2021-2022学年辽宁省朝阳市二中高二4月月考语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页辽宁省朝阳市二中2021-2022学年高二4月月考语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗”，这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于“主题”，更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲径通幽”，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，这自然是常说的“古雅”了；而在“沁芳桥”，宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰陈旧，二曰犯忌，三曰“不中”。所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆时，论此处匾该题四字。有人说：“淇水遗风。”贾政道：“俗。”又一个道：“睢园遗迹。”贾政道：“也俗。”二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一处用睢园，即汉梁孝王“绿竹荫诸”的菟园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？主要在于，这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关，但所“雅”者，乃是寓于此间而得其遗世独立之精神；若不能意会禁忌之“度”，便是同时俗产生了冲突，难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“蓼汀花淑”一景，有人拟出“秦人旧舍”，宝玉立即指出“背谬了”，桃花源之典故，本是讲“为避秦乱”而隐居的一村人，他们皆“不知有汉，无论魏晋”，这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名，“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏，贾政却向众人道：“‘杏花村'固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。”三犯在“颓丧”。在蘅芜苑一处拟联，有人道：“麝兰芳霭科阳院，杜若香飘明月洲。”众人指出“斜阳”二字不妥，那人便引古诗“蘼芜满院泣斜阳”句，众人皆云：“颓丧，颓丧！”所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没有的景致，却在匾额和对联中生造出来。前者如怡虹院之处，有人提出“蕉鹤”，有人提“崇光泛彩”，宝玉就说“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落”。后者如在蘅芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”“三程香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联。说“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。从根本上讲，“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在“外部”的典故、概念和比拟中打转。在这一回中，尤其彰显宝玉才华的，或者说特别表露出“雅”的含义的，是连贾政也比较欣赏的“沁芳”桥之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟出后，贾政的态度是“拈须点头不语”，脂评“六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人时已提出，“雅”虽要切景，但却不能太“实”，而是要“蕴藉含蓄”；而其“含蓄”处，却是一种真正的“实在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是对眼前景致的一般描述或比拟，而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界，并前追古人之生命，将之也化入此刻自我的生命中来。所谓“无有一字入俗”，其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界，面对真实的此刻的显现。然而古今鲜有人可做到极致，又知这一“真实”是极难寻找的。这一回的叙事展现出，对真实的意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省，在这种反省之后重新回归到本真的存在中来，回归到在此的自我中来，世界的“真”使从被遮蔽的俗套和成见中显露现身了。（摘编自李溪《以意造园，复以园造意：从<红楼梦>第十七回看文人园林》）材料二：中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊明《归园田居》的“守拙归园田”；沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故，园中临水的“观鱼处”得名于《庄子》“观鱼于濠梁之上”；颐和园后山“看云起时”出自王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”；拙政园“留听阁”用李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》“留得枯荷听雨声”的诗意。园林中的对联、刻石对仗工整，寓意深远。留园五峰仙馆题有“雨后静观山意思，风前闲看月精神”，这与李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌，只有敬亭山”有异曲同工之妙。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等、都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。（摘编自袁圆《从<红楼梦>大观园看中国古代园林的文学书写》）材料三：说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字，则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较此蕴籍含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古，如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说你的来我听。”宝玉道：“有用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。（节选自《红楼梦》第十七回）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《红楼梦》第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏，依据的一个重要原则是雅俗之辨。B．因为认识到园林命名的关键因素，张岱提出了“无有一字入俗”的园林命名的最高标准。C．“淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”，这两个典故是文人看到竹最容易想到的。D．“稻香村”拟题“杏花村”获赞赏，贾政却认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．《红楼梦》第十七回中关于匾额和对联命名的记述，展现了园林命名是如何在种细致的审思及体悟中诞生的过程。B．园林中匾额和对联为了追求文辞华美，从而生造出此地没有的景致，这不应该归于“俗”的命名方式。C．蘅芜苑处宝玉化用旧联拟对“吟成豆蔻诗犹艳，睡足荼蘼梦亦香”是为了证明“编新不如述旧”的观点。D．颐和园后山“看云起时”因为出自王维“行到水穷处，坐看云起时”的诗句，会引起游人“不中”的感受。3．结合材料内容，下列选项中属于“中国园林的文学书写”的一项是（

