制)。(任答3点得3分)内涵:反对封建专制成为普遍共识;民主、独立、自由、法治(追求民族独立,发展民主意识)成为普遍诉求。(2分)(3)努力:1951年建立欧洲煤钢共同体;1958年组建欧洲经济共同体和欧洲原子能共同体;1967年建立欧洲共同体。(3分)因素:历史必要性:两次世界大战对欧洲文明的摧毁。(1分)现实可能性:马歇尔计划有利于西欧经济的恢复与发展;欧洲政治与外交精英的积极努力。(如写“法德的和解”等也可给1分,总分不超过2分)【解析】(1)第一小问变化之处:据材料一“《十二铜表法》……原先的法律不能再满足需要”结合所学得出《十二铜表法》只适用于罗马公民,据材料一“他们认为这部法律对罗马人与非罗马人皆可适用”结合所学得出《万国法》适用于罗马境内各族人民。第二小问原因:结合所学得出《万民法》不触动原有公民法的体系;据材料一“外国人在罗马可能遭到关押……他们制定了一部新的法律——《万国法》(万民法)”结合所学得出广泛借鉴了外邦人的法规(给外邦人以必要的法律保护)。(2)第一小问成果:据材料二“拿破仑通过战争……将法国资产阶级革命的成果向这里传播”结合所学可知,“资产阶级革命的成果”包括《拿破仑法典》(把革命时期有利于资产阶级的成果用法律条文确定下来,确立了资本主义社会的立法规范);启蒙思想(自由、民主等);法国大革命精神(原理);先进的兵役制度(废除雇佣兵制,实行征兵制)。第二小问内涵:据材料二“封建、专制成为众矢之的”得出反对封建专制成为普遍共识;据材料二“民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求”得出民主、独立、自由、法治(追求民族独立,发展民主意识)成为普遍诉求。(3)第一小问努力:结合所学可知,1951年,建立欧洲煤钢共同体,规定将六国的煤钢工业置于欧洲煤钢共同体下进行管理;1958年,组建欧洲经济共同体和欧洲原子能共同体,决定建立关税同盟,实施共同农业政策,组成农产品共同市场;1967年,上述三个共同体合并为欧洲共同体。第二小问因素,历史必要性:据材料三“1914—1945年,欧洲经历了历史上最可怕的噩梦……组建超国家联合体”结合所学得出两次世界大战对欧洲文明的摧毁;现实可能性:结合所学得出1948年实施的马歇尔计划有利于西欧经济的恢复与发展;据材料三“欧洲的政治和外交精英开始将欧洲大陆的未来与欧洲统一联系在一起”结合所学得出欧洲政治与外交精英的积极努力。27.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料表中国医疗卫生事业的发展近代1.1842年,美国人派克在广州建立了眼科医院。2.1929年,我国开始独立设置海港检疫机构,此前中国海港检疫工作被外国人把持。3.1931年,中共中央军委总军医处成立,出现了医疗卫生制度的专业化设计。4.抗日战争时期,中共中央在陕甘宁边区人民政府民政厅下设卫生处。边区卫生机构出现制度化倾向。5.解放战争时期,中央军委建立了阶梯救治和医疗后送制度。解放区卫生工作的制度化与规范化进一步提升,制度分工更加细化。现代6.1951年,我国建立城镇职工医保医疗体系。7.2003年,国务院转发《关于建立新型农村合作医疗制度的意见》,到2010年实现了基本覆盖农村居民的目
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