）A．宋代司马光定制过一套古代衣冠，“人独乐园，则衣之”，表达对董仲舒、陶渊明、王子默，白居易等七位先贤的敬慕。B．“园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程，掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。C．古典园林中洞门有种“穿越”性，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。D．未来的园林设计建造者，要想提高园林艺术的理论水平，必须广泛地阅读中国古典园林文学，站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。4．请简要分析材料一第一自然段的论证思路。5．《红楼梦》第十七回中，桥上亭的拟名先是“翼然”，后改拟为“泻玉”，最后改拟为“沁芳”。请结合材料观点，谈谈你对此的理解。【答案】1．B2．A3．C4．首先通过引用张岱名言以及与现代“主题园”的对比，表明园林命名的关键在于雅俗；然后以“曲径通幽”和“沁芳桥”两处命名为例驳斥使用古人典故就是“不俗”的认识，指出《红楼梦》第十七回所涉园林命名用典之俗有三个角度。5．（1）“翼然”有“不中”的缺点，不如“泻玉”更切合实际；（2）“泻玉”粗陋不雅，犯在违制；（3）“沁芳”既切景又没有太“实”，做到了“蕴藉含蓄”，体现出了“雅”的真意。【解析】1．本题考查学生理解分析材料内容的能力。B.“因为……张岱提出了……”错误，强加因果，材料一第一段只是说“园林命名之最高标准，张岱已明言‘无有一字入俗’，……后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于‘主题’”，可见张岱提出这一标准与是否认识到园林命名关键并无因果关系。故选B。2．本题考查学生概括分析材料内容的能力。B.“这不应该归于‘俗’的命名方式”错误，由材料一第四段“‘俗’并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻”可知，这种为了追求文辞华美生造出此地没有的景致也应该归于“俗”。C.“是为了证明‘编新不如述旧’的观点”错误，由第四段“所谓‘不中’，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没有的景致，却在匾额和对联中生造出来”“如在蘅芜苑中……‘俗’并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的‘命名’乃是根据‘此景’各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的”可知，蘅芜苑处宝玉化用旧联拟对“吟成豆蔻诗犹艳，睡足荼蘼梦亦香”是为了证明用典要“中”，即根据景来命名。D.“……因为……会引起游人‘不中’的感受”错误，根据材料二“文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据……颐和园后山‘看云起时’出自王维《终南别业》‘行到水穷处，坐看云起时’”可知，应该给人“中”的感受。故选A。3．本题考查学生理解文章重要概念的能力。材料二中提到中国园林的文学书写，如“中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据”。A.是司马光对先贤的敬慕，与园林造景无关。B.是“园林文学”的概念知识，与园林造景和诗文关系无关。C.洞门“穿越性”是以“桃花源”意境有关，属于中国园林的文学书写。D.是对园林设计建造者的要求，与园林造景和诗文关系无关。故选C。4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料一第一段共四句话，第一句“园林命名之最高标准，张岱已明言……这也是园林命名同现代的‘主题园’的区别”，这是引用张岱的名言，同时将张岱的观点和现代“主题园”进行比较，第二句指出二者的区别点，“后者……而园林命名的关键……更在于雅俗”，指出园林命名的关键在“雅俗”，这两句为第一层；第三句先指出“有人认为使用古人典故就是‘不俗’了”，接着列举《红楼梦》第十七回中两处题名驳斥这一观点，最后以“通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰陈旧，二曰犯忌，三曰‘不中’”指出《红楼梦》中所涉用典之俗的三大问题，这是第二部分。5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由题干可知，考生需要先知道园林命名的规则，然后结合具体的名字进行分析。如材料一中提到园林命名要“雅”，用典要有新意；不能“犯忌”，一犯在违制，二犯在重名，三犯在“颓丧”；不能“不中”，就是要切合景物；不能太“实”，要含蓄。再看材料三第一段中，当诸人认为当名“翼然”时，“翼然”是指“四角翘起，像鸟张开翅膀的样子”，而贾政说“但此亭压水而成，还须偏于水题方称”，可见这“翼然”与此处景致特点不合，也就是犯了“不中”这一条，所以从“中”这一方面来看，就不如“泻玉”更切合景致；第二段中宝玉认为“今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅”，可见这“泻玉”粗陋不雅，犯了违制这一条；结合“求再拟较此蕴籍含蓄者”“莫若‘沁芳’二字，岂不新雅”可知，这“沁芳”切合此处景观，同时又含蓄蕴藉，非常雅致。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：碑孙犁赵庄村南有三间土坯房，一圈篱笆墙，面临着滹沱河，那是赵老金的家。自从敌人在河南岸安上炮楼，老人整天到河边去，有鱼没鱼，就在这里呆一天。看看天边的山影，看看滹沱河从天的边缘那里白茫茫地流下来，像一条银带，在赵庄的村南曲敛了一下，就又奔到远远的东方去了。“五一”（事变）以后，这里一向是常住八路军和工作人员的。这些日子，每逢赵老金睡下了，母亲和女儿小菊到了东间，把窗户密密地遮起来，一盏小小的菜油灯挂在机子的栏杆上，女儿登上机子，母亲就纺起线来。现在是九月底的天气，夜深了，河滩上起了风，听见沙子飞扬的声音，窗户也呼打呼打的响。屋里是纺车嗡嗡和机子挺拍挺拍的合奏。母亲忽然听见窗户上啪啪地响了两下，她停了一下纺车，以为是风吹的，就又纺起来。立时又是“啪啪啪”的三下，这回是这么清楚，连机子上的女儿也听见了，转眼望着这里。母亲把耳朵贴到窗纸上去，外面就有这么一声非常清楚、熟悉又亲热的声音：“大娘！”“咳呀！李连长来了！”母亲一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了。女儿又惊又喜地把机子停止，两手接着柱板，嘱咐着母亲：“你看你，小心点。”母亲摘下灯来，到外间去开了门，老李一闪进来，随手又关了门，说：“大伯在家吗？”“在家里。干什么呀，这么急？”“我们有十几个人要过河，河里涨了水，天气又凉不好浮。看见河边有一只小船，我们又不会驶，叫起大伯来帮帮忙。”小菊听着，连忙从机子上下来到西间去了。“十几个人？他们哩？”大娘问。“在外边。我是跳墙进来的。”老李说。“你就快点吧！”大娘向着西间喊了一声。“来了。走吧，同志。”老金已经穿好衣服，在外间等候了。大娘掩好门，回到屋里，和女儿坐在炕上。她听着，河滩里的风更大了，什么声音也听不见。风杀了，一股寒气从窗子里透进来。老金回来，他的胡子和鬓角上挂着一层霜雪。他很忧愁地说：“变天了，赶上了这么个坏天气！要是今黑间封了河，他们就不好过来了。”一家三口，惦记着那十几个人，放心不下。早晨，天没亮，大娘就去开了门。满天满地霜雪，草垛上、树枝上全挂满了。树枝垂下来，霜花沙沙地飘落。当大娘正要转身回到屋里的时候，在河南边响起一梭机枪。这是一个信号，平原上的一次残酷战斗开始了。机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声。一家人三步两步跑到堤埝上，朝南望着。赵老金忘记了那飞蝗一样的子弹，探着身子望着河那边。他看见那一小队人退到了河边。当他们一看出河里已经结了冰，中间的水又是那么凶的时候，微微踌躇了一下。但是立刻就又转过身去了，他们用河岸作掩护，开始向三面的敌人疯狂地射击。老金看见就在那烟火里面，这一小队人钻了出来，先后跳到河里去了。他们跳进结冰的河里，用枪托敲打着前面的冰，想快些扑到河中间去。但是腿上一阵麻木，心脏一收缩，他们失去了知觉，沉下去了。老金他们冒着那么大的危险跑到河边，也只能救回来两个战士。他们那被水湿透的衣裳，叫冷风一吹，立时就结成了冰。“你们昨晚上过去了多少人？”“二十个。就剩我们两个人了！”战士们说。“老李呢？”“李连长死在河里了。”这样过了两天，天气又暖和了些。太阳很好，赵老金吃过午饭，一句话也不说，就到河边去了。他把网放在一边，坐在沙滩上抽一袋烟。河边的冰，叫太阳一照，乒乓地响，反射着太阳光，射得人眼花。老金往河那边望过去，小麦地直展到看不清楚的远地方，才是一抹黑色的树林，一个村庄，村庄边上露出黄色的炮楼。老金把眼光收回来。他好像又看见那一小队人从这铺满小麦的田地里渡过来，纵身到这奔流不息的水里。他站立起来，站到自己修好的一个小坝上去。他记得很清楚，那两个战士是从这个地方爬上岸来的。他撒下网去，他一网又一网地撒下去，慢慢地拉上来，每次都是叹一口气。他在心里祝告着，能把老李他们的尸首打捞上来就好了，哪怕打捞上一支枪来呢！几天来只打上一只军鞋和一条空的子弹袋。就这点东西吧，他也很珍重地把它们铺展开晒在河滩上。这些日子，大娘哭得两只眼睛通红。小菊却是一刻不停地织着自己的布，她用力推送着机子，两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。她用力踏着蹬板，用力卷着布。有时她到河岸上去叫爹吃饭，在傍晚的阳光里，她望着水发一会呆，她觉得她的心里也有一股东西流走了。老头固执得要命，每天到那个地方去撒网。一直到冬天，要封河了，他还是每天早展携带一把长柄的木锤，把那个小鱼场砸开，“你在别处结冰可以，这地方得开着！”于是，在冰底下憋闷一夜的水，一下就冒了上来，然后就又听见那奔腾号叫的流水的声音了。这声音使老人的心平静一些。他轻轻地撒着网。他不是打鱼，他是打捞一种力量，打捞那些英雄们的灵魂。那浑黄的水，那卷走白沙又铺下肥土的河，长年不息地流，永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音。站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑。一九四六年春于冀中（有删改）文本二：整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的脸，啊！原来是他们！但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西，是一包用精致纸盒装着的饼干。（《荷花淀》节选）6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．小说讲述了赵庄村普通村民赵老金帮助八路军战士渡河，战士们被敌军围堵，大多命丧冰河，赵老金执著打捞战士遗体遗物的故事。B．母女俩夜间纺线前“把窗户密密地遮起来”，母亲“把耳朵贴到窗纸上”等细节照应上文“敌人在河南岸安上炮楼”，暗示形势紧张。C．小说精心穿插多处环境描写，比如“树枝垂下来，霜花沙沙地飘落”就既写出了天气的恶劣，也表露出大娘担忧战士的沉重心情。D．小说写到多种声音，“机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声”表明两军力量悬殊，揭示八路军此次战败的必然性。7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说在构思和表达上都有“以少胜多”的艺术效果。比如李连长只出场一次，他与赵老金一家的亲厚已然传递出来。B．小说两次写战士们跳进冰河的场景，一实一虚，强化了八路军战斗的艰苦和牺牲的悲壮，表现了赵老金的悲痛之情。C．滹沱河是贯穿小说的物象，结尾处“永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音”寄寓的是击退敌军的决心和信心。D．小说独具匠心地运用了方言词语，比如“出溜”“风杀了”“黑间”“立时”等等，呈现出较为鲜明的地域特色。8．文本一中，战士牺牲后，赵老金一家十分悲痛，大娘和小菊两人的表现，和李连长到来时她俩的各自表现相符合。请选择其中一人分析作者这样刻画人物的合理性。9．有评论认为，《碑》展现出一种符合战争残酷性的凝重悲壮的艺术风格，不同于孙犁的以《荷花淀》为代表的清新明快的风格。对这一观点应怎样理解？请结合文本简要分析。【答案】6．D7．C8．（示例一）①大娘听出李连长声音时“一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了”，在得知李连长的人马需要帮忙渡河时她大声催促老金，可见大娘是个热情直爽的人。②得知战士牺牲后，作者描写大娘“哭得两只眼睛通红”，直接表露她的悲伤，符合她直率的性格。（示例二）①听出李连长到来，小菊虽然“又惊又喜”，却未直接表露，还嘱咐大娘小心点，听说李连长要过河，连忙从机子上下来到西间去叫父亲，可见小菊是个矜持内敛的人。②战士牺牲后，作者描写小菊用力织布、发呆等动作、神态，含蓄传达了她深藏的悲愤和痛楚，符合她内敛的性格。9．①文本一将战斗场面描写得惊心动魄，如“机枪一梭连一梭，响成一个声音”“那飞蝗一样的子弹”；②多次写到天气恶劣、河水结冰、作战环境不利，如“赶上了这么个坏天气”“满天满地霜雪”；③重点刻画了战士们的牺牲以及赵老金一家的悲痛，渲染、强化了小说的悲剧氛围，呈现出沉重壮烈的风格。④文本二对战斗场面的描写显得轻松明快，如“枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀”；⑤重在描写战士们打捞战利品的情景，表现战士们的乐观情绪，并未凸显战斗的残酷。【解析】6．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“揭示八路军此次战败的必然性”错误。“机枪一梭连一梭，响成一个声音。中间是清脆沉着的步枪声”一句，“机枪”和“步枪”表明敌军和八路军装备优劣有差，“机枪一梭连一梭，响成一个声音”表明敌人火力猛烈，但此时步枪声仍“清脆沉着”，虽然后文八路军遭到围堵，大多牺牲，但“揭示八路军此次战败的必然性”太过绝对。而且，八路军的撤退不利，很大程度上也是天气原因造成的。另外，八路军此次战斗的既定目标文本未作交代，严格地说，仅以人员伤亡很难判定一次战斗失败与否。故选D。7．本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。C.“寄寓的是击退敌军的决心和信心”错误。结尾处写河“永远叫的是一个声音，固执的声音，百折不回的声音”，属于比拟手法，赋予了原本客观的物象以丰富的意蕴，寄寓着八路军战士的战斗精神和牺牲精神永垂不朽，军民一家亲的鱼水情永存，而不是“击退敌军的决心和信心”。故选C。8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。先看女儿小菊。李连长到来时，由“女儿又惊又喜地把机子停止，两手接着柱板，嘱咐着母亲：‘你看你，小心点。’”可知，听出李连长到来，小菊虽然“又惊又喜”，但并未直接表露，还嘱咐大娘小心点；再由“‘我们有十几个人要过河，河里涨了水，天气又凉不好浮。看见河边有一只小船，我们又不会驶，叫起大伯来帮帮忙。’小菊听着，连忙从机子上下来到西间去了”可知，小菊听说李连长要过河，“连忙从机子上下来到西间去了”，可见小菊关心军队，却不直接表露，可见是个矜持内敛的姑娘。当战士牺牲后，由“小菊却是一刻不停地织着自己的布，她用力推送着机子，两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。她用力踏着蹬板，用力卷着布”可知，战士牺牲后，小菊用力织布、发呆，这些动作神态含蓄地传达了她深藏的悲愤和痛楚，这与她矜持内敛的性格是相合的。再看大娘。李连长到来时，由“‘咳呀！李连长来了！’母亲一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了”可知，李连长来了，大娘听出李连长的声音，就“一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了”，可以看出李大娘的热情；由“我们有十几个人要过河，河里涨了水，天气又凉不好浮。看见河边有一只小船，我们又不会驶，叫起大伯来帮帮忙”“‘那你就快点吧！’大娘向着西间喊了一声”可知，大娘得知李连长的人马需要帮忙渡河时，她就大声催促老金，由这些，可见大娘是一个热情直爽的人。当战士牺牲后，由“这些日子，大娘哭得两只眼睛通红”可知，得知战士牺牲后，大娘“哭得两只眼睛通红”，可以看出李大娘非常悲伤，情感表达直接，这也符合她直率的性格。9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。文本一中，作者在描写战斗场面时，借助“机枪一梭连一梭，响成一个声音”“那飞蝗一样的子弹”等内容，调动感官，使用修辞，将战斗场面描写得惊心动魄；环境描写上，如“赶上了这么个坏天气”“满天满地霜雪”，多次写到天气恶劣、河水结冰、作战环境不利，以此来烘托战争的残酷氛围；由“他们跳进结冰的河里，用枪托敲打着前面的冰，想快些扑到河中间去。但是腿上一阵麻木，心脏一收缩，他们失去了知觉，沉下去了。老金他们冒着那么大的危险跑到河边，也只能救回来两个战士”和“这些日子，大娘哭得两只眼睛通红。小菊却是一刻不停地织着自己的布，她用力推送着机子，两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。她用力踏着蹬板，用力卷着布。有时她到河岸上去叫爹吃饭，在傍晚的阳光里，她望着水发一会呆，她觉得她的心里也有一股东西流走了。老头固执得要命，每天到那个地方去撒网”可知，得知战士牺牲后，大娘一家非常悲痛，大娘“哭得两只眼睛通红”的神态直接表达了悲伤，小菊用力织布、发呆等动作神态，含蓄地传达了她深藏的悲愤和痛楚，这些内容渲染、强化了小说的悲剧氛围，呈现出沉重壮烈的风格。文本二中，作者在描写战斗场面时，借助“枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀”，语言简洁，节奏轻快，描写的重点不在如何作战，而是战后打捞战利品，如“战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西，是一包用精致纸盒装着的饼干”，作战刚刚结束，战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品，这里凸显了战士们的乐观，并未凸显战斗的残酷。三、文言文阅读阅读下面一段文言文，完成下面小题。杜环，字叔循。其先庐陵人，侍父一元游宦江东，遂家金陵。环谨饬，重然诺，好周人急。父友兵部主事常允恭，死于九江，家破。其母张氏，年六十，哭于九江城下，无所归。或告之曰：“今安庆守谭敬先，非允恭友乎？盍往依之？”母附舟诣谭，谭谢不纳，母大困。念允恭尝仕金陵，亲戚交友，或有存者，庶万一可冀；复哀泣从人至金陵。问一二人，无存者。因访一元家所在，道上人对以“一元死已久，惟子环存，其家直鹭洲坊”。母服破衣，雨行至环家。环方对客坐，见母，大惊，颇若尝见其面者。因问曰：“母非常夫人乎？何为而至于此？”母泣告以故，环亦泣，扶就坐，拜之，复呼妻子出拜。妻马氏，解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。母问其平生所亲厚故人及幼子伯章。环知故人无存者，不足附，又不知伯章存亡。姑慰之曰：“天方雨，雨止为母访之。苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎？”时兵后岁饥，民骨肉不相保。母见环家贫，雨止，坚欲出问他故人。环令媵女从其行。至暮，果无所遇而返。环购布帛，令妻为制衣衾，自环以下，皆以母事之。母性偏急，少不惬意，辄诟怒。环私戒其家人，顺其所为，勿以困故，轻慢与较。母有痰疾，环亲为烹药，进匕箸。以母故，不敢大声语。越十年，环奉诏祠会稽，还，道嘉兴，逢其子伯章，泣谓之曰：“太夫人在环家，日夜念少子成疾，不可不早往见。”伯章若无所闻，第曰：“吾亦知之，但道远不能至耳。”环归半岁，伯章来。母见少子，相持大哭。既而伯章见母老，恐不能行，竟诒以他事辞去，不复顾。环奉母弥谨，然母愈念伯章，疾顿加。将死，举手向环曰：“吾累杜君！吾累杜君！愿杜君生子孙，咸如杜君！”言终而气绝。环俱棺椁殓殡之礼，买地城南钟家山葬之，岁时常祭其墓云。史官曰：人当意气相得时，以身相许，若无难事；至事变势穷，不能蹈其所言而背去者多矣！况既死而佳养其亲乎？吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士也哉（节选自宋濂《宋文宪公全集》）10．下列对文中化波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．吾观杜环事/虽古/所称义烈之士何以过而世俗/恒谓今人不逮/古人不亦诬天下士也哉B．吾观杜环/事虽古/所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉C．吾观杜环事/虽古所称义烈之士何以过/而世俗恒谓今人不逮古人/不亦诬天下士也哉D．吾观杜环事/虽古所称义烈之士/何以过而世俗/恒谓今人不逮/古人不亦诬天下士也哉11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．江东，中国历史的地理概念，古代指长江以东地区，古人地理左东右西；晋、南朝之时，又常称“江东”为“江左”。B．兵部主事，我国明清时为兵部司官中职位最低的官员，掌管章奏文移及缮写诸事，协助郎中处理该司各项事务。C．坊，城市中街市里巷的通称。古代把一个城邑划分为若干区，通称为坊。与“名属教坊第一部”（《琵琶行》）的“坊”相同。D．棺椁，我国古代丧葬文化直接相关的物品。棺，指的是装殁的器具；椁，套在棺外的外棺，就是棺材外面套的大棺材。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．杜环因为侍奉到江南一带做官的父亲，就在金陵安了家。他为人严正规矩，讲究信用，乐于解决周围人的困难。B．张氏因突然变故而无家可归，只好投奔故旧，但是未被谭敬先接纳，万般无奈之下，找到了常允恭故人之子杜环。C．杜环见到张氏，深感惊讶，随即热情接待张氏。他和家人都像对待母亲一样侍奉张氏，使张氏在杜家无忧无虑安度了晚年。D．作者被杜环扶危济困、崇德重义的高尚情操感动，撰文记载杜环的事迹，并对他予以高度评价。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）解衣更母湿衣，奉糜食母，抱衾寝母。（2）至事变势穷，不能蹈其所言而背去者多矣！14．本文写人叙事多处运用衬托手法，请结合文本简要分析。【答案】10．C11．C12．A13．（1）（马氏）脱下自己的衣服换下老母的湿衣，端来米粥让老母吃，抱来被子让老母休息。（2）而到了事情有了变化、朋友处于困境之时，不能实践自己的诺言而背叛朋友而离开的人太多了！14．（1）用谭太守拒不收留张氏衬托出杜环扶危济困的高尚品格。（2）用张氏亲生幼子常伯章拒不奉养衬托杜环奉养张氏的厚道善良的品格。（3）用张氏做客不安的心情反衬杜环的善通人情。（4）用张氏脾气不好反衬杜环的孝敬愈加。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今人不如古人，这不也是冤屈了全天下了吧！“事”作“观”的宾语，“杜环”是“事”的定语，中间不可断开，排除B；“古人”是“不逮”的宾语，中间不可断开，排除AD。故选C。11．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。C.“与‘名属教坊第一部’（《琵琶行》）的‘坊’相同”错误，教坊是中国古代宫廷中掌管俗乐的乐舞机构，“教坊”的“坊”是官署名，与文中的意义不同。故选C。12．本题考查学生理解概括文章内容的能力。A.“乐于解决周围人的困难”错误，文中“好周人急”意思是乐于救助别人的急难。选项对“周”理解错误。故选A。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“更”，更换；“糜”，米粥；“食”，给……吃；“寝”，让……休息。（2）“穷”，困窘；“蹈”，实践；“背”，背叛；“去”，离开。14．本题考查学生赏析文章艺术技巧的能力。“母附舟诣谭，谭谢不纳，母大困”“苟无人事母，环虽贫，独不能奉母乎”，用谭太守拒不收留张氏衬托出杜环扶危济困的高尚品格。“伯章若无所闻，第曰：‘吾亦知之，但道远不能至耳。’环归半岁，伯章来”“既而伯章见母老，恐不能行，竟诒以他事辞去，不复顾”“环奉母弥谨”，用张氏亲生幼子常伯章拒不奉养衬托杜环奉养张氏的厚道善良的品格。“母见环家贫，雨止坚欲出问他故人”，用张氏做客不安的心情反衬杜环的善通人情。“母性偏急，少不惬意，辄诟怒。环私戒其家人，顺其所为，勿以困故，轻慢与较”，用张氏脾气不好反衬杜环的孝敬愈加。参考译文：杜环，表字叔循。他的祖上是卢陵人，因为侍奉父亲杜一元在江南一带做官，就在金陵安了家。杜环为人严正规矩，讲究信用，乐于在别人危难的时候帮助人家。他父亲的朋友兵部主事常允恭，病死在九江，家庭破落了。常允恭的母亲张氏，六十岁了，在九江城墙下痛哭不止，没有归宿。有人告诉她说：“现在在安庆府做知府的谭敬先，不是允恭的朋友吗？何不到那里去依靠他。”老母搭乘别人的船去拜望谭敬先。谭敬先推故不见面。老母的境遇十分困窘。想到允恭曾经在金陵做官，那里的亲戚朋友，或许还有活着的，也许有万一的希望。于是又掉着眼泪哀求别人将她带到了金陵。打听了亲戚朋友中的一两个人，没有还在的。接着又打听杜一元家在哪里，路上行人回答说：“一元死去很长时间了，只有儿子杜环还在这里，他家住在直鹭洲坊。”老母穿着破衣烂衫，冒雨走到杜环家。杜环正在陪着客人说话，见到老母十分惊愕，就像曾经见过她的面似的。于是问她说：“老母不是常老太太吗？为了什么事来到这里？”老母告诉杜环来到这里的缘故。杜环也一边听一边哭，搀扶着老母坐下，向她行礼，又喊妻子出来行礼。杜环的妻子马氏，脱下自己的衣服换下老母的湿衣，端来米粥让老母吃，抱来被子让老母休息。老母打听过去与她家交往密切的老朋友和她的小儿子伯章。杜环知道她家的老朋友没有在这里的，不能去依靠他们，又不知道伯章的死活。姑且安慰老太太说：“天正在下雨，雨停了为您老人家去打听。假如没有人侍奉您，我家虽然贫穷，难道不能供奉您老人家吗？”当时正值战乱之后的饥荒年月，百姓们亲骨肉都不能互相保全，老母见杜环家境贫寒，雨停之后坚决要出去寻访别的朋友。杜环让妻子陪嫁的侍婢跟她一起去，到天快黑时，果然没有找到任何朋友空手而回。杜环买来布匹绸缎，让妻子为老母缝制衣服被子。自杜环以下的家人，都把老人当做母亲来侍奉。老母性情狭隘急躁，遇到稍微不舒心的事，便怒骂不止。杜环私下里嘱咐家里的人，让老人由着她的性子行事，不要因为家境困难，慢怠老人，与她计较。老母有痰喘的病，杜环亲自为她熬药，给她拿调羹、筷子。因为老母的缘故，不敢大声说话。过了十年，杜环奉皇帝的旨意到会稽去祭祀神庙山灵，回来时路经嘉兴，遇到了老母的儿子伯章，杜环垂泪对他说：“太夫人住在我家，日夜想念你以致得了病，你不能不尽早去见她老人家。”伯章好像没有听到什么一样，只是说：“我也知道母亲在你家，只是路远不能前去。”杜环回到家过了半年，伯章才来了。老母见到她的小儿子，抱住大哭。母子相见后，伯章见母亲老态龙钟，担心不能一起走，竟撒谎说还有别的事情，告辞而去，从此不再管他的母亲。杜环侍奉老母更加恭敬周到，然而老母也更加想念伯章，疾病顿时加重了。临死之前，抬起手来向杜环说：“我拖累了杜君，我拖累了杜君！祝愿杜君生的子孙，都像杜君这样！”说完这几句话便咽气了。杜环买了棺椁恭行殡葬的礼仪，在城南钟家山买了地，安葬老母。逢年过节经常到她的墓前祭奠。史官评论说：“朋友之间意气投合时，表示将自身的一切都交付给朋友，好像并不困难；而到了事情有了变化、朋友处于困境之时，不能实践自己的诺言而背叛朋友而离开的人太多了！何况能在朋友死去之后而赡养他的双亲呢？”我观察杜环的事迹，即便是古代所称赞的忠义烈士也比不上他啊，世俗常常说今人不如古人，这不也是冤屈了全天下了吧！”四、古代诗歌阅读阅读下面两首唐诗，完成下面小题。寒食寄京师诸弟韦应物雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。寒食孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．韦诗首句实写寒食禁火的萧索景象，与尾句杜陵青草实虚相生，互为呼应，照应主题。B．韦诗第二句意蕴丰富，诗人面对春江，又听莺鸣，却着一“独”字，更显寂寥与惆怅。C．韦诗由花及人，与“泪眼问花花不语”异曲同工；孟诗借繁花奠定了全诗的感情基调。D．韦诗以景结情，藏深情于行间，情深意远；孟诗末句运用典故，寄托深情，耐人寻味。16．两首诗均是诗人遇寒食节即兴之作，但所表达的情感各有侧重，请结合诗句，简要分析。【答案】15．C16．（1）韦诗写诗人独自坐听江上的莺鸣，品酒赏花时想念诸弟，表达诗人孤独寂寞，思乡怀人之情；（2）孟诗写寒食“无烟火”是为贫居所迫，不仅仅是纪念介子推，写出了寒士的辛酸，表达作者深切的不平之情。【解析】15．本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。C.“孟诗借繁花奠定了全诗的感情基调”错误，江南之春给人繁花竞丽的感觉，与这种良辰美景相匹配的应该是赏心乐事，诗歌第二句却出人意外的写出了“堪悲”，可见，“繁花”与诗人想要表达的感情大相径庭，是以乐景写哀情，不是奠定感情基调。故选C。16．本题考查学生理解分析诗人思想感情的能力。《寒食寄京师诸弟》一诗，写诗人在寒食节“独坐听”黄莺鸣叫，看起来十分孤独，而“把酒看花想诸弟”一句，更道出诗人内心的思念之情，写出诗人寒食节孤身一人在外，寂寞思乡，怀念亲人的感情。《寒食》一诗则侧重于诗人的个人遭际辛酸。“贫居往往无烟火，不独明朝为子推”一句说，贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是明天才吃子推这样的冷食”，这似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着“寒食”生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀，表达出诗人身为寒士的辛酸与不平。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分（l）《蜀道难》用“___________________，___________________”两句夸张地写出星斗可触，让人神色惶恐的情形，突出了蜀道高峻的特点。（2）《种树郭橐驼传》中，有的种植者“___________________，___________________”，作者柳宗元对这种用近乎破坏的方式来检验树木生存状态的做法，予以批评。（3）自古以来，诗词与音乐都是相辅相成的，古诗词中提到“乐器”的诗句数不胜数，如“___________________，___________________”。【答案】

扪参历井仰胁息

以手抚膺坐长叹

爪其肤以验其生枯

摇其本以观其疏密

中军置酒饮归客

胡琴琵琶与羌笛（谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城/锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年等）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写：扪、胁、膺、疏、羌、瑟。六、选择简答阅读下面的文字，完成下面小题。灯笼，（又称为灯彩）①象征着“彩龙兆祥，民富国强。”②扎灯笼，是老人们最擅长的手艺。一根酒盅粗细的竹子，一把锋利的竹篾刀，在他们手中_____________三两下，就能从篾黄背面分离出面条宽窄薄厚的篾青。泛着幽幽竹香的蔑青，在他们手中折弯，竖起，交错，支撑，③互托，一个玲珑的灯架很快完工。找来一块泡桐木板，角尺规整划线，木锯齐边成形，牵钻抽拉打孔，一个稍大于灯身下口的简单灯座即完成。再将一段篾青对折，插入木孔，环形的手柄_____________沿下口穿过，从口提起，让灯身坐稳在灯座上。不大会儿_____________，一个灯架在老人手中变戏法似的完工。糊灯，浆糊打底，红纸贴面，好似为灯架穿上外衣。若没有红纸，最简单的办法是用雪白的油光纸糊面，再找来过年点馍花的颜料，用筷子当画笔，在灯身作画，通常是牡丹、五谷、燕子、蝴蝶等……④直到灯身_____________。18．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（

）A．摆弄

笔直

功夫

五彩斑斓 B．摆弄

径直

工夫

五彩斑斓C．加工

径直

工夫

五花八门 D．加工

笔直

功夫

五花八门19．文段中画波浪线的①②③④，标点使用正确的一项是（

）A．① B．② C．③ D．④20．请用四字短语，按照顺序，概括制作灯笼的流程。（动词不得重复）【答案】18．B19．C20．分离篾青，制作灯架，加工灯座，稳固灯身，用纸糊灯(穿上灯衣)。【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。摆弄：反复拨动或移动；摆布；玩弄。加工：通过特殊处理使原材料、半成品变得合用或达到某种要求；为改善外观、味道、用途或其它性能而工作。语境指用竹篾刀分离篾青，修饰对象是竹篾刀，应选用“摆弄”。笔直：很直。径直：一指直接向某处前进，不绕道，不在中途耽搁，二指直接进行某事，不在事前费尽周折。语境指手柄直接沿下口穿过，不绕道，应选用“径直”。“工夫”表示时间，表示经过训练学到的胜任工作的能力，有细致、精微、讲究的意思。“功夫”，指人的本领；在某方面的素养、本领、造诣，已经学成了，本身就有。此处指时间短，应选用“工夫”。五彩斑斓：斑斓：颜色驳杂，灿烂多彩。表示颜色非常好看，色彩相当丰富。五花八门：比喻事物繁多，变化莫测。语境指灯身颜色驳杂，多姿多彩。应选用“五彩斑斓”。故选B。19．本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.解释内容要紧跟在相关内容后面，可把括号移到逗号前，或者去掉括号。B.此处是间接引用，应把句号移到引号外。D.“等”和省略号不能同时用，去掉一个。故选C。20．本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。结合“从篾黄背面分离出面条宽窄薄厚的篾青”可概括出“分离篾青”。结合“竖起，交错，支撑，互托，一个玲珑的灯架很快完工”可概括出“制作灯架”。结合“找来一块泡桐木板……一个稍大于灯身下口的简单灯座即完成”可概括出“加工灯座”。结合“……沿下口穿过，从口提起，让灯身坐稳在灯座上”可概括出“稳固灯身”。结合“糊灯，浆糊打底，红纸贴面，好似为灯架穿上外衣”可概括出“用纸糊灯”或“穿上灯衣”。阅读下面的文字，完成下面小题。中国古人顺天应时，依据天象、气候、物候的变化，将一年农耕的日子“网格化”，网格里的二十四节气，凝聚着中华民族经天纬地的伟大智慧。北京冬奥会开幕，恰逢立春节气。立春为二十四节气之首，在农耕时代，是庄重的节日，国家要举办祈求农事顺利的仪典。（）。各地守土官率僚属，盛陈卤薄仪仗，抬芒神、春牛①，杂以秧歌、龙灯、旱船等，迎春于东郊高地。带队长者鞭打春牛，鞭毕，抬春牛沿地垄缓缓前移，将春牛放置垄顶，守土官执镐奋臂刨土，以示农事开始。春牛打碎之后，人们争抢牛头，谓之抢春；又抢春牛腹中糖果，期待生活美好甜蜜；将春牛之土洒于牛圈内，（）。【注】①春牛：土制的牛。21．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．打春牛是立春的重要节俗

以期牛畜繁衍兴旺B．打春牛是立春的重要节俗

表达对牲畜兴旺的愿望C．仪典是各种各样的

表达对牲畜兴旺的愿望D．仪典是各种各样的

以期牛畜繁衍兴旺22．（1）结合上面语段，简要分析张艺谋为什么在冬奥开幕式选择24节气倒计时。（2）请根据所给出的上